Share

🪓

  Por Nate Levin.

1909 marca el comienzo de una época terrible para muchas familias negras en el sur de Luisiana. Este fue el momento de un alboroto de asesinatos en el que familias de cinco miembros fueron atacadas y asesinadas en medio de la noche. El arma era siempre la misma: un hacha. Sin embargo, el asesino nunca usó el mismo hacha dos veces porque siempre usaría el hacha de la familia a la que matarían. Mientras la familia dormía, el asesino localizaba y tomaba el hacha de la casa y luego irrumpía en la morada de las víctimas. Una vez dentro, procederían a matar a todos en la casa. Se ultimaron familias enteras de una vez.

Muchos de los asesinatos se atribuyen a una joven llamada Clementine Barnabet. El 26 de noviembre de 1911, Clementine apuntó a la familia Randall en Lafayette. Ella terminó con seis vidas esa noche. En abril de 1912, Clementine confesó haber matado a un total de 17 personas y en octubre, a la edad de 19 años, Clementine fue enviada a la cárcel de Angola. Ahora se sabe que Clementine no era la única que estaba cometiendo estos crímenes porque los asesinatos con hacha continuaron incluso después de que fue encarcelada. Se cree que Clementine era parte de un grupo llamado “Los Cinco Humanos”, que se derivó de la Iglesia del Sacrificio.

Los oficiales de policía nunca pudieron encontrar al resto del grupo homicida del hacha. Finalmente, los asesinatos familiares desaparecieron, pero es posible que nunca se descubra la identidad de los miembros restantes del grupo.

Clementine

Se dice que Clementine Barnabet nació alrededor de 1894 en St. Martinville, Louisiana. Tenía 3 hermanos, sus padres eran Nina Porter y Raymond Barnabet. Raymond presuntamente había abusado de la familia y asaltado sexualmente a su hija. La pequeña familia se había mudado a Lafeyette en 1909. Eso es todo lo que se sabe sobre la familia Barnabet.

Cuando Clementine tenía solo 17 años, ella, su hermano Zepherin y su padre comenzaron el culto que llamaron La Iglesia del Sacrificio. Habían creído que si mataban a los pecadores, los llevaría a la vida eterna. La familia y otros 2 miembros desconocidos llevarían a cabo asesinatos ritualistas en otras familias afroamericanas.

El culto había entrado en la casa de la familia Byers, que vivía en Crowley, en febrero de 1911. Walter J. Byers, su esposa y su hijo pequeño fueron asesinados a golpes con un hacha. Los cuerpos de las familias fueron colocados el 11 de febrero por los detectives. También se encontró en la casa un cubo de sangre en la esquina y el hacha ensangrentada se dejó en la cabecera de la cama. Más tarde, ese mismo mes, la familia Andrus, Alexander, Meme y sus 2 hijos también fueron asesinados a golpes. Se encontraron cuerpos juntos en la cama ahora empapada de sangre del matrimonio. El hacha volvió a quedar en el lugar de los hechos.

El alguacil Louis Lacoste había pensado que ambas familias tenían el mismo asesino. Pronto se dijo que su principal sospechoso era Garçon Godfry, que había escapado del manicomio de Pineville. Finalmente, fue devuelto al asilo. En realidad, nunca estuvo relacionado con el caso porque todos los lugares a los que había ido habían sido revisados ​​minuciosamente.

El culto había vuelto a matar. Esta vez fueron tras Louis Cassaway, su esposa y sus 3 hijos el 22 de marzo de 1911. Solo que esta vez 2 cosas fueron diferentes: los asesinatos ocurrieron en Texas y la Sra. Cassaway era blanca, por eso los detectives al principio pensaron que era un crimen de odio. Sin embargo, una confesión inesperada abrió el caso de inmediato. Después del asesinato de los Cassaway, la amante de Raymond fue a la policía y les dijo durante una pelea que él confesó los asesinatos. El alguacil Lacoste conocía la larga lista de antecedentes penales y el temperamento violento de Raymond y lo arrestó rápidamente.

