A veces, el poder de una ley depende del legislador. En mayo del 2005, el Senado aprobó por unanimidad una enmienda demócrata que prohíbe la tortura de prisioneros bajo custodia estadounidense. Nadie le prestó atención. Luego, en octubre de ese año, el republicano John McCain presentó su enmienda antitortura, utilizando un lenguaje idéntico, y el tema acaparó titulares en periódicos de todo el país. La Casa Blanca respondió rápidamente y envió al vicepresidente Dick Cheney y al asesor de Seguridad Nacional Stephen Hadley para intentar disuadir a McCain. Este se mantuvo firme y el proyecto de ley se aprobó por unanimidad en diciembre.
No se trataba solo de que McCain, de 69 años, hubiera sido torturado como prisionero de guerra en Vietnam. McCain tenía esa rara habilidad de introducir en la agenda estadounidense un tema que, de forma natural, no estaría ahí. “Es una cuestión de autoridad moral”, dije el exsenador de New Hampshire Warren Rudman sobre su excolega. McCain se había ganado esa autoridad moral a lo largo de los años gracias a su paciencia y a su capacidad para tomar decisiones importantes. Muchos de los problemas que McCain abordó son arraigados y aburridos: desafían las reglas de Washington y el cinismo de los votantes en su país. Durante la última década, McCain impuso una reforma que hizo más transparente el dinero proveniente de grupos de interés ricos y dirigido a la publicidad política. Ha dedicado toda su carrera en el Senado a exponer proyectos despilfarradores y despilfarradores. Durante su período en el Congreso utilizó su comité de Asuntos Indígenas para iniciar una investigación contra el cabildero (lobista) Jack Abramoff, cuya admisión ante un tribunal federal de conspiración para sobornar a funcionarios públicos dio lugar a una serie de iniciativas para prohibir ciertos tipos de tráfico de influencias.
Durante un evento público el 10 de octubre de 2008 en Lakeville, Minnesota, una ciudadana le dijo a McCain que no podía confiar en Obama. La mujer lo llamó “árabe” en el auge de un movimiento conspirativo que afirmaba que Obama, nacido en Hawái, no era ciudadano estadounidense por nacimiento y, por lo tanto, no podía ser elegido para la presidencia.
“No, señora, es un buen hombre de familia, un ciudadano, con quien simplemente discrepo en cuestiones fundamentales, y de eso se trata esta campaña”, dijo McCain entre aplausos.
Las habilidades que permitieron a McCain poner temas poco ortodoxos en el centro de la escena —independencia, firmeza— no siempre se trasladan bien a otros objetivos. Ayudaron a McCain a perder las primarias presidenciales republicanas del 2000 al asustar a la cúpula del partido y a sus bases. Así, como favorito en la campaña de 2008, McCain está adoptando la postura contraria: respalda las rebajas de impuestos de Bush, a las que antes se oponía por considerarlas fiscalmente inviables; apoya a conservadores religiosos como Jerry Falwell, a quien una vez denunció; y respalda la enseñanza del diseño inteligente como alternativa a la evolución. Los autores de opinión se han mostrado perplejos ante el cambio de rumbo en las primarias, pero los dos años que lo llevaron a las elecciones de 2008 no se limitarían a cortejar a los incondicionales del partido. McCain tenía previsto asumir la presidencia del poderoso Comité de las Fuerzas Armadas del Senado, un entorno propicio para un cazador de malgasto y fraude. Hizo campaña contra la manipulación de los distritos electorales, que, según él, era antidemocrática. «Es más difícil conservar el puesto en el politburó de La Habana que en la Cámara de Representantes», afirmaba McCain entonces.
Entre los primeros puntos de su agenda para 2009, McCain sostenía ganar la batalla que George W. Bush acababa de perder: la reforma de la Seguridad Social y otras prestaciones sociales con financiación insuficiente. Para ello, afirmó, es crucial lograr que el Congreso haga limpieza. “Si hay 47 000 millones de dólares en partidas presupuestarias y 6140 proyectos de ayuda social en el proyecto de ley de carreteras, ¿cómo se puede esperar que el pueblo estadounidense tome decisiones difíciles sobre los programas de prestaciones sociales?”, preguntó. De todas formas, afirma el académico Norman Ornstein, McCain será recordado como “una de las pocas personas que tuvo un gran impacto en el Senado”.
