“A Dios lo que es de Dios y al César, lo que es del César”. (1)
Nuestro Sr. Jesucristo -Año 30 d. C.-
LA RELIGIÓN Y LA CULTURA.
LA RELIGIÓN, LA CULTURA Y LA POLÍTICA.
UN ARGENTINO EN EL TRONO DE PEDRO.
LA RELIGIÓN Y LA CULTURA.
Cuando Europa, núcleo fundacional del Occidente Cristiano, daba un nuevo tropiezo –iniciando su progresiva autodestrucción– con la “Primera Guerra Civil Europea, de 1914/1918” y más tarde la “Segunda Guerra Civil Europea, de 1939/1945”- Oswald Spengler publicaba su obra “La decadencia de Occidente” en dos volúmenes. El primero -1918- con el subtítulo “Esbozo de una morfología de la historia universal” y el segundo -1922- con el subtítulo “Perspectivas de la historia mundial”. Fueron tiempos de una gran inestabilidad internacional, producto de la aparición de nuevas potencias que se encontraron con el egoísmo de un statu-quo imperial totalmente cerrado.
Spengler plantea en su tesis que las civilizaciones -al igual que los organismos vivos- tienen un ciclo vital: nacen, crecen, maduran y, eventualmente declinan. Según él, la Historia de la Humanidad no es lineal, sino cíclica. Cada civilización tiene una vida limitada, en la que pasa por etapas inevitables. La“cultura occidental” -según este autor- ya había entrado en su fase de decadencia -que él citaba como “civilización occidental“– y esta fase se caracterizaba por el dominio de la tecnocracia, el individualismo, la pérdida de creatividad artística y el crecimiento de las ciudades, “aspectos que marcan el ocaso espiritual de una cultura”.
A diferencia de Spengler, nosotros entendemos que “cultura” y “civilización”no se homologan. S. Huntington también las homologó en su best-seller “El Choque de las Civilizaciones” –1993- , pero la modificará en su libro póstumo: “La Cultura es lo que Importa- La Cultura da forma a la Civilización” -2000-.
La “cultura” y la “civilización” son términos relacionados, pero tienen diferencias conceptuales muy importantes: la cultura es permanentey estable -es la identidad de un pueblo- la civilización es dinámica ycambiante y -en la presente etapa de nuestra vida- los cambios se han acelerado, progresivamente. (2), (3) y (4).
La “cultura” es el conjunto de creencias, valores, costumbres, prácticas, conocimientos, lenguajes, artes, religión y formas de vida compartidos por un pueblo. Es el aspecto más íntimo y subjetivo de una sociedad, que influye en cómo los individuos interactúan y entienden su entorno. La cultura es eminentemente abstracta, espiritual o inmaterial (ideas, costumbres, normas, ritos).
La “civilización” -en cambio- es un concepto más amplio y estructural que hace referencia al desarrollo social, económico, político y tecnológico de una sociedad en su conjunto. Se asocia con niveles más complejos de organización social, sistemas de gobierno, economía, infraestructura, avances en la ciencia y en la tecnología. Implica también la capacidad de gestionar y dirigir grandes grupos de personas dentro de un sistema.
La “civilización” abarca aspectos visibles -estructurales- de una sociedad, mientras que la “cultura” es más íntima y está relacionada con las creencias y comportamientos individuales y colectivos. Las “civilizaciones” pueden transformarse y hoy evolucionan aceleradamente, mientras que las “culturas” se mantienen estables, tienden a ser casi permanentes, pues se adaptan y evolucionan gradualmente, con el tiempo.
Cuando el “confort” conmueve a las “culturas”, se pierde identidad y credibilidad. Es cuando se relativizan los valores y es lo que le ha ocurrido a Europa -el núcleo duro de Occidente y a la Argentina -su lejano apéndice Sur-, a ambas “se le ha marchitado el alma” -expresión que empleara 13 May 04 -en la Biblioteca del Senado italiano- el Cardenal Ratzinger.
A cada “religión” le corresponde una “cultura”. La “religión” es el sostén y cimiento de las “culturas”. Es la fuerza unificadora que moldea a una identidad colectiva. Por Ej.: en España el catolicismo jugó un papel fundamental en la consolidación del reino y de la identidad nacional, especialmente después de la Reconquista y la expulsión de musulmanes y judíos. En Oriente Medio -en países como Irán- el Islam chií es un elemento clave en la identidad cultural y política de la nación.
Las religiones proporcionan un sistema de creencias compartido que a menudo definen lo que significa ser miembro de una comunidad o nación. Las festividades religiosas, los ritos y las normas morales derivadasde la religión, sirven para reforzar los lazos sociales y comunitarios consolidando una identidad colectiva.
En la religión están los dogmas y en la cultura los valores, derivados de aquellos dogmas. Cuando se relativizan los valores nos encontramos con una sociedad débil, contractiva. Cuando los valores son firmes estamos en presencia de una sociedad fuerte, expansiva. Cuando se pretende reemplazar a los valores de la cultura por los dogmas religiosos, estamos en presencia del fanatismo fundamentalista, que lleva a la extrema violencia política.
LA RELIGIÓN, LA CULTURA Y LA POLÍTICA.
En muchos países la religión -y su correspondiente cultura- han influido en la Política moldeando a sus instituciones y sus leyes. En algunos casos los movimientos religiosos han desempeñado un papel crucial en la construcción del estado moderno, por Ej. : la Reforma Protestante -en Europa- fue clave para el surgimiento de identidades nacionales diferenciadas, como la alemana o la inglesa. En el Hindutva -de la India moderna- el hinduismo es usado como un elemento de la identidad nacional promovida por algunos sectores políticos.
En situaciones de colonización o dominación extranjera, la religión ha sido un recurso para mantener una identidad nacional o cultural. Por Ej. : en Iberoamérica el mestizaje -entre el catolicismo y las creencias indígenas- permitió la preservación de elementos de identidad prehispánica, dando como resultado al criollo. En la resistencia palestina, el Islam es un elemento unificador contra la reocupación israelí.
En muchas sociedades contemporáneas -aunque la influencia de la religión haya disminuido a nivel institucional- los valores y símbolos religiosos siguen estando presentes en la cultura nacional, por Ej.: en Francia la identidad laica es muy fuerte, pero gran parte de su historia, arte y tradiciones están fuertemente influenciados por el catolicismo. En México la Virgen de Guadalupe sigue siendo un símbolo nacional de gran importancia, tanto religioso como cultural, a pesar del comunismo que a través del tiempo ha prevalecido en la Política.
La religión puede ser también causa de conflicto en la construcción de identidades nacionales, cuando grupos religiosos minoritarios no se sienten representados o cuando la religión mayoritaria impone su visión. Ej.: en Israel la religión judía está estrechamente vinculada con la identidad nacional, lo que ha generado tensiones con la población palestina y otros grupos religiosos. En la India las tensiones entre hindúes, musulmanes y otros grupos religiosos, reflejan cómo la religión puede ser un campo de conflictos en la construcción de la identidad nacional.
En resumen, la interrelación entre la religión, la identidad cultural y la Política está marcando tanto su capacidad de cohesión, como su potencial para generar un conflicto. Cada sociedad ha vivido esta interacción de manera diferente -dependiendo de su historia- contexto y diversidad religiosa. Pero no tenemos dudas que es la causa central de la “Decadencia de Occidente” -y de la que llegó a nuestras playas hispano-criollas- aún no es abarcada ni asimiladaen su naturaleza por nuestra dirigencia. Lo decíamos hace cuarenta años y lo repetíamos el año pasado (5), antes de las elecciones presidenciales, en Jul 23:
“Desde hace décadas nuestro Instituto -IEEBA- viene señalando que la naturaleza de nuestra centenariacrisis-decadenciaes cultural y política, con severas consecuencias socioeconómicas que progresivamente se agravan con el transcurrir de los años. Debemos reconocer que aramos en el mar: lo objetivo y material oculta a las causas abstractas del drama y se continúa -cíclicamente- atacando a las consecuencias e ignorando a la causa primera de esta crítica situación calamitosa”.
Esa “causa primera” se origina -según nuestro análisis- en la grieta del cimiento religioso de nuestra cultura, es decir, de nuestra identidad de argentinos: -hispano- criollos, católicos-. Los Concilios de la Iglesia Católica -tanto los concilios ecuménicos como los sínodos locales– tienen como objetivo general preservar, aclarar y fortalecer la fe, la doctrina y la disciplina de la Iglesia. Estas reuniones de obispos y de otras autoridades eclesiásticas buscan abordar problemas o situaciones específicas que afectan a la Iglesia, asegurando la unidad en la enseñanza y la práctica. En resumen: el objetivo general de los concilios es guiar a la Iglesia en su misión evangelizadora yasegurar la fidelidad a su doctrina y tradición.
En plena Guerra Fría y en una década convulsionada en nuestra región por el asedio revolucionario armado del castro-comunismo, se desarrolló en la Basílica de San Pedro -Roma- el Concilio Vaticano II -1962-1965-. Tiempo después -para aplicar en Iberoamérica sus enseñanzas- el CELAM convoca a su Segunda Asamblea Generalen 1968:la Conferencia de Medellín, en la que la Iglesia Católica adopta una postura más comprometida con los pobres y oprimidos, dando lugar a lo que se conoció como la Teología de la Liberación. Se enfocaron temas como la justicia social, la pobreza, el desarrollo y los derechos humanos.
Diez años después –1979– y observando los acontecimientos y las consecuencias de la Conferencia de Medellín en nuestra América, es convocada por el Papa Juan Pablo II la Tercera Asamblea General del CELAM -entre el 27 Ene/13 Feb- en Puebla -Méjico-. El Papa polaco participa activamente en los primeros días de la Conferencia de Puebla. Allí se reafirma el compromiso de la Iglesia con los pobres, pero también hubo un intento de equilibrar esa postura con un enfoque más tradicional en lo doctrinal.
Juan Pablo II y el Cardenal Ratzinger habían observado un desvío -en nuestra Iberoamérica convulsionada por la revolución castrista- “hacia lo que es del César”, en palabras de Nuestro Señor Jesucristo. Recuerdo una anécdota muy significativa, de la que fui parte, relacionada con la intención del Vaticano de aquellos días.
Era Cardenal Primado de la Argentina Su Eminencia Antonio Quarracino, quien presidiría la representación argentina en la Conferencia de Puebla. En 1976 se realizó allí la Reunión Preparatoria de la Conferencia y el Cardenal recibió -anticipadamente- el borrador de una ponencia que el Jesuita Joseph Comblin (6) presentaría, para lograr su aprobación por parte de la Conferencia. Su título era: “La Doctrina de la Seguridad Nacional”. Siendo un tema ajeno a la Teología, Quarracino se lo envió a mi amigo Alberto Methol Ferré (7) -asesor laico del Cardenal- para que la estudiara. Siendo un tema de mi especialidad -como profesor de Estrategia- Methol me visitó y trabajamos dos días en un documento -que él expuso con éxito en la Reunión Preparatoria – bajo el título de “Refutación a la Tesis de Comblin” (8).
Terminada la Reunión Preparatoria, Comblin -de paso hacia Talca/Chile-, visitó a Methol y estuve presente en la reunión. Recuerdo sus palabras: “Tucho, pulverizaste mi ponencia en Puebla, con todo acierto. Yo he mentido a designio para conmover a los Obispos conservadores de Latino América”. Un año después -financiada por Fidel Castro- la ponencia era publicada como libro y distribuido en toda la región. Su tesis es: “La Doctrina de la Seguridad Nacional sirve como justificaciónpara la represión política, en nombre de la seguridad y el orden”. Como sabemos, TODOS los partidos políticos la adoptaron como VERDAD y ella se mantiene aún hoy, como ÚNICA VERDAD, en los eternos Juicios de Lesa Humanidad en los TTOOFF de nuestra querida Patria.
Si bien los Concilios de nuestra Iglesia Católica tienen como objeto general“preservar, aclarar y fortalecer la fe, la doctrina y la disciplina de la Iglesia”,la Conferencia de Medellín no cumplió con tan loables fines. Un sector importante de nuestros pastores católicos habían perdido el rumbo impuesto por Nuestro Señor Jesucristo, a quien encontraron como precursor de Marx. La Conferencia de Puebla -que intentó reencausar la “disciplina de la Iglesia”- fue solo un paliativo.
La descomposición cultural europea -que llegó a arrojar a Cristo en la propuesta de su nueva Constitución- hizo metástasis en Iberoamérica y se incorporó al proceso revolucionario regional castro-comunista, que se había iniciado en 1959. En ciertos lugares, sacerdotes adoptaron el nombre de “Cristianos para el Socialismo” o se incorporaron a las bandas revolucionarias armadas -caso Puigjané- o actuaron desde el púlpito -caso Capitanio-. El cimiento religioso de la cultura regional se agrietó severamente y continúa fragmentado, como lo demuestran los usos y costumbres en curso.
UN ARGENTINO EN EL TRONO DE PEDRO.
El Papa alemán que sucedió a Juan Pablo II fue Benedicto XVI. Tenía ocho doctorados, hablaba diez idiomas, era autor de más de 160 libros y era considerado el teólogo más importante del siglo XX. Fue conocido como el Papa de “la Fe y la Razón” luego de su recordado encuentro televisivo con Jürgen Habermas. Le gustaba la música clásica y leer poesía. Era sencillo y humilde. Tenía 96 años y 72 años como sacerdote católico. Fue el Papa más longevo en la historia de la Iglesia Católica. Renunció como Pontífice al sentir que no tenía fuerzas suficientes para seguir ejerciendo su oficio y para dedicarse a llevar una vida de oración.
Luego de aquellos dos pontificados excepcionales, la “fumata bianca” de la chimenea de la Capilla Sixtina nos anunció que teníamos a un nuevo Papa, el Cardenal Jorge Bergoglio, electo el 13 Mar 13, a los 76 años y -desde entonces- Papa Francisco.
Los argentinos -que vivíamos en aquellos días el drama de una profunda y centenaria crisis-decadencia- sentimos que Dios no nos había olvidado. Un hombre de Buenos Aires -un porteño- iba a conducir a 1.400 millones de católicos en el mundo entero. Ello lo hacía el ciudadano más importante nacido en nuestra joven Patria Argentina. Era un signo positivo que nos alentaba a tener grandes y nuevas esperanzas en un renacimiento nacional, que no llegaba.
Esperábamos que el nuevo Papa intercedería por nosotros -por nuestra Argentina caída- para regresar a los días inolvidables del Primer Centenario. Sin embargo, al cumplirse más de una década de su Papado, aquella esperanza se ha esfumado. Hace unos pocos días, el más importante matutino de nuestra ciudad publicaba “Las desafortunadas declaraciones del Papa”. Citaremos solo un párrafo del citado artículo (9):
“El Sumo Pontífice no debería abandonar el tono pastoral y doctrinario de sus mensajes para incursionar en el terreno político localcon juicios caracterizados por una llamativa liviandad. No pocos argentinos se han lamentado de que durante los primeros 11 años al frente de la Santa Sede, a lo largo de los cuales visitó más de 60 naciones, el papa Francisco por razones que no se alcanzan a entender, haya dejado al margen a su propio país. No han faltado quienes atribuyen esa reticencia del Sumo Pontífice a un especial empeño personal por no ser utilizado políticamente por los gobernantes de turno. Si así hubiere sido realmente, se explicaría aún menos la frecuencia con la cual ha opinado, de un modo u otro, sobre la situación argentina y sus principales actores. Así las cosas, ha llamado poderosamente la atención el abierto cuestionamiento hecho al gobierno nacional. Ha ido en ese sentido el Papa más lejos de todo lo que se le había escuchado respecto de anteriores administraciones, manchadas, como las protagonizadas por la familia Kirchner y sus conmilitones, por no pocos escándalos de corrupción. Particularmente chocante resulta que se critique el uso por parte de efectivos policiales argentinos de gas pimienta –un elemento no letal empleado por las fuerzas de seguridad de muchos países– y no se condenen con el necesario énfasis las atroces violaciones a los derechos humanos cometidas por el régimen que encabeza el dictador Nicolás Maduro en Venezuela”.
Simultáneamente con esta publicación Monseñor Héctor Aguer -Arzobispo Emérito de La Plata- (10) profundo conocedor de la Iglesia Argentina y en particular de su clero, publicó en La Prensa un severo documento, del que extraemos solo dos párrafos:
“El presidente del peronismo. El Papa Francisco anunció repetidas veces que su intención es visitar la Argentina; pero no lo hará: sabe que no le iría muy bien acá. Entonces, ahora, desciende al campo sucio de los debates políticos con un discurso insólito, de furia, contra el gobierno libertario del Presidente Milei. Nunca hizo la menor alusión a los gobiernos de Cristina Kirchner, que hundieron al país en la pobreza y la indigencia. Tampoco reaccionó ante el peor gobierno de la historia: el del inútil y golpeador Alberto Fernández, el hipócrita que presumía de feminista y le pegaba a su mujer. La fuente principal del discurso de Francisco ha sido, como otras veces, las noticias que le alcanza su amigo Juan Grabois”.
“La intervención de Francisco contra el gobierno argentino es una nueva expresión del progresismo papal; andar siempre para adelante, como ocurre con el peronismo y su búsqueda nunca alcanzada de la justicia social. El Papa opone la justicia social al gas pimienta: reprimir el piquete, impedir la protesta continua y la revuelta sería contrariar el dinamismo del Evangelio, el cual siempre debe ser releído. Así, el Concilio Vaticano II, sería una relectura del Evangelio según la cultura de la modernidad. Allí está el progresismo y el peronismo que hoy día reinan en Roma. Francisco es el presidente del peronismo, como ya hemos explicado en otras ocasiones”.
A la luz de nuestra reflexiones contenidas en los puntos 1. y 2. de este ensayo, hemos perdido la confianza y esperanza de que el Cardenal que vivió intensamente y en primera línea los acontecimientos del último medio siglo en Iberoamérica -y en particular en Argentina-, llevado al trono de Pedro como Francisco -Obispo De Roma-, impulse con energía la continuidad de la acción de sus predecesores para “guiar a la Iglesia en su misión evangelizadora yasegurar la fidelidad a su doctrina y tradición” y que -contrariamente- se haya inclinado hacia lasgraves desviacionesoriginadas en Medellín como lo evidencian las citas de los publicaciones citadas (9) y (10).
Un cercano camarada del Liceo Militar Grl Belgrano -ferviente católico- me hizo llegar una precisa síntesis y sus consideraciones sobre el mensaje del Papa Francisco: “No quiero dejar pasar más tiempo sin expresar mi consideración al mensaje del Papa Francisco en la Celebración del “10mo Aniversario del Primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares”:
Me pareció un error tremendo la participación del Papa Francisco en asuntos de la Política interna de la Argentina.
Asumió una información parcial y predicó en base a mentiras para la Audiencia Mundial.
Predicó la actitud violenta para reclamos sectoriales, tomando ejemplos de las escrituras. Jesús no nos invitó a luchar por la injusticia con violencia. Nos invitó a defendernos con la justicia del bien y la Misericordia.
Impregnó a la Pastoral Social de un pensamiento sectorizado, no integro, no misericordioso, propio de la Revolución del Siglo XX.
Los seguidores de los Movimientos Populares de Francisco en la Argentina, a los 10 años de su fundación, han dado sus frutos; los valoro por los frutos del Bien, de la Verdad Histórica, no de la Memoria; por la Tradición del Amor a La Patria; por la Fidelidad a la Libertad de la República, y la Constitución que invoca a la Fuente de toda Razón y Justicia.
Los Discípulos del Papa Francisco de los Movimientos Populares están siendo juzgados por corruptos, abusadores de los pobres, mentirosos, violentos, organizadores de movimientos contrarios a la Constitución Nacional, cómplices de la Justicia Social del Grl. Perón; del gobierno Kirchnerista y de los Foros Latinoamericanos que luchan por la Revolución Castro Chavista.
Los Discípulos de Jesús eran grandes Pecadores: Mateo, corrupto. Pedro, pecador. Santiago, violento. Simón, el celote, terrorista de la época. Judas, traidor. Él los transformo con su Misericordia.
Observó su Misericordia con los Pecadores. Rechazó el Pecado, que no podemos Tolerar.
Nosotros, pecadores, rezamos por el P. Francisco. Rechazamos todo Pecado.
En la Iglesia CABEMOS todos, santos y pecadores, pero NO CABE TODO.
CUANDO NO SOMOS CAPACES DE TENER MISERICORDIA CON EL PECADOR Y DE NO ACEPTAR EL PECADO, ENTONCES LO QUE SE INTRODUCE EN LA IGLESIA NO ES LA MISERICORDIA SINO LA TOLERANCIA, LO QUE SE INTRODUCE ES EL PECADO, NO LO OLVIDEMOS.
Desde nuestra humilde posición de analistas estratégicos volvemos a insistir en que nuestra crisis estructural es de origen “cultural y política”. El relativismo cultural europeo -“núcleo originante del Occidente Cristiano”– tiene su origen en la grieta de la “reforma”, la pérdida del rumbo social que impusieron sus guerras civiles y las consecuentes teorías sociológicas emergentes del “terror nuclear” en los años ´60 y ´70. Iberoamérica, -apéndice cultural del Viejo Continente- somatizó sus crisis y las sumó a las propias. No habrá recuperación de la identidad occidental, sin la recuperación del cristianismo y no habrá recuperación socioeconómica permanente sin restablecimiento cultural/moral, europea y americana. Por y para ello entender el mensaje divino:
“A Dios lo que es de Dios y al César, lo que es del César”.
CITAS Y ACLARACIONES:
(1). “A Dios lo que es de Dios y al César, lo que es del César”. Frase dicha por Jesús de Nazaret. Aparece en los Evangelios del Nuevo Testamento, específicamente en Mateo 22:21, Marcos 12:17, y Lucas 20:25. La frase es una respuesta de Jesús a los fariseos y herodianos que intentaban atraparlo en un dilema, sobre si era correcto pagar impuestos al emperador romano (César). Con esta respuesta Jesús evita la trampa y establece una distinción entre las responsabilidades de las autoridades terrenales y las responsabilidades hacia Dios.
(2). H. J. Auel. “La larga guerra civil argentina y el actual estado de guerra civil revolucionario”. 09 Jul 13. www.ieeba.org
(3). H. J. Auel. “La dirigencia argentina frente a los desafíos de la Seguridad Nacional en el Siglo XXI”. Ago 15. www.ieeba.org
(4). H. J. Auel. “Las claves de la Inseguridad Nacional”. 18 Jul 18. www.ieeba.org
(5). H. J. Auel. “La Argentina 2023: su longeva crisis, sus conflictos y estados de guerra”. 22 Jul 23. www.ieeba.org
(6). J. Comblin. -1923-2011- Fue un influyente teólogo y sacerdote belga que se convirtió en una figura clave dentro de la “Teología de la Liberación”. Desarrolló gran parte de su trabajo en Brasil y Chile, donde su pensamiento fue profundamente influenciado por la realidad socioeconómica y política de la región. Creía que la Teología no debía ser una mera especulación académica, sino que debía estar al servicio de la praxis, es decir, de la acción transformadora en el mundo. La fe debía manifestarse en la lucha por la justicia y la dignidad humana. Contradecía a Jesucristo.
(7). A. Methol Ferré. -1929-2009- Fue un filósofo, historiador y ensayista uruguayo, destacado por su pensamiento político y su análisis de la realidad latinoamericana desde una perspectiva católica y latinoamericanista. Nació en Montevideo y estudió en la Universidad de la República, donde se formó en Derecho y Filosofía. Sin embargo su influencia intelectual trascendió las aulas universitarias, convirtiéndose en un pensador clave en la región.
(8). “Refutación a la Tesis de Comblin”. Fue publicada por el Grl Guglialmelli en la Revista “Estrategia”, en el Nro. correspondiente al mes de Oct 76, a mi solicitud. Una nota de color: en 1988 y 1991, cuando se promulgan las Leyes de Defensa y de Seguridad Interior, se omite en ambas, cuidadosamente, la expresión académica Seguridad Nacional, pues es un término contaminado por la Doctrina de la Seguridad Nacional de las Dictaduras.
(9). Diario La Nación. “Las desafortunadas declaraciones del Papa”. 29 Sep 24.
(10). H. Aguer. “Progresismo Papal”. La Prensa. 03 Oct 24.
Los que somos creyentes sabemos que mentir es un pecado. Ahora, ¿que es cuando se miente en nombre de Dios?
Irónicamente, mientras las “orgas” de los derechos humanos vociferan en los juicios llamados de lesa humanidad, que lo que pasó en el proceso militar fue una “dictadura cívico, militar y eclesiástica” y no se cansan de imputar sacerdotes en los mismos, acusando a la Iglesia Católica de complicidad con el proceso militar; a la par, blanden la bandera de la persecución de sacerdotes y monjas por parte de los “genocidas”, sacerdotes y monjas, por supuesto, comprometidos en la lucha por un mundo mejor, según las enseñanzas de Cristo.
Ahora, lo que no dicen y callan deliberamente, que esas monjas y sacerdotes, ya no lo eran, que habían abandonado la misión pastoral que habían abrazado para sumarse a la lucha armada, alejándose del evangelio y llevando a muchos jóvenes a la muerte.
Como ejemplo citaremos dos casos, que evidencian esta realidad que se esconde, incluso desde el mismo mundo católico.
Las famosas monjas francesas, efectivamente ya no lo eran. Habían decidido colgar los hábitos. Ambas dejaron la congregación en el año 1975 para participar en organizaciones políticas vinculadas a las organizaciones terroristas de aquella época. Incluso una de ellas, en el año 1974 siendo aún monja, sostenía ya la idea de una organización armada para proteger a las villas miserias de los ataques que supuestamente sufrían, siendo que aún se estaba en un gobierno constitucional, el del General Perón. Esto no es invento, puede leerse en el libro “Misionera durante la dictadura de Yvonne Pierron”.
Más aun, en el juicio Esma II donde se juzgó el caso de las monjas francesas, declararon familiares de las supuestas víctimas, donde dos de ellos dijeron que sus familiares, incluso ambas monjas, pertenecían al Partido Comunista Marxista Leninista. También en ese juicio, la defensa de los imputados probó que los restos encontrados de una de las monjas era en realidad un hombre que, por arte de prestidigitación se convirtió en mujer y específicamente a una de las monjas, siendo que el certificado que así lo acreditaba, posee un sello de una repartición publica, que no fue creada hasta tres años despues de su emisión. Por supuesto el Tribunal Oral que juzgo el caso, miró sencillamente para otro.
El otro caso es de un sacerdote de San Nicolas, quien abandonó su misión eclesiástica para unirse a la lucha armada. En el expediente donde se investiga casos de lesa humanidad, consta la declaración del entonces rector de la congregación a la pertenecía este sacerdote, dando cuenta que el mismo le comunicó en persona que “dejaba el sacerdocio porque debía unirse la lucha armada, que era el llamado de Cristo y solo así se podía imponer el evangelio y la justicia en el pais”. Este sacerdote era docente en el colegio secundario de esa congregación y mandó a la muerte y a la cárcel, por lo menos a una docena de jóvenes que creyeron ilusamente en ese delirante discurso.
El relato impuesto por la “orgas” de los derechos humanos hablan de inocentes sacerdotes y monjas que solo asistían a quienes solo querían un mundo mejor, relato tambien comprado por la clase política e incluso por la actual Iglesia Católica. Demás de esta decir, que ello fue silenciado por los Fiscales y los querellantes y los jueces que juzgaron los caos, ni lo consideraron en sus sentencias, obviamente condenatorias.
Nadie dice que las organizaciones terroristas despreciaban la religión y odiaban a la Iglesia Católica, bregaban por un Estado laico y sostenían que la religión adormecía a la persona; al punto de amenazar en sus publicaciones que “COLGARÍAN A LOS SACERDOTES DE SUS PROPIAS TRIPAS”. Más aún, las propias “orgas” de derechos humanos no se cansaron ni se cansan de insultar al entonces Santidad Juan Pablo II o la madre putativa de todos los argentinos que un día se le ocurrió tomar la catedral metropolitana, defecó en el atrio, durante esa toma.
Callan la realidad que estos religiosos abandonaron su misión evangélica y pastoral para sumarse a la lucha armada de las organizaciones terroristas, sea directamente o a través de las llamadas organizaciones de superficie, que eran las que les daban apoyo y cobertura a los combatientes.
En ese contexto no debe escapar que, en Cuba, “paraíso” al que querían emular las organizaciones terroristas, la Iglesia Católica fue muy perseguida, lo que disminuiría algo recién en 1998 con la visita de, justamente, su Santidad Juna Pablo II a la isla caribeña, a ese, que no se dijo, no se cansan de agraviar y ultrajar.
Lo cierto es que de haber logrado las organizaciones terroristas su demencial intento de tomar el poder por las armas, las instituciones religiosas la hubiesen pasado muy mal. Hubiesen sido perseguidas y seguramente proscriptas. Debería agradecer y reivindicar el mundo cristiano, sobre todo el católico, que las Fuerzas Armadas y de Seguridad ganaron la guerra contra el terrorismo.
Está claro que las orgas de derechos humanos utilizan a la Iglesia Católica para su conveniencia, nada más. No creen en ella, al contrario la desprecian y hasta se mofan de ella. Es triste que muchos del mundo católico no se den cuenta de ello.
