Vudú o Voodoo. New Orleans Voodoo, también conocido como Louisiana Voodoo y Mississippi Valley Voodoo, es un conjunto de creencias y prácticas espirituales desarrolladas a partir de las tradiciones de los primeros pueblos africanos traídos a Louisiana. El término oficial para esta práctica es Voudon.
El vudú fue traído a la Luisiana francesa en el período colonial por esclavos de África occidental entre 1719 y 1731. Con ellos, llegaron sus idiomas, prácticas culturales y creencias religiosas que estaban arraigadas en el espíritu, el respeto por los ancianos y el culto a los antepasados.
Su conocimiento de las hierbas, los venenos y la creación ritual de amuletos y amuletos, con la intención de protegerse o dañar a otros, se convirtieron en elementos clave del vudú de Luisiana. Estos seguidores del vudú usaban con mayor frecuencia amuletos y amuletos en su vida diaria para curar, proteger, guiar y mantener una conexión con sus seres queridos.
Los talismanes, amuletos y amuletos se llaman Ouanga. Un ouanga para un mal propósito se llama Wanga. Por lo general, contenían raíces tóxicas del árbol figuier maudit que había sido traído de África y conservado en Luisiana. Luego, la raíz molida se combinaba con otros ingredientes, incluidos huesos, clavos, otras raíces, agua bendita, velas sagradas, incienso sagrado, pan sagrado o crucifijos.
Las prácticas vudú también incluyen lecturas, baños espirituales, oraciones, rituales, cantos, cánticos, tambores, estados de trance y ceremonias personales. Se utiliza para curar la ansiedad, las adicciones, la depresión y la soledad, así como para ayudar a los pobres, hambrientos y enfermos.
Debido a que estos primeros esclavos fueron retenidos en grandes grupos relativamente aislados de la interacción con los colonos blancos, su preservación de las tradiciones africanas se mantuvo intacta.
Sin embargo, los esclavos también fueron influenciados por las creencias católicas de sus dueños, que pronto se fusionaron con sus propios rituales. Por lo tanto, el vudú de Nueva Orleans también se conoce como vudú-catolicismo. Este tipo de vudú afirma que un Dios no interfiere en la vida diaria, pero que los espíritus sí lo hacen y que la conexión con estos espíritus se puede obtener a través de varios rituales como la danza, la música, el canto y las serpientes.
Después de la revuelta de esclavos en Haití en 1791, muchos de los esclavos huyeron a Nueva Orleans y el vudú se reforzó a su llegada. A medida que muchas personas de color liberadas comenzaron a practicar los rituales, se convirtieron en una parte importante de su cultura y, para el siglo XIX, las reinas y reyes del vudú se habían convertido en figuras espirituales y políticas de poder.
Congo Square, ahora ubicado en Armstrong Park, una vez sirvió como lugar de reunión para los africanos esclavizados. Aquí practicaban sus tradiciones y cultura, incluido el vudú, cuando cientos de personas se reunían para formar círculos de tambores y ceremonias espirituales.
En su apogeo, Marie Laveau (1794-1881) fue la reina vudú más famosa. Practicando vudú desde 1820 hasta 1840, también fue una católica devota y asistía a misa en la catedral de St. Louis. Una mujer de color libre, vivía con sus hijos adoptivos en St. Ann Street en el Barrio Francés, donde muchas personas se detenían para pedir su ayuda. Laveau también fue conocida como la viuda de París después de la muerte de su primer marido, Jacques Paris.
Su casa estaba adornada con velas, imágenes de santos, altares y artículos para proteger la casa de los espíritus. Era conocida por alimentar a los hambrientos, cuidar a los enfermos, visitar a los prisioneros y ayudar a los sirvientes esclavizados a escapar. También realizó exorcismos, ofreció sacrificios a los espíritus, trató a los pacientes con masajes, tés, hierbas, ungüentos y tinturas. Incluso políticos, abogados y empresarios buscaban su consejo antes de tomar decisiones importantes.
