Policía nicaragüense detiene a exreina de belleza quien tenía el objetivo de disputar elecciones

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Las autoridades nicaragüenses detuvieron a una exreina de belleza que aspiraba a participar en las elecciones presidenciales de noviembre, dijo su partido, ya que el gobierno del presidente Daniel Ortega no da señales de poner fin a la represión contra la oposición.

Durante meses, el gobierno de Ortega ha estado deteniendo a adversarios políticos, incluidos aspirantes a la presidencia, antes de una elección en la que el exguerrillero marxista y antagonista de la Guerra Fría de Washington se postulará por cuarto mandato consecutivo.

Berenice Quezada, quien fue Miss Nicaragua en 2017, fue detenida en su casa el martes por la noche y puesta bajo arresto domiciliario, dijo su partido Alianza Ciudadana por la Libertad (ACXL).

“Quezada … está bajo arresto domiciliario sin acceso a teléfono, con restricciones migratorias y prohibido postularse para cargos públicos”, tuiteó el partido Alianza Ciudadana.

“Exigimos que sea liberada y que se respeten los derechos humanos de Berenice Quezada”.

La Fiscalía General de Nicaragua dijo en un comunicado el miércoles que Quezada había cometido actos que “incitan al odio y la violencia”, y que debería estar bajo arresto domiciliario.

El medio de noticias Confidencial de Nicaragua informó el martes que se había presentado una denuncia por “delito de terrorismo” contra Quezada ante el consejo electoral de Nicaragua por sus comentarios críticos sobre la falta de libertades en la nación centroamericana.

La Alianza Ciudadana inscribió a Quezada el lunes como compañero de fórmula de Oscar Sobalvarro, un empresario y excomandante rebelde de derecha de los Contras, los grupos guerrilleros respaldados por Estados Unidos que lucharon contra el gobierno sandinista de Ortega en la década de 1980.

Washington y la Unión Europea han impuesto sanciones a miembros de la familia de Ortega, incluida su esposa y vicepresidenta, Rosario Murillo, así como a figuras clave dentro del gobierno, advirtiendo que las elecciones del 7 de noviembre no pueden ser libres con la mayoría de los opositores a Ortega encarcelados. .

La Oficina de Asuntos del Hemisferio Occidental del gobierno de Estados Unidos dijo en Twitter que “Ortega-Murillo se hundió en nuevas profundidades de desesperación” con el arresto domiciliario de Quezada.

Muchas figuras empresariales, periodistas y políticos han huido al extranjero en los últimos meses esperando ser arrestados.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 5, 2021


 

LA HISTORIA DE LA DINASTÍA CATRIEL – PARTE 5

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En ese instante llega el Coronel Lagos con su escolta y los desmanes cesaron; la tropa formó. Los indios se agruparon, quietos con la cabeza gacha. Lagos prometió a los prisioneros que nada iba a pasarles. Poco después se dirigieron al cuartel, con ellos iba Catriel y Avendaño. Los habían amarrado con tientos de cuero que cortaba la sangre. Las manos y pies entumecidos por la falta de circulación; Catriel a pesar del trato, no emitió ninguna queja. Cipriano queda detenido en calidad de prisionero al igual que Avendaño y Sosa, de las fuerzas gubernistas y son llevados con sus seguidores a Olavarría a fin de comparecer ante el Coronel Julio Campos.

Es a partir de este episodio, es que difieren las interpretaciones de los hechos que se sucedieron más tarde. ¿Qué aconteció luego de la detención? Los datos más seguros, son que los seguidores del cacique, indios y pobladores, fueron repartidos como prisioneros en varios cuerpos del ejército acantonado en Olavarría y fueron tratados con consideración; en cambio a Cipriano, Avendaño y el trompa Martín Sosa fueron puestos en “Cepo de Lazo” (se ataba el lazo a una planta, bayoneta enterrada en el suelo o estaca, a cierta distancia del reo; entonces con el lazo se hacían dos medios bozales en los tobillos y luego, estirando la otra extremidad del lazo, no mucho, se sujetaba en cualquier parte. Generalmente se pasaba una varilla entre el doblez de las rodillas, estaba sentado con las piernas flexionadas hacia arriba, y por debajo se le pasaban los brazos y se le ataban las muñecas. No podía escapar ni cortar el lazo con los dientes. Del Vocabulario y Refranero Criollo de Tito Saubidet) a la intemperie y mal alimentados, a fin de someterlos a un Consejo de Guerra (no olvidar que Cipriano y Avendaño, eran oficiales del ejército argentino) Avendaño al ser detenido, le espeto “les quiero recordar que el mismo presidente Sarmiento, me dio las insignias de Comandante” (era Tte. Coronel del Ejército Argentino de carrera, no era indio) dijo Avendaño. Un rebencazo le cruzó la espalda, “¿Y entonces pa’ que te metés en revoluciones contra el presidente?… Déjelo estaqueado ahí nomás… El Coronel Julio Campos, posiblemente a fin de acallar su conciencia, le envió una nota al ministro de Guerra, Adolfo Alsina, para poner en conocimiento un reclamo realizado por el Comandante Hilario Lagos, por parte de los indios leales al gobierno, que estaban dispuesto a juzgar a su antiguo jefe, según las usanzas de la tribu. La suerte de Cipriano y Avendaño quedaron selladas. La nota dice así: “El Comandante Lagos le ha manifestado que los indios piden se les entregue a Catriel, el lenguaraz Avendaño (era intérprete oficial del Estado Nacional y de la Provincia de Buenos Aires) y a su trompa de órdenes, para juzgarlos según sus costumbres particulares, no considerándose seguros con sus vidas y haciendas mientras subsista este bárbaro monstruo de la Pampa, aliado al rebelde ex senador y brigadier general Mitre, que los tenía dominados por el temor de sus crueldades, y mi opinión es que Catriel si ha de ser juzgado, debe serlo por los indios, pues es práctica que así se haga, entregándose los criminales a los caciques de la tribu para que ellos procedan según sus usos”.

Era esta, una circunstancia delicada; las opiniones de los jefes estaban divididas; el Coronel Julio Campos, era partidario de la entrega, compartida por otros oficiales, en cambio, el Coronel José Ignacio Garmendia, jefe de estado mayor de una de las divisiones, se opuso con la convicción de que la tribu pudiera cometer algún acto indecoroso para con los prisioneros, pues el delito era de traición, deslealtad para con el gobierno nacional, al que se habían plegado por presión y engaño. Esta entrega, en tales condiciones, suponía un riesgo a correr, muy alto y no se equivocaría, los hechos posteriores le dieron la razón. La tribu, no tenía competencia en la materia y, además, bajo esa excusa, podían, por motivos personales, manifestar crueldades innecesarias.

Según testimonios recogidos en el lugar, el ministro Alsina, ordenó dejar en libertad a Cipriano y sus dos compañeros, quedando en libertad de volver a las tolderías y continuar colaborando con el gobierno en la defensa de la frontera por la incursión de los malones. Estas declaraciones, fueron hechas por el Coronel Garmendia, quien junto a otros compañeros escuchó decir “que por orden del ministro de Guerra y Marina, Dr. Alsina, cumplida por el jefe del Ejército, Coronel Campos, se ponía en libertad a los indios y a su cacique Cipriano Catriel, que eran de la línea del Ejército de la Nación y se habían sometido a la autoridad del gobierno, para que volvieran a sus hogares y siguieran defendiendo de los indios, malones en la frontera, que había quedado sola, con la fidelidad y el valor conque siempre lo habían hecho” ¿Fue realmente así? ¿Cumplieron los jefes militares la orden del ministro o bien celebraron un Consejo de Guerra, condenaron a los prisioneros y luego los pusieron en libertad al alcance de los indios para que los ejecutaran, y se lavaron las manos de toda responsabilidad en los hechos? O, se puede pensar, que cedieron ante el tenaz reclamo de la indiada, los pusieron en libertad y estos los mataron con total impunidad, movidos por revanchas o envidias.

Acá está el nudo, aún no desatado, de una muerte, la única de un Cacique en la historia, un asesinato; ni siquiera los que se alzaron contra el gobierno de Avellaneda, fueron degradados ni presos; porque esto es lo que fue la muerte Cipriano Catriel, un crimen, ocurrido el Olavarría el 19 de noviembre de 1874, a media mañana. Según testimonios que se conservan, fueron ultimados al dejar la prisión y recobrar la libertad; para algunos en la misma población, para otros, camino a las tolderías. Según Namuncurá, cacique enfrentado a Cipriano, el ejército los fusiló, igual información, dio la viuda de Juan José Catriel, Juana Gallardo y el cuerpo entregado para posterior ultraje y decapitación.

José Arenas, autor del libro Ensayo Histórico sobre el Partido de Olavarría, reproduce un fragmento del diario “La Prensa” de Buenos Aires (año 1875) que se apoyan en informaciones: “Después que fue militarmente vencido el movimiento revolucionario de 1874 – en La Verde, provincia de Buenos Aires y en Santa Rosa, Mendoza – el Coronel de las fuerza gubernistas, Hilario Lagos, detuvo en el partido bonaerense de Olavarría al cacique Cipriano Catriel. Este jefe indígena fue aliado de las autoridades nacionales en varias acciones contra las tribus de la pampa, y además, colaboró con las fuerzas del General Rivas en varias campañas civilizadoras; pero en la revolución fue aliado de Mitre. Por eso el Coronel Lagos lo entregó al jefe de gubernistas quién, a su vez, lo pasó a las tribus enemigas (del prisionero) para que lo juzgaran de acuerdo a sus bárbaras costumbres. Y esas tribus lo mataron a lanzazos, lo mismo que al señor Avendaño, que lo acompañaba” y agrega a título de justificación “hemos transcripto este artículo porque dada la fecha en que fue escrito, reciente la muerte de Cipriano Catriel, confirma las distintas versiones sobre su muerte”.

A su vez el Subteniente Reyes, del 2º Batallón del Regimiento III de Guardias Nacionales, al mando del Teniente Coronel Manuel Rocha, atestigua que xxxxxxxxxxxxxCipriano y Avendaño fueron lanceados y de inmediato degollados, sin miramiento alguno, el 19 de diciembre a media mañana, recayendo la culpabilidad del doble asesinato en Juan José Catriel: “A las 9 hs…al ser sacados de las guardias respectivas, Catriel y Avendaño vinieron a encontrarse frente a la Guardia de mi Batallón, como a una distancia de 80 metros. Los dos grupos de indios a caballo y armados de lanzas, echaron pie a tierra y mataron a lanza a Catriel y su secretario, degollándolos de inmediato. Esto fue tan rápido que no dio tiempo a ninguna intervención de las fuerzas que en ese momento se encontraban formadas, haciendo relevo de guardias. El que mandaba las fuerzas de los indios, era Juan José Catriel, quien degolló a su hermano”. Fojas de Servicio del Coronel Jorge Reyes, Buenos Aires, 1928, p. 48.

Volvemos a citar y transcribir a José Arenas: Al producirse la revolución de 1874, tomó parte del lado de los revolucionarios. Ahí se produjo el desencuentro con su hermano Juan José, quien consigue arrastrar consigo, la mayor parte de la tribu. Cipriano ante la impotencia se entrega. “Su creencia era que, al entregar su lanza, lo hacía capitulando y que su vida sería respetada como los que capitularon en Junín, los jefes de la revolución: Mitre, Rivas, Machado, Calvete, Ocampo, Ramos Mejía, Quiroga, Leyría, Palacios y todos los militares derrotados en La Verde”. Palabras que tomamos de un autor anónimo. Pero no ocurrió así, Cipriano marchó en calidad de preso y a pedido de su hermano Juan José, el Coronel Luis María Campos se lo entregó para juzgarlo. Todas las referencias coinciden en que fue lanceado en la Quinta de Guerrero, actual Club Estudiantes, Olavarría. Aún maniatado lucho ferozmente en defensa de su vida recriminando a sus hermanos de raza el acto de cobardía que cometían. No obstante manar abundante sangre de sus heridas, logra romper sus ligaduras y quiebra algunas lanzas que llegaron a su cuerpo indefenso; arrebata una y logra herir algunos verdugos”. Otras versiones sostienen que el Cacique, tras recibir 36 lanzazos de parte de sus enfurecidos ex subordinados, su hermano, blandiendo un cuchillo lo toma de los cabellos y de un solo golpe le separó la cabeza del tronco, arrojándola a una zanja, donde también arrojo el cuerpo; igual suerte corre Avendaño, primero muerto por las lanzas y luego degollado. Florencio del Mármol, op.cit. p. 233 – 235; Julio A. Costa, op.cit. pp. 39-46. Respecto a Avendaño, hay datos que mencionan que lo dieron por muerto, no fue degollado, pero se recuperó y en 1879, figura como Tte. Coronel de Caballería, siendo Intendente General de Indios. Avendaño escribió sus memorias, siendo publicadas por Estanislao Zeballos. (Información extraída de 1874 – Historia de la Revolución Olvidada de Omar López Mato) Vemos que los sucesos son vistos de diferentes maneras y escritos, también, de la misma forma. Por último, el alférez Domingo Güemes, (nieto del General Martín Güemes) ayudante del Coronel Garmendia, se convirtió en testigo circunstancial al regresar de una comisión en Olavarría y presenciar el momento mismo del ajusticiamiento, al que considera una muestra de salvajismo, sin ocultar la poca simpatía hacia las víctimas, a las que denigra gratuitamente, al considerarlas los más grandes bandidos de las pampas. CONTINUARÁ…

 


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Agosto 5, 2021


 

MUSICOTERAPIA, UN CAMINO DE VIDA

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  Por  Prof.Mgtr. María Elena Cisneros Rueda Vda. De López Rega

 

PRESENTACIÓN

“La Musicoterapia es una ciencia-arte musical que predispone a las personas hacia un completo bienestar físico, mental y emocional, permitiendo que un estado de ánimo alegre, mejores sus dolencias físicas, acreciente sus respuestas intelectuales e incentive sus capacidades creadoras”(Cisneros 2018)

La Musicoterapia es un camino evolutivo personal de crecimiento general comprendiendo el rol que el entorno juega en nosotros y donde cada movimiento que realizamos recibe una respuesta del universo.

