Se ha vuelto relativamente común en las últimas dos décadas reconocer la relevancia contemporánea de las críticas de Karl Marx al capitalismo. Hacia el final de su entretenida biografía de Friedrich Engels (El General de Marx), Tristram Hunt va un paso más allá, citando la comparación hecha por un académico chino, Ching Kwan Lee, entre las horribles condiciones de trabajo en una fábrica de algodón de Manchester de 1840 descrita por Engels, y el experiencias de fábrica de un trabajador migrante en Shenzen 160 años después.
Hunt
A continuación, señala la ironía de que “tal explotación sin vaselina sea sancionada activamente por el Partido Comunista de China”.
La descripción de Engels proviene de The Condition of the Working Class in England, el texto fundamental que escribió a los 24 años, poco antes de embarcarse en un bromance con Marx que se convirtió en una dupla intelectual sin igual.
Nacido hace exactamente 200 años el día de hoy en una familia capitalista alemana profundamente religiosa, Engels fue empujado a manejar el comercio familiar a los 16 años, antes de completar sus estudios. Una estancia fuera de casa facilitó saciar su sed intelectual y, tras una aventura con los Jóvenes Hegelianos en Berlín, fue convertido al comunismo por Moses Hess, corresponsal de la radical Rheinische Zeitung, publicado en Colonia.
El editor del periódico era Marx, solo dos años mayor que Engels. No se llevaron bien de inmediato, pero Engels contribuyó con artículos reflexivos desde Manchester, donde la empresa familiar tenía una sucursal. Se las arregló para colocarse allí porque Inglaterra fue vista entonces como la economía capitalista más avanzada de Europa y, por lo tanto, el lugar más probable para una revolución.
HessEngels
Cuando los dos se encontraron de nuevo en París en 1844, descubrieron que estaban de acuerdo en todo lo que importaba, y solo cuatro años después compartieron la firma de uno de los tratados más perdurables del siglo XIX: A Engels se le atribuye el primer borrador, mientras que Marx fue responsable de la forma y forma final del Manifiesto Comunista.
Sus colaboraciones continuaron durante los siguientes 40 años, sobre todo Engels colaborado financieramente para mantener las necesidades de Marx – y, de hecho, más allá de la desaparición de Marx en 1883. Fue Engels quien publicó el segundo y tercer volumen de la obra magna marxiana Das Kapital (El Capital)- solo él fue capaz de descifrar los garabatos de su camarada. Las notas de Marx también proporcionaron la escalera para la obra fundamental de Engels El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado.
Engels fue consistentemente modesto acerca de sus contribuciones a la doctrina marxista. En 1884 declaró: “Toda mi vida he hecho para lo que estaba hecho, es decir, jugar un papel secundario, y creo que lo he hecho bastante bien en esa capacidad. Y me ha alegrado haber tenido junto a mí a un primer violín tan maravilloso como Marx “.
Muchos eruditos se inclinan a pensar que subestima su importancia. Después de todo, fue uno de los primeros tratados de Engels sobre economía política lo que llevó a Marx a centrarse más en ese aspecto de la existencia humana. Y hubo una división del trabajo razonablemente clara entre los dos después de que Engels, encantado de retirarse de sus actividades capitalistas como hombre de medios independientes, se mudó de Manchester a Londres y asumió la tarea de responder a las críticas para que Marx pudiera concentrarse en sus trabajos.
Más tarde lamentó que si se hubiera dado cuenta de la magnitud del desorden garabateado que Marx dejaría atrás, habría intentado persuadirlo para que dedicara más tiempo a Das Kapital.
KautskyMarxBersteinLenin
En Manchester, inicialmente como un empleado glorificado y luego como socio en el negocio que heredó de su padre, Engels vivió la vida de un bon vivant burgués, pero constantemente apartó algo de dinero (ocasionalmente robando de la caja chica de la compañía) para ayudar a Marx y su familia, siempre desamparados (Marx vivió de varias herencias que recibió su esposa y de adelantos de editores de libros que supuestamente nunca terminó) . La ayuda aumentó a medida que se enriquecía subsancialmente. Incluso cuando murió en 1895, Friederich Engels dejó gran parte de su fortuna restante a las hijas de Marx.
Para entonces era visto como el gran sabio del socialismo europeo, particularmente influyente en la dirección del curso de la socialdemocracia alemana, con Karl Kautsky (más tarde descrito por Lenin como un ‘renegado’) y Eduard Bernstein (posteriormente un destacado ‘revisionista’). entre sus acólitos.
Engels ocasionalmente ha sido acusado de proporcionar la base filosófica para algunas de las depredaciones del gobierno del Partido Comunista en el siglo XX. También está más estrechamente asociado que Marx con términos como “materialismo dialéctico” y “socialismo científico”.
Es más fructífero verlo como un intelectual complementario, que se aventuró más lejos que Marx en áreas como las ciencias naturales y la estrategia militar, y dejó atrás una obra sustancial que conserva gran parte de su relevancia. Y si bien no es incorrecto recordarlo como lugarteniente de Marx, vale la pena recordar que, debido a su experiencia militar y participación activa en las revoluciones de 1848, a sus seres queridos y cercanos, incluida la familia Marx, se le conocía cariñosamente como el ‘General’.
