La prosperidad económica de mediados de la década de 1920 se extendió también a Vietnam. Pero el 90 por ciento de los vietnamitas eran campesinos que recibían sólo el 63 por ciento de los ingresos de la nación. Algunos de ellos trabajaron pequeñas parcelas de tierra de su propiedad, algunos trabajaron parcelas de tierra propiedad de terratenientes vietnamitas y algunos trabajaron en plantaciones francesas. Los vietnamitas que poseían grandes extensiones de tierra (125 acres o más) y que prestaban dinero se estaban enriqueciendo. Las granjas más grandes estaban en el sur de Vietnam, donde el 25 por ciento de las granjas estaban bajo propiedad de los ausentes, en comparación con solo el 1 por ciento en el norte de Vietnam, una distribución que impactaría a Vietnam en las próximas décadas.
Ho Chi Minh
Desde antes de la década de 1920, los franceses habían estado educando a jóvenes vietnamitas para ocupar puestos administrativos en empresas francesas y en su administración colonial. Las antiguas instituciones educativas confucianas habían sido abolidas: los últimos exámenes de mandarín clásico se dieron en 1918. La antigua clase de mandarín en Vietnam estaba a punto de desaparecer, y los colegios y universidades de Vietnam se estaban volviendo más numerosos. Los franceses querían que los vietnamitas hablaran francés, que apreciaran la cultura francesa y las normas de conducta francesas. Los estudiantes vietnamitas dominaron el francés y aprendieron más sobre libertad, igualdad y fraternidad. Los hijos de los vietnamitas adinerados fueron a Francia a estudiar y, a menudo, regresaron a casa radicalizados, lo que provocó un conflicto generacional ya que sus padres adinerados sintieron interés en un enfoque conservador del cambio.
Los jóvenes vietnamitas ocuparon puestos administrativos y administrativos menores, pero no podían esperar escalar más alto. Por lo general, estaban mejor educados que el francés que era su superior inmediato, y sintieron la arrogancia de estos hombres. En Vietnam estos burócratas franceses eran muchos. Los franceses eran más numerosos en Indochina que los británicos en la India, aunque la población de la India era quince veces mayor que la de Indochina.
Los vietnamitas también estaban molestos por la censura de prensa, los impuestos onerosos y el trabajo forzoso. Y en su molestia con los franceses, los jóvenes educados se unieron a los empresarios vietnamitas a quienes les disgustaban las regulaciones coloniales y el favoritismo hacia las empresas de propiedad francesa.
Un joven de una familia de clase alta y molesto por el gobierno francés había dejado Vietnam, trabajando a bordo de un barco, y eventualmente haciendo trabajos domésticos en París. Esto fue Ho Chi Minh. Debía afirmar que había llegado a París en 1917 y se interesó por la charla de Woodrow Wilson sobre la autodeterminación.
Se dice que Ho lideró a sus compatriotas vietnamitas al solicitar a los estadistas en la Conferencia de Paz de París en nombre de la autodeterminación de los vietnamitas. Su petición pedía amnistía para los presos políticos, igualdad de derechos para los vietnamitas, libertad de prensa y pensamiento, libertad de asociación y reunión, libertad de movimiento, escuelas técnicas y vocacionales para los vietnamitas y un gobierno de leyes en lugar de un gobierno por decreto. Se desconoce si realmente esperaba una respuesta favorable de los delegados a la conferencia, pero se enteró de que la autodeterminación a la que se refería Wilson estaba destinada solo a los europeos. Se unió a otros, incluidos estudiantes chinos, para interesarse en la tesis de Lenin sobre el colonialismo y, a raíz de sus decepciones con el presidente Wilson, unió su nacionalismo al tipo de socialismo de Lenin. Se unió al Partido Comunista de Francia y en 1923 fue invitado a Moscú para recibir capacitación. En 1924 fue enviado a Cantón (en el sur de China), aparentemente como asistente del asesor ruso del Guomindang, Michael Borodin. Pero el plan de Ho era utilizar Cantón como base de operaciones para organizar un movimiento comunista en la cercana Vietnam, siendo Cantón el lugar donde los disidentes vietnamitas se exiliaron.
Los franceses, mientras tanto. intentaban reformas políticas en Vietnam. En 1920 habían creado un cuerpo consultivo vietnamita, ya su Consejo Colonial de catorce franceses agregaron diez vietnamitas. Después de que la izquierda moderada llegara al poder en París en 1924, se envió un nuevo gobernador general a la Indochina francesa, Alexandre Varenne, un socialista moderado. Varenne concedió algunas amnistías y ofreció al pueblo de Indochina, incluidos los vietnamitas, algunas libertades civiles adicionales.