Piden sanciones para un sacerdote que fue a visitar presos de lesa o defiende sus derechos, pero reivindican al sacerdote que tuvo participación en el cruento ataque al cuartel de La Tablada en el año 1989, integrando el grupo terrorista Movimiento Todos por la Patria (MTP); en plena democracia.
En nuestro pais se ha tergiversado la historia y aceptado de tal forma esa tergiversación que nadie lo discute ni se atreve a hacerlo. Es lo políticamente correcto y quien ose hacerlo recibe el escarnio público, como pasó con los diputados nacionales que fueron a la cárcel de Ezeiza.
Claramente privilegian la ideología o la cobardía por sobre la verdad y más que nada sobre la fe, pues el Evangelio nos enseña que “solo la verdad nos hará libres”.
Nuestra Constitución Nacional reza: “…Dios fuente de toda razón y justicia…”, lo que implica que para todo creyente la norma suprema de conducta no puede ser la disciplina de partido, sino su recta razón iluminada por la fe; cosa que desdichadamente nuestra clase política y también judicial, han olvidado hace mucho.
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”. Aristóteles -384/322 a. C.
La implosión (a) del castrocomunismo venezolano.
Las paradojas de los conversos.
¿Cómo evolucionará la “contraofensiva revolucionaria” del Foro de San Pablo?
La implosión (a) del castrocomunismo venezolano.
Al hecho internacional -altamente significativo- de la “implosión soviética” en dos tiempos, año1989: “Caída del Muro de Berlín” y año 1991: “Disgregación del Imperio Soviético”, podemos hoy considerarlo como “una primera implosión del comunismo internacional”. Fracasa así -sorpresivamente- la experiencia marxista de la “Revolución Rusa” –en su etapa “soviética”- desde la intimidad del poder moscovita, afectado fatalmente por una maniobra estratégica de pinzas -por aproximación indirecta- conducida por Ronald Reagan y San Juan Pablo II.
Desaparece así un Imperio sin que se dispare un solo tiro. El fracaso político del marxismo queda comprobado, pero la resiliencia fundamentalista de sus cultores “sur”, los lleva a “recoger el guante” (b).
La reacción del “totalitarismo colectivo revolucionarioiberoamericano” -ante esta trascendental fractura del equilibrio del poder imperial mundial -, fue inmediata. Fidel -el PC Cubano -el cerebro revolucionario que aún prevalece- buscó en Lula -Brasil- la necesaria espalda geopolítica -pues la Isla carece de entidad para ello- y ambos crearon el “Foro de San Pablo” –FSP-, un nuevo ente para la conducción política y estratégica de la revolución marxista -en reemplazo de Moscú-, que ahora sería exclusivamente “iberoamericana”.
Ambos -fogueados “revolucionarios estalinistas”- controlaron al “nonato” presidente venezolano Chávez que, creyéndose peronista, fue llevado a la categoría de “poder vicario cubano”. La “República Bolivariana” se consagraba como la nueva plataforma de la “nomenclatura regional” y su elemental presidente como aportante de generosos petrodólares, indispensable oxígeno renovador de la golpeada “revolución” lanzada “sobre Los Andes” en los ´60, para recrear -en los “malditos´90”- a una caricatura de la fracasada URSS, en Iberoamérica.
Así fue como la “Rca. Bolivariana de Venezuela” –y su charlatán e inexperto líder- encabezaron al nuevo “paradigma revolucionario” –el renacimiento del castrocomunismo como “Socialismo del Siglo XXI” (c)– abatido en combate en los ´70, reforzado en los ´80 por las huestes socialdemócratas gramscianas -que cosechan en los 2000 los efectos del “entrismo” de los “malditos ´90”- contra el “neoliberalismo empobrecedor”. Fue cuando el caos de la Alianza entregó el poder -en Buenos Aires- a un Presidente sin votos y sin escrúpulos. Un candidato desconocido, resentido social y amoral: Néstor Kirchner.
Este individuo -corrupto- a través de “El Pacto” (d) abrió el sendero para que sus herederos permanecieran en el gobierno a lo largo de más de dos décadas, perpetrando desde el Estado el robo más grande de la historia, con la cobertura de la políticade los DD.HH., el encumbramiento de la “progresía totalitaria” y de la hipocresía “pseudo revolucionaria neomarxista”, llevada a sus extremos.
El absoluto fracaso de Tartufo en Dic. 23 -presidente contratado por “Ella”, la hipócrita Cte. local del FSP-, a pesar de haber puesto “el resto” en el asador, llegó a los extremos que expresábamos el 18Jul24 (1): “Desde el 10 Dic 23 los argentinos transitamos un giro copernicano lento, difícil y azaroso, desde los veinte años de pseudo-revolución castro comunista -el “socialismo siglo XXI”- hacia el largo camino de regreso al abandonado sendero de nuestra histórica Constitución Nacional alberdiana o bien, dicho de otra manera: la difícil y azarosa salida del “progresismo totalitario” y de su permanente búsqueda del “partido único”: el comunismo.
Cuando el nuevo gobierno argentino de LLA cursa sus críticos primeros siete meses de gobierno, en el 2024, el FSP cumple cinco años en el desarrollo de su “contraofensiva revolucionaria” para recuperar los países perdidos en elecciones libres (3): -lo han logrado por vía judicial en Brasil, por vía de la violencia sediciosa en Chile y por vía de los narcodólares en Colombia- pero debieron cumplir -en el pasado mes de Julio- con el ritual “democrático” de simuladas elecciones presidenciales en Venezuela -mascarón de proa del PC cubano- plataforma virtual del castromunismo continental, sostenida hoy por los narcodólares de las FARC colombianas -antigua criatura del PC cubano-.
No es la primera vez que el “chavismo” realiza el simulacro formal de elecciones totalmente fraudulentas. Lo han hecho reiteradamente y han salido a vender el modelo cibernético logrado, incluso a los yankis. PERO, es esta últimas elecciones no pudieron eliminar en oportunidad a María Corino Machado, que unió a una oposición escasamente lúcida y logró documentar al fraude, que en esta oportunidad fue gigantesco y que se difundió “urbi et orbi”, hasta en “Macedonia del Norte”.
Consecuentemente, los “topos” iberoamericanos -y los de más allá- al tener que expedirse reconociendo o no al indisimulable fraude -por lo torpe, escandaloso y burdo- quedaron al desnudo ante la opinión pública mundial. En el mapamundi que agregamos bajo el título “Qué dijeron los países del mundo sobre el fraude de Maduro”, en el que queda claramente expuesta la actitud delos gobiernos de los cinco continentes frente a la “decadencia cultural de Occidente”. Hemos dicho “de los gobiernos”, no “de los pueblos o de las naciones” que los soportan. En la Iberoamérica de hoy hay gobiernos que no representan a las mayorías sociales, como lo es Lula en Brasil, Petro en Colombia o Boric en Chile.
Nuestra amada Patria Argentina, a través de su pueblo, ha sido la vanguardia iberoamericana en el logro de su “autoredención”, en las elecciones presidenciales del 2023. No es la primera vez que los hace, pero esta firme salida del perverso proceso revolucionario encubierto -iniciado en el año 1983- sin duda que está influenciando políticamente en todos los países de la Región y puede ser definitiva. Día tras día van cayendo mitos y relatos que explotaron a nuestras crisis de arrastre.
Un sector de la Justicia resistió la embestida ideológica revolucionaria: es la que ahora debe reaccionar y resolver la gangrena de los Juicios de Lesa Humanidad. Debe hacer cirugía mayor, expulsando a su sector prevaricador, moralmente podrido y declarar “absolutamente nulos” a los juicios anticonstitucionales, ilegales e ilegítimos. A las FF. AA. Sanmartinianas que sintieron el efecto de las derrotas provocadas por la improvisación les llegó la hora de recuperar todo lo que nos ha sido arrebatado por los hipócritas: la dignidad institucional, la legislación de la Seguridad Nacional, el Código de Honor, el Código de Justicia Militar, una sana Política de Defensa, un presupuesto viable -en la medida en que recupere la economía-, los sistemas de armas y, por sobre todo, la Paz Social.
El mapamundi que agregamos es una radiografía del espectro geopolítico internacional posguerra fría. No debe extrañarnos el posicionamiento de los países asiáticos -orientales- que tienen una larguísima tradición de totalitarismos y autocracias, con el apoyo de sus religiones. Conforman la columna de los que “apoyan al fraude”, pero es notorio que hay allí cuatro “tránsfugas occidentales” de nuestra región iberoamericana. Son los “gobiernos” cooptados y adscriptos abiertamente a la pseudo revolución castrocomunista, por carencia de una clase media que lo impida. En la columna de los países que “rechazan al fraude” –por el contrario- revistan los “gobiernos” que cuentan con una mayoría que ha resistido al ataque constante –de los últimos sesenta y cuatro años– del castrocomunismo y, por último, en la columna de los que piden “el recuento transparente de los votos”están los peores, los “gobiernos hipócritas”, conscientes de que no representan a sus pueblos. Los “gobiernos” que han perdido su identidad de origen, atacan a su propia cultura y se corrompen.
La Cte. local –“Ella, sentenciada y libre”-, luego de un prolongado y estruendoso silencio fue a la Meca del “partido único” -Méjico- para aclararle a todos la “verdad electoral venezolana” y se evadió por “las actas” -que su amigo Maduro no puede mostrar-, siguiendo a Lula -su jefe y “monje negro” (e) del FSP- y al resto de “hipócritas” de la región, que no han podido controlar la totalidad del Poder Judicial y de las FF. AA., tal como lo hizo Cuba en la “ocupada” Caracas y permanecen hoy, entre “la espada y la pared”. Un paso adelante de la Cte., la abuela del mismo barrio platense y “la chorra de más fama que pisó la 33” (f), se atreve a encontrar en Maduro a “un dictador”,pero no ve a la pseudo-revolución castro-comunista, no localiza a los terroristas e ignora a los cubanos.
Las paradojas de los conversos (g).
La presente situación internacional -emergente de la iniciación de una nueva y poco conocida “guerra mundial contraterrorista global” a partir del 11Sep 01-, jalonada por graves hechos de macro-terrorismo en distintos lugares del mundo, indujeron -a un importante número de apologistas locales de la “política de DD. HH.” y naturales simpatizantes de las “víctimas del feroz terrorismo de Estado”-aintentar explicar su extraña y contradictoria dualidad -en particular luego de la incursión de Hamás sobre la frontera israelí el 07 Oct 23-.
Paradójicamente, los conversossimpatizan con el terrorismo doméstico y -simultáneamente- se escandalizan frente al terrorismo foráneo.
Hubo quien les llamó “sandías”: verdes por fuera y rojos por dentro. Entre estos apologistas “sandías” hay periodistas, analistas políticos y políticos profesionales, con un común denominador: son conocidos y antiguos conversos (g). Adolescentes criados en la falacia romántica de la política de los DD. HH, maduraron por fuera, ante una realidad inmisericorde y una necesidad de sobrevivencia, pero retienen un corazoncito rojillo que les permite ver al “populismo”, a la “dictadura” o a la “corrupción”, pero les produce total cegueraante el “castro-comunismo chavista”: allí no encuentran “represores”, ni “terrorismo de Estado”, ni “genocidas”, ¿como los hubo y hay aquí?: no hay peor ciego, que el que no quiere ver.
Hace unos pocos días se produjo un hecho que puso nuevamente en superficie a los hipócritas y que conmovió al carro de las “sandías” que cohabitan en ambas Cámaras. Un pequeño grupo de legisladores decidió visitar a los ancianos “represores”-ilegal e ilegítimamente “prisioneros” como consecuencia de los combates que ganaron en los ´70– en la cárcel de Ezeiza. El pequeño grupo incluía a “tilingos irresponsables” que se animan legislar, pero que ignoran hasta el tiempo en que viven. Y nuestro encumbrado Jesuita, no dejó pasar la oportunidad y habló.
El hecho conmocionó al H. Congreso Nacional. Se prendieron todas las luces rojas: este grupo había cometido el más grave pecado. Había ingresado al campo minado de lo “políticamente incorrecto”, con lo que incurrían en ¡“lesa democracia”! La política de los DD. HH. -unilaterales- debía desagraviarse. Los “sandías” ingresaron a la catatonia y a la confusión, cegados por el espejismo de “la paradoja del converso”. El humilde Messi campeón les habría dicho, desde su alta estatura humana:
“¿Qué hacen bobos?… No se dieron cuenta que están pateado para el arco propio…giles…, los que están en Ezeiza son los que nos salvaron en los ´70, ¡abribocas…! Quienes los mantienen encerrados por vida -por indiscutible venganza- son los kk amigos de Maduro, los que apoyan al fraude que Uds. dicen rechazar. ¡Son miopes, ciegos o …b! ¿No ven a la revolución castro-comunista, al terrorismo, al crimen organizado o al globalismo envenenado? ¡Despierten Bobos!: Los que prometen hoy sangre y cárcel en Caracas, son los mismos que ponían bombas aquí en los ´70…LOS MISMOS CON OTRO ROPAJE…giles.”
Un “sandía” –profesional de la política- polémico y mediático, visitó en los últimos días a los informativos de la TV -por la tarde- y se ufanó -frente a los analistas más prestigiosos- haber descubierto algo que no aparecía en los comentarios diarios: socarronamente afirmó: “…!en Venezuela se produjo un golpe de estado MILITAR¡ …”.
Al escucharlo percibí que su autosatisfacción no residía en el descubrimiento mismo, sino en poder afirmar -una vez más- “que los militares eran y son la dictadura”. Percibí que afloraba -con el descubrimiento- un viejo resentimiento de los verdes años. Pero…es probable que sea solo la sugestión de un anciano General y se trate solo la ignorancia de un político profesional, de un inocente “furcio” en público de un “anti”, con CV de “sandía”, pero hoy firme espada liberal de la nueva derecha. Ante la duda, no lo nombro, pero el hecho es altamente significativo, ilustrativo y aprovechable para aclararle al confundido:
Sr. Diputado: En Venezuela no es posibleun “golpe de estado militar”, porque hace décadas que este país hermano se categoriza como “Estado fallido” y como talcarece de Instituciones,carece de FF. AA. de la Rca. –carece de militares-. Esas FF. AA. fueron degradadas a “milicias armadasdel partido gobernante”, con el agregado que para ello Cuba -que controla a las armas y a la inteligencia venezolana- ha comprado las voluntades de los altos mandos, corrompiéndolos con la distribución del oro, el petróleo y el narcotráfico, que explotan en el país “ocupado”.
Seguramente Ud. ha visto a Maduro disfrazado -uniformado- presidiendo una reunión de altos mandos pero, Sr. Diputado: “el hábito no hace al monje”.En esa mesano había militares. Maduro nunca lo fue y el resto dejó de serlo cuando perdieron “el bushido” (h) y abandonaron a su nación, para abrazar a un partido. Ud. probablemente quiso decir: “coup de force”, pero su corazoncito lo llevó a un “furcio” envenenado.
Los pseudo-revolucionarios castro-chavistas son los principales actores del crimen organizado iberoamericano: el narcoterrorismo. La Cte. local ya ha sido condenada por corrupción -y aguarda un agravamiento de su pena-. Con hipocresía ha ocultado su abierta adscripción al “socialismo siglo XXI” por razones prácticas, en un país que fue de gran clase media. Fracasó en sus repetidos intentos de lograr el control total del Poder Judicial y de las FF. AA., que es la clave de la permanencia del PC en Cuba, Venezuela, Nicaragua y ¿Bolivia? . El sabio estagirita señaló -tres siglos a. C.- una recomendación para los hipócritas :
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”.
¿Cómo evolucionará la “contraofensiva revolucionaria” del Foro de San Pablo?
La “contraofensiva revolucionaria” del FSP lanzada luego del “XXV Encuentro” -Caracas /Jul 19-, tenía por objeto “reafirmar el poder en los países bajo su control y recuperar los gobiernos en aquellos en los que se habían perdido”, en elecciones libres. En el “XXVI Encuentro” -Brasilia / 29 Jun- 02 Jul 23- el objeto -luego de las experiencias acumuladas en los últimos cuatro años- fue: “alcanzar la integración regional para avanzar en la soberanía latinoamericana y caribeña”,cumpliendo el principio de “concentrar fuerzas”, donde fuere necesario.
En los cinco años transcurridos desde 2019, la “contraofensiva” tuvo éxitos y fracasos y las elecciones en Venezuela no eran consideradas un obstáculo difícil de superar por el gobierno. Había una larga experiencia en la ejecución de “fraudes electorales” y se contaba con una parafernalia tecnológica para lograrlo y una larga experiencia en su aplicación en todo el continente. Sin embargo, esta vez no alcanzó con las exitosas prácticas del pasado.
El liderazgo de María Corina Machado también había acumulado experiencias y pudo salvar todas las vallas -hasta las más audaces- que se le impusieron. Logró documentar el excepcional triunfo electoral de la oposición unida y el mundo entero participó del proceso electoral, en tiempo real. Las torpezas de Maduro, Cabello y Padrino López, conmocionados por la comprobada derrota, agravaron la situación. La salida de la dictadura -en esta oportunidad- es inevitable, a pesar de las “piruetas dilatorias” de Lula, López Obrador y Petro. El interrogante abierto es ¿cómo hacerlo sin una guerra civil? .
El “chavismo” gobernante en Caracas previó la entrega del poder -al ganador de las elecciones de Jul 24- recién en Ene 25. Hay -en la región- un hecho político importante anterior a ese Ene 25: en Washington ya habrá un nuevo presidente y si éste fuera Trump y Maduro pretendiera permanecer en el poder, la intervención de Washington sería posible y el eventual acuerdo de transición se haría -probablemente- con participación de Moscú y Pekín. Lo razonable -para el FSP- sería negociar la salida del “chavismo” ahora, con intervención de Biden/Harris, mucho más “próximos” a La Habana.
Otro serio obstáculo -en las imprescindibles negociaciones para la entrega del poder- lo presenta la eventual sobrevivencia del régimen cubano, actualmente muy debilitado. La Isla no tiene autonomía económica. Necesitó siempre del subsidio petrolero y gasífero venezolano para sobrevivir. Una alternativa podrían ser los narcodólares de las FARC -creadas en 1964 por el PC cubano en Colombia-. Esta opción -ante la desaparición del “Cartel de Los Soles” (i)- exigiría reactivar a la insurgencia araucana -bajo dirección de las FARC- en la Patagonia -chilena y argentina- para reabrir -al tráfico ilegal- un corredor Pacífico/Atlántico que ya fue explorado recientemente. La opción “boliviana” y de la “hidrovía” también serían explotadas, aprovechando la presencia de las FARC en el “Ejército del Pueblo Paraguayo”, y de Irán en Bolivia (j).
Rusia y China -los dos grandes acreedores de Venezuela- buscarían asegurar -si tuvieren cabida en las negociaciones- el cobro de la deuda “chavista”. Venezuela, como primer país destino de las inversiones chinas en Latinoamérica y el Caribe, ha recibido aproximadamente dos mil millones de dólares de capitales chinos. Rusia, principal proveedor de armamento a Venezuela -entre 2005 y 2010- ha perdido posición frente a China, que registra hoy un mayor número de contratos de venta de equipos militares.
Caracas debe a Moscú 133 millones de dólares al año -desde 2019 al 2022-, pero la cifra aumenta a 684 millones, entre 2023 y 2026. Es por ello por lo que hay tropas rusas en suelo venezolano y barcos de guerra en sus puertos. En Caracas, en el día de la independencia no solo desfiló una fuerza castrense extranjera -rusa-, hay que agregar que Maduro -en tono de amenaza- expresó en su discurso “tenemos el apoyo de Rusia, China e Irán, que nadie se equivoque con Venezuela”, mientras blandía el bastón de mando que caracteriza al generalato y al almirantazgo venezolano.
Lo cierto es que -como lo expresamos en el título- se ha producido “una nueva implosión del comunismo internacional”, ahora en nuestra Iberoamérica. Se trata de la caída del “poder vicario” castrochavista pseudo-revolucionario elegido por Lula y Fidel, ante la implosión soviética y en función de sus excedentes en petrodólares. A partir del momento en que el valor del barril de petróleo cayó -estrepitosamente-, Venezuela quedó -simbólicamente- como mascarón de proa del FSP y paradigma político para Iberoamérica, pero el poder pasó a las FARC, proveedoras de los narcodólares y, con la desaparición de Chávez y Fidel, el liderazgo -solapado- pasó a Lula, que baila como un Arlequín bifronte, entre la presidencia de Brasil y del FSP.
Nuestra dirigencia -como los tres monitos simpáticos- no escucharon a la “implosión”, tampoco la ven, ni la huelen. Solo ven a una “dictadura”¡como la que sufrimos, dicen! y un “fraude”. Se han olvidado que la “dictadura” del ´76/83 fue un éxito del neo-marxismo pseudo revolucionario –el mismo que ahora “implosiona” en Venezuela-, según lo declaró Gorriarán Merlo en 1982 (4), cuando los partidos políticos “no tenían soluciones” o no querían “traicionar” a la Presidente.
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”
ACLARACIONES Y CITAS:
(a).Implosión: proceso o resultado de derrumbarse, romperse, caerse o estallar hacia adentro y con violencia.
(b). “Recoger el guante”: aceptar el desafío.
(c). Heinz Dieterich Steffan: -Gotemburgo, Alemania -1943-. Sociólogo y analista políticoalemán residente en México. Profesor-investigador. Su obra “Socialismo del siglo XXI” es la base teórica que encontraría aplicación práctica en el proceso chavista de Venezuela hasta el año 2007, cuando asqueado por los niveles de corrupción del régimen se retiró de Caracas. Con posterioridad a la ruptura con el chavismo Dieterich ha enfocado sus esfuerzos intelectuales y prácticos hacia el socialismo con características chinas. Opina que desde Cuba Raúl Castro se ha dedicado a la salvación de la Revolución Cubana, intentando organizar la transición del modo de producciónestalinista, al modo de producción de la “Nueva Política Económica de Lenin y Deng Xiaoping.”
(d). “El Pacto”: el libro contiene “la historia del acuerdo Kirchner-Verbitsky”destinado a dominar el Poder Judicial, con el propósito de someterlo a un proyecto político que consagrase la impunidad y sirviese como“herramienta de persecución a opositores“. Puede descargarse gratuitamente de la página www.elpacto.com.ar. Fue escrito por los abogados Gerardo Palacios Hardy, Ricardo Saint Jean y María Laura Olea.
(e). “Monje negro”: operador en las sombras.
(f). “Chorra”. Tango cuya letra y música pertenecen a Enrique Santos Discépolo. Fue estrenado por Marcos Caplán el 04 Abr 28, en el Teatro Apolo.
(g). Conversos: persona que ha cambiado de religión, creencia o partido. Traidor, desertor, desleal, renegado, apóstata.
(h). El bushido: significa “el camino del guerrero” -en la cultura japonesa-. Se trata de un código ético y filosófico que surgió en el Japón feudal y se convirtió en la base de la conducta militar universal. Esta disciplina está compuesta por 7 valores: justicia, respeto, valentía, honor, benevolencia, honestidad, y lealtad.
(i). Cartel de Los Soles: organización criminal encabezada por miembros del Gobierno de Venezuela y de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) desde los años 90, cuyo objetivo es el tráfico de cocaína, contrabando de combustible, control de la actividad minera ilegal -extracción y contrabando de oro, coltán, piedras preciosas y otros minerales-. Es la estructura criminal más grande del mundo. Tiene como jefes a Nicolás Maduro y Diosdado Cabello. En Marzo 2020 el Dto. de Justicia de EE. UU. emitió un comunicado formal en donde ofrece recompensas por información que permita la captura y judicialización de ambos Jefes.
(j).Ejército del Pueblo Paraguayo –EPP-: es una organización paramilitar de orientación marxista-leninista que opera en Paraguay desde el 01Mar08, sus antecedentes se remontan 1990 como brazo armado clandestino del Partido Patria Libre. Actualmente son adiestradas por las FARC colombianas.
(1). H. j. Auel. “¿El control civil de las FF. AA.? 18 Jul 24. www.ieeba.org
(2). H. J. Auel. “La hipocresía “revolucionaria” que anida en el Congreso Nacional” – “Los ´70s. nunca se fueron”. 12 Jun 24 www.eeba.org
(3). H. J. Auel. “Cruzamos el Rubicón”. 30 Nov 23. www.eeba.org
(4). H. Gorriarán Merlo. “El mayor éxito revolucionario en Argentina”. Folleto “Democracia y Liberación”. Lima. Dic 82. El alto jefe del ERP, en Lima, ante un periodista colombiano, manifestó que habían inducido al “golpe de estado del ´76”, para facilitar el logro de los objetivos revolucionarios en un “estado de excepción”, pues las contradicciones del gobierno serían atacadas por la propia Justicia Federal del Estado.
La Iglesia Católica logró proporcionar dos de esas personas en los últimos años. Hace treinta años, la Madre Teresa era vista como una santa viviente después de ganar el Premio Nobel de la Paz por su trabajo en clínicas y cuidados paliativos en la India. Después de su muerte en 1997, fue colocada en la vía rápida hacia la santidad. Sin embargo, tras ser canonizada empezó a salir la verdad sobre sus obras. El dinero que se suponía era destinado a las clínicas iba a una cuenta bancaria especial. Las clínicas eran insalubres y no contaban con los suministros adecuados. Los pacientes en cuidados paliativos no recibieron analgésicos porque la Madre Teresa pensaba que debían recibir la limpieza espiritual de una muerte dolorosa. Más tarde se reveló que el dinero de la cuenta especial de la Madre Teresa se canalizaba al Banco del Vaticano y era el principal apoyo de esa controvertida institución. Convertirse en santo no tiene nada que ver con el comportamiento personal, sino que es un honor otorgado a quienes promueven la causa de la iglesia católica. En ese sentido, la Madre Teresa “se ganó” su santidad, pero me pregunto si en el más allá se habría encontrado con las almas de quienes tuvieron muertes dolorosas por su culpa.
A diferencia de la Madre Teresa, la cantante irlandesa Sinead O’Connor se convirtió en la gran villana de la iglesia católica cuando apareció en el programa de comedia Saturday Night Live. Al final de la interpretacción su canción, levantó una fotografía del Papa Juan Pablo II, la rompió y dijo: “Lucha contra el verdadero enemigo”. La acción fue tan impactante que la expulsaron de Saturday Night Live y se perdió presentaciones futuras. Su queja contra la Iglesia católica fue por su misoginia, reforzada por las políticas conservadoras del Papa Juan Pablo II, quien no fue visto como un enemigo porque fue el Papa que ayudó a derribar el comunismo en Europa del Este. Lo que no se sabía entonces era que el Papa se resistía a investigar los casos de pederastia por parte de sacerdotes católicos. Habiendo vivido en la Polonia comunista, el Papa pensó que tales acusaciones eran falsas acusaciones de los socialistas para desacreditar a la Iglesia. El Papa se negó a considerar que las acusaciones pudieran ser ciertas, y el dique se rompió cuando el periodico Boston Globe reveló que la Iglesia estaba encubriendo cientos de casos de abuso sexual. Los sacerdotes infractores simplemente fueron enviados a diferentes parroquias, pero nadie en la nueva parroquia sabía que el sacerdote era un pedófilo, lo que resultó en un silencio que provocó más abusos. Cuando estalló el escándalo, el cardenal Law (Bernard Francis Law fue un cardenal estadounidense de la Iglesia católica, conocido en gran medida por encubrir la violación en serie de niños por parte de sacerdotes católicos.) tuvo que huir de Boston y refugiarse en el Vaticano. Incluso cuando la Iglesia se vio obligada a pagar daños y perjuicios, alegaron pobreza escondiendo su dinero en diversos departamentos, como los cementerios de atención perpetua. Tambien muchas iglesias presentaron bancarrota legal. Con todas estas artimañas, la gente empezó a ver que la Iglesia y el Papa Juan Pablo II eran “el verdadero enemigo”. Cuando Sinead O’Connor murió recientemente, aparecieron columnas de opinión que decían que, después de todo, ella tenía razón y que deberíamos haberla escuchado sobre “el verdadero enemigo”.
Te comería a besos, dice la madre al chiquitín, porque el amor lleva a la unión, incluso física; desea ser uno en el otro. Cuerpo con cuerpo, alma con alma. Mayor unión que la unión (comunión) sacramental no se puede dar entre dos personas. Sólo quien entienda de amor comprenderá qué significa esto, pues no son maneras de hablar. Porque la comunión no es un rito o una devoción individual, sino que tiende a la unidad y universalidad, porque al comulgar “formamos un solo cuerpo”. Palabras impresionantes para quienes creen. Pero no son sólo palabras, no son sólo promesas que se lleva el viento. No podemos contentarnos exclusivamente con unas demostraciones de cariño y besos, miradas perdidas o halagos ante una o unas personas bonitas. No podemos caer en ésa tentación histórica de acariciar con una lluvia de pétalos. A continuación, y después de eso (que está muy bien) hemos de dar el siguiente paso de rescatar y recuperar el plan de acción: que todos los hombres, especialmente los más pobres, sepan de la presencia de un Dios que ama con locura. Y los pobres, sobre todo en la situación que nos preocupa, que son ciudadanos que viven como si Dios no existiera, creyentes que formaron parte de la Iglesia y que se han vuelto en su contra, representantes que, en su torpeza e intolerante progresismo, se mofan de los símbolos. ¿Éstos, no son pobres? Hoy tenemos oportunidad para contemplar la vida de otra manera. Entramos de nuevo en la veneración de lo verdadero, de lo que permanece. Nos hemos percatado de lo que significa el “tener todo”; ¿de qué vale tenerlo si hoy no tenemos dónde gastarlo? El abrazo cálido vivirá para siempre en nosotros. Es el amor, en vida, de nuestros padres y de los hijos la consistencia y el gozo de estar con aquellos que amamos y que nos aman. Hoy será un tiempo de compartir perfecto porque no habrá preocupaciones y defectos que hacen dura la vida ahora. Durante esos minutos reflexionemos sobre cuánto hemos aprendido de esta pandemia y cuanto nos fortaleció en la fe. Ayudemos y que nos ayuden en el amor y limpieza de alma… A no Distraerse!
