La muerte de Alejandro Magno es un misterio sin resolver. ¿Fue víctima de causas naturales, abatido por algún tipo de fiebre, o sus alguaciles lo asesinaron, enojados por sus formas tiránicas? Una autopsia decidiría la cuestión, pero es demasiado tarde para eso.
El sendero está largo y frío. Todos los que recordaban la terrible quincena de su muerte tenían su propia reputación que proteger y no estaban bajo juramento al publicar sus memorias. El secreto del final de Alejandro no se descubrirá estudiando detenidamente las narraciones en disputa, sino evaluando su interacción con los demás. ¿Quiénes eran los hombres y mujeres que conocía, y quiénes eran sus amigos y enemigos? ¿Qué pensaban ellos de él y él de ellos? ¿Dónde están sus lealtades y dónde están los imperativos del interés propio?
En el año 323 a. C., Alejandro disfrutó de unas vacaciones atrasadas en la metrópolis de lujo de Babilonia en Mesopotamia. Esta era una de las grandes ciudades del imperio persa y a lo largo de los siglos se había acostumbrado a atender las necesidades de los invasores. Sus Jardines Colgantes fueron una de las Siete Maravillas del mundo antiguo. Unas pocas semanas allí de ocio y placer ininterrumpidos eran justo lo que necesitaban Alejandro y sus soldados agotados.
El joven monarca macedonio había pasado unos buenos diez años luchando sin parar a través del imperio persa hasta su frontera india, derrocando al Gran Rey y tomando el poder él mismo.
Después de ganar victorias en el Punjab y a lo largo del río Indo, marchó de regreso a la civilización a través de un desierto abrasador, perdiendo a miles de sus hombres por falta de agua antes de llegar a la seguridad y las comodidades de Mesopotamia.
Alejandro era todavía un hombre guapo en su mejor momento, cuyo pasado triunfante auguraba un futuro brillante. Su próximo e inminente proyecto fue establecer municipios comercialmente viables a lo largo de la costa árabe. Se había construido un puerto especialmente cerca de Babilonia para albergar una nueva flota. Mientras tanto, el ejército se preparaba para marchar hacia el sur por tierra. La victoria se daba por sentada.
Por ahora, a finales de mayo, cuando se acercaba el implacable calor del verano, necesitaba un buen descanso. Babilonia tenía todas las instalaciones necesarias. Había agua por todas partes; el río Éufrates, en su camino hacia el golfo Pérsico, atravesaba el centro de la ciudad y se vertía en los fosos que se extendían junto a los altos muros defensivos de ladrillos de barro cocidos. Y más allá de las paredes había pantanos y lagunas repletas de vida salvaje, canales de riego y embalses.
Dos palacios colosales se levantaron en el norte de Babilonia, con oficinas y talleres. Uno de ellos funcionó, al menos en parte, como uno de los primeros museos del mundo, que albergaba artefactos preciados de épocas anteriores, y probablemente era el lugar donde los reyes y sus familias vivían en un gran pero privado aislamiento. El otro, que los arqueólogos modernos han llamado Palacio del Sur, se reservó principalmente para la administración y para funciones ceremoniales. Oficinas y talleres rodeaban cinco patios, uno de los cuales se abría a una gran sala del trono cuyas paredes estaban vidriadas con azulejos azules y amarillos y decoradas con relieves florales, leones y diseños en forma de abanico que sugerían las frondas de una palmera.
En la orilla del río junto al palacio, los Jardines Colgantes asombraron a los visitantes. Un conjunto de terrazas ascendentes, en ángulo una encima de la otra, descansaba sobre grandes bóvedas de ladrillo. Cada terraza contenía un lecho profundo de tierra y estaba plantada con árboles y arbustos. El efecto fue el de una ladera boscosa. Una escalera conducía a todos los pisos, y el agua extraída del río por bombas mecánicas irrigaba cada piso. Se contó la historia de que el rey más exitoso de Babilonia, Nabucodonosor II, construyó los Jardines Colgantes para su esposa, que extrañaba las montañas de su infancia.
En principio, no había nada tan inusual en ellos, ya que eran una versión urbana condensada del gran jardín o parque amurallado muy favorecido por los ricos y poderosos, que buscaban un refrescante alivio verde en los áridos paisajes del este. La palabra griega para tal jardín era paradeisos, de donde derivamos nuestro “paraíso”.
Como muestra el diseño de los Jardines Colgantes, la gente de Babilonia y otros mesopotámicos eran hábiles administradores del agua. Construyeron canales y sistemas de riego, y justo al norte del Palacio del Sur construyeron lo que parece haber sido un gran embalse.
