La vida en China durante el siglo XIX difería enormemente del resto del planeta. Cuando el mundo occidental vio la Revolución Industrial, la Guerra Civil y los avances en medicina y tecnología, los chinos tuvieron un siglo de humillación. Las potencias japonesas y occidentales habían subyugado a la dinastía Qing y la gente la odiaba. Ellos creían genuinamente que los gobernantes corruptos y débiles avergonzaban al país, y que estaba sobre ellos restaurar la gloria. El sentimiento fue tan fuerte y generalizado que medio millón de personas siguieron a un maestro rebelde. Y ese maestro era el autoproclamado hermano de Jesucristo, Hong Xiuquan.
Hong Xiuquan nació de un campesino y político local en 1814. Era un niño inteligente y, a menudo, superaba a sus compañeros de escuela por mucha distancia. Sus padres se dieron cuenta de su potencial a una edad muy temprana y decidieron darle la mejor educación posible. Los padres de Xiuquan esperaban que su hijo pasara el Examen Imperial, el examen civil más desafiante y prestigioso de China. Cualquiera que aprobara este examen obtendría un boleto a la prosperidad: un trabajo en el gobierno.
Por desgracia, el destino tenía otros planes. Xiuquan aprendió los valores tradicionales de Confucio desde la madura edad de cinco años. Todos los días, pasaba horas leyendo libros y materiales de estudio. Y a la edad de 10 años, era un profesional. En unos pocos años, Xiuquan aprobó el examen preliminar local con gran éxito. Incluso obtuvo una beca para prepararse para el examen real en Guangzhou. Sus padres estaban más que emocionados de ver que su hijo los enorgullecía.
La gran ciudad ya era un cambio sustancial en la vida de Xiuquan. Además, el hecho de que estuviera encerrado en un edificio fortificado con poco acceso al mundo exterior empeoró las cosas. Xiuquan tuvo que escribir un ensayo en tres días y dos noches basado en textos de 2000 años de antigüedad. Y si cometía el más mínimo error, fracasaba. Además, Xiuquan no era rival para esos niños de clase alta con recursos, dinero y tiempo infinitos. Eran demasiado inteligentes y poderosos para él, y no podía manejar la presión. Xiuquan reprobó el examen. Pero, Xiuquan era un tipo inteligente. Entonces, se convirtió en maestro en su pueblo. Quería poner en práctica sus habilidades y ganar algo de dinero. Por otro lado, siguió preparándose para ese examen imperial. Él no se dio por vencido. No aún.
Cuando Xiuquan dio sus exámenes, China experimentó algunos cambios culturales. Varias personas se estaban experimentando con opio y escuchando sermones cristianos. Casi todos los rincones de la ciudad tenían a alguien predicando las palabras del Señor. La curiosidad de Xiuquan lo instó a asistir a uno de ellos, pero le dio poca importancia. Después de todo, tenía otros problemas en mente, como aprobar un examen imposible.
Pero después de que Xiuquan falló la prueba por tercera vez, quedó completamente destrozado. No podía creer que había reprobado el examen tantas veces. Se consideraba un completo fracaso. Le imactó emocionalmente y deliró durante más de un mes. No estaba en el estado mental correcto e incluso comenzó a alucinar. Y fue entonces cuando tuvo un sueño que lo cambió todo. Xiuquan soñó con un hombre mayor que decía ser su padre celestial. Presentó a Xiuquan a su sagrada familia, incluido su hermano, Jesucristo.
El hombre también le dijo a Xiuquan que sus compañeros terrícolas adoraban demonios y que su misión era ponerlos en el camino correcto. Una vez más, Xiuquan pensó poco en su extraño sueño. Se olvidó de eso y se concentró en el examen. Pero, lo falló por cuarta vez. Y esta vez, terminó. Por esa época, el primo de Xiuquan, Feng Yunshan, le entregó algunos folletos sobre el cristianismo. También lo instó a leer los textos de Liang Fa, “Buenas palabras para amonestar a la época”. Los textos y el folleto le recordaron su sueño, porque reconoció a Jesucristo, su hermano celestial. Xiuquan asumió que su destino fue la razón por la que nunca aprobó el examen. Creía que su misión era liberar a la gente de las prácticas demoníacas del confucianismo y el budismo.
Poco después, Xiuquan y sus primos fueron bautizados en el cristianismo. Xiuquan convenció a sus amigos y familiares para que apoyaran su causa. También pasó meses aprendiendo sobre el cristianismo, los Testamentos y el poder de la ira. También comenzó a destruir reliquias, libros y documentos relacionados con el budismo y el confucianismo.
