Según una encuesta reciente de Gallup, el 38% de los habitantes del planeta Tierra cree que es probable que las naves espaciales alienígenas hayan visitado este planeta, y ese número es bastante constante independientemente de las inclinaciones políticas de una persona. Quizás lo más sorprendente es que una gran mayoría (77%, según una encuesta de Gallup de junio de 2020) cree que existe alguna forma de vida en el universo más allá de lo que conocemos en la Tierra.
FunesDuchovny
Y aunque el público en general todavía no parece estar en los niveles de certeza de “Quiero creer” de Fox Mulder (David Duchovny, en la serie de TV X-Files), parece que se está moviendo hacia una actitud más acogedora sobre la perspectiva de vida extraterrestre.
Una institución que puede sorprender al descubrir que tiene puntos de vista relativamente abiertos sobre todo el asunto es la Iglesia Católica, o al menos el padre jesuita José Gabriel Funes, astrónomo y director del Observatorio Vaticano. Según la cobertura de Catholic Review, el padre Funes (designado por el Papa Benedicto XVI) le dijo a un periódico del Vaticano que creer en la vida extraterrestre no es necesariamente una contradicción con las enseñanzas de la Iglesia.
En ese artículo de Catholic Review, se cita a Funes afirmando que la creencia en la posibilidad de los extraterrestres no es una amenaza para la fe, sino un indicador de ella, y señala que no es el lugar de la humanidad limitar la libertad creativa de Dios. “Para usar las palabras de San Francisco”, continuó Funes, “si consideramos a las criaturas terrenales como ‘hermanos’ y ‘hermanas’, ¿por qué no podemos hablar también de un ‘hermano extraterrestre’?”
No es solo el padre Funes quien ha abordado este controvertido tema. La Sociedad de Científicos Católicos se hace eco de gran parte de lo que cree Funes, incluido que si existiera esa vida, debería considerarse que está en consonancia con el deseo de Dios de crear vida más allá de lo que podemos apoyar o conocer en la Tierra. Y aunque la Sociedad de Científicos Católicos reconoce que gran parte de su postura se basa en la probable existencia de formas de vida simples, dada la cantidad de planetas que existen tanto dentro como fuera de nuestro sistema solar conocido, plantean importantes preguntas teológicas sobre lo que significaría si se descubriría una vida tan inteligente como los humanos. Por ejemplo, si una forma de vida es inteligente, ¿se sigue que dicha forma de vida tendría libre albedrío y conciencia de sí mismo (los atributos humanos, según afirma la Sociedad de Científicos Católicos, requerirían la existencia de un alma)?
A los familiares del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA. A los muy queridos combatientes, héroes de Manchalá. A todos los amigos y camaradas.
La Unión de Promociones, hace llegar a la familia del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA (Ca Ing Mñ 5), su más profundo pesar con motivo de su fallecimiento, el día 15 de Junio del corriente año.
Otro Héroe de nuestra Patria ha partido. Nos dejó imborrables recuerdos, tales como su constante lucha para que los Argentinos conociesen la otra parte de la verdad que durante tanto tiempo se ocultó, se tergiversó y aún se insiste en soslayar.
Es menester hacer también mención a su valeroso accionar durante el Combate de Manchalá, aquel 28 de Mayo de 1975, en defensa de un gobierno democrático y sus Instituciones Republicanas.
Este hecho se vio plasmado, cuando junto a otros 11 valientes Soldados Conscriptos Manchaleros y 2 Suboficiales, libraron combate contra una columna de la organización de terroristas subversivos autodenominada “ejército revolucionario del pueblo“.
Nuestra gratitud eterna a su entrega cabal, a un Héroe de la Patria que mucho hizo por la misma.
Le rogamos a Dios nuestro Señor, conceda a toda su familia, allegados y amigos, pronta y cristiana resignación ante esta irreparable pérdida.
A sus compañeros Manchaleros, un fraternal y renovado apretado abrazo.
¡¡¡ Honor, gloria y gratitud a JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA !!!.
René Descartes (1596-1650) “Pruebas de la existencia de Dios” es una serie de argumentos que plantea en su tratado de 1641 “Meditaciones sobre la primera filosofía”, que aparece por primera vez en “Meditación III. De Dios: que él existe “. y discutido con más profundidad en “Meditación V: De la esencia de las cosas materiales, y, nuevamente, de Dios, que Él existe”. Descartes es conocido por estos argumentos originales que esperan probar la existencia de Dios, pero los filósofos posteriores han criticado a menudo sus pruebas por ser demasiado estrechas y basadas en “una premisa muy sospechosa” (Hobbes) de que una imagen de Dios existe dentro de la humanidad. En cualquier caso, comprenderlos es esencial para comprender la obra posterior de Descartes “Principios de la filosofía” (1644) y su “Teoría de las ideas”.
La estructura de Meditaciones sobre la primera filosofía, cuyo subtítulo traducido dice “en el que se demuestra la existencia de Dios y la inmortalidad del alma”, es bastante sencilla. Comienza con una carta de dedicatoria a “La Sagrada Facultad de Teología de París”, donde la presentó originalmente en 1641, un prefacio al lector y finalmente una sinopsis de las seis meditaciones que seguirían. El resto del tratado debe leerse como si cada meditación tuviera lugar un día después de la anterior.
Dedicación y prefacio En la dedicatoria, Descartes implora a la Universidad de París (“Sagrada Facultad de Teología”) que proteja y conserve su tratado y postule el método que espera atribuir para afirmar la afirmación de la existencia de Dios filosóficamente en lugar de teológicamente.
Para hacer esto, Descartes postula que debe hacer un argumento que evite las acusaciones de los críticos de que la prueba se basa en un razonamiento circular. Al probar la existencia de Dios desde un nivel filosófico, también podría apelar a los no creyentes. La otra mitad del método se basa en su capacidad para demostrar que el hombre es suficiente para descubrir a Dios por sí mismo, lo que se indica en la Biblia y en otras escrituras religiosas similares.
Fundamentos del argumento En preparación de la afirmación principal, Descartes discierne que los pensamientos podrían dividirse en tres tipos de operaciones del pensamiento: voluntad, pasiones y juicio. No se puede decir que los dos primeros sean verdaderos o falsos, ya que no pretenden representar la forma en que son las cosas. Entonces, solo entre los juicios podemos encontrar ese tipo de pensamientos que representan algo que existe fuera de nosotros.
Descartes vuelve a examinar sus pensamientos para descubrir cuáles son componentes del juicio, acotando sus ideas en tres tipos: innatas, adventicias (provenientes del exterior) y ficticias (producidas internamente). Ahora bien, las ideas adventicias podrían haber sido creadas por el mismo Descartes. Aunque no dependan de su voluntad, podría tener una facultad que los produzca, como la facultad que produce los sueños. Es decir, de aquellas ideas que son adventicias, puede ser que las produzcamos aunque no lo hagamos voluntariamente, como ocurre cuando estamos soñando. Las ideas ficticias también podrían haber sido creadas claramente por el propio Descartes.
Para Descartes, todas las ideas tenían una realidad formal y objetiva y constaban de tres principios metafísicos. El primero, nada viene de la nada, sostiene que para que algo exista, algo más debe haberlo creado. El segundo sostiene el mismo concepto en torno a la realidad formal frente a la objetiva, afirmando que más no puede provenir de menos. Sin embargo, el tercer principio establece que una realidad más objetiva no puede provenir de una realidad menos formal, lo que limita la objetividad del yo para que no afecte la realidad formal de los demás.
Finalmente, postula que existe una jerarquía de seres que se puede dividir en cuatro categorías: cuerpos materiales, humanos, ángeles y Dios. El único ser perfecto, en esta jerarquía, es Dios, siendo los ángeles de “espíritu puro” pero imperfectos, siendo los humanos “una mezcla de cuerpos materiales y espíritu, que son imperfectos”, y cuerpos materiales, que simplemente se llaman imperfectos.
Prueba de la existencia de Dios Con esas tesis preliminares a la mano, Descartes se sumerge en el examen de la posibilidad filosófica de la existencia de Dios en su Tercera Meditación. Desglosa esta evidencia en dos categorías generales, llamadas pruebas, cuya lógica es relativamente fácil de seguir.
En la primera prueba, Descartes sostiene que, por evidencia, es un ser imperfecto que tiene una realidad objetiva que incluye la noción de que la perfección existe y por lo tanto tiene una idea distinta de un ser perfecto (Dios, por ejemplo). Además, Descartes se da cuenta de que él es menos formalmente real que la realidad objetiva de la perfección y, por lo tanto, tiene que haber un ser perfecto existente formalmente de quien deriva su idea innata de un ser perfecto de donde podría haber creado las ideas de todas las sustancias, pero no el de Dios.
La segunda prueba luego pasa a cuestionar quién es entonces que lo mantiene, teniendo una idea de un ser perfecto, en existencia, eliminando la posibilidad de que él mismo pueda hacerlo. Lo prueba diciendo que se lo debería a sí mismo, si fuera el creador de su propia existencia, haberse dado todo tipo de perfecciones. El mero hecho de que no sea perfecto significa que no soportaría su propia existencia. Del mismo modo, sus padres, que también son seres imperfectos, no pudieron ser la causa de su existencia ya que no pudieron haber creado la idea de perfección dentro de él. Eso deja solo un ser perfecto, Dios, que habría tenido que existir para crearlo y estar constantemente recreándolo.
Esencialmente, las pruebas de Descartes se basan en la creencia de que al existir y nacer como un ser imperfecto (pero con un alma o espíritu), uno debe, por lo tanto, aceptar que algo de una realidad más formal que nosotros mismos debe habernos creado. Básicamente, porque existimos y somos capaces de pensar ideas, algo debe habernos creado.
La Unión de Promociones expresa su más profundo pesar por el fallecimiento de otros 2 (DOS) Presos Políticos que se encontraban en distintas situaciones procesales, a saber:
– Domingo 30 de Mayo de 2021: Comisario General (R) Roberto Manuel GALVARINO (Policía Federal Argentina), de 76años de edad.
– Domingo 13 de Junio de 2021: Claudio VALLEJOS (Civil), de 63años de edad.
Con ambos se alcanza la cifra de 661(seiscientos sesenta y uno) fallecidos, pertenecientes a todas las Fuerzas Armadas, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales, Fuerzas Penitenciarias y Civiles; en el marco de este proceso de persecución, venganza y exterminio, donde SE CONTINÚAN REPITIENDO en forma sistemática infinidad de irregularidades jurídicas, instrumentadas en el ámbito de una justicia prevaricadora.
Períodos donde se produjeron los 661 fallecimientos:
– Fallecidos entre el 10 Dic 83 / 25 May 03: 25. – Fallecidos entre el 25 May 03 / 10 Dic 07:56. – Fallecidos entre el 10 Dic 07 / 10 Dic 15:282. – Fallecidos entre el 10 Dic 15 / 10 Dic 19:208. – Fallecidos desde el 10 Dic 19:90 (noventa) decesosse han producido desde el día 10 de Diciembre de 2019.
Solicitamos a todos los integrantes de las FFAA, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales y Fuerzas Penitenciarias, a las distintas ONG e Instituciones, a familiares, amigos y allegados en general, a continuar sumándose en apoyo de todos quienes deben enfrentar esta injusta situación, a fin de afirmar, fortalecer e incrementar el planteo de los justos reclamos por acceder a una justicia verdaderamente independiente, imparcial y objetiva, a través del irrestricto respeto por la Constitución Nacional. La continuación de la ardua lucha en su apoyo, por la recuperación plena del estado de derecho y por la reparación del respeto y la credibilidad de las Instituciones de la República, así lo exige.
Expresamos nuestras sentidas condolencias a todos sus familiares, compañeros de Promoción, camaradas y amigos, rogándole al Señor, les conceda pronta y cristiana resignación.
La farmacéutica suiza Novartis recibió la designación de terapia innovadora de la Administración de Drogas y Alimentos (FDA) de EE. UU. Para un tratamiento experimental para el cáncer de próstata avanzado resistente a la castración, dijo la compañía el miércoles.
Los hombres con una forma mortal de cáncer de próstata que se ha diseminado y que no recibieron ayuda de otros tratamientos en promedio sobrevivieron cuatro meses más después de recibir Lu-PSMA-617 de Novartis, una radioterapia dirigida al tumor, que aquellos que recibieron atención estándar, datos de un ensayo clínico publicado a principios de junio mostró.
La terapia une un isótopo radiactivo, lutecio-177, con una vida media de menos de siete días, a un fármaco de molécula pequeña, PSMA-617, que se une a un antígeno expresado en grandes cantidades por las células de cáncer de próstata. Su objetivo es destruir las células cancerosas de forma selectiva y, al mismo tiempo, limitar el daño a las células sanas circundantes.
La designación de avance de la FDA se utiliza para ayudar a acelerar el desarrollo y la revisión de terapias que demuestran el potencial de ser una mejora sustancial sobre los tratamientos disponibles.
Novartis, que adquirió la terapia con su compra de Endocyte por 2.100 millones de dólares hace tres años, tiene una cartera creciente de medicamentos radioligandos que incluye la terapia contra el cáncer Lutathera ya aprobada.
El cáncer de próstata a menudo se puede tratar mediante cirugía, radioterapia o terapia hormonal que detiene la producción de testosterona que impulsa el tumor.
Sin embargo, el cáncer de próstata metastásico resistente a la castración no ha respondido a dicho tratamiento hormonal, lo que dificulta su tratamiento y constituye un mercado potencialmente lucrativo. Novartis ha pronosticado eventuales ventas anuales de Lu-PSMA-617 que superan los mil millones de dólares.
Simplemente dejar constancia de este nuevo artero ataque a la libertad de expresión por parte de la red social YouTube, de la cual –encima- soy subscriptor “Premium” (es decir, que paga).
En el día de hoy subí la entrevista que le hice al doctor Leonardo González Bayona y que puede apreciarse (todavía) en Facebook y en mi canal de Telegram. Habiéndose vencido el “plazo” de “penalidad” que me dieron por la entrevista que le hiciera, entonces, al concejal Schahovskoy, me propuse probar “suerte” otra vez en YouTube… y la verdad es que la entrevista no duró ni diez reproducciones.
Pero esto que escribo ahora no es para victimizarme ni nada por el estilo, ya que siempre supe que existía el riesgo de que me censuraran otra vez. Simplemente me interesa ofrecer otro testimonio más respecto de los días extraños que nos toca vivir en torno a esta nueva “corrección política” que no acepta ni la menor disidencia ni escucha el más fundado reclamo.
Por último, también me interesa dirigirme al corazón de aquella persona que en algún lugar de su interior aprueba, celebra o bien hace lo propio porque esta terrible realidad sea posible. Los felicito… y los felicito por dos cosas:
Primero, los felicito por ser tan distintos a mí, porque yo jamás celebraría que a otro censuren toda vez que siempre he hecho lo propio por solidarizarme con toda aquella persona que ha sido perseguida por el fruto de su esfuerzo y su trabajo. Los felicito de verdad porque el mundo que hoy compartimos se parece mucho más a ustedes que a mí, de modo que claramente están ‘logrando’ algo que yo no;
Segundo, los felicito por el otro mundo que gracias a su cobardía, apatía y mediocridad, les están dejando a sus propios hijos, quienes han de devolverles “el favor” el día que estén viejos, solos y olvidados. Si hoy nos censuran por una entrevista “de miércoles” que hace un ignoto periodista rosarino, ¿se han puesto a imaginar cómo va a ser la cosa en el futuro? Los felicito por la lógica exacta que representan sus pueriles acciones.
No soy una persona importante ni mucho menos un periodista conocido y, por lo tanto, que a mí me censuren es ilustrativo de dos cosas: lo increíblemente vigilados que estamos y lo notablemente frágil que es el sistema en sí. No hay que achicarse, al contrario.
Por último, señalar que en un contexto donde todo el mundo habla de “libertad, democracia y derecho de expresión”, deberíamos aprender que el verdadero significado de esta consigna se resume en el propio esfuerzo que seamos capaces de hacer para garantizar lo mismo no sólo en el prójimo sino más bien en aquella otra persona que piensa distinto a nosotros. Sólo la libertad que respetamos en el otro es la que podremos explotar nosotros mismos.
La vida sigue.
David Rey
P.D.: Preparo canal en Lbry para subir mi futuro material periodístico. ¡Los espero ahí!
Sesenta policías alemanes resultaron heridos en disturbios propiciados en un edificio habitado por ocupantes ilegales en Berlín. Un tribunal otorgó permiso a los funcionarios para realizar una inspección de incendios, pero cuando la policía intentó asegurar el área ayer miércoles por la mañana, fueron golpeados por piedras.
Los ocupantes de 94 Rigaer Straße temen que la mudanza pueda conducir a su desalojo de una de las últimas casas tomadas que quedan en la ciudad. Los intentos anteriores de evacuar el edificio han fracasado tras las violentas protestas.
En 2016, 123 policías resultaron heridos en un motín en el mismo lugar.
El área de Friedrichshain, donde se encuentra la ocupación, ha experimentado una rápida gentrificación en los últimos años.
La policía de la ciudad escribió en Twitter que los agentes que llegaron antes de la inspección fueron “atacados con piedras desde la calle y el techo por unas 300 personas”.
“Los protestantes trajeron material a la calle y se le prendió fuego”, agregaron, y los oficiales trajeron cañones de agua para apagar las llamas.
Posteriormente, la policía subió al edificio para retirar las piedras que usaban como armas colocadas en el techo.
Después de la caída del Muro de Berlín en 1989, muchos estudiantes, jóvenes y grupos anarquistas radicales se trasladaron a ocupar edificios ilegalmente en las zonas orientales de la ciudad.
Pero muchos propietarios reclamaron propiedades a medida que los vecindarios se pusieron de moda y los precios de las viviendas se dispararon durante las siguientes dos décadas.
En octubre del año pasado, la policía de Berlín desalojó a unos 50 residentes de una propiedad tomada en Liebig 34, que había albergado una comunidad “anarquista-feminista” desde 1999.
EL PASADO SANGRIENTO, Y EL PRESENTE, UNIDOS SIGUEN MATANDO
El día 24 de septiembre de 2020, en la ciudad de Bahía Blanca se llevaba adelante un juicio por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad, contra presuntos miembros de la Triple A, organización parapolicial creada en los 70, por el entonces presidente, elegido por el pueblo, JUAN DOMIGO PERÓN. Inocentemente el fiscal federal PABLO FERMENTO pregunta a su testigo CARLOS CORBELLINI, “si tenía militancia política”, y este inocentemente responde: “que tenía en el PRT”, como si dijera en la UCR (Unión Cívica Radical) o similar. Ningún miembro del poder judicial, formuló pregunta alguna y el circo, perdón el juicio, siguió adelante. Ahora bien, ¿que era y que es el PRT? “El Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) fue un partido político de tendencia marxista-leninista de Argentina. Su brazo armado, el ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo (Argentina), desarrolló la lucha armada como estrategia central para la toma del poder y la revolución socialista.Su apogeo tuvo lugar entre 1965 y 1977, cuando fue desarticulado por la represión estatal. En la actualidad existen diversos grupos que reivindican ser continuadores del PRT histórico. El PRT se estructuraba según el modelo leninista de partido de cuadros. Tuvo una fuerte influencia de la Revolución Cubana y la revolución de independencia argelina, del FLN vietnamita (organización político-militar) junto a las estratégicas de Võ Nguyên Giáp. En su matriz ideológica coincidieron lecturas diversas desde el Panamericanismo Indígena, Marxismo, Teorías del subdesarrollo, Teología de la liberación; pasando por Marx, Engels, Lenin, Trotski, Gramsci, Mao Zedong, Ho Chi Minh, Võ Nguyên Giáp, Fidel Castro y Ernesto “che” Guevara, Milcíades Peña y Silvio Frondizi.
