En los Estados Unidos, el Día de Acción de Gracias es un momento para la familia, desfiles, mucha comida deliciosa y, a menudo, viajes para simplemente pasar un tiempo ameno con los seres queridos.
Los escolares estadounidenses generalmente se les enseña la tradición se remonta a los peregrinos, disidentes religiosos ingleses que ayudaron a establecer la colonia de Plymouth en la actual Massachusetts en 1620.
A medida que la historia avanza, los nativos americanos locales amistosos se unen para enseñar a los colonos que luchan cómo sobrevivir en el Nuevo Mundo. Entonces todos se reunieron para celebrar con una fiesta en 1621. Los asistentes incluyeron al menos 90 hombres de la tribu Wampanoag y los más de 50 pasajeros de Mayflower sobrevivientes. La fiesta duró tres días y contó con un menú que incluyó ciervos, aves y maíz.
En realidad, las fiestas de Acción de Gracias son anteriores a Plymouth. Incluso hay data de una serie de localidades que han tenido que reclamar para ellas el primer Día de Acción de Gracias por sí mismos.
Los colonos en Berkeley Hundred en Virginia decidieron celebrar su llegada con un Día de Acción de Gracias anual en 1619. La comida era probablemente poco más que algunas ostras y jamón acomodadas en mantas en el suelo . Y décadas antes de eso, los colonos españoles y los miembros de la tribu Seloy se unieron para celebrar con carne de cerdo salada, garbanzos y una misa en 1565, en Florida.
Pequots
La definición moderna de Acción de Gracias gira en torno a comer pavo, pero en los siglos pasados fue más una ocasión para la observancia religiosa. Las históricas festividades de Plymouth de 1621 viven en la memoria popular, pero los propios peregrinos probablemente habrían considerado su sobrio día de oración de 1623 como el primer verdadero “Thanksgiving”. Otros señalan 1637 como el verdadero origen del Día de Acción de Gracias, debido al hecho que el gobernador de la colonia de Massachusetts John Winthrop declaró un día de agradecimiento para celebrar a los soldados coloniales que acababan de masacrar a 700 hombres, mujeres y niños Pequot en lo que ahora es Místico, Connecticut.
De cualquier manera, la popular narración del festival de la cosecha inicial es lo que vivió, gracias a Abraham Lincoln.
Las vacaciones duraderas también casi han borrado de la memoria colectiva lo que sucedió entre los Wampanoag y los ingleses una generación más tarde.
Peregrinos de Acción de Gracias Massosoit, el sachem o jefe supremo del Wampanoag, demostró ser un aliado crucial para los colonos ingleses en los años siguientes al establecimiento de Plymouth. Ideó un pacto comercial exclusivo con los recién llegados, y se alió con ellos contra los franceses y otras tribus locales como los Narragansetts y Massachusetts.
Sin embargo, la alianza se volvió tensa con el correr del tiempo.
Miles de colonos ingleses entraron en la región a lo largo del siglo XVII. Las autoridades de Plymouth comenzaron a hacer valer el control sobre la mayoría de los aspectos de la vida de los Wampanoag, a medida que los colonos absorbieron cada vez más tierra. Las enfermedades ya habían reducido la población de los nativos americanos en Nueva Inglaterra hasta en un 90% de 1616 a 1619, y los indígenas continuaron muriendo de lo que los colonos llamaban “fiebre india”.
Wamponoag Indian
Para cuando el hijo de Massasoit, Metacomet, conocido por los ingleses como “Rey Felipe”, heredó el liderazgo, las relaciones se habían deshilachado. La guerra del rey Felipe se desencadenó cuando varios de los hombres de Metacomet fueron ejecutados por el asesinato del intérprete y converso cristiano de Punkapoag John Sassamon.
Los guerreros Wampanoag respondieron embarcándose en una serie de incursiones, y la Confederación de Colonias de Nueva Inglaterra declaró la guerra en 1675. La colonia inicialmente neutral de Rhode Island y Providence Plantations fueron finalmente arrastradas a los combates, al igual que otras tribus cercanas como los Narragansetts.
La guerra fue sangrienta y devastadora.