La musicoterapia es un trabajo minucioso en el cual el músico terapeuta debe estar ampliamente preparado para poder ayudar a la persona que lo requiera, de la manera correcta, en el momento oportuno. Debe ser realizado a conciencia con el estudio de muchas pautas que servirán al objetivo preciso de brindar alivio a las dolencias humanas.

La Musicoterapia es también aplicable a seres no humanos: animales y plantas, aunque investigaciones muy recientes han comprobado como los metales reaccionan también a los estímulos sonoros: melódicos y rítmicos.

La Musicoterapia es una forma de vida, un apostolado al que se debe dedicar la mayor cantidad posible del tiempo del que dispone un músico terapeuta para comprender y estimular a quienes lo necesiten.

La Musicoterapia brinda placer de dar y de recibir.

ALGO DE HISTORIA

Es conocido desde los albores de la humanidad que los sonidos poseen efectos visibles en el temperamento y actuaciones de los seres humanos. Esto se debe a las interacciones sonoras que se producen entre la madre gestante y su feto. Vale decir que los sonidos acompañan al ser humano desde el momento mismo de su concepción.

De hecho, cuando el espermatozoide ingresa en el óvulo y lo fecunda, el huevo o cigoto se divide en dos y luego en cuatro y luego en ocho y así sucesivamente. Eso es precisamente lo que ocurre en la música, es decir, una redonda se divide en dos blancas, en cuatro negras, en ocho corcheas y así sucesivamente. Por tanto ¡somos música!¡somos ritmo! ¡somos sonidos!

Nada más normal entonces que ser guiados y reconfortados exteriormente por la misma fuerza que nos ha formado interiormente.

Esto nos da a pensar que el arte de manejar la salud a través de la música, ha existido desde siempre, aún sin saberlo. El niño antes de nacer  realiza una serie de pre-protorritmos (Cisneros 1995) y una vez nacido, realiza protorritmos (Friedmann 1987) que les son propios. Existen similitudes pero cada pre y protorritmo es único y es como si fuera una impresión digital. Cada uno de nosotros posee una identidad sonora o ISO (Benenzon1982) aún antes de nacer, su propia nota musical identificatoria, su propio nivel de vibración (López Rega 1962), que una vez encontrado y bien realizado puede mejorar notablemente su reacción ante diferentes circunstancias de la vida. Este ISO va siempre asociado a un color, un olor, un planeta, una planta, un sabor e incluso un país (Aun Weor 1952),( Benenzon 1981),(Bigen 1148),(Bruno 1756),(Steiner, 1924),(López Rega 1962),(Tesla 1856)

Estos conocimientos vienen guardados en nuestra cadena genética (ADN) y se han ido desarrollando y acrecentando a través de las edades evolutivas del ser humano.

Desde las heterofonías ancestrales, hasta las obras musicales más acabadas, siempre han sido utilizadas con un fin terapéutico, aun desconociendo el valor intrínseco de dicho propósito.

Las diferentes etapas evolutivas de la Musicoterapia se han ido desarrollando a través de las épocas, conociendo real y efectivamente su importancia o solo de manera intuitiva, pero siempre con la convicción de que la música producía alguna reacción en la vida humana.

Hubo una primera etapa en la noche de los tiempos durante la cual se utilizaba como fórmula mágica y a través del ritmo y con mucho apoyo en la religiosidad o en el beneplácito de los dioses, más que como algo curativo en verdad.

Éstas prácticas fueron transmitidas de manera oral y en general dentro del ámbito de cercanía de los “Iniciados” que conformaban una casta especial, con poderes mágicos y que podían interceder antes de eventos específicos como la caza, la pesca, las luchas, las lluvias, los matrimonios, los nacimientos y aún hoy se siguen practicando en algunas tribus africanas.

“El homo sapiens creía que todos los seres vivos o inertes poseían un sonido propio al cual respondían, haciéndolos vulnerables a la magia de tales ritos” (Campos Serra 2018)

Conforme avanzaban los tiempos y las edades, esta relación se fue afianzando, creciendo y mejorando los rituales. Así encontramos que civilizaciones como la griega, la egipcia, la sumeria,, la celta, la china, ya comenzaban a darle otro tipo de atención más concentrada en las sonoridades destinando un determinado sonido para una determinada necesidad.

Por eso estas culturas daban una importancia fundamental a los astros y tanto la astronomía como la astrología tenían un papel preponderante en la vida cotidiana, pero eran solo estudiadas y conocidas por las altas jerarquías sacerdotales o iniciados, que era una continuación de lo ya comenzado en los pueblos primitivos donde el chaman era un ser respetado y temido, precisamente por ésta posibilidad de comunicarse con un mundo intangible y desconocido para el pueblo.

Estas actividades musicales rítmicas, mágicas, convocadoras, repetitivas y necesarias, siempre se realizaban en lugares determinados o “especiales” como lo alto de una montaña, bajo la sombra de un determinado árbol, dentro de una gruta aislada o a la vera de alguna fuente de agua. Más tarde esos lugares se convirtieron en templos donde tenían su lugar específico para ser realizadas, en general lejos del pueblo, pero visibles para el mismo al menos, una vez cada tanto. Eran lugares sagrados y los arqueólogos e historiadores coinciden en que todos los templos cristianos y no cristianos,  fueron construidos en estos lugares específicos en concordancia con las constelaciones. Podemos poner como ejemplo el alineamiento de las célebres pirámides egipcias que a su vez representan la constelación de Orión y el rio Nilo como la vía láctea, en una construcción proyectada en espejo con los cielos.

Al reconocer que ciertos rituales rítmicos desencadenaban determinadas reacciones de la gente, el interés sobre los mismos creció alcanzando a matemáticos, filósofos, astrónomos, astrólogos, médicos, poetas y hasta deportistas.

Tanto los griegos como los hindúes y en oriente reconocieron y aplicaron determinadas secuencias rítmicas que podían influenciar en el ánimo de los pueblos. Podían prepararlos para guerrear y mucho más tarde serían las marchas utilizadas en las guerras y más tarde aún, los himnos de cada país. Pero también para calmarlos  en determinadas circunstancias como catástrofes naturales o malos resultados o simplemente en tiempos de malas cosechas o de epidemias sanitarias.

Las secuencias rítmicas y melódicas se repetían de manera monótona y cadenciosa y los modelos se memorizaban porque no había manera de dejarlos sentados por escrito o porque el lenguaje utilizado era tan hermético que solo los iniciados podían comprenderlo y transmitirlo de manera oral.

Del mismo modo los utensilios utilizados para realizar estos actos se fueron transformando es instrumentos específicos que rememoraban un determinado sonido como el silbo de un pájaro, el caer de la lluvia, el correr de una fuente de agua, el resonar del trueno y se tienen registros específicos de una especie de flauta realizada en un hueso de la pata de un ganso encontrada en una excavación en Alemania datada de unos cuarenta mil años. También se cree que el primer instrumento de cuerdas fue el arco de Ulises, que más tarde se transformaría en lira con  dos y hasta siete cuerdas y que Orfeo aumentara a nueve para elogiar a las nueve musas. La clepsidra utilizaba el sonido del agua y también se dice que en China se creó la primera flauta al cortar un junco y soplar a través del hueco al que luego se le practicaron agujeros para poder cambiar la altura de los sonidos. Muchas de estas noticias forman parte de la mitología, “lo cual no significa que no tuvieran existencia” (Campos Serra 2018).

Sin lugar a dudas y por las influencias que llegan hasta nosotros, los griegos se llevan la palma en la creación de sonidos y de fórmulas para repetirlos y utilizarlos en determinadas circunstancias. Llegaron incluso a crear los Juegos Píticos en los cuales los certámenes de música y poesía colocaba en la cabeza de los más diestros la corona de laureles del ganador.

Sin embargo, no debemos olvidar que tanto hindúes como asiáticos tuvieron su gran aporte, que nos resulta menos conocido porque la influencia europea es la que nos acuna y nos determina a una específica serie de sonidos y de secuencias rítmicas. También los instrumentos creados y utilizados por ellos hasta hoy, nos son menos conocidos porque estamos menos familiarizados con sus sonidos, lo cual no significa que no hayan tenidos importancia fundamental para la evolución de la música y de la musicoterapia.

“Siempre existieron en los agrupamientos humanos personas que sobresalían por su ingenio y que podían mostrar al resto como mejorar sus habilidades en muchos aspectos. Así mismo estas personas formaban castas especiales en todas las civilizaciones” (Toynbee 1929).

La mano de hierro de la religión católica condenó estos saberes por herejes, los desterró quemando bibliotecas para hacer desaparecer todo rastro de estos conocimientos, condenando a la hoguera a la gente capaz de utilizar sonidos y melodías en forma terapéutica, silenciando cualquier intento de volver a hablar de ellos y sumiendo a la civilización a un proceso de terror justificado solamente por no ser aceptado por ellos sin derecho a réplica ni apelando a sus derechos propios. Antes bien, fueron vituperados, salvajemente torturados y ajusticiados sin clemencia.

Durante más de diez siglos la música no podía salir del contexto de las iglesias e incluso no podía ser cantada por las mujeres por ser consideradas como seres sin alma. Aun así, no pudieron acallar la fuerza y la influencia de la música en la vida de las personas ya que de alguna u otra manera era utilizada para aliviar situaciones terapéuticas mejorando el estado de ánimo del sufriente. Siempre algún viajero llegado de otras tierras podía aportar conocimientos adquiridos y ponerlos en práctica a través de instrumentos y de vocalizaciones que ponían una nota de alivio en el enfermo.

EPÍLOGO

La Musicoterapia ha recorrido un largo e intenso camino. Siendo venerada en un principio, ocultada durante mucho tiempo y renacida a fines del siglo XIX,  con un amplio espectro de estudio desde el siglo XX y con su inigualable nexo con otras disciplinas incluyendo a las Neurociencias en la actualidad.

Este maravilloso camino de vida que es la Musicoterapia manifestará todo su esplendor precisamente en éste momento álgido de incertidumbre mundial frente a la pandemia del covid-19 del que aún no sabemos con certeza cuándo y cómo lograremos liberarnos.

BIBLIOGRAFÍA

Aun Weor, S. 1952. “Tratado de medicina oculta”. Gran Fraternidad Blanca. Colombia

Bingen, H von. 2001. “Obras selectas. Google Books

Bruno, G. 1584.”Causa, principio y unidad”.El sótano. México Revisión 2009.

Campos Serra, I. 2018. “Curso de musicoterapia I al IV. Freedom Sunlight. Asunción. Py.

Casares, R. 1990. “Música y actividades musicales”. Everest. México.

Cisneros Rueda, M.E. 2019. “La evolución de la musicoterapia a través del tiempo”. Freedom Sunlight. Asunción.Py

Fridman, R.1988. “El nacimiento de la inteligencia musical”.Guadalupe.Bs.s.Ar.

López Rega, J. 1961. Secretos Develados. Rosa de Libres Bs.As. Ar.

Tesla,N. 2007(1856)”Yo y la energía”. Turner. Colección Noema. Chile.

Toynbee,A. 1933.”A study of history” J. Caplan. Uk.

Steiner, R.1975.”Eurythmie musicale”.Triades. Clamency. Suisse

Fallecen dos presos políticos

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La Unión de Promociones expresa su más profundo pesar por el fallecimiento de otros 2 (DOS) Presos Políticos que se encontraban en distintas situaciones procesales, a saber:

 * Martes 27 de Julio de 2021, del Vicealmirante (R) Eduardo René FRACASSI (Armada Argentina), Preso Político en cautiverio de 94 años de edad.

 * Lunes 02 de Agosto de 2021: Sargento (R) Juan José Eladio ESCUDERO (Policía de la Provincia de San Juan), de 83 años de edad.

Ya son 675 (seiscientos setenta y cinco) los fallecidos, pertenecientes a todas las Fuerzas Armadas, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales, Fuerzas Penitenciarias y Civiles; en el marco de este proceso de persecución, venganza y exterminio, donde SE CONTINÚAN REPITIENDO en forma sistemática infinidad de irregularidades jurídicas, instrumentadas en el ámbito de una justicia prevaricadora.

