Promediando el año 2006, una profesora de inglés de secundaria pidió a sus estudiantes que escribieran sobre un autor famoso y le pidieran consejo. Kurt Vonnegut fue el único que respondió, y su respuesta es magnífica:
Kurt Vonnegut nació el 11 de noviembre de 1922 en Indianápolis, Indiana, EE. UU. y murió el 11 de abril de 2007 en Nueva York, Nueva York. Fue un escritor estadounidense conocido por sus novelas irónicamente satíricas que frecuentemente utilizaban técnicas posmodernas, así como elementos de fantasía y ciencia ficción para resaltar los horrores y las ironías de la civilización del siglo XX.
“Estimados Xavier High School, Sra. Lockwood y Sres. Perin, McFeely, Batten, Maurer y Congiusta:
Le agradezco sus cartas amistosas. Seguro que sabes cómo animar a un vejete (84) en el anochecer de su vida. Ya no hago apariciones públicas porque ahora me parezco un tanto a una iguana.
Lo que tenía que decirte, además, no tardaría mucho, a saber: Practica cualquier arte, música, canto, baile, actuación, dibujo, pintura, escultura, poesía, ficción, ensayo, reportaje, por muy bien o mal que sea. , no para conseguir dinero y fama, sino para experimentar el devenir, para descubrir lo que hay dentro de ti, para hacer crecer tu alma.
¡En serio! Me refiero a empezar ahora mismo, hacer arte y hacerlo por el resto de vuestras vidas. Haz un dibujo divertido o bonito de la Sra. Lockwood y dáselo. Baila en casa después de la escuela y canta en la ducha y así sucesivamente. Haz una mueca en tu puré de patatas. Imagina que eres el Conde Drácula.
Aquí tienes una tarea para esta noche, y espero que la señora Lockwood te rechace si no la haces: escribe un poema de seis versos, sobre cualquier tema, excepto rimado. No hay tenis justo sin red. Hazlo lo mejor que puedas. Pero no le digas a nadie lo que estás haciendo. No se lo muestres ni se lo recites a nadie, ni siquiera a tu novia, a tus padres o a quien sea, ni a la señora Lockwood. ¿De acuerdo?
Rómpelo en pedazos muy pequeños y deséchalos en recipientes de basura bien separados. Descubrirás que ya has sido gloriosamente recompensado por tu poema. Has experimentado el devenir, has aprendido mucho más sobre lo que hay dentro de ti y has hecho crecer tu alma.
Se dice que Vlad III, también conocido como Drácula o Vlad el Empalador, vivió una larga pero feroz historia de amor con Katharina Siegel. Katharina, hija de un tejedor, era de origen sajón de Transilvania y nació en Brasov. Vlad III fue gobernador de la región de Brasov entre 1451 y 1456, viviendo un profundo amor por esta muchacha sajona.
Según la creencia popular, su relación duró más de 20 años, durante los cuales tuvieron 5 hijos, aunque nunca se casaron.
SiegelTepes, Vlad
Se conocieron una fría mañana de diciembre, cuando la joven Katharina luchaba por arrastrar un pesado trineo con comida para los soldados del Bastión de los Tejedores en Brasov. Vlad le ofreció su ayuda y se enamoró de ella al instante.
Todos se sorprendieron de sus reacciones y actitud hacia ella, pues nunca antes nadie lo había visto tan celoso. Quería que ella tuviera lo mejor, por eso le traería los mejores vestidos de seda y encaje de Venecia y la región belga de Flandes.
Vlad ya estaba casado cuando se conocieron, y después de que su primera esposa se suicidara, sus planes matrimoniales se arruinaron con el segundo matrimonio de Vlad, uno que él arregló por razones políticas. Katharina apoyó a Vlad el Empalador incluso cuando perdió su trono, y después de su asesinato, decidió vivir el resto de su vida en un monasterio. Las leyendas dicen que su historia de amor fue intensa y luchadora, plagada de celos y crisis nerviosas.