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Se ha vuelto relativamente común en las últimas dos décadas reconocer la relevancia contemporánea de las críticas de Karl Marx al capitalismo. Hacia el final de su entretenida biografía de Friedrich Engels (El General de Marx), Tristram Hunt va un paso más allá, citando la comparación hecha por un académico chino, Ching Kwan Lee, entre las horribles condiciones de trabajo en una fábrica de algodón de Manchester de 1840 descrita por Engels, y el experiencias de fábrica de un trabajador migrante en Shenzen 160 años después.
A continuación, señala la ironía de que “tal explotación sin vaselina sea sancionada activamente por el Partido Comunista de China”.
La descripción de Engels proviene de The Condition of the Working Class in England, el texto fundamental que escribió a los 24 años, poco antes de embarcarse en un bromance con Marx que se convirtió en una dupla intelectual sin igual.
Nacido hace exactamente 200 años el día de hoy en una familia capitalista alemana profundamente religiosa, Engels fue empujado a manejar el comercio familiar a los 16 años, antes de completar sus estudios. Una estancia fuera de casa facilitó saciar su sed intelectual y, tras una aventura con los Jóvenes Hegelianos en Berlín, fue convertido al comunismo por Moses Hess, corresponsal de la radical Rheinische Zeitung, publicado en Colonia.
El editor del periódico era Marx, solo dos años mayor que Engels. No se llevaron bien de inmediato, pero Engels contribuyó con artículos reflexivos desde Manchester, donde la empresa familiar tenía una sucursal. Se las arregló para colocarse allí porque Inglaterra fue vista entonces como la economía capitalista más avanzada de Europa y, por lo tanto, el lugar más probable para una revolución.
Cuando los dos se encontraron de nuevo en París en 1844, descubrieron que estaban de acuerdo en todo lo que importaba, y solo cuatro años después compartieron la firma de uno de los tratados más perdurables del siglo XIX: A Engels se le atribuye el primer borrador, mientras que Marx fue responsable de la forma y forma final del Manifiesto Comunista.
Sus colaboraciones continuaron durante los siguientes 40 años, sobre todo Engels colaborado financieramente para mantener las necesidades de Marx – y, de hecho, más allá de la desaparición de Marx en 1883. Fue Engels quien publicó el segundo y tercer volumen de la obra magna marxiana Das Kapital (El Capital)- solo él fue capaz de descifrar los garabatos de su camarada. Las notas de Marx también proporcionaron la escalera para la obra fundamental de Engels El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado.
Engels fue consistentemente modesto acerca de sus contribuciones a la doctrina marxista. En 1884 declaró: “Toda mi vida he hecho para lo que estaba hecho, es decir, jugar un papel secundario, y creo que lo he hecho bastante bien en esa capacidad. Y me ha alegrado haber tenido junto a mí a un primer violín tan maravilloso como Marx “.
Muchos eruditos se inclinan a pensar que subestima su importancia. Después de todo, fue uno de los primeros tratados de Engels sobre economía política lo que llevó a Marx a centrarse más en ese aspecto de la existencia humana. Y hubo una división del trabajo razonablemente clara entre los dos después de que Engels, encantado de retirarse de sus actividades capitalistas como hombre de medios independientes, se mudó de Manchester a Londres y asumió la tarea de responder a las críticas para que Marx pudiera concentrarse en sus trabajos.
Más tarde lamentó que si se hubiera dado cuenta de la magnitud del desorden garabateado que Marx dejaría atrás, habría intentado persuadirlo para que dedicara más tiempo a Das Kapital.
En Manchester, inicialmente como un empleado glorificado y luego como socio en el negocio que heredó de su padre, Engels vivió la vida de un bon vivant burgués, pero constantemente apartó algo de dinero (ocasionalmente robando de la caja chica de la compañía) para ayudar a Marx y su familia, siempre desamparados (Marx vivió de varias herencias que recibió su esposa y de adelantos de editores de libros que supuestamente nunca terminó) . La ayuda aumentó a medida que se enriquecía subsancialmente. Incluso cuando murió en 1895, Friederich Engels dejó gran parte de su fortuna restante a las hijas de Marx.
Para entonces era visto como el gran sabio del socialismo europeo, particularmente influyente en la dirección del curso de la socialdemocracia alemana, con Karl Kautsky (más tarde descrito por Lenin como un ‘renegado’) y Eduard Bernstein (posteriormente un destacado ‘revisionista’). entre sus acólitos.
Engels ocasionalmente ha sido acusado de proporcionar la base filosófica para algunas de las depredaciones del gobierno del Partido Comunista en el siglo XX. También está más estrechamente asociado que Marx con términos como “materialismo dialéctico” y “socialismo científico”.
Es más fructífero verlo como un intelectual complementario, que se aventuró más lejos que Marx en áreas como las ciencias naturales y la estrategia militar, y dejó atrás una obra sustancial que conserva gran parte de su relevancia. Y si bien no es incorrecto recordarlo como lugarteniente de Marx, vale la pena recordar que, debido a su experiencia militar y participación activa en las revoluciones de 1848, a sus seres queridos y cercanos, incluida la familia Marx, se le conocía cariñosamente como el ‘General’.
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Noviembre 29, 200