En el lado oriental de Babilonia, un muro exterior formaba una primera defensa contra el ataque y encerraba grandes áreas de terreno menos poblado. Conducía a un llamado palacio de verano, a 2.000 metros al norte de la ciudad principal. Aquí, los conductos de ventilación contrarrestaban el calor del día y, lejos del concurrido centro de la ciudad, proporcionaban cierto alivio a la familia gobernante. El palacio también pudo haber funcionado como cuartel general militar; Ciertamente, había mucho espacio para un campamento del ejército cercano. Alejandro prefería estar con sus hombres a vivir en la ciudad, y pasaba un tiempo en la tienda real o a bordo de barcos en el río. Entonces, ya sea allí o en el palacio, supervisó los preparativos para su expedición árabe y se relajó.
La marina se estaba acercando a un estado de alta preparación y se estaba llevando a cabo un programa de entrenamiento intensivo. Diferentes clases de buques de guerra compitieron entre sí y los ganadores recibieron coronas de oro. Alejandro decidió organizar un banquete para el ejército la noche del 29 de mayo (según el calendario griego, Daesius 18). Se llevó a cabo para celebrar el final de una campaña, la invasión de la India, y el inminente inicio de una nueva, la invasión de Arabia.
Pero en el intervalo hubo tiempo para pasar un buen rato. Se enviaba vino a todas las unidades del campamento, así como animales para sacrificarlos a los dioses, es decir, para asar en un altar y luego, como era el modo en el mundo antiguo, para comer. El invitado de honor a la mesa del rey era su almirante de la flota, un griego llamado Nearchus, un seguidor leal, aunque no especialmente talentoso, que había sido un amigo de la infancia.
Alejandro conocía bien a su Eurípides, el poeta trágico ateniense de finales del siglo V a. C., y recitaba versos de su obra de teatro Andrómeda. La trama se refería a una hermosa joven princesa que estaba encadenada a una roca y esperaba la muerte de un monstruo marino. En el último minuto, el héroe, Perseo, llega en su caballo volador, Pegaso, y la rescata. Solo han sobrevivido fragmentos del drama y no sabemos qué líneas habló el rey, pero uno ciertamente se ajusta a su alta opinión de sí mismo: gané la gloria, no sin muchas pruebas.
La convención entre los asistentes civilizados a la fiesta era que la bebida en serio solo comenzaba una vez que terminaba la comida. El vino era un poco almibarado y podía tener un alto contenido de alcohol en comparación con las cosechas actuales. Suele servirse diluido con agua. Un cuenco grande de dos asas, o cráter, que contenía vino (podía contener hasta seis litros de líquido), fue llevado al comedor donde los invitados se recostaban en sofás compartidos. El anfitrión, o un maestro de ceremonias elegido por los presentes, decidía cuánta agua se debía mezclar con el vino y cuántas recargas se debían permitir. Los invitados tenían tazas individuales y los sirvientes usaban cucharones para llenarlas.
Los macedonios y sus monarcas tenían una orgullosa tradición de consumo excesivo de alcohol. No era nada raro que una sesión terminara con los bebedores desmayándose. En una obra representada en Atenas a principios del siglo IV, Dioniso, el dios del vino, establece las etapas de la embriaguez:
Para los hombres sensatos solo preparo tres cráteres: uno para la salud (que beben primero), el segundo para el amor y el placer, y el tercero para el sueño. Después de vaciar el tercer tazón, los hombres sensatos se van a casa. El cuarto cráter no tiene nada que ver conmigo, pertenece al mal comportamiento; el quinto es para gritar; el sexto es por rudeza e insultos; el séptimo es para peleas; el octavo es para romper los muebles; el noveno es para la depresión; el décimo es por la locura y la inconsciencia.
Alexander tenía experiencia con los números más altos de la escala y brindó por cada uno de los 20 hombres presentes en la sala. Luego decidió irse temprano de la fiesta y dormir un poco. Este fue un comportamiento inusual para él; es posible que se haya sentido un poco descolorido. Como era su costumbre, se bañó antes de dormir, pero luego un amigo suyo de Tesalia, Medius, lo invitó a unirse a una fiesta nocturna. “Te divertirás”, prometió. El rey estuvo de acuerdo y siguió bebiendo. Finalmente se fue y se acostó.
