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Fascista. Comunista. Excéntrico. Soldado en la Primera Guerra Mundial, diplomático, periodista y oficial de enlace en la segunda, también fue escritor, cineasta y en algún momento arquitecto. 70 años después su apogeo, se mira a uno de los hombres más conflictivos de Italia, un erudito culto que personificaba la parte más oscura de la vanguardia europea.

Malaparte
Proust

Nacido en Toscana como Kurt Erich Suckert, Curzio Malaparte fue un hombre que atravesó el espejo de la muerte como masacre, de la revolución como golpe de estado, del dictador omnipresente como carne y hueso. Sus grandes obras Kaputt (1944) y La piel (1949) llevan al lector a un viaje delirante a través de pogromos, princesas y pelucas púbicas. Traducidos al inglés en su forma completa por primera vez en 2013, los relatos de Malaparte sobre la locura militar en la Europa ocupada por los nazis son quizás dos de los relatos de guerra y ocupación más perversamente absurdos y bellamente brutales que jamás se hayan escrito en papel. Ahora, más de 70 años después, tal vez sea el momento de reevaluar a un escritor talentoso pero desilusionado que anhelaba ser Marcel Proust, pero se sintió inspirado por el esteticismo violento y retorcido del lado más oscuro de la vanguardia europea.

Mussolini

Después de haber luchado en la Primera Guerra Mundial, el joven Malaparte se dedicó al periodismo cuando terminó su condecorado servicio. Crítico de los políticos corruptos y las clases dominantes de Italia, Malaparte, como muchos en Europa en ese momento, se sintió atraído por la política nueva y radical. Enamorado de las ideas de poder, con una admiración por la pureza de la violencia, así como un odio por la burguesía, fue el fascismo lo que abrazó Malaparte. En 1922 participó en la Marcha sobre Roma de Benito Mussolini y, como miembro del Partido Nacional Fascista, fundó y escribió para varias revistas y periódicos casi propagandísticos. Prolífico, guapo, inteligente, un elegante dandy del más alto nivel, Malaparte fue quizás el más mordaz y brillante de las “plumas fascistas”. Sin embargo, en el momento de la Segunda Guerra Mundial, esta figura pública, una vez en gran posición, ahora habia quedado muy al margen.

Algunos observadores retratan a Malaparte como un oportunista calculador, que en un momento expresó su apoyo a los ataques a la intelectualidad de izquierda, y luego insultó a Hitler aludiendo a sus cualidades femeninas. De hecho, Malaparte fue un hombre impulsivo y volátil que fue despojado de su membresía en el Partido y desterrado de Roma. Habiendo supuestamente ofendido a Mussolini al cuestionar su elección de corbatas, así como a numerosos superiores, Malaparte fue puesto bajo arresto domiciliario. Contradictorio como siempre, pasó gran parte de los años siguientes codeándose con la alta sociedad, y aunque Malaparte se encontró intermitentemente en prisión, aún logró construir una casa grandiosa y continuar trabajando en novelas autobiográficas surrealistas. Amado y aborrecido, cuando estalló la guerra, Mussolini no estaba seguro de qué hacer con Malaparte. Su indecisión llevaría a la creación de las dos obras literarias más importantes de esa época.

Hitler
Rommel

Después de negarse a ir a la guerra con los franceses, Malaparte fue enviado como corresponsal de guerra al frente oriental. Viajando por Europa, escribiendo artículo tras artículo, el horror que encontró Malaparte formó la base de Kaputt (1944). Una pieza inquietante y desesperante de realismo mágico, Kaputt es una pieza de reportaje horripilante pero deliberadamente poco confiable. El primer paso hacia lo que su autor esperaba que fuera un nuevo tipo de ficción, es también quizás una de las mayores acusaciones de guerra que produjo la literatura del siglo XX.

Oscuro cómico y venenoso, Kaputt no perdona a Hitler, Rommel o incluso a Mussolini. Es obra de un hombre que derrama desprecio por el Fascismo y Nazismo con los que confraternizó durante tanto tiempo y que ahora detestaba. Dando un rostro humano al fanatismo ideológico y al racismo de la Segunda Guerra Mundial, su pluma grandiosa hace que las batallas o los asesinatos en masa sean aún más reales e inquietantes.