En 1926 murió un nacionalista antifrancés a quien los vietnamitas veneraban como patriota. Este era Phan Chu Trinh, que se había opuesto a la violencia ya la liberación educando a sus compatriotas y apelando a los principios democráticos franceses. El editor de un periódico vietnamita lo elogió y el editor fue arrestado. Esto inspiró huelgas estudiantiles. Los empleados bancarios y postales se unieron a los estudiantes en huelga, y los franceses arrestaron a varios cientos de estudiantes y los expulsaron de sus colegios y universidades.
Chiang Kai-Shek
Con la escisión entre Chiang Kai-shek y los comunistas en 1927, Ho regresó a Moscú. Y ese año se formó un movimiento rival en Vietnam que siguió el modelo del Guomindang de China, su líder un joven maestro llamado Nguyen Thai Hoc. El gobernador general de Francia en Indochina, Alexandre Varenne, había estado tratando de acabar con el trabajo forzoso. En enero de 1928, después de que los conservadores regresaran al poder en París, retiraron a Varenne y regresaron a Indochina como un gobernador general más conservador.
En 1930, estallaron huelgas en las plantaciones de propiedad francesa de Vietnam. Además, la paciencia de los agricultores vietnamitas se rompió y comenzaron a manifestarse contra los impuestos. La Legión Extranjera Francesa y aviones fueron enviados contra los campesinos rebeldes. Los franceses ejecutaron a Nguyen Thai Hoc y otros, y 546 vietnamitas fueron condenados a cadena perpetua. El movimiento nacionalista de Nguyen Thai Hoc fue destruido, lo que brindó la oportunidad al movimiento nacionalista más radical bajo el liderazgo de Ho Chi Minh.
Mientras tanto, el colonialismo siguió siendo popular en París, donde la cantante Edith Piaf tuvo un éxito titulado Mon Légionnaire y las películas produjeron éxitos de taquilla que idealizaron las aventuras del colonialismo. Una exhibición colonial en París en 1931 fue popular, y con la recuperación de Alemania como potencia, muchos de los franceses encontraron consuelo no solo en sus países Línea Maginot, sino también en lo que consideraban un equilibrio de poder proporcionado por sus colonias.
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La prosperidad económica de mediados de la década de 1920 se extendió también a Vietnam. Pero el 90 por ciento de los vietnamitas eran campesinos que recibían sólo el 63 por ciento de los ingresos de la nación. Algunos de ellos trabajaron pequeñas parcelas de tierra de su propiedad, algunos trabajaron parcelas de tierra propiedad de terratenientes vietnamitas y algunos trabajaron en plantaciones francesas. Los vietnamitas que poseían grandes extensiones de tierra (125 acres o más) y que prestaban dinero se estaban enriqueciendo. Las granjas más grandes estaban en el sur de Vietnam, donde el 25 por ciento de las granjas estaban bajo propiedad de los ausentes, en comparación con solo el 1 por ciento en el norte de Vietnam, una distribución que impactaría a Vietnam en las próximas décadas.
Desde antes de la década de 1920, los franceses habían estado educando a jóvenes vietnamitas para ocupar puestos administrativos en empresas francesas y en su administración colonial. Las antiguas instituciones educativas confucianas habían sido abolidas: los últimos exámenes de mandarín clásico se dieron en 1918. La antigua clase de mandarín en Vietnam estaba a punto de desaparecer, y los colegios y universidades de Vietnam se estaban volviendo más numerosos. Los franceses querían que los vietnamitas hablaran francés, que apreciaran la cultura francesa y las normas de conducta francesas. Los estudiantes vietnamitas dominaron el francés y aprendieron más sobre libertad, igualdad y fraternidad. Los hijos de los vietnamitas adinerados fueron a Francia a estudiar y, a menudo, regresaron a casa radicalizados, lo que provocó un conflicto generacional ya que sus padres adinerados sintieron interés en un enfoque conservador del cambio.
Los jóvenes vietnamitas ocuparon puestos administrativos y administrativos menores, pero no podían esperar escalar más alto. Por lo general, estaban mejor educados que el francés que era su superior inmediato, y sintieron la arrogancia de estos hombres. En Vietnam estos burócratas franceses eran muchos. Los franceses eran más numerosos en Indochina que los británicos en la India, aunque la población de la India era quince veces mayor que la de Indochina.