La práctica de desenterrar a los vampiros acusados probablemente comenzó en Europa del Este, extendiéndose a países occidentales como Francia e Inglaterra en el siglo XVIII, y luego a la Nueva Inglaterra rural, donde el pánico vampírico era común hasta finales del siglo XIX, particularmente en Rhode Island. Los temores hacia los vampiros generalmente comenzaban cuando una persona moría (a menudo de una enfermedad contagiosa, y en Nueva Inglaterra casi siempre de tuberculosis) y otras personas en los alrededores también comenzaban a morir, generalmente de la misma enfermedad. Ignorando los gérmenes, la gente suponía que la persona muerta había regresado para drenar la sangre de sus familiares, y la exhumación y estaca, quema, decapitación y todo lo que siguió (las prácticas variaban según la geografía) fueron un esfuerzo por aislar a la comunidad contra daños mayores. A menudo, los cazadores de vampiros no se decepcionaban cuando abrían las tumbas: muchos signos naturales de descomposición, como hinchazón y sangrado por varios orificios, parecían evidencia de fiestas de medianoche. Aquí hay algunos “vampiros”, sus vidas reales detrás de nuestras leyendas modernas.
Peter Plogojowitz: este aldeano serbio y acusado de chupasangres fue exhumado y apuñalado en el corazón unas semanas después de su muerte en 1725. En su libro, “Vampiros, entierro y muerte”, el folclorista Paul Barber trata a Plogojowitz como el vampiro europeo por excelencia, porque su exhumación sigue de cerca el patrón más amplio de la superstición. Plogojowitz fue el primero en su pueblo en morir de una enfermedad, y las muertes locales posteriores se atribuyeron a sus depredaciones nocturnas. Una autopsia que suena bastante espantosa reveló lo que se consideraban signos reveladores del vampirismo:
“No detecté el más mínimo olor característico de los muertos, y el cuerpo… estaba completamente fresco”, escribió un testigo. “El cabello y la barba… le habían crecido; la piel vieja, que era algo blanquecina, se había desprendido, y debajo había surgido una nueva y fresca… No sin asombro, vi algo de sangre fresca en su boca”.
Arnold Paole: A principios del siglo XVIII, este serbio rural se rompió el cuello tras caerse de un carro de heno. Como muchos otros antes que él, fue acusado de vampirismo póstumo y exhumado tras una serie de muertes en su aldea; muchas de sus supuestas víctimas también fueron desenterradas. Las autoridades militares austríacas que controlaban la región investigaron las muertes y el relato publicado tuvo amplia circulación. Por tanto, al caso de Paole se le atribuye la difusión de la superstición vampírica a Europa occidental, donde se afianzó antes de llegar al Nuevo Mundo.
Nellie Vaughn: Con sólo 19 años, fue enterrada en 1889 en West Greenwich, Rhode Island. Hoy en día este supuesto vampiro es casi tan famoso como Mercy Brown, cuya exhumación fue cubierta por periódicos internacionales. El cementerio de Vaughn ha sido visitado con frecuencia, objeto de vandalismo y su lápida rota. Pero en su libro, “Food for the Dead”, el folclorista y erudito en vampiros Michael Bell presenta evidencia que sugiere que el de Vaughn es un caso de identidad equivocada y que sus contemporáneos nunca la acusaron ni la exhumaron. La superstición probablemente surgió en el último medio siglo más o menos, y puede ser el resultado de una confusión con Mercy (que murió cerca en una fecha y edad similar) y el ciertamente espeluznante epitafio en la lápida de Vaughn: “Estoy esperando y velando por ti. “
Frederick Ransom: estudiante de Dartmouth College de una familia muy respetada en South Woodstock, Vermont, murió de tuberculosis en 1817 y es un ejemplo de una persona educada atrapada en un pánico vampírico generalmente asociado con agricultores mal informados. El padre de Ransom hizo exhumar su cuerpo con la esperanza de salvar al resto de su familia: su corazón fue quemado en la fragua de un herrero. “Sin embargo, no resultó ser un remedio, porque la madre, la hermana y los dos hermanos murieron después”, escribió más tarde Daniel, el hermano sobreviviente de Ransom. “Me han contado que en nuestra familia había una tendencia al consumo, y que yo… moriría con ello antes de cumplir los treinta”. Afortunadamente, cuando Daniel Ransom escribió estas palabras tenía más de 80 años.