Springfield, Massachusetts fue quemado. Los Wampanoag secuestraron colonos para pedir un rescate. Las fuerzas inglesas atacaron a los Narragansetts en un pantano amargo y congelado por ayudar y albergar a los Wampanoag. Seiscientos Narragansetts fueron asesinados, y las tiendas de invierno de la tribu fueron incendiadas. Los colonos de los asentamientos lejanos se trasladaron a zonas más fortificadas, mientras que los Wampanoag y las tribus aliadas se vieron obligados a huir de sus aldeas.
Los colonos finalmente se aliaron con varias tribus como los Mohigans y Pequots, a pesar de la renuencia inicial de los líderes de Plymouth. Mientras tanto, Metacomet recibió un golpe bajo poderoso cuando cruzó a Nueva York para reclutar aliados. En su lugar, fue rechazado y atacado por los mohawks. A su regreso a su casa ancestral en Mount Hope, fue asesinado a tiros en una batalla final. El hijo del hombre que había sostenido y celebrado con la colonia de Plymouth fue decapitado y desmembrado. Los colonos empalaron la cabeza de “King Phillip” en un pico y la mostraron en Plymouth durante 25 años.
Esta guerra tuvo bajas estimadas del 30% de la población inglesa y la mitad de los nativos americanos en Nueva Inglaterra. Además de una gran parte de la nación aborígene muriendo por “Fiebre India”, algo desconocido en América.
La guerra fue sólo una de una serie de brutales pero tenuemente recordados eventos en las primeras guerras coloniales entre nativos americanos y colonos que ocurrieron en Nueva Inglaterra, Nueva York y Virginia.
La memoria popular se ha aferrado en gran medida a la imagen inocua de una celebración de la cosecha, ignorando las fuerzas mortales que en última instancia separarían a los descendientes de los invitados de esa misma fiesta.
El Día de Acción de Gracias moderno puede ser una celebración de que la gente se reúna, pero esa no es toda la historia cuando se trata de la historia real. Es la historia entre “Salvajes” y “Peregrinos”. Decida usted cuales fueron unos y otros.
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En los Estados Unidos, el Día de Acción de Gracias es un momento para la familia, desfiles, mucha comida deliciosa y, a menudo, viajes para simplemente pasar un tiempo ameno con los seres queridos.
Los escolares estadounidenses generalmente se les enseña la tradición se remonta a los peregrinos, disidentes religiosos ingleses que ayudaron a establecer la colonia de Plymouth en la actual Massachusetts en 1620.
A medida que la historia avanza, los nativos americanos locales amistosos se unen para enseñar a los colonos que luchan cómo sobrevivir en el Nuevo Mundo. Entonces todos se reunieron para celebrar con una fiesta en 1621. Los asistentes incluyeron al menos 90 hombres de la tribu Wampanoag y los más de 50 pasajeros de Mayflower sobrevivientes. La fiesta duró tres días y contó con un menú que incluyó ciervos, aves y maíz.
En realidad, las fiestas de Acción de Gracias son anteriores a Plymouth. Incluso hay data de una serie de localidades que han tenido que reclamar para ellas el primer Día de Acción de Gracias por sí mismos.
Los colonos en Berkeley Hundred en Virginia decidieron celebrar su llegada con un Día de Acción de Gracias anual en 1619. La comida era probablemente poco más que algunas ostras y jamón acomodadas en mantas en el suelo . Y décadas antes de eso, los colonos españoles y los miembros de la tribu Seloy se unieron para celebrar con carne de cerdo salada, garbanzos y una misa en 1565, en Florida.
La definición moderna de Acción de Gracias gira en torno a comer pavo, pero en los siglos pasados fue más una ocasión para la observancia religiosa. Las históricas festividades de Plymouth de 1621 viven en la memoria popular, pero los propios peregrinos probablemente habrían considerado su sobrio día de oración de 1623 como el primer verdadero “Thanksgiving”. Otros señalan 1637 como el verdadero origen del Día de Acción de Gracias, debido al hecho que el gobernador de la colonia de Massachusetts John Winthrop declaró un día de agradecimiento para celebrar a los soldados coloniales que acababan de masacrar a 700 hombres, mujeres y niños Pequot en lo que ahora es Místico, Connecticut.
