A los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas” declaró el Obispo castrense Santiago Olivera.
A los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas” declaró el Obispo castrense Santiago Olivera.
El cardenal Peter Turkson fue el encargado de pronunciar las palabras de bienvenida a los participantes del V Curso Internacional de Formación de Capellanes Militares Católicos en Derecho Internacional. Recordando que: “No es raro que los reclusos deban amontonarse en espacios reducidos sin tener en cuenta las condiciones físicas, de salud y culturales. En algunos casos, permanecen detenidos durante mucho tiempo sin juicio ni asistencia, incluida la asistencia jurídica y espiritual“[1] “Yo fui encarcelado y tú viniste a verme” (Mt 25,35-36)”, concluyó el Prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral.
En la mañana de hoy 29 octubre, en la Sesión II: La protección de las personas en situación de vulnerabilidad, incluyendo el derecho humanitario internacional y los derechos humanos, se realizó la excelente intervención en calidad de testimonio del obispo castrense argentino Santiago Olivera en presencia de representantes de organismos internacionales, académicos, expertos, autoridades diversas.
– Su ponencia[2] y a la vez denuncia sobre la inseguridad jurídica, violación de principios constitucionales y convencionales como una realidad en Argentina merece un análisis profundo de verdad y justicia, pero sobre todo un llamado de atención para el próximo gobierno y las autoridades judiciales que no pueden ignorar la situación que viven los prisioneros políticos/prisioneros ilegales o prisioneros de delitos no comunes. La comunidad internacional no puede guardar silencio frente a la acusación efectuada por el obispo argentino donde se violan los derechos humanos.
Mons. Olivera, en su declaración recordó entre otros aspectos que:
– “tampoco podemos callar lo negativo para la propia persona y para el valor justicia cuando nos encontramos, en algunos casos, con parcialidades y prejuzgamientos, tanto de parte de los propios órganos judiciales como de los comunicadores sociales que dan por “juzgadas” las acciones y “juzgados” a sus protagonistas sin que ellos puedan expresarse o defenderse con libertad, afectando claramente el debido proceso”.
– Cuando hablamos de Derechos Humanos debemos hacerlo en su concepción absoluta, es decir, para todos, sin ideologías, en la verdad y en la justicia”.
– “a los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas”, “fueron y son calificados de “genocidas” y, a pesar de ello, algunos fueron absueltos. Peor aún, están siendo juzgados con leyes técnicamente retroactivas, alejadas de los principios fundamentales del derecho penal, nacional e internacional”.
– “podemos hablar de una mala praxis judicial en los llamados juicios de lesa humanidad ya que a todos los imputados se los priva de libertad entre tanto se produce la sustanciación de la causa…”
– sobre la responsabilidad de quienes deben cuidar a detenidos, que “estar a cargo de prisioneros no implica responsabilidad del cuidado de “cosas”
– los 39 principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 43/173, de 9 de diciembre de 1988. De ellos, se refirió a los principios, 1, 3, 5 y 6, donde se explayó y brindó su opinión. Cuando se refirió al principio 5, también compartió 3 casos vividos por nuestros detenidos y sus familias[3].
– las prisiones preventivas excesivas, personas adultas, enfermas, sin condenas y que “El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio”. Paris, 29 octubre 2019. CasppaFrance
Ponencia Mons. Santiago Olivera: DETENCIONES Y DERECHOS HUMANOS
Estimados participantes:
Monseñor Santiago Oliveras
Es un honor poder compartir con Vds. estas reflexiones acerca de las condiciones de detención y los derechos humanos. Derechos humanos que son universales. Mi país ha tenido sucesos lamentables al respecto y aún hoy muchas heridas no han sanado. Pero estoy convencido, y así lo expreso en cada oportunidad en las que debo intervenir a raíz de estos temas, que la VERDAD TIENE UNA FUERZA ESPLENDOROSA.
Se trata de un tema muy sensible a nuestra realidad argentina y que merece un trato sereno, claro y veraz, con el mayor esfuerzo de no ser teñido por ninguna ideología. Por otra parte, estoy seguro, que el magisterio del Papa Francisco que viene manifestando en sus distintas expresiones, catequesis y viajes apostólicos, nos deben impulsar para transitar caminos de encuentro y de justicia. Sin verdad, y sin justicia no será posible una paz estable.
Todos sabemos y estamos de acuerdo que nunca el fin justifica los medios. Y querer justificar acciones por violaciones a los derechos humanos, violando esos mismos derechos es un contrasentido. Lamentablemente a veces se puede recurrir a prácticas que, intentando ser ejemplares, desembocan en situaciones de flagrante violación a las normativas sobre la prisión preventiva, aún a personas mayores de 70 años y con claro deterioro en su salud, por ejemplo, llevándolos a las salas de audiencias en camillas.
Tampoco podemos callar lo negativo para la propia persona y para el valor justicia cuando nos encontramos, en algunos casos, con parcialidades y prejuzgamientos, tanto de parte de los propios órganos judiciales como de los comunicadores sociales que dan por “juzgadas” las acciones y “juzgados” a sus protagonistas sin que ellos puedan expresarse o defenderse con libertad, afectando claramente el debido proceso. En este sentido, se evidencia una gran diferencia en los tratos. A los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas”.