Si “no comprometerse” ha sido siempre algo inaceptable, el tiempo presente lo hace aún más culpable. A nadie le es lícito permanecer ocioso” (Juan Pablo II).
Desde la ciudad de Campana, Buenos Aires, envío un abrazo y mi deseo
que Dios te Bendiga y prospere en todo lo que emprendas; y derrame
sobre ti Salud, Paz, Amor y mucha Prosperidad.
Hoy a la mañana estuve en la Universidad del Museo Social Argentino donde me recibí de abogado, pero nunca tuve en mi profesión la pasión que siento por el periodismo. No busco un nuevo título Universitario, sino perfeccionar algunos aspectos del “periodismo digital” Allí fui muy bien atendido, por un joven que se llama “Juan Pablo”. Inmediatamente pensé en quien para mí ha sido uno de los mejores Papas de las ultimas centurias. Si lo recuerdo tan bien es por su relación con otra santa, María Teresa de Calcuta que la tengo presente todos los días. En mi escritorio al lado de mi computadora hay fotos de ambos a los que les pido bendigan a la Argentina. Que iluminen a nuestros gobernantes y a aquellos que buscan acceder al poder en las próximas elecciones. Les imploro para que todos los candidatos se pongan de acuerdo en terminar definitivamente con la corrupción y la impunidad judicial. Estos son parte de un “combo” corrupción e impunidad judicial una gran desgracia nacional. ¿No es acaso la corrupción un problema de todos? Los hechos acontecidos en estos últimos años señalan claramente que los justicialistas y kirchneristas jamás lucharán para extirpar el “cáncer de la corrupción” que afecta a todos los argentinos, pero particularmente a los más pobres. Es imposible a la luz de la experiencia objetiva y de lo acontecido en el Congreso Nacional al no votar la Ley de extinción de dominio o la finalización de los fueros parlamentarios. No nos engañemos más. Si la corrupción y la impunidad continua no vendrá a la Argentina ninguna inversión al sector productivo y no habrá generación de empleo genuino y privado. Los capitales extranjeros vendrán como si fueran palomas viajeras, harán su diferencia con el dólar y las altas tasas de interés y se irán. Tenemos que mirar al futuro a un país decente y no espantosamente corrupto con una imagen deplorable y triste a nivel internacional. Los argentinos que viajen al exterior no se sentirán orgullosos de serlo, lo sé por mi experiencia internacional. Recuerdo que alguien me dijo “Bueno tu eres argentino, pero has recorrido el mundo te has educado fuera de Argentina, poco te queda de argentino. Yo reaccione al principio con “mucho dolor y tristeza” me asuste tanto que decidí que mis hijos se educaran en el exterior bajo la influencia “anglosajona” pues es bien cierto si tomamos las estadísticas mundiales que estos son mucho más honestos que los latinos. Los argentinos se equivocan y creen que la corrupción no les mete la mano en los bolsillos a cada uno. Creen como decía en una nota en El Diario del Viajero: La cosa de todos es responsabilidad de los otros y no mía. Gran error es responsabilidad de todos los argentinos tanto ciudadanos como políticos. El problema no es solo la corrupción sino en la vigencia de un modelo de ética pública que no existe como debería ser. ¿Como es posible aceptar que un gobernante tenga sus propias empresas y contrate y haga negocios con empresas estatales que ellos mismos deben controlar? Hace 20 años casi que lucho contra la corrupción, mi única arma es mi pluma y mis profundas convicciones que no puedo mancillar. El honor de mi apellido y los sabios consejos de mi padre un hombre cabal y honesto, que fue un ejemplo para mí y mis hermanos. Santo Juan Pablo recuerdo cuando Dios te llamo y leí en un diario un título que nunca olvidare ADIOS, Dios te llamo y te fuiste rápidamente. Intercede ante él para que no seamos tan ingratos, nos dio riquezas, de todo y los desagradecidos argentinos roban y roban las riquezas de todos. Te pido y te pedimos tu bendición. Lamentablemente el Papa Francisco no está acá para auxiliarnos para ayudarnos a unirnos, es triste pero así lo siento yo y mucha gente.
CELEBREMOS LA SEMANA SANTA PIDIENDO A DIOS CON LA ORACION DEL PADRE PIO
I.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pidan y se les dará,
busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá!”.
He aquí que, confiando en tus santas palabra, yo llamo, busco, y pido la gracia
de :
UNA ARGENTINA EN UNIÓN Y LIBERTAD
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y confío
en Ti.
II.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pasarán los cielos y la
tierra pero mis palabras jamás pasarán”He ahí que yo, confiando en lo
infalible de tus santas palabras pido la gracia de :
LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y
confío en Ti.
III.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, todo lo que pidáis a
mi Padre en mi Nombre, se les concederá”.
He ahí que yo, al Padre Eterno y en tu nombre pido la gracia de :
LA PAZ Y LA FELICIDAD DEL PUEBLO
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y
confío en Ti.
¡Oh Sagrado Corazón de Jesús, el cual es imposible no sentir compasión
por los infelices, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos
las gracias que pedimos en nombre del Inmaculado Corazón de María,
nuestra tierna Madre, San José, padre adoptivo del Sagrado Corazón de
Jesús, ruega por nosotros. Amén.
El padre Pío (1887-1968) , también conocido como San Pío de Pietrelcina, fue un fraile y sacerdote católico italiano famoso por sus dones milagrosos y por los estigmas que presentaba en las manos, pies y costado. Nacido como Francesco Forgione le fue dado el nombre de Pío cuando ingresó en la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos. Fue beatificado (1999) y canonizado (2002) por el papa Juan Pablo II.
Francesco Forgione nació en Pietrelcina en 1887. Sus padres fueron Grazio Orazio Mario Forgione y María Giussepa di Nunzio. Su familia era de clase humilde, trabajadora y muy devota. Desde niño mostró mucha piedad e incluso actitudes de penitencia. Su infancia se caracterizó por una salud frágil y enfermiza. Desde esta edad manifestó un gran deseo por el sacerdocio, nacido por el encuentro que tuvo con un fraile capuchino del convento de Morcone (a 30 km de Pietrelcina) llamado Fray Camillo, quien pasaba por su casa pidiendo limosna. Su padre tuvo que emigrar a América para poder pagar sus estudios, en 1898 a Estados Unidos y en 1910 a Argentina. Desde su niñez sufrió los que él llamaba «encuentros demoníacos», que lo acompañaron durante su vida. Amigos y vecinos testificaron que en más de una ocasión lo vieron pelear con lo que parecía su propia sombra.
El 6 de enero de 1903, con 16 años, fue aceptado como novicio en el convento de Morcone. El maestro de novicios era el padre Tommaso da Monte Sant’Ángelo, a quien el padre Pío recordaba como «un poco severo pero con un corazón de oro, muy bueno, comprensivo y lleno de caridad con los novicios».La vida en el noviciado era muy dura, llena de ayunos y mortificaciones que influyeron en el carácter y espíritu de los novicios. Los ayudaba a discernir si tenían verdadera vocación; en este período las enfermedades que arrastraba desde niño fueron aumentando y permanecieron con él hasta el día de su muerte. El maestro de novicios testificó que fray Pío «fue siempre un novicio ejemplar, puntual en la observancia de la regla y nunca daba motivo para ser reprendido». El 22 de enero de 1904 terminó su noviciado y pronunció sus votos temporales. El 25 de enero de ese mismo año se trasladó al convento de Sant’Elía para continuar con sus estudios. En este convento sucede su primera bilocación asistiendo al nacimiento de Giovanna Rizzani, hija de un conocido masón y futura hija espiritual suya, nacida en Udine, Venecia, lejos de donde físicamente se encontraba el padre Pío en ese momento. El 27 de enero de 1907 hizo la profesión de sus votos solemnes. Ese mismo año fue trasladado al convento de Serracapriola, ubicado a quince kilómetros del mar, pero le perjudicó el clima y su salud decayó. Sus superiores lo enviaron de regreso a Pietrelcina para ver si el clima de su casa le hacía bien. En esta época la gente de su pueblo confiaba en él, pidiéndole consejo, y así Francesco empezó una dirección de almas. En 1908 regresó al convento, pero esta vez a Montefusco. En noviembre de ese año recibió las órdenes menores (portero, lector, exorcista, acólito) y luego el subdiaconado. Toda esta época fue para él de mucha oración y estudio.
El 10 de agosto de 1910 fue consagrado sacerdote en la catedral de Benevento. Pero permaneció con su familia hasta 1916 por motivos de salud. Allí en su pueblo natal dijo haber recibido los estigmas. En septiembre de 1916 fue enviado al convento de San Giovanni Rotondo, donde vivió hasta su muerte. Durante la Primera Guerra Mundial sirvió en el cuerpo médico italiano (1917-1918).
Sin duda alguna lo que hizo más famoso al padre Pío fue el fenómeno de los estigmas, llamados pasionarios (por ser semejantes a los de Jesucristo en su Pasión): heridas en manos, pies, costado y hombro, dolorosas aunque invisibles entre 1911 y 1918, y luego visibles durante 50 años, desde septiembre de 1918 hasta septiembre de 1968. Su sangre tenía al parecer perfume de flores, aroma asociado a la santidad. La noticia de que el padre Pío tenía los estigmas se extendió rápidamente. Muy pronto miles de personas acudían a San Giovanni Rotondo para verle, besarle las manos, confesarse con él y asistir a sus misas. Se trató del primer sacerdote estigmatizado. Ante la fama del padre, la Santa Sede envió a investigar a una celebridad en materia de psicología, el sacerdote Agostino Gemelli, franciscano, doctor en medicina, fundador de la Universidad Católica de Milán y amigo del papa Pío XI. Cuando el padre Gemelli se fue de San Giovanni, sin haber visto siquiera los estigmas, publicó un artículo en que afirmaba que éstos eran de origen neurótico.6 El Santo Oficio se valió de la opinión de este psicólogo e hizo público un decreto que declaraba que «no se constata la sobrenaturalidad de los hechos». En los años siguientes hubo otros tres decretos y el último fue condenatorio, y en el que se prohibían las visitas al padre Pío o mantener alguna relación con él, incluso epistolar. Como consecuencia, el padre Pío pasó 10 años ―de 1923 a 1933― aislado completamente del mundo exterior. A raíz de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), el padre fundó los «Grupos de Oración del Padre Pío». Los grupos se multiplicaron por toda Italia y el mundo. A la muerte del padre los grupos eran 726 y contaban con 68 000 miembros, y en marzo de 1976 pasaban de 1400 grupos con más de 150 000 miembros. El 9 de enero de 1940, el padre Pío reunió a tres de sus grandes hijos espirituales y les propuso un proyecto al que él mismo se refirió como «su obra más grande aquí en la Tierra»: la fundación de un hospital que habría de llamarse Casa Alivio del Sufrimiento. El 5 de mayo de 1956 se inauguró el hospital con la bendición del cardenal Lercaro y un inspirado discurso del papa Pío XII. La finalidad del hospital es curar a los enfermos tanto desde el punto de vista espiritual como físico. En 1940, el padre Pío inició planes para abrir su hospital en San Giovanni Rotondo, que se llamaría la Casa Sollievo della Sofferenza (o Casa de Alivio del Sufrimiento). Barbara Ward, una humanitaria británica y periodista en misión en Italia, jugó un papel importante en la obtención de una subvención de 325 000 dólares por parte del UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration: Socorro de las Naciones Unidas y Administración de Rehabilitación). El hospital abrió sus puertas en 1956. Con el fin de que el padre Pío pudiera supervisar este proyecto directamente, en 1957 el papa Pío XII le concedió la dispensa de su voto de pobreza.Sin embargo, en 1959, periódicos y semanarios empezaron a publicar informaciones acerca de la administración que el padre Pío hacía de la Casa Alivio del Sufrimiento, acusándolo de apropiación indebida de fondos. En Italia, la izquierda lo había bautizado «el monje más rico del mundo». Después de varias investigaciones conducidas por la Curia Romana, se le quitó la administración del hospital. A sus seguidores se les recomendó no asistir a sus misas ni confesarse con él. Pero estos se negaron a seguir las recomendaciones.
El 20 de septiembre de 1968 el padre Pío cumplió 50 años de sufrir los estigmas, celebrando una misa multitudinaria. Sus fieles colocaron alrededor del altar cincuenta grandes macetas con rosas rojas, por sus cincuenta años de sangre.Tres días después, el 23 de septiembre de 1968, el padre Pío falleció a los 81 años. Su funeral fue tan multitudinario que hubo que esperar cuatro días para que la multitud de personas pasara a despedirse. Se calcula que hubo más de 100 000 participantes en el entierro. (WIKIPEDIA)
17/03/2018 – El Papa Francisco visitó el Santuario de Santa Maria delle Grazie donde descansa el cuerpo incorrupto de San Pío de Pieltrecina.
“El Foro de Convergencia Empresarial presento un documento denominado“El rol del Estado y el buen gobierno republicano”. Si bien cabe ponderar el esfuerzo, es necesario señalar que entre las materias que se consideran Políticas de Estado, se omite consignar la defensa nacional, como parte de esas prioridades.
Ningún país importante deja de lado este asunto – menos debería el nuestro invadido por el narcotráfico-, que supera el control que puedan ejercer las fuerzas de seguridad-lleno de potencialidades naturales, extenso con vasto litoral marítimo, capaz de dotar de alimentos a gran parte del mundo, y hoy a merced de quien lo quiera depredar.
La defensa nacional debe ser preocupación de todos nosotros y para su vigencia es necesario contar con fuerzas armadas eficientes. Hoy prácticamente no existen, en virtud de un plan sistemático de desguace al que han sido sometidas, que, si bien no se inició con este gobierno, podemos afirmar que para este ha sido una prioridad.
Esta gravísima realidad no puede ser soslayada en un foro que tiene el encomiable propósito de colaborar en la reconstrucción de la República.” (sic.) Alberto SOLANET. TIEMPO MILITAR Julio 2015. Este no es el fin de la cita, hay un último párrafo que reservamos para expandirlo en virtud de su importancia para recuperar nuestras capacidades para la Defensa Nacional.
EL ESTADO FALLIDO
Si ningún país importante como es el nuestro deja de lado proveer a la defensa común, como también lo prescribe nuestra Constitución Nacional, surge sin lugar a dudas que omitir esa prevención, nos deja a merced de las nuevas amenazas -el narcotráfico, la corrupción y el crimen organizado-que van demoliendo los cimientos mismos de la Nación hasta convertirla en un Estado Fallido.
LAS DOS COLUMNAS DEL CRISTIANISMO
Si las dos columnas donde se asienta el cristianismo son las Bienaventuranzas y Mateo 25, bastaría con releer en Mateo las parábolas que sintetizan el deber ser del comportamiento humano que prioriza la prevención y condena el descuido y la hipocresía, para discernir qué rumbo llevamos.
COMO PREVENIR LA DISOLUCION DEL ESTADO
Si queremos volver a ser la Nación bendecida por Dios y permanecer bajo su protección como fuente de toda razón y justicia, tenemos que respetar nuestras tradiciones y el legado de nuestros próceres civiles y militares Constructores de la Patria, con el mismo espíritu y la misma Fe puestos en cuanta amenaza supimos enfrentar y derechos defender, al límite de las capacidades y hasta perder la vida. El video sobre la Batalla de Malvinas librada en 1982 es un testimonio histórico de esa fidelidad y esos valores. (*)
Con ese propósito tenemos que cumplir cada uno desde su posición los postulados del Preámbulo de nuestra Constitución Nacional, comenzando por reconstituir la UNIÓN NACIONAL, AFIANZAR LA JUSTICIA y PROVEER A LA DEFENSA COMÚN, para lograr los objetivos fundamentales de toda Nación Justa, Libre, y Soberana: SEGURIDADy DESARROLLO.
DIRECTRICES PROPUESTAS PARA LOGRARLO
Con la premisa de que no se puede rehacer de la noche a la mañana una situación desfavorable potencialmente grave, y habida cuenta de transitar los últimos tramos de la nueva compulsa electoral 2015, proponemos comenzar por ejercer nuestra condición de ciudadanos apoyando a los candidatos a ocupar la presidencia de la Nación que se dispongan a cambiar la actual situación de crisis política, económica, y defensiva “creada por un modelo sustentado en la confrontación permanente y en la lógica amigo-enemigo.”
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Dicha lógica es la madre del estado de guerra interno y externo que vivimos, clima hostil que nos enfrenta a una doble amenaza, la primera el terrorismo en todas sus vertientes y la segunda la militarización del área de las islas Malvinas que el Gobierno inglés realiza preventivamente por la amenaza eventual que representa la construcción e instalación de la base satelital china en Neuquén dirigida por un general en actividad perteneciente al Ejército Popular de Liberación Chino. (**)
Esta doble amenaza presupone adoptar los recaudos para disuadirla y enfrentarla mediante la debida preparación y el despliegue operacional tanto de las FFAA como de las FFSS y FFPP, acciones que no se llevan a cabo en ninguno de los frentes ,– en el caso de las amenazas externas de fuerzas iguales uniformadas, por la absoluta obsolescencia y precariedad del equipamiento existente en las FFAA y en el caso del narcotráfico por la falta de un empleo conjunto de todas las Fuerzas a disposición como lo prescribe la Ley 23554/88- y esto simplemente porque en su artículo 4°, dispone que se debe diferenciar la Defensa Nacional de la Seguridad Interior.
Esta concepción dualista de la defensa, a la luz de la cambiante naturaleza de la guerra, que ya no se libra solamente en los campos de batalla de los teatros de operaciones convencionales, sino que se desarrolla en el seno de las sociedades agredidas por elementos que atraviesan nuestras fronteras, resulta una discusión bizantina que conduce a la indefensión y la inseguridad del Estado frente a estas amenazas, como es el caso del narcotráfico y del narcoterrorismo cuyo origen es claramente externo.
La misma Ley dispone en su Art.2°: “La Defensa Nacional es la integración y la acción coordinada de todas las fuerzas de la Nación para la solución de aquellos conflictos que requieran el empleo de las Fuerzas Armadas en forma disuasiva o efectiva para enfrentar las agresiones de origen externo. Tiene por finalidad garantizar de modo permanente la Soberanía e Independencia de la Nación Argentina, su integridad territorial y capacidad de autodeterminación; proteger la vida y la libertad de sus habitantes.”
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LA CARTA DEL ADIÓS
El formoseño Ramón Acosta fue un gendarme que dejó su vida en las islas. Ni siquiera llegó a despedirse de su hijo. Sólo pudo hacerlo desde el archipiélago, con unas líneas escritas tras un ataque británico. Hoy, Diego Acosta, que pronto será papá, lo evoca desde Puerto Deseado.
Malvinas, 2 de junio de 1982.
Querido hijo Diego:
¿Qué tal muchacho? ¿Cómo te encuentras?
Perdoname que no me haya despedido de ti, pero es que no tuve tiempo, por eso te escribo, para que sepas que te quiero mucho y te considero todo un hombrecito y sabrás ocupar mi lugar en casa, cuando yo no estoy.
Te escribo desde mi posición y te cuento que hace dos días iba en un helicóptero y me bombardearon, cayó el helicóptero y se incendió. Murieron varios compañeros míos, pero yo me salvé y ahora estamos esperando el ataque final.
Yo salvé a tres compañeros de entre las llamas. Te cuento para que sepas que tienes un padre del que puedes sentirte orgulloso y quiero que guardes esta carta como un documento, por si yo no vuelvo, o, si vuelvo, para que el día de mañana, cuando estemos juntos, me la leas en casa.
Nosotros no nos entregaremos, pelearemos hasta el final y, si Dios y la Virgen permiten, nos salvaremos.
En estos momentos, estamos rodeados y será lo que Dios y la Virgen quieran. Recen por nosotros y fuerza. Hasta la victoria final.
Un gran abrazo a tu madre y a tu hermana, cuidalas mucho, como un verdadero Acosta.
Estudiá mucho.
Papá.
No hubo reencuentro para el sargento ayudante Ramón Gumercindo Acosta y su hijo.
El gendarme, que heroicamente había sobrevivido al ataque del 30 de mayo de 1982, cuando estalló el helicóptero Puma donde se desplazaba con una patrulla, dejó su vida el 10 de junio, cerca de las 11, en proximidades del Monte Dos Hermanos y a raíz de un proyectil de mortero.
Murió muy lejos de la formoseña colonia Santa Rosa, donde había nacido el 13 de enero de 1940. Estaba casado con Virginia Quiñonez, con quien tuvo dos hijos: Sandra, hoy de 42 años, y Diego, de 45.
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La visión de quien contribuyó con su prédica al derrumbe del muro de Berlín y a la unión de las dos Alemanias, lo llevo a prevenir al mundo contra lo que a la postre resultaron las llamadas NUEVAS AMENAZAS:
“Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera si no viene acompañada de equidad, verdad, justicia y solidaridad”. Juan Pablo II.
La Iglesia viene alertando en los últimos años sobre el avance del narcotráfico y en 2013 difundió un documento advirtiendo que:
“si la dirigencia no toma medidas, costará mucho tiempo y mucha sangre erradicar las mafias del narcotráfico”.(***)
Esta situación nos imponesalir del estado de indefensión que es impropio de los estados soberanos, mediante la reorganización y conducción a nivel político de las FFAA, que tienen por misión constitucional la defensa nacional adecuándolas, jurídica, doctrinaria y tecnológicamente a las nuevas amenazas, cumpliendo con la Constitución y la Ley vigente con la enmienda de su artículo 4° por otro que ponga de resalto la necesidad de unCONCEPTO INTEGRADOR DE LA DEFENSA NACIONAL
Atentos a la gravedad de la situación someramente descripta, las propuestas sugeridas en el marco de la C.N., podrán ser simultaneas o no con las medidas iniciales de cambio con equidad y justicia social a tomar por el nuevo gobierno, pero nunca desconocidas ni postergadas para cuando “se pueda” porque la política, cuando se trata de losintereses nacionales, de la vida, el honor y la fortuna de los argentinos, no es el arte de lo posible, sino el arte de hacer posible lo que es necesario.
Julio 2015,Comodoro (R) Esteban Cavallero
SI QUEREMOS PAZ Y DESARROLLO NECESITAMOS PROTEGER NUESTROS RECURSOS NATURALES Y DISUADIR LAS AMENAZAS DEL ENEMIGO INTERNO Y EXTERNO CAPACIDADES QUE HOY
BRILLAN POR SU AUSENCIA.
EL DESARROLLO ES FRUTO DEL TRABAJO Y LAS INVERSIONES GENUINAS QUE NO PROSPERARAN EN UN CONTEXTO DE
INDEFENSION E INSEGURIDAD
EL ESPIRITU LIBERTADOR DE SAN MARTIN Y BELGRANO QUE SIMBOLIZAN LA BANDERA DEL EJERCITO DE LOS ANDES Y LA BANDERA NACIONAL
“No me preocupan los gritos de los deshonestos, de la gente sin escrúpulos
y de los delincuentes, más me preocupa el silencio de los buenos”.
Nelson Mandela
A un año de la publicación de esta nota hoy la vengo a reeditar con las alas del alma desplegadas al viento, con la misma fe y confianza en DIOS en visperas del Domingo de Resurrección,
POR UNA ARGENTINA EN UNIÓN Y LIBERTAD
PROLOGO
“La FE y la RAZÓN son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad”.
Esta frase, con la que se inicia la encíclica Fides et Ratio (*) de Juan Pablo II, es una síntesis de su contenidocentral:la cuestión de la VERDAD,que es la cuestión fundamental de la vida y la historia de la humanidad.
Traigo a colación esta fraseporque de lo que se trata es comprender el significado de ciertas sentencias como requisito para la Paz : VERDAD JUSTICIA EQUIDAD Y SOLIDARIDAD, y no solo MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA, lema de quienes están adoctrinados en la “Verdad Relativa” y desde ese lugar pretender instalarla como Verdad Absoluta.
Todo el concepto de la “verdad relativa” suena tolerante y de mente abierta.Pero nadie realmente cree que toda la verdad es relativa. Ninguna persona cuerda dice, “la gravedad funciona para usted, pero no para mí” y procede a saltar de edificios altos creyendo que no le va a pasar nada.La afirmación “la verdad es relativa” es, en realidad, una declaración de auto-rechazo. Al decir, “la verdad es relativa”, alguien está declarando una supuesta verdad. Pero, si toda la verdad es relativa, entonces esa declaración en sí misma también es relativa, lo que quiere decir que no podemos confiar en que sea cierta todo el tiempo.
La Argentina nació a la vida Independiente siendo Cristiana Católica Apostólica Romana y su Pueblo es fiel a la Palabra de Dios; nuestra filosofía de vida ha sido edificada en las enseñanzas de la Biblia. Lo que la Palabra de Dios enseña y los cristianos decimos es que la verdad no es relativa, independientemente del tema. Los Diez Mandamientos constituyen nuestra Ley moral, etica y espiritual .Desde el Preambulo la CN nos remite a Dios como fuente de toda Razón y Justicia.
Hay una realidad espiritual objetiva, así como hay una realidad física objetiva. Dios es inmutable (Malaquías 3:6); Jesús comparó sus enseñanzas con una roca sólida e inconmovible (Mateo 7:24). Jesús es el único camino de salvación, y esto es absolutamente cierto para cada persona en todo momento (Juan 14:6). Al igual que las personas necesitan respirar para poder vivir, la gente necesita nacer de nuevo por medio de la fe en Cristo para experimentar la vida espiritual (Juan 3:3).
Volviendo a la nota de marras que hoy en visperas del Domingo de la Resurrección de NSJC vengo a reeditar, econtraremos la razón del este PRÓLOGO :
“Sin lugar a dudas,ante tanta mentira que los mentores de la consigna amigo enemigo han vertido facciosa e impunemente sobre la conciencia del Pueblo, particularmente sobre las jóvenes generaciones, los conceptos de Luis A. Romero publicados en LA NACION (1), confirman las advertencias que, desde distintos sectores de la comunidad, se vienen pronunciando acerca del peligro que entraña esa ideología llevada al extremo, como lo señalara en tiempo y forma, el entonces miembro de la CSJN Dr. Carlos Fayt “…la cuestión que debe dilucidarse es si la primacía del Derecho Internacional comprende a la propia Constitución Nacional. Si la respuesta fuera afirmativa, el Derecho Internacional prevalecería sobre el Derecho Interno del país, consagrándose así el monismo en su concepción más extrema. Esta postura resulta totalmente inaceptable en el sistema constitucional argentino”.Mucho se ha escrito desde entonces dando vueltas a la cuestión fundamental a resolver , que no puede dejarse para cuando se pueda, se retiren o se mueran los miembros de la Corte que subordinando su mentada Independencia, y para peor como lo advirtiera Fayt la SOBERANIA de la Nación, hizo posible por simple mayoría, sentar la jurisprudencia impulsada por el gobierno de la “década perdida” que provocó el torbellino de corrupción y decadencia argentina;basta releer los dos párrafos siguientes de la Nota de marras, para descorrer el velo del “relato” y poner al descubierto la causa madre de ese desatino:
“Las organizaciones de derechos humanos (ODH) y el kirchnerismo coincidieron en un punto: ambos encarnaban la voz del pueblo, uno y unánime, aquel que en los años 70 se había expresado a través de los militantes armados y la juventud maravillosa.”
“Las ODH se reservaban una atribución: dueñas y voceras de la verdad y la justicia, debían desenmascarar y denunciar a los traidores y someterlos al tribunal del pueblo”.
A modo de síntesis de esas advertencias, a las que siguen dando lugar quienes reinvindican la lucha armada de los setenta y el terrorismo criminal desatado en nuestra Patria , -muchos de ellos imberbes o en pañales a la hora de los hechos-, animados por una actuación judicial históricamente inédita que convirtió, primero en criminales comunes, a las Juntas Militares que por las circunstancias preexistentes al 24 de marzo de 1976 se hicieron cargo del gobierno , y después, en criminales de lesa humanidad a los hombres y mujeres, civiles y uniformados que derrotaron esa desgraciada insurgencia armada pro comunista, para terminar a contramano de la historia y de la REALIDAD, privilegiando a los criminales terroristas que iniciaron la Guerra Revolucionaria, -como la definió el tribunal que juzgó a las Juntas Militares -, convirtiéndolos, primero en victimas, y luego en próceres abanderados del odio y la venganza, sitial desde el cual continúan perturbando y destruyendo con su prédica los cimientos de la Nación, con el agravante de desconocerse desde el Estado los derechos de las victimas de ese terrorismo subversivo, como lo denuncian los conceptos de la memorable cita y la imagen del epígrafe.