Si se créa una lista de las peores formas en que un televangelista podría usar su influencia, Jim Bakker marca todas las casillas. El hombre trató los siete pecados capitales como una lista de deseos primordiales y, de alguna manera, todavía tiene influencia entre algunos cristianos. Bakker y su esposa y cómplice (literalmente), Tammy Fay Bakker, quién más tarde se divorció de él.
Jim Bakker
¿Qué hizo Bakker que fue tan horrible?
Supuestamente violó a una mujer, una historia que se hizo más creíble por los 279.000 dólares que le pagó para que no dijera nada. Esta no fue la única acusación de conducta sexual inapropiada que enfrentó, pero sí la que finalmente lo hundió.
El pago de 279.000 dólares fue un mal uso de los fondos de la organización, lo que se suma a los 24 cargos de los que un jurado lo declaró culpable, incluidos fraude postal y electrónico, además de conspiración.
Originalmente fue sentenciado a 45 años, pero una apelación posterior decidió que el juez permitió que sus “creencias religiosas” se interpusieran… y la acortó a 8. Terminó cumpliendo 5.
Después de regresar de prisión, se dedicó a convertirse en una fuente de propaganda republicana puramente cristiana, hablando de cómo el huracán Harvey fue el juicio de Dios, el huracán Matthew fue culpa de Obama y todas las razones por las que Estados Unidos sufriría si no eligiera a un republicano. Durante la pandemia, trató de vender un poco de aceite de serpiente destinado a “curar” del coronavirus, mientras despotricaba sobre máscaras, asistencia médica y todo eso.
Tammy Fay Bakker
En resumen, Bakker era un pervertido, un fraude y un mentiroso. Creo que Jerry Falwell (un televangelista fracasado por derecho propio, que cayó en desgracia al conocerse de su aventura sexual, él y su esposa, con Giancarlo Granda, un joven encargado de la piscina, a quien conocieron durante unas vacaciones en el Hotel Fontainebleau de Miami), el sucesor elegido por Bakker, describió mejor a su predecesor cuando llamó a Bakker “la mayor costra y cáncer en la cara del cristianismo en 2.000 años de historia de la iglesia”. Toda una declaración, pero America estuvo dispuesta a disculpar la hipérbole en este caso.
Falwell no fue el único que se subió al carro. Irónicamente, Jimmy Swaggart, otro pastor que cometiera adulterio y fraude, también le dirigió duras palabras en la televisión, antes de que se expusiera su propia conducta sexual inapropiada para un hombre de dios.
Los televangelistas solían ser la escoria de la tierra. Si realmente les importara el evangelio que estaban vendiendo, se habrían sacrificado por él, no lo habrían utilizado para exprimir dinero de donantes generosos y torcer la Palabra de Dios hasta convertirla en un “evangelio de prosperidad” sin sentido.
Es difícil elegir al peor televangelista, pero me quedo con Bakker. Repugnantes como vienen al mundo.
Cuando el 16 de diciembre del año pasado Donald J. Trump se presentó en la feria de Central Florida con su gira de agradecimientos, fui testigo de que cualquier afirmación del presidente electo era vitoreada con gran fervor y una pizca de desborde. Ante la sola mención de Hillary Clinton, el público respondía con un efervescente: “Encarcelarla ya!”, cualquier referencia a México era sustituida por “Construir el muro”, y la palabra América era sinónimo de “Dios bendiga a América”. A mi izquierda, una entusiasta pareja de salvadoreños levantando biblias con los ojos cerrados. Frente a mí, los brazos abiertos de Trump y el interminable cántico “Trump-Pence-Trump-Pence-Trump…” que bajaba desde las gradas; hacia mi derecha, un grupo de Adventistas del Séptimo día, con carteles en los que la candidata demócrata era tachada por una gran equis roja.
Ronald Reagan supo presentarse allá por los años ochenta ante una audiencia de evangélicos que le aplaudieron devotamente cuando el 40avo mandatario deslizó que el gobierno de la Unión Soviética era el demonio del mundo moderno, consiguiendo un apoyo total de los religiosos en el relanzamiento de la Guerra Fría. El ex actor se convirtió en la imagen anticomunista para ellos.