Llevo 2 años y medio como Obispo Castrense en Argentina, luego de haber trascurrido 10 años sin poder proveer la sede vacante por situaciones que no vienen al caso explicar en este contexto. Vengo de Diócesis territoriales y aunque sabía de modo más lejano de algunas de estas situaciones y realidades, mi condición de pastor y padre hizo que me acercara más a esta problemática. Así, escuchando y acompañando puedo dar testimonio de las injusticias que se van cometiendo. Hace poco supe decir que, dentro de unos años, muchos deberemos pedir perdón por tanto silencio.
Sería muy largo contar tantos testimonios que fui recogiendo en estos años. Tristes y dramáticos testimonios. Personas mayores que fueron detenidas durante más de 9 años, en una prolongada “prisión preventiva” sufriendo todo lo que ese estado les ha significado. Fueron y son calificados de “genocidas” y, a pesar de ello, algunos fueron absueltos. Peor aún, están siendo juzgados con leyes técnicamente retroactivas, alejadas de los principios fundamentales del derecho penal, nacional e internacional.
Dicha prisión preventiva, así, se transforma de hecho en una “cadena perpetua”. Recordemos en este punto las enseñanzas del Papa Francisco quien, en el discurso a los miembros de la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte, en diciembre de 2018, y teniendo “la certeza de que cada vida es sagrada y que la dignidad humana debe ser custodiada sin excepciones”, indicó que la pena de muerte es una “cruel forma de castigo” y también que “las penas perpetuas son una forma de pena de muerte encubierta”. En el mismo sentido y más recientemente, el 14 de septiembre pasado, a miembros de la Policía Penitenciara, llamó a comprometerse para “garantizar que la pena no comprometa el derecho a la esperanza, y que se garanticen las perspectivas de reconciliación y reintegración. Al mismo tiempo que se corrigen los errores del pasado, no se puede borrar la esperanza en el futuro. Porque si se encierra en una celda la esperanza, no hay futuro para la sociedad” Exclamó:“¡Que nunca se prive del derecho de empezar de nuevo!”. Que la pena justa tenga como horizonte la reinserción y la vida en libertad.
En mi país, en el estado de prisión preventiva, un número considerable de estos detenidos pierden la vida por falta de la debida atención médica, que deberían poseer acorde a su edad avanzada.
Podemos hablar de una mala praxis judicial en los llamados juicios de lesa humanidad ya que a todos los imputados se los priva de libertad entre tanto se produce la sustanciación de la causa. No se respeta en absoluto el máximo legal para dicho estado de detención que alcanza a una duración máxima de prisión preventiva de 2 años, pudiendo extenderse por causa justificada a los 3 años.
A modo de ilustrar lo mencionado, traigo algunos datos estadísticos sobre la cuestión referida en mi país actualizada al mes de octubre:
Fallecidos en prisión: 533
Procesados: 847
Condenados: 983
Total: 2.364
Prisiones Preventivas.
Promedio de prisiones preventivas: supera los 6 años
Prisión preventiva entre 3 y 6 años: 149 casos
Prisión preventiva entre 6 y 10 años: 290 casos
Prisión preventiva más de 10 años: 93 casos
¿Podemos hablar de derechos humanos con 10 años de prisión preventiva, es decir sin condena?
Por el contrario, recientemente estamos experimentando que culminan prisiones preventivas que comenzaron por investigaciones de graves hechos de corrupción, que implicaron hasta la pérdida de vidas. Ello manifiesta sin duda una fragilidad jurídica o arbitrariedad. Me pregunto ¿Por qué no sucede lo mismo –la finalización de las prisiones preventivas si juicio- con los militares presos? También, ¿Estamos frente a derechos humanos que para algunos no sirven o no pueden aplicarse?
La verdad es clave. Pero verdad completa. Sin perder de vista la gravedad de lo que respecta a los militares de aquellos tiempos. ¿Por qué no se puede ver el contexto? ¿Por qué no se puede reparar en los orígenes o las motivaciones? Cuando hablamos de Derechos Humanos debemos hacerlo en su concepción absoluta, es decir, para todos, sin ideologías, en la verdad y en la justicia.
Por eso, reitero, a partir de la propia experiencia, esta temática debemos abordarla desde la certeza de la justicia, con verdad histórica, en su contexto propio y sin ideologías. Sino partimos de estos cimientos, no podremos ayudar a nuestros soldados a cumplir fielmente su misión en el mantenimiento de la paz y la concordia social. Aunque necesario, no es suficiente que ellos cumplan estrictamente todas las reglas de actuaciones militares aplicables a las detenciones y las condiciones de los detenidos, es decir, el respeto al estado de derecho.
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Podrán conocer de memoria los principios y normas del Derecho Internacional Humanitario que regulan la protección de la población civil, los combatientes enfermos y heridos y los prisioneros de guerra. Pero todo ello debe tener un plus. Consiste en excluir toda venganza, todo sentimiento de odio. Existirán enfrentamientos entre los Estados o entre Estados y organizaciones delictivas, pero los protagonistas directos de esos choques son hijos del mismo Padre, que ama a todos por igual. Estar a cargo de prisioneros no implica responsabilidad del cuidado de “cosas”. Se trata de entender acabadamente que se está en frente a un hermano o hermana que lucha por sus ideales patrióticos. Incluso, la cooperación errónea con organizaciones que cometen delitos, no los transforma en “demonios”.
Como pastores, tenemos la responsabilidad de ayudar a nuestros hermanos a que vivan cada vez más y mejor de acuerdo al Evangelio. Que todos trabajemos para que ese Evangelio se haga cultura, se haga valor. Porque para eso estamos: para anunciar y ayudar a encarnarlo. El evangelio de la vida, el evangelio de la paz, el evangelio que es justicia, el evangelio que nos habla del amor, el evangelio que nos habla de ver a todos como hermanos, aun a aquellos que nos hacen sufrir o nos enfrentan, y nos invitan a una actitud de corazón dispuesto a mirar con perdón y caridad.
