La música disco como estilo musical precedió a la película Saturday Night Fever (Fiebre de Sábado por la Noche) quizás hasta en cinco años, pero la música disco como un fenómeno cultural que todo lo consume nunca podría haber sucedido sin la película de 1977 y su banda sonora multiplatino con éxitos que definieron una época como el “Stayin ‘Alive” de Bee Gees y “If I Can’t Have You” de Yvonne Elliman. Lo que es absolutamente seguro es que Saturday Night Fever nunca se habría hecho si no fuera por un artículo de revista que detalla las luchas y los sueños de un joven y talentoso bailarín de discoteca italoamericano y su desaliñado séquito en Bay Ridge, Brooklyn. Ese artículo, “Los ritos tribales de la nueva noche del sábado”, del periodista Nik Cohn, se publicó en 1976 en la edición del 7 de junio de la revista New York.
En la película de gran éxito que se basó en el artículo, un joven John Travolta convirtió el papel de Tony Manero en un creador de carrera gracias a sus propios talentos considerables, pero el personaje que interpretó Travolta fue brillantemente dibujado por Nik Cohn antes de que se hiciera un fotograma de la película. Desde su estilo de vestir y su trabajo en la tienda de pintura, hasta su condición de dios en la discoteca local y sus vagos sueños de escapar a algo más grande, el joven llamado “Vincent” cuyas experiencias Cohn informó sin dudas salta de las página al séptimo arte con su belleza, estilo, ambición y carisma de otro mundo.
Prácticamente se puede escuchar a los Bee Gees cantando “More Than A Woman” e imaginar a “Vinnie” apuntando al cielo con sus zapatos de plataforma y su traje blanco de tres piezas mientras se lee el perfil de Cohn, y ciertamente puedes ver por qué llamó la atención de Hollywood. Sin embargo, solo había un problema con la historia que sirvió como material de origen para uno de los mayores fenómenos de la cultura pop de la era moderna: “Los ritos tribales del nuevo sábado por la noche” fue fabricado casi en su totalidad.
Sí, realmente había una discoteca Odyssey 2000 en Brooklyn, y sí, sus habituales eran de la edad, etnia y clase social en general, como se describe en la pieza supuestamente de no ficción de Cohn, pero la verdad es que Cohn nunca se sumergió en la vida de un joven “Vinnie” y sus cohortes, porque el joven “Vinnie” y sus cohortes fueron producto de la imaginación de Cohn. Éste admitió su fabricación en 1994, en un artículo para un periódico del Reino Unido. “Mi historia fue un fraude”, confesó. “Recién había llegado a Nueva York. Lejos de estar inmerso en la vida callejera de Brooklyn, apenas conocía el lugar. En cuanto a Vincent, el héroe de mi historia, se inspiró en gran medida en un perfil de un joven a quien conocí en los años sesenta, un antiguo príncipe y mendigo de las calles”.
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La música disco como estilo musical precedió a la película Saturday Night Fever (Fiebre de Sábado por la Noche) quizás hasta en cinco años, pero la música disco como un fenómeno cultural que todo lo consume nunca podría haber sucedido sin la película de 1977 y su banda sonora multiplatino con éxitos que definieron una época como el “Stayin ‘Alive” de Bee Gees y “If I Can’t Have You” de Yvonne Elliman. Lo que es absolutamente seguro es que Saturday Night Fever nunca se habría hecho si no fuera por un artículo de revista que detalla las luchas y los sueños de un joven y talentoso bailarín de discoteca italoamericano y su desaliñado séquito en Bay Ridge, Brooklyn. Ese artículo, “Los ritos tribales de la nueva noche del sábado”, del periodista Nik Cohn, se publicó en 1976 en la edición del 7 de junio de la revista New York.
[ezcol_1half] [/ezcol_1half] [ezcol_1half_end] [/ezcol_1half_end]En la película de gran éxito que se basó en el artículo, un joven John Travolta convirtió el papel de Tony Manero en un creador de carrera gracias a sus propios talentos considerables, pero el personaje que interpretó Travolta fue brillantemente dibujado por Nik Cohn antes de que se hiciera un fotograma de la película. Desde su estilo de vestir y su trabajo en la tienda de pintura, hasta su condición de dios en la discoteca local y sus vagos sueños de escapar a algo más grande, el joven llamado “Vincent” cuyas experiencias Cohn informó sin dudas salta de las página al séptimo arte con su belleza, estilo, ambición y carisma de otro mundo.
Prácticamente se puede escuchar a los Bee Gees cantando “More Than A Woman” e imaginar a “Vinnie” apuntando al cielo con sus zapatos de plataforma y su traje blanco de tres piezas mientras se lee el perfil de Cohn, y ciertamente puedes ver por qué llamó la atención de Hollywood. Sin embargo, solo había un problema con la historia que sirvió como material de origen para uno de los mayores fenómenos de la cultura pop de la era moderna: “Los ritos tribales del nuevo sábado por la noche” fue fabricado casi en su totalidad.
[ezcol_1half] [/ezcol_1half] [ezcol_1half_end] [/ezcol_1half_end]Sí, realmente había una discoteca Odyssey 2000 en Brooklyn, y sí, sus habituales eran de la edad, etnia y clase social en general, como se describe en la pieza supuestamente de no ficción de Cohn, pero la verdad es que Cohn nunca se sumergió en la vida de un joven “Vinnie” y sus cohortes, porque el joven “Vinnie” y sus cohortes fueron producto de la imaginación de Cohn. Éste admitió su fabricación en 1994, en un artículo para un periódico del Reino Unido. “Mi historia fue un fraude”, confesó. “Recién había llegado a Nueva York. Lejos de estar inmerso en la vida callejera de Brooklyn, apenas conocía el lugar. En cuanto a Vincent, el héroe de mi historia, se inspiró en gran medida en un perfil de un joven a quien conocí en los años sesenta, un antiguo príncipe y mendigo de las calles”.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 7, 2021