Vivió hasta la edad de 86 años cuando murió en junio de 1881. Enterrada en el Cementerio de St. Louis No.1, muchos visitantes dejan monedas, flores de papel, talismanes y otras ofrendas en su tumba hoy. Su antiguo hogar se incorporó al St. Ann en el anexo de Marie Laveau, donde los visitantes pueden alquilar la cabaña para pasar la noche. Está ubicado en 1013 St. Ann Nueva Orleans.
El rey vudú más famoso de Nueva Orleans fue Bayou John, más familiarmente llamado Dr. John. Nació en Senegal, África Occidental, fue esclavizado y llevado a Cuba. Eventualmente se dirigió a Nueva Orleans como un rodillo de algodón. Más tarde, compró una propiedad en Bayou Road y se hizo conocido como un excelente curandero vudú y adivino. Fue el Dr. John quien enseñó a Marie Laveau.
Durante la década de 1930, el verdadero vudú pasó a la clandestinidad cuando Nueva Orleans se convirtió en un destino turístico. En ese momento, se iniciaron varios negocios, cobrando dinero como nunca lo hicieron los verdaderos seguidores del vudú. También comenzaron a vender pociones falsas, polvos y gris-gris, un amuleto vudú que se creía que protegía al portador del mal o traía suerte.
Hoy en día, el vudú sigue vivo en Nueva Orleans, ya que muchas personas continúan practicando los rituales y otros lo ven como parte de su cultura. También es una importante atracción turística.
El Templo Espiritual Voodoo, al otro lado de la calle de Congo Square, es el único templo vudú establecido formalmente en Nueva Orleans. El templo sirve a los practicantes de vudú y combina elementos de otras religiones. El Centro Cultural de al lado ofrece muñecos de vudú hechos a mano, velas bendecidas, gris-gris, bolsas de mojo, aceites, hierbas, incienso, arte y más.
El Museo Histórico de Vudú de Nueva Orleans en 724 Dumaine Street en el Barrio Francés cuenta la historia de la historia del vudú de Nueva Orleans. Inaugurado en 1972, los visitantes verán reliquias vudú históricas, pinturas, esculturas y otros artefactos. El museo también ofrece recorridos diarios por el cementerio de St. Louis y el barrio francés de Nueva Orleans.
La tumba de la reina vudú Marie Laveau se puede visitar en el cementerio de St. Louis, donde se le dejan todo tipo de ofrendas.
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Vudú o Voodoo. New Orleans Voodoo, también conocido como Louisiana Voodoo y Mississippi Valley Voodoo, es un conjunto de creencias y prácticas espirituales desarrolladas a partir de las tradiciones de los primeros pueblos africanos traídos a Louisiana. El término oficial para esta práctica es Voudon.
El vudú fue traído a la Luisiana francesa en el período colonial por esclavos de África occidental entre 1719 y 1731. Con ellos, llegaron sus idiomas, prácticas
culturales y creencias religiosas que estaban arraigadas en el espíritu, el respeto por los ancianos y el culto a los antepasados.
Su conocimiento de las hierbas, los venenos y la creación ritual de amuletos y amuletos, con la intención de protegerse o dañar a otros, se convirtieron en elementos clave del vudú de Luisiana. Estos seguidores del vudú usaban con mayor frecuencia amuletos y amuletos en su vida diaria para curar, proteger, guiar y mantener una conexión con sus seres queridos.
Los talismanes, amuletos y amuletos se llaman Ouanga. Un ouanga para un mal propósito se llama Wanga. Por lo general, contenían raíces tóxicas del árbol figuier maudit que había sido traído de África y conservado en Luisiana. Luego, la raíz molida se combinaba con otros ingredientes, incluidos huesos, clavos, otras raíces, agua bendita, velas sagradas, incienso sagrado, pan sagrado o crucifijos.
Las prácticas vudú también incluyen lecturas, baños espirituales, oraciones, rituales, cantos, cánticos, tambores, estados de trance y ceremonias personales. Se utiliza para curar la ansiedad, las adicciones, la depresión y la soledad, así como para ayudar a los pobres, hambrientos y enfermos.