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Llevó adelante una marcada política internacionalista, pues desde su origen en 1965 hasta agosto de 1973 constituyó la sección argentina de la Cuarta Internacional, de la cual se separó por el rechazo de la organización Trotskista al desarrollo de lucha armada como vía para la toma del poder. A principios de 1974, el PRT impulsa la creación de la Junta de Coordinación Revolucionaria que también integraron el Movimiento de Liberación Nacional – Tupamaros de Uruguay, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) de Chile y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) de Bolivia. El Ejército Revolucionario del Pueblo nace en el V Congreso del PRT, celebrado en 1970. El ERP abarcaba una estructura mucho más amplia, no estaba pensado exclusivamente como brazo armado del PRT. Sus filas estaban constituidas por los militantes del PRT más aquellos combatientes de diferentes capas sociales y distintas extracciones políticas que aceptaran combatir asumiendo el programa del ERP. (Wikipedia) El PRT, fue fundado el 25 de mayo de 1965, por “el joven idealista” MARIO ROBERTO SANTUCHO. Este, el 14 de enero de 1973, como jefe del PRT-ERP, encabeza en Córdoba una reunión clandestina elaborando la política de la organización frente al proceso electoral que se llevaría a cabo (un año y nueve meses antes de la detención de CORBELLINI). Allí se resolvió: acribillar la salida electoral y continuar la guerra contra las FFAA. En ello no participarían ni Montoneros, ni las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) más cercanas al peronismo. A modo de ejemplo sobre la alta peligrosidad de sus miembros, citaremos cuatro eventos, ocurridos poco antes de la detención del “testigo” CORBELLINI, aportado por el “fiscal” PABLO FERMENTO.
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El domingo 18 de febrero de 1973, (un año y 8 meses antes de la detención de Corbellini), un comando de más de 40 miembros del PRT-ERP irrumpió en el Batallón de Comunicaciones 141, en Córdoba en donde la organización terrorista-político-militar, sustrajo más de dos toneladas de armamento (subfusiles PAM-1, PAM-2, pistolas 11.25, subfusiles Halcón MP.45, revólveres, pistolas, granadas para fusil FAL, granadas de mano, granadas antitanque, granadas lacrimógenas, ametralladoras pesadas M-2 calibre 0.50, fusiles FAL, FAP, cargadores, cajones de munición de diferentes calibre y otros elementos de uso militar).
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El 19 de enero de 1974, (9 meses antes de la detención de Corbellini), a sangre y fuego, miembros del PRT-ERP intentan copar y saquear la guarnición militar de Azul, provincia de Buenos Aires, asiento del Grupo de Artillería Blindada Nº 1 y el Regimiento 10 de Caballería Blindada. Allí asesinan al Jefe, Coronel CAMILO ARTURO GAY y a su esposa NILDA CAZAUX DE GAY. El Teniente Coronel JORGE IBARZÁBAL, Segundo Jefe es secuestrado y llevado a una de las infrahumanas “cárceles del pueblo”. Tras un cautiverio de diez meses, IBARZÁBAL fue ejecutado, durante un enfrentamiento de los terroristas con efectivos de un control policial en San Francisco Solano. PATRICIA, la hija del Coronel GAY, nunca se recuperó de tanto dolor y en octubre de 1993, a los 33 años de edad, puso fin a su vida, mediante suicidio. El soldado DANIEL GONZÁLEZ que realizaba su servicio militar obligatorio, fue asesinado durante el ataque. El entonces Teniente Primero ALEJANDRO CARULLO, jefe de servicio ese día, resultó muy gravemente herido, pero sobrevivió.
El 10 de agosto de 1974, (2 meses antes de la detención de Corbellini) el PRT-ERP, atacó de manera simultánea dos objetivos militares. En el primero intentó copar el Regimiento de Infantería 17 de Catamarca. En camino a su objetivo, se detuvieron en la ruta 38 para cambiarse las ropas civiles por uniformes de combate y distribuir el armamento. Fueron vistos por dos ciclistas que avisaron a la policía. Llegados al lugar los efectivos policiales, se inició un enfrentamiento que arrojó un saldo de 2 terroristas muertos y varios uniformados heridos. Un grupo mandado por el jefe de la operación, “capitán” HUGO ALFREDO IRURZÚN logró romper el cerco y regresar a Tucumán. Otros 15 terroristas fueron capturados en la estación terminal de autobuses y lugares varios. El resto, bajo el mando del miembro del Comité Central del PRT ANTONIO FERNÁNDEZ, (entrenado durante ocho meses en Cuba) intentó establecer un campamento en el Cañadón de los Walther, cerca de Capilla del Rosario. Tras asesinar a un oficial de policía, (su nombre evidentemente ha sido olvidado por los uniformados) fueron cercados por 60 efectivos del Regimiento 17 y tropas del III Cuerpo de Ejército apoyadas por helicópteros que tras un fortísimo combate acabaron abatiendo a todos los terroristas. Con el tiempo se denunciaron fusilamientos.
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Carlos Corbellini, periodista argentino radicado en Italia, “testigo” presentado por el fiscal federal Carlos Fermento.
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Pablo Fermento, el fiscal federal, que como si fuera el mago Fanfan, nos ilumina con una bombilla sin conexión a alimentación eléctrica alguna. Al igual que como tantos otros acontecimientos en Argentina, casi un milagro.
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Copamiento de la fábrica militar de Villa María (2 meses antes de la detención de Corbellini). A 9 cuadras del lugar, los terroristas del PRT-ERP coparon el motel Pasatiempo, donde establecieron su cuartel general. Cuando una pareja en automóvil llegó al lugar, pero se retiró porque al ver el edificio a oscuras supuso que estaba cerrado, algunos de los guerrilleros que actuaban en el exterior comenzaron a disparar sin resultado contra el automóvil y ello provocó un operativo policial en la zona que hizo precipitar el ataque a la fábrica. En el enfrentamiento fue muerto el cabo MARCELINO CUELLO de la policía provincial y cinco efectivos más fueron heridos. Esa noche se realizaba una cena en el casino de la Fábrica Militar de Pólvoras y Explosivos a la cual asistía gran parte del personal que vivía en la misma. A la una de la mañana del domingo 11, 70 terroristas, fuertemente armados del PRT-ERP irrumpieron en el lugar, donde robaron más de 120 fusiles FAL, armas varias y explosivos. También secuestraron al subdirector, Mayor ARGENTINO DEL VALLE LARRABURE, a quien tuvieron cautivo, en condiciones infrahumanas en cárceles del pueblo, hasta que el 19 de agosto de l975 le dieron muerte. Esa noche también fue gravemente herido el capitán ROBERTO A. GARCÍA y otros 2 miembros del Ejército. La lista de atentados, sangre, dolor y muerte, de hombres, mujeres y niños, sembrada en esos años de plomo por el PRT_ERP y otras organizaciones terroristas es interminable, pese a lo cual en los juicios por la “memoria, verdad y justicia”, pareciera no haber existido Con el correr de los años todo parece haberse olvidado, los buenos mutaron en malos y los malos en buenos. Eso hace que hoy me encuentre, junto con mi familia, enfrentando a un grupo de “iluminados” del poder judicial, que hermanados con uno o más miembros de esta peligrosa y sanguinaria organización pretenden, venir por mí. Ahora el tiempo tiene la palabra.
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Encabezado de tapa de diario “Clarín”, 19 de Febrero de 1973.
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10 de Agosto de 1974
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PD: HACE POCAS HORAS A TRAVÉS DE LA GESTIÓN DEL ABOGADO DEFENSOR PARTICULAR DOCTOR GONZALO MIÑO, SE ESTABLECIÓ LA EXISTENCIA DE UNA INVESTIGACIÓN LLEVADA ADELANTE POR EL MINISTERIO PÚBLICO FISCAL, EN LA CUAL SERIAN “VICTIMAS” CARLOS CORBELLINI Y JULIO FERNÁNDEZ. DE COMPROBARSE ALGÚN TIPO DE RESPONSABILIDAD DE CLAUDIO KUSSMAN, YA FUE CONCEDIDA LA CORRESPONDIENTE EXIMICIÓN DE PRISIÓN.
Un pequeño pueblo de Florida vendió accidentalmente su torre de agua en una transacción inmobiliaria fallida.
Un empresario compró un edificio municipal debajo de la torre de agua de la ciudad de Brooksville en abril pasado por $ 55,000 con el objetivo de convertirlo en un gimnasio. Sin embargo, cuando Bobby Read fue al condado para obtener una dirección para su nueva ubicación comercial, le dijeron que el paquete que compró incluía todo el sitio de la torre de agua.
Por suerte para la ciudad, Read estaba dispuesto a devolverlo. Los registros del condado muestran que transfirió la torre de agua a Brooksville a través de una escritura de garantía el mes pasado. La ciudad de 8.500 habitantes se encuentra a 50 millas (80 kilómetros) al norte de Tampa.
“No sé dónde recae la culpa aquí”, dijo Blake Bell, un miembro del consejo de la ciudad. “Somos miembros del consejo y confiamos en el administrador de la ciudad. Suponemos que ha hecho su debida diligencia “.
El administrador de la ciudad, Mark Kutney, culpó al uso de una mala descripción legal de lo sucedido. El director de la agencia de reurbanización de la ciudad renunció después de la venta accidental.
“Somos humanos”, dijo Kutney. “A veces cometemos un error”.
El historial de feroz lealtad de Ebrahim Raisi a los clérigos gobernantes de Irán ayuda a explicar por qué el juez principal es uno de los favoritos en las elecciones presidenciales del viernes, una competencia que las autoridades han limitado casi exclusivamente a candidatos de línea dura como él.
Una victoria para Raisi, de 60 años, un crítico implacable de Occidente cuyo patrocinador político es el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei, mejoraría sus posibilidades de un día suceder a Khamenei en la cima del poder, dicen los analistas.
RaisiKhamenei
Acusado por críticos de abusos contra los derechos humanos que se remontan a décadas atrás, acusaciones que sus defensores niegan, Raisi fue nombrado por Khamenei para el puesto de alto perfil de jefe judicial en 2019.
Más tarde ese año, Raisi encabezó el sistema legal cuando las autoridades utilizaron los tribunales para reprimir los disturbios políticos más sangrientos desde la revolución islámica de 1979. Irán dice que su sistema legal es independiente y no está influenciado por intereses políticos.
“Raisi es un pilar de un sistema que encarcela, tortura y mata a personas por atreverse a criticar las políticas estatales”, dijo Hadi Ghaemi, director ejecutivo del grupo de defensa con sede en Nueva York, el Centro de Derechos Humanos en Irán (CHRI), en un declaración.
Una figura de rango medio en la jerarquía del clero musulmán chiíta de Irán, Raisi ha sido un alto funcionario judicial durante la mayor parte de su carrera. Se desempeñó como subjefe del poder judicial durante 10 años, antes de ser nombrado fiscal general en 2014.
Ganando reputación como un temido halcón de la seguridad, fue uno de los cuatro jueces que supervisaron las ejecuciones de miles de presos políticos en 1988, dicen grupos de derechos humanos. Amnistía Internacional ha calculado el número de ejecutados en alrededor de 5.000 y dijo en un informe de 2018 que “el número real podría ser mayor”.
La CHRI dijo que los ejecutados fueron “enterrados en fosas comunes e individuales sin marcar, sobre la base de la determinación del comité de su ‘lealtad’ a la recién establecida República Islámica. Estos prisioneros ya habían sido juzgados y estaban cumpliendo sus penas de prisión dictadas”.
Irán nunca ha reconocido las ejecuciones masivas. Sin embargo, algunos clérigos han dicho que los juicios de los prisioneros fueron justos y que los jueces involucrados deberían ser recompensados por eliminar a la oposición armada en los primeros años de la revolución. El propio Raisi nunca ha abordado públicamente las acusaciones sobre su papel.
Rouhani
En 2020, expertos en derechos humanos de la ONU pidieron rendición de cuentas por las muertes de 1988 y advirtieron que “la situación puede constituir crímenes de lesa humanidad” si el gobierno iraní continuaba negándose a responsabilizar a los involucrados.
En 2019, Estados Unidos sancionó a Raisi por violaciones de derechos humanos, incluidas las ejecuciones de la década de 1980 y su participación en la represión de los disturbios en 2009.
Raisi, quien perdió ante el pragmático presidente Hassan Rouhani en 2017, no ha ofrecido ningún programa político o económico detallado durante su campaña electoral, mientras que corteja a los iraníes de bajos ingresos prometiendo aliviar el desempleo.
Sin embargo, al prometer no “perder un solo momento” en la eliminación de las sanciones de Estados Unidos, Raisi señaló su apoyo a las conversaciones con las potencias mundiales destinadas a revivir un acuerdo nuclear de 2015.
Una presidencia de Raisi fortalecería la mano de Khamenei en casa, y los activistas de derechos temen que pueda dar lugar a más represión.
“No se habría inscrito como candidato si sus posibilidades no fueran seguras, y la decisión de Raisi de inscribirse seguramente habría estado guiada por el propio Jamenei”, dijo Kasra Aarabi, analista senior sobre Irán y el extremismo islamista chiita en el Tony. Instituto Blair para el Cambio Global.
Con el rechazo de candidatos prominentes moderados y conservadores por parte de un organismo de investigación de línea dura, los votantes solo podrán elegir entre los de línea dura y los moderados de bajo perfil en las elecciones.
Se espera que la participación sea un mínimo histórico en medio de una creciente ira por las dificultades económicas y las restricciones a las libertades personales.
“Al llevar sus estrategias de exclusión a un nuevo nivel, el Consejo de Guardianes no ha dejado lugar a la sorpresa”, dijo Ali Vaez, asesor principal de International Crisis Group.
Una victoria electoral podría aumentar las posibilidades de Raisi de suceder a Jamenei, quien sirvió dos mandatos como presidente antes de convertirse en líder supremo tras la muerte del ayatolá Ruhollah Khomeini de la Revolución Islámica en 1989, dicen los analistas.
“Raisi es alguien en quien Khamenei confía … Raisi puede proteger el legado del líder supremo”, dijo Sanam Vakil, subdirector del Programa de Chatham House para Oriente Medio y África del Norte.
Nacido en 1960 en una familia religiosa en la ciudad sagrada musulmana chiíta de Mashhad, Raisi participó activamente en la revolución de 1979 que derrocó al Sha respaldado por Estados Unidos y continúa proclamando su fidelidad a los “valores fundamentales” de Jamenei.
“El estado profundo está dispuesto a ir tan lejos como para socavar uno de sus pilares de legitimidad para garantizar que la visión del ayatolá Jamenei para el futuro de la revolución le sobreviva cuando Raisi asuma el mando del Líder Supremo”, dijo Vaez.
Váez se refería al pilar republicano del sistema dual de Irán de gobierno clerical y republicano. Los críticos dicen que el rechazo de un organismo electoral de línea dura a los principales aspirantes moderados y conservadores a entrar en la carrera electoral ha despejado el camino para la tiranía, una acusación que las autoridades iraníes niegan.
Daniel Ortega ha decidido borrar parte de la historia del sandinismo, la protagonizada por dos de sus guerrilleros heroicos, Dora María Téllez, la famosa Comandante Dos, y el general retirado Hugo Torres
“Arriesgué la vida para sacar de la cárcel a Ortega, pero así son las vueltas de la vida: los que una vez acogieron principios hoy los han traicionado”. Daniel Ortega ha decidido borrar parte de la historia del sandinismo, la protagonizada por dos de sus guerrilleros heroicos, Dora María Téllez, la famosa Comandante Dos, y el general retirado Hugo Torres, cuyas palabras antes de ser detenido ayer domingo abren esta crónica.
TellezTorresOrtega
El oficialismo califica hoy a ambos de traidores a la patria, pese a que Torres lideró dos de las principales gestas en la lucha contra el dictador Somoza: el asalto al Palacio Nacional de Nicaragua en 1978 y la operación que en 1974 supuso la libertad del propio Daniel Ortega, que se convertiría desde entonces en el hombre fuerte de la revolución sandinista.
Poco importó a las fuerzas especiales en sus despliegues violentos y abusivos de este domingo que tanto Torres como Téllez sean símbolos de la lucha por la libertad tras la toma del Palacio Nacional de Nicaragua. Aquel día, clave para la victoria sandinista del año siguiente, tomaron como rehenes a los parlamentarios somocistas para obtener la libertad de 60 presos políticos, entre los que estaba Tomás Borge.
Torres era el comandante uno y Téllez, la número dos. El triunvirato lo cerraba Edén Pastora, el comandante cero. La operación fulminante acabó con la liberación de 60 presos políticos y el camino triunfal de los guerrilleros camino del aeropuerto para huir de Nicaragua. Sorprendido el diputado rehén ante la euforia popular, García Márquez relata cuál fue la respuesta de Hugo Torres: “Ya ve, esto es lo único que no se puede comprar con plata”.
Cuatro años antes, el antiguo general de brigada comandó el operativo que tomó por asalto la casa del ministro somocista José María Castillo. Tan atrevida acción consiguió la libertad de Ortega, que partió a la lucha desde Costa Rica, mientras Torres permanecía en Managua, en la clandestinidad.
Semejantes gestas pasaron este domingo a un segundo plano, como si el nuevo sandinismo hubiera borrado su propia historia de un solo plumazo y al servicio de Daniel Ortega, versión siglo XXI de los Somoza, la familia que aterrorizó a Nicaragua durante décadas. En este caso, con mujer como vicepresidente y nueve hijos trabajando por la causa al frente de medios de comunicación, negocios millonarios y empresas estatales.
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En los días previos a su detención, Hugo Torres presentía lo que se avecinaba:
“Nicaragua vive un estado policial y represivo, de sitio de facto, aquí no hay seguridad para nadie. Cómo podemos pensar en una campaña electoral si no puedes hacer marchas o actividades organizativas. Basta salir con una bandera nacional a la calle para que una patrulla se lo lleve preso minutos después. El estado de terror que vivimos es el estado que Ortega quiere que prevalezca”.
El aumento de la represión es producto, según el diagnóstico del general, de la debilidad provocada por la pérdida de respaldo popular, “porque su misma base se le ha reducido y por eso usa para la represión a la policía y a fuerzas paramilitares, además de la complicidad del Ejército. A pesar de este régimen despótico, la resistencia está viva. Ortega no ha podido doblegar esa voluntad firme por salir de este régimen dictatorial de él y de su esposa Rosario Murillo, que es tan terrible como él”.
La pareja presidencial ha dirigido la operación de caza y captura del fin de semana contra el antiguo Movimiento Renovador Sandinista (MRS), fundado por el escritor Sergio Ramírez y convertido hoy en Unión Democrática Renovadora (Unamos). Además de Torres y Téllez, Ana Margarita Vijil y Suyén Barahona, que han presidido el MRS, también fueron capturadas.
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Hugo Torres Jiménez, vice-presidente de Unamos, deja un mensaje a la ciudadanía minutos antes de ser secuestrado, pasando por encima de sus derechos como nicaragüense.#LibertadYApic.twitter.com/yl0lSgBoZO
— Unidad Nacional Azul y Blanco (@UnidadNic) June 13, 2021
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La lista de detenidos está conformada por cuatro de los precandidatos y más una decena de dirigentes o colaboradores de la aspirante Cristiana Chamorro, que permanece secuestrada en su propia vivienda. Los otros aspirantes encarcelados son el exembajador en EEUU Arturo Cruz, el activista Félix Maradiaga y el empresario Juan Sebastián Chamorro, sobrino de la expresidenta Violeta Barrios.