De cualquier manera, la popular narración del festival de la cosecha inicial es lo que vivió, gracias a Abraham Lincoln.
Las vacaciones duraderas también casi han borrado de la memoria colectiva lo que sucedió entre los Wampanoag y los ingleses una generación más tarde.
Peregrinos de Acción de Gracias
Massosoit, el sachem o jefe supremo del Wampanoag, demostró ser un aliado crucial para los colonos ingleses en los años siguientes al establecimiento de Plymouth. Ideó un pacto comercial exclusivo con los recién llegados, y se alió con ellos contra los franceses y otras tribus locales como los Narragansetts y Massachusetts.
Sin embargo, la alianza se volvió tensa con el correr del tiempo.
Miles de colonos ingleses entraron en la región a lo largo del siglo XVII. Las autoridades de Plymouth comenzaron a hacer valer el control sobre la mayoría de los aspectos de la vida de los Wampanoag, a medida que los colonos absorbieron cada vez más tierra. Las enfermedades ya habían reducido la población de los nativos americanos en Nueva Inglaterra hasta en un 90% de 1616 a 1619, y los indígenas continuaron muriendo de lo que los colonos llamaban “fiebre india”.
Para cuando el hijo de Massasoit, Metacomet, conocido por los ingleses como “Rey Felipe”, heredó el liderazgo, las relaciones se habían deshilachado. La guerra del rey Felipe se desencadenó cuando varios de los hombres de Metacomet fueron ejecutados por el asesinato del intérprete y converso cristiano de Punkapoag John Sassamon.
Los guerreros Wampanoag respondieron embarcándose en una serie de incursiones, y la Confederación de Colonias de Nueva Inglaterra declaró la guerra en 1675. La colonia inicialmente neutral de Rhode Island y Providence Plantations fueron finalmente arrastradas a los combates, al igual que otras tribus cercanas como los Narragansetts.
La guerra fue sangrienta y devastadora.
Springfield, Massachusetts fue quemado. Los Wampanoag secuestraron colonos para pedir un rescate. Las fuerzas inglesas atacaron a los Narragansetts en un pantano amargo y congelado por ayudar y albergar a los Wampanoag. Seiscientos Narragansetts fueron asesinados, y las tiendas de invierno de la tribu fueron incendiadas. Los colonos de los asentamientos lejanos se trasladaron a zonas más fortificadas, mientras que los Wampanoag y las tribus aliadas se vieron obligados a huir de sus aldeas.
Los colonos finalmente se aliaron con varias tribus como los Mohigans y Pequots, a pesar de la renuencia inicial de los líderes de Plymouth. Mientras tanto, Metacomet recibió un golpe bajo poderoso cuando cruzó a Nueva York para reclutar aliados. En su lugar, fue rechazado y atacado por los mohawks. A su regreso a su casa ancestral en Mount Hope, fue asesinado a tiros en una batalla final. El hijo del hombre que había sostenido y celebrado con la colonia de Plymouth fue decapitado y desmembrado. Los colonos empalaron la cabeza de “King Phillip” en un pico y la mostraron en Plymouth durante 25 años.
Esta guerra tuvo bajas estimadas del 30% de la población inglesa y la mitad de los nativos americanos en Nueva Inglaterra. Además de una gran parte de la nación aborígene muriendo por “Fiebre India”, algo desconocido en América.
La guerra fue sólo una de una serie de brutales pero tenuemente recordados eventos en las primeras guerras coloniales entre nativos americanos y colonos que ocurrieron en Nueva Inglaterra, Nueva York y Virginia.
La memoria popular se ha aferrado en gran medida a la imagen inocua de una celebración de la cosecha, ignorando las fuerzas mortales que en última instancia separarían a los descendientes de los invitados de esa misma fiesta.
El Día de Acción de Gracias moderno puede ser una celebración de que la gente se reúna, pero esa no es toda la historia cuando se trata de la historia real. Es la historia entre “Salvajes” y “Peregrinos”. Decida usted cuales fueron unos y otros.
PrisioneroEnArgentina.com
Noviembre 27, 2019