El juicio de Raymond Barnabet había comenzado alrededor del otoño de 1911. Estaba siendo juzgado por los asesinatos de la familia Byers, la familia Andrus y la familia Cassaway. Clementine y uno de sus hermanos, Zephrine, testificaron contra su padre para culparlo de todos los asesinatos. En octubre, Raymond Barnabet fue condenado.

Los cuerpos de la familia Randall fueron encontrados el 27 de noviembre de 1911, Norbert, su esposa Azema y sus 4 hijos fueron encontrados asesinados en su cabaña en la calle Lafayette. Esta vez Norbert recibió un disparo en la cabeza antes de que lo golpearan con el hacha. Sus hijos habían sido asesinados a golpes con el lado romo del hacha. Nuevamente, se dejó el hacha en la propiedad.

Dado que los asesinatos habían ocurrido incluso con Raymond en la cárcel, el sheriff Lacoste realmente comenzó a pensar. Cuando sospechó que no estaba trabajando solo, la casa de Barnabet fue registrada nuevamente. Mientras estaban en la casa, los investigadores encontraron una de las camisas de Clementines que estaba cubierta de sangre y materia cerebral. Clementine, Zepherin y otros 2 miembros del culto fueron imputados. Zepherin finalmente fue liberado cuando les dio una coartada para la noche en que ocurrieron los asesinatos. Fue entonces cuando la gente empezó a sentirse segura, con Clementine y Raymond en la cárcel podían relajarse, ¿no? Incorrecto.

Penitenciaria Estatal Angola, circa 1920

En enero de 1912, bajo el liderazgo de Zepherin, ocurrieron 3 asesinatos más. La tercera familia eran los Broussard en Lake Charles, Louisiana. Sus cuerpos habían sido exhibidos con las manos separadas en un trozo de madera y un mensaje estaba escrito en la pared. El mensaje decía: “Cuando hace la inquisición por sangre, no olvida el grito de los humildes”, y luego firma como “Cinco Humanos”. El mensaje confirmó que habían estado buscando múltiples asesinos.

Aunque estaba en prisión cuando se cometieron los últimos asesinatos, Clementine confesó estar involucrada. Afirmó que había sido responsable de al menos otros 35 asesinatos entre 1911 y 1912, 17 de ellos aparentemente los había cometido ella misma. Clementine también les contó a los detectives sobre la Iglesia del Sacrificio y cómo ella era su sacerdotisa. Después de confesar, fue sometida a varias pruebas en las que parecía estar perfectamente cuerda y que estaba en condiciones de ser juzgada.

Debido a la gravedad de los crímenes de Clementine Barnabet, fue enviada a la Penitenciaría Estatal de Angola para cumplir su cadena perpetua. El 31 de julio de 1913 trató de escapar pero fue encontrada al día siguiente. Clementine había conseguido un trabajo en la prisión como cortadora de caña en 1918 y fue liberada por buen comportamiento 5 años después.

Seis años después de la desaparición de Clementine, la “hachera” de Nueva Orleans había comenzado su juerga. Al principio, los investigadores pensaron que podría ser Clementine, sin embargo, nadie pudo encontrarla y el caso se había enfriado. Hasta el día de hoy, el asesino del hacha (o asesina) de Nueva Orleans aún se desconoce.

Una mujer que vivía en Louisiana en 1985, visitó a su abuela de 103 años, quien luego le contó sobre Clementine Barnabet. Después de la muerte de la centenaria, un retrato de ella cuando era joven le llegó a manos de su bisnieta. Muchos han dicho que la mujer del retrato se parece mucho a una joven Clementine.

 

 

 


PrisioneroEnArgentina.com

Diciembre 28, 2021


 

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
6 Comments
Newest
Oldest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
6
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x