La importancia de los detenidos es el mejor termómetro para medir hasta dónde está dispuesta a llegar la pareja presidencial. El Consejo Permanente de la OEA se reunirá de forma urgente este martes para tratar la crisis de Nicaragua, que ha suscitado la repulsa de Estados Unidos, la Unión Europea, Naciones Unidas y distintos países de la región, excepto los aliados revolucionarios.
La Marina de los Estados Unidos ha anunciado que un grupo de portaaviones liderado por el USS Ronald Reagan ha entrado en el Mar de China Meridional como parte de una misión de rutina.
Pennington
Esta es la primera vez que el USS Ronald Reagan comenzó a operar en la vía fluvial en disputa durante su implementación en 2021. El grupo de ataque está llevando a cabo operaciones de seguridad marítima en el Mar de China Meridional. El alcance de las actividades incluye operaciones de vuelo con aeronaves de ala fija y giratoria, ejercicios de ataque marítimo y entrenamiento táctico coordinado entre unidades terrestres y aéreas.
En un comunicado, la Marina de los Estados Unidos dijo que las operaciones de portaaviones en el mar son parte de su presencia rutinaria en la región del Indo-Pacífico.
El comandante de Ronald Reagan Carrier Strike Group, el contralmirante Will Pennington, dijo:
“El Mar de China Meridional es fundamental para el libre flujo de comercio que alimenta las economías de aquellas naciones comprometidas con el derecho internacional y el orden basado en reglas”.
“Es un privilegio y un placer trabajar junto con nuestros aliados, socios y compañeros de equipo de servicio conjunto para brindar un apoyo de espectro completo a los bienes comunes marítimos clave y garantizar que todas las naciones continúen beneficiándose de una región Indo-Pacífico libre y abierta”, agregó
Además del portaaviones, el grupo de ataque actual incluye el crucero de misiles guiados clase Ticonderoga USS Shiloh (CG 67) y el destructor de misiles guiados clase Arleigh Burke USS Halsey (DDG 97).
La entrada de buques de guerra estadounidenses en el Mar de China Meridional ha aumentado en los últimos años para desafiar los reclamos territoriales de China en las aguas en disputa.
En abril, Theodore Roosevelt Carrier Strike Group (TRCSG) ingresó al Mar de China Meridional por segunda vez este año.
El USS Russell (DDG 59), un destructor clase Arleigh Burke de la Armada de los Estados Unidos, llevó a cabo una operación de libertad de navegación (FONOP) en la vía fluvial en febrero.
El Mar de China Meridional tiene una importancia económica significativa. Alrededor de un tercio del comercio marítimo mundial, aproximadamente $ 3,5 billones, pasa por el mar anualmente.
El Cacique Andrés Guacurarí y Artigas “Comandante Andresito”
Una semana atrás la tropa del mando de Francisco Bedoya, comandante militar de la capital correntina, había exterminado a toda la población de una aldea india: treinta y tres familias pagaron con su vida la negativa a enrolarse en las filas de los enemigos de Artigas, el famoso caudillo oriental.
Era explicable entonces la zozobra que sentían los habitantes de Corrientes ante la noticia de que se acercaban tropas artiguistas; setecientos indígenas guaraníes al mando de Andrés Guacurarí y Artigas, indio también, educado en las antiguas misiones jesuíticas y más conocido por Andresito. A esa altura de los acontecimientos – mediados de 1818 – se trataba de hombres fogueados en cien batallas, veteranos de la lucha contra los portugueses y otros enemigos de su causa. Nada podía hacerse para oponérseles.
Bedoya
El terror que dominó a los pobladores de Corrientes los indujo a enterrar en las afueras del caserío sus más preciados tesoros y joyas. Sólo Francisco Bedoya optó por ocultar sus riquezas en el jardín de la mansión que ocupaba, ingenuidad merced a la cual sería despojado por su criado, indio integrante de la tribu aniquilada por Bedoya. Mientras tanto, los vecinos principales de la ciudad intentaban arbitrar alguna defensa.
Pero los sucesos no se produjeron como esperaban los atribulados correntinos. El Ejército Indio entró a la ciudad guardando un perfecto orden, ocupó la plaza mayor y en escasos minutos se dirigió a sus cuarteles, sin que nadie mostrara deseos de venganza. Algunas horas después Andresito y sus oficiales asistieron a una misa cantada en la Iglesia de San Francisco, y recién allí unos pocos vecinos se atrevieron a estudiar a los recién llegados; su aspecto era de verdad lamentable, vestían jirones y un chiripá por toda ropa, y su armamento impresionaba por lo precario; escasas y antiguas armas de fuego, lanzas, arcos y flechas.
Al terminar el servicio religioso un extraño acontecimiento tuvo por escenario la plaza de la ciudad; alrededor de doscientos niños indígenas, esclavos de las principales familias de la campaña recientemente liberados por Andresito, esgrimiendo armas primitivas adaptadas a su tamaño, conducían prisioneros a un número igual de niños blancos, hijos de las familias a las que aquellos habían servido. El cautiverio, benigno por otra parte, duró una semana, al cabo de la cual el jefe indio llamó a las afligidas madres y les devolvió a sus pequeños, no sin recordarles “que las madres indias también tienen corazón”
Unos días después Andresito que había instalado su cuartel general en la casa que perteneciera al comandante militar, dispuso que se organizara una fiesta a la que debían sumarse los vecinos y los indios de su tropa. Sería un festejo simple y en su transcurso guaraníes iban a representar los dramas sacros que los jesuitas les habían enseñado en las misiones. Extremadamente piadosos, los naturales eran tan aficionados a estas representaciones que nada les resultaba más grato que llevarlas a cabo. Entre las que más les agradaban, sobresalía “La Tentación de San Ignacio”, cuyas danzas, que servían para representar palabras, esos hombres de rostros feroces e inescrutables bailaban con extraordinaria delicadeza.
Guacurari
Pero el temor o el desprecio habían alejado a los blancos, porque sólo la tropa de Andresito rodeó el precario escenario donde se efectuaban las representaciones. El desaire fue grande y el jefe indio no estaba dispuesto a perdonarlo. Por ello a la mañana siguiente los tambores convocaron a la plaza a los vecinos y un portavoz transmitió las órdenes de Andresito: los ciudadanos más conspicuos, los más respetables y adinerados integrantes de la sociedad correntina, debían hacerse presentes de inmediato. La noticia sumió a los convocados en el más hondo pánico: ha llegado la hora de la “degollación”, temían. Hubo llantos, despedidas, rezos, invocaciones al Señor para que los apoyara en un momento tan crucial.
Una vez reunidos todos en la plaza, formados en una larga y temerosa hilera, Andresito hizo que se les distribuyeran palas y azadas, rogándoles en amable tono y con excelentes modales que limpiaran el lugar de hierbas malignas. Eran abrigo de alimañas – explicó – peligro para los niños y las mujeres. Y, por último, un horrible espectáculo en una ciudad que estaba orgullosa de la cultura de sus habitantes.
Al caer el sol una desconocida pulcritud imperaba en la plaza y junto a los pastos recortados y a canteros primorosamente diseñados yacían exhaustos los artífices de la tanta belleza. Rodeándolos estaban los indios, setecientos rostros amenazantes que a una señal de su Jefe, estallaron en una ensordecedora carcajada. El viejo Sherhisha, cómico de la tropa, imitó las grotescas posturas de los mortificados obreros; después se agregaron los músicos y la tortura se convirtió en una fiesta. Solo a su fin la tropa india emprendió una retirada tan silenciosa como su llegada. Andrés Guacurarí y Artigas había tomado desquite a su manera.
Artigas
Nota del transcriptor: también era Guazurarí, son dos las denominaciones de su apellido. Artígas, es porque el caudillo oriental José Gervasio de Artigas, lo adoptó, permitiendo que firmara como Artigas y por esa razón ostentaba grados militares y ascendía como oficial del Ejército. Nacido en Santo Tomé (Corrientes) el 30 de noviembre de 1778, murió en Río de Janeiro, en una mazmorra de la Isla de las Cobras, entre 1821 y 1825, no esta clara la fecha exacta. Integró el Ejército del General Belgrano. Fue Gobernador de la Provincia Grande de las Misiones entre 1815 y 1819. Tuvo numerosas victorias militares, contra las fuerzas paraguayas y las de los Lusos- Brasileños. El 6 de junio de 1819, sufre la única derrota y que sería el fin de su carrera, ya que fue hecho prisionero y llevado a Brasil.
Su trayectoria no solamente se limita a lo militar, también en lo social y económico, siendo Gobernador.
Numerosas calles, rutas y localidades en Argentina y Uruguay, llevan su nombre “Comandante Andresito” al igual que el Puente Internacional en Bernardo de Irigoyen que une Argentina (Misiones) con Brasil.
Le fueron reconocidas la Jerarquía de General en Argentina y Uruguay.
Todavía no se sabe por qué, su historia ha sido borrada de los libros en las escuelas y de la memoria colectiva del país. Describir su trayectoria y sus logros, nos llevaría otro tanto como la nota que antecede. Invito a quienes lean ésta, investigar sobre este particular ciudadano argentino olvidado, se llevarán una sorpresa.
Waco fue uno de los incidentes más extraños y trágicos en la historia religiosa estadounidense: el sangriento final del asedio entre agentes del FBI y miembros de la secta religiosa Branch Davidian en Waco, Texas.
Para muchas personas, Waco es una historia espeluznante sobre una secta, una historia que se ha prestado a décadas de cobertura mediática sensacionalista (y, recientemente, una miniserie de televisión). Es la historia de un líder de culto maníaco y apocalíptico, David Koresh, cuya delirante terquedad provocó la muerte de 76 personas. La cobertura mediática de 1993 de la masacre de Waco, que mostraba a Koresh como un genio resuelto que ejercía poder sobre sus compañeros Davidianos a través del control mental, se ha convertido ahora en la historia definitoria del asedio.
David Koresh
Durante 51 días, agentes federales acamparon fuera del recinto, paralizados por su propia ineptitud, mientras a este notorio mentiroso y estafador se le permitía difundir su incoherente mensaje al mundo. Las autoridades deben haber sabido que todo era una farsa … pero Koresh no les había dado otra opción. Los federales eran los rehenes, los que estaban rodeados sin esperanza. Continuaron asegurando al público que no estaban a punto de ser arrastrados a un tiroteo, y luego permitieron que eso sucediera exactamente. Lo que sucedió en el Monte Carmel no fue un suicidio; fue la Guerra Santa. Tal como lo había profetizado Koresh.
La cobertura de los medios casi uniformemente se refirió a los Davidianos como un “culto” y no simpatizó solo con Koresh sino también con sus seguidores. Un artículo publicado durante el asedio en curso, por ejemplo, utiliza como puntapié final una cita del hijo separado de una rama davidiana que sugiere que los habitantes del complejo del Monte Carmel querían morir: “Están esperando ser transportados al cielo donde serán transformados y pelearán una guerra donde podrán matar a todos sus enemigos. Las únicas personas que pueden estar arrepentidas son los padres que tuvieron que dejar que sus hijos fueran liberados “.
La narrativa predominante, en otras palabras, presumía que todos los habitantes de la comunidad de Davidiana estaban locos y que, por lo tanto, cualquier medio violento utilizado contra ellos estaría justificado.
Al igual que la historia de otro culto de finales del siglo XX, el Templo del Pueblo de Jim Jones, en el que casi 1000 personas murieron por suicidio en masa, Waco persiste en la imaginación popular como una historia sobre un grupo de personas que llevaron su destino al límite.
La historia de Waco es, sin lugar a dudas, una tragedia. Pero también es mucho más complicado que una historia sobre una secta. De hecho, algunos de los pocos sobrevivientes del incidente han expresado su enojo por la forma en que sienten que los relatos oficiales eliminaron las ideas Davidianas, presentándolos como víctimas en lugar de creyentes. En su libro Waco: a Survivor’s Story, David Thibodeau escribe: “Tantos de los Davidianos han sido demonizados por los medios … Sentí que era mi deber contar la verdadera historia de un grupo de personas que intentaban vivir de acuerdo con sus creencias religiosas y las enseñanzas de un hombre al que todos consideraban divinamente inspirado “.
Houtteff
La historia de Waco es también la historia de los desacuerdos sobre la libertad religiosa, los derechos y los límites del gobierno federal y lo que significa ser una religión legítima.
Si bien David Koresh es la figura más comúnmente asociada con los Davidianos, la historia del grupo comienza varias décadas antes de su ascenso al liderazgo.
El grupo comenzó como los “Davidianos” (también conocido como “La vara del pastor”), una rama de los Adventistas del Séptimo Día, un movimiento religioso cristiano que floreció a fines del siglo XIX en Estados Unidos y que cuenta con unos 19 millones de miembros en todo el mundo en la actualidad.
El movimiento davidiano fue encabezado en 1930 por un inmigrante búlgaro, Victor Houteff, que discrepaba de aspectos de la teología adventista estándar. Houteff creía que el Mesías profetizado en el libro bíblico de Isaías no era Jesús, pero aún estaba por venir. Houteff argumentó que él y sus seguidores ayudarían a lograr el futuro “reino davídico”, que refleja el imperio del rey bíblico David, durante el apocalipsis. Ese apocalipsis, enseñó, era inminente.
Fue Houteff quien compró por primera vez el complejo en Waco, Texas, al que llamó Mount Carmel, en honor a la montaña bíblica del mismo nombre. Allí, Houteff dirigió una pequeña comunidad religiosa cristiana que creía que el Monte Carmelo sería el centro de un nuevo reino divino después del apocalipsis.
Después de la muerte de Houteff en 1955, uno de sus seguidores, Benjamin Roden, afirmó estar escuchando mensajes de Dios que le decían que continuara con el trabajo de Houteff. Las afirmaciones de Roden dividieron al grupo, al igual que las afirmaciones de la viuda de Houteff, Florence, que había profetizado que el mundo se acabaría en 1959. Después de que el mundo no se acabase, Florence Houteff abandonó el grupo davidiano, dejando a los seguidores de Roden, ahora conocidos como Davidianos – para hacerse cargo de parte del Mount Carmel Center.
Lois RodenBen Roden
Solo en 1981 Vernon Howell, el hombre que pronto cambiaría su nombre a David Koresh, se unió a la comunidad Davidiana. Howell, un niño con problemas de un entorno familiar inestable, se había convertido en un cristiano nacido de nuevo en la década de 1980. Se unió a la Iglesia Bautista del Sur, luego se cambió a una Iglesia Adventista del Séptimo Día, de la cual fue expulsado después de acosar agresivamente a la hija de un pastor. Solo entonces se encontró con los Davidianos. Howell (Koresh) pudo haber tenido un romance con la viuda de Benjamin Roden, Lois, para entonces la líder de facto del grupo.
Al reclamar el don de profecía, Howell ganó cada vez más poder dentro de la comunidad de Branch Davidian, algo que lo puso en conflicto con el hijo de Lois y Benjamin, George. Cuando George Roden fue a prisión por asesinar a otro rival, Howell, quien cambió su nombre en 1990 para conmemorar a los reyes bíblicos David y Cyrus (Koresh), asumió el control total del grupo.
Esto es importante porque contradice un elemento importante de lo que ahora se ha convertido en la narrativa de Waco: la idea de que la fe de los Davidianos de de Waco era inseparable de su relación con Koresh. El artículo del Texas Monthly citado anteriormente, por ejemplo, reconoce la historia del grupo, pero, sin embargo, culpa directamente del resultado del asedio de Waco al culto a la personalidad de Koresh.
Si bien Koresh, en última instancia, poseía una cantidad extraordinaria de poder dentro de la comunidad de Branch Davidian, no era su único representante. Hoy en día existen varios Davidianos, muchos de los cuales ven a Koresh como un líder disidente de su propia tradición legítima. Y muchos de los Davidianos de que finalmente murieron en Waco habían sido miembros de la comunidad desde hacía mucho tiempo, y habían practicado su fe mucho antes de que naciera Koresh.
Por ejemplo, la primera (y única esposa legal) de Koresh, Rachel, era una rama davidiana de segunda generación, y tanto ella como sus padres permanecieron con Koresh hasta el final del asedio.
David Koresh participó en actos de abuso sexual, pero esa no era la fuente del principal interés del FBI en la comunidad.
David Koresh enseñó que él era un mesías y que, además, cualquier hijo nacido del mesías sería sagrado. Debido a esto, se involucró en múltiples “matrimonios” con mujeres de la comunidad Davidiana, muchas de las cuales eran menores de edad y tenían al menos 13 hijos. En los años posteriores a la masacre, varios niños adicionales que habían crecido en la comunidad Davidiana informaron que Koresh los había abusado sexualmente.
Dicho esto, en el momento del asedio de Waco, la evidencia para respaldar cualquier acusación sexual contra Koresh era mucho menos concluyente. Múltiples investigaciones sobre presuntos abusos sexuales en el sitio de Mount Carmel no llegaron a ninguna parte.
El interés principal del gobierno en los Davidianos, según documentos posteriores, era la presunta posesión de un potencial alijo de armas ilegales en el sitio.
El 28 de febrero de 1993, la Oficina de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF) intentó allanar el sitio para ejecutar una orden de registro. Lo que sucedió después sigue sin estar claro: tanto los Davidianos sobrevivientes como los agentes sobrevivientes afirmaron que el otro lado disparó primero, pero la redada resultó en un amargo tiroteo que mató a cinco agentes de la ATF y cinco Davidianos, e hirió a 16 agentes adicionales.
Rachel Koresh
Lo que siguió fue casi sin precedentes en la historia de Estados Unidos: un enfrentamiento de 51 días entre los Davidianos y el FBI (que había reemplazado a la ATF). El FBI utilizó una variedad de tácticas para violar el recinto, incluida la reproducción de música agonizante en los altavoces las 24 horas del día, los 7 días de la semana, para inducir la privación del sueño en los miembros, y participó en 60 horas completas de negociación con Koresh en un intento de negociar el acceso al sitio.
El F.B.I. reunió lo que se ha llamado probablemente la fuerza militar más grande jamás reunida contra un sospechoso civil en la historia de Estados Unidos: diez tanques Bradley, dos tanques Abrams, cuatro vehículos de ingeniería de combate, seiscientos sesenta y ocho agentes, además de seis oficiales de aduanas estadounidenses, quince Personal del Ejército de los EE. UU., Trece miembros de la Guardia Nacional de Texas, treinta y un Rangers de Texas, ciento treinta y un oficiales del Departamento de Seguridad Pública de Texas, diecisiete de la oficina del alguacil del condado de McLennan y dieciocho policías de Waco, para un total de ochocientas noventa y nueve personas.
Finalmente, el 19 de abril, el FBI allanó el recinto, utilizando armamento de grado militar como tanques blindados, así como gas lacrimógeno. Se produjo un incendio, cuya fuente sigue en disputa, y 76 de los 85 Davidianos de la Rama, incluido Koresh y varios niños, murieron.
En general, el público trató el final del sitio de Waco como la historia de un culto loco que había conseguido el final que merecía, similar al suicidio masivo en Jonestown. Justo un día después de la redada, el entonces presidente Bill Clinton argumentó que el FBI no era responsable de las muertes en Waco y dijo: “No creo que el gobierno de los Estados Unidos sea responsable del hecho de que un grupo de fanáticos religiosos decidieran matarse ellos mismos.”
La variante del coronavirus Delta duplica el riesgo de hospitalización en comparación con la variante anteriormente dominante en el Reino Unido, pero dos dosis de vacuna aún brindan una fuerte protección, según un estudio escocés.
El estudio dijo que la evidencia preliminar sugiere que la protección de las vacunas contra la variante Delta, identificada por primera vez en India, podría ser menor que contra la variante Alpha, identificada por primera vez en Kent, sureste de Inglaterra.
