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“Israel” aparece por primera vez a finales del siglo XIII a. C. dentro de la estela egipcia de Merneptah, refiriéndose aparentemente a un pueblo (más que a un lugar) que habitaba lo que entonces era “Canaán”. Unos siglos más tarde, en esa región encontramos dos reinos hermanos: Israel y Judá (origen del término “judío”). Según la Biblia, primero hubo una monarquía que comprendía a ambos, aparentemente también llamada “Israel”.

Aproximadamente en el año 722 a. C., el reino de Israel fue conquistado por el imperio neoasirio, centrado en lo que hoy es Irak. Como antiguo término geográfico, “Israel” ya no existía. Menos de siglo y medio después, Judá fue derrocado. Su capital, Jerusalén, fue saqueada, el templo judío destruido y muchos de los habitantes de Judá fueron exiliados a Babilonia. Tras el fin del exilio, poco menos de 50 años después, el territorio del antiguo reino de Judá sirvió como corazón del judaísmo durante casi siete siglos (aunque el templo reconstruido fue nuevamente destruido en el año 70 d.C. por los romanos).

En el año 135 d.C., tras una fallida revuelta judía, el emperador romano Adriano expulsó a los judíos de Jerusalén y decretó que la ciudad y el territorio circundante formaran parte de una entidad más grande llamada “Siria-Palestina”. “Palestina” tomó su nombre del territorio costero de los antiguos filisteos, enemigos de los israelitas (antepasados de los judíos).

Después de la conquista islámica del Medio Oriente en el siglo VII, los pueblos árabes comenzaron a establecerse en la antigua “Palestina”. Aparte de unos 90 años de dominación cruzada, la tierra cayó bajo control musulmán durante poco menos de 1.200 años. Aunque la ocupación judía nunca cesó, la población era abrumadoramente árabe.

En la segunda mitad del siglo XIX, el antiguo anhelo de los judíos de la diáspora de regresar al territorio de sus antepasados culminó en el movimiento nacionalista llamado sionismo. La causa sionista fue impulsada por un odio cada vez mayor hacia los judíos en Europa y Rusia. Los judíos inmigrantes se encontraron con una población predominantemente árabe, que también la consideraba su patria ancestral.

En aquella época, el territorio comprendía tres regiones administrativas del imperio otomano, ninguna de las cuales se llamaba “Palestina”. En 1917, la tierra quedó bajo dominio británico. En 1923 se creó la “Palestina Mandataria”, que también incluía el actual estado de Jordania. Sus habitantes árabes no se veían a sí mismos principalmente como “palestinos” en el sentido de una nación, sino como árabes que viven en Palestina (o más bien, la “Gran Siria”). Los líderes sionistas en la Palestina del Mandato se esforzaron por aumentar el número de judíos para solidificar sus reclamos de condición de Estado, pero en 1939 los británicos limitaron estrictamente la inmigración judía.

En última instancia, el proyecto sionista tuvo éxito debido al horror global en respuesta al Holocausto. En noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 181, dividiendo el territorio en “Estados árabes y judíos independientes”. La resolución encontró un rechazo árabe inmediato. Las milicias palestinas atacaron los asentamientos judíos.

El 14 de mayo de 1948, los dirigentes sionistas declararon la fundación del Estado de Israel. El nuevo Estado judío fue inmediatamente invadido por los ejércitos de varios países árabes, junto con militantes palestinos. Cuando terminaron los combates al año siguiente, los palestinos habían perdido casi cuatro quintas partes de lo que les asignaban las Naciones Unidas. Setecientos mil de ellos habían sido expulsados de sus hogares, sin derecho a regresar hasta el día de hoy. Para los judíos israelíes, se la conoce como la “Guerra de Independencia”. Para los palestinos, fue al-Nakba: “la catástrofe”.

El 15 de noviembre de 1988, el Consejo Nacional Palestino emitió una declaración de independencia, reconocida un mes después por la Asamblea General de la ONU. Aproximadamente tres cuartas partes de los miembros de la ONU aceptan ahora la condición de Estado de Palestina, que tiene estatus de observador no miembro. A pesar de las múltiples guerras con estados árabes y grupos militantes, Israel ha florecido. Los palestinos han luchado por establecer una gobernanza funcional y una estabilidad económica.

En la Guerra de los Seis Días de junio de 1967, Israel repelió una verdadera amenaza existencial, derrotando a una fuerte fuerza militar árabe concentrada en sus fronteras. La toma de Jerusalén Oriental, Cisjordania y Gaza por parte de Israel durante la guerra ha dejado a los palestinos bajo diversas formas de dolorosa ocupación o control israelí. A lo largo del conflicto palestino-israelí, muchos más palestinos que israelíes judíos han resultado muertos y heridos, en parte debido a la avanzada capacidad militar de Israel, pero también a la bien documentada estrategia de Hamás de situar centros de mando dentro de zonas civiles.

Los judíos israelíes han experimentado dos violentas Intifadas palestinas (1987-1993; 2001-2005), en la segunda de las cuales se produjo una ola de mortíferos atentados suicidas y emboscadas. En respuesta, Israel erigió su Barrera de Seguridad, que esencialmente ha eliminado los ataques terroristas palestinos pero ha aumentado aún más el dolor de los civiles palestinos. Desde la década de 1990, ha habido varios intentos fallidos de negociar una solución de dos Estados. Bajo el mandato del primer ministro con más años de servicio en Israel, Benjamín Netanyahu, los asentamientos judíos en Cisjordania y Jerusalén Este, considerados ilegales por gran parte del mundo, se aceleraron, lo que dificulta aún más cualquier conversación futura.

Alrededor del 20 por ciento de la ciudadanía de Israel es árabe. Desafortunadamente, los árabes israelíes son tratados en gran medida como ciudadanos de segunda clase dentro del Estado oficialmente judío. La reciente derrota de Netanyahu podría ayudar a abordar este problema: Israel ahora tiene una coalición de gobierno que incluye a un partido árabe israelí.

Por más de 1.000 años, “Israel” es anterior a “Palestina”. Luego, la tierra se convirtió en el hogar principalmente de una población árabe, nuevamente durante más de un milenio. Por tanto, tanto judíos como árabes tienen un derecho legítimo a la tierra. El conflicto palestino-israelí ha sido testigo de innumerables agravios y brutalidades por parte de ambos lados. Ningún acto de venganza, por extremo que fuera, podía permitir ahora a una de las partes decir que se habían ajustado las cuentas de su parte. La única manera de avanzar es, de algún modo, dejar de mirar hacia atrás. En una inversión de la transformación del Nilo en la Biblia, los ríos de sangre derramados deben convertirse en agua debajo del puente.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Octubre 25, 2023


 

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