Caben mencionar entre esas advertencias, las formuladas recientemente por el Foro de Generales Retirados y la Denuncia Formal ante el Consejo de la Magistratura con fecha 14 de marzo de 2017 suscripta por el Grl (R) M.Giuliano y el Cnl (R) G.Viola, Presidentes del Foro y de la Unión de Promociones respectivamente, y editada en forma de gacetilla, ambas publicadas en el último numero (118) de Tiempo Militar de fecha 6 de abrilde2017.
Estos nuevos hechos nos llevan a considerar que, si no se enfocan y se aunan los esfuerzos en abordar y lograr la solución de esa cuestión fundamental, dentro del marco del sistema constitucional argentino para liberar a los PP , cerrar legítima y legalmente el capítulo de la Guerra Revolucionaria y poner en equilibrio la balanza de la Justicia argentina, con la premisa insoslayable de la VERDAD y la EQUIDAD, restaurando la UNIÓN NACIONAL, nada de lo que se haga o intente, aún con el mejor de los sentimientos serán duraderos, porque la Patria no se construye con medias verdades, como pretende imponer como dogma de Fe, la reciente Ley de la legislatura bonaerense (2), disponiendo que todo anuncio oficial sobre las resultas de esa Guerra, deben referirse con el corolario de los 30000 desaparecidos. Córdoba, Abril de 2017.”
Volviendo a S.S., Juan Pablo II, el lider espiritual que con su prédica contribuyó a derribar el muro de Berlin que separaba las dos Alemanias dando inicio a su reconstrucción y la UNIDAD territorial, cabe agregar aquí a modo de EPILOGO: “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aún siendo tan deseada, sea sinónimo de una Paz duradera, sino viene acompañada de Verdad, Justicia, Equidad y Solidaridad.”30 de Marzo de 2018, Com(R) Ing.Esteban Cavallero.
Si una persona vota por un candidato y después en ejercicio de su función se entera que el mismo está a favor de la legalización del aborto, como laico católico se encuentra en la obligación de manifestar su posición y hacerla pública. En mi caso no es una quijotada más, ya que he emitido y se ha editado en numerosas oportunidades mi posición sobre el aborto. Seguramente también es el caso de la Diputada Lilita Carrio que ha exteriorizado su punto de vista en contra de la legalización del aborto. En ese sentido el Presidente de los Argentinos aceptó que el tema sea debatido pero además declaró públicamente que en caso que se resuelva de manera favorable la legalización en el Congreso no vetaría la ley. Lo que significa lisa y llanamente que sería corresponsable directo por los niños que van a ser abortados en el futuro. Sobre el tema un sacerdote alemán me envió un correo en donde me revela que actualmente culpan a los alemanes que nacieron en otra época como responsables por el holocausto con los judíos.Expone consternado ¿Será que sí? Yo no nací en este tiempo, no obstante, me echan cosas de este tipo en la cara hasta hoy, porque soy alemán. Es que los alemanes de aquel tiempo votaron en Adolfo Hitler, sabiendo que en su programa político estaba la extinción de los judíos. Los alemanes lo sabían y votaron por él. En seguida Hitler ejecutó el programa que antes ya había publicado. Pero era tan absurdo este programa que los alemanes pensaban que él no podría ser tan malo. De hecho en el tiempo de Adolfo Hitler casi no había desempleados. ¡Qué político tan bueno que acaba con el desempleo, que promueve la economía, etc.! ¿Y por qué ya no había desempleados en el tiempo de Hitler? Porque los ponía a trabajar en carreteras y en la industria de guerra, en las fábricas que producían armas. Por unos años, la economía alemana conoció un crecimiento increíble. Pero cuando tenía suficiente armas disponibles empezó a hacer guerra. Los judíos en este tiempo o fueron asesinados o tenían que trabajar en las fábricas que producían guerras. Nuestra responsabilidad de alemanes consiste en que el pueblo alemán conocía el libro “Mein Kampf” de Adolfo Hitler y no obstante votó. Adolfo Hitler, más adelante, después de la extinción de los judíos, quería acabar también con los sacerdotes católicos. Muchos de ellos fallecieron en campos de concentración o en la cárcel o fueron ejecutados bajo su régimen. En aquel tiempo muchos sacerdotes católicos se opusieron al régimen de Adolfo Hitler y sus métodos – y pagaron con la vida. Cf. el beato cura de la catedral de Berlín, beatificado por Juan Pablo II en Alemania. Me puse a pensar en la aplicación de la situación de lo que me describe mi amigo el curita con la situación actual, obviamente no llevada a tal extremo: Es que uno puede tener ideales maravillosos y trabajar a favor de los valores del Evangelio, pero es necesario tener en cuenta que en el momento en que se tenga una nueva oportunidad de votar a un candidato debemos meritar como cristiano su posición en su ejercicio y su responsabilidad delante de DIOS y de la Iglesia. Si el Presidente al que vote tiene en su programa político la legalización del aborto o la acepta sin más, la persona que vota en un futuro por él se hace corresponsable por los millones de abortos que se practicarán en el país. Es que la tendencia del pueblo en general es dejarse llevar por la onda, por la moda, por lo que se propaga en las novelas o en los medios de difusión. Si las jóvenes embarazadas están en situaciones de conflictos, en muchos casos optarán por lo más cómodo: por el aborto. Claro que cada persona tendrá que afrontar su propia responsabilidad moral, pero si la legislación facilita el crimen del aborto, el desvarío sin duda se multiplicará. Si un católico dijera: la moral exige que entre dos males se elija el mal menor. Aplicando este aforismo en las próximas elecciones dirá sin dudas: Macri no es el mal menor, pues él va a permitir con su acción u omisión que millones de bebés sean asesinado en el seno de sus madres. Católicos argentinos no se dejen echar arena en los ojos para no ver más la verdad: quién vote en su oportunidad por Macri o por el candidato que este a favor del aborto se hace corresponsable por muchos abortos más, porque la gente va a colegir: si ya no es prohibido, entonces no puede ser tan malo. El Código de Derecho canónico excomulga a quien directa o indirectamente colabora en un aborto. El asunto es grave en sí mismo. Se dice que nuestra Iglesia se está inmiscuyendo en asuntos que sólo le toca al Estado. En ese sentido debo recalcar y sostener que hay “asuntos de humanidad que no se pueden reducir a lo meramente político”. El asesinato, la discriminación, la injusticia, incluso la corrupción y el fraude político y otros temas sumamente graves por sus consecuencias, son asuntos que nos conciernen a todos los seres humanos, a todos los habitantes de este mundo que se jacten de tener un poco de humanidad. “El aborto, la vida desde su concepción, es un asunto universal”.La vida es un asunto de todos los tiempos; o estamos a favor de la vida o seguimos avanzando por el camino de la muerte.Aprobar legalmente que una madre decida terminar con la vida de su hijo aún no nacido, porque considere que su embarazo y la crianza de su hijo puede “afectar” su proyecto de vida y su desarrollo integral, resulta una justificación aberrante en sí misma.Las leyes siempre deben estar fundadas en la razón, la verdad y el bien; cuando así sucede, tales normas son legítimas y obliga a los ciudadanos a ajustarse a ellas.Nadie niega el dolor y el sufrimiento que viven las mujeres que abortan y que, en ocasiones, trágicamente culmina con su propia muerte. Tampoco se objeta las condiciones insalubres en las que muchas veces, personas sin escrúpulos y algunos sin conocimientos médicos, practican abortos. Pero mejorar las condiciones de higiene y asegurar que quienes practiquen abortos sean especialistas en la materia, no atiende ni resuelve el problema de fondo. Es cierto que la práctica de un aborto puede poner en riesgo la vida de la mujer que se lo realiza, pero lo que es innegable, es que se acaba con la vida de un ser humano ya concebido. Quienes abogan a favor de la legalización del aborto argumentan que la Iglesia y en general quienes se oponen a ello, fundamentan su posición en simples creencias, mitos y en ideas retrógradas y que con ello se está en contra de la ciencia. Por el contrario, es la propia ciencia y no la Iglesia, la que establece que desde el momento en que un espermatozoide fecunda a un óvulo, surge una nueva vida. Es el conocimiento científico y no las creencias religiosas, el que establece que a partir de la fecundación, ese nuevo ser vivo está esencialmente completo y que únicamente requiere tiempo para su desarrollo. Es el avance de la medicina y no los principios morales ni los dogmas religiosos, la que ha registrado el proceso de desarrollo acelerado que el nuevo ser humano alcanza día tras día, semana tras semana, dentro del vientre materno. Que no nos engañen, al menos en este tema, “no existe conflicto alguno entre ciencia y religión”. Al contrario, la Iglesia fundamenta su posición justamente en el conocimiento científico. No es la fe la que lleva a la iglesia y a las personas a estar en contra del aborto, sino la certeza de lo que la ciencia reconoce: la vida humana inicia desde el momento de la concepción. Por eso, él aborto es un crimen. Por eso una persona que se dice católica que en un futuro vote por el candidato que favorece ese flagelo se hace corresponsable de muchos abortos más.Es ahora el momento de luchar y abrir la boca, antes que sea tarde. Después no tiene sentido llorar sobre la leche derramada. Ahora debemos actuar. Me gustaría que la Diputada Carrio a la que le tengo en gran estima por su enorme lucha contra la corrupción manifieste abierta y claramente su postura sobre esta situación mucho más grave.
“Déjanos solos”, solicita el Papa a uno de sus asistentes y se queda mirando desde la ventana en una habitación vacía. Ignorante de los protocolos religiosos, al leer este segmento de Las Sandalias del Pescador (Morris West, 1963) asumí -algo que no debe hacerse- que Kiril Lakota, este Papa ficticio de origen esloveno, se encontraba solo con Dios. Desconozco los mecanismos con los cuales se establece una comunicación con un espíritu. Sospecho que soy un ser insignificante ya que ni siquiera he sido testigo de apariciones. Ni un ser extraterrestre o un fantasma, ni siquiera la imagen de una virgen en la borra de café, pero los elegidos deben tener sus métodos. Si esto es así, el Papa Francisco debe usar un sistema poco fidedigno. Algo así como utilizar un teléfono celular con pocas barras de conexión. “El populismo es malo y termina mal, como lo demuestra el siglo pasado”. Sin dar ejemplos, debemos caer en la tentación de suponer que Francisco habla de Hitler o Mussolini, ya que cuando se trata de otros populistas, el Papa parece tener un grado de comprensión sobrenatural.
“¿Qué le pasa al mundo de hoy que, cuando se produce la bancarrota de un banco de inmediato aparecen sumas escandalosas para salvarlo, pero cuando se produce esta bancarrota de la humanidad no hay casi ni una milésima parte para salvar a esos hermanos que sufren tanto?“, preguntó Francisco desde el balcón de un edificio en el Vaticano cuyo valor podría haber salvado miles de vidas en Biafra, equipado cientos de hospitales en Argentina y decenas de canguros en Australia, mientras el banco de la Santa Sede ganaba 100 mil euros cada 24 horas en el año 2016, no gracias al capitalismo, claro.
Mientras tanto, Jorge Bergoglio continuaba con su discurso utilizando las mismas frases con las que los populistas sudamericanos (y algunos europeos) reciben aplausos de las mentes frágiles. “El capitalismo mata”, “la esclavitud del individualismo” son frases comunes y dan indicios de porque las figuras mundiales relevantes que tienen teléfono rojo con el Sumo Pontífice fueron Evo Morales o Rafael Correa, incluso la mismísima Cristina Fernández de Kirchner. Los dos primeros, junto a Bernie Sanders -quien parece un hombre decente, pero en sus proclamas como candidato también ofrece a los oídos de los votantes lo que estos quieren escuchar- estuvieron presentes cuando la Academia Pontificia de Ciencias Sociales celebró una conferencia en abril de 2016 para conmemorar el 25 aniversario de la encíclica “Centesimus Annus” de Juan Pablo II. Ambos fueron oradores. ¿Representantes de otras ideologías? Cero.
Se vuelve a la insoportable pregunta de si existe populismo malo o populismo bueno. En tanto “el pueblo” sudamericano pasa hambre, suporta violencia y demás necesidades, las naciones que operan como el mismo Vaticano, no sufren tanto. Por supuesto, Francisco no habla de esto, sino de la participación que “el pueblo” sudamericano recibe de sus nuevos millonarios mandatarios. Tampoco descubre a estos mandatarios que se perpetúan en el poder, al mismo modo que Francisco (O todos sus antecesores, excepción más, excepción menos) se eternizan en sus papados.
No voy a poner en la mesa la discusión sobre la importancia de la Iglesia sobre la Declaración de los Derechos del Hombre, o su influencia. Solo puedo opinar sobre el comportamiento de un Papa que no profesa su cristianismo. El verdadero poder de las sociedades capitalistas reside en la oportunidad de discernir y debatir buenas y malas ideas. En el mundo populista, quien se encuentre en rebeldía contra el tirano (no encuentro otra definición) es un traidor a la patria.
El elegido del Dios cristiano en la tierra tiene que decir lo que la masa quiere escuchar. Su mensaje de “Confiamos Venezuela al Niño Jesús para que se pueda retomar un diálogo sereno entre los diversos componentes socialespor el bien de todo el querido pueblo venezolano”, posee un alcance inferior a la nada. Este “diálogo sereno” reclamado por el argentino, deja sin repudio los delitos cometidos por el personaje woodyallense interpretado por Nicolás Maduro. Si se trata de un camarada populista, la misericordia entrará en su corazón. Este no bombea sangre cuando se trae a la discusión a los ex uniformados ilegalmente esclavizados en Argentina. Solo aspira conveniencias e impele silencio. Estos, por supuesto, no son material popular.
Creo que para poder percibir que nos siguen vendiendo “espejitos de colores”, a la corrupción, hay que mirarla y evaluarla fríamente como un negocio o una empresa. Las mismas celebran diferentes transacciones entre privados, casi o muchas veces completamente legales. Cuando lo hace con organismos estatales entonces como una clausula más (no escrita), está “la mordida” que en Argentina se lleva a nivel de “gigantesca mordida”, que en mayoría va acompañada por la “mala praxis”, de la cual nadie es responsable. Allí, a la sombra del estado, es donde las ganancias son monumentales. Hablar de unas decenas o centenas de millones de dólares “perdidos”, no sorprende a nadie. En cualquier emprendimiento comercial, la aspiración normal es que año a año el negocio crezca y económicamente cada vez rinda más.
BAJO RIESGO, ALTO BENEFICIO
Lo mismo pasa con los funcionarios, estos año a año quieren que su “negocio” crezca y rinda más. Todo es cuestión de viveza y velocidad. Si no se lo lleva uno, se lo lleva otro. Factores importantes para ello son el bajo riesgo y el alto beneficio. En Argentina el riesgo casi NO EXISTE. A través de décadas y diferentes gobiernos SIN EXCEPCIÓN, se vació un país, se empobreció a una población hoy sometida a la ignorancia, la violencia producto de la misma y al delito motorizado por las drogas y el narcotráfico. ¿CUANTOS RESPONSABLES PRESOS DE POR VIDA HAY? ¿CUANTOS BIENES RECUPERADOS HAY? Casi cero, sumado el mal ejemplo que hoy da una Cristina Kirchner, legisladora o un Menem y muchos otros impresentables de muy larga data, que tienen poder y privilegios y son aplaudidos mientras obscenamente juran por Dios y por la Patria. En mayoría son nada más que bandas de peligrosos delincuentes, siempre vigentes y en libertad con uno u otro cargo prebendario de por vida.
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LA JUSTICIA SIMULADA
¿Donde está un José Luis Manzano que robaba para la corona y mil más? ¿Y los empresarios partícipes con todos los gobiernos? Justamente todo esto da piedra libre para que nada cambie.
1991 – MAURICIO MACRI SECUESTRADO Y LIBERADO (Banda de los Comisarios) MINISTRO DEL INTERIOR JOSÉ LUIS MANZANO, HOY PODEROSO EMPRESARIO
Los miembros del poder judicial simulado, encubridores de los privilegiados “vaciadores de guante blanco” en la misma forma en que a nosotros adultos mayores, a como dé lugar nos tiran en una cárcel y dejan pasar los años, antes de un juicio, hacen lo mismo con aquellos a los que tienen un traspié judicial-doloso-económico. Bueno, lo mismo no, la diferencia y el beneficio, está en que sin detenciones transcurre el tiempo y así vemos causas sin resolver, o prescriptas con un cuarto de siglo o más de antigüedad. Esos affaires muy pocos los recuerdan y a casi nadie le interesa ya su resultado. Nuevas y escandalosas depredaciones a mansalva, tapan a las viejas y escandalosas depredaciones a mansalva.
ALFREDO YABRAN
Volviendo al ciclo alfonsinista, habría que recordar, que al final del mismo, se le otorgó -¿al fallecido? – empresario ALFREDO YABRÁN el monopolio exclusivo de los negocios aeroportuarios, cargas aéreas, free shop, servicio de rampa, etc. De siempre, apetecida llave del contrabando a nivel industrial al que recurrían no pocas empresas. En una palabra, lo pusieron en el lugar justo, en el momento justo.
El aeropuerto de Ezeiza durante el gobierno del “Padre de la democracia” estuvo bajo el dominio del aún hoy vigente y poderoso COTI NOSIGLIA. Paradójicamente como policías sabíamos que ese era terreno vedado y que allí no había que mirar. Meter las narices podía ser muy peligroso. “Don Alfredo” a partir de ese momento creció exponencialmente a la sombra y según se decía, en sociedad con miembros del nuevo gobierno, que reiteradamente nos llamaba A TRIUNFAR, A TRIUNFAR, A TRIUNFAR. Con los años llegaría el triste asesinato del fotógrafo JOSE LUIS CABEZAS y el dudoso suicidio de YABRAN. Pero esa es otra historia, ¿vio?
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JUAN PABLO II Y LOS MAPUCHES
El Papa al finalizar su homilía, dirigió un emocionante saludo a “los hermanos mapuches” en su propia lengua:
“Poyén pu mapúche peñi ka pu déya: marimári, pu wen! Ayüwnkéchi tykúlpanién, déuma rupái kiñe patáka trípántü, féichi ñi llegmúm támyn wéche peñi, Ceferino Namúnkura. Inchetáñi mlen fau fachántü, tfáchi nütrám ayüafún ñi nieál eiwyn mu: féichi Pápa, rumél mleái aiwyn ñi ináu méu; Peumanén, inchíñ táiñ Wénu-Cháu, pile támyn rumél kümélkaleál, mynél pu pyñéñ. Kúmé feleáimn, pu wén!”
El gobernador Álvarez Guerrero (izquierda) y Monseñor Hesayne, con Juan Pablo II, en Viedma, 1987
QUE SIGNIFICA: “Estimados hermanos y hermanas: Hola amigos. Con alegría recuerdo que ya han pasado cien años del nacimiento de vuestro joven hermano Ceferino Namuncura. Mi presencia hoy aquí quisiera que tuviera este sentido para vosotros: el Papa estará siempre a vuestro lado; ojalá nuestro Padre del cielo os conceda un permanente bienestar, en particular a vuestros niños. Felicidades, amigos”.
“Ahora yo también soy mapuche”, Dijo el Papa al ponerse un poncho que le obsequiaran.
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RAUL RICARDO ALFONSIN Y LOS MEDIOS DE DIFUSIÓN
Aún los más acérrimos partidarios alfonsinistas no podrán desconocer que ese como gobierno democrático, sucesor de un gobierno militar, fue el que más dominio tuvo sobre los medios de difusión. Todos los canales de televisión y la mayoría de las radios importantes eran del estado. Así los conductores, productores, animadores, etc. eran empleados estatales. Si le sumamos que no existía la Internet ni la TV por cable, como así tampoco los celulares que aparte de comunicar permiten filmar y tomar fotos, Argentina era un paraíso para los políticos ligeros.
RAUL RICARDO ALFONSIN Y .EL PROYECTO PATAGONIA
1986 – RICARDO ALFONSIN y El Proyecto Patagonia.
1996 – CARLOS MENEM y El Proyecto Viajes Estratosféricos.
2006 – NESTOR KIRSHNER y El Proyecto TAVe (Tren Alta Velocidad Buenos Aires-Rosario-Córdoba y Buenos Aires-Mar del Plata.
2016 – MAURICIO MACRI y el Proyecto Cambiemos?
Argentina país donde todo es posible, en l986 tuvo el costoso “Proyecto Patagonia”, que no se pudo llegar a concretar por la eterna crisis económica en la que elegimos vivir. Se inició en abril de ese año, cuando RAÚL ALFONSIN anunció el traslado de la Capital Federal a Viedma, provincia de Rio Negro. Esto automáticamente provocó una enorme suba de los precios de los inmuebles ubicados en el área de la nueva capital, los que llegaron a valer hasta diez veces más de su valor original. Por supuesto, algunos ganaron y muchos perdieron. En mayo de 1987, se aprobó la Ley 23.512 creando el Distrito Federal Viedma-Carmen de Patagones, que fue derogada el mismo mes pero del año 2014, tras el fracaso del citado proyecto. Antes, mediante un decreto se creó la empresa del estado ENTECAP (Ente para la Construcción de la Nueva Capital).
ESTO ES ARGENTINA
Si bien la sede central estaba en Viedma, como esto es Argentina, funcionaba principalmente en la subsede de Buenos Aires, para la que se habían alquilado dos pisos en el barrio de Palermo, sobre la Avenida Libertador. Trabajaban 110 agentes estatales y disponían de automotores varios. En esa época solo en sueldos se llegó a gastar 22.000.000 (veintidós millones) de dólares. El costo total que debería invertir el Estado, se había calculado en 2231 millones de dólares. En el inicio se solicitó al Banco Interamericano de Desarrollo un crédito de 80 millones de dólares para mejorar la infraestructura de servicios de la futura capital, y se destinaron importantes partidas presupuestarias. Durante el primer año, para consolidar el proyecto, Alfonsín invitó a numerosas figuras nacionales e internacionales a visitar el lugar, entre ellos el Papa Juan Pablo II, en abril de 1987.
LOS MIGRANTES POBRES
Otra consecuencia del proyecto fue la migración de miles de personas y centenares de familias pobres, provenientes de distintas partes del país, que se mudaron buscando trabajo, prácticamente duplicaron la población de la zona. Al caerse el proyecto y disolverse el ENTECAP, el Gobierno nacional se desligó de estos temas. Las municipalidades de Viedma, Carmen de Patagones y Guardia Mitre debió hacerse cargo de toda esta población que estaba desocupada y sin vivienda. Años después el Gobierno Nacional otorgó un crédito a estas municipalidades que habían quedado con un gran déficit. A fines de los años 90, a través de una ley del Congreso de la Nación estos créditos fueron condonados y se convirtieron en “fondos de reparación histórica”. Por supuesto, como siempre, terminamos pagando entre todos los que cumplimos con nuestros impuestos.
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NOS BIRLAN 250.OOO.OOO DE DOLARES
MARCELO DA CORTE, quien fuera director del Banco Central entre 1983 y 1985, y jefe de la DGI entre 1986 y 1989, (gobierno de Alfonsín), en este último cargo se mancó** luego de una jugosa y reiterada defraudación tributaria por un monto superior a los DOSCIENTO CINCUENTA MILLONES DE DÓLARES. Junto con él fueron procesados Luis Alberto Muller, Roberto Federico del Río Ortúzar, Ryuti Asiya, Osvaldo Héctor Canova y Alberto Bande, todos funcionarios de la ex DGI.
EL TIEMPO-PRESCRIPCIÓN-ARA SAN JUAN-PATO AL AGUA-UN DESTINO
27/09/2011 La presidente Cristina Fernández de Kirchner posa delante del submarino ARA San Juan
Pasó el tiempo y el 29-08-2011 la justicia federal decretó la prescripción de la causa cuya investigación se había iniciado en el año 1988 (desconozco su estado en la actualidad) Veintinueve días más tarde, la presidente CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER K en un acto frente al hoy desaparecido, Ara San Juan, pronunciaba su imborrable: “Pato al agua”. Se refería al submarino en el que se estaba “finalizando” su reparación de media vida. Habían transcurrido nada más y nada menos que veintitrés años, desde que se descubriera este muy costoso latrocinio, que solo fue uno más de los tantos que empobrecieron y precarizaron el país a través de sus diferentes gobiernos. El destino final, inexorablemente avanzaba sobre el buque y sobre 44 seres humanos, que eligieron servir a la Patria.
* Quitar algo con engaño y sin violencia.
**Fue descubierto (jerga tumbera, lunfardo)
CONTINUARÁ…
Claudio Kussman
Claudio@PrisioneroEnArgentina.com
PrisioneroEnArgentina.com
Diciembre 04, 2017
“Cuando yo era chico me decían que cualquiera podía llegar a
presidente de la nación. Estoy empezando a creerlo”.
El primer Papa polaco en la historia, y el primer no italiano en 456 años, tenía 58 años cuando el Colegio de Cardenales lo eligió para dirigir la Iglesia Católica Romana y jugó un rol muy activo en la lucha contra el comunismo que debió soportar en carne propia. El primer Papa americano…no.
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Karol Wojtyla apenas tenía menos de veinte años cuando la Alemania nazi invadió Polonia en 1939, y este régimen lo forzó a realizar trabajos manuales pesados, primero picando piedras en las canteras, y más tarde como un operario de una planta química. Pero Wojtyla se negó a inclinarse ante la propaganda nazi y como primera medida se acopló a la UNIA, un movimiento de resistencia clandestina que intentaba salvar a los judíos del Holocausto. Un año después del final de la Segunda Guerra Mundial, el futuro Papa fue identificado como un problema para las autoridades del Partido Comunista en Polonia. Un buen número de sacerdotes polacos estaban actuando en nombre del régimen, que les instruyó para grabar todo y tomar apuntes de cualquier cosa sobre Wojtyla, incluyendo qué ropa interior llevaba y qué comida era su favorita. Cuando fue nombrado cardenal en 1967, Karol Wojtyla había estado bajo vigilancia por la policía secreta en Varsovia durante más de 20 años. El Partido Comunista tenía la esperanza de recopilar información que pudiera usarse como chantaje y lograr así forzar al sacerdote a retribuir con favores el silencio, pero no pudieron encontrar o fabricar ningún delito.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los soviéticos liberaron y ocuparon Polonia. Este nuevo diseño geográfico trajo más represión, pero durante más de tres décadas, Wojtyla promovió el cristianismo y la libertad religiosa bajo la amenaza de un gobierno intentando aplastar cualquier oposición al sistema totalitario ateísta. Cuando llegó a ser Papa en 1979, Juan Pablo II se dirigió a la Asamblea General de los Estados Unidos y desafió al mundo libre a defender los derechos humanos. Más tarde advirtió a las autoridades comunistas que el papado los observaría de cerca. Después de esto, el Papa visitó Polonia y el pueblo respondió a su visita con la lealtad de años de sufrimientos compartidos, banderas con el lema del partido comunista “El Partido es para el pueblo”, pero sumándole una frase más: “… pero el pueblo es para el Papa.”
Cuando el Pacto de Varsovia planificó una invasión y detención masiva de los líderes de Solidaridad -el sindicato no gubernamental polaco-, Wojtyla intervino escribiendo directamente al presidente soviético, Leonid Brezhnev, dando su apoyo a Solidaridad y advirtiendo contra las consecuencias de tal acción. El Papa Juan Pablo II fue una de las figuras históricas clave, junto con Ronald Reagan y Margaret Thatcher, a quienes se atribuye el fomento del colapso de la Unión Soviética y la Cortina de Hierro. El apoyo material, espiritual y financiero al mencionado movimiento Solidaridad, liderado por Lech Walesa, quien más tarde le atribuyó el éxito de la agrupación. Muchos reconocen el papel crítico de Wojtyla, en Polonia y en otros lugares, para ayudar a derribar a los gobiernos comunistas de Europa del Este, poniendo así fin pacíficamente a la Guerra Fría.
Desde que se convirtió en el Papa Francisco en 2013, el primer Papa de América Latina ha hablado a menudo en defensa de los pobres y contra el capitalismo desenfrenado. En un discurso en Bolivia denunció un sistema que ha impuesto la mentalidad de lucro a cualquier precio, sin preocuparse por la exclusión social o la destrucción de la naturaleza.
“Este sistema ya es intolerable: los trabajadores agrícolas lo encuentran intolerable, los trabajadores lo encuentran intolerable, las comunidades lo encuentran intolerable, los pueblos lo encuentran intolerable. La tierra misma, nuestra hermana, la Madre Tierra, como diría San Francisco, también la encuentra intolerable “, dijo Bergoglio en su oportunidad.
El discurso del Papa fue precedido por largos comentarios del presidente boliviano de extrema izquierda Evo Morales, que llevaba una chaqueta adornada con la cara del revolucionario argentino Ernesto “Che” Guevara (El conocido asesino del régimen comunista de Castro en Cuba), ofrendándole una curiosa cruz realizada con un martillo y una hoz. Ante esto, Federico Lombardi, el portavoz del Vaticano, elucidó que el Papa Francisco no tuvo una particular reacción negativa al crucifijo con la hoz y el martillo que el presidente boliviano le había durante su visita al palacio presidencial en La Paz.