Se espera que el primer ministro británico Boris Johnson retrase el fin de las restricciones de COVID-19 en Inglaterra el lunes, luego de un rápido aumento en los casos de la variante Delta, que también es más transmisible que la variante Alpha.
El estudio, publicado en una carta de investigación en The Lancet el lunes, analizó 19.543 casos comunitarios y 377 hospitalizaciones entre 5,4 millones de personas en Escocia, de los cuales se encontró que 7.723 casos y 1.234 hospitalizaciones tenían la variante Delta.
Chris Robertson, profesor de epidemiología de salud pública en la Universidad de Strathclyde, dijo que ajustando por edad y comorbilidades, la variante Delta casi duplicó el riesgo de ingreso hospitalario, pero las vacunas aún reducen ese riesgo.
“Si el resultado es positivo, entonces dos dosis de la vacuna o una dosis durante 28 días reduce aproximadamente el riesgo de ser admitido en el hospital en un 70 por ciento”, dijo a los periodistas.
Dos semanas después de la segunda dosis, se encontró que la vacuna de Pfizer-BioNTech tenía un 79 por ciento de protección contra la infección de la variante Delta, en comparación con el 92 por ciento contra la variante Alfa.
Para la vacuna de Oxford-AstraZeneca, hubo un 60 por ciento de protección contra Delta en comparación con el 73 por ciento de Alpha.
“La vacuna Oxford-AstraZeneca pareció menos efectiva que la vacuna Pfizer-BioNTech para prevenir la infección por SARS-CoV-2 en aquellos con la variante Delta de interés”, escribieron los autores en el artículo de The Lancet.
Sin embargo, agregaron: “Dada la naturaleza observacional de estos datos, las estimaciones de la efectividad de la vacuna deben interpretarse con precaución”.
El Gobierno de Estados Unidos evalúa un informe de una fuga en una planta de energía nuclear china, después de que una empresa francesa, que es dueña en parte de la central y ayuda a operarla, advirtiera de una “amenaza radiológica inminente” en ella.
La citada empresa advertía, al parecer, de que la autoridad de seguridad china estaba elevando los límites aceptables para la detección de radiación fuera de la planta de energía nuclear de Taishan, en la provincia de Guangdong, para evitar tener que cerrarla.
Así lo afirma la empresa francesa en una carta enviada al Departamento de Estado de EEUU, que también ha hablado con funcionarios que conocen el incidente.
A pesar de la alarmante notificación de Framatome, la compañía francesa que gestiona la central, la administración que preside Joe Biden cree que la instalación aún no se encuentra en un “nivel de crisis”.
Los funcionarios estadounidenses han considerado que la situación no representa actualmente una amenaza grave para la seguridad de los trabajadores de la planta o del público chino.
Sin embargo, resulta muy inusual que una empresa extranjera trate con el gobierno de EEUU de buscar ayuda mientras su socio estatal chino aún no ha reconocido que existe un problema. Y este escenario podría poner a EE.UU. en una situación complicada si la fuga continúa o se agrava sin ser reparada, según la cadena.
La preocupación de la Administración Biden por el incidente fue lo suficientemente significativa como para que el Consejo de Seguridad Nacional tuviera múltiples reuniones la semana pasada mientras monitoreaban la situación, dos de ellas de alto nivel.
La administración Biden ha discutido la situación con el gobierno francés y sus propios expertos en el Departamento de Energía, dijeron las fuentes.
Washington también ha estado en contacto con el gobierno chino, dijeron funcionarios estadounidenses, aunque no se ha concretado el alcance de ese contacto.
Framatome, la compañía gala, reconoció que trataba “la resolución de un problema en la planta de energía nuclear de Taishan en la provincia de Guangdong, China”.
“Según los datos disponibles, la planta está operando dentro de los parámetros de seguridad. Nuestro equipo está trabajando con expertos relevantes para evaluar la situación y proponer soluciones para abordar cualquier problema potencial”, agrega el comunicado.
Tras una revuelta de la nobleza inglesa contra su gobierno, el rey Juan pone su sello real en la Carta Magna, o “la Gran Carta”. El documento, esencialmente un tratado de paz entre John y sus barones, garantizaba que el rey respetaría los derechos y privilegios feudales, defendería la libertad de la iglesia y mantendría las leyes de la nación.
Aunque en su día fue más un documento reaccionario que progresista, las generaciones posteriores vieron la Carta Magna como una piedra angular en el desarrollo de la Inglaterra democrática.
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Juan fue entronizado como rey de Inglaterra tras la muerte de su hermano, el rey Ricardo Corazón de León, en 1199. El reinado del rey Juan se caracterizó por el fracaso. Perdió el ducado de Normandía ante el rey francés y gravó fuertemente a la nobleza inglesa para pagar sus desventuras en el extranjero. Se peleó con el Papa Inocencio III y vendió oficinas de la iglesia para construir las arcas reales agotadas. Tras la derrota de una campaña para recuperar Normandía en 1214, Stephen Langton, el arzobispo de Canterbury, pidió a los barones descontentos que exigieran una carta de libertades del rey. En 1215, los barones se rebelaron contra el abuso del rey de la ley y las costumbres feudales. John, enfrentado a una fuerza superior, no tuvo más remedio que ceder a sus demandas. Los primeros reyes de Inglaterra habían otorgado concesiones a sus barones feudales, pero estas cartas fueron redactadas de manera vaga y emitidas voluntariamente. Sin embargo, el documento redactado para Juan en junio de 1215 obligó al rey a ofrecer garantías específicas de los derechos y privilegios de sus barones y de la libertad de la iglesia.
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La Carta Magna fue un acuerdo entre el rey Juan y un grupo de barones ingleses en respuesta a años de desgobierno e impuestos excesivos por parte del rey. A pesar de una línea de cierre que sugiere que la carta fue “otorgada por la mano [de John]”, la carta fue más o menos impuesta por los barones. Muchos historiadores del siglo XIX sugirieron que la carta fue escrita por uno de sus firmantes más influyentes, el arzobispo de Canterbury Stephen Langton.
Langton
Sin embargo, la redacción exacta del documento probablemente fue el producto de meses de negociaciones entre el rey y sus nobles.
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Concebida como un tratado de paz, esta primera Carta Magna nunca tuvo pleno efecto y no logró evitar la guerra entre John y los nobles.
Henry III
En septiembre de 1215, los barones habían guarnecido el castillo de Rochester en oposición al rey, mientras que Juan había solicitado al Vaticano que anulara la Carta Magna y excomulgara a todos los rebeldes.
Fue solo en 1225 que un nuevo rey, Enrique III de 9 años, reeditó una versión abreviada de la Carta Magna como su propia carta de coronación.
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Según el uso estándar británico, la Gran Carta del Rey Juan tiene 63 cláusulas pero ningún artículo definido; simplemente se la denomina Carta Magna, sin el “el”.
La carta fue escrita en latín (en el que no hay equivalentes exactos para “an” o “the”) y firmada por hombres que habrían hablado con fluidez en latín, francés e inglés medio.
Pero para los periódicos, las exposiciones de museos y los políticos estadounidenses, la Carta Magna casi siempre merece el artículo.
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El 15 de junio de 1215, John se reunió con los barones en Runnymede en el Támesis y puso su sello a los Artículos de los Barones, que después de una revisión menor se emitió formalmente como Carta Magna.
La carta constaba de un preámbulo y 63 cláusulas y se ocupaba principalmente de las preocupaciones feudales que tenían poco impacto fuera de la Inglaterra del siglo XIII. Sin embargo, el documento fue notable porque implicaba que había leyes que el rey estaba obligado a observar, lo que excluía cualquier reclamo futuro de absolutismo por parte del monarca inglés.
Rey Juan
De mayor interés para las generaciones posteriores fue la cláusula 39, que establecía que “ningún hombre libre será arrestado, encarcelado o disecado [desposeído], proscrito o exiliado o victimizado de alguna manera … excepto por el juicio legítimo de sus pares o por la ley de la tierra.” Esta cláusula ha sido celebrada como una garantía anticipada de juicio por jurado y de hábeas corpus e inspiró la Petición de Derecho de Inglaterra (1628) y la Ley de Habeas Corpus (1679).
En términos inmediatos, la Carta Magna fue un fracaso: la guerra civil estalló el mismo año y John ignoró sus obligaciones en virtud de la carta. Sin embargo, a su muerte en 1216, la Carta Magna fue reeditada con algunos cambios por su hijo, el rey Enrique III, y luego reeditada nuevamente en 1217. Ese año, los barones rebeldes fueron derrotados por las fuerzas del rey. En 1225, Enrique III volvió a emitir voluntariamente la Carta Magna por tercera vez, y entró formalmente en la legislación inglesa.
La Carta Magna ha estado sujeta a una gran exageración histórica; no estableció el Parlamento, como algunos han afirmado, ni más que aludir vagamente a los ideales democráticos liberales de los siglos posteriores. Sin embargo, como símbolo de la soberanía del estado de derecho, era de fundamental importancia para el desarrollo constitucional de Inglaterra. Actualmente existen cuatro copias originales de la Carta Magna de 1215: una en la Catedral de Lincoln, una en la Catedral de Salisbury y dos en el Museo Británico.
En algún momento, un humano primitivo sumó dos más dos y llevó un trozo de carne a las llamas. O tal vez el primer bistec a la parrilla fue simplemente un accidente, el resultado de un fuego fuera de control que abrasó un cadáver escondido demasiado cerca de las llamas.
Independientemente de cómo terminó la carne sobre la llama, fue un paso fortuito para los humanos. La combinación de la caza y el control del fuego está en las entrañas de la historia. Masticar un bistec bien chamuscado es mucho menos trabajo que triturar un trozo de carne cruda. Esto es especialmente cierto si no tienes un cuchillo. Aunque los humanos, en este punto, usaban rocas afiladas para cortar la carne de los huesos, no estaban usando exactamente los cubiertos de lujo del chef Gordon Ramsey, claro. La carne tierna y cocida que se desprende del hueso habría facilitado mucho la hora de la comida.
Había varias otras ventajas de la carne cocida. Incluso antes de que los homínidos comenzaran a recolectar carne fresca, el fuego habría ayudado a quitarle el miedo a la carroña cruda. Con el advenimiento de la búsqueda de carroña por parte de los homínidos, antes del incendio, la infección bacteriana debería haber sido una preocupación seria. Todo lo relacionado con el olor que desprende un animal muerto sugiere que si hay que comerlo, debe estar bien asado. Incluso con nuestras modernas comodidades para la conservación de alimentos, los seres humanos todavía se las arreglan para enfermarse con bastante frecuencia debido a la carne en mal estado.
Los estudios de antropólogos de Harvard han examinado cómo la cocción reduce la carga de patógenos en la carne cruda. Los investigadores tomaron el cadáver de un jabalí recién matado y lo dejaron al aire libre, pero mantuvieron a raya a los carroñeros. Tanto a las 12 horas como a las 24 horas, tomaron muestras del cadáver para ver qué tan funky se había vuelto la carne. Después de 12 horas, los niveles de bacterias desagradables como Escherichia coli y Staphylococcus ya habían comenzado a aumentar. A las 24 horas, los niveles eran francamente peligrosos. Cuando los investigadores asaron el nocivo trozo de carne sobre una llama abierta, descubrieron que los niveles de bacterias se redujeron hasta en un 88 por ciento. Puede que eso no suene lo suficientemente bueno como para llegar a la mesa de la cena moderna, pero para los primeros homínidos, ciertamente venció al jabalí crudo y podrido con un lado de bacterias potencialmente letales que inducen diarrea.
Había otras ventajas de cocinar a fuego abierto. Cocinar la carne antes de comerla inicia el proceso de descomposición de las proteínas y hace que los nutrientes de la carne estén más disponibles. El cerebro de los homínidos en crecimiento necesitaba todos los nutrientes que pudiera obtener. El cerebro representa aproximadamente el 2 por ciento de la masa corporal humana, pero utiliza hasta el 20 por ciento de nuestra ingesta calórica. Al desbloquear el verdadero potencial nutritivo de la carne a través del asado, los primeros homínidos pudieron alimentar sus cerebros en crecimiento.
Hay un último aspecto de la carne cocida que no debemos pasar por alto. Es bastante sabroso. La simple idea de un trozo de carne perfectamente asado con una deliciosa grasa goteando es suficiente para hacer fluir los jugos digestivos. Es posible que nunca sepamos cómo y exactamente cuándo los homínidos se toparon con la idea de asar carne, pero podemos imaginar la agradable sorpresa que debe haber sido.
Los seres humanos no son los únicos que disfrutan de la sabrosa sensación que se crea al tostar. Si se les da la opción, todos los demás grandes simios (chimpancés, bonobos, gorilas y orangutanes) prefieren la carne cocida a la cruda. Desafortunadamente para ellos, con sus cerebros comparativamente más pequeños, es poco probable que descubran cómo frotar palos para hacer fuego en el corto plazo. Bien podrían estar sentados en un garaje tratando de encender un dos por cuatro sosteniendo un fósforo.
Nos gusta pensar en qué tipo de comidas podrían haberse sentado y compartido nuestros antepasados. Así es como podemos imaginar que se vería una receta para una comida como el estofado de mastodonte:
INGREDIENTES: Un mastodonte, plantas, agua.
MODO DE EMPLEO: Despellejar y descuartizar un mastodonte. Cortar la carne del mastodonte en trozos pequeños. Colocar las piezas en 250 ollas medianas o una olla muy grande. Agregar cualquier otra cosa comestible a la olla. Agregar agua. Cocinar a fuego durante varias horas hasta que esté listo. Alimentaría de 1.000 a 2.000 personas, según el tamaño del mastodonte.
En este punto del recuento de nuestra historia, los humanos estaban cada vez más cerca de poder hacer una comida como el estofado de mastodonte. Tenían las habilidades y herramientas necesarias para cazar y matar un animal grande como un mastodonte. Tenían control del fuego, lo que les permitía preparar el mastodonte de forma segura y nutritiva. Solo necesitaban una cosa más para poder hacer un guiso: necesitaban una olla.
Las ollas son fundamentales para todo el concepto de estofado. En comparación con las lanzas y el fuego, las ollas llegaron bastante tarde en la historia del desarrollo humano. Debido a que fue más reciente, tenemos una mejor idea de cuándo sucedió. La evidencia más convincente sugiere que los humanos fabricaron vasijas por primera vez hace unos 20.000 años en la China actual. Tener una olla significaba que la comida se podía cocinar durante horas hasta que estaba tan blanda que apenas era necesario masticar.
Cocinar en una olla tenía otras ventajas. Antes de la olla, todos los goteos sabrosos, jugosos y ricos en calorías habían estado cayendo al fuego y chisporroteando. Ahora cayeron en la olla y se convirtieron en parte del guiso. Tener una olla también significó pasar mucho menos tiempo atendiendo la comida. Los humanos pudieron, por primera vez, configurarlo y olvidarlo. Cocinar una comida sin tener que estar de pie junto a ella todo el tiempo significaba más tiempo para recolectar alimentos o criar a los niños o para usar la capacidad mental aumentada de uno para encontrar otras formas creativas de mejorar la condición humana. Tener tiempo libre es una parte integral de la historia humana, y con una mayor eficiencia tanto de la caza como de la cocina, los humanos finalmente pudieron dedicar cantidades significativas de tiempo a otras tareas. Casi al mismo tiempo que la creación de la primera olla, un grupo de humanos particularmente inteligente en el Medio Oriente se le ocurrió la idea de la agricultura. Combinado con la introducción de la cerámica, la agricultura agregó un plato de papilla al plato principal del día. Incluso las personas con las mandíbulas más débiles y pequeñas, incapaces de masticar carne, podían comer suficiente papilla para adquirir las calorías necesarias para sobrevivir. Antes de la papilla, la pérdida de un número considerable de dientes habría sido una sentencia de muerte. Con papilla para comer, había nuevas opciones para los bebés quisquillosos, y los humanos podían mantener vivos a los abuelos sonrientes y desdentados por primera vez.
La combinación de la caza, la cocina y la agricultura creó una dieta que minimizó en gran medida la necesidad de una mandíbula grande y dejó a los humanos con la boca llena de dientes grandes que son una exageración total para su trabajo moderno. Sin embargo, a pesar de sus cerebros grandes y mandíbulas relativamente pequeñas, los dientes de los cazadores-recolectores todavía encajaban bien en sus bocas tan recientemente como hace 10.000 o 15.000 años.
Había varias razones para esas sonrisas tempranas y relativamente directas. Para empezar, la gente de hace 10.000 años todavía tenía mandíbulas de tamaño decente, más grandes que las que tenemos hoy. Aunque la disponibilidad de alimentos y la tecnología de procesamiento habían mejorado, los humanos aún necesitaban una mandíbula fuerte para romper la carne y las verduras que eran el pilar de la dieta de los cazadores-recolectores en ese momento. Además, los dientes ya habían comenzado a encogerse de su tamaño máximo hace unos 3 o 4 millones de años, cuando la única opción para cenar podría haber sido un tubérculo crudo. A partir de hace unos 100.000 años, cuando los seres humanos comenzaron a desarrollar mejores habilidades para procesar alimentos, se redujo gran parte de la presión selectiva para los molares grandes y se inició la selección de dientes más pequeños que encajarían mejor en una mandíbula encogida. Hace 10.000 años, los dientes se habían encogido aún más, proporcionando una combinación aún mejor para el tamaño de la mandíbula humana en ese momento.
Los cazadores-recolectores todavía tenían que masticar bastante. Este triturado diario de alimentos fue, quizás, el factor más crucial que llevó a sus dientes bien alineados. Debido a toda la masticación, las mandíbulas de los primeros humanos se desarrollaron más completamente que una mandíbula moderna criada con macarrones con queso, puré de manzana y batidos. Al igual que con tantos aspectos del cuerpo humano, el desarrollo de la mandíbula se desarrolla en un escenario de “úselo o piérdalo”.
En otras palabras, si una mandíbula humana se somete a los ritmos evolutivamente apropiados, puede desarrollarse y funcionar mejor que una criada con una dieta de alimentos blandos para bebés y comidas demasiado procesadas. La evidencia en apoyo de esta idea proviene del trabajo de Daniel Lieberman, un paleoantropólogo de la Universidad de Harvard que ha dedicado su carrera a estudiar cómo la evolución ha dado forma al cuerpo humano. Lieberman y sus colegas probaron esta hipótesis sobre el desarrollo de la mandíbula criando dos grupos de hyraxes (pequeños mamíferos que parecen roedores pero en realidad están más estrechamente relacionados con los elefantes) con dietas duras o blandas.
Los hyraxes con una dieta blanda desarrollaron mandíbulas más pequeñas que los que se criaron con las dietas más duras. En un artículo publicado en el Journal of Human Evolution, Lieberman y su equipo argumentan que “los rostros humanos pueden haberse vuelto relativamente más pequeños a pesar de los aumentos en el tamaño del cuerpo debido a los niveles reducidos de tensión generados al masticar alimentos más suaves y procesados”. El cambio a una dieta blanda y procesada fue la gota que colmó el vaso que rompió la unión entre dientes y mandíbula. Los dientes humanos han seguido encogiéndose en los últimos milenios, pero no han podido seguir el ritmo de una pequeña mandíbula que se duplicó en su tamaño reducido en ausencia de cualquier trabajo para estimular su desarrollo.
Por supuesto, la verdadera víctima en esta historia nunca fue el Homo sapiens con nuestras maloclusiones y muelas del juicio impactadas. La verdadera víctima fue el mastodonte. Muy poco después de que los humanos desarrollaran las herramientas y técnicas que permitían cazar y cocinar, los mastodontes desaparecieron de la faz de la tierra, hace unos 10.000 años. Es posible que los mastodontes hayan sido eliminados por el cambio climático, pero también es posible que el estofado de mastodontes fuera el plato más delicioso que jamás hubieran preparado los humanos, y rápidamente cazaron a los mastodontes hasta su extinción.
