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Alrededor del mediodía del 7 de enero de 2015, hombres armados allanaron las oficinas de la revista satírica francesa Charlie Hebdo, matando a 12 personas. El ataque, una respuesta a las críticas de la revista sobre el Islam y la representación de Mahoma, demostró el peligro del terror nacional en Europa, así como los profundos conflictos dentro de la sociedad francesa.

Charlie Hebdo tenía una historia de antagonismo y atracción de amenazas de los islamistas. En 2006, la revista reimprimió una controvertida caricatura que representaba a Mahoma del periódico holandés Jyllands-Posten, lo que generó amenazas de muerte para su personal. En 2011, la oficina de Charlie Hebdo fue incendiada en respuesta al problema de “Sharia Hebdo”, que contenía numerosas representaciones del profeta. El director de publicaciones de la revista, el dibujante Stéphane “Charb” Charbonnie, fue un crítico abierto de la religión, particularmente del Islam radical, y fue incluido en la lista de los más buscados de Al Qaeda en 2013. Como muchos en Francia, el personal de Charlie Hebdo creía estrictamente estado secular y fue crítico tanto del Islam radical como de la Iglesia Católica.

Charlie Hebdo es una revista semanal satírica francesa que presenta dibujos animados, informes, polémicas y chistes.
Sede central: París, Francia

Dos hermanos franceses de ascendencia argelina, Saïd y Chérif Kouach, llevaron a cabo el ataque. Forzaron a una dibujante de historietas, Corinne “Coco” Rey, a abrir la puerta de la oficina, que no estaba marcada debido al incidente anterior de la bomba incendiaria. Los pistoleros mataron a tiros a Charb y a otros miembros del personal, incluida la columnista Elsa Cayat, pero perdonaron la vida de otra escritora y le dijeron que no mataron mujeres. Después de una cacería humana que duró dos días, los pistoleros fueron rastreados hasta un polígono industrial en las afueras de París y asesinados en un tiroteo con la policía. Aproximadamente al mismo tiempo, su conocida Amedy Coulibaly, que había prometido lealtad al Estado Islámico de Irak y al Levante, tomó rehenes en un supermercado kosher en París. Mató a cuatro personas, todas judías, antes de que la policía lo matara.

“Charb”
Cayat

A raíz de los ataques, llegaron tributos de todo el mundo, muchos usando la frase “Je suis Charlie”. Los asesinatos fueron percibidos no solo como actos de terrorismo, sino también como un ataque contra la libertad de expresión y la libertad de prensa. Las “marchas republicanas” en honor a las víctimas y el derecho a la libertad de expresión se llevaron a cabo en Francia los días 10 y 11 de enero. A medida que la frase “Je suis Charlie” se convirtió en un grito de guerra en todo el mundo, algunos, incluido el personal sobreviviente, criticaron su uso por aquellos que no estaban de acuerdo con la cosmovisión atea de izquierda de la publicación o que desconocían su uso. Otros preguntaron por qué los asesinatos recibieron tanta atención como otros, tales ataques de aviones no tripulados estadounidenses contra civiles en el Medio Oriente. Algunos clérigos musulmanes radicales culparon al ataque del propio Charlie Hebdo, mientras que el futuro presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, calificó la revista de “deshonesta y desagradable” y afirmó que estaba “en quiebra”.

Charlie Hebdo continuó su horario normal de publicación. Su primer problema después del ataque ejecutó más de 8 millones de copias, exponencialmente más que cualquier otro problema anterior. Presentaba obras de los asesinados y representaba a Muhammad en la portada, con una lágrima en el ojo, con un cartel que decía “Je suis Charlie”.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Enero 7, 2020


 

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