Durante la campaña presidencial, uno de los asesores de Trump -Jeffrey Lord- comparó a Trump con Reagan. Pero en cuanto a la ex Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas o la Rusia de hoy, pareciera haber diferencias entre los dos líderes americanos. Teniendo en cuenta cómo el Partido Republicano ha loado a Reagan, es difícil imaginar que el líder del partido abrace al país al que su predecesor estuvo en contra. Sin embargo, Trump ha salido de su camino para alabar al presidente ruso Vladimir Putin en numerosas ocasiones, incluso dando a su liderazgo una categorización muy alta. Trump elogió a Putin como “muy inteligente” por retrasar su respuesta a las nuevas sanciones estadounidenses contra Rusia. Y Putin ha devuelto el favor, llamando a Trump un “hombre inteligente” y “talentoso”.
Los líderes religiosos han tomado una posición, y esta es situarse bien junto a Trump. El hijo del famoso predicador Billy Graham (noviembre 7, 1918), Franklin, ha elogiado a Putin en más de una oportunidad, apoyando sus medidas anti homosexualidad, criticando al saliente presidente Barack Obama, quién en su opinión, promovía el ateísmo. También el tele-evangelista Jim Bakker se pronunció en favor de Putin. Bakker cree que el líder ruso ayudará a Trump a acelerar el segundo retorno de Jesucristo a la Tierra. Rick Joyner -otro pastor- afirmó que hay mucha más libertad religiosa en Rusia que en Estados Unidos de América. Según la Comisión Internacional de la Libertad Religiosa de los Estados Unidos, Vladimir Putin, firmó una ley que redefine la actividad misionera como prácticas religiosas que suceden fuera de los lugares permitidos por el Estado. La nueva ley prohibirá el predicar, orar, hacer proselitismo y diseminar material religioso fuera de los lugares oficialmente designados por el Estado. Los ciudadanos pueden ser multados hasta $15,000 USD por participar en estas actividades en residencias privadas o distribuir material religioso no autorizado por medio de impresiones, transmisiones o material en línea. Estados Unidos es un país cristiano, pero no por imposición. Los Padres Fundadores pensaron en la libertad de profesar una religión o libertad para no acatar ninguna. En este país de más de 320 millones de habitantes, el 86% es devoto de algún credo. Entre los cristianos, el número es de 79%.
Por otra parte, Jerry Falwell Jr., es el presidente de Liberty University, la universidad evangélica más grande de los Estados Unidos, se preocupa de las restricciones de Rusia a la libertad religiosa; Considera que su tratamiento de las minorías sexuales es “bárbaro”; Y ha dejado sentado que no confía de pleno en las intenciones de Putin. Pero Falwell todavía apoya al gobierno de Trump para aproximarse potencialmente al gobierno de Putin.
Falwell exclama: “Veo a Trump más como un hombre de negocios muy, muy, muy astuto y calculador, y creo que cualquier buen hombre de negocios trataría de abrir oportunidades para la negociación y para la construcción de relaciones“.
En algunas consideraciones, el joven Falwell ha evolucionado con respecto a su padre -el fallecido Jerry Sr.- quien acerca de los ataques en setiembre 11, sentenció: “Creo que los ateos, los abortistas, las feministas, los gays y las lesbianas, quienes activamente están tratando de hacer ese tipo de vida alternativa, tratando de hacer de América una nación secular son culpables de estas tragedias”. En otras, el joven Falwell pareciera estar abrazado a los pantalones de papá. Al ser consultado sobre que opinaría si su padre estuviera vivo, junior aseveró que su padre apoyaría a Trump en su emprendimiento de asegurar negocios mundiales.
La religión ha influido en la política desde la fundación de la nación. Como dijo George Washington en su discurso de despedida de 1796, “De todas las disposiciones y hábitos que conducen a la prosperidad política, la religión y la moral son soportes indispensables“. Alexis de Tocqueville observó que la religión desempeñará un papel importante en la política estadounidense mientras los Estados Unidos siga siendo un país compuesto de ciudadanos religiosos. Thomas Jefferson no quería dar a conocer sus creencias religiosas en público para no influir sobre las personas. Es sabido que Jefferson no creía en ninguno de los milagros de la Biblia, pero no pretendía forzar a nadie a seguir su línea de pensamientos.
Un presidente podría apoyar una ley o estrategia de política exterior con más aire en sus pulmones porque es políticamente conveniente. Pero los líderes religiosos pueden bendecir “así dice el Señor” sobre él y reunir a sus grandes grupos a la causa, como lo hicieron hacia el final de la Guerra Fría y como lo hicieron ayudando a escoger a Donald Trump en la elección más bizarra que Estados Unidos haya protagonizado.