Entonces, ¿el desajuste moderno entre dientes y mandíbula es el resultado de nuestro pasado evolutivo o se debe a nuestra tendencia a no trabajar la mandíbula durante los años de desarrollo? Por supuesto, esas opciones no se excluyen mutuamente. Probablemente la respuesta es que ambos factores están en juego. La mandíbula moderna es más pequeña que su predecesora y no se somete a los ritmos de masticación necesarios que le permitirían desarrollar todo su potencial.
Hoy es el dia en que los argentino que defendieron la soberania en Malvinas demostraron que se puede perder una batalla con honor.
Hoy es le día en que hablaron los fusiles y los cañones y se acallaron las voces de aquellos que denostaron a los soldados.
Hoy es el día en malos vientos superiores rindieron la bandera sin haber combatido hasta perder la vida.
Hoy el día en que manos propias y extrañas urdieron una falsa derrota induciendo a la “puñalada por la espalda” tal como le ocurrió a los alemanes en 1918.
Hoy es el día en que una de la flotas navales mas poderosas del mundo sintio crudamente el haber perdido muchos de sus barcos a manos de los valientes pilotos argentinos.
Hoy es el día en que Inglaterra decidió ocultar el numero de su bajas y perdidas por 99 años, pues la verguenza los superaría.
Hoy es el día que volvimos sintiendo la satisfacción de haberle pateado la cola al león.
No nos menospreciemos, Argentina país insólito, todavia puede dar muchas sorpresas
Jorge Muñoz es Comisario General de la Policía Federal Argentina.
La Iglesia Católica y los Extra-Terrestres
◙
Según una encuesta reciente de Gallup, el 38% de los habitantes del planeta Tierra cree que es probable que las naves espaciales alienígenas hayan visitado este planeta, y ese número es bastante constante independientemente de las inclinaciones políticas de una persona. Quizás lo más sorprendente es que una gran mayoría (77%, según una encuesta de Gallup de junio de 2020) cree que existe alguna forma de vida en el universo más allá de lo que conocemos en la Tierra.
Y aunque el público en general todavía no parece estar en los niveles de certeza de “Quiero creer” de Fox Mulder (David Duchovny, en la serie de TV X-Files), parece que se está moviendo hacia una actitud más acogedora sobre la perspectiva de vida extraterrestre.
Una institución que puede sorprender al descubrir que tiene puntos de vista relativamente abiertos sobre todo el asunto es la Iglesia Católica, o al menos el padre jesuita José Gabriel Funes, astrónomo y director del Observatorio Vaticano. Según la cobertura de Catholic Review, el padre Funes (designado por el Papa Benedicto XVI) le dijo a un periódico del Vaticano que creer en la vida extraterrestre no es necesariamente una contradicción con las enseñanzas de la Iglesia.
En ese artículo de Catholic Review, se cita a Funes afirmando que la creencia en la posibilidad de los extraterrestres no es una amenaza para la fe, sino un indicador de ella, y señala que no es el lugar de la humanidad limitar la libertad creativa de Dios. “Para usar las palabras de San Francisco”, continuó Funes, “si consideramos a las criaturas terrenales como ‘hermanos’ y ‘hermanas’, ¿por qué no podemos hablar también de un ‘hermano extraterrestre’?”
No es solo el padre Funes quien ha abordado este controvertido tema. La Sociedad de Científicos Católicos se hace eco de gran parte de lo que cree Funes, incluido que si existiera esa vida, debería considerarse que está en consonancia con el deseo de Dios de crear vida más allá de lo que podemos apoyar o conocer en la Tierra. Y aunque la Sociedad de Científicos Católicos reconoce que gran parte de su postura se basa en la probable existencia de formas de vida simples, dada la cantidad de planetas que existen tanto dentro como fuera de nuestro sistema solar conocido, plantean importantes preguntas teológicas sobre lo que significaría si se descubriría una vida tan inteligente como los humanos. Por ejemplo, si una forma de vida es inteligente, ¿se sigue que dicha forma de vida tendría libre albedrío y conciencia de sí mismo (los atributos humanos, según afirma la Sociedad de Científicos Católicos, requerirían la existencia de un alma)?
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Junio 17, 2021
LOS PERONISKAS – CON LA FRENTE MARCHITA
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LOS PERONISKAS
De pronto se han dado cuenta que elegir la Zurdocracia,
adoptando la receta de muchachos camporistas
y del Instituto Patria, que apoyaron a Maduro
a Hamas y a Nicaragua, es apostar rojo y negro
en una misma jugada pues, si el capital canta cero,
nos quedaremos sin nada. L.B.
CON LA FRENTE MARCHITA
Parece que se dio cuenta que ella misma ha fabricado
a un aprendiz de hechicero que en casi todo ha fallado.
Con demagogia barata la corrupta diplomada,
sin hacerlo a lo Parrilli a quien de boludo ha tratado,
con su descaro habitual volvió a hacernos el relato.
Trató de disimular que ella misma, del gobierno,
fue culpable principal y cómplice necesario.
Hipócritas son los dos, pero ella no pudo hacerlo
a imagen y semejanza: uno un tanto despistado
la otra se pasa de rana.
L.B.
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Junio 18, 2021
Unión de Promociones y su adiós a un Manchalero
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A los familiares del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA.
A los muy queridos combatientes, héroes de Manchalá.
A todos los amigos y camaradas.
La Unión de Promociones, hace llegar a la familia del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA (Ca Ing Mñ 5), su más profundo pesar
con motivo de su fallecimiento, el día 15 de Junio del corriente año.
Otro Héroe de nuestra Patria ha partido. Nos dejó imborrables recuerdos, tales como su constante lucha para que los Argentinos conociesen la otra parte de la verdad que durante tanto tiempo se ocultó, se tergiversó y aún se insiste en soslayar.
Es menester hacer también mención a su valeroso accionar durante el Combate de Manchalá, aquel 28 de Mayo de 1975, en defensa de un gobierno democrático y sus Instituciones Republicanas.
Este hecho se vio plasmado, cuando junto a otros 11 valientes Soldados Conscriptos Manchaleros y 2 Suboficiales, libraron combate contra una columna de la organización de terroristas subversivos autodenominada “ejército revolucionario del pueblo“.
Nuestra gratitud eterna a su entrega cabal, a un Héroe de la Patria que mucho hizo por la misma.
Le rogamos a Dios nuestro Señor, conceda a toda su familia, allegados y amigos, pronta y cristiana resignación ante esta irreparable pérdida.
A sus compañeros Manchaleros, un fraternal y renovado apretado abrazo.
¡¡¡ Honor, gloria y gratitud a JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA !!!.
¡¡¡ VIVA LA PATRIA !!!.
Coronel (R) Guillermo César Viola.
Unión de Promociones.
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Junio 18, 2021
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Junio 17, 2021
Descartes y la Existencia de Dios
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René Descartes (1596-1650) “Pruebas de la existencia de Dios” es una serie de argumentos que plantea en su tratado de 1641 “Meditaciones sobre la primera filosofía”, que aparece por primera vez en “Meditación III. De Dios: que él existe “. y discutido con más profundidad en “Meditación V: De la esencia de las cosas materiales, y, nuevamente, de Dios, que Él existe”. Descartes es conocido por estos argumentos originales que esperan probar la existencia de Dios, pero los filósofos posteriores han criticado a menudo sus pruebas por ser demasiado estrechas y basadas en “una premisa muy sospechosa” (Hobbes) de que una imagen de Dios existe dentro de la humanidad. En cualquier caso, comprenderlos es esencial para comprender la obra posterior de Descartes “Principios de la filosofía” (1644) y su “Teoría de las ideas”.
La estructura de Meditaciones sobre la primera filosofía, cuyo subtítulo traducido dice “en el que se demuestra la existencia de Dios y la inmortalidad del alma”, es bastante sencilla. Comienza con una carta de dedicatoria a “La Sagrada Facultad de Teología de París”, donde la presentó originalmente en 1641, un prefacio al lector y finalmente una sinopsis de las seis meditaciones que seguirían. El resto del tratado debe leerse como si cada meditación tuviera lugar un día después de la anterior.
Dedicación y prefacio
En la dedicatoria, Descartes implora a la Universidad de París (“Sagrada Facultad de Teología”) que proteja y conserve su tratado y postule el método que espera atribuir para afirmar la afirmación de la existencia de Dios filosóficamente en lugar de teológicamente.
Para hacer esto, Descartes postula que debe hacer un argumento que evite las acusaciones de los críticos de que la prueba se basa en un razonamiento circular. Al probar la existencia de Dios desde un nivel filosófico, también podría apelar a los no creyentes. La otra mitad del método se basa en su capacidad para demostrar que el hombre es suficiente para descubrir a Dios por sí mismo, lo que se indica en la Biblia y en otras escrituras religiosas similares.
Fundamentos del argumento
En preparación de la afirmación principal, Descartes discierne que los pensamientos podrían dividirse en tres tipos de operaciones del pensamiento: voluntad, pasiones y juicio. No se puede decir que los dos primeros sean verdaderos o falsos, ya que no pretenden representar la forma en que son las cosas. Entonces, solo entre los juicios podemos encontrar ese tipo de pensamientos que representan algo que existe fuera de nosotros.
Descartes vuelve a examinar sus pensamientos para descubrir cuáles son componentes del juicio, acotando sus ideas en tres tipos: innatas, adventicias (provenientes del exterior) y ficticias (producidas internamente). Ahora bien, las ideas adventicias podrían haber sido creadas por el mismo Descartes. Aunque no dependan de su voluntad, podría tener una facultad que los produzca, como la facultad que produce los sueños. Es decir, de aquellas ideas que son adventicias,
puede ser que las produzcamos aunque no lo hagamos voluntariamente, como ocurre cuando estamos soñando. Las ideas ficticias también podrían haber sido creadas claramente por el propio Descartes.
Para Descartes, todas las ideas tenían una realidad formal y objetiva y constaban de tres principios metafísicos. El primero, nada viene de la nada, sostiene que para que algo exista, algo más debe haberlo creado. El segundo sostiene el mismo concepto en torno a la realidad formal frente a la objetiva, afirmando que más no puede provenir de menos. Sin embargo, el tercer principio establece que una realidad más objetiva no puede provenir de una realidad menos formal, lo que limita la objetividad del yo para que no afecte la realidad formal de los demás.
Finalmente, postula que existe una jerarquía de seres que se puede dividir en cuatro categorías: cuerpos materiales, humanos, ángeles y Dios. El único ser perfecto, en esta jerarquía, es Dios, siendo los ángeles de “espíritu puro” pero imperfectos, siendo los humanos “una mezcla de cuerpos materiales y espíritu, que son imperfectos”, y cuerpos materiales, que simplemente se llaman imperfectos.
Prueba de la existencia de Dios
Con esas tesis preliminares a la mano, Descartes se sumerge en el examen de la posibilidad filosófica de la existencia de Dios en su Tercera Meditación. Desglosa esta evidencia en dos categorías generales, llamadas pruebas, cuya lógica es relativamente fácil de seguir.
En la primera prueba, Descartes sostiene que, por evidencia, es un ser imperfecto que tiene una realidad objetiva que incluye la noción de que la perfección existe y por lo tanto tiene una idea distinta de un ser perfecto (Dios, por ejemplo). Además, Descartes se da cuenta de que él es menos formalmente real que la realidad objetiva de la perfección y, por lo tanto, tiene que haber un ser perfecto existente formalmente de quien deriva su idea innata de un ser perfecto de donde podría haber creado las ideas de todas las sustancias, pero no el de Dios.
La segunda prueba luego pasa a cuestionar quién es entonces que lo mantiene, teniendo una idea de un ser perfecto, en existencia, eliminando la posibilidad de que él mismo pueda hacerlo. Lo prueba diciendo que se lo debería a sí mismo, si fuera el creador de su propia existencia, haberse dado todo tipo de perfecciones. El mero hecho de que no sea perfecto significa que no soportaría su propia existencia. Del mismo modo, sus padres, que también son seres imperfectos, no pudieron ser la causa de su existencia ya que no pudieron haber creado la idea de perfección dentro de él. Eso deja solo un ser perfecto, Dios, que habría tenido que existir para crearlo y estar constantemente recreándolo.
Esencialmente, las pruebas de Descartes se basan en la creencia de que al existir y nacer como un ser imperfecto (pero con un alma o espíritu), uno debe, por lo tanto, aceptar que algo de una realidad más formal que nosotros mismos debe habernos creado. Básicamente, porque existimos y somos capaces de pensar ideas, algo debe habernos creado.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 18, 2021
Unión de Promociones anuncia el fallecimiento de dos presos políticos
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La Unión de Promociones expresa su más profundo pesar por el fallecimiento de otros 2 (DOS) Presos Políticos que se encontraban en distintas situaciones procesales, a saber:
– Domingo 30 de Mayo de 2021: Comisario General (R) Roberto Manuel GALVARINO (Policía Federal Argentina), de 76 años de edad.
– Domingo 13 de Junio de 2021: Claudio VALLEJOS (Civil), de 63 años de edad.
Con ambos se alcanza la cifra de 661 (seiscientos sesenta y uno) fallecidos, pertenecientes a todas las Fuerzas Armadas, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales, Fuerzas Penitenciarias y Civiles; en el marco de este proceso de persecución, venganza y exterminio, donde SE CONTINÚAN REPITIENDO en forma sistemática infinidad de irregularidades jurídicas, instrumentadas en el ámbito de una justicia prevaricadora.
Períodos donde se produjeron los 661 fallecimientos:
– Fallecidos entre el 10 Dic 83 / 25 May 03: 25.
– Fallecidos entre el 25 May 03 / 10 Dic 07: 56.
– Fallecidos entre el 10 Dic 07 / 10 Dic 15: 282.
– Fallecidos entre el 10 Dic 15 / 10 Dic 19: 208.
– Fallecidos desde el 10 Dic 19: 90 (noventa) decesos se han producido desde el día 10 de Diciembre de 2019.
Solicitamos a todos los integrantes de las FFAA, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales y Fuerzas Penitenciarias, a las distintas ONG e Instituciones, a familiares, amigos y allegados en general, a continuar sumándose en apoyo de todos quienes deben enfrentar esta injusta situación, a fin de afirmar, fortalecer e incrementar el planteo de los justos reclamos por acceder a una justicia verdaderamente independiente, imparcial y objetiva, a través del irrestricto respeto por la Constitución Nacional. La continuación de la ardua lucha en su apoyo, por la recuperación plena del estado de derecho y por la reparación del respeto y la credibilidad de las Instituciones de la República, así lo exige.
Expresamos nuestras sentidas condolencias a todos sus familiares, compañeros de Promoción, camaradas y amigos, rogándole al Señor, les conceda pronta y cristiana resignación.
Coronel (R) Guillermo César Viola.
Unión de Promociones
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 17, 2021
El medicamento contra el cáncer de próstata recibe el visto bueno de EE. UU.
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La farmacéutica suiza Novartis recibió la designación de terapia innovadora de la Administración de Drogas y Alimentos (FDA) de EE. UU. Para un tratamiento experimental para el cáncer de próstata avanzado resistente a la castración, dijo la compañía el miércoles.
Los hombres con una forma mortal de cáncer de próstata que se ha diseminado y que no recibieron ayuda de otros tratamientos en promedio sobrevivieron cuatro meses más después de recibir Lu-PSMA-617 de Novartis, una radioterapia dirigida al tumor, que aquellos que recibieron atención estándar, datos de un
ensayo clínico publicado a principios de junio mostró.
La terapia une un isótopo radiactivo, lutecio-177, con una vida media de menos de siete días, a un fármaco de molécula pequeña, PSMA-617, que se une a un antígeno expresado en grandes cantidades por las células de cáncer de próstata. Su objetivo es destruir las células cancerosas de forma selectiva y, al mismo tiempo, limitar el daño a las células sanas circundantes.
La designación de avance de la FDA se utiliza para ayudar a acelerar el desarrollo y la revisión de terapias que demuestran el potencial de ser una mejora sustancial sobre los tratamientos disponibles.
Novartis, que adquirió la terapia con su compra de Endocyte por 2.100 millones de dólares hace tres años, tiene una cartera creciente de medicamentos radioligandos que incluye la terapia contra el cáncer Lutathera ya aprobada.
El cáncer de próstata a menudo se puede tratar mediante cirugía, radioterapia o terapia hormonal que detiene la producción de testosterona que impulsa el tumor.
Sin embargo, el cáncer de próstata metastásico resistente a la castración no ha respondido a dicho tratamiento hormonal, lo que dificulta su tratamiento y constituye un mercado potencialmente lucrativo. Novartis ha pronosticado eventuales ventas anuales de Lu-PSMA-617 que superan los mil millones de dólares.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 17, 2021
ASÍ CENSURA YOUTUBE
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El periodista David Rey fue victima de la censura impuesta por YouTube, una situación que PrisioneroEnArgentina.com vivió semanas antes. En los rengones siguientes, el periodista rosarino relata el incidente.
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Junio 17, 2021
Disturbios en Berlín dejan decenas de policías heridos
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Sesenta policías alemanes resultaron heridos en disturbios propiciados en un edificio habitado por ocupantes ilegales en Berlín. Un tribunal otorgó permiso a los funcionarios para realizar una inspección de incendios, pero cuando la policía intentó asegurar el área ayer miércoles por la mañana, fueron golpeados por piedras.
En 2016, 123 policías resultaron heridos en un motín en el mismo lugar.
El área de Friedrichshain, donde se encuentra la ocupación, ha experimentado una rápida gentrificación en los últimos años.
La policía de la ciudad escribió en Twitter que los agentes que llegaron antes de la inspección fueron “atacados con piedras desde la calle y el techo por unas 300 personas”.
“Los protestantes trajeron material a la calle y se le prendió fuego”, agregaron, y los oficiales trajeron cañones de agua para apagar las llamas.
Posteriormente, la policía subió al edificio para retirar las piedras que usaban como armas colocadas en el techo.
Después de la caída del Muro de Berlín en 1989, muchos estudiantes, jóvenes y grupos anarquistas radicales se trasladaron a ocupar edificios ilegalmente en las zonas orientales de la ciudad.
Pero muchos propietarios reclamaron propiedades a medida que los vecindarios se pusieron de moda y los precios de las viviendas se dispararon durante las siguientes dos décadas.
En octubre del año pasado, la policía de Berlín desalojó a unos 50 residentes de una propiedad tomada en Liebig 34, que había albergado una comunidad “anarquista-feminista” desde 1999.
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Junio 17, 2021
LO MÁS LEÍDO ☺ Junio 16, 2021
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Junio 16, 2021
PRT
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EL PASADO SANGRIENTO, Y EL PRESENTE, UNIDOS SIGUEN MATANDO
El día 24 de septiembre de 2020, en la ciudad de Bahía Blanca se llevaba adelante un juicio por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad, contra presuntos miembros de la Triple A, organización parapolicial creada en los 70, por el entonces presidente, elegido por el pueblo, JUAN DOMIGO PERÓN. Inocentemente el fiscal federal PABLO FERMENTO pregunta a su testigo CARLOS CORBELLINI, “si tenía militancia política”, y este inocentemente responde: “que tenía en el PRT”, como si dijera en la UCR (Unión Cívica Radical) o similar. Ningún miembro del poder judicial, formuló pregunta alguna y el circo, perdón el juicio, siguió adelante. Ahora bien, ¿que era y que es el PRT? “El Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) fue un partido político de tendencia marxista-leninista de Argentina. Su brazo armado, el ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo (Argentina), desarrolló la lucha armada como estrategia central para la toma del poder y la revolución socialista. Su apogeo tuvo lugar entre 1965 y 1977, cuando fue desarticulado por la represión estatal. En la actualidad existen diversos grupos que reivindican ser continuadores del PRT histórico. El PRT se estructuraba según el modelo leninista de partido de cuadros. Tuvo una fuerte influencia de la Revolución Cubana y la revolución de independencia argelina, del FLN vietnamita (organización político-militar) junto a las estratégicas de Võ Nguyên Giáp. En su matriz ideológica coincidieron lecturas diversas desde el Panamericanismo Indígena, Marxismo, Teorías del subdesarrollo, Teología de la liberación; pasando por Marx, Engels, Lenin, Trotski, Gramsci, Mao Zedong, Ho Chi Minh, Võ Nguyên Giáp, Fidel Castro y Ernesto “che” Guevara, Milcíades Peña y Silvio Frondizi.