Los vietnamitas también estaban molestos por la censura de prensa, los impuestos onerosos y el trabajo forzoso. Y en su molestia con los franceses, los jóvenes educados se unieron a los empresarios vietnamitas a quienes les disgustaban las regulaciones coloniales y el favoritismo hacia las empresas de propiedad francesa.
Un joven de una familia de clase alta y molesto por el gobierno francés había dejado Vietnam, trabajando a bordo de un barco, y eventualmente haciendo trabajos domésticos en París. Esto fue Ho Chi Minh. Debía afirmar que había llegado a París en 1917 y se interesó por la charla de Woodrow Wilson sobre la autodeterminación.
Se dice que Ho lideró a sus compatriotas vietnamitas al solicitar a los estadistas en la Conferencia de Paz de París en nombre de la autodeterminación de los vietnamitas. Su petición pedía amnistía para los presos políticos, igualdad de derechos para los vietnamitas, libertad de prensa y pensamiento, libertad de asociación y reunión, libertad de movimiento, escuelas técnicas y vocacionales para los vietnamitas y un gobierno de leyes en lugar de un gobierno por decreto. Se desconoce si realmente esperaba una respuesta favorable de los delegados a la conferencia, pero se enteró de que la autodeterminación a la que se refería Wilson estaba destinada solo a los europeos. Se unió a otros, incluidos estudiantes chinos, para interesarse en la tesis de Lenin sobre el colonialismo y, a raíz de sus decepciones con el presidente Wilson, unió su nacionalismo al tipo de socialismo de Lenin. Se unió al Partido Comunista de Francia y en 1923 fue invitado a Moscú para recibir capacitación. En 1924 fue enviado a Cantón (en el sur de China), aparentemente como asistente del asesor ruso del Guomindang, Michael Borodin. Pero el plan de Ho era utilizar Cantón como base de operaciones para organizar un movimiento comunista en la cercana Vietnam, siendo Cantón el lugar donde los disidentes vietnamitas se exiliaron.
Los franceses, mientras tanto. intentaban reformas políticas en Vietnam. En 1920 habían creado un cuerpo consultivo vietnamita, ya su Consejo Colonial de catorce franceses agregaron diez vietnamitas. Después de que la izquierda moderada llegara al poder en París en 1924, se envió un nuevo gobernador general a la Indochina francesa, Alexandre Varenne, un socialista moderado. Varenne concedió algunas amnistías y ofreció al pueblo de Indochina, incluidos los vietnamitas, algunas libertades civiles adicionales.
En 1926 murió un nacionalista antifrancés a quien los vietnamitas veneraban como patriota. Este era Phan Chu Trinh, que se había opuesto a la violencia ya la liberación educando a sus compatriotas y apelando a los principios democráticos franceses. El editor de un periódico vietnamita lo elogió y el editor fue arrestado. Esto inspiró huelgas estudiantiles. Los empleados bancarios y postales se unieron a los estudiantes en huelga, y los franceses arrestaron a varios cientos de estudiantes y los expulsaron de sus colegios y universidades.
Con la escisión entre Chiang Kai-shek y los comunistas en 1927, Ho regresó a Moscú. Y ese año se formó un movimiento rival en Vietnam que siguió el modelo del Guomindang de China, su líder un joven maestro llamado Nguyen Thai Hoc. El gobernador general de Francia en Indochina, Alexandre Varenne, había estado tratando de acabar con el trabajo forzoso. En enero de 1928, después de que los conservadores regresaran al poder en París, retiraron a Varenne y regresaron a Indochina como un gobernador general más conservador.
En 1930, estallaron huelgas en las plantaciones de propiedad francesa de Vietnam. Además, la paciencia de los agricultores vietnamitas se rompió y comenzaron a manifestarse contra los impuestos. La Legión Extranjera Francesa y aviones fueron enviados contra los campesinos rebeldes. Los franceses ejecutaron a Nguyen Thai Hoc y otros, y 546 vietnamitas fueron condenados a cadena perpetua. El movimiento nacionalista de Nguyen Thai Hoc fue destruido, lo que brindó la oportunidad al movimiento nacionalista más radical bajo el liderazgo de Ho Chi Minh.
Mientras tanto, el colonialismo siguió siendo popular en París, donde la cantante Edith Piaf tuvo un éxito titulado Mon Légionnaire y las películas produjeron éxitos de taquilla que idealizaron las aventuras del colonialismo. Una exhibición colonial en París en 1931 fue popular, y con la recuperación de Alemania como potencia, muchos de los franceses encontraron consuelo no solo en sus países Línea Maginot, sino también en lo que consideraban un equilibrio de poder proporcionado por sus colonias.
PrisioneroEnArgentina.com
Mayo 23, 2023