El hombre integro
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A veces, el poder de una ley depende del legislador. En mayo del 2005, el Senado aprobó por unanimidad una enmienda demócrata que prohíbe la tortura de prisioneros bajo custodia estadounidense. Nadie le prestó atención. Luego, en octubre de ese año, el republicano John McCain presentó su enmienda antitortura, utilizando un lenguaje idéntico, y el tema acaparó titulares en periódicos de todo el país. La Casa Blanca respondió rápidamente y envió al vicepresidente Dick Cheney y al asesor de Seguridad Nacional Stephen Hadley para intentar disuadir a McCain. Este se mantuvo firme y el proyecto de ley se aprobó por unanimidad en diciembre.
No se trataba solo de que McCain, de 69 años, hubiera sido torturado como prisionero de guerra en Vietnam. McCain tenía esa rara habilidad de introducir en la agenda estadounidense un tema que, de forma natural, no estaría ahí. “Es una cuestión de autoridad moral”, dije el exsenador de New Hampshire Warren Rudman sobre su excolega. McCain se había ganado esa autoridad moral a lo largo de los años gracias a su paciencia y a su capacidad para tomar decisiones importantes. Muchos de los problemas que McCain abordó son arraigados y aburridos: desafían las reglas de Washington y el cinismo de los votantes en su país. Durante la última década, McCain impuso una reforma que hizo más transparente el dinero proveniente de grupos de interés ricos y dirigido a la publicidad política. Ha dedicado toda su carrera en el Senado a exponer proyectos despilfarradores y despilfarradores. Durante su período en el Congreso utilizó su comité de Asuntos Indígenas para iniciar una investigación contra el cabildero (lobista) Jack Abramoff, cuya admisión ante un tribunal federal de conspiración para sobornar a funcionarios públicos dio lugar a una serie de iniciativas para prohibir ciertos tipos de tráfico de influencias.
Durante un evento público el 10 de octubre de 2008 en Lakeville, Minnesota, una ciudadana le dijo a McCain que no podía confiar en Obama. La mujer lo llamó “árabe” en el auge de un movimiento conspirativo que afirmaba que Obama, nacido en Hawái, no era ciudadano estadounidense por nacimiento y, por lo tanto, no podía ser elegido para la presidencia.
“No, señora, es un buen hombre de familia, un ciudadano, con quien simplemente discrepo en cuestiones fundamentales, y de eso se trata esta campaña”, dijo McCain entre aplausos.
Las habilidades que permitieron a McCain poner temas poco ortodoxos en el centro de la escena —independencia, firmeza— no siempre se trasladan bien a otros objetivos. Ayudaron a McCain a perder las primarias presidenciales republicanas del 2000 al asustar a la cúpula del partido y a sus bases. Así, como favorito en la campaña de 2008, McCain está adoptando la postura contraria: respalda las rebajas de impuestos de Bush, a las que antes se oponía por considerarlas fiscalmente inviables; apoya a conservadores religiosos como Jerry Falwell, a quien una vez denunció; y respalda la enseñanza del diseño inteligente como alternativa a la evolución. Los autores de opinión se han mostrado perplejos ante el cambio de rumbo en las primarias, pero los dos años que lo llevaron a las elecciones de 2008 no se limitarían a cortejar a los incondicionales del partido. McCain tenía previsto asumir la presidencia del poderoso Comité de las Fuerzas Armadas del Senado, un entorno propicio para un cazador de malgasto y fraude. Hizo campaña contra la manipulación de los distritos electorales, que, según él, era antidemocrática. «Es más difícil conservar el puesto en el politburó de La Habana que en la Cámara de Representantes», afirmaba McCain entonces.
Entre los primeros puntos de su agenda para 2009, McCain sostenía ganar la batalla que George W. Bush acababa de perder: la reforma de la Seguridad Social y otras prestaciones sociales con financiación insuficiente. Para ello, afirmó, es crucial lograr que el Congreso haga limpieza. “Si hay 47 000 millones de dólares en partidas presupuestarias y 6140 proyectos de ayuda social en el proyecto de ley de carreteras, ¿cómo se puede esperar que el pueblo estadounidense tome decisiones difíciles sobre los programas de prestaciones sociales?”, preguntó. De todas formas, afirma el académico Norman Ornstein, McCain será recordado como “una de las pocas personas que tuvo un gran impacto en el Senado”.
