La sexualidad de la mujer en el cristianismo y el Islam

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Por Shana Washington.

Una preocupación central es la deflación de los individuos o la represión de las personas bajo la defensa de la religión. La religión se ha convertido en una herramienta central de abuso en términos de tratar a los diferentes géneros. A lo largo de los libros sagrados islámicos, las mujeres están sujetas a la opresión, lo que Allah acepta. Esto es casi similar al cristianismo ya que devalúan a las mismas mujeres (La Santa Biblia). Sin embargo, hay diferencias increíbles que abordaré en este ensayo. Mi argumento es que las mujeres en la religión islámica y el cristianismo tienen diferentes valores y tratamientos.

En primer lugar, analizaré y desarrollaré los motivos de la opresión directamente de los libros sagrados. Analizaré cómo algunas páginas de Hadith y Quran justifican la opresión hacia las mujeres como aceptable para Allah. Analizaré en qué se diferencia esto de la Biblia, ya que la visión más cruel de las mujeres en la Biblia es más amable que la de las mujeres en el Islam. Cualquier discusión sobre la justificación religiosa de la forma en que se trata a hombres, niños o mujeres se justifica principalmente a través de textos de los libros sagrados.

“No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre; más bien, ella debe permanecer callada”.

— Timoteo 2:12

Abordaré cómo se trata a las mujeres en el servicio de la iglesia y qué pueden ofrecer en las mezquitas. La religión islámica tiene una comprensión diversa del valor de la mujer, ya que algunos ven a las mujeres como subordinadas mientras que otros las ven como iguales. Las mujeres en la mayoría de las iglesias cristianas son vistas como iguales, mientras que en algunas iglesias son maestras de la palabra, monjas y participan plenamente en el ministerio. En la religión islámica, las mujeres no tienen un puesto en su iglesia ni su servicio y actividades en la Mezquita.

Mi ensayo abordará la posición de la mujer en el matrimonio en ambas religiones. Los hombres de fe islámica pueden participar en un matrimonio polígamo, que es lo más recomendable. Un hombre puede casarse con varias mujeres, pero no más de cuatro, si pueden proporcionarlas y tratarlas por igual. En el cristianismo, la Biblia habla de los matrimonios polígamos, pero no aconseja a los hombres a las familias polígamas. La mayoría de las iglesias cristianas abogan por familias monógamas. Abordaré cómo se espera que una mujer se comporte en la familia y el papel que se espera que desempeñen en sus hogares en ambas religiones.

Las esposas tienen los mismos derechos que los maridos tienen sobre ellas de acuerdo con los principios generalmente conocidos. Por supuesto, los hombres están un grado por encima de ellos en estatus. . .

(Corán, Sari 2.228. Sayyid Abul A’La Maududi, el Significado del Corán, vol. 1, p. 165)

Finalmente, abordaré las diferencias y similitudes en la sumisión de las mujeres en la religión islámica y el cristianismo. En la religión islámica, a los seguidores se les hace creer que Dios es un hombre y, por lo tanto, deben someterse a los hombres, ya que ellos tienen el poder. El género masculino es más respetado en la religión islámica, principalmente porque se cree que Dios es masculino y, por lo tanto, a medida que se someten a Dios, deben someterse a cualquier hombre. Por otro lado, los cristianos creen que la Biblia aboga por que los hombres sean los sacerdotes del hogar y que a Eva se le ordenó que se sometiera a Adán y, por lo tanto, a las mujeres se les exige que se sometan a sus maridos.

La religión es el poder y la razón detrás de la mayoría de los abusos que sufren las mujeres. Este ensayo responderá a la pregunta: ¿es cierto que las mujeres en el cristianismo y las religiones islámicas están devaluadas? Concluiré mi ensayo diciendo cómo cambian las cosas a través de la educación y las diferentes formas de educación. Las feministas están surgiendo tanto en la religión islámica como en el cristianismo. Tratan de garantizar que las mujeres sean tratadas por igual y valoradas como los hombres son valorados tanto en la religión como en la comunidad.