El trabajo de Malaparte en el frente oriental finalmente llegó a su fin cuando se enfrentó a la maquinaria de propaganda de Josef Goebbels. Al negarse a creer las falsas divulgaciones de los nazis, Malaparte predijo correctamente que el ejército ruso no sería derrotado y se le ordenó regresar a Italia. A su regreso, un Mussolini humillado lo hizo arrestar. Durante el resto de la guerra, la posición oficial de Malaparte fue algo ambigua. A pesar de haber sido detenido en varias ocasiones, cuando las fuerzas estadounidenses llegaron a Nápoles en las últimas etapas de la guerra, Malaparte era libre de unirse a ellas como oficial de enlace. Fue esta experiencia de trabajar junto al ejército de los EE. UU. en una Nápoles devastada y desgarrada por la guerra lo que inspiró la obra más grande de Malaparte.

Mao
Gobbels

Publicado por primera vez en Francia en 1949, La piel, el viaje de Malaparte a través de una Nápoles hambrienta e infectada de sífilis, fue prohibida por la Iglesia católica y la propia ciudad de Nápoles cuando se publicó en Italia un año después.  por los críticos por traer miseria, vergüenza y depravación al mundo de la literatura, muchos sintieron que Malaparte despojó a los napolitanos de su decencia. Casi profético en su relato de Estados Unidos como una potencia globalmente dominante, y años adelantado a su tiempo en su oposición a la brutalización de las mujeres durante la guerra, La Piel mira a los ojos de la ocupación y busca la verdad, sin importar cuán fea o absurda sea. A la deriva de una manera casi onírica, traza el relato a veces fantástico y a veces vergonzoso de la vida de Malaparte después de la liberación. Al darnos una idea del paisaje europeo quebrantado y cansado que encontraron las fuerzas estadounidenses “inocentes”, Malaparte deconstruye las ideas del mal, la libertad, el cristianismo y la guerra en una ciudad que se ve literalmente obligada a vender a sus hijos.

Después de la controversia de La Piel, la mente excéntrica y contradictoria de Malaparte continuó persiguiendo nuevas ideas y formas de esfuerzo artístico. Como muchos de los que alguna vez se sintieron asombrados por el fascismo, Malaparte encontró consuelo en la izquierda, dirigió su atención al maoísmo y finalmente se convirtió en miembro del Partido Comunista Italiano. Escribió obras de teatro basadas en las vidas y las ideas de Marcel Proust y Karl Marx.

Marx

Escribió, dirigió y compuso la banda sonora de películas premiadas y, en el momento de su muerte, planeaba cruzar los Estados Unidos en bicicleta. Polémico hasta el final, algunos comentaristas tienen a Malaparte el ateo, siendo aceptado en la Iglesia Católica en su lecho de muerte, y dejando sus bienes a la República Popular China.

En el mejor de los casos, Malaparte puede verse como un ideólogo excéntrico. Políticamente falto de convicción, sus creencias fueron fácilmente influenciadas por una búsqueda obsesiva de la expresión artística. Para muchos, aunque Malaparte siempre representará la traición de los escritores y artistas de vanguardia de la época que, más que condenar, acogieron el totalitarismo. En una era sin precedentes de tensión política, económica y filosófica que fue testigo de dos conflictos globales, así como del surgimiento del fascismo, el comunismo y el amanecer de la era atómica, los gustos de Malaparte permanecen como símbolos de cómo tantos de la intelectualidad abrazó el extremo de los tiempos como una ruta hacia una mayor pureza artística. El hombre que parece, y tal vez merecidamente, seguirá siendo probablemente para siempre la figura en gran parte anónima que es hoy en la historia literaria italiana. Una mala semilla, en el lado equivocado como sugiere su nombre elegido, sin embargo, su mejor trabajo no debe ser ignorado ni olvidado. Kaputt y The Skin (La Piel) están más allá de la política, más allá del género. Son documentos de la depravación del hombre, de la locura del hombre, y tanto esos textos coo su vida misma, siguen siendo una severa advertencia de los encantos de la ideología extremista.

 


PrisioneroEnArgentina.com

Noviembre 7, 220


 

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