PrisioneroEnArgentina.com
Septiembre 4, 2025
El peor pastor de la historia
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Si se créa una lista de las peores formas en que un televangelista podría usar su influencia, Jim Bakker marca todas las casillas. El hombre trató los siete pecados capitales como una lista de deseos primordiales y, de alguna manera, todavía tiene influencia entre algunos cristianos. Bakker y su esposa y cómplice (literalmente), Tammy Fay Bakker, quién más tarde se divorció de él.
¿Qué hizo Bakker que fue tan horrible?
Supuestamente violó a una mujer, una historia que se hizo más creíble por los 279.000 dólares que le pagó para que no dijera nada. Esta no fue la única acusación de conducta sexual inapropiada que enfrentó, pero sí la que finalmente lo hundió.
El pago de 279.000 dólares fue un mal uso de los fondos de la organización, lo que se suma a los 24 cargos de los que un jurado lo declaró culpable, incluidos fraude postal y electrónico, además de conspiración.
Originalmente fue sentenciado a 45 años, pero una apelación posterior decidió que el juez permitió que sus “creencias religiosas” se interpusieran… y la acortó a 8. Terminó cumpliendo 5.
Después de regresar de prisión, se dedicó a convertirse en una fuente de propaganda republicana puramente cristiana, hablando de cómo el huracán Harvey fue el juicio de Dios, el huracán Matthew fue culpa de Obama y todas las razones por las que Estados Unidos sufriría si no eligiera a un republicano. Durante la pandemia, trató de vender un poco de aceite de serpiente destinado a “curar” del coronavirus, mientras despotricaba sobre máscaras, asistencia médica y todo eso.
En resumen, Bakker era un pervertido, un fraude y un mentiroso. Creo que Jerry Falwell (un televangelista fracasado por derecho propio, que cayó en desgracia al conocerse de su aventura sexual, él y su esposa, con Giancarlo Granda, un joven encargado de la piscina, a quien conocieron durante unas vacaciones en el Hotel Fontainebleau de Miami), el sucesor elegido por Bakker, describió mejor a su predecesor cuando llamó a Bakker “la mayor costra y cáncer en la cara del cristianismo en 2.000 años de historia de la iglesia”. Toda una declaración, pero America estuvo dispuesta a disculpar la hipérbole en este caso.
Falwell no fue el único que se subió al carro. Irónicamente, Jimmy Swaggart, otro pastor que cometiera adulterio y fraude, también le dirigió duras palabras en la televisión, antes de que se expusiera su propia conducta sexual inapropiada para un hombre de dios.
Los televangelistas solían ser la escoria de la tierra. Si realmente les importara el evangelio que estaban vendiendo, se habrían sacrificado por él, no lo habrían utilizado para exprimir dinero de donantes generosos y torcer la Palabra de Dios hasta convertirla en un “evangelio de prosperidad” sin sentido.
Es difícil elegir al peor televangelista, pero me quedo con Bakker. Repugnantes como vienen al mundo.
PrisioneroEnArgentna.com
Febrero 27, 2024
Cristiano Trump
Cuando el 16 de diciembre del año pasado Donald J. Trump se presentó en la feria de Central Florida con su gira de agradecimientos, fui testigo de que cualquier afirmación del presidente electo era vitoreada con gran fervor y una pizca de desborde. Ante la sola mención de Hillary Clinton, el público respondía con un efervescente: “Encarcelarla ya!”, cualquier referencia a México era sustituida por “Construir el muro”, y la palabra América era sinónimo de “Dios bendiga a América”. A mi izquierda, una entusiasta pareja de salvadoreños levantando biblias con los ojos cerrados. Frente a mí, los brazos abiertos de Trump y el interminable cántico “Trump-Pence-Trump-Pence-Trump…” que bajaba desde las gradas; hacia mi derecha, un grupo de Adventistas del Séptimo día, con carteles en los que la candidata demócrata era tachada por una gran equis roja.
Ronald Reagan supo presentarse allá por los años ochenta ante una audiencia de evangélicos que le aplaudieron devotamente cuando el 40avo mandatario deslizó que el gobierno de la Unión Soviética era el demonio del mundo moderno, consiguiendo un apoyo total de los religiosos en el relanzamiento de la Guerra Fría. El ex actor se convirtió en la imagen anticomunista para ellos.