Por ello, esta temática se debe abordar rompiendo las cadenas del odio y encausarla en un marco de legalidad y armonía social. En otras palabras, urge tender verdaderos puentes que custodien el restablecimiento de los principios que han custodiado en los dos últimos siglos los derechos humanos de todos los habitantes del mundo civilizado. El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio.
Habiéndose arraigado en nosotros dichos postulados, quisiera recordar ahora algunos de los Principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 43/173, de 9 de diciembre de 1988. Se trata de 39 principios.
Traigo aquí hoy los siguientes y me refiero a las situaciones de los fieles a mí encomendados:
Principio 1
Toda persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será tratada humanamente y con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
La vulnerabilidad de las personas privadas de libertad es una de las principales razones que deben mover a la Iglesia y, a través de ella, a toda la sociedad, a preocuparse especialmente por este grupo específico.
La degradación de la persona muchas veces se da pues el incremento de la población reclusa no siempre corre parejo con un aumento de los recursos humanos y económicos, lo cual repercute en el sistema en su conjunto y se traduce en una creciente presión sobre la administración y el personal penitenciario cuyas instalaciones y formación son insuficientes. También se traduce en plazos judiciales excesivos, incapacidad para satisfacer las necesidades nutricionales y sanitarias o en infraestructuras vetustas o inadaptadas con superpoblación y sus consecuencias negativas para detenidos y familiares. Se trata de un problema humanitario grave, que deteriora las condiciones de vida en detención, llegando, en ocasiones, a ser inhumana.
La dignidad humana del detenido se erosiona y su salud mental y física se resiente gravemente ante condiciones inadecuadas de detención.
Es claro que, al partir de la base de infraestructuras obsoletas y falta de recursos para atender a la población carcelaria, se viola desde ese primer momento el respeto debido a la dignidad humana, entendiendo a todo hombre como imagen y semejanza de Dios.
Principio 3
No se restringirá o menoscabará ninguno de los derechos humanos de las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión reconocidos o vigentes en un Estado en virtud de leyes, convenciones, reglamentos o costumbres.
En la mayoría de los países, la sociedad no se interesa por las personas detenidas, incluso las deshumaniza.
Esto queda patente, por ejemplo, en las prioridades presupuestarias y en los medios disponibles para administrar los lugares de privación de libertad. En cuanto a la salud, en muchos contextos, las deficiencias generales del sistema repercuten de forma ampliada en los lugares de detención.
Ahora bien, me pregunto ¿la deshumanización de los detenidos, no es una forma de menoscabar sus derechos? Los derechos humanos son para todos y no deben estar tenidos de ideología.
Principio 5
Los presentes principios se aplicarán a todas las personas en el territorio de un Estado, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión o creencia religiosa, opinión política o de otra índole, origen nacional, étnico o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Menciono este 5° principio por la condición que sustentan mis fieles militares que están acusados de delitos de lesa humanidad.
Garantizar condiciones de detenciones decentes y humanas es un aspecto fundamental del derecho a la justicia. Hay que tener el valor de plantear abiertamente estas cuestiones si queremos evitar que los lugares de detención se conviertan en inframundos, en espacios de parias, en zonas carentes de derecho alguno y en escuelas de violencia. Ardua tarea, pero no imposible. La tarea de los capellanes puede ser muy importante en este sentido, brindando a las autoridades espacios previos de reflexión para la aplicación de las medidas que deban tomar.
No podemos permanecer callados cuando se priva a los acusados del derecho fundamental del debido proceso, como así también cuando se les niega el beneficio que por edad o estado de salud está previsto en cuanto a la detención en su domicilio y cuando son excluidos de una asistencia médica elemental.
Edades de los detenidos:
El más joven detenido en penal 60 años
El de mayor edad detenido en penal 90 años
Detenido de mayor edad en todo el país 98 años
Edad promedio actual 75 años
Entre los 70 y 90 años hay 89 militares en Penales
Por mi oficio, tengo contacto periódicamente con familiares de los detenidos, por eso, les trasmito fielmente algunos breves testimonios de ellos mismos.
1) Marino de 82 años que fue detenido en el año 2011 y recién recuperó su libertad, luego de 8 años, en agosto pasado por ser absuelto por unanimidad por el tribunal oral que lo juzgó. Dice un familiar: “Ninguno de los sinsabores que sobrellevó a lo largo de su vida menoscabaron su fe ni alteraron la mansedumbre propia de los hombres que confían en la Providencia. Rezó en público y en privado con ahínco y contagió entre su familia los valores cristianos”.
2) Otro marino que fue detenido a los 65 años y estuvo 6 años preso en un penal. También fue absuelto. Estaba casado: “El impacto psicológico y emocional que significó la situación de su esposo para esta mujer la llevó a tener que ser internada en una clínica psiquiátrica. Por su condición de detenido se vio impedido de cuidarla, siquiera visitarla y además se le quitó la patria potestad de su hija de seis años. La niña fue puesta compulsivamente bajo cuidado de su hija menor de su primer matrimonio”.
3) Militar reconocido por su actuación en el conflicto de las Islas Malvinas en 1982. Bautizó la operación que se conoció como “Virgen del Rosario”. En 2009, teniendo 81 años, fue detenido por su presunta participación, más de 30 años antes, en la represión ilegal: “Falleció en 2012, sin condena, solo en calidad de procesado. Fue privado de los honores que le correspondían. Dos días después murió su esposa”.
