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  Por JORGE B. LOBO ARAGÓN

Desde hace bastante tiempo sobrinos, parientes y amigos se reúnen periódicamente asegurando que el bailar tango es como una nueva filosofía de vida con beneficios insospechados. Dicen que es la nueva moda. Que para nada es trivial intrascendente o fútil. Debe ser verdad. Me gusta el tango arrabalero sus compas y música. Pero de esta fascinante danza de cuerpo entrelazados, diálogos y seducción en movimiento poco conozco ya que “Soy / el tango milongón /nacido en los suburbios / malevos y turbios. / Hoy / que estoy en el salón, /me saben amansado, /dulzón y cansado. / Pa’ qué creer, / pa’ qué mentir / que estoy cambiado, / si soy el mismo de ayer”.  Es verdad mi querido lector de tangos usted sabe mucho más que yo. Pero no crea que estoy pensando en bailar o silbarle uno, sino recordarle que sobre su origen. Cada cual es dueño de tener su teoría, pero para mí ninguna es muy satisfactoria que digamos. Hay quienes dicen que así se llama porque en latín tango significa toco (del verbo “tangere”, tocar). Otros recuerdan que la palabra primero se conoció en México y en Cuba, pero que su origen podría ser africano del idioma de los esclavos. No ha de faltar el gallego que pretenda un origen español, pues el flamenco tiene tangos y tanguillos. Pero la verdad para mi es Argentino. También es curiosa una teoría que lo supone francés, que surgió en la Auvernia una danza que fue prohibida. Que se complace en tomar las figuras, más indecorosas, tanto que puede decirse que es la danza de la gente libertina. 

 

Los danzantes se aproximan uno al otro, se tocan, se abrazan de un modo tan descarado que no cabe duda que se trata de una imitación de las danzas de las bacantes o descocadas. ¿Que usted no lo nota indecoroso? Mejor no lo digamos, porque alguien que nos oyera podría atribuirlo a no tener en claro qué es el decoro. Y  si le hacemos caso que el tango viene de las bacantes o libertinas griegas, con un pasito más nos llegaríamos a Adán y Eva. Pero viniendo al tango argentino podemos ver que tuvo la suerte de triunfar, popularizarse y difundirse justo en el momento oportuno, cuando se habían inventado el grafófono, la victrola y luego la radio, que lo llevaron a todo el mundo. Su música encarnaría en la melodiosa voz del zorzal, Carlitos Gardel, que no se limitó a cantarlo sino que afianzó su triunfo aportando su bien porteña pinta de galán. El tango  relacionado con la milonga que tiene poca letra y mucha música, que viene de los suburbios, de la mala vida, Escuchen mi compas…yo soy el viejo tango que nació en el arrabal… Desde  el zorzal criollo, el tango de la guardia vieja, la milonga, los gauchos Homero o Mark Twain, danzaron también por el genio de la música hasta Jorge Luis Borges“Te acordás, hermano; ¡qué tiempos aquellos!/ Veinticinco abriles que no volverán, / veinticinco abriles, volver a tenerlos, / ¡si cuando me acuerdo me pongo a llorar!  Y termino mi garabato  sobre el fascinante mundo del tango , con “cambalache que es la imagen vívida y cruda de lo que nos sucede en la actualidad: “El mundo fue y será una porquería ya lo sé/  En el quinientos seis y en el dos mil también/ Que siempre ha habido chorros maquiavelos y estafaos contentos y amargaos valores y duble/ Pero que el siglo veinte es un despliegue de maldad insolente ya no hay quien lo niegue/ Vivimos revolcaos en un merengue y en un mismo lodo todos manoseados /Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor/ Ignorante sabio o chorro generoso o estafador /Todo es igual nada es mejor lo mismo un burro que un gran profesor/ No hay aplazaos ni escalafón los inmorales nos han igualao /Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición da lo mismo que sea cura colchonero rey de bastos caradura o polizón/ Que falta de respeto que atropellaba la razón cualquiera es un señor cualquiera es un ladrón/ Mezclao con Stavisky va Don Bosco y “La Mignon” Don Chicho y Napoleón Carnera y San Martín /Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la vida /Y herida por un sable sin remaches ves llorar la Biblia contra un bandoneón/ Siglo veinte cambalache problemático y febril el que no llora no mama y el que no roba es un gil /Dale que va dale nomas que allá en el horno nos vamo a encontrar/ No pienses más sentate a un lao que a nadie importa si naciste honrao/ Es lo mismo el que trabaja noche y día como un buey que el que vive de los otros que el que mata que el que cura o está fuera de la ley. Cambalache fue escrito en 1934 y sigue siendo la radiografía más nítida del mundo y la Argentina del siglo XXI. Todo es Igual nada es mejor…

 

Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón

 


PrisioneroEnArgentina.com

Junio 29, 2020


 

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