Y luego, su atención se centró en la dinastía Qing. Los Qing eran seguidores acérrimos de las tradiciones chinas, incluido el budismo y el confucianismo. Entonces, naturalmente, Xiuquan no los apreciaba. Como parte de su misión de matar a los “demonios”, Xiuquan comenzó a predicar el cristianismo en diferentes pueblos. Y aquellos que no aceptaron sus palabras fueron armados con fuerza y asesinados. Algunos dicen que incluso tenía una espada ceremonial para ello. Durante los siguientes años, el poder de Xiuquan se multiplicó exponencialmente. Creció sus seguidores a más de 2 millones de personas. Eran la ‘BagShangdi Hui’ o la ‘Sociedad de adoradores de Dios’.
Eventualmente, los gobernantes Qing finalmente notaron a este héroe autoproclamado, reuniendo a la gente contra su régimen. Los Qing ya estaban siendo acorralados por los japoneses y las potencias occidentales. Tampoco podían darse el lujo de tener una rebelión dentro de China. Entonces, declararon una serie de peleas que se convirtieron en batallas a gran escala contra Xiuquan y sus seguidores. Y sorprendentemente, Xiuquan ganó algunas de esas batallas. Incluso capturó la ciudad de Nanjing y formó el Reino Celestial de la Gran Paz de Taiping. De un humilde maestro, Xiuquan se convirtió en un gobernante feroz.
Después de capturar Nanjing, los soldados de Taiping capturaron más ciudades. Aunque la misión de Xiuquan causó muchas bajas, su influencia creció día a día, gracias a sus reformas radicales. Por un lado, Xiuquan prohibió el opio, la bebida, los juegos de azar y la poligamia. Por otro, le dio a las mujeres algunos derechos. Por ejemplo, las mujeres no tenían que vendarse los pies, una tradición seguida meticulosamente en la China del siglo XIX. También vio a las mujeres como seres iguales que podían luchar junto a los hombres si así lo deseaban. Si bien no fue mucho, ya era un gran avance para ese período.
Mao
Xiuquan también creó la primera versión del comunismo. Sus seguidores habían articulado sus pensamientos en un texto llamado “Exhortaciones para adorar al único Dios verdadero”.
Cuando la gente de esta tierra no guarde nada para su uso privado y entregue todas las cosas a Dios para que todos las usen en común, entonces cada lugar tendrá una parte igual y todos serán vestidos y alimentados. – un fragmento de ‘Exhortaciones para adorar al único Dios verdadero en NYT’
Este texto más tarde se convirtió en la base de las ideologías de Mao Zedong.
Como parte de la administración de Taiping, Xiuquan nombró a cuatro diputados, uno para cada dirección. Sin embargo, estos diputados se volvieron hambrientos de poder y comenzaron a pelear entre ellos. El Rey del Este, Yang Xiuqing, incluso exigió ser tratado a la par con el propio Xiuquan. La insubordinación enfureció a Xiuquan y mató a Xiuqing y su familia. También depuró periódicamente a otros funcionarios que cuestionaban su autoridad.
Más tarde, los historiadores notarían que las políticas fallidas, las batallas interminables y los principios poco prácticos de los Taiping y los Qing llevaron a la muerte a más de 20 millones de personas. Pero la conciencia de Xiuquan estaba clara. Fue el líder designado, liberando a China de las manos de los demonios. 20 millones era un pequeño precio que tenía que pagar.
En 1864, después de varios intentos fallidos, los Qing finalmente recuperaron Nanjing. Y al final, encontraron a Hong Xiuquan muerto. El cuerpo de Xiuquan fue descubierto envuelto en una tela en una de las alcantarillas de la ciudad. Se desconoce si murió en la batalla o si se suicidó. Sus seguidores enterraron sus restos, pero las fuerzas enemigas los exhumaron. Luego decapitaron su cadáver, lo quemaron y lo volvieron a enterrar. Sin embargo, el cuerpo de Xiuquan fue exhumado nuevamente. Esta vez, fue incinerado y las cenizas fueron expulsadas de un cañón para que nunca tuviera un “lugar de descanso”.
Apenas unos meses antes del asedio, Hong Tianguifu, el hijo de Xiuquan, fue designado sucesor del Reino de Taiping. Pero no era tan inteligente e influyente como su padre, y la gente lo veía como un líder mimado e incapaz. Tianguifu tenía solo 15 años cuando esto sucedió.
Pronto, cuando los Qing capturaron Nanjing, Tianguifu huyó de la ciudad con sus tíos. Pero los Qing lo atraparon a los pocos meses y lo trajeron como prisionero de guerra. Tianguifu encontró su fin en el campamento Qing y el Reino Celestial cayó. Los seguidores de Xiuquan se dispersaron por todo el país y vivieron sus vidas.
Pero el legado de Taiping fue vibrante y eterno. Debilitaron tanto el control de Qing que la dinastía cayó a principios del siglo XX. Las ideologías de Xiuquan también inspiraron a los comunistas chinos que llegaron al poder en la década de 1940.