No soy una persona religiosa, si usted lo es, espero no se sienta agredido -más aún si es católico-, pero en su tránsito en Cuba, Francisco dejó el país luego de una conversación con un dictador comunista explícitamente anticristiano, mientras ignoró a los muchos disidentes -devotos de su misma fe- que pretendían concertar una reunión. Bergoglio, entonces, incluso sugirió que los que lo acusaban de idiotez o tendencia política son extremistas que lo evalúan sobre la base de sus zapatos en lugar de sus ideas.
El actual representante de Dios en la tierra fue investigado y acosado por el régimen de los Kirchners y sus secuaces en Argentina. Las Abuelas de Plaza de Mayo reclamaron ante un tribunal que intervenía en el caso de bebés nacidos en cautiverio la citación a declarar del entonces Cardenal Primado de la Argentina, Jorge Bergoglio. La gran mayoría cambió de opinión sobre él (o escondieron su opinión) cuando Bergoglio pasó a ser Francisco, excepto -claro- Horacio Verbitsky que solo se limitó a confundir con sus ideas a Estela de Carlotto. “me estaban informando mal desde sectores que yo creía que eran serios”, decía la dirigente apropiadora de los Derechos Humanos en Argentina, allá sobre finales del año 2014 “luego salen sectores que informan la verdad y uno rectifica el pensamiento”
Lo que es claro es que el Papa Francisco no es un admirador del Capitalismo. Está autorizado a exclamar sus ideas, por supuesto. En su opinión este sistema tan norteamericano -y no ideologías populistas o cleptocracias (¿Son sinónimos?)- han oprimido al Hombre. Hombre que debe abandonar su arrasado territorio para encontrar trabajo en suelos capitalistas…
LA INTERRELACIÓN DE LA RELIGIÓN, LA CULTURA Y LA POLÍTICA
◘
Grl Heriberto Justo Auel
03 de Octubre de 2024
Cuando Europa, núcleo fundacional del Occidente Cristiano, daba un nuevo tropiezo –iniciando su progresiva autodestrucción– con la “Primera Guerra Civil Europea, de 1914/1918” y más tarde la “Segunda Guerra Civil Europea, de 1939/1945”- Oswald Spengler publicaba su obra “La decadencia de Occidente” en dos volúmenes. El primero -1918- con el subtítulo “Esbozo de una morfología de la historia universal” y el segundo -1922- con el subtítulo “Perspectivas de la historia mundial”. Fueron tiempos de una gran inestabilidad internacional, producto de la aparición de nuevas potencias que se encontraron con el egoísmo de un statu-quo imperial totalmente cerrado.
Spengler plantea en su tesis que las civilizaciones -al igual que los organismos vivos- tienen un ciclo vital: nacen, crecen, maduran y, eventualmente declinan. Según él, la Historia de la Humanidad no es lineal, sino cíclica. Cada civilización tiene una vida limitada, en la que pasa por etapas inevitables. La “cultura occidental” -según este autor- ya había entrado en su fase de decadencia -que él citaba como “civilización occidental“– y esta fase se caracterizaba por el dominio de la tecnocracia, el individualismo, la pérdida de creatividad artística y el crecimiento de las ciudades, “aspectos que marcan el ocaso espiritual de una cultura”.
A diferencia de Spengler, nosotros entendemos que “cultura” y “civilización” no se homologan. S. Huntington también las homologó en su best-seller “El Choque de las Civilizaciones” –1993- , pero la modificará en su libro póstumo: “La Cultura es lo que Importa- La Cultura da forma a la Civilización” -2000-.
La “cultura” y la “civilización” son términos relacionados, pero tienen diferencias conceptuales muy importantes: la cultura es permanente y estable -es la identidad de un pueblo- la civilización es dinámica y cambiante y -en la presente etapa de nuestra vida- los cambios se han acelerado, progresivamente. (2), (3) y (4).
La “cultura” es el conjunto de creencias, valores, costumbres, prácticas, conocimientos, lenguajes, artes, religión y formas de vida compartidos por un pueblo. Es el aspecto más íntimo y subjetivo de una sociedad, que influye en cómo los individuos interactúan y entienden su entorno. La cultura es eminentemente abstracta, espiritual o inmaterial (ideas, costumbres, normas, ritos).
La “civilización” -en cambio- es un concepto más amplio y estructural que hace referencia al desarrollo social, económico, político y tecnológico de una sociedad en su conjunto. Se asocia con niveles más complejos de organización social, sistemas de gobierno, economía, infraestructura, avances en la ciencia y en la tecnología. Implica también la capacidad de gestionar y dirigir grandes grupos de personas dentro de un sistema.
La “civilización” abarca aspectos visibles -estructurales- de una sociedad, mientras que la “cultura” es más íntima y está relacionada con las creencias y comportamientos individuales y colectivos. Las “civilizaciones” pueden transformarse y hoy evolucionan aceleradamente, mientras que las “culturas” se mantienen estables, tienden a ser casi permanentes, pues se adaptan y evolucionan gradualmente, con el tiempo.
Cuando el “confort” conmueve a las “culturas”, se pierde identidad y credibilidad. Es cuando se relativizan los valores y es lo que le ha ocurrido a Europa -el núcleo duro de Occidente y a la Argentina -su lejano apéndice Sur-, a ambas “se le ha marchitado el alma” -expresión que empleara 13 May 04 -en la Biblioteca del Senado italiano- el Cardenal Ratzinger.
A cada “religión” le corresponde una “cultura”. La “religión” es el sostén y cimiento de las “culturas”. Es la fuerza unificadora que moldea a una identidad colectiva. Por Ej.: en España el catolicismo jugó un papel fundamental en la consolidación del reino y de la identidad nacional, especialmente después de la Reconquista y la expulsión de musulmanes y judíos. En Oriente Medio -en países como Irán- el Islam chií es un elemento clave en la identidad cultural y política de la nación.
Las religiones proporcionan un sistema de creencias compartido que a menudo definen lo que significa ser miembro de una comunidad o nación. Las festividades religiosas, los ritos y las normas morales derivadas de la religión, sirven para reforzar los lazos sociales y comunitarios consolidando una identidad colectiva.
En la religión están los dogmas y en la cultura los valores, derivados de aquellos dogmas. Cuando se relativizan los valores nos encontramos con una sociedad débil, contractiva. Cuando los valores son firmes estamos en presencia de una sociedad fuerte, expansiva. Cuando se pretende reemplazar a los valores de la cultura por los dogmas religiosos, estamos en presencia del fanatismo fundamentalista, que lleva a la extrema violencia política.
En muchos países la religión -y su correspondiente cultura- han influido en la Política moldeando a sus instituciones y sus leyes. En algunos casos los movimientos religiosos han desempeñado un papel crucial en la construcción del estado moderno, por Ej. : la Reforma Protestante -en Europa- fue clave para el surgimiento de identidades nacionales diferenciadas, como la alemana o la inglesa. En el Hindutva -de la India moderna- el hinduismo es usado como un elemento de la identidad nacional promovida por algunos sectores políticos.
En situaciones de colonización o dominación extranjera, la religión ha sido un recurso para mantener una identidad nacional o cultural. Por Ej. : en Iberoamérica el mestizaje -entre el catolicismo y las creencias indígenas- permitió la preservación de elementos de identidad prehispánica, dando como resultado al criollo. En la resistencia palestina, el Islam es un elemento unificador contra la reocupación israelí.
En muchas sociedades contemporáneas -aunque la influencia de la religión haya disminuido a nivel institucional- los valores y símbolos religiosos siguen estando presentes en la cultura nacional, por Ej.: en Francia la identidad laica es muy fuerte, pero gran parte de su historia, arte y tradiciones están fuertemente influenciados por el catolicismo. En México la Virgen de Guadalupe sigue siendo un símbolo nacional de gran importancia, tanto religioso como cultural, a pesar del comunismo que a través del tiempo ha prevalecido en la Política.
La religión puede ser también causa de conflicto en la construcción de identidades nacionales, cuando grupos religiosos minoritarios no se sienten representados o cuando la religión mayoritaria impone su visión. Ej.: en Israel la religión judía está estrechamente vinculada con la identidad nacional, lo que ha generado tensiones con la población palestina y otros grupos religiosos. En la India las tensiones entre hindúes, musulmanes y otros grupos religiosos, reflejan cómo la religión puede ser un campo de conflictos en la construcción de la identidad nacional.
En resumen, la interrelación entre la religión, la identidad cultural y la Política está marcando tanto su capacidad de cohesión, como su potencial para generar un conflicto. Cada sociedad ha vivido esta interacción de manera diferente -dependiendo de su historia- contexto y diversidad religiosa. Pero no tenemos dudas que es la causa central de la “Decadencia de Occidente” -y de la que llegó a nuestras playas hispano-criollas- aún no es abarcada ni asimilada en su naturaleza por nuestra dirigencia. Lo decíamos hace cuarenta años y lo repetíamos el año pasado (5), antes de las elecciones presidenciales, en Jul 23:
“Desde hace décadas nuestro Instituto -IEEBA- viene señalando que la naturaleza de nuestra centenaria crisis-decadencia es cultural y política, con severas consecuencias socioeconómicas que progresivamente se agravan con el transcurrir de los años. Debemos reconocer que aramos en el mar: lo objetivo y material oculta a las causas abstractas del drama y se continúa -cíclicamente- atacando a las consecuencias e ignorando a la causa primera de esta crítica situación calamitosa”.
Esa “causa primera” se origina -según nuestro análisis- en la grieta del cimiento religioso de nuestra cultura, es decir, de nuestra identidad de argentinos: -hispano- criollos, católicos-. Los Concilios de la Iglesia Católica -tanto los concilios ecuménicos como los sínodos locales– tienen como objetivo general preservar, aclarar y fortalecer la fe, la doctrina y la disciplina de la Iglesia. Estas reuniones de obispos y de otras autoridades eclesiásticas buscan abordar problemas o situaciones específicas que afectan a la Iglesia, asegurando la unidad en la enseñanza y la práctica. En resumen: el objetivo general de los concilios es guiar a la Iglesia en su misión evangelizadora y asegurar la fidelidad a su doctrina y tradición.
En plena Guerra Fría y en una década convulsionada en nuestra región por el asedio revolucionario armado del castro-comunismo, se desarrolló en la Basílica de San Pedro -Roma- el Concilio Vaticano II -1962-1965-. Tiempo después -para aplicar en Iberoamérica sus enseñanzas- el CELAM convoca a su Segunda Asamblea General en 1968: la Conferencia de Medellín, en la que la Iglesia Católica adopta una postura más comprometida con los pobres y oprimidos, dando lugar a lo que se conoció como la Teología de la Liberación. Se enfocaron temas como la justicia social, la pobreza, el desarrollo y los derechos humanos.
Diez años después –1979– y observando los acontecimientos y las consecuencias de la Conferencia de Medellín en nuestra América, es convocada por el Papa Juan Pablo II la Tercera Asamblea General del CELAM -entre el 27 Ene/13 Feb- en Puebla -Méjico-. El Papa polaco participa activamente en los primeros días de la Conferencia de Puebla. Allí se reafirma el compromiso de la Iglesia con los pobres, pero también hubo un intento de equilibrar esa postura con un enfoque más tradicional en lo doctrinal.
Juan Pablo II y el Cardenal Ratzinger habían observado un desvío -en nuestra Iberoamérica convulsionada por la revolución castrista- “hacia lo que es del César”, en palabras de Nuestro Señor Jesucristo. Recuerdo una anécdota muy significativa, de la que fui parte, relacionada con la intención del Vaticano de aquellos días.
Era Cardenal Primado de la Argentina Su Eminencia Antonio Quarracino, quien presidiría la representación argentina en la Conferencia de Puebla. En 1976 se realizó allí la Reunión Preparatoria de la Conferencia y el Cardenal recibió -anticipadamente- el borrador de una ponencia que el Jesuita Joseph Comblin (6) presentaría, para lograr su aprobación por parte de la Conferencia. Su título era: “La Doctrina de la Seguridad Nacional”. Siendo un tema ajeno a la Teología, Quarracino se lo envió a mi amigo Alberto Methol Ferré (7) -asesor laico del Cardenal- para que la estudiara. Siendo un tema de mi especialidad -como profesor de Estrategia- Methol me visitó y trabajamos dos días en un documento -que él expuso con éxito en la Reunión Preparatoria – bajo el título de “Refutación a la Tesis de Comblin” (8).
Terminada la Reunión Preparatoria, Comblin -de paso hacia Talca/Chile-, visitó a Methol y estuve presente en la reunión. Recuerdo sus palabras: “Tucho, pulverizaste mi ponencia en Puebla, con todo acierto. Yo he mentido a designio para conmover a los Obispos conservadores de Latino América”. Un año después -financiada por Fidel Castro- la ponencia era publicada como libro y distribuido en toda la región. Su tesis es: “La Doctrina de la Seguridad Nacional sirve como justificación para la represión política, en nombre de la seguridad y el orden”. Como sabemos, TODOS los partidos políticos la adoptaron como VERDAD y ella se mantiene aún hoy, como ÚNICA VERDAD, en los eternos Juicios de Lesa Humanidad en los TTOOFF de nuestra querida Patria.
Si bien los Concilios de nuestra Iglesia Católica tienen como objeto general “preservar, aclarar y fortalecer la fe, la doctrina y la disciplina de la Iglesia”, la Conferencia de Medellín no cumplió con tan loables fines. Un sector importante de nuestros pastores católicos habían perdido el rumbo impuesto por Nuestro Señor Jesucristo, a quien encontraron como precursor de Marx. La Conferencia de Puebla -que intentó reencausar la “disciplina de la Iglesia”- fue solo un paliativo.
La descomposición cultural europea -que llegó a arrojar a Cristo en la propuesta de su nueva Constitución- hizo metástasis en Iberoamérica y se incorporó al proceso revolucionario regional castro-comunista, que se había iniciado en 1959. En ciertos lugares, sacerdotes adoptaron el nombre de “Cristianos para el Socialismo” o se incorporaron a las bandas revolucionarias armadas -caso Puigjané- o actuaron desde el púlpito -caso Capitanio-. El cimiento religioso de la cultura regional se agrietó severamente y continúa fragmentado, como lo demuestran los usos y costumbres en curso.
El Papa alemán que sucedió a Juan Pablo II fue Benedicto XVI. Tenía ocho doctorados, hablaba diez idiomas, era autor de más de 160 libros y era considerado el teólogo más importante del siglo XX. Fue conocido como el Papa de “la Fe y la Razón” luego de su recordado encuentro televisivo con Jürgen Habermas. Le gustaba la música clásica y leer poesía. Era sencillo y humilde. Tenía 96 años y 72 años como sacerdote católico. Fue el Papa más longevo en la historia de la Iglesia Católica. Renunció como Pontífice al sentir que no tenía fuerzas suficientes para seguir ejerciendo su oficio y para dedicarse a llevar una vida de oración.
Luego de aquellos dos pontificados excepcionales, la “fumata bianca” de la chimenea de la Capilla Sixtina nos anunció que teníamos a un nuevo Papa, el Cardenal Jorge Bergoglio, electo el 13 Mar 13, a los 76 años y -desde entonces- Papa Francisco.
Los argentinos -que vivíamos en aquellos días el drama de una profunda y centenaria crisis-decadencia- sentimos que Dios no nos había olvidado. Un hombre de Buenos Aires -un porteño- iba a conducir a 1.400 millones de católicos en el mundo entero. Ello lo hacía el ciudadano más importante nacido en nuestra joven Patria Argentina. Era un signo positivo que nos alentaba a tener grandes y nuevas esperanzas en un renacimiento nacional, que no llegaba.
Esperábamos que el nuevo Papa intercedería por nosotros -por nuestra Argentina caída- para regresar a los días inolvidables del Primer Centenario. Sin embargo, al cumplirse más de una década de su Papado, aquella esperanza se ha esfumado. Hace unos pocos días, el más importante matutino de nuestra ciudad publicaba “Las desafortunadas declaraciones del Papa”. Citaremos solo un párrafo del citado artículo (9):
“El Sumo Pontífice no debería abandonar el tono pastoral y doctrinario de sus mensajes para incursionar en el terreno político local con juicios caracterizados por una llamativa liviandad. No pocos argentinos se han lamentado de que durante los primeros 11 años al frente de la Santa Sede, a lo largo de los cuales visitó más de 60 naciones, el papa Francisco por razones que no se alcanzan a entender, haya dejado al margen a su propio país. No han faltado quienes atribuyen esa reticencia del Sumo Pontífice a un especial empeño personal por no ser utilizado políticamente por los gobernantes de turno. Si así hubiere sido realmente, se explicaría aún menos la frecuencia con la cual ha opinado, de un modo u otro, sobre la situación argentina y sus principales actores. Así las cosas, ha llamado poderosamente la atención el abierto cuestionamiento hecho al gobierno nacional. Ha ido en ese sentido el Papa más lejos de todo lo que se le había escuchado respecto de anteriores administraciones, manchadas, como las protagonizadas por la familia Kirchner y sus conmilitones, por no pocos escándalos de corrupción. Particularmente chocante resulta que se critique el uso por parte de efectivos policiales argentinos de gas pimienta –un elemento no letal empleado por las fuerzas de seguridad de muchos países– y no se condenen con el necesario énfasis las atroces violaciones a los derechos humanos cometidas por el régimen que encabeza el dictador Nicolás Maduro en Venezuela”.
Simultáneamente con esta publicación Monseñor Héctor Aguer -Arzobispo Emérito de La Plata- (10) profundo conocedor de la Iglesia Argentina y en particular de su clero, publicó en La Prensa un severo documento, del que extraemos solo dos párrafos:
“El presidente del peronismo. El Papa Francisco anunció repetidas veces que su intención es visitar la Argentina; pero no lo hará: sabe que no le iría muy bien acá. Entonces, ahora, desciende al campo sucio de los debates políticos con un discurso insólito, de furia, contra el gobierno libertario del Presidente Milei. Nunca hizo la menor alusión a los gobiernos de Cristina Kirchner, que hundieron al país en la pobreza y la indigencia. Tampoco reaccionó ante el peor gobierno de la historia: el del inútil y golpeador Alberto Fernández, el hipócrita que presumía de feminista y le pegaba a su mujer. La fuente principal del discurso de Francisco ha sido, como otras veces, las noticias que le alcanza su amigo Juan Grabois”.
“La intervención de Francisco contra el gobierno argentino es una nueva expresión del progresismo papal; andar siempre para adelante, como ocurre con el peronismo y su búsqueda nunca alcanzada de la justicia social. El Papa opone la justicia social al gas pimienta: reprimir el piquete, impedir la protesta continua y la revuelta sería contrariar el dinamismo del Evangelio, el cual siempre debe ser releído. Así, el Concilio Vaticano II, sería una relectura del Evangelio según la cultura de la modernidad. Allí está el progresismo y el peronismo que hoy día reinan en Roma. Francisco es el presidente del peronismo, como ya hemos explicado en otras ocasiones”.
A la luz de nuestra reflexiones contenidas en los puntos 1. y 2. de este ensayo, hemos perdido la confianza y esperanza de que el Cardenal que vivió intensamente y en primera línea los acontecimientos del último medio siglo en Iberoamérica -y en particular en Argentina-, llevado al trono de Pedro como Francisco -Obispo De Roma-, impulse con energía la continuidad de la acción de sus predecesores para “guiar a la Iglesia en su misión evangelizadora y asegurar la fidelidad a su doctrina y tradición” y que -contrariamente- se haya inclinado hacia las graves desviaciones originadas en Medellín como lo evidencian las citas de los publicaciones citadas (9) y (10).
Un cercano camarada del Liceo Militar Grl Belgrano -ferviente católico- me hizo llegar una precisa síntesis y sus consideraciones sobre el mensaje del Papa Francisco: “No quiero dejar pasar más tiempo sin expresar mi consideración al mensaje del Papa Francisco en la Celebración del “10mo Aniversario del Primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares”:
Me pareció un error tremendo la participación del Papa Francisco en asuntos de la Política interna de la Argentina.
Asumió una información parcial y predicó en base a mentiras para la Audiencia Mundial.
Predicó la actitud violenta para reclamos sectoriales, tomando ejemplos de las escrituras. Jesús no nos invitó a luchar por la injusticia con violencia. Nos invitó a defendernos con la justicia del bien y la Misericordia.
Impregnó a la Pastoral Social de un pensamiento sectorizado, no integro, no misericordioso, propio de la Revolución del Siglo XX.
Los seguidores de los Movimientos Populares de Francisco en la Argentina, a los 10 años de su fundación, han dado sus frutos; los valoro por los frutos del Bien, de la Verdad Histórica, no de la Memoria; por la Tradición del Amor a La Patria; por la Fidelidad a la Libertad de la República, y la Constitución que invoca a la Fuente de toda Razón y Justicia.
Los Discípulos del Papa Francisco de los Movimientos Populares están siendo juzgados por corruptos, abusadores de los pobres, mentirosos, violentos, organizadores de movimientos contrarios a la Constitución Nacional, cómplices de la Justicia Social del Grl. Perón; del gobierno Kirchnerista y de los Foros Latinoamericanos que luchan por la Revolución Castro Chavista.
Los Discípulos de Jesús eran grandes Pecadores: Mateo, corrupto. Pedro, pecador. Santiago, violento. Simón, el celote, terrorista de la época. Judas, traidor. Él los transformo con su Misericordia.
Observó su Misericordia con los Pecadores. Rechazó el Pecado, que no podemos Tolerar.
Nosotros, pecadores, rezamos por el P. Francisco. Rechazamos todo Pecado.
En la Iglesia CABEMOS todos, santos y pecadores, pero NO CABE TODO.
CUANDO NO SOMOS CAPACES DE TENER MISERICORDIA CON EL PECADOR Y DE NO ACEPTAR EL PECADO, ENTONCES LO QUE SE INTRODUCE EN LA IGLESIA NO ES LA MISERICORDIA SINO LA TOLERANCIA, LO QUE SE INTRODUCE ES EL PECADO, NO LO OLVIDEMOS.
Desde nuestra humilde posición de analistas estratégicos volvemos a insistir en que nuestra crisis estructural es de origen “cultural y política”. El relativismo cultural europeo -“núcleo originante del Occidente Cristiano”– tiene su origen en la grieta de la “reforma”, la pérdida del rumbo social que impusieron sus guerras civiles y las consecuentes teorías sociológicas emergentes del “terror nuclear” en los años ´60 y ´70. Iberoamérica, -apéndice cultural del Viejo Continente- somatizó sus crisis y las sumó a las propias. No habrá recuperación de la identidad occidental, sin la recuperación del cristianismo y no habrá recuperación socioeconómica permanente sin restablecimiento cultural/moral, europea y americana. Por y para ello entender el mensaje divino:
“A Dios lo que es de Dios y al César, lo que es del César”.
PrisioneroEnArgentina.com
Octubre 5, 2024
LESA: MENTIR EN NOMBRE DE DIOS
◘
Por Dr. Gonzalo P. Miño.
Los que somos creyentes sabemos que mentir es un pecado. Ahora, ¿que es cuando se miente en nombre de Dios?
Irónicamente, mientras las “orgas” de los derechos humanos vociferan en los juicios llamados de lesa humanidad, que lo que pasó en el proceso militar fue una “dictadura cívico, militar y eclesiástica” y no se cansan de imputar sacerdotes en los mismos, acusando a la Iglesia Católica de complicidad con el proceso militar; a la par, blanden la bandera de la persecución de sacerdotes y monjas por parte de los “genocidas”, sacerdotes y monjas, por supuesto, comprometidos en la lucha por un mundo mejor, según las enseñanzas de Cristo.
Ahora, lo que no dicen y callan deliberamente, que esas monjas y sacerdotes, ya no lo eran, que habían abandonado la misión pastoral que habían abrazado para sumarse a la lucha armada, alejándose del evangelio y llevando a muchos jóvenes a la muerte.
Como ejemplo citaremos dos casos, que evidencian esta realidad que se esconde, incluso desde el mismo mundo católico.
Las famosas monjas francesas, efectivamente ya no lo eran. Habían decidido colgar los hábitos. Ambas dejaron la congregación en el año 1975 para participar en organizaciones políticas vinculadas a las organizaciones terroristas de aquella época. Incluso una de ellas, en el año 1974 siendo aún monja, sostenía ya la idea de una organización armada para proteger a las villas miserias de los ataques que supuestamente sufrían, siendo que aún se estaba en un gobierno constitucional, el del General Perón. Esto no es invento, puede leerse en el libro “Misionera durante la dictadura de Yvonne Pierron”.
Más aun, en el juicio Esma II donde se juzgó el caso de las monjas francesas, declararon familiares de las supuestas víctimas, donde dos de ellos dijeron que sus familiares, incluso ambas monjas, pertenecían al Partido Comunista Marxista Leninista. También en ese juicio, la defensa de los imputados probó que los restos encontrados de una de las monjas era en realidad un hombre que, por arte de prestidigitación se convirtió en mujer y específicamente a una de las monjas, siendo que el certificado que así lo acreditaba, posee un sello de una repartición publica, que no fue creada hasta tres años despues de su emisión. Por supuesto el Tribunal Oral que juzgo el caso, miró sencillamente para otro.
El otro caso es de un sacerdote de San Nicolas, quien abandonó su misión eclesiástica para unirse a la lucha armada. En el expediente donde se investiga casos de lesa humanidad, consta la declaración del entonces rector de la congregación a la pertenecía este sacerdote, dando cuenta que el mismo le comunicó en persona que “dejaba el sacerdocio porque debía unirse la lucha armada, que era el llamado de Cristo y solo así se podía imponer el evangelio y la justicia en el pais”. Este sacerdote era docente en el colegio secundario de esa congregación y mandó a la muerte y a la cárcel, por lo menos a una docena de jóvenes que creyeron ilusamente en ese delirante discurso.
El relato impuesto por la “orgas” de los derechos humanos hablan de inocentes sacerdotes y monjas que solo asistían a quienes solo querían un mundo mejor, relato tambien comprado por la clase política e incluso por la actual Iglesia Católica. Demás de esta decir, que ello fue silenciado por los Fiscales y los querellantes y los jueces que juzgaron los caos, ni lo consideraron en sus sentencias, obviamente condenatorias.
Nadie dice que las organizaciones terroristas despreciaban la religión y odiaban a la Iglesia Católica, bregaban por un Estado laico y sostenían que la religión adormecía a la persona; al punto de amenazar en sus publicaciones que “COLGARÍAN A LOS SACERDOTES DE SUS PROPIAS TRIPAS”. Más aún, las propias “orgas” de derechos humanos no se cansaron ni se cansan de insultar al entonces Santidad Juan Pablo II o la madre putativa de todos los argentinos que un día se le ocurrió tomar la catedral metropolitana, defecó en el atrio, durante esa toma.
Callan la realidad que estos religiosos abandonaron su misión evangélica y pastoral para sumarse a la lucha armada de las organizaciones terroristas, sea directamente o a través de las llamadas organizaciones de superficie, que eran las que les daban apoyo y cobertura a los combatientes.
En ese contexto no debe escapar que, en Cuba, “paraíso” al que querían emular las organizaciones terroristas, la Iglesia Católica fue muy perseguida, lo que disminuiría algo recién en 1998 con la visita de, justamente, su Santidad Juna Pablo II a la isla caribeña, a ese, que no se dijo, no se cansan de agraviar y ultrajar.
Lo cierto es que de haber logrado las organizaciones terroristas su demencial intento de tomar el poder por las armas, las instituciones religiosas la hubiesen pasado muy mal. Hubiesen sido perseguidas y seguramente proscriptas. Debería agradecer y reivindicar el mundo cristiano, sobre todo el católico, que las Fuerzas Armadas y de Seguridad ganaron la guerra contra el terrorismo.
Está claro que las orgas de derechos humanos utilizan a la Iglesia Católica para su conveniencia, nada más. No creen en ella, al contrario la desprecian y hasta se mofan de ella. Es triste que muchos del mundo católico no se den cuenta de ello.
Piden sanciones para un sacerdote que fue a visitar presos de lesa o defiende sus derechos, pero reivindican al sacerdote que tuvo participación en el cruento ataque al cuartel de La Tablada en el año 1989, integrando el grupo terrorista Movimiento Todos por la Patria (MTP); en plena democracia.
En nuestro pais se ha tergiversado la historia y aceptado de tal forma esa tergiversación que nadie lo discute ni se atreve a hacerlo. Es lo políticamente correcto y quien ose hacerlo recibe el escarnio público, como pasó con los diputados nacionales que fueron a la cárcel de Ezeiza.
Claramente privilegian la ideología o la cobardía por sobre la verdad y más que nada sobre la fe, pues el Evangelio nos enseña que “solo la verdad nos hará libres”.
Nuestra Constitución Nacional reza: “…Dios fuente de toda razón y justicia…”, lo que implica que para todo creyente la norma suprema de conducta no puede ser la disciplina de partido, sino su recta razón iluminada por la fe; cosa que desdichadamente nuestra clase política y también judicial, han olvidado hace mucho.
PrisioneroEnArgentina.com
Agosto 25, 2024
UNA NUEVA IMPLOSIÓN DEL COMUNISMO INTERNACIONAL
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Grl Heriberto Justo Auel
10 de Agosto de 2024
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”. Aristóteles -384/322 a. C.