Al día siguiente, sintió fiebre y pasó gran parte de su tiempo en la cama. Jugó a los dados con Medius y cenó con él. El alcohol estaba de nuevo en el menú. Según una versión de los hechos, Alexander desafió a un compañero invitado a bajar un cráter de vino de una sola vez. Después de hacerlo, el hombre contrarrestó al rey para que repitiera el truco. Alejandro lo intentó, pero falló. Sintió un dolor punzante en la espalda “como si lo hubieran atravesado con una lanza”, soltó un fuerte grito y se dejó caer sobre su cojín. Salió de la fiesta, comió un poco y se bañó. Definitivamente ahora tenía fiebre y se quedó dormido en el lugar de la casa de baños.
A la mañana del tercer día, Alejandro no estaba mejor. Lo llevaron a cabo en un diván para realizar el sacrificio diario habitual para persuadir a los dioses de que velaran por él y su ejército. Su indisposición fue un contratiempo molesto, pero nada más. Dio instrucciones a sus oficiales para la inminente campaña árabe y se divirtió escuchando a Nearchus recordar sus aventuras en el mar.
Luego, llevaron al rey en su cama a un bote que lo esperaba y lo llevaron río abajo a los palacios de Babilonia. Aquí se instaló en los paradeisos o, en otras palabras, los Jardines Colgantes, sin duda por su calma, tranquilidad y frescura. Yacía en una cámara abovedada junto a una gran piscina para bañarse. Discutió los puestos vacantes en el ejército con sus comandantes y pasó un tiempo charlando con Medius.
Pasaron los días; La condición de Alexander empeoró gradualmente. Parece haber habido una variedad de piscinas y baños en las cercanías, y el rey fue trasladado al menos a uno de ellos y finalmente a un albergue al lado del embalse. Estos constantes traslados sugieren un creciente pánico entre el personal del rey.
Cada vez era más evidente que estaba gravemente enfermo; se advirtió a sus comandantes y altos funcionarios que se mantuvieran a su alcance. Los generales esperaban en el patio. Los oficiales de la compañía y del regimiento debían reunirse fuera de las puertas. El 5 de junio, Alejandro fue transportado de regreso al Palacio de Verano. Se quedó allí o en la tienda real en el campamento del ejército cercano.
La fiebre no cedió. A la noche siguiente, era obvio que el rey se estaba muriendo. Había perdido la capacidad de hablar y entregó su anillo de sello a su general superior, Perdiccas. De esta manera dramatizó un traspaso de poder al menos temporal.
Se corrió el rumor de que Alejandro ya estaba muerto. Los soldados se apiñaron alrededor de la entrada del palacio, gritando y amenazando con amotinarse. Una segunda puerta atravesó la pared del dormitorio para que pudieran pasar más fácilmente junto a su líder moribundo. Los dejaron entrar, sin capa ni armadura. El historiador de Alejandro, Arrian, escribe:
Imagino que algunos sospecharon que su muerte estaba siendo encubierta por los íntimos del rey, los ocho guardaespaldas, pero para la mayoría, su insistente demanda de ver a Alejandro era una expresión de su dolor y añoranza por el rey que estaban a punto de perder. Dicen que Alejandro ya no podía hablar cuando el ejército pasó junto a él, pero luchó por levantar la cabeza y saludó a cada hombre con la mirada.
Siete de sus comandantes realizaron un ritual de incubación. Pasaron la noche en el templo de una deidad babilónica, esperando tener una visión o un sueño que auguraran un augurio. Preguntaron si se debía trasladar al rey allí, pero se les dijo, desalentadoramente, que lo dejaran donde estaba.
El 13 de junio, entre las tres y las seis de la tarde, Alexander murió, aproximadamente un mes antes de cumplir 33 años. ¿Qué iba a pasar después? todos se preguntaban inquietos. Nadie lo supo. Si las historias son correctas, el propio rey no había sido más sabio. Aunque aún podía hablar, dirigió su atención desencantada a la sucesión. Cuando alguien le preguntó: “¿A quién le dejas el reino?” él respondió: “Al más fuerte”. Se dice que agregó: “Preveo grandes juegos fúnebres después de mi muerte”.
Pérdicas preguntó cuándo deseaba que se le pagaran los honores divinos. Él respondió: “Cuando ustedes mismos sean felices”. Se informa que estas fueron las últimas palabras de Alejandro.
Lo que mató al rey era tan incierto como el futuro del que ahora estaba excluido. Se asumieron causas naturales. Sin embargo, después de un tiempo, los detalles circunstanciales de un complot para envenenarlo salieron a la luz. Entonces, la verdadera pregunta pudo haber sido quién mató al rey.
Tenemos dos explicaciones de la muerte de Alexander, ambas decoradas con datos. Uno da un veredicto de asesinato y el otro de una complicada muerte natural.