Períodos donde se produjeron los 675 fallecimientos

  • 25.
  • 56.
  • 282.
  • 209.

Fallecidos desde el 10 Dic 19: 103 (ciento tres) decesos se han producido desde el día 10 de Diciembre de 2019.

Solicitamos a todos los integrantes de las FFAA, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales y Fuerzas Penitenciarias, a las distintas ONG e Instituciones, a familiares, amigos y allegados en general, a continuar sumándose en apoyo de todos quienes deben enfrentar esta injusta situación, a fin de afirmar, fortalecer e incrementar el planteo de los justos reclamos por acceder a una justicia verdaderamente independiente, imparcial y objetiva, a través del irrestricto respeto por la Constitución Nacional. La continuación de la ardua lucha en su apoyo, por la recuperación plena del estado de derecho y por la reparación del respeto y la credibilidad de las Instituciones de la República, así lo exige.

Expresamos nuestras sentidas condolencias a todos sus familiares, compañeros de Promoción, camaradas y amigos, rogándole al Señor, les conceda pronta y cristiana resignación.

Coronel (R) Guillermo César Viola.

Unión de Promociones

 


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Agosto 5, 2021


 

Las Malvinas son Inglesas

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La escritora y ensayista Beatriz Sarlo aseguró que las Malvinas son inglesas y sostuvo que “son territorio británico” y las comparó con “el sur de Escocia”




Cuando la gente dice ‘las Malvinas son argentinas’ no se sientan ni un minuto a pensar, si son argentinas, si no son argentinas, ni qué son las Malvinas. Galtieri mandó militares a Malvinas y eso fue un acto nacional psicótico

 


“No hay habitante de ese lugar que no viva la llegada de militares como una invasión”

 


“Ya saben que yo soy una vendepatria. Me importa muy poco la polémica que se genere con un promalvinero. Lo mandaría a vivir seis meses a las Malvinas y trabajar ahí”

 


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Agosto 5, 2021


 

Andrew Cuomo, gobernador de Nueva York, y el acosó sexual

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Una investigación sobre el gobernador demócrata de Nueva York, Andrew Cuomo, descubrió que acosó sexualmente a varios empleados y ex empleados del gobierno estatal, anunció el martes la procuradora general del estado, Letitia James.

La investigación de casi cinco meses, realizada por dos abogados externos que hablaron con 179 personas, encontró que la administración de Cuomo era un “ambiente de trabajo hostil” y que estaba “plagado de miedo e intimidación”.

Las personas entrevistadas incluyeron denunciantes, miembros actuales y anteriores de la cámara ejecutiva, policías estatales, empleados estatales adicionales y otras personas que interactuaban regularmente con el gobernador.

“Estas entrevistas y piezas de evidencia revelaron una imagen profundamente perturbadora pero clara: el gobernador Cuomo acosó sexualmente a empleados estatales actuales y anteriores en violación de las leyes federales y estatales”, dijo James en una conferencia de prensa el martes.

En al menos una ocasión, según la investigación, Cuomo y su personal superior trabajaron para tomar represalias contra un ex empleado que lo acusó de irregularidades. También se descubrió que Cuomo había acosado a mujeres fuera del gobierno, según la investigación.

James dijo que la investigación no habría sido posible sin las “mujeres heroicas que se presentaron”.

Cuomo enfrentó múltiples acusaciones el invierno pasado de que tocó y acosó sexualmente de manera inapropiada a mujeres que trabajaban con él o que conoció en eventos públicos. Un asistente en su oficina dijo que le tocó el pecho.

Joe Biden pide que Andrew Coumo renuncie

El presidente Joe Biden habló tras darse a conocer la culpabilidad del gobernador, Andrew Cuomo, de haber acosado sexualmente a una docena de mujeres que trabajan en su oficina y pidió que renunciara.

“Creo, personamente, que debería renunciar”, afirmó el presidente en una conferencia de prensa el mediodía de ayer martes en la Casa Blanca.

Otra, Lindsey Boylan, dijo que Cuomo la besó en los labios después de una reunión en su oficina y que “haría todo lo posible para tocarme en la parte baja de la espalda, los brazos y las piernas”.

Después de que Boylan hiciera públicas sus acusaciones por primera vez en diciembre, la administración de Cuomo socavó su historia al publicar memorandos de personal a los medios de comunicación que revelaban que Boylan renunció después de que ella fue confrontada por quejas que menospreció y gritó a su personal.

Bennett
Boylan

Otros asistentes han dicho que el gobernador demócrata les hizo preguntas personales no deseadas sobre sexo y citas. Una ex asistente, Charlotte Bennett, dijo que Cuomo le preguntó si estaba dispuesta a tener sexo con un hombre mayor.

El invierno pasado hubo un coro de llamados a la renuncia de Cuomo por parte de muchos de los principales demócratas electos en Nueva York, incluidos dos senadores estadounidenses, Chuck Schumer y Kirsten Gillibrand. Pero Cuomo se negó a renunciar y ha estado recaudando dinero para un cuarto mandato en el cargo.

Su posición sobre las acusaciones también se ha endurecido hasta convertirse en un desafío. Cuomo siempre ha negado haber tocado a alguien de manera inapropiada, pero inicialmente dijo que lamentaba que su comportamiento con las mujeres fuera “malinterpretado como un coqueteo no deseado”. En los últimos meses, ha tomado un rumbo más combativo, diciendo que no hizo nada malo y cuestionando los motivos de los acusadores y críticos.

Se espera que el informe del fiscal general desempeñe un papel importante en una investigación en curso en la Asamblea estatal sobre si hay motivos para que Cuomo sea acusado.

 


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Agosto 5, 2021


 

El gobierno Estadounidese y las vacunas

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¿Cómo abordó el gobierno por primera vez el tema legal de exigir vacunas que promuevan la inmunidad contra las enfermedades? El debate legal se remonta a más de un siglo y otorga la mayor parte de ese poder a los estados. El resurgimiento de la controversia sobre las vacunas debido al brote de sarampión acaecido en el año 2019 ha atraído más atención a la autoridad constitucional del gobierno para exigir vacunas.

Harlan

En el caso de 1905 Jacobson v. Massachusetts, la Corte Suprema confirmó la autoridad de los estados para hacer cumplir las leyes de vacunación obligatoria bajo el poder policial de los estados. En la opinión, el juez John Marshall Harlan explicó que las libertades personales podrían suspenderse en los casos en que el interés del “bien común” de la comunidad sea de suma importancia. Sin embargo, el Tribunal de Jacobson reconoció que para algunas personas el requisito de una vacuna podría ser perjudicial, creando espacio para exenciones médicas donde las vacunas serían indebidamente dañinas para la persona.

En 1922, el Tribunal aclaró además en Zucht v.King que un sistema escolar podría negar la admisión a un estudiante que no cumpliera con los requisitos de vacunación, y que esto no violaría la Cláusula de Igualdad de Protección de la 14a Enmienda por señalar a un estudiante en particular. clase de individuos.

Luego, en 1944, en Prince v. Massachusetts, el Tribunal sostuvo que los estados pueden exigir la vacunación independientemente de la objeción religiosa de los padres, afirmando que “el derecho a practicar la religión libremente no incluye la libertad de exponer a la comunidad o al niño a enfermedades transmisibles o este último a la mala salud o la muerte “. Este caso dejó en claro que las exenciones religiosas ofrecidas por los estados son electivas, en lugar de exigidas por el derecho de la Primera Enmienda al libre ejercicio de la religión.

Si bien la Corte Suprema autorizó a los estados a aprobar estas leyes que obligan a las vacunas, de ninguna manera fue requerido que los estados lo hicieran. La autoridad federal sobre vacunas solo se aplica a situaciones de preocupación nacional, como la cuarentena de enfermedades extranjeras y la regulación entre estados. Como resultado, los estados tienen diferentes reglas para regular las vacunas. Los 50 estados requieren que los estudiantes se vacunen antes de comenzar la escuela, y cada estado tiene una exención para los casos de afecciones médicas que harían que las vacunas sean riesgosas, como un trastorno inmunológico o cáncer. La mayoría de los estados tienen la opción de que los padres opten por no participar por motivos religiosos, y aproximadamente la mitad de los estados amplían esa exención por motivos personales o filosóficos.

Algunos estados tienen requisitos estrictos adjuntos a sus exenciones, como la aprobación de un médico. Sin embargo, otros, particularmente con exenciones religiosas y personales, son tan simples como una casilla de verificación en el formulario de inscripción de un estudiante.

Ha habido un caso reciente a nivel federal que confirmó el derecho de un estado a implementar la política de vacunas como mejor le parezca. En enero de 2015, el Tribunal de Apelaciones del Segundo Circuito, con sede en Nueva York, confirmó un estatuto de Nueva York en Phillips v. Ciudad de Nueva York que permite a los estudiantes con creencias religiosas “genuinas y sinceras” contra la vacunación ir a la escuela, pero se reserva el derecho de las autoridades escolares a enviarlos a casa si creen que hay un brote de enfermedad.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 5, 2021


 

Hombre se declara culpable del cargo por disturbios en el Capitolio de EE. UU.

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Un hombre de Michigan que instó a sus seguidores de las redes sociales a “recuperar nuestro país” antes del asalto al Capitolio de Estados Unidos fue sentenciado el miércoles a tiempo cumplido en prisión preventiva luego de declararse culpable de un delito menor.

Como parte de su acuerdo de culpabilidad, Karl Dresch, de 41 años, de la península superior de Michigan, aceptó ser entrevistado por los investigadores luego de su liberación prevista de la cárcel el miércoles o jueves, dijo su abogado a un juez federal.

Dresch

Dresch es al menos el cuarto acusado del 6 de enero en ser sentenciado, luego de declararse culpable el miércoles de un cargo de manifestarse en un edificio del Capitolio. Un funcionario federal dijo que 28 acusados ​​que enfrentan cargos relacionados con disturbios se han declarado culpables, y la sentencia para la mayoría aún está pendiente.

Más de 535 personas enfrentan cargos derivados de los disturbios en los que partidarios de Donald Trump intentaron impedir que el Congreso certificara la victoria electoral del presidente Joe Biden. Antes del motín, Trump pronunció un discurso a sus partidarios repitiendo sus falsas afirmaciones de que le robaron las elecciones mediante un fraude electoral generalizado.

La jueza federal de distrito Amy Berman Jackson dijo que Dresch había estado en detención preventiva durante seis meses, la sentencia máxima para una condena por el cargo del que se declaró culpable. Como parte de su acuerdo de culpabilidad, los fiscales retiraron cuatro cargos adicionales, incluido un cargo de manipulación de testigos.

“No puedes pedir una guerra porque no te gustan los resultados de las elecciones”, dijo Jackson.

La fiscal Jennifer Blackwell señaló que Dresch publicó varias publicaciones incendiarias en las redes sociales alentando la posible violencia el 6 de enero, pero en realidad no participó en actos de violencia en los 25 minutos que pasó en el Capitolio durante el motín.

El juez Jackson dijo que “si bien el acusado es un gran conversador, sus acciones no coincidían con su retórica”.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 5, 2021


 

LAS NOTAS MÁS VISTAS ☺ Agosto 4, 2021

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PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 4, 2021


 

LA HISTORIA DE LA DINASTÍA CATRIEL – PARTE 4

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PRINCIPIO DEL FIN DE LA DINASTÍA CATRIELERA

Es muy posible que la peor partida o “malón” de Cipriano fuera justamente, ese octubre 1872, al nombrarlo el Coronel Francisco de Elia, Cacique Principal de todos los indios Pampas amigos. Con el proceso de poblaciones y la ya iniciada producción agropecuaria, el microcosmos indígena comienza a dar sus últimos pasos. La designación de de Elia, tratando de robustecer la etnicidad de Cipriano, lo termina sacando de la institucionalidad de la que había usufructuado y enfrenta a sus pares, dado que el título lo reconoce como Cacique Principal de todos los pampas. Quizás, sin saberlo, Cipriano colabora para que los blancos inclinen a su favor la situación.

La Batalla de San Carlos, acaecida el 11 de marzo de 1872, en el actual partido de Bolívar, entre las fuerzas del General Ignacio Rivas, con el apoyo decisivo de las lanzas de Cipriano Catriel, 1.000 de Cipriano y 150 del Cacique Coliqueo, derrota definitivamente a las huestes de Calfucurá; acá se marca el comienzo del final de la dinastía Catrielera. Según Rómulo Muñiz en su libro “Los Indios Pampas” aquel día Cipriano se impuso en primer lugar a sus indios (a muchos de los cuales lanceó si no avanzaban) que estaban más dispuestos a pasarse a luchar de parte de sus hermanos de sangre, que a combatirlos. Los Catriel tenían los días contados.