Principio 6
Ninguna persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será sometida a tortura o a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. No podrá invocarse circunstancia alguna como justificación de la tortura o de otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.
El trato de los detenidos incumbe en primer lugar a la autoridad detenedora, responsable de remediar sus necesidades respetando plenamente las normas aplicables. En el marco de la detención penal, se ha dicho y repetido con frecuencia, que los lugares de detención son el espejo de la sociedad y de los valores que ésta promueve.
Visto así, la propia sociedad es un importante elemento regulador a la que la Iglesia no puede ni debe estar ajena, ya quepuede influir positivamente en las autoridades, a través de su presencia por medio de los capellanes carcelarios, a través de los medios de comunicación, de la sociedad civil o de una reglamentación sana del contacto entre los detenidos y el mundo exterior.
Desafortunadamente, es muy frecuente que las malas condiciones con las que se enfrentan los detenidos y, en general, las violaciones de sus derechos, sean el resultado de actos intencionales y deliberados.
La falta de voluntad de respetar y hacer respetar el derecho, la impunidad y la escasez de medidas de control crean un entorno propicio a las violaciones y constituyen un gran obstáculo para la protección eficaz de las personas.
Después de los testimonios que he compartido, permítanme culminar mi intervención recordando una vez más las palabras de Su Santidad Francisco. En el discurso brindado en la Sala Clementina a los participantes de la Conferencia sobre Derecho Internacional Humanitario el 28 de octubre de 2017 señalo: “Donde el derecho humanitario sabe de vacilaciones y omisiones, sepa la conciencia individual reconocer el deber moral de respetar y proteger la dignidad de la persona humana en todas las circunstancias, especialmente en situaciones en las que está más fuertemente amenazada”.
Muchas gracias por su muy gentil atención.
+ Mons. Santiago Olivera
Obispo para las Fuerzas Armadas y
Fuerzas de Seguridad Federales de la República Argentina
PrisioneroEnArgentina.com
Octubre 29, 2019
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Claudio Barritta
7 years ago
María, no se donde visis, hermana pero a menos que no vivas en las Oslas Seychelles, no creo que se te aparezca…
Así la estaremos esperando! Y tengo plantas de ruda, las estaré mirando si empiezan a marchitarse puede deberse a que están absorbiendo las malas energías. jajaja las cosas que tengo que aprender para dar respuestas.
Popurri de Ritmo,Amor y Primavera
7 years ago
Tantas subvenciones y no hay una para comprar Té YIYA , para agasajar a la arquitecta egipcia?
Yo la verdad es que vivi equivocado. Yo si antes odiaba a las ratas ,la verdad me daban asco ,pero despues de 12 años de vivir bajo las garras de los KK ahora las las amo y hasta la alimento…
La visita en puesta en escena, no es real, miren atentamente el video, esta guionado. Todo es falso en esta gente, en toda la clase política, tienen varias provincias inundadas, ahora la ciudad de La Platay no se les mueve un pelo, el único problema es Santiago. Nos estan desviando la atención, saquemos la vista del payaso y busquemos al gerente.
Patricio lo que dice es exacto. Desaparecen adolescentes o alguna maestra, que luego de violadas son muertas y nadie dice nada. Con este Maldonado han logrado una gigantesca movilización y una distracción monumental. Causa desagrado en muchos, pero en honor a la verdad, este gobierno también lleva adelante operaciones maquiavélicas. No son nenes de pecho como en general se cree. Cordialmente. CLAUDIO KUSSMAN
Si Patricio, totalmente una puesta en escena. De cualquier forma yo la quiero tener cara a cara, cosa que ella jamás hará. Con su política de D.D.H.H durante sus dos períodos presidenciales, no quiso matarnos de una vez, sino atormentarnos para al fin llevarnos a la muerte. Una verdugo al fin.
Un conocido…antes amigo, en común con la Porota me dijo” que te crees vos que estás haciendo, te tiras contra ella y es como tirarse contra un camión cargado de piedras” Si lee esto él lo recordará. Pero lo que él no sabe, es que me tiró contra el camión con piedras, contra la muralla china, contra lo que sea por mi marido.Bue amigos son los amigos!!!
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[ezcol_1half]El cardenal Peter Turkson fue el encargado de pronunciar las palabras de bienvenida a los participantes del V Curso Internacional de Formación de Capellanes Militares Católicos en Derecho Internacional. Recordando que: “No es raro que los reclusos deban amontonarse en espacios reducidos sin tener en cuenta las condiciones físicas, de salud y culturales. En algunos casos, permanecen detenidos durante mucho tiempo sin juicio ni asistencia, incluida la asistencia jurídica y espiritual“[1] “Yo fui encarcelado y tú viniste a verme” (Mt 25,35-36)”, concluyó el Prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral.
En la mañana de hoy 29 octubre, en la Sesión II: La protección de las personas en situación de vulnerabilidad, incluyendo el derecho humanitario internacional y los derechos humanos, se realizó la excelente intervención en calidad de testimonio del obispo castrense argentino Santiago Olivera en presencia de representantes de organismos internacionales, académicos, expertos, autoridades diversas.
– Su ponencia[2] y a la vez denuncia sobre la inseguridad jurídica, violación de principios constitucionales y convencionales como una realidad en Argentina merece un análisis profundo de verdad y justicia, pero sobre todo un llamado de atención para el próximo gobierno y las autoridades judiciales que no pueden ignorar la situación que viven los prisioneros políticos/prisioneros ilegales o prisioneros de delitos no comunes. La comunidad internacional no puede guardar silencio frente a la acusación efectuada por el obispo argentino donde se violan los derechos humanos.