Al hecho internacional -altamente significativo- de la “implosión soviética” en dos tiempos, año1989: “Caída del Muro de Berlín” y año 1991: “Disgregación del Imperio Soviético”, podemos hoy considerarlo como “una primera implosión del comunismo internacional”. Fracasa así -sorpresivamente- la experiencia marxista de la “Revolución Rusa” –en su etapa “soviética”- desde la intimidad del poder moscovita, afectado fatalmente por una maniobra estratégica de pinzas -por aproximación indirecta- conducida por Ronald Reagan y San Juan Pablo II.
Desaparece así un Imperio sin que se dispare un solo tiro. El fracaso político del marxismo queda comprobado, pero la resiliencia fundamentalista de sus cultores “sur”, los lleva a “recoger el guante” (b).
La reacción del “totalitarismo colectivo revolucionario iberoamericano” -ante esta trascendental fractura del equilibrio del poder imperial mundial -, fue inmediata. Fidel -el PC Cubano -el cerebro revolucionario que aún prevalece- buscó en Lula -Brasil- la necesaria espalda geopolítica -pues la Isla carece de entidad para ello- y ambos crearon el “Foro de San Pablo” –FSP-, un nuevo ente para la conducción política y estratégica de la revolución marxista -en reemplazo de Moscú-, que ahora sería exclusivamente “iberoamericana”.
Ambos -fogueados “revolucionarios estalinistas”- controlaron al “nonato” presidente venezolano Chávez que, creyéndose peronista, fue llevado a la categoría de “poder vicario cubano”. La “República Bolivariana” se consagraba como la nueva plataforma de la “nomenclatura regional” y su elemental presidente como aportante de generosos petrodólares, indispensable oxígeno renovador de la golpeada “revolución” lanzada “sobre Los Andes” en los ´60, para recrear -en los “malditos ´90”- a una caricatura de la fracasada URSS, en Iberoamérica.
Así fue como la “Rca. Bolivariana de Venezuela” –y su charlatán e inexperto líder- encabezaron al nuevo “paradigma revolucionario” –el renacimiento del castrocomunismo como “Socialismo del Siglo XXI” (c)– abatido en combate en los ´70, reforzado en los ´80 por las huestes socialdemócratas gramscianas -que cosechan en los 2000 los efectos del “entrismo” de los “malditos ´90”- contra el “neoliberalismo empobrecedor”. Fue cuando el caos de la Alianza entregó el poder -en Buenos Aires- a un Presidente sin votos y sin escrúpulos. Un candidato desconocido, resentido social y amoral: Néstor Kirchner.
Este individuo -corrupto- a través de “El Pacto” (d) abrió el sendero para que sus herederos permanecieran en el gobierno a lo largo de más de dos décadas, perpetrando desde el Estado el robo más grande de la historia, con la cobertura de la política de los DD.HH., el encumbramiento de la “progresía totalitaria” y de la hipocresía “pseudo revolucionaria neomarxista”, llevada a sus extremos.
El absoluto fracaso de Tartufo en Dic. 23 -presidente contratado por “Ella”, la hipócrita Cte. local del FSP-, a pesar de haber puesto “el resto” en el asador, llegó a los extremos que expresábamos el 18Jul24 (1): “Desde el 10 Dic 23 los argentinos transitamos un giro copernicano lento, difícil y azaroso, desde los veinte años de pseudo-revolución castro comunista -el “socialismo siglo XXI”- hacia el largo camino de regreso al abandonado sendero de nuestra histórica Constitución Nacional alberdiana o bien, dicho de otra manera: la difícil y azarosa salida del “progresismo totalitario” y de su permanente búsqueda del “partido único”: el comunismo.
Cuando el nuevo gobierno argentino de LLA cursa sus críticos primeros siete meses de gobierno, en el 2024, el FSP cumple cinco años en el desarrollo de su “contraofensiva revolucionaria” para recuperar los países perdidos en elecciones libres (3): -lo han logrado por vía judicial en Brasil, por vía de la violencia sediciosa en Chile y por vía de los narcodólares en Colombia- pero debieron cumplir -en el pasado mes de Julio- con el ritual “democrático” de simuladas elecciones presidenciales en Venezuela -mascarón de proa del PC cubano- plataforma virtual del castromunismo continental, sostenida hoy por los narcodólares de las FARC colombianas -antigua criatura del PC cubano-.
No es la primera vez que el “chavismo” realiza el simulacro formal de elecciones totalmente fraudulentas. Lo han hecho reiteradamente y han salido a vender el modelo cibernético logrado, incluso a los yankis. PERO, es esta últimas elecciones no pudieron eliminar en oportunidad a María Corino Machado, que unió a una oposición escasamente lúcida y logró documentar al fraude, que en esta oportunidad fue gigantesco y que se difundió “urbi et orbi”, hasta en “Macedonia del Norte”.
Consecuentemente, los “topos” iberoamericanos -y los de más allá- al tener que expedirse reconociendo o no al indisimulable fraude -por lo torpe, escandaloso y burdo- quedaron al desnudo ante la opinión pública mundial. En el mapamundi que agregamos bajo el título “Qué dijeron los países del mundo sobre el fraude de Maduro”, en el que queda claramente expuesta la actitud de los gobiernos de los cinco continentes frente a la “decadencia cultural de Occidente”. Hemos dicho “de los gobiernos”, no “de los pueblos o de las naciones” que los soportan. En la Iberoamérica de hoy hay gobiernos que no representan a las mayorías sociales, como lo es Lula en Brasil, Petro en Colombia o Boric en Chile.
Nuestra amada Patria Argentina, a través de su pueblo, ha sido la vanguardia iberoamericana en el logro de su “autoredención”, en las elecciones presidenciales del 2023. No es la primera vez que los hace, pero esta firme salida del perverso proceso revolucionario encubierto -iniciado en el año 1983- sin duda que está influenciando políticamente en todos los países de la Región y puede ser definitiva. Día tras día van cayendo mitos y relatos que explotaron a nuestras crisis de arrastre.
Un sector de la Justicia resistió la embestida ideológica revolucionaria: es la que ahora debe reaccionar y resolver la gangrena de los Juicios de Lesa Humanidad. Debe hacer cirugía mayor, expulsando a su sector prevaricador, moralmente podrido y declarar “absolutamente nulos” a los juicios anticonstitucionales, ilegales e ilegítimos. A las FF. AA. Sanmartinianas que sintieron el efecto de las derrotas provocadas por la improvisación les llegó la hora de recuperar todo lo que nos ha sido arrebatado por los hipócritas: la dignidad institucional, la legislación de la Seguridad Nacional, el Código de Honor, el Código de Justicia Militar, una sana Política de Defensa, un presupuesto viable -en la medida en que recupere la economía-, los sistemas de armas y, por sobre todo, la Paz Social.
El mapamundi que agregamos es una radiografía del espectro geopolítico internacional posguerra fría. No debe extrañarnos el posicionamiento de los países asiáticos -orientales- que tienen una larguísima tradición de totalitarismos y autocracias, con el apoyo de sus religiones. Conforman la columna de los que “apoyan al fraude”, pero es notorio que hay allí cuatro “tránsfugas occidentales” de nuestra región iberoamericana. Son los “gobiernos” cooptados y adscriptos abiertamente a la pseudo revolución castrocomunista, por carencia de una clase media que lo impida. En la columna de los países que “rechazan al fraude” –por el contrario- revistan los “gobiernos” que cuentan con una mayoría que ha resistido al ataque constante –de los últimos sesenta y cuatro años– del castrocomunismo y, por último, en la columna de los que piden “el recuento transparente de los votos” están los peores, los “gobiernos hipócritas”, conscientes de que no representan a sus pueblos. Los “gobiernos” que han perdido su identidad de origen, atacan a su propia cultura y se corrompen.
La Cte. local –“Ella, sentenciada y libre”-, luego de un prolongado y estruendoso silencio fue a la Meca del “partido único” -Méjico- para aclararle a todos la “verdad electoral venezolana” y se evadió por “las actas” -que su amigo Maduro no puede mostrar-, siguiendo a Lula -su jefe y “monje negro” (e) del FSP- y al resto de “hipócritas” de la región, que no han podido controlar la totalidad del Poder Judicial y de las FF. AA., tal como lo hizo Cuba en la “ocupada” Caracas y permanecen hoy, entre “la espada y la pared”. Un paso adelante de la Cte., la abuela del mismo barrio platense y “la chorra de más fama que pisó la 33” (f), se atreve a encontrar en Maduro a “un dictador”, pero no ve a la pseudo-revolución castro-comunista, no localiza a los terroristas e ignora a los cubanos.
La presente situación internacional -emergente de la iniciación de una nueva y poco conocida “guerra mundial contraterrorista global” a partir del 11Sep 01-, jalonada por graves hechos de macro-terrorismo en distintos lugares del mundo, indujeron -a un importante número de apologistas locales de la “política de DD. HH.” y naturales simpatizantes de las “víctimas del feroz terrorismo de Estado”- a intentar explicar su extraña y contradictoria dualidad -en particular luego de la incursión de Hamás sobre la frontera israelí el 07 Oct 23-.
Paradójicamente, los conversos simpatizan con el terrorismo doméstico y -simultáneamente- se escandalizan frente al terrorismo foráneo.
Hubo quien les llamó “sandías”: verdes por fuera y rojos por dentro. Entre estos apologistas “sandías” hay periodistas, analistas políticos y políticos profesionales, con un común denominador: son conocidos y antiguos conversos (g). Adolescentes criados en la falacia romántica de la política de los DD. HH, maduraron por fuera, ante una realidad inmisericorde y una necesidad de sobrevivencia, pero retienen un corazoncito rojillo que les permite ver al “populismo”, a la “dictadura” o a la “corrupción”, pero les produce total ceguera ante el “castro-comunismo chavista”: allí no encuentran “represores”, ni “terrorismo de Estado”, ni “genocidas”, ¿como los hubo y hay aquí?: no hay peor ciego, que el que no quiere ver.
Hace unos pocos días se produjo un hecho que puso nuevamente en superficie a los hipócritas y que conmovió al carro de las “sandías” que cohabitan en ambas Cámaras. Un pequeño grupo de legisladores decidió visitar a los ancianos “represores” -ilegal e ilegítimamente “prisioneros” como consecuencia de los combates que ganaron en los ´70– en la cárcel de Ezeiza. El pequeño grupo incluía a “tilingos irresponsables” que se animan legislar, pero que ignoran hasta el tiempo en que viven. Y nuestro encumbrado Jesuita, no dejó pasar la oportunidad y habló.
El hecho conmocionó al H. Congreso Nacional. Se prendieron todas las luces rojas: este grupo había cometido el más grave pecado. Había ingresado al campo minado de lo “políticamente incorrecto”, con lo que incurrían en ¡“lesa democracia”! La política de los DD. HH. -unilaterales- debía desagraviarse. Los “sandías” ingresaron a la catatonia y a la confusión, cegados por el espejismo de “la paradoja del converso”. El humilde Messi campeón les habría dicho, desde su alta estatura humana:
“¿Qué hacen bobos?… No se dieron cuenta que están pateado para el arco propio…giles…, los que están en Ezeiza son los que nos salvaron en los ´70, ¡abribocas…! Quienes los mantienen encerrados por vida -por indiscutible venganza- son los kk amigos de Maduro, los que apoyan al fraude que Uds. dicen rechazar. ¡Son miopes, ciegos o …b! ¿No ven a la revolución castro-comunista, al terrorismo, al crimen organizado o al globalismo envenenado? ¡Despierten Bobos!: Los que prometen hoy sangre y cárcel en Caracas, son los mismos que ponían bombas aquí en los ´70…LOS MISMOS CON OTRO ROPAJE…giles.”
Un “sandía” –profesional de la política- polémico y mediático, visitó en los últimos días a los informativos de la TV -por la tarde- y se ufanó -frente a los analistas más prestigiosos- haber descubierto algo que no aparecía en los comentarios diarios: socarronamente afirmó: “…!en Venezuela se produjo un golpe de estado MILITAR¡ …”.
Al escucharlo percibí que su autosatisfacción no residía en el descubrimiento mismo, sino en poder afirmar -una vez más- “que los militares eran y son la dictadura”. Percibí que afloraba -con el descubrimiento- un viejo resentimiento de los verdes años. Pero…es probable que sea solo la sugestión de un anciano General y se trate solo la ignorancia de un político profesional, de un inocente “furcio” en público de un “anti”, con CV de “sandía”, pero hoy firme espada liberal de la nueva derecha. Ante la duda, no lo nombro, pero el hecho es altamente significativo, ilustrativo y aprovechable para aclararle al confundido:
Sr. Diputado: En Venezuela no es posible un “golpe de estado militar”, porque hace décadas que este país hermano se categoriza como “Estado fallido” y como tal carece de Instituciones, carece de FF. AA. de la Rca. –carece de militares-. Esas FF. AA. fueron degradadas a “milicias armadas del partido gobernante”, con el agregado que para ello Cuba -que controla a las armas y a la inteligencia venezolana- ha comprado las voluntades de los altos mandos, corrompiéndolos con la distribución del oro, el petróleo y el narcotráfico, que explotan en el país “ocupado”.
Seguramente Ud. ha visto a Maduro disfrazado -uniformado- presidiendo una reunión de altos mandos pero, Sr. Diputado: “el hábito no hace al monje”. En esa mesa no había militares. Maduro nunca lo fue y el resto dejó de serlo cuando perdieron “el bushido” (h) y abandonaron a su nación, para abrazar a un partido. Ud. probablemente quiso decir: “coup de force”, pero su corazoncito lo llevó a un “furcio” envenenado.
Los pseudo-revolucionarios castro-chavistas son los principales actores del crimen organizado iberoamericano: el narcoterrorismo. La Cte. local ya ha sido condenada por corrupción -y aguarda un agravamiento de su pena-. Con hipocresía ha ocultado su abierta adscripción al “socialismo siglo XXI” por razones prácticas, en un país que fue de gran clase media. Fracasó en sus repetidos intentos de lograr el control total del Poder Judicial y de las FF. AA., que es la clave de la permanencia del PC en Cuba, Venezuela, Nicaragua y ¿Bolivia? . El sabio estagirita señaló -tres siglos a. C.- una recomendación para los hipócritas :
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”.
La “contraofensiva revolucionaria” del FSP lanzada luego del “XXV Encuentro” -Caracas /Jul 19-, tenía por objeto “reafirmar el poder en los países bajo su control y recuperar los gobiernos en aquellos en los que se habían perdido”, en elecciones libres. En el “XXVI Encuentro” -Brasilia / 29 Jun- 02 Jul 23- el objeto -luego de las experiencias acumuladas en los últimos cuatro años- fue: “alcanzar la integración regional para avanzar en la soberanía latinoamericana y caribeña”, cumpliendo el principio de “concentrar fuerzas”, donde fuere necesario.
En los cinco años transcurridos desde 2019, la “contraofensiva” tuvo éxitos y fracasos y las elecciones en Venezuela no eran consideradas un obstáculo difícil de superar por el gobierno. Había una larga experiencia en la ejecución de “fraudes electorales” y se contaba con una parafernalia tecnológica para lograrlo y una larga experiencia en su aplicación en todo el continente. Sin embargo, esta vez no alcanzó con las exitosas prácticas del pasado.
El liderazgo de María Corina Machado también había acumulado experiencias y pudo salvar todas las vallas -hasta las más audaces- que se le impusieron. Logró documentar el excepcional triunfo electoral de la oposición unida y el mundo entero participó del proceso electoral, en tiempo real. Las torpezas de Maduro, Cabello y Padrino López, conmocionados por la comprobada derrota, agravaron la situación. La salida de la dictadura -en esta oportunidad- es inevitable, a pesar de las “piruetas dilatorias” de Lula, López Obrador y Petro. El interrogante abierto es ¿cómo hacerlo sin una guerra civil? .
El “chavismo” gobernante en Caracas previó la entrega del poder -al ganador de las elecciones de Jul 24- recién en Ene 25. Hay -en la región- un hecho político importante anterior a ese Ene 25: en Washington ya habrá un nuevo presidente y si éste fuera Trump y Maduro pretendiera permanecer en el poder, la intervención de Washington sería posible y el eventual acuerdo de transición se haría -probablemente- con participación de Moscú y Pekín. Lo razonable -para el FSP- sería negociar la salida del “chavismo” ahora, con intervención de Biden/Harris, mucho más “próximos” a La Habana.
Otro serio obstáculo -en las imprescindibles negociaciones para la entrega del poder- lo presenta la eventual sobrevivencia del régimen cubano, actualmente muy debilitado. La Isla no tiene autonomía económica. Necesitó siempre del subsidio petrolero y gasífero venezolano para sobrevivir. Una alternativa podrían ser los narcodólares de las FARC -creadas en 1964 por el PC cubano en Colombia-. Esta opción -ante la desaparición del “Cartel de Los Soles” (i)- exigiría reactivar a la insurgencia araucana -bajo dirección de las FARC- en la Patagonia -chilena y argentina- para reabrir -al tráfico ilegal- un corredor Pacífico/Atlántico que ya fue explorado recientemente. La opción “boliviana” y de la “hidrovía” también serían explotadas, aprovechando la presencia de las FARC en el “Ejército del Pueblo Paraguayo”, y de Irán en Bolivia (j).
Rusia y China -los dos grandes acreedores de Venezuela- buscarían asegurar -si tuvieren cabida en las negociaciones- el cobro de la deuda “chavista”. Venezuela, como primer país destino de las inversiones chinas en Latinoamérica y el Caribe, ha recibido aproximadamente dos mil millones de dólares de capitales chinos. Rusia, principal proveedor de armamento a Venezuela -entre 2005 y 2010- ha perdido posición frente a China, que registra hoy un mayor número de contratos de venta de equipos militares.
Caracas debe a Moscú 133 millones de dólares al año -desde 2019 al 2022-, pero la cifra aumenta a 684 millones, entre 2023 y 2026. Es por ello por lo que hay tropas rusas en suelo venezolano y barcos de guerra en sus puertos. En Caracas, en el día de la independencia no solo desfiló una fuerza castrense extranjera -rusa-, hay que agregar que Maduro -en tono de amenaza- expresó en su discurso “tenemos el apoyo de Rusia, China e Irán, que nadie se equivoque con Venezuela”, mientras blandía el bastón de mando que caracteriza al generalato y al almirantazgo venezolano.
Lo cierto es que -como lo expresamos en el título- se ha producido “una nueva implosión del comunismo internacional”, ahora en nuestra Iberoamérica. Se trata de la caída del “poder vicario” castrochavista pseudo-revolucionario elegido por Lula y Fidel, ante la implosión soviética y en función de sus excedentes en petrodólares. A partir del momento en que el valor del barril de petróleo cayó -estrepitosamente-, Venezuela quedó -simbólicamente- como mascarón de proa del FSP y paradigma político para Iberoamérica, pero el poder pasó a las FARC, proveedoras de los narcodólares y, con la desaparición de Chávez y Fidel, el liderazgo -solapado- pasó a Lula, que baila como un Arlequín bifronte, entre la presidencia de Brasil y del FSP.
Nuestra dirigencia -como los tres monitos simpáticos- no escucharon a la “implosión”, tampoco la ven, ni la huelen. Solo ven a una “dictadura” ¡como la que sufrimos, dicen! y un “fraude”. Se han olvidado que la “dictadura” del ´76/83 fue un éxito del neo-marxismo pseudo revolucionario –el mismo que ahora “implosiona” en Venezuela-, según lo declaró Gorriarán Merlo en 1982 (4), cuando los partidos políticos “no tenían soluciones” o no querían “traicionar” a la Presidente.
“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto”
ACLARACIONES Y CITAS:
(a). Implosión: proceso o resultado de derrumbarse, romperse, caerse o estallar hacia adentro y con violencia.
(b). “Recoger el guante”: aceptar el desafío.
(c). Heinz Dieterich Steffan: -Gotemburgo, Alemania -1943-. Sociólogo y analista político alemán residente en México. Profesor-investigador. Su obra “Socialismo del siglo XXI” es la base teórica que encontraría aplicación práctica en el proceso chavista de Venezuela hasta el año 2007, cuando asqueado por los niveles de corrupción del régimen se retiró de Caracas. Con posterioridad a la ruptura con el chavismo Dieterich ha enfocado sus esfuerzos intelectuales y prácticos hacia el socialismo con características chinas. Opina que desde Cuba Raúl Castro se ha dedicado a la salvación de la Revolución Cubana, intentando organizar la transición del modo de producción estalinista, al modo de producción de la “Nueva Política Económica de Lenin y Deng Xiaoping.”
(d). “El Pacto”: el libro contiene “la historia del acuerdo Kirchner-Verbitsky” destinado a dominar el Poder Judicial, con el propósito de someterlo a un proyecto político que consagrase la impunidad y sirviese como “herramienta de persecución a opositores“. Puede descargarse gratuitamente de la página www.elpacto.com.ar. Fue escrito por los abogados Gerardo Palacios Hardy, Ricardo Saint Jean y María Laura Olea.
(e). “Monje negro”: operador en las sombras.
(f). “Chorra”. Tango cuya letra y música pertenecen a Enrique Santos Discépolo. Fue estrenado por Marcos Caplán el 04 Abr 28, en el Teatro Apolo.
(g). Conversos: persona que ha cambiado de religión, creencia o partido. Traidor, desertor, desleal, renegado, apóstata.
(h). El bushido: significa “el camino del guerrero” -en la cultura japonesa-. Se trata de un código ético y filosófico que surgió en el Japón feudal y se convirtió en la base de la conducta militar universal. Esta disciplina está compuesta por 7 valores: justicia, respeto, valentía, honor, benevolencia, honestidad, y lealtad.
(i). Cartel de Los Soles: organización criminal encabezada por miembros del Gobierno de Venezuela y de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) desde los años 90, cuyo objetivo es el tráfico de cocaína, contrabando de combustible, control de la actividad minera ilegal -extracción y contrabando de oro, coltán, piedras preciosas y otros minerales-. Es la estructura criminal más grande del mundo. Tiene como jefes a Nicolás Maduro y Diosdado Cabello. En Marzo 2020 el Dto. de Justicia de EE. UU. emitió un comunicado formal en donde ofrece recompensas por información que permita la captura y judicialización de ambos Jefes.
(j). Ejército del Pueblo Paraguayo –EPP-: es una organización paramilitar de orientación marxista-leninista que opera en Paraguay desde el 01Mar08, sus antecedentes se remontan 1990 como brazo armado clandestino del Partido Patria Libre. Actualmente son adiestradas por las FARC colombianas.
(1). H. j. Auel. “¿El control civil de las FF. AA.? 18 Jul 24. www.ieeba.org
(2). H. J. Auel. “La hipocresía “revolucionaria” que anida en el Congreso Nacional” – “Los ´70s. nunca se fueron”. 12 Jun 24 www.eeba.org
(3). H. J. Auel. “Cruzamos el Rubicón”. 30 Nov 23. www.eeba.org
(4). H. Gorriarán Merlo. “El mayor éxito revolucionario en Argentina”. Folleto “Democracia y Liberación”. Lima. Dic 82. El alto jefe del ERP, en Lima, ante un periodista colombiano, manifestó que habían inducido al “golpe de estado del ´76”, para facilitar el logro de los objetivos revolucionarios en un “estado de excepción”, pues las contradicciones del gobierno serían atacadas por la propia Justicia Federal del Estado.
Héroes y villanos de la Iglesia católica
♦
Por Olivia Davis.
La Iglesia Católica logró proporcionar dos de esas personas en los últimos años. Hace treinta años, la Madre Teresa era vista como una santa viviente después de ganar el Premio Nobel de la Paz por su trabajo en clínicas y cuidados paliativos en la India. Después de su muerte en 1997, fue colocada en la vía rápida hacia la santidad. Sin embargo, tras ser canonizada empezó a salir la verdad sobre sus obras. El dinero que se suponía era destinado a las clínicas iba a una cuenta bancaria especial. Las clínicas eran insalubres y no contaban con los suministros adecuados. Los pacientes en cuidados paliativos no recibieron analgésicos porque la Madre Teresa pensaba que debían recibir la limpieza espiritual de una muerte dolorosa. Más tarde se reveló que el dinero de la cuenta especial de la Madre Teresa se canalizaba al Banco del Vaticano y era el principal apoyo de esa controvertida institución. Convertirse en santo no tiene nada que ver con el comportamiento personal, sino que es un honor otorgado a quienes promueven la causa de la iglesia católica. En ese sentido, la Madre Teresa “se ganó” su santidad, pero me pregunto si en el más allá se habría encontrado con las almas de quienes tuvieron muertes dolorosas por su culpa.
A diferencia de la Madre Teresa, la cantante irlandesa Sinead O’Connor se convirtió en la gran villana de la iglesia católica cuando apareció en el programa de comedia Saturday Night Live. Al final de la interpretacción su canción, levantó una fotografía del Papa Juan Pablo II, la rompió y dijo: “Lucha contra el verdadero enemigo”. La acción fue tan impactante que la expulsaron de Saturday Night Live y se perdió presentaciones futuras. Su queja contra la Iglesia católica fue por su misoginia, reforzada por las políticas conservadoras del Papa Juan Pablo II, quien no fue visto como un enemigo porque fue el Papa que ayudó a derribar el comunismo en Europa del Este. Lo que no se sabía entonces era que el Papa se resistía a investigar los casos de pederastia por parte de sacerdotes católicos. Habiendo vivido en la Polonia comunista, el Papa pensó que tales acusaciones eran falsas acusaciones de los socialistas para desacreditar a la Iglesia. El Papa se negó a considerar que las acusaciones pudieran ser ciertas, y el dique se rompió cuando el periodico Boston Globe reveló que la Iglesia estaba encubriendo cientos de casos de abuso sexual. Los sacerdotes infractores simplemente fueron enviados a diferentes parroquias, pero nadie en la nueva parroquia sabía que el sacerdote era un pedófilo, lo que resultó en un silencio que provocó más abusos. Cuando estalló el escándalo, el cardenal Law (Bernard Francis Law fue un cardenal estadounidense de la Iglesia católica, conocido en gran medida por encubrir la violación en serie de niños por parte de sacerdotes católicos.) tuvo que huir de Boston y refugiarse en el Vaticano. Incluso cuando la Iglesia se vio obligada a pagar daños y perjuicios, alegaron pobreza escondiendo su dinero en diversos departamentos, como los cementerios de atención perpetua. Tambien muchas iglesias presentaron bancarrota legal. Con todas estas artimañas, la gente empezó a ver que la Iglesia y el Papa Juan Pablo II eran “el verdadero enemigo”. Cuando Sinead O’Connor murió recientemente, aparecieron columnas de opinión que decían que, después de todo, ella tenía razón y que deberíamos haberla escuchado sobre “el verdadero enemigo”.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 27, 2024
ES EL AMOR LO QUE NOS HA LLEVADO ADELANTE.
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Te comería a besos, dice la madre al chiquitín, porque el amor lleva a la unión, incluso física; desea ser uno en el otro. Cuerpo con cuerpo, alma con alma. Mayor unión que la unión (comunión) sacramental no se puede dar entre dos personas. Sólo quien entienda de amor comprenderá qué significa esto, pues no son maneras de hablar. Porque la comunión no es un rito o una devoción individual, sino que tiende a la unidad y universalidad, porque al comulgar “formamos un solo cuerpo”. Palabras impresionantes para quienes creen. Pero no son sólo palabras, no son sólo promesas que se lleva el viento. No podemos contentarnos exclusivamente con unas demostraciones de cariño y besos, miradas perdidas o halagos ante una o unas personas bonitas. No podemos caer en ésa tentación histórica de acariciar con una lluvia de pétalos. A continuación, y después de eso (que está muy bien) hemos de dar el siguiente paso de rescatar y recuperar el plan de acción: que todos los hombres, especialmente los más pobres, sepan de la presencia de un Dios que ama con locura. Y los pobres, sobre todo en la situación que nos preocupa, que son ciudadanos que viven como si Dios no existiera, creyentes que formaron parte de la Iglesia y que se han vuelto en su contra, representantes que, en su torpeza e intolerante progresismo, se mofan de los símbolos. ¿Éstos, no son pobres? Hoy tenemos oportunidad para contemplar la vida de otra manera.
Entramos de nuevo en la veneración de lo verdadero, de lo que permanece. Nos hemos percatado de lo que significa el “tener todo”; ¿de qué vale tenerlo si hoy no tenemos dónde gastarlo? El abrazo cálido vivirá para siempre en nosotros. Es el amor, en vida, de nuestros padres y de los hijos la consistencia y el gozo de estar con aquellos que amamos y que nos aman. Hoy será un tiempo de compartir perfecto porque no habrá preocupaciones y defectos que hacen dura la vida ahora. Durante esos minutos reflexionemos sobre cuánto hemos aprendido de esta pandemia y cuanto nos fortaleció en la fe. Ayudemos y que nos ayuden en el amor y limpieza de alma… A no Distraerse!
Desde la ciudad de Campana, Buenos Aires, envío un abrazo y mi deseo
que Dios te Bendiga y prospere en todo lo que emprendas; y derrame
sobre ti Salud, Paz, Amor y mucha Prosperidad.