El francés Alfredo Ebelot cita al Coronel Levalle, quién se enemistó  muy seriamente con Juan José Catriel, al mostrar una incómoda tarjeta de presentación “El Coronel quiso asistir a su distribución (de una ración llegada de Azul) le contó las vacas; midió el aguardiente y pesó el tabaco y, comprobado el déficit, preguntó severamente que significaba eso. El proveedor exhibió el recibo de cacique. El Coronel se apoderó del documento como elemento de prueba y lo envió al ministro de guerra (Adolfo Alsina), El incidente fue ruidoso, nada podía ser más desagradable para Catriel. Era su “lista civil” lo que se le confiscaba. Rezongó; los grandes personajes de la tribu rezongaron; pero los capitanejos de último rango y la vil multitud hallaron algo bueno en las ideas del Coronel”

En esta cita, se encierra una de las pistas probables a muchos interrogantes. El negociado de las raciones, muy arraigado en los altos mandos de la toldería (también en los blancos), iba desgastando la autoridad. Esta práctica, si bien era motivo de encono silencioso, la mayoría se encontraba en situación de clientelismo, ya que dependían de los jefes para su provisión de raciones, pero era evidente que la verticalidad se iba debilitando de las ataduras étnicas y se volcaban a lo económico.

Referente a su actuación diplomática y política respecto al gobierno y demás indios, puede subrayarse los hechos siguientes; tanto Juan Calfucurá, como las autoridades nacionales y provinciales, hicieron continuos esfuerzos por conseguir su alianza y amistad con Cipriano. Podemos decir que, esclavo de ambos frentes de presión, supo moverse con cautela, dando muestras de lealtad a Buenos Aires, pero al no poseer el ingenio y la perspicacia de su padre (al decir del Coronel Álvaro Barros), se dejó “engatusar” en las relaciones con otros caciques y en el juego de intrigas de los jefes militares de frontera, pues varios pensaban que había llegado el momento de proceder al traslado de la frontera actual a una de las márgenes mismas del Río Negro, dejando la retaguardia despoblada de indios, las que irían desapareciendo, merced a las acciones militares y las desavenencias sembradas ex profeso entre ellas. Muestra de la funesta política, de la cual Cipriano se convirtió en víctima, fue su nombramiento, como Cacique Principal, hecho acaecido en octubre de 1872, con la finalidad de finiquitar el cuatrerismo practicado por algunos indios amigos, bajo la forma de pequeños malones, creando inseguridad para los pobladores de Azul y zonas limítrofes. El referido acuerdo se realizó en una reunión mantenida con los jefes indígenas vecinos de Azul, siendo aprobadas por unanimidad las cláusulas y nombraron de conformidad general, al Jefe Principal, Cipriano Catriel. Desde la firma de este acuerdo, Cipriano vio robustecida su autoridad, pero quedó comprometido ante los ojos de las indiadas vencidas y el mismo Calfucurá.

No obstante, a principios de enero de 1873 realizó un nuevo convenio de cooperación con el General Rivas, para afianzar su lealtad en vista de colaborar con sus lanzas, a efectos de repeler eventuales invasiones desde Salinas Grandes. Este compromiso lo mantuvo firme, incluso frente a las presiones ejercidas por el sucesor de Calfucurá, su hijo Manuel Namuncurá, el que mantenía los mismos ideales que su padre en cuanto a independencia política, resistencia al sometimiento por medio de la violencia y el empleo de los malones como práctica permanente de presión ante el gobierno.

La complacencia con de Elia la pagó caro, pero algunos autores citan al General Rivas, quien lo alentó para jugar a favor de Mitre en la revolución que se avecinaba en 1874, terminando de comprometerlo a Cipriano y Avendaño (más adelante, haré una semblanza de Avendaño, hombre blanco y oficial del Ejército Argentino) en esa revolución que acabaría con la muerte de ambos. Hacía años que lo unía a Rivas una muy buena amistad, de hecho, juntos pelearon en la Batalla de San Carlos contra las fuerzas de Calfucurá, en definitiva, contra los suyos. Ahora debía pelear contra cristianos junto a Rivas y Mitre. Con la decisión de apoyar a Mitre por parte de Rivas, la suerte de Catriel quedó sellada. Al solicitar su cooperación, Rivas sabía seguro que iba a responder por los lazos de amistad que lo unían a él. La respuesta fue que él y sus indios lucharían por la causa y su triunfo, la cual le explicaban, era justa y saldrían triunfantes. Sobre la capacidad militar de sus hombres y lealtad personal, el entonces Coronel Rivas escribe al ministro de Guerra y Marina, Martín de Gainza “Su contingente es activo y perfectamente decidido a favor del gobierno; y creo que es de suma conveniencia, conservarlo… Este cacique ha militarizado admirablemente su tribu y quedo seguro de que prestarán, tanto en ésta, como en aquella frontera (la de Blanca Grande) muy buenos servicios” (agosto de 1871); “La decisión del indio es abierta y su lealtad a toda prueba: él nada excusa y puedo acreditarlo así, no sólo conmigo sino con el gobierno” (febrero de 1872) Claudio Aquerreta, op.cit. El Comandante General de la Frontera Sud, se puso en marcha rumbo a Tapalqué – Las Flores, con unos 3.500 hombres, columna a la que se sumo Catriel, el 21 de octubre, al frente de 1.500 lanzas. Se encaminaron en busca de Mitre, que había anunciado su desembarco en el Tuyú, procedente de Montevideo, para asumir el mando del ejército revolucionario. Al respecto el “Diario de campaña de Estanislao S. Zeballos”, da un dato interesante “Esta columna entraba al campamento formada en filas de 16 hombres y a su cabeza Cipriano Catriel, en traje de General, puesta en su frente una vincha colorada con estrellas blancas, poncho pampa en el brazo, montando un caballo tordillo de sobrepaso (caballo que marcha entre el paso y el trote, dando un movimiento acompasado) adornado con lujosas prendas de plata y seguido de su volanta escoltada por 40 tiradores. Luego venía una banda de clarines, dos banderas argentinas de raso y por último la columna, guardando toda la buena formación y disciplina que su jefe había sabido introducir en su tribu”

Pero el correr de los días, hizo mella en el ánimo de los lanceros de Catriel y comenzaron por desertar unos 400 de ellos, que regresaron a sus toldos, disminuyendo el apoyo indígena. Entre los factores determinantes para la deserción, podemos contar, lo penoso de la travesía (cansancio, falta de alimentos, condiciones climáticas adversas) la presencia de gubernistas con continuas hostilidades, versiones contradictorias sobre una retirada general riesgosa e inútil y el férreo mando de Rivas. No obstante los sublevados, a pesar de las numerosas adhesiones que cosecharon a su paso, creyeron conveniente replegarse esperando el momento oportuno para apresurar el desplazamiento hacia Buenos Aires, enfrentando solamente pequeñas acciones armadas. Primero fueron rumbo a Tandil; luego hacia Azul y Olavarría. Algunos escuadrones de indios aparecieron el 15 de noviembre, en las proximidades de Olavarría, estaba sonando la hora del infausto destino de Cipriano Catriel.

Mitre no quiso saber nada de seguir con Cipriano, imaginaba los titulares de los diarios en Buenos Aires “Atila y los Hunos” “Un atentado contra la civilización” en fin, todo lo que los diarios escriben ante estas situaciones. La idea que sostenía Mitre, desde su encuentro en Los Médanos, era que las huestes de Catriel debían abandonar la campaña y quedarse en Olavarría o Nievas a la espera de novedades; en virtud que la presencia de indios en las filas del ejército no haría más que crear intranquilidad innecesaria; por lo visto, Catriel no fue de la partida, ya que el jefe revolucionario lo dejó en Olavarría ante la cercanía de las fuerzas del gobierno. A Rivas no le quedó más remedio que dejarlos ir. Estaba seguro que a partir de ahora, las cosas para Cipriano no serían fáciles.

El 17 de noviembre Mitre llega con su ejército a esta ciudad, (Olavarría) acompañado de Catriel y su gente desde el Tordillo (Gral. Conesa), pero ante el avance de las tropas leales al gobierno, al mando del Coronel Lagos, levanta campamento y abandona el lugar y no permite que el cacique los acompañe, Rivas le dio la espalda. Los pronósticos encomiásticos sobre el porvenir de la intentona revolucionaria, se fueron apagando con el correr de los días. Los insurrectos fueron batidos respectivamente por el Coronel Julio A. Roca, jefe de la frontera cordobesa, derrotando al General Arredondo en el combate de Santa Rosa, Mendoza, el 7 de noviembre de 1874; el General Mitre lo fue en la batalla de La Verde (entre 25 de Mayo y Chivilcoy), el 26 de noviembre de 1874, por las tropas del Coronel Inocencio Arias. Con la detención y castigo de los cabecillas, incluido Mitre, que capituló en Junín; ahora, el Presidente Avellaneda, pudo entregarse a cumplir con su programa de gobierno, quedando la República pacificada, por el momento. Como veremos, en el tiempo, las rencillas y desacuerdo políticos, nunca terminan. Igualmente quedó registrado como una traición al gobierno de Avellaneda, la determinación de Cipriano de sumarse a la intentona revolucionaria.

Las cosas de la historia, el General Mitre, quién desechó la compañía de Catriel, junto a Rivas, fueron derrotados por las fuerzas del Teniente Coronel José Inocencio Arias, en la Batalla de La Verde, el 26 de noviembre de 1874, (tomado del nombre de la estancia y la laguna, ubicada en el partido de 25 de Mayo), la fuerza efectiva de Mitre contaba con casi 5.000 hombres, entre ellos indios amigos, todos estos efectivos superaban ampliamente a las tropas de Arias, la que solamente contaba con 900 del arma de Infantería, todos veteranos de la Guerra del Paraguay. Esto da una idea de la clase de militares que combatían;  baste recrear las palabras del Tte. Coronel Arias al recibir la partida al mando de José F. Caro, el cual adujo, a fin de acomodar su situación, ya que se los encontró sin pensar, que era un parlamentario que venía a negociar la rendición de Arias, a lo cual el Coronel dejó en libertad a Caro con las siguientes palabras “Prevéngale usted a los generales Mitre y Rivas y a los Coroneles Borges, Segovia, Murga y Ocampo, por si acaso lo han olvidado, que a sus ordenes combatí, en los esteros, en los montes y en las trincheras del Paraguay. Dígales que el Comandante Arias y sus tropas están resueltos a morir peleando”. Tras varias horas de lucha, las tropas de Mitre, comandadas por el Coronel Francisco Borges, de retiraron vencidas del campo de batalla, dejando más de mil muertos y cuantiosos heridos. Arias, sería luego, ascendido a Coronel, llegó a General y Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, muriendo en el cargo en 1912. Arias no intentó ninguna persecución, pero envió una carta: “Mi estimado y respetado general: desde el momento en que emprendió la retirada me he ocupado de recoger sus heridos y atenderlos lo mejor posible a quienes les cedimos nuestras pobres camas. Si puede hacerme saber de Borges, yo se lo agradecería en el alma”. Arias estaba preocupado por su amigo Borges (abuelo del escritor Jorge Luis Borges) quien había sido herido gravemente falleciendo dos días después a los 39 años. Que irónico el Coronel y más fino no pudo ser “cuando emprendió la retirada” le falto “y dejó los heridos abandonados a su suerte”, total, general que huye sirve para escribir libros. El coronel  José Inocencio Arias, al frente de sus soldados, entró en triunfo a Buenos Aires por calle Florida. La tropa desfiló llevando una cinta verde en el caño de los fusiles.

Prosigamos con la historia de Cipriano. Abandonado por Mitre, sin posibilidad de huir a Salinas Grandes, ya que Namuncurá era su enemigo, al igual que Pincén, no tuvo más opciones que quedarse en su tierra, acampando a una legua del poblado, en el Paraje Quentrel, sobre el Cerro Negro. Lo acompañaban su secretario Avendaño, sus familias (unas 12 personas) y los últimos seguidores indios, a los que agregaron unos 32 vecinos “mitristas” del Azul y Tapalqué; entre ellos estaban el estanciero Belisario Zapata y Serapio Rosas y su hijo. Algunos autores, son de la opinión que la presencia de Cipriano en Olavarría y su permanencia, es debida a la pelea sostenida con su hermano Juan José, durante un enfrentamiento con fuerzas del gobierno, en Las Flores. Se basan en las declaraciones del Teniente Coronel Hilario Lagos registradas en “Memorias de Juan Montenegro”, primer biógrafo de Cipriano Catriel, publicadas en “El Imparcial” de Azul, el 9 de abril de 1908 y a su vez, cuñado de Avendaño.