El hijo de Bristoe Congdon: Un hombre “negro” llamado Bristoe Congdon y varios de sus hijos murieron de tuberculosis en Rhode Island en el siglo XIX. “El cuerpo de uno de los niños fue exhumado”, escribió una fuente, “y las partes vitales fueron quemadas en obediencia a los dictados de esta superficial y repugnante superstición”. Aunque no está del todo claro si Congdon era afroamericano o indio americano, el caso fue el primero que el folclorista Michael Bell encontró que sugiere que la tradición vampírica cruzaba líneas raciales.
Annie Dennett: Murió de tisis a la edad de 21 años en la zona rural de New Hampshire. En septiembre de 1810, un ministro bautista de libre albedrío que viajaba desde Vermont, llamado Enoch Hayes Place, asistió a su exhumación, que su familia llevó a cabo en un esfuerzo por salvar al padre de Annie, también enfermo de tuberculosis. La entrada del diario de Place es un ejemplo curioso de la participación de un respetado ministro de Nueva Inglaterra en una caza de vampiros. “Abrieron la tumba y fue realmente un espectáculo solemne”, escribió Place. “Un joven hermano llamado Adams examinó el mohoso espectáculo, pero no encontró nada como suponían que debía…. Sólo quedaba un poco, excepto huesos”.
Aunque vestirse como un ángel o una monja sexy ya es aceptable, son los demonios y los duendes malignos los que realmente capturan nuestra imaginación durante la temporada de Halloween.
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Zombies Las criaturas devoradoras de carne de películas en abundancia son de origen haitiano: cadáveres animados criados por sacerdotes vudú, llamados bokors.Una vez reanimados, los zombis permanecerían bajo el control del bokor y harían lo que quisieran.Las criaturas entraron por primera vez en la cultura popular generalizada en el libro de 1929 The Magic Island de William Seabrook y tres años después en la película White Zombie, aunque nuestros zombis modernos se han asociado más con plagas y viruces que con la brujería. Cerebro! Cerebro!
Momias En el antiguo Egipto, la momificación era un tipo de preservación corporal desarrollada por personas que buscaban imitar la forma en que el desierto evitaba la descomposición de los cuerpos.A medida que la popularidad de todas las cosas egipcias se disparó en Europa durante el siglo XIX, la momia y su supuesta maldición se convirtieron en un tropo de terror estándar, apareciendo en historias de autores como Bram Stoker, Sir Arthur Conan Doyle e incluso Louisa May Alcott.
Trolls Los trolls provienen de la mitología nórdica y prevalecen en el folklore en toda Escandinavia.Generalmente viven en cuevas o alrededor de otras formaciones rocosas, y pueden ser gigantes o bastante pequeñas.Paleoantropólogos como Björn Kurtén han argumentado que el mito troll proviene de cuentos pasados de cuando nuestros antepasados de Cro-Magnon conocieron a los neandertales hace miles de años.
Pie Grande Bigfoot es una criatura grande, peluda y parecida a un simio que vive predominantemente en las montañas y los bosques del noroeste del Pacífico, aunque también ha sido visto en el resto de América del Norte.Si bien se dice que muchos avistamientos de Bigfoot son engaños, se cree que Bigfoot comparte una historia de origen con otras criaturas similares, como el Abominable Hombre de las Nieves: Resulta que los humanos tienden a inventar criaturas gigantes, salvajes y parecidas a simios que vivenen los bordes de la civilización.Criaturas similares se encuentran en los mitos de las Primeras Naciones de Columbia Británica, donde algunos dicen que el Sasquatch era una figura destinada a evitar que los niños se comporten mal.
