Comunismo ¿Qué es? ¿Quién es? ¿Funciona?

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  Por HEATHER MacDONNELL.

¿Qué es el comunismo, qué significa la vida en comuna? ¿A quién se llama un comunista? Hay muchos movimientos ideológicos en el mundo. El más común de estos movimientos ideológicos es el comunismo. Se investiga a quién se llama exactamente comunismo y qué significa. El comunismo también ha tenido un impacto en la historia mundial durante un tiempo. En particular, ha habido muchos países gobernados por el comunismo. Entonces, ¿qué es el comunismo? ¿Qué significa la vida comunitaria? ¿Quién se llama comunista? 

¿Qué es el comunismo?

La palabra comunismo proviene del latín. Significa “communis” en latín. En el idioma latino común significa universal. El comunismo es un movimiento ideológico político-económico en el que todos los medios de producción se establecen en una propiedad común, donde no hay valor estatal ni monetario, y donde todos son contados como iguales. El comunismo se confunde hoy en día con el socialismo. Aunque el socialismo y el comunismo tienen aspectos similares, son dos ideologías diferentes. En la vida política, el comunismo está en la posición de extrema izquierda. El comunismo en sí también se divide en muchos tipos. El marxista leninista y el maoísmo se encuentran entre los tipos más comunes de comunistas en el mundo. El estado más grande entre los estados del mundo que implementan el comunismo es la Unión Soviética.

¿Qué significa la vida en comuna?

La vida en comuna significa encerrado en la sociedad. La producción común y el consumo común de la sociedad se llama vida comunitaria. En la vida comunitaria, todos consumen un producto en común. Ningún grupo o grupo puede consumir más productos en la vida comunitaria que cualquier otro grupo.

Marx

¿A quién se llama un comunista?

Se llama a las personas que adoptan la ideología del comunismo comunista y que han hecho de la idea del comunismo una filosofía de vida. Las personas comunistas también abogan por la vida libre y la coproducción.

Finalmente… ¿funciona?

El algún momento, en algún lugar, de alguna manera, alguien debe decidir qué producir, cuánto, dónde producirlo, adónde irá todo.

En una economía de mercado, muchas personas toman estas decisiones sobre producción y distribución, cada una en función de sus preferencias, lo que les resulta fácil, lo que otros parecen querer. Más que esto, todas estas personas pueden usar información sobre la demanda, la escasez y los problemas técnicos sin conocer ninguna de esas cosas porque todas esas cosas influyen en el precio de lo que quieren producir. El precio de mercado de una computadora está influenciado por el costo técnico de refinar el silicio, las demandas de los consumidores, la escasez de cualquier componente en la producción y muchos otros factores. Por supuesto, el mercado puede ser imperfecto, los precios pueden verse distorsionados por los monopolios o la intervención del gobierno, pero aun así, los precios señalan cantidades masivas de información.

En una economía planificada (y una sociedad comunista es una economía planificada, hay una especie de oficina central que tiene que tomar decisiones sobre qué producir), se deja a los burócratas y planificadores. Peor aún, no hay precios en una sociedad comunista pura, no hay indicadores que reúnan la información de miles o incluso millones de personas sobre el tema. ¿Cómo saber cuántos coches, cuánto pan, cuántas llaves, bolígrafos y cuadernos producir? ¿Cómo decide cuántos de los miles de bienes y servicios producir? Se han propuesto algunas soluciones potenciales, pero ninguna se acerca lo suficiente como para responder correctamente este tipo de preguntas importantes. Por lo tanto, ha habido escaseces asociadas con todos los regímenes comunistas que pueda nombrar: a veces, sus estimaciones, basadas en sus mejores conjeturas o en los precios en una economía que no es (y que no interactúa con) la suya, son incorrectas, y luego simplemente no hay suficiente comida. Estos problemas persistirán incluso si los hombres son ángeles (para usar una frase del siglo XVIII), pero eso ni siquiera es todo.

Lenin

Por supuesto, hay aún más problemas. Después de todo, había tanta codicia en la Unión Soviética como en la América corporativa, estar en la Unión Soviética no transformó mágicamente a todos los que vivían allí. La diferencia es que, en su mayor parte, en Estados Unidos tienes que producir algo de valor para otras personas con el fin de hacerte rico (hay algunas excepciones, la mayoría de ellas resultantes de actividades delictivas, ejerciendo el control como monopolio pero evadiendo el gobierno regulación, o consecuencias no intencionales (o intencionadas, la captura regulatoria es una posibilidad) de la regulación gubernamental que sofocan la competencia más de lo que mantienen a los grandes jugadores bajo control). No estaría de acuerdo con Ayn Rand, no creo que la codicia y el egoísmo sean buenos, pero el libre mercado puede tomar cosas malas como el egoísmo y la codicia y hacer uso de ellas. La alta dirección solo quiere ganar dinero para sí misma, por supuesto, pero la mayoría de los accionistas despedirán a un director ejecutivo que no les haga dinero a ELLOS … y en la mayoría de los casos, para hacer que los accionistas obtengan dinero, la alta dirección tiene que coordinar los esfuerzos de la dirección. empresa para producir algo que la gente quiera.

No había nada como esto en la Unión Soviética. En una economía planificada, no hay nada que controle la codicia. Si no produce algo de mejor valor que el año pasado, no habrá competencia para quitarle su participación de mercado (incluso un monopolio no es tan seguro como ser el único juego en la ciudad por ley).

Kim
Stalin

Y se pone aún peor. No hemos llegado a los medios y la comunicación controlados por el estado (después de todo, el control estatal de los medios de producción debe incluir la producción de los medios de comunicación). No hemos llegado a la burocracia masiva necesaria para planificar todo (se necesita esto para hacer algún tipo de intento de superar el problema de la información en la planificación). No hemos llegado a la enorme cantidad de poder que necesariamente debe tener la burocracia (nuevamente, para recopilar información, pero también solo para producir y distribuir tantas cosas, y además hay que suprimir el inevitable mercado negro cuando te equivocas), o el hecho de que, con tanto poder, es probable que alguien en ese aparato pueda asegurar una posición que lo deje libre de supervisión. Ahí es cuando la sociedad comunista ha caído, sin falta, en el totalitarismo.

Como puede ver, cuando la gente dice que el comunismo funciona “en papel”, simplemente no ha escrito lo suficiente. Empiece a preguntarles cómo tomarán decisiones y cómo funcionarán los detalles y, en poco tiempo, se encontrarán con problemas insolubles. Primero no sabrán cómo tomar todas las decisiones, luego descubrirán que alguien en su aparato puede tomar el poder, y luego llega un Joseph Stalin, Nicolae Ceaușescu, Mao Zedong, Corea del Norte … la lista continúa y no es una coincidencia.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 15, 2021


 

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