En vista a sus desaciertos, el sucesor político, su hermano Juan José, se adelanta, previendo la situación en que quedaron los catrieleros. Según el historiador Manuel Cuadrado Hernández, “La dinastía de los Catriel” en Todo es Historia, la actitud de Juan José termina en felonía; al llegar a las inmediaciones, los Coroneles Hilario Lagos y Julio Campos, los que según algunos testimonios, estos jefes militares poco antes, despacharon al Capitán Rufino Solano para que se entrevistase con Juan José Catriel, a fin de atraerlo a las filas del gobierno, asegurándole que la Revolución había fracasado. Juan José simula que Cipriano lo engañó y expresa loas alsinistas, inmediatamente lo acomete la idea de la traición y se incorpora a las fuerzas oficiales. Sondea a la indiada, incitándola a rebelarse contra su jefe. Este nuevo Judas, induce a la tribu a someterse a Lagos. Destacan como parlamentario al Capitanejo Mariano Moreno, para intimarlo a Cipriano que deponga sus lanzas, quien además, debía comunicarle que ya no era Cacique General, pues por orden militar, había sido reemplazado en el cargo por su hermano Juan José; las instrucciones son que a Cipriano no se le seguirá perjuicio alguno. La respuesta no se hizo esperar, presa de furia incontrolable, ordena al trompa de órdenes, Martín Sosa, para que degüelle al emisario, (vemos un hilo conductor en esta actitud humana al saberse acorralado: Matar Al Mensajero) orden que se cumple sin vacilar en un instante. Esto provoca la sublevación de la indiada, que encabezada por el Capitanejo Peralta, tratan de darle muerte. Peralta se echó sobre Catriel…un chuzazo lo dejó a medio camino. Cipriano junto a Avendaño, miembros de la familia y los vecinos que lo acompañaban, permanecieron atentos y defendiéndose con las precarias armas que poseían. En esta situación, Cipriano hace una conmovedora confesión a uno de los sitiados “Yo quiero mucho a los cristianos y yo también lo sería; pero entonces mi gente, no querría ser gobernada por mí. Y si consiguiera que mi gente se cristianase, entonces el gobierno haría soldados a todos mis pobres indios; es por eso que no me conviene. Yo tengo a mi hijo estudiando y cuando aprenda será mi secretario y entonces uno de mi sangre, me dirigirá”. Pero ya no había tiempo para que se cumplan sus deseos.

La indiada que recordaba aún, la batalla de San Carlos, vio una señal de justicia por parte del Catriel que tomaba el mando. Juan José, que hasta ese momento, se dedicaba a sus haciendas; encabeza la matanza y toma el poder, haciéndose del control de los suyos. El Subteniente Julio Costa, del Batallón del 8º de Línea, testigo ocular de los hechos, sostiene que la principal causa de muerte de Cipriano fue la traición de su hermano, quién víctima de la envidia incitó a la indiada a saldar antiguos rencores y satisfacer ambiciones de liderazgo. “Les mostró – escribe Costa – como la Revolución estaba perdida, como no hacían más que huir el combate desde que salieron de la costa del arroyo Nievas, sin tener tiempo ni para asar los cogotes de yegua, ni a veces chuparles la sangre, porque ya estaba el enemigo encima con sus cañones y sus rémington que mataban a larga distancia; les mostró que iban a ser fusilados por haberse alzado estando al servicio del gobierno en cuanto los tomasen, lo cual no tardaría mucho y que les convenía entregarse y al ser perdonados, quedarían en libertad. Que si el cacique Cipriano no quería entregarse, se quedaría solo y entre todos lo sacarían de en medio y se salvarían. Que degollarían también a Zapata y a don Serapio Rosas y a su hijo, que tenían plata, y al comisario pagador, que les estaba pagando y que llevaba mucha plata en la valija y los robarían y se harían ricos”. Así los indujo a mandarles dos parlamentarios al cacique, que para Juan José iban en fija (quiere decir, que tenían la respuesta asegurada) porque si se entregaba, lo asesinarían. Efectivamente, iban en fija. Julio A. Costa, op.cit. pp. 32 – 33. Para completar su felonía, les informó a Lagos y Campos, donde se encontraba acampando su hermano.

A las cuatro de la tarde del 18 de noviembre de 1874, antes de ponerse el sol, llegó al lugar el Capitán Pablo Vargas, acompañado de un grupo de Guardias Nacionales y algunos indios, en total, 200 hombres, con la orden de rendición en nombre de Lagos, ofreciendo la gracia del perdón y la libertad. Frente a la presencia de Vargas, antiguo compañero de armas en la batalla de San Carlos, el cacique depuso su actitud y se entregó, con el anhelo del buen tratamiento para él y sus acompañantes, esperando que su vida fuese respetada, como ocurrió con los jefes militares que capitularon en Junín. Cuadrado Hernández afirma, “que se hallaba presente su hermano Juan José, junto a Vargas; el mismo Juan José, en un descuido, se acerca por la espalda a Cipriano y le arranca las presillas de oro del uniforme que viste”, a su vez, la tropa recién llegada (soldados e indios) despojan de sus mejores prendas a todos los prisioneros. En este ínterin, Serapio Rojas y su hijo, intentan huir, siendo lanceados por los indios presentes y también son despojados de sus ropas.

CONTINUARÁ…

 


PrisioeroEnArgentina.com

Agosto 4, 2021


 

Restaurante para no vacunados y exige pruebas

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Un restaurante llamó la atención en redes sociales por sus medidas de bioseguridad al interior del establecimiento. Y no es por la rigurosidad de los protocolos. Pasta e Vino de Basilico y su supuesta ‘lucha constitucional’

Un restaurante italiano de California, en Estados Unidos, lleva toda la pandemia resistiéndose a lo que, según sus publicaciones en redes sociales, son “medidas inconstitucionales”. Y es que, en los primeros días del cierre total de comercios, se negó a acogerse a la medida hasta que fue casi obligatorio.

Tony Roman y su particular idea de promoción

El polémico restaurante ahora está en boca de todos por una más que discutida medida: solo atenderá a personas que no estén vacunadas.

Sobre la propiedad, anunciando el nombre del establecimiento culinario, hay un cartel que semeja el logo de la película El Padrino. Entre sus panfletos comerciales, una foto de Rochelle Walensky (rectora de los CDC) en un aviso de recompensa por traición.

Lo irónico –y sobre todo peligroso– es que las directrices de Pasta e Vino de Basilico indican que cada comensal con intención de entrar debe ‘demostrar’ que no está vacunado. Que no tiene ni siquiera una primera dosis.

Esta es la antípoda de las medidas gubernamentales adoptadas en buena parte del mundo, pues para ir a sitios de esparcimiento o para trasladarse a largas distancias suele ser necesario, como mínimo, demostrar que no se tiene coronavirus por medio de una prueba que arroje resultado negativo. Conforme avanza la vacunación se ha visto que varios países, como Israel o Francia, adoptan un ‘pasaporte covid’ con el cual demostrar que una persona está vacunada.

Este restaurante antivacunación propone, de algún modo, un intento irresponsable de ‘antipasaporte’.

Tenemos tolerancia cero para la estupidez traidora y anti americana. Gracias por reflexionar”, es el mensaje que acompaña el controversial aviso de las ventanas de Basilico.

A ello se le suma que el establecimiento no exige ningún tipo de medida: ni tapabocas ni distancia ni lavado de manos.

Tony Roman, propietario de Pasta e Vino de Basilico, fue entrevistado por el medio local ‘NBC’ tras conocer la contundente postura de su restaurante. Él dijo que convirtió su establecimiento en un “campo de batalla constitucional” con el fin de hacerle frente a lo que, según cree, son medidas “dañinas” para las libertades de los estadounidenses.

Con estos nuevos letreros insólitos, según dijo, “decidimos disparar otro misil de desafío en defensa de la libertad estadounidense”. El pasaporte covid, casi una realidad

La postura de Roman, de la cual está convencido desde que se dieron los primeros grandes brotes de virus en Estados Unidos –uno de los países con mayor número de fallecimientos a raíz de cuadros graves de covid-19–, no es compartida por otros dueños de los establecimientos de Los Ángeles.

Sibley

Incluso las provocaciones de Basilico en redes sociales no tuvieron la acogida esperada por el dueño del restaurante: buena parte de los comentarios en las publicaciones son críticas hacia la imprudencia de la relajación –o peor: inexistencia– de medidas de salubridad. Es más: la gran mayoría de comerciantes están de acuerdo con la actualización de los requerimientos solicitados por los CDC (Centros de Control de Enfermedades) para la apertura comercial. Muchos empezarían a pedir certificado válido de vacunación a su clientela.

Vale decir que la solicitud de ‘pasaporte covid’ en algunas zonas gastronómicas podría empezar a regir desde septiembre, pues, aunque parece una medida correcta, aún se están evaluando los diversos protocolos logísticos.

Nos están poniendo en una posición difícil porque realmente nos están dando la responsabilidad de ver y hacer que la gente se vacune, lo que no nos toca a nosotros”, indicó la chef Bárbara Sibley.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 4, 2021


 

“Querido Amigo” de los animales…

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“Querido amigo” de los animales… Quiero contarle lo que pasó con su perro, después que usted lo abandonó en la calle.

 
Los primeros días se quedó en el mismo lugar, esperando que usted, su amado familiar humano, volviera.


Después de unos días, el hambre lo hizo vagar por las calles, buscando albergue y comida.


Ahora come todo lo que pueda encontrar, aunque esté podrido, agusanado o lleno de parásitos que causen enfermedades.


Los demás perros lo persiguen y acechan. Pero la gente es todavía más cruel con el. Lo hecha a patadas porque es un animales sucio. O lo apalea hasta su muerte.


Casi siempre se oculta bajo los autos como forma de protegerse. El frío en las noches lo hace aullar de sufrimiento, pero su cuerpo aún resiste.

 
¡¡Querido Amigo de los Animales!! (?):


Hoy encontré a su perro en la puerta de mi casa, pero él no podía verme porque una terrible infección cubría sus ojos; podían verse sus huesos a través de su piel sucia y descamada, no podía comer porque su estomago estaba inflamado debido a todas las basuras infectadas que había ingerido en su eterno vagar por las calles. Comenzó a vomitar plásticos…basura descartada por los humanos.


Demasiado débil para mantenerse en pie, sólo emitió un gemido que me partió el alma. Debería haberlo escuchado USTED, que es su “verdadero” familiar. No pudo, aunque quería vivir, ue lo abrigaran y cobijaran en sus brazos. Así lo hice, busque ayuda veterinaria

 
Ahora su perro está muerto, su frágil cuerpo se apagó lentamente frente a mis ojos.


¿No cree usted que, haberlo abandonado, es UNA CRUELDAD?
¿No piensa, en lo más profundo de su alma, que condenó a su amigo animal a la muerte?


SENCILLAMENTE USTED SE HA CONVERTIDO
EN UN ASESINO.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 4, 2021


 

Daniel Ortega busca su quinto mandato en Nicaragua

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El actual presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, en el poder desde 2007, fue inscrito este lunes ante el Poder Electoral como candidato a una nueva reelección en los comicios del 7 de noviembre próximo, y por segunda vez consecutiva con su esposa, Rosario Murillo, como aspirante a la Vicepresidencia.

Rosa Murillo y Daniel Ortega

Ortega, un exguerrillero sandinista que retornó al poder hace 14 años y seis meses tras coordinar una Junta de Gobierno de 1979 a 1985 y presidir por primera vez el país de 1985 a 1990, buscará su quinto mandato de cinco años, cuarto de forma consecutiva y segundo junto con su esposa.

Las candidaturas de Ortega, próximo a cumplir 76 años, y Murillo, de 70 años, fue ratificada este mismo lunes por el Congreso Nacional del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) durante un acto virtual encabezado por la pareja presidencial, e inscrita después ante el Poder Electoral por el representante legal de ese colectivo, Edwin Castro, jefe del grupo parlamentario sandinista.

El FSLN, que nació como un movimiento guerrillero marxista leninista, ha participado en sus 60 años de historia en ocho elecciones nacionales, la primera en 1984, cinco años después de derrocar a través de las armas a la dictadura de Anastasio Somoza Debayle.

El mandatario, que no acudió a la sede del Consejo Supremo Electoral (CSE) a inscribir su candidatura, lleva la mitad de su vida como líder indiscutible del FSLN, partido del que ha sido su único candidato presidencial en los comicios de 1984, 1990, 1996, 2001, 2006, 2011, 2016 y ahora en 2021.

El exguerrillero es el político nicaragüense que más veces se ha presentado como candidato presidencial, con ocho, y también el jefe de Estado con más tiempo en el poder en Nicaragua, con 25 años y 7 meses (incluyendo los seis años que coordinó la Junta de Gobierno), superando a Anastasio Somoza García (16 años y 9 meses) y a José Santos Zelaya (16 años y 6 meses).

Ortega busca su quinto mandato y cuarto de forma consecutiva con sus principales contendientes encarcelados, que están siendo investigados por supuesta traición a la patria y a los que ha tildado de “criminales” y acusado de intentar derrocarlo con el apoyo de los Estados Unidos.

El líder sandinista fue reelegido en 2016 con el 72,4 % de los votos en unos comicios en los que la principal coalición opositora decidió no participar tras ser afectada por una serie de fallos judiciales que la dejó sin su principal partido, mientras el Poder Electoral y la directiva parlamentaria, controlada por partidarios de Ortega, destituyeron a la mayoría de sus diputados.

En los comicios de 2011, pese a que la Constitución lo prohibía, Ortega se presentó como candidato a la Presidencia gracias a una maniobra jurídica con la que se saltó la norma constitucional que se interponía entre él y su objetivo de mantenerse en el poder cinco años más.