Escobas Voladoras Mumming, o recorrer el vecindario disfrazado y decir líneas específicas a cambio de comida, ha sido un elemento básico de ciertas vacaciones desde la Edad Media.Esta costumbre se aplicó por primera vez a Halloween en la Escocia del siglo XVI, cuando se llamaba “disfraz”. El término “truco o trato” no se usó hasta la década de 1930, y es decididamente estadounidense.
Poltergeist Poltergeist, que significa “fantasma ruidoso” en alemán, suele ser un espíritu que persigue a una persona en lugar de un lugar.Por lo general, expresan su enojo por la interrupción del hogar: golpeando puertas, moviendo sillas y otros objetos, e incluso pellizcando a las personas.Los primeros casos investigados de poltergeists ocurrieron en Escocia e Inglaterra a fines del siglo XVII e involucraron tambores encantados, mendigos en busca de venganza y adoración al diablo.
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Bolas de cristal Las bolas de cristal básicas de un adivino pueden haber sido descritas por Plinio el Viejo en el siglo primero.En un capítulo de su Historia Natural, habla sobre la magia realizada con agua, bolas y todo tipo de otras herramientas.Algunos eruditos han asociado estas prácticas con los druidas, que Plinio también analiza.Se dice que los druidas emplearían un procedimiento conocido como “escudriñar”, en el que contemplaban las superficies reflectantes de los espejos, el agua y, sí, los cristales, para obtener información.
Viernes 13 Muchos de nosotros tememos al número 13 que hay una palabra para decirlo: triskaidekaphobia.Las supersticiones que rodean el viernes 13, sin embargo, son menos concretas.Una teoría lo rastrea hasta la Última Cena, a la que asistieron 12 apóstoles y Jesús, y el hecho de que la crucifixión tradicionalmente tuvo lugar un viernes.Sin embargo, el miedo combinado de los viernes y el número 13 no se apoderó realmente hasta principios del siglo XX, cuando Thomas Lawson publicó un libro llamado (sorpresa) el viernes 13.
Jinetes sin cabeza En las leyendas irlandesas, el dullahan es realmente un ser aterrador: sentado sobre un caballo, el hombre cabalga con la cabeza en alto en la mano para poder explorar sus alrededores.Si eso no fue lo suficientemente espeluznante, no te preocupes.El jinete también lleva un látigo hecho de una columna vertebral humana.Tenga cuidado si se detiene y dice su nombre: morirá instantáneamente.
Vampiros Los vampiros entraron en la sociedad moderna a través de la publicación de The Vampyre (1819) de John Polidori y Drácula de Bram Stoker (1897).Aunque las criaturas parecidas a vampiros están presentes en las mitologías de muchas culturas, fue la literatura la que comenzó a dar forma a sus rasgos en los icónicos que conocemos hoy.Los vampiros de Europa del Este, por ejemplo, no eran pálidos y delgados, sino rojizos e hinchados.
Dragones Debido a que las culturas de todo el mundo tienen mitos sobre dragones, es probable que las bestias tengan su origen en una criatura mucho más mundana.Una teoría sostiene que los fósiles de dinosaurios, como los del estegosaurio, eran los restos de dragones.El antropólogo David E. Jones tiene otra teoría.En su libro An Instinct for Dragons, Jones argumenta que el miedo a los grandes depredadores es inherente a la mente humana.
Hombre-lobo El hombre lobo, ya sea un humano que se transforma en un lobo o un híbrido humano / lobo, se mencionó por primera vez en The Epic of Gilgamesh (2100 AC), que habla de una mujer que convirtió a un amante anterior en un lobo.Otra historia de origen popular es el mito griego de Lycaon, a quien Zeus convirtió en un lobo en un ataque de ira.Un sinónimo de hombre lobo es, por supuesto, licántropo.