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[/ezcol_1third_end]Llevó adelante una marcada política internacionalista, pues desde su origen en 1965 hasta agosto de 1973 constituyó la sección argentina de la Cuarta Internacional, de la cual se separó por el rechazo de la organización Trotskista al desarrollo de lucha armada como vía para la toma del poder. A principios de 1974, el PRT impulsa la creación de la Junta de Coordinación Revolucionaria que también integraron el Movimiento de Liberación Nacional – Tupamaros de Uruguay, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) de Chile y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) de Bolivia. El Ejército Revolucionario del Pueblo nace en el V Congreso del PRT, celebrado en 1970. El ERP abarcaba una estructura mucho más amplia, no estaba pensado exclusivamente como brazo armado del PRT. Sus filas estaban constituidas por los militantes del PRT más aquellos combatientes de diferentes capas sociales y distintas extracciones políticas que aceptaran combatir asumiendo el programa del ERP. (Wikipedia) El PRT, fue fundado el 25 de mayo de 1965, por “el joven idealista” MARIO ROBERTO SANTUCHO. Este, el 14 de enero de 1973, como jefe del PRT-ERP, encabeza en Córdoba una reunión clandestina elaborando la política de la organización frente al proceso electoral que se llevaría a cabo (un año y nueve meses antes de la detención de CORBELLINI). Allí se resolvió: acribillar la salida electoral y continuar la guerra contra las FFAA. En ello no participarían ni Montoneros, ni las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) más cercanas al peronismo. A modo de ejemplo sobre la alta peligrosidad de sus miembros, citaremos cuatro eventos, ocurridos poco antes de la detención del “testigo” CORBELLINI, aportado por el “fiscal” PABLO FERMENTO.
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[/ezcol_1half_end]El domingo 18 de febrero de 1973, (un año y 8 meses antes de la detención de Corbellini), un comando de más de 40 miembros del PRT-ERP irrumpió en el Batallón de Comunicaciones 141, en Córdoba en donde la organización terrorista-político-militar, sustrajo más de dos toneladas de armamento (subfusiles PAM-1, PAM-2, pistolas 11.25, subfusiles Halcón MP.45, revólveres, pistolas, granadas para fusil FAL, granadas de mano, granadas antitanque, granadas lacrimógenas, ametralladoras pesadas M-2 calibre 0.50, fusiles FAL, FAP, cargadores, cajones de munición de diferentes calibre y otros elementos de uso militar).
[ezcol_1half]El 19 de enero de 1974, (9 meses antes de la detención de Corbellini), a sangre y fuego, miembros del PRT-ERP intentan copar y saquear la guarnición militar de Azul, provincia de Buenos Aires, asiento del Grupo de Artillería Blindada Nº 1 y el Regimiento 10 de Caballería Blindada. Allí asesinan al Jefe, Coronel CAMILO ARTURO GAY y a su esposa NILDA CAZAUX DE GAY. El Teniente Coronel JORGE IBARZÁBAL, Segundo Jefe es secuestrado y llevado a una de las infrahumanas “cárceles del pueblo”. Tras un cautiverio de diez meses, IBARZÁBAL fue ejecutado, durante un enfrentamiento de los terroristas con efectivos de un control policial en San Francisco Solano. PATRICIA, la hija del Coronel GAY, nunca se recuperó de tanto dolor y en octubre de 1993, a los 33 años de edad, puso fin a su vida, mediante suicidio. El soldado DANIEL GONZÁLEZ que realizaba su servicio militar obligatorio, fue asesinado durante el ataque. El entonces Teniente Primero ALEJANDRO CARULLO, jefe de servicio ese día, resultó muy gravemente herido, pero sobrevivió.
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[/ezcol_1quarter_end]El 10 de agosto de 1974, (2 meses antes de la detención de Corbellini) el PRT-ERP, atacó de manera simultánea dos objetivos militares. En el primero intentó copar el Regimiento de Infantería 17 de Catamarca. En camino a su objetivo, se detuvieron en la ruta 38 para cambiarse las ropas civiles por uniformes de combate y distribuir el armamento. Fueron vistos por dos ciclistas que avisaron a la policía. Llegados al lugar los efectivos policiales, se inició un enfrentamiento que arrojó un saldo de 2 terroristas muertos y varios uniformados heridos. Un grupo mandado por el jefe de la operación, “capitán” HUGO ALFREDO IRURZÚN logró romper el cerco y regresar a Tucumán. Otros 15 terroristas fueron capturados en la estación terminal de autobuses y lugares varios. El resto, bajo el mando del miembro del Comité Central del PRT ANTONIO FERNÁNDEZ, (entrenado durante ocho meses en Cuba) intentó establecer un campamento en el Cañadón de los Walther, cerca de Capilla del Rosario. Tras asesinar a un oficial de policía, (su nombre evidentemente ha sido olvidado por los uniformados) fueron cercados por 60 efectivos del Regimiento 17 y tropas del III Cuerpo de Ejército apoyadas por helicópteros que tras un fortísimo combate acabaron abatiendo a todos los terroristas. Con el tiempo se denunciaron fusilamientos.
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Carlos Corbellini, periodista argentino radicado en Italia, “testigo” presentado por el fiscal federal Carlos Fermento.
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Pablo Fermento, el fiscal federal, que como si fuera el mago Fanfan, nos ilumina con una bombilla sin conexión a alimentación eléctrica alguna. Al igual que como tantos otros acontecimientos en Argentina, casi un milagro.
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Copamiento de la fábrica militar de Villa María (2 meses antes de la detención de Corbellini). A 9 cuadras del lugar, los terroristas del PRT-ERP coparon el motel Pasatiempo, donde establecieron su cuartel general. Cuando una pareja en automóvil llegó al lugar, pero se retiró porque al ver el edificio a oscuras supuso que estaba cerrado, algunos de los guerrilleros que actuaban en el exterior comenzaron a disparar sin resultado contra el automóvil y ello provocó un operativo policial en la zona que hizo precipitar el ataque a la fábrica. En el enfrentamiento fue muerto el cabo MARCELINO CUELLO de la policía provincial y cinco efectivos más fueron heridos. Esa noche se realizaba una cena en el casino de la Fábrica Militar de Pólvoras y Explosivos a la cual asistía gran parte del personal que vivía en la misma. A la una de la mañana del domingo 11, 70 terroristas, fuertemente armados del PRT-ERP irrumpieron en el lugar, donde robaron más de 120 fusiles FAL, armas varias y explosivos. También secuestraron al subdirector, Mayor ARGENTINO DEL VALLE LARRABURE, a quien tuvieron cautivo, en condiciones infrahumanas en cárceles del pueblo, hasta que el 19 de agosto de l975 le dieron muerte. Esa noche también fue gravemente herido el capitán ROBERTO A. GARCÍA y otros 2 miembros del Ejército. La lista de atentados, sangre, dolor y muerte, de hombres, mujeres y niños, sembrada en esos años de plomo por el PRT_ERP y otras organizaciones terroristas es interminable, pese a lo cual en los juicios por la “memoria, verdad y justicia”, pareciera no haber existido Con el correr de los años todo parece haberse olvidado, los buenos mutaron en malos y los malos en buenos. Eso hace que hoy me encuentre, junto con mi familia, enfrentando a un grupo de “iluminados” del poder judicial, que hermanados con uno o más miembros de esta peligrosa y sanguinaria organización pretenden, venir por mí. Ahora el tiempo tiene la palabra.
[ezcol_1half]PD: HACE POCAS HORAS A TRAVÉS DE LA GESTIÓN DEL ABOGADO DEFENSOR PARTICULAR DOCTOR GONZALO MIÑO, SE ESTABLECIÓ LA EXISTENCIA DE UNA INVESTIGACIÓN LLEVADA ADELANTE POR EL MINISTERIO PÚBLICO FISCAL, EN LA CUAL SERIAN “VICTIMAS” CARLOS CORBELLINI Y JULIO FERNÁNDEZ. DE COMPROBARSE ALGÚN TIPO DE RESPONSABILIDAD DE CLAUDIO KUSSMAN, YA FUE CONCEDIDA LA CORRESPONDIENTE EXIMICIÓN DE PRISIÓN.
Claudio Kussman
Comisario Mayor (R)
Policía Pcia. Buenos Aires
Junio 16, 2021
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Junio 16, 2021
Un pequeño pueblo de Florida vendió por error su torre de agua
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Un empresario compró un edificio municipal debajo de la torre de agua de la ciudad de Brooksville en abril pasado por $ 55,000 con el objetivo de convertirlo en un gimnasio. Sin embargo, cuando Bobby Read fue al condado para obtener una dirección para su nueva ubicación comercial, le dijeron que el paquete que compró incluía todo el sitio de la torre de agua.
Por suerte para la ciudad, Read estaba dispuesto a devolverlo. Los registros del condado muestran que transfirió la torre de agua a Brooksville a través de una escritura de garantía el mes pasado. La ciudad de 8.500 habitantes se encuentra a 50 millas (80 kilómetros) al norte de Tampa.
“No sé dónde recae la culpa aquí”, dijo Blake Bell, un miembro del consejo de la ciudad. “Somos miembros del consejo y confiamos en el administrador de la ciudad. Suponemos que ha hecho su debida diligencia “.
El administrador de la ciudad, Mark Kutney, culpó al uso de una mala descripción legal de lo sucedido. El director de la agencia de reurbanización de la ciudad renunció después de la venta accidental.
“Somos humanos”, dijo Kutney. “A veces cometemos un error”.
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Junio 15, 2021
El favorito para la presidencia de Irán es un juez de línea dura sancionado por EE. UU.
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El historial de feroz lealtad de Ebrahim Raisi a los clérigos gobernantes de Irán ayuda a explicar por qué el juez principal es uno de los favoritos en las elecciones presidenciales del viernes, una competencia que las autoridades han limitado casi exclusivamente a candidatos de línea dura como él.
Una victoria para Raisi, de 60 años, un crítico implacable de Occidente cuyo patrocinador político es el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei, mejoraría sus posibilidades de un día suceder a Khamenei en la cima del poder, dicen los analistas.
Acusado por críticos de abusos contra los derechos humanos que se remontan a décadas atrás, acusaciones que sus defensores niegan, Raisi fue nombrado por Khamenei para el puesto de alto perfil de jefe judicial en 2019.
Más tarde ese año, Raisi encabezó el sistema legal cuando las autoridades utilizaron los tribunales para reprimir los disturbios políticos más sangrientos desde la revolución islámica de 1979. Irán dice que su sistema legal es independiente y no está influenciado por intereses políticos.
“Raisi es un pilar de un sistema que encarcela, tortura y mata a personas por atreverse a criticar las políticas estatales”, dijo Hadi Ghaemi, director ejecutivo del grupo de defensa con sede en Nueva York, el Centro de Derechos Humanos en Irán (CHRI), en un declaración.
Una figura de rango medio en la jerarquía del clero musulmán chiíta de Irán, Raisi ha sido un alto funcionario judicial durante la mayor parte de su carrera. Se desempeñó como subjefe del poder judicial durante 10 años, antes de ser nombrado fiscal general en 2014.
Ganando reputación como un temido halcón de la seguridad, fue uno de los cuatro jueces que supervisaron las ejecuciones de miles de presos políticos en 1988, dicen grupos de derechos humanos. Amnistía Internacional ha calculado el número de ejecutados en alrededor de 5.000 y dijo en un informe de 2018 que “el número real podría ser mayor”.
La CHRI dijo que los ejecutados fueron “enterrados en fosas comunes e individuales sin marcar, sobre la base de la determinación del comité de su ‘lealtad’ a la recién establecida República Islámica. Estos prisioneros ya habían sido juzgados y estaban cumpliendo sus penas de prisión dictadas”.
Irán nunca ha reconocido las ejecuciones masivas. Sin embargo, algunos clérigos han dicho que los juicios de los prisioneros fueron justos y que los jueces involucrados deberían ser recompensados por eliminar a la oposición armada en los primeros años de la revolución. El propio Raisi nunca ha abordado públicamente las acusaciones sobre su papel.
En 2020, expertos en derechos humanos de la ONU pidieron rendición de cuentas por las muertes de 1988 y advirtieron que “la situación puede constituir crímenes de lesa humanidad” si el gobierno iraní continuaba negándose a responsabilizar a los involucrados.
En 2019, Estados Unidos sancionó a Raisi por violaciones de derechos humanos, incluidas las ejecuciones de la década de 1980 y su participación en la represión de los disturbios en 2009.
Raisi, quien perdió ante el pragmático presidente Hassan Rouhani en 2017, no ha ofrecido ningún programa político o económico detallado durante su campaña electoral, mientras que corteja a los iraníes de bajos ingresos prometiendo aliviar el desempleo.
Sin embargo, al prometer no “perder un solo momento” en la eliminación de las sanciones de Estados Unidos, Raisi señaló su apoyo a las conversaciones con las potencias mundiales destinadas a revivir un acuerdo nuclear de 2015.
Una presidencia de Raisi fortalecería la mano de Khamenei en casa, y los activistas de derechos temen que pueda dar lugar a más represión.
“No se habría inscrito como candidato si sus posibilidades no fueran seguras, y la decisión de Raisi de inscribirse seguramente habría estado guiada por el propio Jamenei”, dijo Kasra Aarabi, analista senior sobre Irán y el extremismo islamista chiita en el Tony. Instituto Blair para el Cambio Global.
Con el rechazo de candidatos prominentes moderados y conservadores por parte de un organismo de investigación de línea dura, los votantes solo podrán elegir entre los de línea dura y los moderados de bajo perfil en las elecciones.
Se espera que la participación sea un mínimo histórico en medio de una creciente ira por las dificultades económicas y las restricciones a las libertades personales.
“Al llevar sus estrategias de exclusión a un nuevo nivel, el Consejo de Guardianes no ha dejado lugar a la sorpresa”, dijo Ali Vaez, asesor principal de International Crisis Group.
Una victoria electoral podría aumentar las posibilidades de Raisi de suceder a Jamenei, quien sirvió dos mandatos como presidente antes de convertirse en líder supremo tras la muerte del ayatolá Ruhollah Khomeini de la Revolución Islámica en 1989, dicen los analistas.
“Raisi es alguien en quien Khamenei confía … Raisi puede proteger el legado del líder supremo”, dijo Sanam Vakil, subdirector del Programa de Chatham House para Oriente Medio y África del Norte.
Nacido en 1960 en una familia religiosa en la ciudad sagrada musulmana chiíta de Mashhad, Raisi participó activamente en la revolución de 1979 que derrocó al Sha respaldado por Estados Unidos y continúa proclamando su fidelidad a los “valores fundamentales” de Jamenei.
“El estado profundo está dispuesto a ir tan lejos como para socavar uno de sus pilares de legitimidad para garantizar que la visión del ayatolá Jamenei para el futuro de la revolución le sobreviva cuando Raisi asuma el mando del Líder Supremo”, dijo Vaez.
Váez se refería al pilar republicano del sistema dual de Irán de gobierno clerical y republicano. Los críticos dicen que el rechazo de un organismo electoral de línea dura a los principales aspirantes moderados y conservadores a entrar en la carrera electoral ha despejado el camino para la tiranía, una acusación que las autoridades iraníes niegan.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 16, 2021
El Escorpión y la Rana
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Daniel Ortega ha decidido borrar parte de la historia del sandinismo, la protagonizada por dos de sus guerrilleros heroicos, Dora María Téllez, la famosa Comandante Dos, y el general retirado Hugo Torres
“Arriesgué la vida para sacar de la cárcel a Ortega, pero así son las vueltas de la vida: los que una vez acogieron principios hoy los han traicionado”. Daniel Ortega ha decidido borrar parte de la historia del sandinismo, la protagonizada por dos de sus guerrilleros heroicos, Dora María Téllez, la famosa Comandante Dos, y el general retirado Hugo Torres, cuyas palabras antes de ser detenido ayer domingo abren esta crónica.
El oficialismo califica hoy a ambos de traidores a la patria, pese a que Torres lideró dos de las principales gestas en la lucha contra el dictador Somoza: el asalto al Palacio Nacional de Nicaragua en 1978 y la operación que en 1974 supuso la libertad del propio Daniel Ortega, que se convertiría desde entonces en el hombre fuerte de la revolución sandinista.
Poco importó a las fuerzas especiales en sus despliegues violentos y abusivos de este domingo que tanto Torres como Téllez sean símbolos de la lucha por la libertad tras la toma del Palacio Nacional de Nicaragua. Aquel día, clave para la victoria sandinista del año siguiente, tomaron como rehenes a los parlamentarios somocistas para obtener la libertad de 60 presos políticos, entre los que estaba Tomás Borge.
Torres era el comandante uno y Téllez, la número dos. El triunvirato lo cerraba Edén Pastora, el comandante cero. La operación fulminante acabó con la liberación de 60 presos políticos y el camino triunfal de los guerrilleros camino del aeropuerto para huir de Nicaragua. Sorprendido el diputado rehén ante la euforia popular, García Márquez relata cuál fue la respuesta de Hugo Torres: “Ya ve, esto es lo único que no se puede comprar con plata”.
Cuatro años antes, el antiguo general de brigada comandó el operativo que tomó por asalto la casa del ministro somocista José María Castillo. Tan atrevida acción consiguió la libertad de Ortega, que partió a la lucha desde Costa Rica, mientras Torres permanecía en Managua, en la clandestinidad.
Semejantes gestas pasaron este domingo a un segundo plano, como si el nuevo sandinismo hubiera borrado su propia historia de un solo plumazo y al servicio de Daniel Ortega, versión siglo XXI de los Somoza, la familia que aterrorizó a Nicaragua durante décadas. En este caso, con mujer como vicepresidente y nueve hijos trabajando por la causa al frente de medios de comunicación, negocios millonarios y empresas estatales.
[ezcol_3fifth]En los días previos a su detención, Hugo Torres presentía lo que se avecinaba:
El aumento de la represión es producto, según el diagnóstico del general, de la debilidad provocada por la pérdida de respaldo popular, “porque su misma base se le ha reducido y por eso usa para la represión a la policía y a fuerzas paramilitares, además de la complicidad del Ejército. A pesar de este régimen despótico, la resistencia está viva. Ortega no ha podido doblegar esa voluntad firme por salir de este régimen dictatorial de él y de su esposa Rosario Murillo, que es tan terrible como él”.
La pareja presidencial ha dirigido la operación de caza y captura del fin de semana contra el antiguo Movimiento Renovador Sandinista (MRS), fundado por el escritor Sergio Ramírez y convertido hoy en Unión Democrática Renovadora (Unamos). Además de Torres y Téllez, Ana Margarita Vijil y Suyén Barahona, que han presidido el MRS, también fueron capturadas.
[/ezcol_3fifth] [ezcol_2fifth_end] [/ezcol_2fifth_end]La lista de detenidos está conformada por cuatro de los precandidatos y más una decena de dirigentes o colaboradores de la aspirante Cristiana Chamorro, que permanece secuestrada en su propia vivienda. Los otros aspirantes encarcelados son el exembajador en EEUU Arturo Cruz, el activista Félix Maradiaga y el empresario Juan Sebastián Chamorro, sobrino de la expresidenta Violeta Barrios.
