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Donatien Alphonse François de Sade, quién nació el 2 de junio de 1740 muriendo el 2 de diciembre de 1814,  fue famoso por sus escritos cargados de sexo, su política revolucionaria, y una vida como uno de los libertinos más notorios de Francia. Su escritura a menudo se centraba en prácticas sexuales violentas, y su nombre nos da la palabra sadismo, que se refiere al placer derivado de infligir dolor.

Donatien, nacido en París en junio de 1740, fue el único hijo sobreviviente de Jean Baptiste François Joseph, el Conde de Sade y su esposa, Marie Eléonore. Jean Baptiste, un aristócrata que se desempeñó como diplomático en la corte del rey Luis XV, abandonó a su esposa cuando su hijo era muy pequeño, y Donatien fue enviado a ser educado por su tío después de que Marie Eléonore ingresara en un convento.

Al parecer, el tío permitió que el joven Donatien fuera criado por sirvientes que se ocuparan de todos sus caprichos, y el niño desarrolló una racha mezquina. Lo describieron como mimado y voluntarioso, y a la edad de seis años golpeó a otro niño tan severamente que hubo dudas sobre si la víctima alguna vez se recuperaría por completo.

Cuando Donatien tenía diez años, el tío, un abad del sur de Francia, ya estaba harto. Envió a su sobrino de regreso a París para que estudiara en una institución jesuita. Una vez inscrito en el Lycée Louis-le-Grand, Donatien se portaba mal con frecuencia y recibía castigos frecuentes. En particular, la escuela utilizó la flagelación como elemento disuasorio de la mala conducta. Más tarde, Donatien se preocuparía por esta práctica. A la edad de catorce años, fue enviado a una escuela militar y, de joven, luchó en la Guerra de los Siete Años.

A pesar de su ausencia en la vida de su hijo, el Conde de Sade estaba ansioso por encontrar a Donatien una esposa rica para ayudar a resolver los problemas económicos de la familia. A los 23 años, Donatien se casó con Renée-Pélagie de Montreuil, la hija de un comerciante acomodado, y construyó un castillo, el Château de Lacoste, en Provenza. Unos años más tarde, el Conde falleció, dejando a Donatien el título de Marqués.

Escándalo y exilio
A pesar de estar casado, el marqués de Sade se ganó la reputación de ser el peor libertino. En un momento, tuvo una aventura muy pública con la hermana de su esposa, Anne-Prospère. Con frecuencia buscaba los servicios de prostitutas de ambos sexos y tenía la tendencia a contratar y posteriormente abusar de sirvientes muy jóvenes, tanto hombres como mujeres. Cuando obligó a una prostituta a incluir un crucifijo en su actividad sexual, ella acudió a la policía y él fue arrestado y acusado de blasfemia. Sin embargo, fue liberado poco después. Durante los años siguientes, otras prostitutas presentaron quejas sobre él y el tribunal finalmente lo exilió a su castillo en Provenza.

En 1768, fue arrestado nuevamente, esta vez por encarcelar a una camarera, azotarla, cortarla con un cuchillo y derramar cera caliente de velas en sus heridas. Logró escapar e informó del ataque. Aunque su familia logró comprar el silencio de la mujer, hubo suficiente escándalo social que De Sade optó por mantenerse fuera del ojo público después del incidente.

Unos años más tarde, en 1772, de Sade y su sirviente, Latour, fueron acusados ​​de drogar y sodomizar a prostitutas, y los dos, junto con Anne-Prospère, huyeron a Italia. De Sade y Latour fueron condenados a muerte, in absentia, y lograron mantenerse unos pasos por delante de las autoridades. Más tarde, De Sade se reunió con su esposa en el castillo de Lacoste.

En el castillo, de Sade y su esposa encarcelaron a cinco mujeres y un hombre durante seis semanas, delito por el que finalmente fue arrestado y encarcelado. Aunque logró que le levantaran la pena de muerte en 1778, permaneció encarcelado y, durante los años siguientes, fue trasladado a varias prisiones, incluida la Bastilla, y a un manicomio.