Una pequeña lección de Kurt Vonnegut para los estudiantes de secundaria
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Promediando el año 2006, una profesora de inglés de secundaria pidió a sus estudiantes que escribieran sobre un autor famoso y le pidieran consejo. Kurt Vonnegut fue el único que respondió, y su respuesta es magnífica:
Kurt Vonnegut nació el 11 de noviembre de 1922 en Indianápolis, Indiana, EE. UU. y murió el 11 de abril de 2007 en Nueva York, Nueva York. Fue un escritor estadounidense conocido por sus novelas irónicamente satíricas que frecuentemente utilizaban técnicas posmodernas, así como elementos de fantasía y ciencia ficción para resaltar los horrores y las ironías de la civilización del siglo XX.
Le agradezco sus cartas amistosas. Seguro que sabes cómo animar a un vejete (84) en el anochecer de su vida. Ya no hago apariciones públicas porque ahora me parezco un tanto a una iguana.
Lo que tenía que decirte, además, no tardaría mucho, a saber: Practica cualquier arte, música, canto, baile, actuación, dibujo, pintura, escultura, poesía, ficción, ensayo, reportaje, por muy bien o mal que sea. , no para conseguir dinero y fama, sino para experimentar el devenir, para descubrir lo que hay dentro de ti, para hacer crecer tu alma.
¡En serio! Me refiero a empezar ahora mismo, hacer arte y hacerlo por el resto de vuestras vidas. Haz un dibujo divertido o bonito de la Sra. Lockwood y dáselo. Baila en casa después de la escuela y canta en la ducha y así sucesivamente. Haz una mueca en tu puré de patatas. Imagina que eres el Conde Drácula.
Aquí tienes una tarea para esta noche, y espero que la señora Lockwood te rechace si no la haces: escribe un poema de seis versos, sobre cualquier tema, excepto rimado. No hay tenis justo sin red. Hazlo lo mejor que puedas. Pero no le digas a nadie lo que estás haciendo. No se lo muestres ni se lo recites a nadie, ni siquiera a tu novia, a tus padres o a quien sea, ni a la señora Lockwood. ¿De acuerdo?
Rómpelo en pedazos muy pequeños y deséchalos en recipientes de basura bien separados. Descubrirás que ya has sido gloriosamente recompensado por tu poema. Has experimentado el devenir, has aprendido mucho más sobre lo que hay dentro de ti y has hecho crecer tu alma.
PrisioneroEnArgentina.com
Abril 12, 2024
La amante de Vlad Drácula
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Se dice que Vlad III, también conocido como Drácula o Vlad el Empalador, vivió una larga pero feroz historia de amor con Katharina Siegel. Katharina, hija de un tejedor, era de origen sajón de Transilvania y nació en Brasov. Vlad III fue gobernador de la región de Brasov entre 1451 y 1456, viviendo un profundo amor por esta muchacha sajona.
Según la creencia popular, su relación duró más de 20 años, durante los cuales tuvieron 5 hijos, aunque nunca se casaron.
Se conocieron una fría mañana de diciembre, cuando la joven Katharina luchaba por arrastrar un pesado trineo con comida para los soldados del Bastión de los Tejedores en Brasov. Vlad le ofreció su ayuda y se enamoró de ella al instante.
Todos se sorprendieron de sus reacciones y actitud hacia ella, pues nunca antes nadie lo había visto tan celoso. Quería que ella tuviera lo mejor, por eso le traería los mejores vestidos de seda y encaje de Venecia y la región belga de Flandes.
Vlad ya estaba casado cuando se conocieron, y después de que su primera esposa se suicidara, sus planes matrimoniales se arruinaron con el segundo matrimonio de Vlad, uno que él arregló por razones políticas. Katharina apoyó a Vlad el Empalador incluso cuando perdió su trono, y después de su asesinato, decidió vivir el resto de su vida en un monasterio. Las leyendas dicen que su historia de amor fue intensa y luchadora, plagada de celos y crisis nerviosas.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 21, 2024
Vampiros en la Niebla
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Por Monica Lopez.