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La vida en China durante el siglo XIX difería enormemente del resto del planeta. Cuando el mundo occidental vio la Revolución Industrial, la Guerra Civil y los avances en medicina y tecnología, los chinos tuvieron un siglo de humillación. Las potencias japonesas y occidentales habían subyugado a la dinastía Qing y la gente la odiaba. Ellos creían genuinamente que los gobernantes corruptos y débiles avergonzaban al país, y que estaba sobre ellos restaurar la gloria. El sentimiento fue tan fuerte y generalizado que medio millón de personas siguieron a un maestro rebelde. Y ese maestro era el autoproclamado hermano de Jesucristo, Hong Xiuquan.
Hong Xiuquan nació de un campesino y político local en 1814. Era un niño inteligente y, a menudo, superaba a sus compañeros de escuela por mucha distancia. Sus padres se dieron cuenta de su potencial a una edad muy temprana y decidieron darle la mejor educación posible. Los padres de Xiuquan esperaban que su hijo pasara el Examen Imperial, el examen civil más desafiante y prestigioso de China. Cualquiera que aprobara este examen obtendría un boleto a la prosperidad: un trabajo en el gobierno.
Por desgracia, el destino tenía otros planes. Xiuquan aprendió los valores tradicionales de Confucio desde la madura edad de cinco años. Todos los días, pasaba horas leyendo libros y materiales de estudio. Y a la edad de 10 años, era un profesional. En unos pocos años, Xiuquan aprobó el examen preliminar local con gran éxito. Incluso obtuvo una beca para prepararse para el examen real en Guangzhou. Sus padres estaban más que emocionados de ver que su hijo los enorgullecía.
La gran ciudad ya era un cambio sustancial en la vida de Xiuquan. Además, el hecho de que estuviera encerrado en un edificio fortificado con poco acceso al mundo exterior empeoró las cosas. Xiuquan tuvo que escribir un ensayo en tres días y dos noches basado en textos de 2000 años de antigüedad. Y si cometía el más mínimo error, fracasaba. Además, Xiuquan no era rival para esos niños de clase alta con recursos, dinero y tiempo infinitos. Eran demasiado inteligentes y poderosos para él, y no podía manejar la presión. Xiuquan reprobó el examen. Pero, Xiuquan era un tipo inteligente. Entonces, se convirtió en maestro en su pueblo. Quería poner en práctica sus habilidades y ganar algo de dinero. Por otro lado, siguió preparándose para ese examen imperial. Él no se dio por vencido. No aún.
Cuando Xiuquan dio sus exámenes, China experimentó algunos cambios culturales. Varias personas se estaban experimentando con opio y escuchando sermones cristianos. Casi todos los rincones de la ciudad tenían a alguien predicando las palabras del Señor. La curiosidad de Xiuquan lo instó a asistir a uno de ellos, pero le dio poca importancia. Después de todo, tenía otros problemas en mente, como aprobar un examen imposible.
Pero después de que Xiuquan falló la prueba por tercera vez, quedó completamente destrozado. No podía creer que había reprobado el examen
tantas veces. Se consideraba un completo fracaso. Le imactó emocionalmente y deliró durante más de un mes. No estaba en el estado mental correcto e incluso comenzó a alucinar. Y fue entonces cuando tuvo un sueño que lo cambió todo. Xiuquan soñó con un hombre mayor que decía ser su padre celestial. Presentó a Xiuquan a su sagrada familia, incluido su hermano, Jesucristo.
El hombre también le dijo a Xiuquan que sus compañeros terrícolas adoraban demonios y que su misión era ponerlos en el camino correcto. Una vez más, Xiuquan pensó poco en su extraño sueño. Se olvidó de eso y se concentró en el examen. Pero, lo falló por cuarta vez. Y esta vez, terminó. Por esa época, el primo de Xiuquan, Feng Yunshan, le entregó algunos folletos sobre el cristianismo. También lo instó a leer los textos de Liang Fa, “Buenas palabras para amonestar a la época”. Los textos y el folleto le recordaron su sueño, porque reconoció a Jesucristo, su hermano celestial. Xiuquan asumió que su destino fue la razón por la que nunca aprobó el examen. Creía que su misión era liberar a la gente de las prácticas demoníacas del confucianismo y el budismo.
Poco después, Xiuquan y sus primos fueron bautizados en el cristianismo. Xiuquan convenció a sus amigos y familiares para que apoyaran su causa. También pasó meses aprendiendo sobre el cristianismo, los Testamentos y el poder de la ira. También comenzó a destruir reliquias, libros y documentos relacionados con el budismo y el confucianismo.