Mons. Olivera, en su declaración recordó entre otros aspectos que:
– “tampoco podemos callar lo negativo para la propia persona y para el valor justicia cuando nos encontramos, en algunos casos, con parcialidades y prejuzgamientos, tanto de parte de los propios órganos judiciales como de los comunicadores sociales que dan por “juzgadas” las acciones y “juzgados” a sus protagonistas sin que ellos puedan expresarse o defenderse con libertad, afectando claramente el debido proceso”.
– Cuando hablamos de Derechos Humanos debemos hacerlo en su concepción absoluta, es decir, para todos, sin ideologías, en la verdad y en la justicia”.
– “a los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas”, “fueron y son calificados de “genocidas” y, a pesar de ello, algunos fueron absueltos. Peor aún, están siendo juzgados con leyes técnicamente retroactivas, alejadas de los principios fundamentales del derecho penal, nacional e internacional”.
– “podemos hablar de una mala praxis judicial en los llamados juicios de lesa humanidad ya que a todos los imputados se los priva de libertad entre tanto se produce la sustanciación de la causa…”
– sobre la responsabilidad de quienes deben cuidar a detenidos, que “estar a cargo de prisioneros no implica responsabilidad del cuidado de “cosas”
– los 39 principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 43/173, de 9 de diciembre de 1988. De ellos, se refirió a los principios, 1, 3, 5 y 6, donde se explayó y brindó su opinión. Cuando se refirió al principio 5, también compartió 3 casos vividos por nuestros detenidos y sus familias[3].
– las prisiones preventivas excesivas, personas adultas, enfermas, sin condenas y que “El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio”. Paris, 29 octubre 2019. CasppaFrance
[1] Cardenal Turkson: «capellanes de cárceles defiendan la dignidad de los detenidos» https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2019-10/cardenal-turkson-discurso-mision-capellanes-militares.html?fbclid=IwAR2cV4c7R3z1r3xNJyohY_gijm-GdMogU54mN0rD1Ck1U65obfpnX7VvlAU
[2]Ponencia Obispo castrense http://obispadocastrenseargentina.org/contenidos/wp-content/uploads/2019/10/Ponencia-Mons.-Olivera-DETENCIONES-Y-DERECHOS-HUMANOS.pdf
[3] El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio https://obispadocastrenseargentina.org/contenidos/roma-el-cimiento-de-una-republica-de-un-verdadero-estado-de-derecho-no-debe-ser-el-odio/
[/ezcol_1half] [ezcol_1half_end]Ponencia Mons. Santiago Olivera: DETENCIONES Y DERECHOS HUMANOS
Estimados participantes:
Es un honor poder compartir con Vds. estas reflexiones acerca de las condiciones de detención y los derechos humanos. Derechos humanos que son universales. Mi país ha tenido sucesos lamentables al respecto y aún hoy muchas heridas no han sanado. Pero estoy convencido, y así lo expreso en cada oportunidad en las que debo intervenir a raíz de estos temas, que la VERDAD TIENE UNA FUERZA ESPLENDOROSA.
Se trata de un tema muy sensible a nuestra realidad argentina y que merece un trato sereno, claro y veraz, con el mayor esfuerzo de no ser teñido por ninguna ideología. Por otra parte, estoy seguro, que el magisterio del Papa Francisco que viene manifestando en sus distintas expresiones, catequesis y viajes apostólicos, nos deben impulsar para transitar caminos de encuentro y de justicia. Sin verdad, y sin justicia no será posible una paz estable.
Todos sabemos y estamos de acuerdo que nunca el fin justifica los medios. Y querer justificar acciones por violaciones a los derechos humanos, violando esos mismos derechos es un contrasentido. Lamentablemente a veces se puede recurrir a prácticas que, intentando ser ejemplares, desembocan en situaciones de flagrante violación a las normativas sobre la prisión preventiva, aún a personas mayores de 70 años y con claro deterioro en su salud, por ejemplo, llevándolos a las salas de audiencias en camillas.
Tampoco podemos callar lo negativo para la propia persona y para el valor justicia cuando nos encontramos, en algunos casos, con parcialidades y prejuzgamientos, tanto de parte de los propios órganos judiciales como de los comunicadores sociales que dan por “juzgadas” las acciones y “juzgados” a sus protagonistas sin que ellos puedan expresarse o defenderse con libertad, afectando claramente el debido proceso. En este sentido, se evidencia una gran diferencia en los tratos. A los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas”.
Llevo 2 años y medio como Obispo Castrense en Argentina, luego de haber trascurrido 10 años sin poder proveer la sede vacante por situaciones que no vienen al caso explicar en este contexto. Vengo de Diócesis territoriales y aunque sabía de modo más lejano de algunas de estas situaciones y realidades, mi condición de pastor y padre hizo que me acercara más a esta problemática. Así, escuchando y acompañando puedo dar testimonio de las injusticias que se van cometiendo. Hace poco supe decir que, dentro de unos años, muchos deberemos pedir perdón por tanto silencio.
Sería muy largo contar tantos testimonios que fui recogiendo en estos años. Tristes y dramáticos testimonios. Personas mayores que fueron detenidas durante más de 9 años, en una prolongada “prisión preventiva” sufriendo todo lo que ese estado les ha significado. Fueron y son calificados de “genocidas” y, a pesar de ello, algunos fueron absueltos. Peor aún, están siendo juzgados con leyes técnicamente retroactivas, alejadas de los principios fundamentales del derecho penal, nacional e internacional.
