A menudo pongo Death and Transfiguration de Richard Strauss en mi rocola en mis reuniones de colegas mientras hablamos de historia de la música, usándolo para demostrar las características del romanticismo y definir el concepto de un poema tonal.
Es una pieza musical que mis colegas, ya sean hombres o mujeres, parecen disfrutar. ¿Cómo podrían no disfrutarlo? Al retratar la transfiguración de un alma humana y la metafórica “luz blanca” que viene después de la muerte, proporciona una música orquestal que podría describirse mejor como “espiritual”. Está garantizado que se le pondrá la piel de gallina y humedecerá los ojos.
En cualquier caso, uno de mis colegas más jóvenes señaló recientemente que antes de que alguien se enamorara demasiado de la música de Strauss debería saber que cooperó con los nazis en la década de 1930. Cenó con Adolf Hitler, socializó con funcionarios nazis y se desempeñó como presidente de la Cámara de Música del Reich. Los defensores de Strauss señalan que era un nazi reacio que era generalmente apolítico y no compartía las ideas más vergonzosas del Partido Nazi. En 1935 incluso se vio obligado a dimitir de la Cámara de Música del Reich por su falta de lealtad aria. Esta defensa hace poco para apaciguar a las víctimas del nazismo.
Y Strauss no fue el único compositor notable culpable de comportamientos o creencias objetables. El comportamiento desquiciado de Beethoven llevó a su sobrino a intentar suicidarse. Berlioz tenía una enfermiza obsesión por una mujer. Saint-Saëns disfrutó de la compañía de adolescentes varones y, según los informes, dijo: “No soy homosexual, soy pederasta”. Afortunadamente, ninguna de estas transgresiones personales aparece en la música que crearon estos compositores. Su música ha traído belleza e inspiración a generaciones de asistentes a conciertos. La vida de las personas se ha transformado al escuchar sus composiciones.
Y luego está Richard Wagner, un ser humano pésimo y nada bueno. Era codicioso y despiadado. Se escapó de sus deudas y tuvo aventuras con las esposas de sus amigos. Era racista y brutalmente antisemita. Se consideraba a sí mismo como un dios y una vez dijo: “No estoy hecho como otras personas. Debo tener brillo, belleza y luz. El mundo me debe lo que necesito “. A pesar de su vergonzoso legado como ser humano, los dramas musicales de Wagner están llenos de mensajes sobre el poder redentor del amor. Su trabajo ha movido a los amantes de la música a creer en la posibilidad de la transformación personal a través del amor y la pureza del corazón humano.
Entonces, ¿qué debemos hacer con todo esto? ¿No debería volver a escuchar ni a disfrutar la música de Strauss o Wagner? ¿Debo dejar de tocar música de Beethoven, Berlioz o Saint-Saëns en mis reuniones de historia de la música? ¿Debería disfrutar de las obras de arte creadas por seres humanos tan descarriados, desagradables y, a veces, malvados? Si decidiera no escuchar su música, solo me estaría negando algo de la mejor música jamás compuesta. ¿Y dónde trazaría la línea? ¿Debería abandonar a Brahms debido a sus transacciones habituales con prostitutas? ¿No debería inspirarme la grabación de los Beatles de “All You Need is Love” porque John Lennon se burlaba de las personas con discapacidades físicas? ¿Debo evitar la música (o cualquier otro arte) creada por alguien cuyo comportamiento o filosofía personal considero despreciable?
La vida es corta y no veo ningún beneficio en negarme una buena música porque la persona que la creó era vil o corrupta. La música no solo me ayuda a pasar el día, a veces sirve como mi única salvación durante esas inevitables noches oscuras del alma. Si exijo que mis compositores sean seres humanos buenos y decentes, no me queda mucha música, si es que tengo alguna, para satisfacer mis necesidades. Debo aceptar que algunos compositores son criaturas defectuosas, imperfectas y, a veces, odiosas que, sin embargo, pueden crear obras de una belleza exquisita.