La práctica de desenterrar a los vampiros acusados probablemente comenzó en Europa del Este, extendiéndose a países occidentales como Francia e Inglaterra en el siglo XVIII, y luego a la Nueva Inglaterra rural, donde el pánico vampírico era común hasta finales del siglo XIX, particularmente en Rhode Island. Los temores hacia los vampiros generalmente comenzaban cuando una persona moría (a menudo de una enfermedad contagiosa, y en Nueva Inglaterra casi siempre de tuberculosis) y otras personas en los alrededores también comenzaban a morir, generalmente de la misma enfermedad. Ignorando los
gérmenes, la gente suponía que la persona muerta había regresado para drenar la sangre de sus familiares, y la exhumación y estaca, quema, decapitación y todo lo que siguió (las prácticas variaban según la geografía) fueron un esfuerzo por aislar a la comunidad contra daños mayores. A menudo, los cazadores de vampiros no se decepcionaban cuando abrían las tumbas: muchos signos naturales de descomposición, como hinchazón y sangrado por varios orificios, parecían evidencia de fiestas de medianoche. Aquí hay algunos “vampiros”, sus vidas reales detrás de nuestras leyendas modernas.
Peter Plogojowitz: este aldeano serbio y acusado de chupasangres fue exhumado y apuñalado en el corazón unas semanas después de su muerte en 1725. En su libro, “Vampiros, entierro y muerte”, el folclorista Paul Barber trata a Plogojowitz como el vampiro europeo por excelencia, porque su exhumación sigue de cerca el patrón más amplio de la superstición. Plogojowitz fue el primero en su pueblo en morir de una enfermedad, y las muertes locales posteriores se atribuyeron a sus depredaciones nocturnas. Una autopsia que suena bastante espantosa reveló lo que se consideraban signos reveladores del vampirismo:
“No detecté el más mínimo olor característico de los muertos, y el cuerpo… estaba completamente fresco”, escribió un testigo. “El cabello y la barba… le habían crecido; la piel vieja, que era algo blanquecina, se había desprendido, y debajo había surgido una nueva y fresca… No sin asombro, vi algo de sangre fresca en su boca”.
Arnold Paole: A principios del siglo XVIII, este serbio rural se rompió el cuello tras caerse de un carro de heno. Como muchos otros antes que él, fue acusado de vampirismo póstumo y exhumado tras una serie de muertes en su aldea; muchas de sus supuestas víctimas también fueron desenterradas. Las autoridades militares austríacas que controlaban la región investigaron las muertes y el relato publicado tuvo amplia circulación. Por tanto, al caso de Paole se le atribuye la difusión de la superstición vampírica a Europa occidental, donde se afianzó antes de llegar al Nuevo Mundo.
Nellie Vaughn: Con sólo 19 años, fue enterrada en 1889 en West Greenwich, Rhode Island. Hoy en día este supuesto vampiro es casi tan famoso como Mercy Brown, cuya exhumación fue cubierta por periódicos internacionales. El cementerio de Vaughn ha sido visitado con frecuencia, objeto de vandalismo y su lápida rota. Pero en su libro, “Food for the Dead”, el folclorista y erudito en vampiros Michael Bell presenta evidencia que sugiere que el de Vaughn es un caso de identidad equivocada y que sus contemporáneos nunca la acusaron ni la exhumaron. La superstición probablemente surgió en el último medio siglo más o menos, y puede ser el resultado de una confusión con Mercy (que murió cerca en una fecha y edad similar) y el ciertamente espeluznante epitafio en la lápida de Vaughn: “Estoy esperando y velando por ti. “
Frederick Ransom: estudiante de Dartmouth College de una familia muy respetada en South Woodstock, Vermont, murió de tuberculosis en 1817 y es un ejemplo de una persona educada atrapada en un pánico vampírico generalmente asociado con agricultores mal informados. El padre de Ransom hizo exhumar su cuerpo con la esperanza de salvar al resto de su familia: su corazón fue quemado en la fragua de un herrero. “Sin embargo, no resultó ser un remedio, porque la madre, la hermana y los dos hermanos murieron después”, escribió más tarde Daniel, el hermano sobreviviente de Ransom. “Me han contado que en nuestra familia había una tendencia al consumo, y que yo… moriría con ello antes de cumplir los treinta”. Afortunadamente, cuando Daniel Ransom escribió estas palabras tenía más de 80 años.