Durante la campaña presidencial, uno de los asesores de Trump -Jeffrey Lord- comparó a Trump con Reagan. Pero en cuanto a la ex Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas o la Rusia de hoy, pareciera haber diferencias entre los dos líderes americanos. Teniendo en cuenta cómo el Partido Republicano ha loado a Reagan, es difícil imaginar que el líder del partido abrace al país al que su predecesor estuvo en contra. Sin embargo, Trump ha salido de su camino para alabar al presidente ruso Vladimir Putin en numerosas ocasiones, incluso dando a su liderazgo una categorización muy alta. Trump elogió a Putin como “muy inteligente” por retrasar su respuesta a las nuevas sanciones estadounidenses contra Rusia. Y Putin ha devuelto el favor, llamando a Trump un “hombre inteligente” y “talentoso”.
Los líderes religiosos han tomado una posición, y esta es situarse bien junto a Trump. El hijo del famoso predicador Billy Graham (noviembre 7, 1918), Franklin, ha elogiado a Putin en más de una oportunidad, apoyando sus medidas anti homosexualidad, criticando al saliente presidente Barack Obama, quién en su opinión, promovía el ateísmo. También el tele-evangelista Jim Bakker se pronunció en favor de Putin. Bakker cree que el líder ruso ayudará a Trump a acelerar el segundo retorno de Jesucristo a la Tierra. Rick Joyner -otro pastor- afirmó que hay mucha más libertad religiosa en Rusia que en Estados Unidos de América. Según la Comisión Internacional de la Libertad Religiosa de los Estados Unidos, Vladimir Putin, firmó una ley que redefine la actividad misionera como prácticas religiosas que suceden fuera de los lugares permitidos por el Estado. La nueva ley prohibirá el predicar, orar, hacer proselitismo y diseminar material religioso fuera de los lugares oficialmente designados por el Estado. Los ciudadanos pueden ser multados hasta $15,000 USD por participar en estas actividades en residencias privadas o distribuir material religioso no autorizado por medio de impresiones, transmisiones o material en línea. Estados Unidos es un país cristiano, pero no por imposición. Los Padres Fundadores pensaron en la libertad de profesar una religión o libertad para no acatar ninguna. En este país de más de 320 millones de habitantes, el 86% es devoto de algún credo. Entre los cristianos, el número es de 79%.
Por otra parte, Jerry Falwell Jr., es el presidente de Liberty University, la universidad evangélica más grande de los Estados Unidos, se preocupa de las restricciones de Rusia a la libertad religiosa; Considera que su tratamiento de las minorías sexuales es “bárbaro”; Y ha dejado sentado que no confía de pleno en las intenciones de Putin. Pero Falwell todavía apoya al gobierno de Trump para aproximarse potencialmente al gobierno de Putin.
Falwell exclama: “Veo a Trump más como un hombre de negocios muy, muy, muy astuto y calculador, y creo que cualquier buen hombre de negocios trataría de abrir oportunidades para la negociación y para la construcción de relaciones“.
En algunas consideraciones, el joven Falwell ha evolucionado con respecto a su padre -el fallecido Jerry Sr.- quien acerca de los ataques en setiembre 11, sentenció: “Creo que los ateos, los abortistas, las feministas, los gays y las lesbianas, quienes activamente están tratando de hacer ese tipo de vida alternativa, tratando de hacer de América una nación secular son culpables de estas tragedias”. En otras, el joven Falwell pareciera estar abrazado a los pantalones de papá. Al ser consultado sobre que opinaría si su padre estuviera vivo, junior aseveró que su padre apoyaría a Trump en su emprendimiento de asegurar negocios mundiales.
La religión ha influido en la política desde la fundación de la nación. Como dijo George Washington en su discurso de despedida de 1796, “De todas las disposiciones y hábitos que conducen a la prosperidad política, la religión y la moral son soportes indispensables“. Alexis de Tocqueville observó que la religión desempeñará un papel importante en la política estadounidense mientras los Estados Unidos siga siendo un país compuesto de ciudadanos religiosos. Thomas Jefferson no quería dar a conocer sus creencias religiosas en público para no influir sobre las personas. Es sabido que Jefferson no creía en ninguno de los milagros de la Biblia, pero no pretendía forzar a nadie a seguir su línea de pensamientos.
Un presidente podría apoyar una ley o estrategia de política exterior con más aire en sus pulmones porque es políticamente conveniente. Pero los líderes religiosos pueden bendecir “así dice el Señor” sobre él y reunir a sus grandes grupos a la causa, como lo hicieron hacia el final de la Guerra Fría y como lo hicieron ayudando a escoger a Donald Trump en la elección más bizarra que Estados Unidos haya protagonizado.
PrisioneroEnArgentina.com
Enero 14, 2017