En el actual proceso electoral, las autoridades nicaragüenses han arrestado a más de una treintena de dirigentes opositores, entre ellos siete aspirantes presidenciales.

El CSE, controlado por partidarios de Ortega, también ha cancelado la personalidad jurídica a dos partidos políticos, y el Parlamento, donde el oficialismo tiene mayoría absoluta, reformó la Ley Electoral, la cual estableció un mayor control en la estructura electoral a favor de los sandinistas. Asimismo, de momento las autoridades no han acreditado a ningún organismo de observación electoral.

¿Hay más candidatos?

Ortega disputará la Presidencia el 7 de noviembre próximo a seis candidatos de la oposición, entre ellos el exjefe de la Resistencia Nicaragüense Oscar Sobalvarro, de la alianza que encabeza Ciudadanos por la Libertad (CxL), de centroderecha.

Además, aspira a la Presidencia el empresario turístico Milton Arcia, del Partido Liberal Constitucionalista (PLC); y el antiguo aliado de los sandinistas y reverendo Guillermo Osorno, por Camino Cristiano Nicaragüense (CCN). También el diputado Mauricio Orúe, por el Partido Liberal Independiente (PLI); el abogado Marcelo Montiel, por la Alianza Liberal Nicaragüense (ALN); y el también abogado Gerson Gutiérrez Gasparín, por Alianza por la República (Apre).

Sectores de la oposición, como la Unidad Nacional Azul y Blanco, han tildado de “farsa” los próximos comicios y pedido a Occidente desconocer sus resultados. En Nicaragua, un país centroamericano de 6,5 millones de habitantes, unos 4,3 millones están habilitados para votar y elegir presidente y vicepresidente, 90 diputados nacionales y otros 20 ante el Parlacen.

 


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Agosto 4, 2021


 

LA VIDA ES UNA COMEDIA…  

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    Por CLAUDIO VALERIO.

A veces la vida,  por la representación de comedias baratas y dramas llevadas a cabo por  algunos chanceros que solo saben hacer farsas, se convierte en una amarga obra de  teatro que, cuanto antes, debemos hacer caer el telón a esos malos actores que todavía  no han aprendido que el concepto de amistad implica comprensión, tolerancia, sinceridad, respeto y,  también. Mucho amor.  Y es así que cuando nos encontramos con verdaderas amistades, con un sincero y real amor, nos damos cuenta que todo lo demás fue una obra teatral.

El verdadero amigo ríe nuestras risas y nuestras alegrías sin recelo alguno,  nos apoya en los momentos tristes, llora nuestros desvelos y, en caso que nos vea caer, nos acoge antes de que caigamos al suelo.

El amor, el amor verdadero hace que de nuestras entrañas aparezca una sonrisa de manera  que convierta  a nuestra amargura en una lluvia de sonrisas y mares de esperanza, llegando a disipar la  soledad que nos quiere visitar. Pero si caemos en  soledad  por cuanto a esa amistad que nos entregamos con empeño, bajemos el telón del teatro sin pena ni lágrimas, porque se convirtió en solo un conocido;  y eso no tiene remedio. Y cuando nuestro amor llena de desvelos las noches  y a nuestros ojos de calladas lágrimas, sin miedo hay que arrancarlo del corazón, sin que llegue a ser con rabia; porque si el amor es verdadero no daña, no lastima,  ni mata, como tampoco nos hace un nudo en la garganta.

No permitamos que la frustración nos pase por encima, vivamos la vida ​con enseñanza y aprendizaje y con la aceptación de nosotros mismos.  

Desde la ciudad de Campana (Buenos Aires) recibe un Abrazo, y mi deseo que la vida te sonría y permita que prosperes en todo, derramando sobre ti, Salud, Paz, Amor  y mucha Prosperidad.

Claudio Valerio

®. Valerius

 


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Agosto 4, 2021


 

“SEGUIREMOS VOLANDO AMIGO”

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Estoy pegada a tus alas como el rocío a los pétalos de la primer rosa de cada primavera para mutarme lentamente en paloma de corto y lento caminar, asida a tu viaje entre estrellas, soles y planetas en busca del lucero del alba para ver irse la oscuridad huyendo de la luz azul de un nuevo amanecer que nos deja saber  que la vida continúa. Busco la tibieza de tus manos para alejar el frío de las mías y miro tu rostro al alcance de mis ojos. Entonces sé que no sólo existes en mi imaginación sino, que estás más allá de toda causalidad que marcó nuestro virtual encuentro. Me recuesto bajo el muérdago, una hoja cae sobre mi rostro y sé que es tu beso, la soplo, la devuelvo al viento para que cruzando el espacio terrenal que nos separa al encontrarte en tu valle selle nuestra amistad más allá del misterio milagroso en mi beso viajero en una hoja verde como las esperanza de seguir unidos en  cada mensaje de paz que pinten nuestras manos y podamos regalar al mundo entre vuelo y vuelo. Pero para ello hay algo que te ruego, no me apagues la luna compañero. GRACIAS amiga Milagro.

Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón

 


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Agosto 4, 2021


 

Nueva York exigirá certificado de vacunación para ingresar a restaurantes

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Nueva York exigirá un certificado de vacunación para permitir el acceso a restaurantes, salas de espectáculos y gimnasios. Así lo anunció este martes el alcalde Bill De Blasio. Con esto, la ciudad se convertirá en la primera de Estados Unidos en crear un pase sanitario.

Di Blasio

Es hora de que la gente vea la vacunación como algo literalmente necesario para tener una vida completa y saludable“, indicó el alcalde de Nueva York en una conferencia de prensa. 

En medio de un aumento de casos de covid-19 en Estados Unidos, de Blasio anunció que el pase sanitario, llamado ‘Key to NYC’ (Llave a Nueva York), será lanzado el 16 de agosto, seguido por un periodo de transición de un mes. 

Si usted está vacunado tiene la llave, puede abrir la puerta de la ciudad. Pero si no está vacunado, lamentablemente no podrá participar de muchas cosas“, dijo de Blasio .

En Nueva York, una ciudad de más de ocho millones de personas, el 71,8 por ciento de los adultos han recibido al menos una dosis de vacuna anticovid, según cifras oficiales.

Ahora el estado de Nueva York requerirá que todos los trabajadores sanitarios que tienen contacto con el público y todos los empleados estatales presenten un certificado de vacunación o se sometan a pruebas de detección del coronavirus.

 


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Agosto 4, 2021


 

Google obliga a sus 130.000 empleados a vacunarse antes de regresar a sus oficinas en octubre

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Google fue una de las primeras grandes empresas de Silicon Valley en cerrar sus oficinas y promover el teletrabajo a principios del año pasado, pero ahora el gigante estadounidense de internet informó  a sus más de 130.000 empleados en todo el mundo que tienen la obligación de vacunarse contra la covid-19 para regresar a las oficinas en octubre.

                           Pichai

El consejero delegado de Google, Sundar Pichai, explicó que la implementación de este requisito variará de acuerdo con las condiciones y regulaciones locales y que no se impondrá en una región determinada hasta que las vacunas estén ampliamente disponibles en la misma.

Pichai también retrasó la fecha de vuelta obligatoria a las oficinas, que estaba fijada para septiembre pero que ahora pasa a ser el 18 de octubre, a causa del incremento de casos de coronavirus en todo el mundo por la variante delta.

Aunque varios Gobiernos y entidades públicas de Estados Unidos ya han anunciado la exigencia a sus empleados de recibir la vacuna para volver al trabajo, Google es la primera gran empresa tecnológica que hace lo propio.

A principios de julio, algunos de los miles de empleados que Google tiene en EE.UU. regresaron a la oficina por primera vez desde el inicio de la pandemia de covid-19 el año pasado, un retorno con carácter voluntario y que sirve de prueba de cara al otoño.

La firma del buscador ya anunció a principios de mayo que, una vez se dé por terminada la pandemia, el 80 % de su plantilla deberá regresar a puestos de trabajo físicos, mientras que el 20 % restante podrá teletrabajar de forma permanente.

Quienes deban asistir a las oficinas tendrán que hacerlo de forma obligatoria solo algunos días por semana, mientras que los otros días podrán elegir desde dónde trabajarán.

 


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Agosto 4, 2021


 

La violencia contra la mujer en Pakistán

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Las historias parecen salidas de una novela de Stephen King. Las últimas horas de Noor Mukadam estuvieron marcadas por el terror. Golpeada repetidas veces, la mujer de 27 años saltó por una ventana, pero fue arrastrada de nuevo adentro, maltratada otra vez y finalmente decapitada. Un amigo de la infancia fue acusado de su asesinato.

Mukadam

 El horrible episodio de la semana pasada en un barrio exclusivo de Islamabad se suma a una serie de ataques sufridos por mujeres en Pakistán, donde defensores de los derechos humanos dicen que la violencia de género va en aumento a medida que el extremismo religioso gana terreno.

Mukadam era la hija de un diplomático y su condición de miembro de la elite del país ha enfocado la atención en la implacable violencia contra las mujeres en Pakistán, según la prominente activista Tahira Abdullah. La mayor parte de las víctimas de esta violencia, no obstante, son mujeres pobres o de clase media y sus muertes rara vez salen en los diarios. Cuando salen, tienden a ser ignoradas.

“Le podría dar una lista más larga que mi brazo, solo en una semana”, de ataques a mujeres, expresó Abdullah. “La epidemia de delitos y violencia sexual contra las mujeres de Pakistán es una epidemia silenciosa. Nadie la ve. Nadie habla de ella”.

El Parlamento paquistaní no aprobó este mes un proyecto de ley que buscaba proteger a las mujeres de la violencia en sus casas, incluidas agresiones de los maridos. Decidió pedir al consejo de la ideología islámica que opinase sobre la propuesta. Al mismo consejo que previamente había dicho que los maridos podían pegarles a sus esposas.

Muchas de las matanzas de mujeres en Pakistán son por cuestiones “de honor” y el autor es a menudo un hermano, un padre u otro pariente, hombre. Todos los años más de mil mujeres mueren por esta razón y muchas de esas muertes no son reportadas, según trabajadores de organizaciones de derechos humanos.

Abdullah

Las organizaciones de derechos humanos han criticado al primer ministro paquistaní Imran Khan y su gobierno, diciendo que le rinde pleitesía a la derecha religiosa y justifica las agresiones a las mujeres.

Exastro del cricket, casado tres veces, Khan tuvo alguna vez fama de mujeriego, pero ahora adoptó una versión conservadora del Islam. Mantiene estrechos lazos con un individuo que atribuyó el COVID-19 a “los pecados de las mujeres”. En una ocasión pareció culpar a las mujeres por las agresiones de los hombres, diciendo que “si generas tentaciones en la sociedad… todos estos jóvenes no tienen adónde ir y esto tiene consecuencias en la sociedad”.

Su ministro de información, Fawad Chaudhry, dice que los comentarios de Khan fueron sacados de contexto y negó que la violencia contra las mujeres esté en aumento, aunque sin ofrecer pruebas. Aseguró que el gobierno alienta la participación de la mujer en la política y el deporte.

“Yo creo que esta percepción de que en Pakistán las mujeres no están a salvo o de que hay misoginia no responde a la realidad”, dijo Chaudhry en una entrevista.

La semana pasada, no obstante, un miembro del gabinete, Ali Amin Gandapur, dijo durante un acto ante miles de partidarios, mayormente hombres, que “abofetearía” a una dirigente opositora.

En septiembre del año pasado, un alto oficial de la policía culpó a una mujer que había sido violada por un grupo de hombres delante de sus dos hijos. Sostuvo que no debió haber salido de noche y sin un hombre.

Ese tipo de comentarios reflejan los valores de los ultraconservadores y de extremistas religiosos, según Amir Rana, del Instituto de Estudios de la Paz.

Jaffar

En los últimos tiempos han proliferado las organizaciones religiosas y los partidos políticos religiosos, muchos de ellos con creencias extremistas, declaró Rana, cuya organización documenta el extremismo en Pakistán.

Agregó que estas organizaciones tienen mucha presencia en ciudades y pueblos, y pueden influir en los valores sociales.

El exdictador Ziu-ul-Haq, por otro lado, impuso durante su gobierno leyes islámicas que reducen los derechos de las mujeres a la herencia, limitan el valor de su testimonio en los tribunales y hacen que las denuncias de violaciones sean casi imposibles al requerir cuatro testigos varones.

La policía detuvo a Zahir Jaffar, hijo de un empresario rico, por el asesinato de Mukadam. Las primeras versiones indican que la mató porque rechazó su pedido de matrimonio.