El hijo de Bristoe Congdon: Un hombre “negro” llamado Bristoe Congdon y varios de sus hijos murieron de tuberculosis en Rhode Island en el siglo XIX. “El cuerpo de uno de los niños fue exhumado”, escribió una fuente, “y las partes vitales fueron quemadas en obediencia a los dictados de esta superficial y repugnante superstición”. Aunque no está del todo claro si Congdon era afroamericano o indio americano, el caso fue el primero que el folclorista Michael Bell encontró que sugiere que la tradición vampírica cruzaba líneas raciales.
Annie Dennett: Murió de tisis a la edad de 21 años en la zona rural de New Hampshire. En septiembre de 1810, un ministro bautista de libre albedrío que viajaba desde Vermont, llamado Enoch Hayes Place, asistió a su exhumación, que su familia llevó a cabo en un esfuerzo por salvar al padre de Annie, también enfermo de tuberculosis. La entrada del diario de Place es un ejemplo curioso de la participación de un respetado ministro de Nueva Inglaterra en una caza de vampiros. “Abrieron la tumba y fue realmente un espectáculo solemne”, escribió Place. “Un joven hermano llamado Adams examinó el mohoso espectáculo, pero no encontró nada como suponían que debía…. Sólo quedaba un poco, excepto huesos”.
PrisioneroEnArgentina.com
Noviembre 27, 2023
EL ORIGEN DE LAS COSAS… RARAS
Aunque vestirse como un ángel o una monja sexy ya es aceptable, son los demonios y los duendes malignos los que realmente capturan nuestra imaginación durante la temporada de Halloween.
[ezcol_1half]Las criaturas devoradoras de carne de películas en abundancia son de origen haitiano: cadáveres animados criados por sacerdotes vudú, llamados bokors. Una vez reanimados, los zombis permanecerían bajo el control del bokor y harían lo que quisieran. Las criaturas entraron por primera vez en la cultura popular generalizada en el libro de 1929 The Magic Island de William Seabrook y tres años después en la película White Zombie, aunque nuestros zombis modernos se han asociado más con plagas y viruces que con la brujería. Cerebro! Cerebro!
Momias
En el antiguo Egipto, la momificación era un tipo de preservación corporal desarrollada por personas que buscaban imitar la forma en que el desierto evitaba la descomposición de los cuerpos. A medida que la popularidad de todas las cosas egipcias se disparó en Europa durante el siglo XIX, la momia y su supuesta maldición se convirtieron en un tropo de terror estándar, apareciendo en historias de autores como Bram Stoker, Sir Arthur Conan Doyle e incluso Louisa May Alcott.
Los trolls provienen de la mitología nórdica y prevalecen en el folklore en toda Escandinavia. Generalmente viven en cuevas o alrededor de otras formaciones rocosas, y pueden ser gigantes o bastante pequeñas. Paleoantropólogos como Björn Kurtén han argumentado que el mito troll proviene de cuentos pasados de cuando nuestros antepasados de Cro-Magnon conocieron a los neandertales hace miles de años.
Pie Grande
Bigfoot es una criatura grande, peluda y parecida a un simio que vive predominantemente en las montañas y los bosques del noroeste del Pacífico, aunque también ha sido visto en el resto de América del Norte. Si bien se dice que muchos avistamientos de Bigfoot son engaños, se cree que Bigfoot comparte una historia de origen con otras criaturas similares, como el Abominable Hombre de las Nieves: Resulta que los humanos tienden a inventar criaturas gigantes, salvajes y parecidas a simios que viven en los bordes de la civilización. Criaturas similares se encuentran en los mitos de las Primeras Naciones de Columbia Británica, donde algunos dicen que el Sasquatch era una figura destinada a evitar que los niños se comporten mal.