Dicha prisión preventiva, así, se transforma de hecho en una “cadena perpetua”. Recordemos en este punto las enseñanzas del Papa Francisco quien, en el discurso a los miembros de la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte, en diciembre de 2018, y teniendo “la certeza de que cada vida es sagrada y que la dignidad humana debe ser custodiada sin excepciones”, indicó que la pena de muerte es una “cruel forma de castigo” y también que “las penas perpetuas son una forma de pena de muerte encubierta”. En el mismo sentido y más recientemente, el 14 de septiembre pasado, a miembros de la Policía Penitenciara, llamó a comprometerse para “garantizar que la pena no comprometa el derecho a la esperanza, y que se garanticen las perspectivas de reconciliación y reintegración. Al mismo tiempo que se corrigen los errores del pasado, no se puede borrar la esperanza en el futuro. Porque si se encierra en una celda la esperanza, no hay futuro para la sociedad” Exclamó:“¡Que nunca se prive del derecho de empezar de nuevo!”. Que la pena justa tenga como horizonte la reinserción y la vida en libertad.
En mi país, en el estado de prisión preventiva, un número considerable de estos detenidos pierden la vida por falta de la debida atención médica, que deberían poseer acorde a su edad avanzada.
Podemos hablar de una mala praxis judicial en los llamados juicios de lesa humanidad ya que a todos los imputados se los priva de libertad entre tanto se produce la sustanciación de la causa. No se respeta en absoluto el máximo legal para dicho estado de detención que alcanza a una duración máxima de prisión preventiva de 2 años, pudiendo extenderse por causa justificada a los 3 años.
A modo de ilustrar lo mencionado, traigo algunos datos estadísticos sobre la cuestión referida en mi país actualizada al mes de octubre:
Prisiones Preventivas.
¿Podemos hablar de derechos humanos con 10 años de prisión preventiva, es decir sin condena?
Por el contrario, recientemente estamos experimentando que culminan prisiones preventivas que comenzaron por investigaciones de graves hechos de corrupción, que implicaron hasta la pérdida de vidas. Ello manifiesta sin duda una fragilidad jurídica o arbitrariedad. Me pregunto ¿Por qué no sucede lo mismo –la finalización de las prisiones preventivas si juicio- con los militares presos? También, ¿Estamos frente a derechos humanos que para algunos no sirven o no pueden aplicarse?
La verdad es clave. Pero verdad completa. Sin perder de vista la gravedad de lo que respecta a los militares de aquellos tiempos. ¿Por qué no se puede ver el contexto? ¿Por qué no se puede reparar en los orígenes o las motivaciones? Cuando hablamos de Derechos Humanos debemos hacerlo en su concepción absoluta, es decir, para todos, sin ideologías, en la verdad y en la justicia.
Por eso, reitero, a partir de la propia experiencia, esta temática debemos abordarla desde la certeza de la justicia, con verdad histórica, en su contexto propio y sin ideologías. Sino partimos de estos cimientos, no podremos ayudar a nuestros soldados a cumplir fielmente su misión en el mantenimiento de la paz y la concordia social. Aunque necesario, no es suficiente que ellos cumplan estrictamente todas las reglas de actuaciones militares aplicables a las detenciones y las condiciones de los detenidos, es decir, el respeto al estado de derecho.
[/ezcol_1half_end]Podrán conocer de memoria los principios y normas del Derecho Internacional Humanitario que regulan la protección de la población civil, los combatientes enfermos y heridos y los prisioneros de guerra. Pero todo ello debe tener un plus. Consiste en excluir toda venganza, todo sentimiento de odio. Existirán enfrentamientos entre los Estados o entre Estados y organizaciones delictivas, pero los protagonistas directos de esos choques son hijos del mismo Padre, que ama a todos por igual. Estar a cargo de prisioneros no implica responsabilidad del cuidado de “cosas”. Se trata de entender acabadamente que se está en frente a un hermano o hermana que lucha por sus ideales patrióticos. Incluso, la cooperación errónea con organizaciones que cometen delitos, no los transforma en “demonios”.
Como pastores, tenemos la responsabilidad de ayudar a nuestros hermanos a que vivan cada vez más y mejor de acuerdo al Evangelio. Que todos trabajemos para que ese Evangelio se haga cultura, se haga valor. Porque para eso estamos: para anunciar y ayudar a encarnarlo. El evangelio de la vida, el evangelio de la paz, el evangelio que es justicia, el evangelio que nos habla del amor, el evangelio que nos habla de ver a todos como hermanos, aun a aquellos que nos hacen sufrir o nos enfrentan, y nos invitan a una actitud de corazón dispuesto a mirar con perdón y caridad.
Por ello, esta temática se debe abordar rompiendo las cadenas del odio y encausarla en un marco de legalidad y armonía social. En otras palabras, urge tender verdaderos puentes que custodien el restablecimiento de los principios que han custodiado en los dos últimos siglos los derechos humanos de todos los habitantes del mundo civilizado. El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio.
Habiéndose arraigado en nosotros dichos postulados, quisiera recordar ahora algunos de los Principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 43/173, de 9 de diciembre de 1988. Se trata de 39 principios.