Debido a que estos primeros esclavos fueron retenidos en grandes grupos relativamente aislados de la interacción con los colonos blancos, su preservación de las tradiciones africanas se mantuvo intacta.
Después de la revuelta de esclavos en Haití en 1791, muchos de los esclavos huyeron a Nueva Orleans y el vudú se reforzó a su llegada. A medida que muchas personas de color liberadas comenzaron a practicar los rituales, se convirtieron en una parte importante de su cultura y, para el siglo XIX, las reinas y reyes del vudú se habían convertido en figuras espirituales y políticas de poder.
Congo Square, ahora ubicado en Armstrong Park, una vez sirvió como lugar de reunión para los africanos esclavizados. Aquí practicaban sus tradiciones y cultura, incluido el vudú, cuando cientos de personas se reunían para formar círculos de tambores y ceremonias espirituales.
En su apogeo, Marie Laveau (1794-1881) fue la reina vudú más famosa. Practicando vudú desde 1820 hasta 1840, también fue una católica devota y asistía a misa en la catedral de St. Louis. Una mujer de color libre, vivía con sus hijos adoptivos en St. Ann Street en el Barrio Francés, donde muchas personas se detenían para pedir su ayuda. Laveau también fue conocida como la viuda de París después de la muerte de su primer marido, Jacques Paris.
Su casa estaba adornada con velas, imágenes de santos, altares y artículos para proteger la casa de los espíritus. Era conocida por alimentar a los hambrientos, cuidar a los enfermos, visitar a los prisioneros y ayudar a los sirvientes esclavizados a escapar. También realizó exorcismos, ofreció sacrificios a los espíritus, trató a
los pacientes con masajes, tés, hierbas, ungüentos y tinturas. Incluso políticos, abogados y empresarios buscaban su consejo antes de tomar decisiones importantes.
Vivió hasta la edad de 86 años cuando murió en junio de 1881. Enterrada en el Cementerio de St. Louis No.1, muchos visitantes dejan monedas, flores de papel, talismanes y otras ofrendas en su tumba hoy. Su antiguo hogar se incorporó al St. Ann en el anexo de Marie Laveau, donde los visitantes pueden alquilar la cabaña para pasar la noche. Está ubicado en 1013 St. Ann Nueva Orleans.
El rey vudú más famoso de Nueva Orleans fue Bayou John, más familiarmente llamado Dr. John. Nació en Senegal, África Occidental, fue esclavizado y llevado a Cuba. Eventualmente se dirigió a Nueva Orleans como un rodillo de algodón. Más tarde, compró una propiedad en Bayou Road y se hizo conocido como un excelente curandero vudú y adivino. Fue el Dr. John quien enseñó a Marie Laveau.
Durante la década de 1930, el verdadero vudú pasó a la clandestinidad cuando Nueva Orleans se convirtió en un destino turístico. En ese momento, se iniciaron varios negocios, cobrando dinero como nunca lo hicieron los verdaderos seguidores del vudú. También comenzaron a vender pociones falsas, polvos y gris-gris, un amuleto vudú que se creía que protegía al portador del mal o traía suerte.
El Templo Espiritual Voodoo, al otro lado de la calle de Congo Square, es el único templo vudú establecido formalmente en Nueva Orleans. El templo sirve a los practicantes de vudú y combina elementos de otras religiones. El Centro Cultural de al lado ofrece muñecos de vudú hechos a mano, velas bendecidas, gris-gris, bolsas de mojo, aceites, hierbas, incienso, arte y más.
El Museo Histórico de Vudú de Nueva Orleans en 724 Dumaine Street en el Barrio Francés cuenta la historia de la historia del vudú de Nueva Orleans. Inaugurado en 1972, los visitantes verán reliquias vudú históricas, pinturas, esculturas y otros artefactos. El museo también ofrece recorridos diarios por el cementerio de St. Louis y el barrio francés de Nueva Orleans.
La tumba de la reina vudú Marie Laveau se puede visitar en el cementerio de St. Louis, donde se le dejan todo tipo de ofrendas.
PrisioneroEnArgentina.com
Noviembre 3, 2022