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A menudo pongo Death and Transfiguration de Richard Strauss en mi rocola en mis reuniones de colegas mientras hablamos de historia de la música, usándolo para demostrar las características del romanticismo y definir el concepto de un poema tonal.
Es una pieza musical que mis colegas, ya sean hombres o mujeres, parecen disfrutar. ¿Cómo podrían no disfrutarlo? Al retratar la transfiguración de un alma humana y la metafórica “luz blanca” que viene después de la muerte, proporciona una música orquestal que podría describirse mejor como “espiritual”. Está garantizado que se le pondrá la piel de gallina y humedecerá los ojos.
En cualquier caso, uno de mis colegas más jóvenes señaló recientemente que antes de que alguien se enamorara demasiado de la música de Strauss debería saber que cooperó con los nazis en la década de 1930. Cenó con Adolf Hitler, socializó con funcionarios nazis y se desempeñó como presidente de la Cámara de Música del Reich. Los defensores de Strauss señalan que era un nazi reacio que era generalmente apolítico y no compartía las ideas más vergonzosas del Partido Nazi. En 1935 incluso se vio obligado a dimitir de la Cámara de Música del Reich por su falta de lealtad aria. Esta defensa hace poco para apaciguar a las víctimas del nazismo.
Y Strauss no fue el único compositor notable culpable de comportamientos o creencias objetables. El comportamiento desquiciado de Beethoven llevó a su sobrino a intentar suicidarse. Berlioz tenía una enfermiza obsesión por una mujer. Saint-Saëns disfrutó de la compañía de adolescentes varones y, según los informes, dijo: “No soy homosexual, soy pederasta”. Afortunadamente, ninguna de estas transgresiones personales aparece en la música que crearon estos compositores. Su música ha traído belleza e inspiración a generaciones de asistentes a conciertos. La vida de las personas se ha transformado al escuchar sus composiciones.
Y luego está Richard Wagner, un ser humano pésimo y nada bueno. Era codicioso y despiadado. Se escapó de sus deudas y tuvo aventuras con las esposas de sus amigos. Era racista y brutalmente antisemita. Se consideraba a sí mismo como un dios y una vez dijo: “No estoy hecho como otras personas. Debo tener brillo, belleza y luz. El mundo me debe lo que necesito “. A pesar de su vergonzoso legado como ser humano, los dramas musicales de Wagner están llenos de mensajes sobre el poder redentor del amor. Su trabajo ha movido a los amantes de la música a creer en la posibilidad de la transformación personal a través del amor y la pureza del corazón humano.
Entonces, ¿qué debemos hacer con todo esto? ¿No debería volver a escuchar ni a disfrutar la música de Strauss o Wagner? ¿Debo dejar de tocar música de Beethoven, Berlioz o Saint-Saëns en mis reuniones de historia de la música? ¿Debería disfrutar de las obras de arte creadas por seres humanos tan descarriados, desagradables y, a veces, malvados? Si decidiera no escuchar su música, solo me estaría negando algo de la mejor música jamás compuesta. ¿Y dónde trazaría la línea? ¿Debería abandonar a Brahms debido a sus transacciones habituales con prostitutas? ¿No debería inspirarme la grabación de los Beatles de “All You Need is Love” porque John Lennon se burlaba de las personas con discapacidades físicas? ¿Debo evitar la música (o cualquier otro arte) creada por alguien cuyo comportamiento o filosofía personal considero despreciable?
La vida es corta y no veo ningún beneficio en negarme una buena música porque la persona que la creó era vil o corrupta. La música no solo me ayuda a pasar el día, a veces sirve como mi única salvación durante esas inevitables noches oscuras del alma. Si exijo que mis compositores sean seres humanos buenos y decentes, no me queda mucha música, si es que tengo alguna, para satisfacer mis necesidades. Debo aceptar que algunos compositores son criaturas defectuosas, imperfectas y, a veces, odiosas que, sin embargo, pueden crear obras de una belleza exquisita.
PrisioneroEnArgentina.com
Enero 6, 2022