Escritos
Durante sus diversos encarcelamientos, de Sade comenzó a escribir. Su primera obra, Les 120 Journées de Sodome, o 120 días de Sodoma: la escuela del libertinaje, fue escrita durante su encarcelamiento en la Bastilla. La novela relata la historia de cuatro jóvenes nobles que se mudan a un castillo donde pueden abusar, torturar y eventualmente matar al harén de prostitutas que mantienen cautivas.

De Sade creía que el manuscrito se había perdido durante el asalto a la Bastilla, pero el pergamino en el que estaba escrito se descubrió más tarde escondido en las paredes de su celda. No se publicó hasta 1906 y fue prohibido en numerosos países por su violencia sexual gráfica y representaciones de incesto y pedofilia.

En 1790, libre una vez más, de Sade —cuya esposa finalmente se había divorciado de él— comenzó una relación con una joven actriz, Marie-Constance Quesnet. Vivieron juntos en París, y de Sade se volvió políticamente activo, apoyando el nuevo régimen que estaba en el lugar después de la Revolución Francesa del año anterior. Incluso fue elegido para un cargo público, uniéndose a la Convención Nacional como parte de la extrema izquierda radical. Escribió varios panfletos políticos incendiarios; sin embargo, su posición como aristócrata lo hizo vulnerable con el nuevo gobierno y, en 1791, fue encarcelado durante tres años después de criticar a Maximilien Robespierre.

Una vez más, De Sade comenzó a escribir ficción sexualmente violenta, y sus novelas Justine y Juliette, que publicó de forma anónima, causaron revuelo. Justine, escrita en 1791, es la historia de una prostituta que es sometida a repetidas violaciones, orgías y torturas en su búsqueda por encontrar una vida virtuosa. Juliette, la novela de seguimiento publicada en 1796, es la historia de la hermana de Justine, una ninfómana y asesina, que está perfectamente feliz de vivir una vida desprovista de virtud. Ambas novelas son críticas con la teología y la Iglesia católica, y en 1801, Napoleón Bonaparte ordenó la detención del autor anónimo.

Institucionalización y muerte
De Sade fue enviado nuevamente a prisión en 1801. A los pocos meses, fue acusado de seducir a jóvenes prisioneros, y en 1803, fue declarado loco. Fue enviado al asilo de Charenton, después de que Renée-Pélagie y sus tres hijos accedieran a pagar su manutención. Mientras tanto, Marie-Constance fingió ser su esposa y se le permitió trasladarse al manicomio con él.

El director del asilo permitió que De Sade organizara obras de teatro, con otros reclusos como actores, y esto continuó hasta 1809, cuando nuevas órdenes judiciales enviaron a De Sade a confinamiento solitario. Le quitaron las plumas y el papel y ya no se le permitió recibir visitas. Sin embargo, a pesar de estas reglas, De Sade logró mantener una relación sexual con la hija de catorce años de uno de los miembros del personal de Charenton; esto duró los últimos cuatro años de su vida.

El 2 de diciembre de 1814 murió el marqués de Sade en su celda de Charenton; fue enterrado en el cementerio del asilo.

Después de su muerte, el hijo de De Sade quemó todos los manuscritos inéditos de su padre, pero todavía hay docenas de escritos —novelas, ensayos y obras de teatro— disponibles para los estudiosos modernos. Además de darnos la palabra sadismo, de Sade también dejó un legado de pensamiento existencial; muchos filósofos le atribuyen el uso de la violencia y la sexualidad para crear imágenes que demuestran la capacidad del hombre tanto para el bien como para el mal. Se cree que su trabajo tuvo una influencia significativa en los escritos de filósofos del siglo XIX como Flaubert, Voltaire y Nietzsche.

 

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PrisioneroEnArgentina.com

Noviembre 12, 2020

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