Claudio Valerio
** Valerius **
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 11, 2020
Argentina y la Corrupción sin fin
NUESTRA GRAN RESPONSABILIDAD
Hoy a la mañana estuve en la Universidad del Museo Social Argentino donde me recibí de abogado, pero nunca tuve en mi profesión la pasión que siento por el periodismo. No busco un nuevo título Universitario, sino perfeccionar algunos aspectos del “periodismo digital” Allí fui muy bien atendido, por un joven que se llama “Juan Pablo”. Inmediatamente pensé en quien para mí ha sido uno de los mejores Papas de las ultimas centurias. Si lo recuerdo tan bien es por su relación con otra santa, María Teresa de Calcuta que la tengo presente todos los días. En mi escritorio al lado de mi computadora hay fotos de ambos a los que les pido bendigan a la Argentina. Que iluminen a nuestros gobernantes y a aquellos que buscan acceder al poder en las próximas elecciones. Les imploro para que todos los candidatos se pongan de acuerdo en terminar definitivamente con la corrupción y la impunidad judicial. Estos son parte de un “combo” corrupción e impunidad judicial una gran desgracia nacional. ¿No es acaso la corrupción un problema de todos? Los hechos acontecidos en estos últimos años señalan claramente que los justicialistas y kirchneristas jamás lucharán para extirpar el “cáncer de la corrupción” que afecta a todos los argentinos, pero particularmente a los más pobres. Es imposible a la luz de la experiencia objetiva y de lo acontecido en el Congreso Nacional al no votar la Ley de extinción de dominio o la finalización de los fueros parlamentarios. No nos engañemos más. Si la corrupción y la impunidad continua no vendrá a la Argentina ninguna inversión al sector productivo y no habrá generación de empleo genuino y privado. Los capitales extranjeros vendrán como si fueran palomas viajeras, harán su diferencia con el dólar y las altas tasas de interés y se irán. Tenemos que mirar al futuro a un país decente y no espantosamente corrupto con una imagen deplorable y triste a nivel internacional. Los argentinos que viajen al exterior no se sentirán orgullosos de serlo, lo sé por mi experiencia internacional. Recuerdo que alguien me dijo “Bueno tu eres argentino, pero has recorrido el mundo te has educado fuera de Argentina, poco te queda de argentino. Yo reaccione al principio con “mucho dolor y tristeza” me asuste tanto que decidí que mis hijos se educaran en el exterior bajo la influencia “anglosajona” pues es bien cierto si tomamos las estadísticas mundiales que estos son mucho más honestos que los latinos. Los argentinos se equivocan y creen que la corrupción no les mete la mano en los bolsillos a cada uno. Creen como decía en una nota en El Diario del Viajero: La cosa de todos es responsabilidad de los otros y no mía. Gran error es responsabilidad de todos los argentinos tanto ciudadanos como políticos. El problema no es solo la corrupción sino en la vigencia de un modelo de ética pública que no existe como debería ser. ¿Como es posible aceptar que un gobernante tenga sus propias empresas y contrate y haga negocios con empresas estatales que ellos mismos deben controlar? Hace 20 años casi que lucho contra la corrupción, mi única arma es mi pluma y mis profundas convicciones que no puedo mancillar. El honor de mi apellido y los sabios consejos de mi padre un hombre cabal y honesto, que fue un ejemplo para mí y mis hermanos. Santo Juan Pablo recuerdo cuando Dios te llamo y leí en un diario un título que nunca olvidare ADIOS, Dios te llamo y te fuiste rápidamente. Intercede ante él para que no seamos tan ingratos, nos dio riquezas, de todo y los desagradecidos argentinos roban y roban las riquezas de todos. Te pido y te pedimos tu bendición. Lamentablemente el Papa Francisco no está acá para auxiliarnos para ayudarnos a unirnos, es triste pero así lo siento yo y mucha gente.
Francisco Benard
Abogado, Periodista. Escritor y Poeta
PrisioneroEnArgentina.com
Mayo 24, 2019
SEMANA SANTA 2019
CELEBREMOS LA SEMANA SANTA PIDIENDO A DIOS CON LA ORACION DEL PADRE PIO
I.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pidan y se les dará,
busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá!”.
He aquí que, confiando en tus santas palabra, yo llamo, busco, y pido la gracia
de :
UNA ARGENTINA EN UNIÓN Y LIBERTAD
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y confío
en Ti.
II.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pasarán los cielos y la
tierra pero mis palabras jamás pasarán”He ahí que yo, confiando en lo
infalible de tus santas palabras pido la gracia de :
LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y
confío en Ti.
III.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, todo lo que pidáis a
mi Padre en mi Nombre, se les concederá”.
He ahí que yo, al Padre Eterno y en tu nombre pido la gracia de :
LA PAZ Y LA FELICIDAD DEL PUEBLO
Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.Sagrado Corazón de Jesús, espero y
confío en Ti.
¡Oh Sagrado Corazón de Jesús, el cual es imposible no sentir compasión
por los infelices, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos
las gracias que pedimos en nombre del Inmaculado Corazón de María,
nuestra tierna Madre, San José, padre adoptivo del Sagrado Corazón de
Jesús, ruega por nosotros. Amén.
El padre Pío (1887-1968) , también conocido como San Pío de Pietrelcina, fue un fraile y sacerdote católico italiano famoso por sus dones milagrosos y por los estigmas que presentaba en las manos, pies y costado. Nacido como Francesco Forgione le fue dado el nombre de Pío cuando ingresó en la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos. Fue beatificado (1999) y canonizado (2002) por el papa Juan Pablo II.
Francesco Forgione nació en Pietrelcina en 1887. Sus padres fueron Grazio Orazio Mario Forgione y María Giussepa di Nunzio. Su familia era de clase humilde, trabajadora y muy devota. Desde niño mostró mucha piedad e incluso actitudes de penitencia. Su infancia se caracterizó por una salud frágil y enfermiza. Desde esta edad manifestó un gran deseo por el sacerdocio, nacido por el encuentro que tuvo con un fraile capuchino del convento de Morcone (a 30 km de Pietrelcina) llamado Fray Camillo, quien pasaba por su casa pidiendo limosna. Su padre tuvo que emigrar a América para poder pagar sus estudios, en 1898 a Estados Unidos y en 1910 a Argentina. Desde su niñez sufrió los que él llamaba «encuentros demoníacos», que lo acompañaron durante su vida. Amigos y vecinos testificaron que en más de una ocasión lo vieron pelear con lo que parecía su propia sombra.
El 6 de enero de 1903, con 16 años, fue aceptado como novicio en el convento de Morcone. El maestro de novicios era el padre Tommaso da Monte Sant’Ángelo, a quien el padre Pío recordaba como «un poco severo pero con un corazón de oro, muy bueno, comprensivo y lleno de caridad con los novicios».La vida en el noviciado era muy dura, llena de ayunos y mortificaciones que influyeron en el carácter y espíritu de los novicios. Los ayudaba a discernir si tenían verdadera vocación; en este período las enfermedades que arrastraba desde niño fueron aumentando y permanecieron con él hasta el día de su muerte. El maestro de novicios testificó que fray Pío «fue siempre un novicio ejemplar, puntual en la observancia de la regla y nunca daba motivo para ser reprendido». El 22 de enero de 1904 terminó su noviciado y pronunció sus votos temporales. El 25 de enero de ese mismo año se trasladó al convento de Sant’Elía para continuar con sus estudios. En este convento sucede su primera bilocación asistiendo al nacimiento de Giovanna Rizzani, hija de un conocido masón y futura hija espiritual suya, nacida en Udine, Venecia, lejos de donde físicamente se encontraba el padre Pío en ese momento. El 27 de enero de 1907 hizo la profesión de sus votos solemnes. Ese mismo año fue trasladado al convento de Serracapriola, ubicado a quince kilómetros del mar, pero le perjudicó el clima y su salud decayó. Sus superiores lo enviaron de regreso a Pietrelcina para ver si el clima de su casa le hacía bien. En esta época la gente de su pueblo confiaba en él, pidiéndole consejo, y así Francesco empezó una dirección de almas. En 1908 regresó al convento, pero esta vez a Montefusco. En noviembre de ese año recibió las órdenes menores (portero, lector, exorcista, acólito) y luego el subdiaconado. Toda esta época fue para él de mucha oración y estudio.
El 10 de agosto de 1910 fue consagrado sacerdote en la catedral de Benevento. Pero permaneció con su familia hasta 1916 por motivos de salud. Allí en su pueblo natal dijo haber recibido los estigmas. En septiembre de 1916 fue enviado al convento de San Giovanni Rotondo, donde vivió hasta su muerte. Durante la Primera Guerra Mundial sirvió en el cuerpo médico italiano (1917-1918).
Sin duda alguna lo que hizo más famoso al padre Pío fue el fenómeno de los estigmas, llamados pasionarios (por ser semejantes a los de Jesucristo en su Pasión): heridas en manos, pies, costado y hombro, dolorosas aunque invisibles entre 1911 y 1918, y luego visibles durante 50 años, desde septiembre de 1918 hasta septiembre de 1968. Su sangre tenía al parecer perfume de flores, aroma asociado a la santidad. La noticia de que el padre Pío tenía los estigmas se extendió rápidamente. Muy pronto miles de personas acudían a San Giovanni Rotondo para verle, besarle las manos, confesarse con él y asistir a sus misas. Se trató del primer sacerdote estigmatizado. Ante la fama del padre, la Santa Sede envió a investigar a una celebridad en materia de psicología, el sacerdote Agostino Gemelli, franciscano, doctor en medicina, fundador de la Universidad Católica de Milán y amigo del papa Pío XI. Cuando el padre Gemelli se fue de San Giovanni, sin haber visto siquiera los estigmas, publicó un artículo en que afirmaba que éstos eran de origen neurótico.6 El Santo Oficio se valió de la opinión de este psicólogo e hizo público un decreto que declaraba que «no se constata la sobrenaturalidad de los hechos». En los años siguientes hubo otros tres decretos y el último fue condenatorio, y en el que se prohibían las visitas al padre Pío o mantener alguna relación con él, incluso epistolar. Como consecuencia, el padre Pío pasó 10 años ―de 1923 a 1933― aislado completamente del mundo exterior. A raíz de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), el padre fundó los «Grupos de Oración del Padre Pío». Los grupos se multiplicaron por toda Italia y el mundo. A la muerte del padre los grupos eran 726 y contaban con 68 000 miembros, y en marzo de 1976 pasaban de 1400 grupos con más de 150 000 miembros. El 9 de enero de 1940, el padre Pío reunió a tres de sus grandes hijos espirituales y les propuso un proyecto al que él mismo se refirió como «su obra más grande aquí en la Tierra»: la fundación de un hospital que habría de llamarse Casa Alivio del Sufrimiento. El 5 de mayo de 1956 se inauguró el hospital con la bendición del cardenal Lercaro y un inspirado discurso del papa Pío XII. La finalidad del hospital es curar a los enfermos tanto desde el punto de vista espiritual como físico. En 1940, el padre Pío inició planes para abrir su hospital en San Giovanni Rotondo, que se llamaría la Casa Sollievo della Sofferenza (o Casa de Alivio del Sufrimiento). Barbara Ward, una humanitaria británica y periodista en misión en Italia, jugó un papel importante en la obtención de una subvención de 325 000 dólares por parte del UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration: Socorro de las Naciones Unidas y Administración de Rehabilitación). El hospital abrió sus puertas en 1956. Con el fin de que el padre Pío pudiera supervisar este proyecto directamente, en 1957 el papa Pío XII le concedió la dispensa de su voto de pobreza.Sin embargo, en 1959, periódicos y semanarios empezaron a publicar informaciones acerca de la administración que el padre Pío hacía de la Casa Alivio del Sufrimiento, acusándolo de apropiación indebida de fondos. En Italia, la izquierda lo había bautizado «el monje más rico del mundo». Después de varias investigaciones conducidas por la Curia Romana, se le quitó la administración del hospital. A sus seguidores se les recomendó no asistir a sus misas ni confesarse con él. Pero estos se negaron a seguir las recomendaciones.
El 20 de septiembre de 1968 el padre Pío cumplió 50 años de sufrir los estigmas, celebrando una misa multitudinaria. Sus fieles colocaron alrededor del altar cincuenta grandes macetas con rosas rojas, por sus cincuenta años de sangre.Tres días después, el 23 de septiembre de 1968, el padre Pío falleció a los 81 años. Su funeral fue tan multitudinario que hubo que esperar cuatro días para que la multitud de personas pasara a despedirse. Se calcula que hubo más de 100 000 participantes en el entierro. (WIKIPEDIA)
17/03/2018 – El Papa Francisco visitó el Santuario de Santa Maria delle Grazie donde descansa el cuerpo incorrupto de San Pío de Pieltrecina.
Colaboración:
Esteban Cavallero
PrisioneroEnArgentina.com
Abril 16, 2019
DEFENSA NACIONAL Primera Parte . ESTAMOS RODEADOS PERO PELEAREMOS HASTA EL FINAL
Por Comodoro (R) Esteban Cavallero.
“El Foro de Convergencia Empresarial presento un documento denominado “El rol del Estado y el buen gobierno republicano”. Si bien cabe ponderar el esfuerzo, es necesario señalar que entre las materias que se consideran Políticas de Estado, se omite consignar la defensa nacional, como parte de esas prioridades.
Ningún país importante deja de lado este asunto – menos debería el nuestro invadido por el narcotráfico-, que supera el control que puedan ejercer las fuerzas de seguridad-lleno de potencialidades naturales, extenso con vasto litoral marítimo, capaz de dotar de alimentos a gran parte del mundo, y hoy a merced de quien lo quiera depredar.
La defensa nacional debe ser preocupación de todos nosotros y para su vigencia es necesario contar con fuerzas armadas eficientes. Hoy prácticamente no existen, en virtud de un plan sistemático de desguace al que han sido sometidas, que, si bien no se inició con este gobierno, podemos afirmar que para este ha sido una prioridad.
Esta gravísima realidad no puede ser soslayada en un foro que tiene el encomiable propósito de colaborar en la reconstrucción de la República.” (sic.) Alberto SOLANET. TIEMPO MILITAR Julio 2015. Este no es el fin de la cita, hay un último párrafo que reservamos para expandirlo en virtud de su importancia para recuperar nuestras capacidades para la Defensa Nacional.
EL ESTADO FALLIDO
Si ningún país importante como es el nuestro deja de lado proveer a la defensa común, como también lo prescribe nuestra Constitución Nacional, surge sin lugar a dudas que omitir esa prevención, nos deja a merced de las nuevas amenazas -el narcotráfico, la corrupción y el crimen organizado-que van demoliendo los cimientos mismos de la Nación hasta convertirla en un Estado Fallido.
LAS DOS COLUMNAS DEL CRISTIANISMO
Si las dos columnas donde se asienta el cristianismo son las Bienaventuranzas y Mateo 25, bastaría con releer en Mateo las parábolas que sintetizan el deber ser del comportamiento humano que prioriza la prevención y condena el descuido y la hipocresía, para discernir qué rumbo llevamos.
COMO PREVENIR LA DISOLUCION DEL ESTADO
Si queremos volver a ser la Nación bendecida por Dios y permanecer bajo su protección como fuente de toda razón y justicia, tenemos que respetar nuestras tradiciones y el legado de nuestros próceres civiles y militares Constructores de la Patria, con el mismo espíritu y la misma Fe puestos en cuanta amenaza supimos enfrentar y derechos defender, al límite de las capacidades y hasta perder la vida. El video sobre la Batalla de Malvinas librada en 1982 es un testimonio histórico de esa fidelidad y esos valores. (*)
Con ese propósito tenemos que cumplir cada uno desde su posición los postulados del Preámbulo de nuestra Constitución Nacional, comenzando por reconstituir la UNIÓN NACIONAL, AFIANZAR LA JUSTICIA y PROVEER A LA DEFENSA COMÚN, para lograr los objetivos fundamentales de toda Nación Justa, Libre, y Soberana: SEGURIDAD y DESARROLLO.
DIRECTRICES PROPUESTAS PARA LOGRARLO
Con la premisa de que no se puede rehacer de la noche a la mañana una situación desfavorable potencialmente grave, y habida cuenta de transitar los últimos tramos de la nueva compulsa electoral 2015, proponemos comenzar por ejercer nuestra condición de ciudadanos apoyando a los candidatos a ocupar la presidencia de la Nación que se dispongan a cambiar la actual situación de crisis política, económica, y defensiva “creada por un modelo sustentado en la confrontación permanente y en la lógica amigo-enemigo.”
[ezcol_3fifth]Dicha lógica es la madre del estado de guerra interno y externo que vivimos, clima hostil que nos enfrenta a una doble amenaza, la primera el terrorismo en todas sus vertientes y la segunda la militarización del área de las islas Malvinas que el Gobierno inglés realiza preventivamente por la amenaza eventual que representa la construcción e instalación de la base satelital china en Neuquén dirigida por un general en actividad perteneciente al Ejército Popular de Liberación Chino. (**)
Esta doble amenaza presupone adoptar los recaudos para disuadirla y enfrentarla mediante la debida preparación y el despliegue operacional tanto de las FFAA como de las FFSS y FFPP, acciones que no se llevan a cabo en ninguno de los frentes ,– en el caso de las amenazas externas de fuerzas iguales uniformadas, por la absoluta obsolescencia y precariedad del equipamiento existente en las FFAA y en el caso del narcotráfico por la falta de un empleo conjunto de todas las Fuerzas a disposición como lo prescribe la Ley 23554/88- y esto simplemente porque en su artículo 4°, dispone que se debe diferenciar la Defensa Nacional de la Seguridad Interior.
Esta concepción dualista de la defensa, a la luz de la cambiante naturaleza de la guerra, que ya no se libra solamente en los campos de batalla de los teatros de operaciones convencionales, sino que se desarrolla en el seno de las sociedades agredidas por elementos que atraviesan nuestras fronteras, resulta una discusión bizantina que conduce a la indefensión y la inseguridad del Estado frente a estas amenazas, como es el caso del narcotráfico y del narcoterrorismo cuyo origen es claramente externo.
La misma Ley dispone en su Art.2°: “La Defensa Nacional es la integración y la acción coordinada de todas las fuerzas de la Nación para la solución de aquellos conflictos que requieran el empleo de las Fuerzas Armadas en forma disuasiva o efectiva para enfrentar las agresiones de origen externo. Tiene por finalidad garantizar de modo permanente la Soberanía e Independencia de la Nación Argentina, su integridad territorial y capacidad de autodeterminación; proteger la vida y la libertad de sus habitantes.”
[/ezcol_3fifth] [ezcol_2fifth_end] [/ezcol_2fifth_end]La visión de quien contribuyó con su prédica al derrumbe del muro de Berlín y a la unión de las dos Alemanias, lo llevo a prevenir al mundo contra lo que a la postre resultaron las llamadas NUEVAS AMENAZAS:
“Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera si no viene acompañada de equidad, verdad, justicia y solidaridad”. Juan Pablo II.
La Iglesia viene alertando en los últimos años sobre el avance del narcotráfico y en 2013 difundió un documento advirtiendo que:
“si la dirigencia no toma medidas, costará mucho tiempo y mucha sangre erradicar las mafias del narcotráfico”.(***)
Esta situación nos impone salir del estado de indefensión que es impropio de los estados soberanos, mediante la reorganización y conducción a nivel político de las FFAA, que tienen por misión constitucional la defensa nacional adecuándolas, jurídica, doctrinaria y tecnológicamente a las nuevas amenazas, cumpliendo con la Constitución y la Ley vigente con la enmienda de su artículo 4° por otro que ponga de resalto la necesidad de un CONCEPTO INTEGRADOR DE LA DEFENSA NACIONAL
Atentos a la gravedad de la situación someramente descripta, las propuestas sugeridas en el marco de la C.N., podrán ser simultaneas o no con las medidas iniciales de cambio con equidad y justicia social a tomar por el nuevo gobierno, pero nunca desconocidas ni postergadas para cuando “se pueda” porque la política, cuando se trata de los intereses nacionales, de la vida, el honor y la fortuna de los argentinos, no es el arte de lo posible, sino el arte de hacer posible lo que es necesario.
Julio 2015,Comodoro (R) Esteban Cavallero
SI QUEREMOS PAZ Y DESARROLLO NECESITAMOS PROTEGER NUESTROS RECURSOS NATURALES Y DISUADIR LAS AMENAZAS DEL ENEMIGO INTERNO Y EXTERNO CAPACIDADES QUE HOY
BRILLAN POR SU AUSENCIA.
EL DESARROLLO ES FRUTO DEL TRABAJO Y LAS INVERSIONES GENUINAS QUE NO PROSPERARAN EN UN CONTEXTO DE
INDEFENSION E INSEGURIDAD
EL ESPIRITU LIBERTADOR DE SAN MARTIN Y BELGRANO QUE SIMBOLIZAN LA BANDERA DEL EJERCITO DE LOS ANDES Y LA BANDERA NACIONAL
SIEMPRE PREVALECERA
(*) https://www.youtube.com/watch?v=4uxMYyObklc
(**) http://www.infobae.com/2014/09/08/1593351-criticas-y-pedido–
(***) http://diariohoy.net/politica/nuevo-reclamo-de-la-iglesia-por-avance-narco-49721
PrisioneroEnArgentina.com
Abril 3, 2018
ACERCA DEL DISCURSO INTOLERANTE DE LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS II
Escribe COM.(R) ING. ESTEBAN CAVALLERO.
A un año de la publicación de esta nota hoy la vengo a reeditar con las alas del alma desplegadas al viento, con la misma fe y confianza en DIOS en visperas del Domingo de Resurrección,
POR UNA ARGENTINA EN UNIÓN Y LIBERTAD
PROLOGO
“La FE y la RAZÓN son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad”.
Esta frase, con la que se inicia la encíclica Fides et Ratio (*) de Juan Pablo II, es una síntesis de su contenido central: la cuestión de la VERDAD, que es la cuestión fundamental de la vida y la historia de la humanidad.
Traigo a colación esta frase porque de lo que se trata es comprender el significado de ciertas sentencias como requisito para la Paz : VERDAD JUSTICIA EQUIDAD Y SOLIDARIDAD, y no solo MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA, lema de quienes están adoctrinados en la “Verdad Relativa” y desde ese lugar pretender instalarla como Verdad Absoluta.
Todo el concepto de la “verdad relativa” suena tolerante y de mente abierta. Pero nadie realmente cree que toda la verdad es relativa. Ninguna persona cuerda dice, “la gravedad funciona para usted, pero no para mí” y procede a saltar de edificios altos creyendo que no le va a pasar nada.La afirmación “la verdad es relativa” es, en realidad, una declaración de auto-rechazo. Al decir, “la verdad es relativa”, alguien está declarando una supuesta verdad. Pero, si toda la verdad es relativa, entonces esa declaración en sí misma también es relativa, lo que quiere decir que no podemos confiar en que sea cierta todo el tiempo.
La Argentina nació a la vida Independiente siendo Cristiana Católica Apostólica Romana y su Pueblo es fiel a la Palabra de Dios; nuestra filosofía de vida ha sido edificada en las enseñanzas de la Biblia. Lo que la Palabra de Dios enseña y los cristianos decimos es que la verdad no es relativa, independientemente del tema. Los Diez Mandamientos constituyen nuestra Ley moral, etica y espiritual .Desde el Preambulo la CN nos remite a Dios como fuente de toda Razón y Justicia.
Hay una realidad espiritual objetiva, así como hay una realidad física objetiva. Dios es inmutable (Malaquías 3:6); Jesús comparó sus enseñanzas con una roca sólida e inconmovible (Mateo 7:24). Jesús es el único camino de salvación, y esto es absolutamente cierto para cada persona en todo momento (Juan 14:6). Al igual que las personas necesitan respirar para poder vivir, la gente necesita nacer de nuevo por medio de la fe en Cristo para experimentar la vida espiritual (Juan 3:3).
Volviendo a la nota de marras que hoy en visperas del Domingo de la Resurrección de NSJC vengo a reeditar, econtraremos la razón del este PRÓLOGO :
“Sin lugar a dudas, ante tanta mentira que los mentores de la consigna amigo enemigo han vertido facciosa e impunemente sobre la conciencia del Pueblo, particularmente sobre las jóvenes generaciones, los conceptos de Luis A. Romero publicados en LA NACION (1), confirman las advertencias que, desde distintos sectores de la comunidad, se vienen pronunciando acerca del peligro que entraña esa ideología llevada al extremo, como lo señalara en tiempo y forma, el entonces miembro de la CSJN Dr. Carlos Fayt “…la cuestión que debe dilucidarse es si la primacía del Derecho Internacional comprende a la propia Constitución Nacional. Si la respuesta fuera afirmativa, el Derecho Internacional prevalecería sobre el Derecho Interno del país, consagrándose así el monismo en su concepción más extrema. Esta postura resulta totalmente inaceptable en el sistema constitucional argentino”.Mucho se ha escrito desde entonces dando vueltas a la cuestión fundamental a resolver , que no puede dejarse para cuando se pueda, se retiren o se mueran los miembros de la Corte que subordinando su mentada Independencia, y para peor como lo advirtiera Fayt la SOBERANIA de la Nación, hizo posible por simple mayoría, sentar la jurisprudencia impulsada por el gobierno de la “década perdida” que provocó el torbellino de corrupción y decadencia argentina; basta releer los dos párrafos siguientes de la Nota de marras, para descorrer el velo del “relato” y poner al descubierto la causa madre de ese desatino:
“Las organizaciones de derechos humanos (ODH) y el kirchnerismo coincidieron en un punto: ambos encarnaban la voz del pueblo, uno y unánime, aquel que en los años 70 se había expresado a través de los militantes armados y la juventud maravillosa.”
“Las ODH se reservaban una atribución: dueñas y voceras de la verdad y la justicia, debían desenmascarar y denunciar a los traidores y someterlos al tribunal del pueblo”.
A modo de síntesis de esas advertencias, a las que siguen dando lugar quienes reinvindican la lucha armada de los setenta y el terrorismo criminal desatado en nuestra Patria , -muchos de ellos imberbes o en pañales a la hora de los hechos-, animados por una actuación judicial históricamente inédita que convirtió, primero en criminales comunes, a las Juntas Militares que por las circunstancias preexistentes al 24 de marzo de 1976 se hicieron cargo del gobierno , y después, en criminales de lesa humanidad a los hombres y mujeres, civiles y uniformados que derrotaron esa desgraciada insurgencia armada pro comunista, para terminar a contramano de la historia y de la REALIDAD, privilegiando a los criminales terroristas que iniciaron la Guerra Revolucionaria, -como la definió el tribunal que juzgó a las Juntas Militares -, convirtiéndolos, primero en victimas, y luego en próceres abanderados del odio y la venganza, sitial desde el cual continúan perturbando y destruyendo con su prédica los cimientos de la Nación, con el agravante de desconocerse desde el Estado los derechos de las victimas de ese terrorismo subversivo, como lo denuncian los conceptos de la memorable cita y la imagen del epígrafe.
Caben mencionar entre esas advertencias, las formuladas recientemente por el Foro de Generales Retirados y la Denuncia Formal ante el Consejo de la Magistratura con fecha 14 de marzo de 2017 suscripta por el Grl (R) M.Giuliano y el Cnl (R) G.Viola, Presidentes del Foro y de la Unión de Promociones respectivamente, y editada en forma de gacetilla, ambas publicadas en el último numero (118) de Tiempo Militar de fecha 6 de abrilde2017.
Estos nuevos hechos nos llevan a considerar que, si no se enfocan y se aunan los esfuerzos en abordar y lograr la solución de esa cuestión fundamental, dentro del marco del sistema constitucional argentino para liberar a los PP , cerrar legítima y legalmente el capítulo de la Guerra Revolucionaria y poner en equilibrio la balanza de la Justicia argentina, con la premisa insoslayable de la VERDAD y la EQUIDAD, restaurando la UNIÓN NACIONAL, nada de lo que se haga o intente, aún con el mejor de los sentimientos serán duraderos, porque la Patria no se construye con medias verdades, como pretende imponer como dogma de Fe, la reciente Ley de la legislatura bonaerense (2), disponiendo que todo anuncio oficial sobre las resultas de esa Guerra, deben referirse con el corolario de los 30000 desaparecidos. Córdoba, Abril de 2017.”
Volviendo a S.S., Juan Pablo II, el lider espiritual que con su prédica contribuyó a derribar el muro de Berlin que separaba las dos Alemanias dando inicio a su reconstrucción y la UNIDAD territorial, cabe agregar aquí a modo de EPILOGO: “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aún siendo tan deseada, sea sinónimo de una Paz duradera, sino viene acompañada de Verdad, Justicia, Equidad y Solidaridad.”30 de Marzo de 2018, Com(R) Ing.Esteban Cavallero.
Fides et Ratio:(*) http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html
Referencias:
(1) Luis Alberto Romero PARA LA NACION
(2) http://tiempomilitar.com.ar/index.php/actualidad/1477-30-000-desaparecidos
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Marzo 29, 2018
El aborto y la responsabilidad
Escribe JORGE B. LOBO ARAGÓN.