La importancia de los detenidos es el mejor termómetro para medir hasta dónde está dispuesta a llegar la pareja presidencial. El Consejo Permanente de la OEA se reunirá de forma urgente este martes para tratar la crisis de Nicaragua, que ha suscitado la repulsa de Estados Unidos, la Unión Europea, Naciones Unidas y distintos países de la región, excepto los aliados revolucionarios.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 16, 2021
El USS Reagan en el Mar de China Meridional
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La Marina de los Estados Unidos ha anunciado que un grupo de portaaviones liderado por el USS Ronald Reagan ha entrado en el Mar de China Meridional como parte de una misión de rutina.
Esta es la primera vez que el USS Ronald Reagan comenzó a operar en la vía fluvial en disputa durante su implementación en 2021. El grupo de ataque está llevando a cabo operaciones de seguridad marítima en el Mar de China Meridional. El alcance de las actividades incluye operaciones de vuelo con aeronaves de ala fija y giratoria, ejercicios de ataque marítimo y entrenamiento táctico coordinado entre unidades terrestres y aéreas.
En un comunicado, la Marina de los Estados Unidos dijo que las operaciones de portaaviones en el mar son parte de su presencia rutinaria en la región del Indo-Pacífico.
El comandante de Ronald Reagan Carrier Strike Group, el contralmirante Will Pennington, dijo:
“El Mar de China Meridional es fundamental para el libre flujo de comercio que alimenta las economías de aquellas naciones comprometidas con el derecho internacional y el orden basado en reglas”.
“Es un privilegio y un placer trabajar junto con nuestros aliados, socios y compañeros de equipo de servicio conjunto para brindar un apoyo de espectro completo a los bienes comunes marítimos clave y garantizar que todas las naciones continúen beneficiándose de una región Indo-Pacífico libre y abierta”, agregó
Además del portaaviones, el grupo de ataque actual incluye el crucero de misiles guiados clase Ticonderoga USS Shiloh (CG 67) y el destructor de misiles guiados
clase Arleigh Burke USS Halsey (DDG 97).
La entrada de buques de guerra estadounidenses en el Mar de China Meridional ha aumentado en los últimos años para desafiar los reclamos territoriales de China en las aguas en disputa.
En abril, Theodore Roosevelt Carrier Strike Group (TRCSG) ingresó al Mar de China Meridional por segunda vez este año.
El USS Russell (DDG 59), un destructor clase Arleigh Burke de la Armada de los Estados Unidos, llevó a cabo una operación de libertad de navegación (FONOP) en la vía fluvial en febrero.
El Mar de China Meridional tiene una importancia económica significativa. Alrededor de un tercio del comercio marítimo mundial, aproximadamente $ 3,5 billones, pasa por el mar anualmente.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
La Venganza de los Guaraníes
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El Cacique Andrés Guacurarí y Artigas “Comandante Andresito”
Una semana atrás la tropa del mando de Francisco Bedoya, comandante militar de la capital correntina, había exterminado a toda la población de una aldea india: treinta y tres familias pagaron con su vida la negativa a enrolarse en las filas de los enemigos de Artigas, el famoso caudillo oriental.
Era explicable entonces la zozobra que sentían los habitantes de Corrientes ante la noticia de que se acercaban tropas artiguistas; setecientos indígenas guaraníes al mando de Andrés Guacurarí y Artigas, indio también, educado en las antiguas misiones jesuíticas y más conocido por Andresito. A esa altura de los acontecimientos – mediados de 1818 – se trataba de hombres fogueados en cien batallas, veteranos de la lucha contra los portugueses y otros enemigos de su causa. Nada podía hacerse para oponérseles.
El terror que dominó a los pobladores de Corrientes los indujo a enterrar en las afueras del caserío sus más preciados tesoros y joyas. Sólo Francisco Bedoya optó por ocultar sus riquezas en el jardín de la mansión que ocupaba, ingenuidad merced a la cual sería despojado por su criado, indio integrante de la tribu aniquilada por Bedoya. Mientras tanto, los vecinos principales de la ciudad intentaban arbitrar alguna defensa.
Pero los sucesos no se produjeron como esperaban los atribulados correntinos. El Ejército Indio entró a la ciudad guardando un perfecto orden, ocupó la plaza mayor y en escasos minutos se dirigió a sus cuarteles, sin que nadie mostrara deseos de venganza. Algunas horas después Andresito y sus oficiales asistieron a una misa cantada en la Iglesia de San Francisco, y recién allí unos pocos vecinos se atrevieron a estudiar a los recién llegados; su aspecto era de verdad lamentable, vestían jirones y un chiripá por toda ropa, y su armamento impresionaba por lo precario; escasas y antiguas armas de fuego, lanzas, arcos y flechas.
Al terminar el servicio religioso un extraño acontecimiento tuvo por escenario la plaza de la ciudad; alrededor de doscientos niños indígenas, esclavos de las principales familias de la campaña recientemente liberados por Andresito, esgrimiendo armas primitivas adaptadas a su tamaño, conducían prisioneros a un número igual de niños blancos, hijos de las familias a las que aquellos habían servido. El cautiverio, benigno por otra parte, duró una semana, al cabo de la cual el jefe indio llamó a las afligidas madres y les devolvió a sus pequeños, no sin recordarles “que las madres indias también tienen corazón”
Unos días después Andresito que había instalado su cuartel general en la casa que perteneciera al comandante militar, dispuso que se organizara una fiesta a la que debían sumarse los vecinos y los indios de su tropa. Sería un festejo simple y en su transcurso guaraníes iban a representar los dramas sacros que los jesuitas les habían enseñado en las misiones. Extremadamente piadosos, los naturales eran tan aficionados a estas representaciones que nada les resultaba más grato que llevarlas a cabo. Entre las que más les agradaban, sobresalía “La Tentación de San Ignacio”, cuyas danzas, que servían para representar palabras, esos hombres de rostros feroces e inescrutables bailaban con extraordinaria delicadeza.
Pero el temor o el desprecio habían alejado a los blancos, porque sólo la tropa de Andresito rodeó el precario escenario donde se efectuaban las representaciones. El desaire fue grande y el jefe indio no estaba dispuesto a perdonarlo. Por ello a la mañana siguiente los tambores convocaron a la plaza a los vecinos y un portavoz transmitió las órdenes de Andresito: los ciudadanos más conspicuos, los más respetables y adinerados integrantes de la sociedad correntina, debían hacerse presentes de inmediato. La noticia sumió a los convocados en el más hondo pánico: ha llegado la hora de la “degollación”, temían. Hubo llantos, despedidas, rezos, invocaciones al Señor para que los apoyara en un momento tan crucial.
Una vez reunidos todos en la plaza, formados en una larga y temerosa hilera, Andresito hizo que se les distribuyeran palas y azadas, rogándoles en amable tono y con excelentes modales que limpiaran el lugar de hierbas malignas. Eran abrigo de alimañas – explicó – peligro para los niños y las mujeres. Y, por último, un horrible espectáculo en una ciudad que estaba orgullosa de la cultura de sus habitantes.
Al caer el sol una desconocida pulcritud imperaba en la plaza y junto a los pastos recortados y a canteros primorosamente diseñados yacían exhaustos los artífices de la tanta belleza. Rodeándolos estaban los indios, setecientos rostros amenazantes que a una señal de su Jefe, estallaron en una ensordecedora carcajada. El viejo Sherhisha, cómico de la tropa, imitó las grotescas posturas de los mortificados obreros; después se agregaron los músicos y la tortura se convirtió en una fiesta. Solo a su fin la tropa india emprendió una retirada tan silenciosa como su llegada. Andrés Guacurarí y Artigas había tomado desquite a su manera.
Nota del transcriptor: también era Guazurarí, son dos las denominaciones de su apellido. Artígas, es porque el caudillo oriental José Gervasio de Artigas, lo adoptó, permitiendo que firmara como Artigas y por esa razón ostentaba grados militares y ascendía como oficial del Ejército. Nacido en Santo Tomé (Corrientes) el 30 de noviembre de 1778, murió en Río de Janeiro, en una mazmorra de la Isla de las Cobras, entre 1821 y 1825, no esta clara la fecha exacta. Integró el Ejército del General Belgrano. Fue Gobernador de la Provincia Grande de las Misiones entre 1815 y 1819. Tuvo numerosas victorias militares, contra las fuerzas paraguayas y las de los Lusos- Brasileños. El 6 de junio de 1819, sufre la única derrota y que sería el fin de su carrera, ya que fue hecho prisionero y llevado a Brasil.
Su trayectoria no solamente se limita a lo militar, también en lo social y económico, siendo Gobernador.
Numerosas calles, rutas y localidades en Argentina y Uruguay, llevan su nombre “Comandante Andresito” al igual que el Puente Internacional en Bernardo de Irigoyen que une Argentina (Misiones) con Brasil.
Le fueron reconocidas la Jerarquía de General en Argentina y Uruguay.
Todavía no se sabe por qué, su historia ha sido borrada de los libros en las escuelas y de la memoria colectiva del país. Describir su trayectoria y sus logros, nos llevaría otro tanto como la nota que antecede. Invito a quienes lean ésta, investigar sobre este particular ciudadano argentino olvidado, se llevarán una sorpresa.
Patricio Anderson
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 16, 2021
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Junio 15, 2021
Waco
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Waco fue uno de los incidentes más extraños y trágicos en la historia religiosa estadounidense: el sangriento final del asedio entre agentes del FBI y miembros de la secta religiosa Branch Davidian en Waco, Texas.
Para muchas personas, Waco es una historia espeluznante sobre una secta, una historia que se ha prestado a décadas de cobertura mediática sensacionalista (y, recientemente, una miniserie de televisión). Es la historia de un líder de culto maníaco y apocalíptico, David Koresh, cuya delirante terquedad provocó la muerte de 76 personas. La cobertura mediática de 1993 de la masacre de Waco, que mostraba a Koresh como un genio resuelto que ejercía poder sobre sus compañeros Davidianos a través del control mental, se ha convertido ahora en la historia definitoria del asedio.
Durante 51 días, agentes federales acamparon fuera del recinto, paralizados por su propia ineptitud, mientras a este notorio mentiroso y estafador se le permitía difundir su incoherente mensaje al mundo. Las autoridades deben haber sabido que todo era una farsa … pero Koresh no les había dado otra opción. Los federales eran los rehenes, los que estaban rodeados sin esperanza. Continuaron asegurando al público que no estaban a punto de ser arrastrados a un tiroteo, y luego permitieron que eso sucediera exactamente. Lo que sucedió en el Monte Carmel no fue un suicidio; fue la Guerra Santa. Tal como lo había profetizado Koresh.
La cobertura de los medios casi uniformemente se refirió a los Davidianos como un “culto” y no simpatizó solo con Koresh sino también con sus seguidores. Un artículo publicado durante el asedio en curso, por ejemplo, utiliza como puntapié final una cita del hijo separado de una rama davidiana que sugiere que los habitantes del complejo del Monte Carmel querían morir: “Están esperando ser transportados al cielo donde serán transformados y pelearán una guerra donde podrán matar a todos sus enemigos. Las únicas personas que pueden estar arrepentidas son los padres que tuvieron que dejar que sus hijos fueran liberados “.
La narrativa predominante, en otras palabras, presumía que todos los habitantes de la comunidad de Davidiana estaban locos y que, por lo tanto, cualquier medio violento utilizado contra ellos estaría justificado.
Al igual que la historia de otro culto de finales del siglo XX, el Templo del Pueblo de Jim Jones, en el que casi 1000 personas murieron por suicidio en masa, Waco persiste en la imaginación popular como una historia sobre un grupo de personas que llevaron su destino al límite.
La historia de Waco es, sin lugar a dudas, una tragedia. Pero también es mucho más complicado que una historia sobre una secta. De hecho, algunos de los pocos sobrevivientes del incidente han expresado su enojo por la forma en que sienten que los relatos oficiales eliminaron las ideas Davidianas, presentándolos como víctimas en lugar de creyentes. En su libro Waco: a Survivor’s Story, David Thibodeau escribe: “Tantos de los Davidianos han sido demonizados por los medios … Sentí que era mi deber contar la verdadera historia de un grupo de personas que intentaban vivir de acuerdo con sus creencias religiosas y las enseñanzas de un hombre al que todos consideraban divinamente inspirado “.
La historia de Waco es también la historia de los desacuerdos sobre la libertad religiosa, los derechos y los límites del gobierno federal y lo que significa ser una religión legítima.
Si bien David Koresh es la figura más comúnmente asociada con los Davidianos, la historia del grupo comienza varias décadas antes de su ascenso al liderazgo.
El grupo comenzó como los “Davidianos” (también conocido como “La vara del pastor”), una rama de los Adventistas del Séptimo Día, un movimiento religioso cristiano que floreció a fines del siglo XIX en Estados Unidos y que cuenta con unos 19 millones de miembros en todo el mundo en la actualidad.
El movimiento davidiano fue encabezado en 1930 por un inmigrante búlgaro, Victor Houteff, que discrepaba de aspectos de la teología adventista estándar. Houteff creía que el Mesías profetizado en el libro bíblico de Isaías no era Jesús, pero aún estaba por venir. Houteff argumentó que él y sus seguidores ayudarían a lograr el futuro “reino davídico”, que refleja el imperio del rey bíblico David, durante el apocalipsis. Ese apocalipsis, enseñó, era inminente.
Fue Houteff quien compró por primera vez el complejo en Waco, Texas, al que llamó Mount Carmel, en honor a la montaña bíblica del mismo nombre. Allí, Houteff dirigió una pequeña comunidad religiosa cristiana que creía que el Monte Carmelo sería el centro de un nuevo reino divino después del apocalipsis.
Después de la muerte de Houteff en 1955, uno de sus seguidores, Benjamin Roden, afirmó estar escuchando mensajes de Dios que le decían que continuara con el trabajo de Houteff. Las afirmaciones de Roden dividieron al grupo, al igual que las afirmaciones de la viuda de Houteff, Florence, que había profetizado que el mundo se acabaría en 1959. Después de que el mundo no se acabase, Florence Houteff abandonó el grupo davidiano, dejando a los seguidores de Roden, ahora conocidos como Davidianos – para hacerse cargo de parte del Mount Carmel Center.
Solo en 1981 Vernon Howell, el hombre que pronto cambiaría su nombre a David Koresh, se unió a la comunidad Davidiana. Howell, un niño con problemas de un entorno familiar inestable, se había convertido en un cristiano nacido de nuevo en la década de 1980. Se unió a la Iglesia Bautista del Sur, luego se cambió a una Iglesia Adventista del Séptimo Día, de la cual fue expulsado después de acosar agresivamente a la hija de un pastor. Solo entonces se encontró con los Davidianos. Howell (Koresh) pudo haber tenido un romance con la viuda de Benjamin Roden, Lois, para entonces la líder de facto del grupo.
Al reclamar el don de profecía, Howell ganó cada vez más poder dentro de la comunidad de Branch Davidian, algo que lo puso en conflicto con el hijo de Lois y Benjamin, George. Cuando George Roden fue a prisión por asesinar a otro rival, Howell, quien cambió su nombre en 1990 para conmemorar a los reyes bíblicos David y Cyrus (Koresh), asumió el control total del grupo.
Esto es importante porque contradice un elemento importante de lo que ahora se ha convertido en la narrativa de Waco: la idea de que la fe de los Davidianos de de Waco era inseparable de su relación con Koresh. El artículo del Texas Monthly citado anteriormente, por ejemplo, reconoce la historia del grupo, pero, sin embargo, culpa directamente del resultado del asedio de Waco al culto a la personalidad de Koresh.
Si bien Koresh, en última instancia, poseía una cantidad extraordinaria de poder dentro de la comunidad de Branch Davidian, no era su único representante. Hoy en día existen varios Davidianos, muchos de los cuales ven a Koresh como un líder disidente de su propia tradición legítima. Y muchos de los Davidianos de que finalmente murieron en Waco habían sido miembros de la comunidad desde hacía mucho tiempo, y habían practicado su fe mucho antes de que naciera Koresh.
Por ejemplo, la primera (y única esposa legal) de Koresh, Rachel, era una rama davidiana de segunda generación, y tanto ella como sus padres permanecieron con Koresh hasta el final del asedio.
David Koresh participó en actos de abuso sexual, pero esa no era la fuente del principal interés del FBI en la comunidad.
David Koresh enseñó que él era un mesías y que, además, cualquier hijo nacido del mesías sería sagrado. Debido a esto, se involucró en múltiples “matrimonios” con mujeres de la comunidad Davidiana, muchas de las cuales eran menores de edad y tenían al menos 13 hijos. En los años posteriores a la masacre, varios niños adicionales que habían crecido en la comunidad Davidiana informaron que Koresh los había abusado sexualmente.
Dicho esto, en el momento del asedio de Waco, la evidencia para respaldar cualquier acusación sexual contra Koresh era mucho menos concluyente. Múltiples investigaciones sobre presuntos abusos sexuales en el sitio de Mount Carmel no llegaron a ninguna parte.
El interés principal del gobierno en los Davidianos, según documentos posteriores, era la presunta posesión de un potencial alijo de armas ilegales en el sitio.
El 28 de febrero de 1993, la Oficina de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF) intentó allanar el sitio para ejecutar una orden de registro. Lo que sucedió después sigue sin estar claro: tanto los Davidianos sobrevivientes como los agentes sobrevivientes afirmaron que el otro lado disparó primero, pero la redada resultó en un amargo tiroteo que mató a cinco agentes de la ATF y cinco Davidianos, e hirió a 16 agentes adicionales.
Lo que siguió fue casi sin precedentes en la historia de Estados Unidos: un enfrentamiento de 51 días entre los Davidianos y el FBI (que había reemplazado a la ATF). El FBI utilizó una variedad de tácticas para violar el recinto, incluida la reproducción de música agonizante en los altavoces las 24 horas del día, los 7 días de la semana, para inducir la privación del sueño en los miembros, y participó en 60 horas completas de negociación con Koresh en un intento de negociar el acceso al sitio.
El F.B.I. reunió lo que se ha llamado probablemente la fuerza militar más grande jamás reunida contra un sospechoso civil en la historia de Estados Unidos: diez tanques Bradley, dos tanques Abrams, cuatro vehículos de ingeniería de combate, seiscientos sesenta y ocho agentes, además de seis oficiales de aduanas estadounidenses, quince Personal del Ejército de los EE. UU., Trece miembros de la Guardia Nacional de Texas, treinta y un Rangers de Texas, ciento treinta y un oficiales del Departamento de Seguridad Pública de Texas, diecisiete de la oficina del alguacil del condado de McLennan y dieciocho policías de Waco, para un total de ochocientas noventa y nueve personas.
Finalmente, el 19 de abril, el FBI allanó el recinto, utilizando armamento de grado militar como tanques blindados, así como gas lacrimógeno. Se produjo un incendio, cuya fuente sigue en disputa, y 76 de los 85 Davidianos de la Rama, incluido Koresh y varios niños, murieron.
En general, el público trató el final del sitio de Waco como la historia de un culto loco que había conseguido el final que merecía, similar al suicidio masivo en Jonestown. Justo un día después de la redada, el entonces presidente Bill Clinton argumentó que el FBI no era responsable de las muertes en Waco y dijo: “No creo que el gobierno de los Estados Unidos sea responsable del hecho de que un grupo de fanáticos religiosos decidieran matarse ellos mismos.”