 


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Agosto 3, 2021


 

LO MÁS VISTO ☺ Agosto 3, 2021

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Agosto 3, 2021


 

Hay que tocar el arreglo con China por parte del Embajador hijo de un terrorista

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El gobernador del Chaco Jorge Milton Capitanich y la compañía de capitales chino-argentinos Feng Tian Food firmaron un convenio  para poner en marcha en esa provincia tres complejos productivos porcinos, con 2.400 madres en cada uno. Pese al rechazo de la sociedad por las consecuencias ambientales que traerán estas megagranjas -que entre otros problemas, presentan un potencial pandémico y exponen a la población a enfermedades zoonóticas– Jorge Milton Capitanich mantuvo una videoconferencia con el embajador argentino en China, Sabino Vaca Narvaja, criado entre Nicaragua y Cuba, donde indicó que el primer embarque de exportación podría darse entre agosto y septiembre próximo.

Capitanich
Sabino Vaca Narvaja
Otros cerdos

Ahora bien, usted puede no tener simpatía por los chanchitos, y es entendible, no todos estamos cableados de la misma manera, pero aqui mencionamos una lista de consecuencias que pueden afectar a usted o ser un legado dañino para sus hijos, nietos…

Generan emisiones de gases de efecto invernadero (GEI) como metano y óxidos nitrosos

Contaminantes en la actividad del sector porcino, se determinan como principales el metano, el amoníaco y el sulfuro de hidrógeno. 

Coli, salmonella, enterococo y listeria. Las cuales comúnmente se encuentran en la carne de cerdo.

Un cerdo produce al día entre 4 y 7 litros de purín. El purín está formado en un 95% por agua. La principal diferencia entre los purines y el resto de excrementos es que los purines tienen un bajo contenido en materia seca. Los purines están formados por diversos componentes contaminantes o perjudiciales para el medio ambiente, principalmente un exceso importante de nitrato (NO3) y de fosfato (PO43-)

Las granjas de cerdos, más allá de ser lugares que maltratan a los animales son espacios que generan el 15% del total de las emisiones de gases de efecto invernadero a nivel mundial. También son generadores de caldos de cultivos que contaminan miles de litros de agua y propician enfermedades en humanos. En la actualidad la mayoría de los cerdos se crían en granjas factoría, que a veces se denominan “porquerizas industriales”.

Si el cerdo no tiene acceso al agua fresca, desarrollará en poco tiempo el conocido envenenamiento por sal. De hecho, una pérdida de agua en exceso de un 15 % conllevará la muerte del animal en 48 horas.

Una granja de ciclo completo; Su finalidad es producir lechones para la venta, desde su nacimiento hasta lograr un peso de 22 – 25 kilos, aproximadamente. Maneja reproductores, hembras de reemplazo, hembras en gestación, hembras en lactancia, lechones lactantes, hembras vacías, lechones en precebo y hembras de descarte

Comer productos derivados de cerdo, cargados de colesterol y grasas saturadas que obstruyen las arterias, es una buena manera de ensanchar tu cintura y aumentar las probabilidades de desarrollar enfermedades letales como padecimientos cardíacos, diabetes, artritis, osteoporosis, Alzheimer, asma e impotencia.

 


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Agosto 3, 2021


 

Un tercer policía que protegió el ataque al Capitolio en enero muere por suicidio

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Un tercer oficial que protegió el Capitolio de Estados Unidos contra una mafia pro-Trump el 6 de enero murió por suicidio, confirmó la policía el lunes por la tarde.

El oficial de la Policía Metropolitana de DC, Gunther Hashida, fue descubierto muerto en su casa el jueves después de quitarse la vida, dijo el departamento.

Burch
Hashida

“Estamos de duelo como Departamento porque nuestros pensamientos y oraciones están con la familia y los amigos del oficial Hashida”, dijo la portavoz del Departamento de Policía Metropolitana de WashingtonMPD, Brianna Burch.

Antes de su fallecimiento, Hashida había trabajado en el departamento durante casi dos décadas; se unió en 2003 y se dedicó al Equipo de Respuesta a Emergencias del MPD dentro de su División de Operaciones Especiales.

Le sobreviven una esposa, tres hijos y una hermana, según una página de GoFundMe que había recaudado más de $ 11,000 para su memorial hasta el lunes por la tarde.

“En su trabajo como oficial del Departamento de Policía Metropolitana de DC, trabajó para servir y proteger al público”, escribieron los organizadores sobre Hashida en la página de recaudación de fondos. “Era un esposo y padre devoto y amoroso”.

Liebengood
Smith

La muerte de Hashida se produce meses después de que otros dos policías murieran por suicidio luego de la desgarradora batalla contra una multitud de alborotadores el 6 de enero. El oficial de policía del Capitolio de Estados Unidos, Howard Liebengood, se quitó la vida tres días después del motín. Días después, el oficial del MPD, Jeffrey Smith, se suicidó.

La semana pasada, dos de los colegas de Hashida, los oficiales del MPD Daniel Hodges y Michael Fanone, comparecieron ante un comité selecto de la Cámara junto con el oficial de policía del Capitolio Harry Dunn y el sargento Aquilino Gonell para detallar el abuso físico y los insultos raciales que sufrieron por parte de los partidarios de Trump durante el motín.

Dunn reveló que ha estado en terapia para abordar el trauma emocional continuo que enfrenta después del asalto.

“Quiero aprovechar este momento y hablar con mis compañeros oficiales sobre las emociones que continúan experimentando por los eventos del 6 de enero. No hay absolutamente nada de malo en buscar consejería profesional”, dijo Dunn. “Lo que todos pasamos ese día fue traumático, y si está sufriendo, aproveche los servicios de asesoramiento que están disponibles para nosotros”.

Pelosi

El lunes, la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi (Demócrata-CA), elogió a Hashida como un “héroe” cuyos esfuerzos para proteger al país sirvieron de inspiración.

“El oficial Hashida fue un héroe, que arriesgó su vida para salvar nuestro Capitolio, la comunidad del Congreso y nuestra propia democracia”, escribió Pelosi. “Todos los estadounidenses están en deuda con él por su gran valor y patriotismo el 6 de enero y por todo su servicio desinteresado”.

“Que la vida del oficial Hashida sea una inspiración para que todos protejan nuestro país y la democracia. Y que sea un consuelo para la familia del oficial Hashida que tantos lloren su pérdida y oren por ellos en este triste momento ”, agregó.

Un funeral está programado para Hashida en la funeraria y crematorio Mountcastle Turch en Dale City, Virginia, el viernes.

 


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Agosto 3, 2021


 

MiamiCoin

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Miami puede convertirse en la primera ciudad en comercializar su propia divisa virtual, el MiamiCoin, una criptomoeda que, según la página web oficial, CityCoins, tiene como fin apoyar los proyectos de la Ciudad Mágica mientras beneficia a sus poseedores. La compra de esta moneda virtual es una forma de apoyar a su ciudad y hacer crecer su tesorería criptográfica mientras obtienen rendimiento similar al de Bitcoin BTC y Stacks STX.

Suarez

Aunque la Alcaldía de Miami no figura asociada a esta iniciativa, su titular, Francis Suárez, se ha mostrado como un entusiasta defensor de las criptomonedas y el bitcoin en esta ciudad del sur de Florida. En junio, con motivo de la celebración en Miami de la conferencia Bitcoin 2021, Suárez dijo sentirse muy feliz de que fuera su ciudad la elegida para suceder a Los Ángeles como sede de la conferencia y comentó que desde hacía meses una cantidad sin precedentes de compañías, tecnológicas e inversores la habían elegido para mudarse.

En este ecosistema de la economía digital global, Miami quiere convertirse en el nuevo Silicon Valley, con el regidor de la urbe como el catalizador del paradigma de la libertad financiera, la innovación y los nuevos productos y servicios.

Según un informe de la revista Newsweek, Suárez ha declarado que la ciudad de Miami podría terminar ganando millones de dólares como resultado de la popularidad de MiamiCoin, porque Miami se ha convertido en la capital mundial de Bitcoin.

De acuerdo con CityCoins, la criptomoneda estará impulsada por Stacks, un protocolo que permite contratos inteligentes en la red Bitcóin.

 


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Agosto 3, 2021


 

LA HISTORIA DE LA DINASTÍA CATRIEL – PARTE 3

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CIPRIANO Y JUAN JOSÉ CATRIEL

Cipriano Catriel, tercer hijo del cacique mayor Juan Catriel, nació tal vez de una cautiva blanca y fue bautizado, aparentemente, en la parroquia de Azul, ya que su verdadero nombre indio era Mariñancú, que significa “Diez Águilas”. En su juventud, se desempeñó, bajo la guía de su padre, como embajador en Buenos Aires, Paraná y Salinas Grandes. Estas funciones, mostraban la particularidad de un intelecto y perspicacia poco común en un “indio” para moverse entre cristianos. Puede ser que, su ascendencia blanca por parte de la madre, lo haya dotado de esta condición, como su actuación pacificadora en la tribu, la condición de estanciero y buenos lazos sociales y comerciales con la población de Azul. De estas cualidades, dio muestras acabadas durante sus años de cacique general. Su capacidad de gobierno, firmeza de carácter y la disposición de mantener normas de vida introducidas por su padre en la tribu. Se consideraba Indio Argentino, leal servidor del gobierno, como lo había sido su padre con Rosas y Rauch.

Como sus antecesores, tuvo tres esposas, Eufemia, Rafaela Burgos y Lorenza Toribio,  pero no vaciló en hacer bautizar alguno de sus hijos, en 1871 – 73, estos bautismos están registrados debidamente en la Parroquia “Nuestra Señora del Rosario” de Azul, hoy Catedral. De acuerdo a la línea sucesoria tradicional, era a Juan José Catriel, por ser el mayor de los hermanos y de esposa legítima, al que el correspondía la jefatura o cacicazgo y le hubiese seguido, Marcelino. Esto no ocurrió en ninguno de los dos casos citados. No hay explicación, salvo las declaraciones de la viuda de Juan José, Juana Gallardo, quien residía en Olavarría, en 1923, la que explicó que si, que era a él, Juan José, a quien le correspondía el cargo y renunció en su momento, porque prefería dedicarse a cuidar la hacienda que poseía. Pero añadió, como certificando lo antedicho, que “siempre ambicionó la Jefatura, porque la consideraba inherente a su persona”. En este argumento, podemos hallar una explicación para lo que se avecinaría más tarde, el asesinato de Cipriano Catriel a manos de su hermano.

Guillermo Cuadrado Hernández señala “en realidad, ateniéndonos a una serie de antecedentes, lo sucedido es que Juan José se niega a asumir la responsabilidad de ponerse a la cabeza de los catrieleros para no verse obligado a cumplir los compromisos contraídos por su progenitor con los cristianos, hacia los cuales sentía profunda aversión. O bien quedaba descartado debido a ese mismo motivo por decisión de una mayoría partidaria de seguir la política de su padre en el mantenimiento de las buenas relaciones con las autoridades y la cristiandad. En cuanto a Marcelino, supuestamente el segundo en la línea sucesoria, se deduce que no reunía las “prendas” esenciales que debían adornar a un apogülmen (cacique, jefe) de los pampas tapalqueros” op.cit. San Cipriano Catriel.

Muerto Juan Catriel IV “El Joven”, sus hijos Cipriano y Juan José, emprenden diversas negociaciones para acomodarse a la nueva dinámica de la República que los iba arrinconando definitivamente. En un principio Cipriano, permaneció leal a la Comandancia de  Frontera del Azul, muy bien relacionado con el General Ignacio Rivas. Según Alfredo Ebelot, escritor francés, esta nueva época esta signada por una serie de fracasos militares, a los que siguen un par de años – hasta la llegada de Alsina – donde el gobierno pensó que, a los indios, solo los podían vencer otros indios, inaugurando toda una serie de dones y contrapones para entablar alianzas y enemistar las distintas parcialidades indígenas. Por último, entrada la década del ´70 y en momentos en que los indios amigos participaban incluso de revueltas civiles, Avellaneda, Alsina y Roca decidieron transformar la defensiva en ofensiva formal.

Cipriano Catriel fue un poco más lejos que su padre y su abuelo; tenía Secretario Personal, también designado como Canciller, Santiago Avendaño. El cacique en un principio, se albergó en la casa de su secretario en la ciudad de Azul. Cipriano era un gran estratega y muy inteligente, que sabía moverse social y políticamente. Una vez asumido el poder, reclama el sueldo de 1.300 pesos que el gobierno le estableció a su padre y la casa ubicada en la calle San Martín.

Como característica personal, tenía un temperamento firme; físicamente robusto, estatura considerablemente alta, con tendencia a la obesidad, por lo que debía moverse en una volanta (vehículo tirado por un caballo, cubierto con un toldo de cuero o material impermeable; era usado por gente de cierto poder adquisitivo) por ser dificultoso cabalgar normalmente.

En su primer encuentro con el cacique, el viajero Henry Armaignac en “Viajes por las pampas argentinas” 1869 – 1874, relata “Pronto vi acercarse a nosotros, un hombre de alta estatura y de una extremada obesidad. Representaba unos treinta años y vestido como los gauchos, con poncho, chiripá y botas de cuero; llevaba la cabeza atada con un pañuelo que sujetaba su espesa cabellera, su cara era lampiña y su triple papada, caía hacia su enorme abdomen. Era Catriel en persona, pues en su corte no había edecanes, ni maestros de ceremonias, ni mujeres, y las audiencias casi siempre tenía lugar junto al fogón de la cocina, tomando numerosos mates. Como nos esperaba, no se sorprendió al vernos y nos tendió afectuosamente la mano”.