Si una persona vota por un candidato y después en ejercicio de su función se entera que el mismo está a favor de la legalización del aborto, como laico católico se encuentra en la obligación de manifestar su posición y hacerla pública. En mi caso no es una quijotada más, ya que he emitido y se ha editado en numerosas oportunidades mi posición sobre el aborto. Seguramente también es el caso de la Diputada Lilita Carrio que ha exteriorizado su punto de vista en contra de la legalización del aborto. En ese sentido el Presidente de los Argentinos aceptó que el tema sea debatido pero además declaró públicamente que en caso que se resuelva de manera favorable la legalización en el Congreso no vetaría la ley. Lo que significa lisa y llanamente que sería corresponsable directo por los niños que van a ser abortados en el futuro. Sobre el tema un sacerdote alemán me envió un correo en donde me revela que actualmente culpan a los alemanes que nacieron en otra época como responsables por el holocausto con los judíos. Expone consternado ¿Será que sí? Yo no nací en este tiempo, no obstante, me echan cosas de este tipo en la cara hasta hoy, porque soy alemán. Es que los alemanes de aquel tiempo votaron en Adolfo Hitler, sabiendo que en su programa político estaba la extinción de los judíos. Los alemanes lo sabían y votaron por él. En seguida Hitler ejecutó el programa que antes ya había publicado. Pero era tan absurdo este programa que los alemanes pensaban que él no podría ser tan malo. De hecho en el tiempo de Adolfo Hitler casi no había desempleados. ¡Qué político tan bueno que acaba con el desempleo, que promueve la economía, etc.! ¿Y por qué ya no había desempleados en el tiempo de Hitler? Porque los ponía a trabajar en carreteras y en la industria de guerra, en las fábricas que producían armas. Por unos años, la economía alemana conoció un crecimiento increíble. Pero cuando tenía suficiente armas disponibles empezó a hacer guerra. Los judíos en este tiempo o fueron asesinados o tenían que trabajar en las fábricas que producían guerras. Nuestra responsabilidad de alemanes consiste en que el pueblo alemán conocía el libro “Mein Kampf” de Adolfo Hitler y no obstante votó. Adolfo Hitler, más adelante, después de la extinción de los judíos, quería acabar también con los sacerdotes católicos. Muchos de ellos fallecieron en campos de concentración o en la cárcel o fueron ejecutados bajo su régimen. En aquel tiempo muchos sacerdotes católicos se opusieron al régimen de Adolfo Hitler y sus métodos – y pagaron con la vida. Cf. el beato cura de la catedral de Berlín, beatificado por Juan Pablo II en Alemania. Me puse a pensar en la aplicación de la situación de lo que me describe mi amigo el curita con la situación actual, obviamente no llevada a tal extremo: Es que uno puede tener ideales maravillosos y trabajar a favor de los valores del Evangelio, pero es necesario tener en cuenta que en el momento en que se tenga una nueva oportunidad de votar a un candidato debemos meritar como cristiano su posición en su ejercicio y su responsabilidad delante de DIOS y de la Iglesia. Si el Presidente al que vote tiene en su programa político la legalización del aborto o la acepta sin más, la persona que vota en un futuro por él se hace corresponsable por los millones de abortos que se practicarán en el país. Es que la tendencia del pueblo en general es dejarse llevar por la onda, por la moda, por lo que se propaga en las novelas o en los medios de difusión. Si las jóvenes embarazadas están en situaciones de conflictos, en muchos casos optarán por lo más cómodo: por el aborto. Claro que cada persona tendrá que afrontar su propia responsabilidad moral, pero si la legislación facilita el crimen del aborto, el desvarío sin duda se multiplicará. Si un católico dijera: la moral exige que entre dos males se elija el mal menor. Aplicando este aforismo en las próximas elecciones dirá sin dudas: Macri no es el mal menor, pues él va a permitir con su acción u omisión que millones de bebés sean asesinado en el seno de sus madres. Católicos argentinos no se dejen echar arena en los ojos para no ver más la verdad: quién vote en su oportunidad por Macri o por el candidato que este a favor del aborto se hace corresponsable por muchos abortos más, porque la gente va a colegir: si ya no es prohibido, entonces no puede ser tan malo. El Código de Derecho canónico excomulga a quien directa o indirectamente colabora en un aborto. El asunto es grave en sí mismo. Se dice que nuestra Iglesia se está inmiscuyendo en asuntos que sólo le toca al Estado. En ese sentido debo recalcar y sostener que hay “asuntos de humanidad que no se pueden reducir a lo meramente político”. El asesinato, la discriminación, la injusticia, incluso la corrupción y el fraude político y otros temas sumamente graves por sus consecuencias, son asuntos que nos conciernen a todos los seres humanos, a todos los habitantes de este mundo que se jacten de tener un poco de humanidad. “El aborto, la vida desde su concepción, es un asunto universal”. La vida es un asunto de todos los tiempos; o estamos a favor de la vida o seguimos avanzando por el camino de la muerte. Aprobar legalmente que una madre decida terminar con la vida de su hijo aún no nacido, porque considere que su embarazo y la crianza de su hijo puede “afectar” su proyecto de vida y su desarrollo integral, resulta una justificación aberrante en sí misma. Las leyes siempre deben estar fundadas en la razón, la verdad y el bien; cuando así sucede, tales normas son legítimas y obliga a los ciudadanos a ajustarse a ellas. Nadie niega el dolor y el sufrimiento que viven las mujeres que abortan y que, en ocasiones, trágicamente culmina con su propia muerte. Tampoco se objeta las condiciones insalubres en las que muchas veces, personas sin escrúpulos y algunos sin conocimientos médicos, practican abortos. Pero mejorar las condiciones de higiene y asegurar que quienes practiquen abortos sean especialistas en la materia, no atiende ni resuelve el problema de fondo. Es cierto que la práctica de un aborto puede poner en riesgo la vida de la mujer que se lo realiza, pero lo que es innegable, es que se acaba con la vida de un ser humano ya concebido. Quienes abogan a favor de la legalización del aborto argumentan que la Iglesia y en general quienes se oponen a ello, fundamentan su posición en simples creencias, mitos y en ideas retrógradas y que con ello se está en contra de la ciencia. Por el contrario, es la propia ciencia y no la Iglesia, la que establece que desde el momento en que un espermatozoide fecunda a un óvulo, surge una nueva vida. Es el conocimiento científico y no las creencias religiosas, el que establece que a partir de la fecundación, ese nuevo ser vivo está esencialmente completo y que únicamente requiere tiempo para su desarrollo. Es el avance de la medicina y no los principios morales ni los dogmas religiosos, la que ha registrado el proceso de desarrollo acelerado que el nuevo ser humano alcanza día tras día, semana tras semana, dentro del vientre materno. Que no nos engañen, al menos en este tema, “no existe conflicto alguno entre ciencia y religión”. Al contrario, la Iglesia fundamenta su posición justamente en el conocimiento científico. No es la fe la que lleva a la iglesia y a las personas a estar en contra del aborto, sino la certeza de lo que la ciencia reconoce: la vida humana inicia desde el momento de la concepción. Por eso, él aborto es un crimen. Por eso una persona que se dice católica que en un futuro vote por el candidato que favorece ese flagelo se hace corresponsable de muchos abortos más. Es ahora el momento de luchar y abrir la boca, antes que sea tarde. Después no tiene sentido llorar sobre la leche derramada. Ahora debemos actuar. Me gustaría que la Diputada Carrio a la que le tengo en gran estima por su enorme lucha contra la corrupción manifieste abierta y claramente su postura sobre esta situación mucho más grave.
Dr Jorge B. Lobo Aragón
jorgeloboaragon@gmail.com
PrisioneroEnArgentina.com
Marzo 16, 2018
Un Dios Populista
“Déjanos solos”, solicita el Papa a uno de sus asistentes y se queda mirando desde la ventana en una habitación vacía. Ignorante de los protocolos religiosos, al leer este segmento de Las Sandalias del Pescador (Morris West, 1963) asumí -algo que no debe hacerse- que Kiril Lakota, este Papa ficticio de origen esloveno, se encontraba solo con Dios. Desconozco los mecanismos con los cuales se establece una comunicación con un espíritu. Sospecho que soy un ser insignificante ya que ni siquiera he sido testigo de apariciones. Ni un ser extraterrestre o un fantasma, ni siquiera la imagen de una virgen en la borra de café, pero los elegidos deben tener sus métodos. Si esto es así, el Papa Francisco debe usar un sistema poco fidedigno. Algo así como utilizar un teléfono celular con pocas barras de conexión. “El populismo es malo y termina mal, como lo demuestra el siglo pasado”. Sin dar ejemplos, debemos caer en la tentación de suponer que Francisco habla de Hitler o Mussolini, ya que cuando se trata de otros populistas, el Papa parece tener un grado de comprensión sobrenatural.
“¿Qué le pasa al mundo de hoy que, cuando se produce la bancarrota de un banco de inmediato aparecen sumas escandalosas para salvarlo, pero cuando se produce esta bancarrota de la humanidad no hay casi ni una milésima parte para salvar a esos hermanos que sufren tanto?“, preguntó Francisco desde el balcón de un edificio en el Vaticano cuyo valor podría haber salvado miles de vidas en Biafra, equipado cientos de hospitales en Argentina y decenas de canguros en Australia, mientras el banco de la Santa Sede ganaba 100 mil euros cada 24 horas en el año 2016, no gracias al capitalismo, claro.
Mientras tanto, Jorge Bergoglio continuaba con su discurso utilizando las mismas frases con las que los populistas sudamericanos (y algunos europeos) reciben aplausos de las mentes frágiles. “El capitalismo mata”, “la esclavitud del individualismo” son frases comunes y dan indicios de porque las figuras mundiales relevantes que tienen teléfono rojo con el Sumo Pontífice fueron Evo Morales o Rafael Correa, incluso la mismísima Cristina Fernández de Kirchner. Los dos primeros, junto a Bernie Sanders -quien parece un hombre decente, pero en sus proclamas como candidato también ofrece a los oídos de los votantes lo que estos quieren escuchar- estuvieron presentes cuando la Academia Pontificia de Ciencias Sociales celebró una conferencia en abril de 2016 para conmemorar el 25 aniversario de la encíclica “Centesimus Annus” de Juan Pablo II. Ambos fueron oradores. ¿Representantes de otras ideologías? Cero.
[ezcol_1half][/ezcol_1half] [ezcol_1half_end][/ezcol_1half_end]Se vuelve a la insoportable pregunta de si existe populismo malo o populismo bueno. En tanto “el pueblo” sudamericano pasa hambre, suporta violencia y demás necesidades, las naciones que operan como el mismo Vaticano, no sufren tanto. Por supuesto, Francisco no habla de esto, sino de la participación que “el pueblo” sudamericano recibe de sus nuevos millonarios mandatarios. Tampoco descubre a estos mandatarios que se perpetúan en el poder, al mismo modo que Francisco (O todos sus antecesores, excepción más, excepción menos) se eternizan en sus papados.
No voy a poner en la mesa la discusión sobre la importancia de la Iglesia sobre la Declaración de los Derechos del Hombre, o su influencia. Solo puedo opinar sobre el comportamiento de un Papa que no profesa su cristianismo. El verdadero poder de las sociedades capitalistas reside en la oportunidad de discernir y debatir buenas y malas ideas. En el mundo populista, quien se encuentre en rebeldía contra el tirano (no encuentro otra definición) es un traidor a la patria.
El elegido del Dios cristiano en la tierra tiene que decir lo que la masa quiere escuchar. Su mensaje de “Confiamos Venezuela al Niño Jesús para que se pueda retomar un diálogo sereno entre los diversos componentes sociales por el bien de todo el querido pueblo venezolano”, posee un alcance inferior a la nada. Este “diálogo sereno” reclamado por el argentino, deja sin repudio los delitos cometidos por el personaje woodyallense interpretado por Nicolás Maduro. Si se trata de un camarada populista, la misericordia entrará en su corazón. Este no bombea sangre cuando se trae a la discusión a los ex uniformados ilegalmente esclavizados en Argentina. Solo aspira conveniencias e impele silencio. Estos, por supuesto, no son material popular.
Fabian Kussman
PrisioneroEnArgentina.com
Diciembre 26, 2017
LA MORDIDA – ARA San Juan – Crónica de una tragedia – SEGUNDA PARTE.
Por Claudio Kussman.
YO BIRLO, TU BIRLAS, ÉL BIRLA*
Creo que para poder percibir que nos siguen vendiendo “espejitos de colores”, a la corrupción, hay que mirarla y evaluarla fríamente como un negocio o una empresa. Las mismas celebran diferentes transacciones entre privados, casi o muchas veces completamente legales. Cuando lo hace con organismos estatales entonces como una clausula más (no escrita), está “la mordida” que en Argentina se lleva a nivel de “gigantesca mordida”, que en mayoría va acompañada por la “mala praxis”, de la cual nadie es responsable. Allí, a la sombra del estado, es donde las ganancias son monumentales. Hablar de unas decenas o centenas de millones de dólares “perdidos”, no sorprende a nadie. En cualquier emprendimiento comercial, la aspiración normal es que año a año el negocio crezca y económicamente cada vez rinda más.
BAJO RIESGO, ALTO BENEFICIO
Lo mismo pasa con los funcionarios, estos año a año quieren que su “negocio” crezca y rinda más. Todo es cuestión de viveza y velocidad. Si no se lo lleva uno, se lo lleva otro. Factores importantes para ello son el bajo riesgo y el alto beneficio. En Argentina el riesgo casi NO EXISTE. A través de décadas y diferentes gobiernos SIN EXCEPCIÓN, se vació un país, se empobreció a una población hoy sometida a la ignorancia, la violencia producto de la misma y al delito motorizado por las drogas y el narcotráfico. ¿CUANTOS RESPONSABLES PRESOS DE POR VIDA HAY? ¿CUANTOS BIENES RECUPERADOS HAY? Casi cero, sumado el mal ejemplo que hoy da una Cristina Kirchner, legisladora o un Menem y muchos otros impresentables de muy larga data, que tienen poder y privilegios y son aplaudidos mientras obscenamente juran por Dios y por la Patria. En mayoría son nada más que bandas de peligrosos delincuentes, siempre vigentes y en libertad con uno u otro cargo prebendario de por vida.
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LA JUSTICIA SIMULADA
¿Donde está un José Luis Manzano que robaba para la corona y mil más? ¿Y los empresarios partícipes con todos los gobiernos? Justamente todo esto da piedra libre para que nada cambie.
1991 – MAURICIO MACRI SECUESTRADO Y LIBERADO (Banda de los Comisarios) MINISTRO DEL INTERIOR JOSÉ LUIS MANZANO, HOY PODEROSO EMPRESARIO
Los miembros del poder judicial simulado, encubridores de los privilegiados “vaciadores de guante blanco” en la misma forma en que a nosotros adultos mayores, a como dé lugar nos tiran en una cárcel y dejan pasar los años, antes de un juicio, hacen lo mismo con aquellos a los que tienen un traspié judicial-doloso-económico. Bueno, lo mismo no, la diferencia y el beneficio, está en que sin detenciones transcurre el tiempo y así vemos causas sin resolver, o prescriptas con un cuarto de siglo o más de antigüedad. Esos affaires muy pocos los recuerdan y a casi nadie le interesa ya su resultado. Nuevas y escandalosas depredaciones a mansalva, tapan a las viejas y escandalosas depredaciones a mansalva.
ALFREDO YABRAN
Volviendo al ciclo alfonsinista, habría que recordar, que al final del mismo, se le otorgó -¿al fallecido? – empresario ALFREDO YABRÁN el monopolio exclusivo de los negocios aeroportuarios, cargas aéreas, free shop, servicio de rampa, etc. De siempre, apetecida llave del contrabando a nivel industrial al que recurrían no pocas empresas. En una palabra, lo pusieron en el lugar justo, en el momento justo.
El aeropuerto de Ezeiza durante el gobierno del “Padre de la democracia” estuvo bajo el dominio del aún hoy vigente y poderoso COTI NOSIGLIA. Paradójicamente como policías sabíamos que ese era terreno vedado y que allí no había que mirar. Meter las narices podía ser muy peligroso. “Don Alfredo” a partir de ese momento creció exponencialmente a la sombra y según se decía, en sociedad con miembros del nuevo gobierno, que reiteradamente nos llamaba A TRIUNFAR, A TRIUNFAR, A TRIUNFAR. Con los años llegaría el triste asesinato del fotógrafo JOSE LUIS CABEZAS y el dudoso suicidio de YABRAN. Pero esa es otra historia, ¿vio?
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JUAN PABLO II Y LOS MAPUCHES
El Papa al finalizar su homilía, dirigió un emocionante saludo a “los hermanos mapuches” en su propia lengua:
“Poyén pu mapúche peñi ka pu déya: marimári, pu wen! Ayüwnkéchi tykúlpanién, déuma rupái kiñe patáka trípántü, féichi ñi llegmúm támyn wéche peñi, Ceferino Namúnkura. Inchetáñi mlen fau fachántü, tfáchi nütrám ayüafún ñi nieál eiwyn mu: féichi Pápa, rumél mleái aiwyn ñi ináu méu; Peumanén, inchíñ táiñ Wénu-Cháu, pile támyn rumél kümélkaleál, mynél pu pyñéñ. Kúmé feleáimn, pu wén!”
El gobernador Álvarez Guerrero (izquierda) y Monseñor Hesayne, con Juan Pablo II, en Viedma, 1987
QUE SIGNIFICA: “Estimados hermanos y hermanas: Hola amigos. Con alegría recuerdo que ya han pasado cien años del nacimiento de vuestro joven hermano Ceferino Namuncura. Mi presencia hoy aquí quisiera que tuviera este sentido para vosotros: el Papa estará siempre a vuestro lado; ojalá nuestro Padre del cielo os conceda un permanente bienestar, en particular a vuestros niños. Felicidades, amigos”.
“Ahora yo también soy mapuche”, Dijo el Papa al ponerse un poncho que le obsequiaran.
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RAUL RICARDO ALFONSIN Y LOS MEDIOS DE DIFUSIÓN
Aún los más acérrimos partidarios alfonsinistas no podrán desconocer que ese como gobierno democrático, sucesor de un gobierno militar, fue el que más dominio tuvo sobre los medios de difusión. Todos los canales de televisión y la mayoría de las radios importantes eran del estado. Así los conductores, productores, animadores, etc. eran empleados estatales. Si le sumamos que no existía la Internet ni la TV por cable, como así tampoco los celulares que aparte de comunicar permiten filmar y tomar fotos, Argentina era un paraíso para los políticos ligeros.
RAUL RICARDO ALFONSIN Y .EL PROYECTO PATAGONIA
1986 – RICARDO ALFONSIN y El Proyecto Patagonia.
1996 – CARLOS MENEM y El Proyecto Viajes Estratosféricos.
2006 – NESTOR KIRSHNER y El Proyecto TAVe (Tren Alta Velocidad Buenos Aires-Rosario-Córdoba y Buenos Aires-Mar del Plata.
2016 – MAURICIO MACRI y el Proyecto Cambiemos?
Argentina país donde todo es posible, en l986 tuvo el costoso “Proyecto Patagonia”, que no se pudo llegar a concretar por la eterna crisis económica en la que elegimos vivir. Se inició en abril de ese año, cuando RAÚL ALFONSIN anunció el traslado de la Capital Federal a Viedma, provincia de Rio Negro. Esto automáticamente provocó una enorme suba de los precios de los inmuebles ubicados en el área de la nueva capital, los que llegaron a valer hasta diez veces más de su valor original. Por supuesto, algunos ganaron y muchos perdieron. En mayo de 1987, se aprobó la Ley 23.512 creando el Distrito Federal Viedma-Carmen de Patagones, que fue derogada el mismo mes pero del año 2014, tras el fracaso del citado proyecto. Antes, mediante un decreto se creó la empresa del estado ENTECAP (Ente para la Construcción de la Nueva Capital).
ESTO ES ARGENTINA
Si bien la sede central estaba en Viedma, como esto es Argentina, funcionaba principalmente en la subsede de Buenos Aires, para la que se habían alquilado dos pisos en el barrio de Palermo, sobre la Avenida Libertador. Trabajaban 110 agentes estatales y disponían de automotores varios. En esa época solo en sueldos se llegó a gastar 22.000.000 (veintidós millones) de dólares. El costo total que debería invertir el Estado, se había calculado en 2231 millones de dólares. En el inicio se solicitó al Banco Interamericano de Desarrollo un crédito de 80 millones de dólares para mejorar la infraestructura de servicios de la futura capital, y se destinaron importantes partidas presupuestarias. Durante el primer año, para consolidar el proyecto, Alfonsín invitó a numerosas figuras nacionales e internacionales a visitar el lugar, entre ellos el Papa Juan Pablo II, en abril de 1987.
LOS MIGRANTES POBRES
Otra consecuencia del proyecto fue la migración de miles de personas y centenares de familias pobres, provenientes de distintas partes del país, que se mudaron buscando trabajo, prácticamente duplicaron la población de la zona. Al caerse el proyecto y disolverse el ENTECAP, el Gobierno nacional se desligó de estos temas. Las municipalidades de Viedma, Carmen de Patagones y Guardia Mitre debió hacerse cargo de toda esta población que estaba desocupada y sin vivienda. Años después el Gobierno Nacional otorgó un crédito a estas municipalidades que habían quedado con un gran déficit. A fines de los años 90, a través de una ley del Congreso de la Nación estos créditos fueron condonados y se convirtieron en “fondos de reparación histórica”. Por supuesto, como siempre, terminamos pagando entre todos los que cumplimos con nuestros impuestos.
[ezcol_2third]NOS BIRLAN 250.OOO.OOO DE DOLARES
MARCELO DA CORTE, quien fuera director del Banco Central entre 1983 y 1985, y jefe de la DGI entre 1986 y 1989, (gobierno de Alfonsín), en este último cargo se mancó** luego de una jugosa y reiterada defraudación tributaria por un monto superior a los DOSCIENTO CINCUENTA MILLONES DE DÓLARES. Junto con él fueron procesados Luis Alberto Muller, Roberto Federico del Río Ortúzar, Ryuti Asiya, Osvaldo Héctor Canova y Alberto Bande, todos funcionarios de la ex DGI.
[/ezcol_2third] [ezcol_1third_end][/ezcol_1third_end]EL TIEMPO-PRESCRIPCIÓN-ARA SAN JUAN-PATO AL AGUA-UN DESTINO
27/09/2011 La presidente Cristina Fernández de Kirchner posa delante del submarino ARA San Juan
Pasó el tiempo y el 29-08-2011 la justicia federal decretó la prescripción de la causa cuya investigación se había iniciado en el año 1988 (desconozco su estado en la actualidad) Veintinueve días más tarde, la presidente CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER K en un acto frente al hoy desaparecido, Ara San Juan, pronunciaba su imborrable: “Pato al agua”. Se refería al submarino en el que se estaba “finalizando” su reparación de media vida. Habían transcurrido nada más y nada menos que veintitrés años, desde que se descubriera este muy costoso latrocinio, que solo fue uno más de los tantos que empobrecieron y precarizaron el país a través de sus diferentes gobiernos. El destino final, inexorablemente avanzaba sobre el buque y sobre 44 seres humanos, que eligieron servir a la Patria.
* Quitar algo con engaño y sin violencia.
**Fue descubierto (jerga tumbera, lunfardo)
CONTINUARÁ…
Claudio Kussman
Claudio@PrisioneroEnArgentina.com
PrisioneroEnArgentina.com
Diciembre 04, 2017
Por qué Bergoglio nunca será Wojtyla
Por Fabian Kussman.
El primer Papa polaco en la historia, y el primer no italiano en 456 años, tenía 58 años cuando el Colegio de Cardenales lo eligió para dirigir la Iglesia Católica Romana y jugó un rol muy activo en la lucha contra el comunismo que debió soportar en carne propia. El primer Papa americano…no.
[five_sixth_last padding=”0 0 0 30px”]Karol Wojtyla apenas tenía menos de veinte años cuando la Alemania nazi invadió Polonia en 1939, y este régimen lo forzó a realizar trabajos manuales pesados, primero picando piedras en las canteras, y más tarde como un operario de una planta química. Pero Wojtyla se negó a inclinarse ante la propaganda nazi y como primera medida se acopló a la UNIA, un movimiento de resistencia clandestina que intentaba salvar a los judíos del Holocausto. Un año después del final de la Segunda Guerra Mundial, el futuro Papa fue identificado como un problema para las autoridades del Partido Comunista en Polonia. Un buen número de sacerdotes polacos estaban actuando en nombre del régimen, que les instruyó para grabar todo y tomar apuntes de cualquier cosa sobre Wojtyla, incluyendo qué ropa interior llevaba y qué comida era su favorita. Cuando fue nombrado cardenal en 1967, Karol Wojtyla había estado bajo vigilancia por la policía secreta en Varsovia durante más de 20 años. El Partido Comunista tenía la esperanza de recopilar información que pudiera usarse como chantaje y lograr así forzar al sacerdote a retribuir con favores el silencio, pero no pudieron encontrar o fabricar ningún delito.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los soviéticos liberaron y ocuparon Polonia. Este nuevo diseño geográfico trajo más represión, pero durante más de tres décadas, Wojtyla promovió el cristianismo y la libertad religiosa bajo la amenaza de un gobierno intentando aplastar cualquier oposición al sistema totalitario ateísta. Cuando llegó a ser Papa en 1979, Juan Pablo II se dirigió a la Asamblea General de los Estados Unidos y desafió al mundo libre a defender los derechos humanos. Más tarde advirtió a las autoridades comunistas que el papado los observaría de cerca. Después de esto, el Papa visitó Polonia y el pueblo respondió a su visita con la lealtad de años de sufrimientos compartidos, banderas con el lema del partido comunista “El Partido es para el pueblo”, pero sumándole una frase más: “… pero el pueblo es para el Papa.”
Cuando el Pacto de Varsovia planificó una invasión y detención masiva de los líderes de Solidaridad -el sindicato no gubernamental polaco-, Wojtyla intervino escribiendo directamente al presidente soviético, Leonid Brezhnev, dando su apoyo a Solidaridad y advirtiendo contra las consecuencias de tal acción. El Papa Juan Pablo II fue una de las figuras históricas clave, junto con Ronald Reagan y Margaret Thatcher, a quienes se atribuye el fomento del colapso de la Unión Soviética y la Cortina de Hierro. El apoyo material, espiritual y financiero al mencionado movimiento Solidaridad, liderado por Lech Walesa, quien más tarde le atribuyó el éxito de la agrupación. Muchos reconocen el papel crítico de Wojtyla, en Polonia y en otros lugares, para ayudar a derribar a los gobiernos comunistas de Europa del Este, poniendo así fin pacíficamente a la Guerra Fría.
Desde que se convirtió en el Papa Francisco en 2013, el primer Papa de América Latina ha hablado a menudo en defensa de los pobres y contra el capitalismo desenfrenado. En un discurso en Bolivia denunció un sistema que ha impuesto la mentalidad de lucro a cualquier precio, sin preocuparse por la exclusión social o la destrucción de la naturaleza.
“Este sistema ya es intolerable: los trabajadores agrícolas lo encuentran intolerable, los trabajadores lo encuentran intolerable, las comunidades lo encuentran intolerable, los pueblos lo encuentran intolerable. La tierra misma, nuestra hermana, la Madre Tierra, como diría San Francisco, también la encuentra intolerable “, dijo Bergoglio en su oportunidad.
El discurso del Papa fue precedido por largos comentarios del presidente boliviano de extrema izquierda Evo Morales, que llevaba una chaqueta adornada con la cara del revolucionario argentino Ernesto “Che” Guevara (El conocido asesino del régimen comunista de Castro en Cuba), ofrendándole una curiosa cruz realizada con un martillo y una hoz. Ante esto, Federico Lombardi, el portavoz del Vaticano, elucidó que el Papa Francisco no tuvo una particular reacción negativa al crucifijo con la hoz y el martillo que el presidente boliviano le había durante su visita al palacio presidencial en La Paz.
No soy una persona religiosa, si usted lo es, espero no se sienta agredido -más aún si es católico-, pero en su tránsito en Cuba, Francisco dejó el país luego de una conversación con un dictador comunista explícitamente anticristiano, mientras ignoró a los muchos disidentes -devotos de su misma fe- que pretendían concertar una reunión. Bergoglio, entonces, incluso sugirió que los que lo acusaban de idiotez o tendencia política son extremistas que lo evalúan sobre la base de sus zapatos en lugar de sus ideas.
El actual representante de Dios en la tierra fue investigado y acosado por el régimen de los Kirchners y sus secuaces en Argentina. Las Abuelas de Plaza de Mayo reclamaron ante un tribunal que intervenía en el caso de bebés nacidos en cautiverio la citación a declarar del entonces Cardenal Primado de la Argentina, Jorge Bergoglio. La gran mayoría cambió de opinión sobre él (o escondieron su opinión) cuando Bergoglio pasó a ser Francisco, excepto -claro- Horacio Verbitsky que solo se limitó a confundir con sus ideas a Estela de Carlotto. “me estaban informando mal desde sectores que yo creía que eran serios”, decía la dirigente apropiadora de los Derechos Humanos en Argentina, allá sobre finales del año 2014 “luego salen sectores que informan la verdad y uno rectifica el pensamiento”
Lo que es claro es que el Papa Francisco no es un admirador del Capitalismo. Está autorizado a exclamar sus ideas, por supuesto. En su opinión este sistema tan norteamericano -y no ideologías populistas o cleptocracias (¿Son sinónimos?)- han oprimido al Hombre. Hombre que debe abandonar su arrasado territorio para encontrar trabajo en suelos capitalistas…
[/five_sixth_last]PrisioneroEnArgentina.com
Enero 25, 2017