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
La variante delta duplica el riesgo de ingreso hospitalario por COVID
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La variante del coronavirus Delta duplica el riesgo de hospitalización en comparación con la variante anteriormente dominante en el Reino Unido, pero dos dosis de vacuna aún brindan una fuerte protección, según un estudio escocés.
El estudio dijo que la evidencia preliminar sugiere que la protección de las vacunas contra la variante Delta, identificada por primera vez en India, podría ser menor que contra la variante Alpha, identificada por primera vez en Kent, sureste de Inglaterra.
Se espera que el primer ministro británico Boris Johnson retrase el fin de las restricciones de COVID-19 en Inglaterra el lunes, luego de un rápido aumento en los
casos de la variante Delta, que también es más transmisible que la variante Alpha.
El estudio, publicado en una carta de investigación en The Lancet el lunes, analizó 19.543 casos comunitarios y 377 hospitalizaciones entre 5,4 millones de personas en Escocia, de los cuales se encontró que 7.723 casos y 1.234 hospitalizaciones tenían la variante Delta.
Chris Robertson, profesor de epidemiología de salud pública en la Universidad de Strathclyde, dijo que ajustando por edad y comorbilidades, la variante Delta casi duplicó el riesgo de ingreso hospitalario, pero las vacunas aún reducen ese riesgo.
“Si el resultado es positivo, entonces dos dosis de la vacuna o una dosis durante 28 días reduce aproximadamente el riesgo de ser admitido en el hospital en un 70 por ciento”, dijo a los periodistas.
Dos semanas después de la segunda dosis, se encontró que la vacuna de Pfizer-BioNTech tenía un 79 por ciento de protección contra la infección de la variante Delta, en comparación con el 92 por ciento contra la variante Alfa.
Para la vacuna de Oxford-AstraZeneca, hubo un 60 por ciento de protección contra Delta en comparación con el 73 por ciento de Alpha.
“La vacuna Oxford-AstraZeneca pareció menos efectiva que la vacuna Pfizer-BioNTech para prevenir la infección por SARS-CoV-2 en aquellos con la variante Delta de interés”, escribieron los autores en el artículo de The Lancet.
Sin embargo, agregaron: “Dada la naturaleza observacional de estos datos, las estimaciones de la efectividad de la vacuna deben interpretarse con precaución”.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
Preocupación por una fuga en una planta nuclear franco-china
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El Gobierno de Estados Unidos evalúa un informe de una fuga en una planta de energía nuclear china, después de que una empresa francesa, que es dueña en parte de la central y ayuda a operarla, advirtiera de una “amenaza radiológica inminente” en ella.
Así lo afirma la empresa francesa en una carta enviada al Departamento de Estado de EEUU, que también ha hablado con funcionarios que conocen el incidente.
A pesar de la alarmante notificación de Framatome, la compañía francesa que gestiona la central, la administración que preside Joe Biden cree que la instalación aún no se encuentra en un “nivel de crisis”.
Los funcionarios estadounidenses han considerado que la situación no representa actualmente una amenaza grave para la seguridad de los trabajadores de la planta o del público chino.
Sin embargo, resulta muy inusual que una empresa extranjera trate con el gobierno de EEUU de buscar ayuda mientras su socio estatal chino aún no ha reconocido que existe un problema. Y este escenario podría poner a EE.UU. en una situación complicada si la fuga continúa o se agrava sin ser reparada, según la cadena.
La preocupación de la Administración Biden por el incidente fue lo suficientemente significativa como para que el Consejo de Seguridad Nacional tuviera
múltiples reuniones la semana pasada mientras monitoreaban la situación, dos de ellas de alto nivel.
La administración Biden ha discutido la situación con el gobierno francés y sus propios expertos en el Departamento de Energía, dijeron las fuentes.
Washington también ha estado en contacto con el gobierno chino, dijeron funcionarios estadounidenses, aunque no se ha concretado el alcance de ese contacto.
Framatome, la compañía gala, reconoció que trataba “la resolución de un problema en la planta de energía nuclear de Taishan en la provincia de Guangdong, China”.
“Según los datos disponibles, la planta está operando dentro de los parámetros de seguridad. Nuestro equipo está trabajando con expertos relevantes para evaluar la situación y proponer soluciones para abordar cualquier problema potencial”, agrega el comunicado.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
Magna Carta
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Tras una revuelta de la nobleza inglesa contra su gobierno, el rey Juan pone su sello real en la Carta Magna, o “la Gran Carta”. El documento, esencialmente un tratado de paz entre John y sus barones, garantizaba que el rey respetaría los derechos y privilegios feudales, defendería la libertad de la iglesia y mantendría las leyes de la nación.
Aunque en su día fue más un documento reaccionario que progresista, las generaciones posteriores vieron la Carta Magna como una piedra angular en el desarrollo de la Inglaterra democrática.
[ezcol_2fifth]Juan fue entronizado como rey de Inglaterra tras la muerte de su hermano, el rey Ricardo Corazón de León, en 1199. El reinado del rey Juan se caracterizó por el fracaso. Perdió el ducado de Normandía ante el rey francés y gravó fuertemente a la nobleza inglesa para pagar sus desventuras en el extranjero. Se peleó con el Papa Inocencio III y vendió oficinas de la iglesia para construir las arcas reales agotadas. Tras la derrota de una campaña para recuperar Normandía en 1214, Stephen Langton, el arzobispo de Canterbury, pidió a los barones descontentos que exigieran una carta de libertades del rey. En 1215, los barones se rebelaron contra el abuso del rey de la ley y las costumbres feudales. John, enfrentado a una fuerza superior, no tuvo más remedio que ceder a sus demandas. Los primeros reyes de Inglaterra habían otorgado concesiones a sus barones feudales, pero estas cartas fueron redactadas de manera vaga y emitidas voluntariamente. Sin embargo, el documento redactado para Juan en junio de 1215 obligó al rey a ofrecer garantías específicas de los derechos y privilegios de sus barones y de la libertad de la iglesia.
[/ezcol_2fifth] [ezcol_1fifth]La Carta Magna fue un acuerdo entre el rey Juan y un grupo de barones ingleses en respuesta a años de desgobierno e impuestos excesivos por parte del rey. A pesar de una línea de cierre que sugiere que la carta fue “otorgada por la mano [de John]”, la carta fue más o menos impuesta por los barones. Muchos historiadores del siglo XIX sugirieron que la carta fue escrita por uno de sus firmantes más influyentes, el arzobispo de Canterbury Stephen Langton.
Sin embargo, la redacción exacta del documento probablemente fue el producto de meses de negociaciones entre el rey y sus nobles.
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Concebida como un tratado de paz, esta primera Carta Magna nunca tuvo pleno efecto y no logró evitar la guerra entre John y los nobles.
En septiembre de 1215, los barones habían guarnecido el castillo de Rochester en oposición al rey, mientras que Juan había solicitado al Vaticano que anulara la Carta Magna y excomulgara a todos los rebeldes.
Fue solo en 1225 que un nuevo rey, Enrique III de 9 años, reeditó una versión abreviada de la Carta Magna como su propia carta de coronación.
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Según el uso estándar británico, la Gran Carta del Rey Juan tiene 63 cláusulas pero ningún artículo definido; simplemente se la denomina Carta Magna, sin el “el”.
La carta fue escrita en latín (en el que no hay equivalentes exactos para “an” o “the”) y firmada por hombres que habrían hablado con fluidez en latín, francés e inglés medio.
Pero para los periódicos, las exposiciones de museos y los políticos estadounidenses, la Carta Magna casi siempre merece el artículo.
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El 15 de junio de 1215, John se reunió con los barones en Runnymede en el Támesis y puso su sello a los Artículos de los Barones, que después de una revisión menor se emitió formalmente como Carta Magna.
La carta constaba de un preámbulo y 63 cláusulas y se ocupaba principalmente de las preocupaciones feudales que tenían poco impacto fuera de la Inglaterra del siglo XIII. Sin embargo, el documento fue notable porque implicaba que había leyes que el rey estaba obligado a observar, lo que excluía cualquier reclamo futuro de absolutismo por parte del monarca inglés.
De mayor interés para las generaciones posteriores fue la cláusula 39, que establecía que “ningún hombre libre será arrestado, encarcelado o disecado [desposeído], proscrito o exiliado o victimizado de alguna manera … excepto por el juicio legítimo de sus pares o por la ley de la tierra.” Esta cláusula ha sido celebrada como una garantía anticipada de juicio por jurado y de hábeas corpus e inspiró la Petición de Derecho de Inglaterra (1628) y la Ley de Habeas Corpus (1679).
En términos inmediatos, la Carta Magna fue un fracaso: la guerra civil estalló el mismo año y John ignoró sus obligaciones en virtud de la carta. Sin embargo, a su muerte en 1216, la Carta Magna fue reeditada con algunos cambios por su hijo, el rey Enrique III, y luego reeditada nuevamente en 1217. Ese año, los barones rebeldes fueron derrotados por las fuerzas del rey. En 1225, Enrique III volvió a emitir voluntariamente la Carta Magna por tercera vez, y entró formalmente en la legislación inglesa.
La Carta Magna ha estado sujeta a una gran exageración histórica; no estableció el Parlamento, como algunos han afirmado, ni más que aludir vagamente a los ideales democráticos liberales de los siglos posteriores. Sin embargo, como símbolo de la soberanía del estado de derecho, era de fundamental importancia para el desarrollo constitucional de Inglaterra. Actualmente existen cuatro copias originales de la Carta Magna de 1215: una en la Catedral de Lincoln, una en la Catedral de Salisbury y dos en el Museo Británico.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
El Primer Cocinero
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En algún momento, un humano primitivo sumó dos más dos y llevó un trozo de carne a las llamas. O tal vez el primer bistec a la parrilla fue simplemente un accidente, el resultado de un fuego fuera de control que abrasó un cadáver escondido demasiado cerca de las llamas.
Había varias otras ventajas de la carne cocida. Incluso antes de que los homínidos comenzaran a recolectar carne fresca, el fuego habría ayudado a quitarle el miedo a la carroña cruda. Con el advenimiento de la búsqueda de carroña por parte de los homínidos, antes del incendio, la infección bacteriana debería haber sido una preocupación seria. Todo lo relacionado con el olor que desprende un animal muerto sugiere que si hay que comerlo, debe estar bien asado. Incluso con nuestras modernas comodidades para la conservación de alimentos, los seres humanos todavía se las arreglan para enfermarse con bastante frecuencia debido a la carne en mal estado.
Los estudios de antropólogos de Harvard han examinado cómo la cocción reduce la carga de patógenos en la carne cruda. Los investigadores tomaron el cadáver de un jabalí recién matado y lo dejaron al aire libre, pero mantuvieron a raya a los carroñeros. Tanto a las 12 horas como a las 24 horas, tomaron muestras del cadáver para ver qué tan funky se había vuelto la carne. Después de 12 horas, los niveles de bacterias desagradables como Escherichia coli y Staphylococcus ya habían comenzado a aumentar. A las 24 horas, los niveles eran francamente peligrosos. Cuando los investigadores asaron el nocivo trozo de carne sobre una llama abierta, descubrieron que los niveles de bacterias se redujeron hasta en un 88 por ciento. Puede que eso no suene lo suficientemente bueno como para llegar a la mesa de la cena moderna, pero para los primeros homínidos, ciertamente venció al jabalí crudo y podrido con un lado de bacterias potencialmente letales que inducen diarrea.
Había otras ventajas de cocinar a fuego abierto. Cocinar la carne antes de comerla inicia el proceso de descomposición de las proteínas y hace que los nutrientes de la carne estén más disponibles. El cerebro de los homínidos en crecimiento necesitaba todos los nutrientes que pudiera obtener. El cerebro representa aproximadamente el 2 por ciento de la masa corporal humana, pero utiliza hasta el 20 por ciento de nuestra ingesta calórica. Al desbloquear el verdadero potencial nutritivo de la carne a través del asado, los primeros homínidos pudieron alimentar sus cerebros en crecimiento.
Hay un último aspecto de la carne cocida que no debemos pasar por alto. Es bastante sabroso. La simple idea de un trozo de carne perfectamente asado con una deliciosa grasa goteando es suficiente para hacer fluir los jugos digestivos. Es posible que nunca sepamos cómo y exactamente cuándo los homínidos se toparon con la idea de asar carne, pero podemos imaginar la agradable sorpresa que debe haber sido.
Los seres humanos no son los únicos que disfrutan de la sabrosa sensación que se crea al tostar. Si se les da la opción, todos los demás grandes simios (chimpancés, bonobos, gorilas y orangutanes) prefieren la carne cocida a la cruda. Desafortunadamente para ellos, con sus cerebros comparativamente más pequeños, es poco probable que descubran cómo frotar palos para hacer fuego en el corto plazo. Bien podrían estar sentados en un garaje tratando de encender un dos por cuatro sosteniendo un fósforo.
Nos gusta pensar en qué tipo de comidas podrían haberse sentado y compartido nuestros antepasados. Así es como podemos imaginar que se vería una receta para una comida como el estofado de mastodonte:
INGREDIENTES: Un mastodonte, plantas, agua.
MODO DE EMPLEO: Despellejar y descuartizar un mastodonte. Cortar la carne del mastodonte en trozos pequeños. Colocar las piezas en 250 ollas medianas o una olla muy grande. Agregar cualquier otra cosa comestible a la olla. Agregar agua. Cocinar a fuego durante varias horas hasta que esté listo. Alimentaría de 1.000 a 2.000 personas, según el tamaño del mastodonte.
Las ollas son fundamentales para todo el concepto de estofado. En comparación con las lanzas y el fuego, las ollas llegaron bastante tarde en la historia del desarrollo humano. Debido a que fue más reciente, tenemos una mejor idea de cuándo sucedió. La evidencia más convincente sugiere que los humanos fabricaron vasijas por primera vez hace unos 20.000 años en la China actual. Tener una olla significaba que la comida se podía cocinar durante horas hasta que estaba tan blanda que apenas era necesario masticar.
Cocinar en una olla tenía otras ventajas. Antes de la olla, todos los goteos sabrosos, jugosos y ricos en calorías habían estado cayendo al fuego y chisporroteando. Ahora cayeron en la olla y se convirtieron en parte del guiso. Tener una olla también significó pasar mucho menos tiempo atendiendo la comida. Los humanos pudieron, por primera vez, configurarlo y olvidarlo. Cocinar una comida sin tener que estar de pie junto a ella todo el tiempo significaba más tiempo para recolectar alimentos o criar a los niños o para usar la capacidad mental aumentada de uno para encontrar otras formas creativas de mejorar la condición humana. Tener tiempo libre es una parte integral de la historia humana, y con una mayor eficiencia tanto de la caza como de la cocina, los humanos finalmente pudieron dedicar cantidades significativas de tiempo a otras tareas. Casi al mismo tiempo que la creación de la primera olla, un grupo de humanos particularmente inteligente en el Medio Oriente se le ocurrió la idea de la agricultura. Combinado con la introducción de la cerámica, la agricultura agregó un plato de papilla al plato principal del día. Incluso las personas con las mandíbulas más débiles y pequeñas, incapaces de masticar carne, podían comer suficiente papilla para adquirir las calorías necesarias para sobrevivir. Antes de la papilla, la pérdida de un número considerable de dientes habría sido una sentencia de muerte. Con papilla para comer, había nuevas opciones para los bebés quisquillosos, y los humanos podían mantener vivos a los abuelos sonrientes y desdentados por primera vez.
La combinación de la caza, la cocina y la agricultura creó una dieta que minimizó en gran medida la necesidad de una mandíbula grande y dejó a los humanos con la boca llena de dientes grandes que son una exageración total para su trabajo moderno. Sin embargo, a pesar de sus cerebros grandes y mandíbulas relativamente pequeñas, los dientes de los cazadores-recolectores todavía encajaban bien en sus bocas tan recientemente como hace 10.000 o 15.000 años.
Había varias razones para esas sonrisas tempranas y relativamente directas. Para empezar, la gente de hace 10.000 años todavía tenía mandíbulas de tamaño decente, más grandes que las que tenemos hoy. Aunque la disponibilidad de alimentos y la tecnología de procesamiento habían mejorado, los humanos aún necesitaban una mandíbula fuerte para romper la carne y las verduras que eran el pilar de la dieta de los cazadores-recolectores en ese momento. Además, los dientes ya habían comenzado a encogerse de su tamaño máximo hace unos 3 o 4 millones de años, cuando la única opción para cenar podría haber sido un tubérculo crudo. A partir de hace unos 100.000 años, cuando los seres humanos comenzaron a desarrollar mejores habilidades para procesar alimentos, se redujo gran parte de la presión selectiva para los molares grandes y se inició la selección de dientes más pequeños que encajarían mejor en una mandíbula encogida. Hace 10.000 años, los dientes se habían encogido aún más, proporcionando una combinación aún mejor para el tamaño de la mandíbula humana en ese momento.
Los cazadores-recolectores todavía tenían que masticar bastante. Este triturado diario de alimentos fue, quizás, el factor más crucial que llevó a sus dientes bien alineados. Debido a toda la masticación, las mandíbulas de los primeros humanos se desarrollaron más completamente que una mandíbula moderna criada con
macarrones con queso, puré de manzana y batidos. Al igual que con tantos aspectos del cuerpo humano, el desarrollo de la mandíbula se desarrolla en un escenario de “úselo o piérdalo”.
En otras palabras, si una mandíbula humana se somete a los ritmos evolutivamente apropiados, puede desarrollarse y funcionar mejor que una criada con una dieta de alimentos blandos para bebés y comidas demasiado procesadas. La evidencia en apoyo de esta idea proviene del trabajo de Daniel Lieberman, un paleoantropólogo de la Universidad de Harvard que ha dedicado su carrera a estudiar cómo la evolución ha dado forma al cuerpo humano. Lieberman y sus colegas probaron esta hipótesis sobre el desarrollo de la mandíbula criando dos grupos de hyraxes (pequeños mamíferos que parecen roedores pero en realidad están más estrechamente relacionados con los elefantes) con dietas duras o blandas.
Los hyraxes con una dieta blanda desarrollaron mandíbulas más pequeñas que los que se criaron con las dietas más duras. En un artículo publicado en el Journal of Human Evolution, Lieberman y su equipo argumentan que “los rostros humanos pueden haberse vuelto relativamente más pequeños a pesar de los aumentos en el tamaño del cuerpo debido a los niveles reducidos de tensión generados al masticar alimentos más suaves y procesados”. El cambio a una dieta blanda y procesada fue la gota que colmó el vaso que rompió la unión entre dientes y mandíbula. Los dientes humanos han seguido encogiéndose en los últimos milenios, pero no han podido seguir el ritmo de una pequeña mandíbula que se duplicó en su tamaño reducido en ausencia de cualquier trabajo para estimular su desarrollo.
Por supuesto, la verdadera víctima en esta historia nunca fue el Homo sapiens con nuestras maloclusiones y muelas del juicio impactadas. La verdadera víctima fue el mastodonte. Muy poco después de que los humanos desarrollaran las herramientas y técnicas que permitían cazar y cocinar, los mastodontes desaparecieron de la faz de la tierra, hace unos 10.000 años. Es posible que los mastodontes hayan sido eliminados por el cambio climático, pero también es posible que el estofado de mastodontes fuera el plato más delicioso que jamás hubieran preparado los humanos, y rápidamente cazaron a los mastodontes hasta su extinción.
Entonces, ¿el desajuste moderno entre dientes y mandíbula es el resultado de nuestro pasado evolutivo o se debe a nuestra tendencia a no trabajar la mandíbula durante los años de desarrollo? Por supuesto, esas opciones no se excluyen mutuamente. Probablemente la respuesta es que ambos factores están en juego. La mandíbula moderna es más pequeña que su predecesora y no se somete a los ritmos de masticación necesarios que le permitirían desarrollar todo su potencial.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 15, 2021
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