Mumming, o recorrer el vecindario disfrazado y decir líneas específicas a cambio de comida, ha sido un elemento básico de ciertas vacaciones desde la Edad Media. Esta costumbre se aplicó por primera vez a Halloween en la Escocia del siglo XVI, cuando se llamaba “disfraz”. El término “truco o trato” no se usó hasta la década de 1930, y es decididamente estadounidense.
Poltergeist
[/ezcol_1half] [ezcol_1half_end]Poltergeist, que significa “fantasma ruidoso” en alemán, suele ser un espíritu que persigue a una persona en lugar de un lugar. Por lo general, expresan su enojo por la interrupción del hogar: golpeando puertas, moviendo sillas y otros objetos, e incluso pellizcando a las personas. Los primeros casos investigados de poltergeists ocurrieron en Escocia e Inglaterra a fines del siglo XVII e involucraron tambores encantados, mendigos en busca de venganza y adoración al diablo.
Las bolas de cristal básicas de un adivino pueden haber sido descritas por Plinio el Viejo en el siglo primero. En un capítulo de su Historia Natural, habla sobre la magia realizada con agua, bolas y todo tipo de otras herramientas. Algunos eruditos han asociado estas prácticas con los druidas, que Plinio también analiza. Se dice que los druidas emplearían un procedimiento conocido como “escudriñar”, en el que contemplaban las superficies reflectantes de los espejos, el agua y, sí, los cristales, para obtener información.
Muchos de nosotros tememos al número 13 que hay una palabra para decirlo: triskaidekaphobia. Las supersticiones que rodean el viernes 13, sin embargo, son menos concretas. Una teoría lo rastrea hasta la Última Cena, a la que asistieron 12 apóstoles y Jesús, y el hecho de que la crucifixión tradicionalmente tuvo lugar un viernes. Sin embargo, el miedo combinado de los viernes y el número 13 no se apoderó realmente hasta principios del siglo XX, cuando Thomas Lawson publicó un libro llamado (sorpresa) el viernes 13.
En las leyendas irlandesas, el dullahan es realmente un ser aterrador: sentado sobre un caballo, el hombre cabalga con la cabeza en alto en la mano para poder explorar sus alrededores. Si eso no fue lo suficientemente espeluznante, no te preocupes. El jinete también lleva un látigo hecho de una columna vertebral humana. Tenga cuidado si se detiene y dice su nombre: morirá instantáneamente.
Los vampiros entraron en la sociedad moderna a través de la publicación de The Vampyre (1819) de John Polidori y Drácula de Bram Stoker (1897). Aunque las criaturas parecidas a vampiros están presentes en las mitologías de muchas culturas, fue la literatura la que comenzó a dar forma a sus rasgos en los icónicos que conocemos hoy. Los vampiros de Europa del Este, por ejemplo, no eran pálidos y delgados, sino rojizos e hinchados.
Dragones
Debido a que las culturas de todo el mundo tienen mitos sobre dragones, es probable que las bestias tengan su origen en una criatura mucho más mundana. Una teoría sostiene que los fósiles de dinosaurios, como los del estegosaurio, eran los restos de dragones. El antropólogo David E. Jones tiene otra teoría. En su libro An Instinct for Dragons, Jones argumenta que el miedo a los grandes depredadores es inherente a la mente humana.
Hombre-lobo
[/ezcol_1half_end]El hombre lobo, ya sea un humano que se transforma en un lobo o un híbrido humano / lobo, se mencionó por primera vez en The Epic of Gilgamesh (2100 AC), que habla de una mujer que convirtió a un amante anterior en un lobo. Otra historia de origen popular es el mito griego de Lycaon, a quien Zeus convirtió en un lobo en un ataque de ira. Un sinónimo de hombre lobo es, por supuesto, licántropo.