Y luego, su atención se centró en la dinastía Qing. Los Qing eran seguidores acérrimos de las tradiciones chinas, incluido el budismo y el confucianismo. Entonces, naturalmente, Xiuquan no los apreciaba. Como parte de su misión de matar a los “demonios”, Xiuquan comenzó a predicar el cristianismo en diferentes pueblos. Y aquellos que no aceptaron sus palabras fueron armados con fuerza y asesinados. Algunos dicen que incluso tenía una espada ceremonial para ello. Durante los siguientes años, el poder de Xiuquan se multiplicó exponencialmente. Creció sus seguidores a más de 2 millones de personas. Eran la ‘BagShangdi Hui’ o la ‘Sociedad de adoradores de Dios’.
Eventualmente, los gobernantes Qing finalmente notaron a este héroe autoproclamado, reuniendo a la gente contra su régimen. Los Qing ya estaban siendo acorralados por los japoneses y las potencias occidentales. Tampoco podían darse el lujo de tener una rebelión dentro de China. Entonces, declararon una serie de peleas que se convirtieron en batallas a gran escala contra Xiuquan y sus seguidores. Y sorprendentemente, Xiuquan ganó algunas de esas batallas. Incluso capturó la ciudad de Nanjing y formó el Reino Celestial de la Gran Paz de Taiping. De un humilde maestro, Xiuquan se convirtió en un gobernante feroz.
Después de capturar Nanjing, los soldados de Taiping capturaron más ciudades. Aunque la misión de Xiuquan causó muchas bajas, su influencia creció día a día, gracias a sus reformas radicales. Por un lado, Xiuquan prohibió el opio, la bebida, los juegos de azar y la poligamia. Por otro, le dio a las mujeres algunos derechos. Por ejemplo, las mujeres no tenían que vendarse los pies, una tradición seguida meticulosamente en la China del siglo XIX. También vio a las mujeres como seres iguales que podían luchar junto a los hombres si así lo deseaban. Si bien no fue mucho, ya era un gran avance para ese período.
Xiuquan también creó la primera versión del comunismo. Sus seguidores habían articulado sus pensamientos en un texto llamado “Exhortaciones para adorar al único Dios verdadero”.
Este texto más tarde se convirtió en la base de las ideologías de Mao Zedong.
Como parte de la administración de Taiping, Xiuquan nombró a cuatro diputados, uno para cada dirección. Sin embargo, estos diputados se volvieron hambrientos de poder y comenzaron a pelear entre ellos. El Rey del Este, Yang Xiuqing, incluso exigió ser tratado a la par con el propio Xiuquan. La insubordinación enfureció a Xiuquan y mató a Xiuqing y su familia. También depuró periódicamente a otros funcionarios que cuestionaban su autoridad.
Más tarde, los historiadores notarían que las políticas fallidas, las batallas interminables y los principios poco prácticos de los Taiping y los Qing llevaron a la muerte a más de 20 millones de personas. Pero la conciencia de Xiuquan estaba clara. Fue el líder designado, liberando a China de las manos de los demonios. 20 millones era un pequeño precio que tenía que pagar.
En 1864, después de varios intentos fallidos, los Qing finalmente recuperaron Nanjing. Y al final, encontraron a Hong Xiuquan muerto. El cuerpo de Xiuquan fue descubierto envuelto en una tela en una de las alcantarillas de la ciudad. Se desconoce si murió en la batalla o si se suicidó. Sus seguidores enterraron sus restos, pero las fuerzas enemigas los exhumaron. Luego decapitaron su cadáver, lo quemaron y lo volvieron a enterrar. Sin embargo, el cuerpo de Xiuquan fue exhumado nuevamente. Esta vez, fue incinerado y las cenizas fueron expulsadas de un cañón para que nunca tuviera un “lugar de descanso”.
Apenas unos meses antes del asedio, Hong Tianguifu, el hijo de Xiuquan, fue designado sucesor del Reino de Taiping. Pero no era tan inteligente e influyente como su padre, y la gente lo veía como un líder mimado e incapaz. Tianguifu tenía solo 15 años cuando esto sucedió.
Pronto, cuando los Qing capturaron Nanjing, Tianguifu huyó de la ciudad con sus tíos. Pero los Qing lo atraparon a los pocos meses y lo trajeron como prisionero de guerra. Tianguifu encontró su fin en el campamento Qing y el Reino Celestial cayó. Los seguidores de Xiuquan se dispersaron por todo el país y vivieron sus vidas.
Pero el legado de Taiping fue vibrante y eterno. Debilitaron tanto el control de Qing que la dinastía cayó a principios del siglo XX. Las ideologías de Xiuquan también inspiraron a los comunistas chinos que llegaron al poder en la década de 1940.
PrisioneroEnArgentina.com
Mayo 7, 2022