Antes de asumir el cacicazgo de la tribu, ésta se hallaba dividida en dos grupos: uno urbano y otro rural. En la primera estaba el grueso de la tribu y la otra, ubicada en la periferia de la ciudad, en la que vivían unos 300 artesanos, peones, lenguaraces, tejedoras, baqueanos. Juan Catriel “el joven” como Juan Catriel “el viejo”, y Cipriano, como hacendados, residían fuera del lugar de sus bienes, teniendo marca de ganado que compartían; alternaban en ambos casos sin habitar en ninguno de los dos grupos, ni rural ni urbano; la casa que usaron ambos, estaba ubicada en pleno centro de Azul.

En 1874, Cipriano recibió a un misionero que estaba interesado en catequizar  a su gente, en su casa de Azul, pero cambió la cita, por tener que concurrir a su Chacra. En la toldería rural, Catriel controlaba su caballada, ganadería personal y las parcelas sembradas de maíz y cebada; en los ubicados en la zona urbana, se aseguraba de resguardarlos de la continuas “embestidas” de los especuladores y comerciantes que realizaban jugosas ganancias. El accionar de éstos era simple: contratar gente por poca plata hasta luego venderles cualquier chuchería al momento del pago o comprar por monedas parte de las provisiones que el gobierno les otorgaba. El Coronel Álvaro Barros le escribe al Vicepresidente de la Nación, Mariano Acosta, informando que Cipriano era “más manejable que su padre y muy inclinado a nuestras costumbres”. Acá no hay dudas de que Cipriano heredó los beneficios materiales de su abuelo y su padre, a los que sumó un lugar sociopolítico privilegiado respecto a otros caciques, con la garantía de una situación más favorable que la que vivieron sus antecesores. No es de extrañar que el Coronel Barros, haya notado la inclinación de Cipriano hacia las costumbres de los blancos; forma de vida, vestimenta que no se diferenciaban de las de cualquier estanciero-ganadero bonaerense de la época. Lejos quedó el toldo, comer carne cruda, montar en pelo y dirigir un Nguillatún (ceremonia religiosa mapuche), labores en las que había participado de pequeño. Del “chalet” en volanta a controlar sus bienes rurales, pasando por el Banco Provincia para observar su cuenta. Gustaba alternar su ropaje de hombre de campo, con uniformes militares. La ropa de hacendado lo remitía hacia la figura de don Juan Manuel de Rosas, figura muy bienvenida entre los pampas; el uso del Uniforme, debió crearle cierta ilusión de verticalidad y acatamiento militar en el poder, si bien su conducta cultural se alejaba cada día más de la de un cacique formal.

Habitar un rancho y no un toldo, aunque sin muebles y sentándose en el piso, le infundía la visión engañadora de estar a medio camino entre la indiada y los blancos. Pero la mayor claridad de este pensamiento de “cabalgar” entre dos mundos, lo daba el idioma. Armaignac, recuerda en sus memorias que: “Después del festín, mientras el lenguaraz estaba jugando con los chicos, Catriel me dijo en bastante mal español, que lo siguiera. Ambos nos dirigimos hacia un arroyuelo que corría a doscientos o trescientos metros de allí y emprendimos una larga conversación. La misma giró en torno a una serie de preguntas formuladas por el cacique sobre el país de origen del visitante y sobre las condiciones del viaje por mar, puesto “que no conocía a los barcos sino de oídas”. Asimismo, se interesó de modo particular por el desarrollo de la guerra franco – prusiana, hablando sobre “el número de los combatientes, de los medios de ataque y defensa, etc.”. “Me invitó, si yo quería, a hacer una larga excursión por el desierto, prometiéndome darme una escolta de indios para que me acompañase”. Delante de todos, el cacique fingía ignorar el español y, aunque hablaba sin tropiezos esa lengua, se hacía traducir mis respuestas al idioma pampa cuando Avendaño o alguna otra persona estaban presentes”.

Estanislao Zeballos, que lo conoció personalmente, dice de él en “Calfucurá y la Dinastía de los Piedra”: “El viejo Catriel, muerto en su reducción de Nievas, hace un años (1866) dejó el mando de las tribus a su hijo Cipriano, uno de los indios más arrogantes y hermosos y de salvaje continente que haya conocido. Era, sin embargo, un fanático por las cosas cristianas. Tenía casa propia en Azul y flagelaba a su tribu para inducirla en los rumbos de la civilización. Aspiró mucho tiempo al empleo de General de la Nación, y el gobierno de Sarmiento le dio un nombramiento mistificado: Cacique General. Vestía por eso uniforme de General de División y lo llevó siempre dignamente, pagándolo en la Batalla De San Carlos, de manera heroica y decisiva”

Podemos terminar con Claudio Aquerreta, uno de los biógrafos, el cual también, resume los rasgos fundamentales de la personalidad del Cacique: “Era un hermoso tipo de indio, de regular estatura, de arrogante personalidad, generoso, leal, con ciertos rasgos de paternalismo hacia los suyos. Fue exigente ante la capacitación y organización guerrera de su gente de pelea, a la que sometía a permanentes entrenamientos que él personalmente dirigía y repetía con insistencia hasta lograr la aprobación definitiva. Fue inflexible ante la palabra empeñada y exigía tanto de si como de la otra parte el cumplimiento estricto de lo pactado; aunque siempre, como casi la totalidad de los pampas, actuaba con recelo. Poseía autoridad sin imposición ni arbitrariedad; entre los suyos fue preocupado por su bienestar y mostrarse consejero y defensor…Cipriano actuaba con equilibrada sensatez para juzgar la conducta de los suyos y para no comprometerse ante las autoridades; ciertos procederes los disimulaba con frases oportunas y evasivas; pero ante la evidencia irrefutable no trepidaba en hacer justicia, reafirmando la palabra empeñada. Cipriano poseía una férrea disposición para asimilar normas de la civilización, que hasta con fervor podríamos decir, trató de inculcar entre los suyos. Vestía tipo hombre de campo: chambergo, pañuelo al cuello, bombachas, botas duras de cuero, faja “pampa” (la cual es negra con cruces blancas al igual que el poncho), blusa corralera (blusa corta que aún es usada por los hombres de campo en los desfiles tradicionales) y hasta poncho (el de Cipriano era Pampa, Azul oscuro con cruces blancas. Este poncho fue llevado por Francisco “el perito” Moreno, como recuerdo personal y cuando fue trasladado a la Isla Centinela para su entierro, en Bariloche, el mismo cubrió su féretro, luego fue devuelto a sus familiares) y en actos protocolares supo vestir Uniforme Militar. Muy comilón, gustaba de preferencia mate y la ginebra (no la cerveza como por ahí se ha dicho). Propenso a engordar con suma facilidad, pese a su permanente actividad…Habitó en Azul, casa de ladrillos y barro, techos de zinc, pisos de tierra apisonada, dormía sobre cama con elementos para uso de la misma”. Esta casa parcialmente aún se conserva en Azul, un edificio en esquina, entre las calles Colon y Corrientes. Los azuleños esperan que se declare monumento histórico y hasta la fecha, nada ha pasado. Sobre esta propiedad, Aquerreta agrega “El cacique Juan “El Joven” padre de Cipriano, la alquilaba a su dueña Gregoria Villafañe de Aguilar; luego optó por comprarla; el pago fue en dinero y de contado; muerto el cacique, quedó viviendo en ella Cipriano”.

Como vemos, existen dos mundos en la vida de él, como bien apuntara Cuadrado Hernández; dos mundos opuestos en aquellas fechas en que vivió. Por una parte, la frontera que anuncia la llegada de la civilización, con el hombre blanco al cual quiere imitar, para lo que se presenta como el  modelo ante su gente y por otra, el desierto y la barbarie; sangre india corre por sus venas y esta presente el reclamo de sus ancestros en ella. En su vida privada y familiar, la calma era imperante y sobria. Sus esposas fueron: Eufemia; Rafaela Burgos y Lorenza Toribio. Alguno de sus hijos fueron bautizados como dijimos anteriormente: Cipriano, Ignacio y Tomasa. Admitió en la tribu, tanto en Nievas como el Villa Fidelidad, (esta villa fue fundada por el General Manuel de Escalada, mientras fue Comandante en Jefe de la Frontera Sud, en 1857, quien tuvo la visión que resultaría imposible alcanzar una pacificación de las tribus, con el solo recurso de la ofensiva militar. Para él. La forma más efectiva, era la diplomacia de los caciques para llegar a nuevos tratados o convenios. En pacientes negociaciones encabezadas por el Coronel Ignacio Rivas, logró que los caciques Juan Catriel y Cachul, se sometieran al gobierno de Buenos Aires, regresando a sus dominios de arroyos Nuevas, Tapalqué y Azul y mediante la instalación de un asentamiento permanente en las puertas de Azul, como forma de facilitar la integración de las tribus con los pobladores. El 18 de octubre de 1856, quedó fundado el agrupamiento indígena “Villa Fidelidad”, en el cual reunía capitanejos y gente de los caciques Catriel, Cachul y Maicá, recibiendo todos ellos, las parcelas en propiedad. El nombre dado, deriva del hecho de la capitulación, que en la mente de Escalada incluía este regalo a modo de reconocimiento por el paso dado. Pero lamentablemente la Villa, no tuvo una vida próspera; en 1874 estaba en estado deplorable. Ver Bartolomé J. Ronco, “El General Manuel de Escalada y la fundación de la Villa Fidelidad” en “Cuadernos del Azul” Biblioteca Popular, Azul, 1994) la presencia de dos Misioneros Lazaristas, Jorge María Salvaire y Fernando Meister, quienes actuaron con total libertad. Además, el cacique inculcó a los suyos la práctica de la agricultura, mediante el sembrado de parcelas de maíz y cebada, para consumo de las tolderías y las caballadas, a las cuales los indios cuidaban con suma prolijidad.

Florencio del Mármol, añade, “El Cacique General Cipriano Catriel, pasaba ciertas épocas del año en el pueblo de Azul, viviendo la vida civilizada. Allí tenía una casa de su propiedad, a cuya puerta no faltaba la Volanta Americana, también de su propiedad y en la cual hacía sus marchas en campaña; allí tenía sus amigos, sus diversiones, su sastre y su sombrerero”. “Noticias y documentos sobre la Revolución de Septiembre de 1874” Buenos Aires, Imprenta de M. Biedma, 1876 p. 234.

No obstante su inclinación a las costumbres cristianas, perduró analfabeto, siendo su secretario y lenguaraz Santiago Avendaño, quién le escribiera sus cartas. Para autenticar sus escritos, utilizaba un sello personal de tinta o lacre, con su nombre y apellido, al que en algunas ocasiones, lo acompañaba de una rúbrica muy particular. Empleó marca para el ganado (la misma que su padre) y en los últimos tiempos, hizo uso de una Volanta o Breck, (obsequio del gobierno) para movilizarse con comodidad, ya que por cuestiones de peso, tenía dificultades para montar a caballo. “Dado que su físico llegó a ser tan corpulento que aplastaba el caballo con su peso y despachaba limpiamente a un hombre de un lanzazo, llegó en cierta época a montar no sin esfuerzo, además de lo difícil que era lograr caballo apto para soportar tal peso y rendir las exigencias que el jinete solía imponer a su corcel…Pese a todo, en los actos oficiales y las tolderías cuando las exigencias lo requerían, Catriel concurría montado sobre su caballo” Claudio Aquerreta op.cit.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 3, 2021


 

Hamas reelige a Ismail Haniyeh como líder supremo

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El grupo militante islámico Hamas dijo el domingo que ha reelegido a su líder supremo.

Ismail Haniyeh, quien ha estado viviendo en el exilio durante los últimos dos años, recibió un nuevo mandato de cuatro años por parte del Consejo Shura, el principal organismo de toma de decisiones del grupo islámico. No tuvo oposición.

Haniyeh
Abbas

Haniyeh es un ex ayudante del fundador de Hamas, Ahmed Yassin, quien fue asesinado en un ataque aéreo israelí en 2004.

Se desempeñó como primer ministro palestino después de que Hamas ganara las elecciones parlamentarias en 2006, un año antes de que el grupo militante islámico tomara el control de Gaza de manos de las fuerzas rivales lideradas por Fatah del presidente Mahmoud Abbas. Se desempeñó como líder de Hamas en el bastión del grupo en Gaza antes de ser elegido como jefe del movimiento en 2017.

Haniyeh salió de Gaza en 2019 y ha dividido su tiempo entre Turquía y Qatar. No ha dicho si volverá.

Hamas es un movimiento islámico que busca la destrucción de Israel. Desde que tomó el control de Gaza en 2007, el grupo ha librado cuatro guerras contra Israel, la más reciente en mayo, y numerosas batallas menores a lo largo de los años.

Los repetidos combates, combinados con un bloqueo egipcio-israelí, han diezmado la economía de Gaza, con un desempleo que ronda el 50%.

 


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Agosto 3, 2021