Traigo aquí hoy los siguientes y me refiero a las situaciones de los fieles a mí encomendados:
Principio 1
Toda persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será tratada humanamente y con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
La vulnerabilidad de las personas privadas de libertad es una de las principales razones que deben mover a la Iglesia y, a través de ella, a toda la sociedad, a preocuparse especialmente por este grupo específico.
La degradación de la persona muchas veces se da pues el incremento de la población reclusa no siempre corre parejo con un aumento de los recursos humanos y económicos, lo cual repercute en el sistema en su conjunto y se traduce en una creciente presión sobre la administración y el personal penitenciario cuyas instalaciones y formación son insuficientes. También se traduce en plazos judiciales excesivos, incapacidad para satisfacer las necesidades nutricionales y sanitarias o en infraestructuras vetustas o inadaptadas con superpoblación y sus consecuencias negativas para detenidos y familiares. Se trata de un problema humanitario grave, que deteriora las condiciones de vida en detención, llegando, en ocasiones, a ser inhumana.
La dignidad humana del detenido se erosiona y su salud mental y física se resiente gravemente ante condiciones inadecuadas de detención.
Es claro que, al partir de la base de infraestructuras obsoletas y falta de recursos para atender a la población carcelaria, se viola desde ese primer momento el respeto debido a la dignidad humana, entendiendo a todo hombre como imagen y semejanza de Dios.
Principio 3
No se restringirá o menoscabará ninguno de los derechos humanos de las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión reconocidos o vigentes en un Estado en virtud de leyes, convenciones, reglamentos o costumbres.
En la mayoría de los países, la sociedad no se interesa por las personas detenidas, incluso las deshumaniza.
Esto queda patente, por ejemplo, en las prioridades presupuestarias y en los medios disponibles para administrar los lugares de privación de libertad. En cuanto a la salud, en muchos contextos, las deficiencias generales del sistema repercuten de forma ampliada en los lugares de detención.
Ahora bien, me pregunto ¿la deshumanización de los detenidos, no es una forma de menoscabar sus derechos? Los derechos humanos son para todos y no deben estar tenidos de ideología.
Principio 5
Los presentes principios se aplicarán a todas las personas en el territorio de un Estado, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión o creencia religiosa, opinión política o de otra índole, origen nacional, étnico o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Menciono este 5° principio por la condición que sustentan mis fieles militares que están acusados de delitos de lesa humanidad.
Garantizar condiciones de detenciones decentes y humanas es un aspecto fundamental del derecho a la justicia. Hay que tener el valor de plantear abiertamente estas cuestiones si queremos evitar que los lugares de detención se conviertan en inframundos, en espacios de parias, en zonas carentes de derecho alguno y en escuelas de violencia. Ardua tarea, pero no imposible. La tarea de los capellanes puede ser muy importante en este sentido, brindando a las autoridades espacios previos de reflexión para la aplicación de las medidas que deban tomar.
No podemos permanecer callados cuando se priva a los acusados del derecho fundamental del debido proceso, como así también cuando se les niega el beneficio que por edad o estado de salud está previsto en cuanto a la detención en su domicilio y cuando son excluidos de una asistencia médica elemental.
Edades de los detenidos:
Por mi oficio, tengo contacto periódicamente con familiares de los detenidos, por eso, les trasmito fielmente algunos breves testimonios de ellos mismos.
1) Marino de 82 años que fue detenido en el año 2011 y recién recuperó su libertad, luego de 8 años, en agosto pasado por ser absuelto por unanimidad por el tribunal oral que lo juzgó. Dice un familiar: “Ninguno de los sinsabores que sobrellevó a lo largo de su vida menoscabaron su fe ni alteraron la mansedumbre propia de los hombres que confían en la Providencia. Rezó en público y en privado con ahínco y contagió entre su familia los valores cristianos”.
2) Otro marino que fue detenido a los 65 años y estuvo 6 años preso en un penal. También fue absuelto. Estaba casado: “El impacto psicológico y emocional que significó la situación de su esposo para esta mujer la llevó a tener que ser internada en una clínica psiquiátrica. Por su condición de detenido se vio impedido de cuidarla, siquiera visitarla y además se le quitó la patria potestad de su hija de seis años. La niña fue puesta compulsivamente bajo cuidado de su hija menor de su primer matrimonio”.
3) Militar reconocido por su actuación en el conflicto de las Islas Malvinas en 1982. Bautizó la operación que se conoció como “Virgen del Rosario”. En 2009, teniendo 81 años, fue detenido por su presunta participación, más de 30 años antes, en la represión ilegal: “Falleció en 2012, sin condena, solo en calidad de procesado. Fue privado de los honores que le correspondían. Dos días después murió su esposa”.
Principio 6
Ninguna persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será sometida a tortura o a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. No podrá invocarse circunstancia alguna como justificación de la tortura o de otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.
El trato de los detenidos incumbe en primer lugar a la autoridad detenedora, responsable de remediar sus necesidades respetando plenamente las normas aplicables. En el marco de la detención penal, se ha dicho y repetido con frecuencia, que los lugares de detención son el espejo de la sociedad y de los valores que ésta promueve.
Visto así, la propia sociedad es un importante elemento regulador a la que la Iglesia no puede ni debe estar ajena, ya quepuede influir positivamente en las autoridades, a través de su presencia por medio de los capellanes carcelarios, a través de los medios de comunicación, de la sociedad civil o de una reglamentación sana del contacto entre los detenidos y el mundo exterior.
Desafortunadamente, es muy frecuente que las malas condiciones con las que se enfrentan los detenidos y, en general, las violaciones de sus derechos, sean el resultado de actos intencionales y deliberados.
La falta de voluntad de respetar y hacer respetar el derecho, la impunidad y la escasez de medidas de control crean un entorno propicio a las violaciones y constituyen un gran obstáculo para la protección eficaz de las personas.
Después de los testimonios que he compartido, permítanme culminar mi intervención recordando una vez más las palabras de Su Santidad Francisco. En el discurso brindado en la Sala Clementina a los participantes de la Conferencia sobre Derecho Internacional Humanitario el 28 de octubre de 2017 señalo: “Donde el derecho humanitario sabe de vacilaciones y omisiones, sepa la conciencia individual reconocer el deber moral de respetar y proteger la dignidad de la persona humana en todas las circunstancias, especialmente en situaciones en las que está más fuertemente amenazada”.
Muchas gracias por su muy gentil atención.
+ Mons. Santiago Olivera
Obispo para las Fuerzas Armadas y
Fuerzas de Seguridad Federales de la República Argentina
PrisioneroEnArgentina.com
Octubre 29, 2019
María, no se donde visis, hermana pero a menos que no vivas en las Oslas Seychelles, no creo que se te aparezca…
Revisala con un detector de metales, que no se lleve nada de recuerdo
Mira que a su paso se mueren las plantas…
Así la estaremos esperando! Y tengo plantas de ruda, las estaré mirando si empiezan a marchitarse puede deberse a que están absorbiendo las malas energías. jajaja las cosas que tengo que aprender para dar respuestas.
Tantas subvenciones y no hay una para comprar Té YIYA , para agasajar a la arquitecta egipcia?
Tiene la Porota hipertensdiòn? Tè verde.
Yo la verdad es que vivi equivocado. Yo si antes odiaba a las ratas ,la verdad me daban asco ,pero despues de 12 años de vivir bajo las garras de los KK ahora las las amo y hasta la alimento…
Siempre mejor los animales no humanos. salvo aquellos humanos que amamos.
Por casualidad (Y suerte) No tendras pelados los cables del timbre…? Seria re bueno
Pasaste por mi casa? siiii está en reparaciòn con los cables pelados….con un letrero no meta el dedo.
Y si se queda?
Me manda al manicomio ya que no para de hablar.
Por dos mangos está va a visitar a yak el destripador
El tema que aca no los hay.
La delincuenta mayor quiere garronear en cualquier lado
Descartables y tè vencido.
Descargando cumbia viyera para la recepción
Cumbia viyera es mucha clase para esta sabandija mugrienta.
Te afana hasta el timbre
jajaja esta en reparaciòn
Esto se parece a la charla con el empresario metalúrgico al que le tuvo q cortar el rostro por cupamedias
Siiiiiii . totalmente armado. Ni Abel Santa Cruz, viejo
Noooo! Le desvalija la casa, señora!!!!!
Si viene, la condiciòn entra sola sin custodia. Y manos sobre la mesa.
Cristina 2020 acuérdense
Nooooooooooo
No la invite
No se preocupe, no va a venir.
Que se llevará de recuerdo de las casas? Billeteras o almas?
En este hogar? Ni una ni otra.
Pacto con el diablo no e!!!
La visita en puesta en escena, no es real, miren atentamente el video, esta guionado. Todo es falso en esta gente, en toda la clase política, tienen varias provincias inundadas, ahora la ciudad de La Platay no se les mueve un pelo, el único problema es Santiago. Nos estan desviando la atención, saquemos la vista del payaso y busquemos al gerente.
Patricio lo que dice es exacto. Desaparecen adolescentes o alguna maestra, que luego de violadas son muertas y nadie dice nada. Con este Maldonado han logrado una gigantesca movilización y una distracción monumental. Causa desagrado en muchos, pero en honor a la verdad, este gobierno también lleva adelante operaciones maquiavélicas. No son nenes de pecho como en general se cree. Cordialmente. CLAUDIO KUSSMAN
Si Patricio, totalmente una puesta en escena. De cualquier forma yo la quiero tener cara a cara, cosa que ella jamás hará. Con su política de D.D.H.H durante sus dos períodos presidenciales, no quiso matarnos de una vez, sino atormentarnos para al fin llevarnos a la muerte. Una verdugo al fin.
Un conocido…antes amigo, en común con la Porota me dijo” que te crees vos que estás haciendo, te tiras contra ella y es como tirarse contra un camión cargado de piedras” Si lee esto él lo recordará. Pero lo que él no sabe, es que me tiró contra el camión con piedras, contra la muralla china, contra lo que sea por mi marido.Bue amigos son los amigos!!!
Ya se le acaba ya se le acaba
¡Uhm…qué bueno sería!
No tiene cara la arquitecta egipcia
Exacto! Pero fue elegida dos veces. Nadie se dió cuenta del historial Kirchner? Duhalde nos dejó un premio…
La bipo te va a dejar la casa con olor a bagre
Yo que vos la invito a que se de una ducha urgente.
Después tira el pan de federal eh!?!?!?!
En un viaje a Chile en avión, al llegar nos tiraron un desinfectante. Nadie se ofendió.
Yo les mando una bebida para que le conviden…….
Empieza con cíc y termina con uta ?
Si uta que la pario
Hay un cachamai con sabor a arsenico que mata mil…!
Tenés KuKarachicida suficiente?
Ya fui al super y compre varios!!!
Mira q los kukas son inmunes……
Desinfectá después !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Con cloro!!!
Si te va a visitar, mejor ponele un ojo a tru vajilla…
ajaja, por supuesto!!! Mejor todo descartable.