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La muerte de Alejandro Magno es un misterio sin resolver. ¿Fue víctima de causas naturales, abatido por algún tipo de fiebre, o sus alguaciles lo asesinaron, enojados por sus formas tiránicas? Una autopsia decidiría la cuestión, pero es demasiado tarde para eso.
El sendero está largo y frío. Todos los que recordaban la terrible quincena de su muerte tenían su propia reputación que proteger y no estaban bajo juramento al publicar sus memorias. El secreto del final de Alejandro no se descubrirá estudiando detenidamente las narraciones en disputa, sino evaluando su interacción con
los demás. ¿Quiénes eran los hombres y mujeres que conocía, y quiénes eran sus amigos y enemigos? ¿Qué pensaban ellos de él y él de ellos? ¿Dónde están sus lealtades y dónde están los imperativos del interés propio?
En el año 323 a. C., Alejandro disfrutó de unas vacaciones atrasadas en la metrópolis de lujo de Babilonia en Mesopotamia. Esta era una de las grandes ciudades del imperio persa y a lo largo de los siglos se había acostumbrado a atender las necesidades de los invasores. Sus Jardines Colgantes fueron una de las Siete Maravillas del mundo antiguo. Unas pocas semanas allí de ocio y placer ininterrumpidos eran justo lo que necesitaban Alejandro y sus soldados agotados.
El joven monarca macedonio había pasado unos buenos diez años luchando sin parar a través del imperio persa hasta su frontera india, derrocando al Gran Rey y tomando el poder él mismo.
Después de ganar victorias en el Punjab y a lo largo del río Indo, marchó de regreso a la civilización a través de un desierto abrasador, perdiendo a miles de sus hombres por falta de agua antes de llegar a la seguridad y las comodidades de Mesopotamia.
Alejandro era todavía un hombre guapo en su mejor momento, cuyo pasado triunfante auguraba un futuro brillante. Su próximo e inminente proyecto fue establecer municipios comercialmente viables a lo largo de la costa árabe. Se había construido un puerto especialmente cerca de Babilonia para albergar una nueva flota. Mientras tanto, el ejército se preparaba para marchar hacia el sur por tierra. La victoria se daba por sentada.
Por ahora, a finales de mayo, cuando se acercaba el implacable calor del verano, necesitaba un buen descanso. Babilonia tenía todas las instalaciones necesarias. Había agua por todas partes; el río Éufrates, en su camino hacia el golfo Pérsico, atravesaba el centro de la ciudad y se vertía en los fosos que se extendían junto a los altos muros defensivos de ladrillos de barro cocidos. Y más allá de las paredes había pantanos y lagunas repletas de vida salvaje, canales de riego y embalses.
Dos palacios colosales se levantaron en el norte de Babilonia, con oficinas y talleres. Uno de ellos funcionó, al menos en parte, como uno de los primeros museos del mundo, que albergaba artefactos preciados de épocas anteriores, y probablemente era el lugar donde los reyes y sus familias vivían en un gran pero privado aislamiento. El otro, que los arqueólogos modernos han llamado Palacio del Sur, se reservó principalmente para la administración y para funciones ceremoniales. Oficinas y talleres rodeaban cinco patios, uno de los cuales se abría a una gran sala del trono cuyas paredes estaban vidriadas con azulejos azules y amarillos y decoradas con relieves florales, leones y diseños en forma de abanico que sugerían las frondas de una palmera.
En la orilla del río junto al palacio, los Jardines Colgantes asombraron a los visitantes. Un conjunto de terrazas ascendentes, en ángulo una encima de la otra, descansaba sobre grandes bóvedas de ladrillo. Cada terraza contenía un lecho profundo de tierra y estaba plantada con árboles y arbustos. El efecto fue el de una ladera boscosa. Una escalera conducía a todos los pisos, y el agua extraída del río por bombas mecánicas irrigaba cada piso. Se contó la historia de que el rey más exitoso de Babilonia, Nabucodonosor II, construyó los Jardines Colgantes para su esposa, que extrañaba las montañas de su infancia.
Como muestra el diseño de los Jardines Colgantes, la gente de Babilonia y otros mesopotámicos eran hábiles administradores del agua. Construyeron canales y sistemas de riego, y justo al norte del Palacio del Sur construyeron lo que parece haber sido un gran embalse.
En el lado oriental de Babilonia, un muro exterior formaba una primera defensa contra el ataque y encerraba grandes áreas de terreno menos poblado. Conducía a un llamado palacio de verano, a 2.000 metros al norte de la ciudad principal. Aquí, los conductos de ventilación contrarrestaban el calor del día y, lejos del concurrido centro de la ciudad, proporcionaban cierto alivio a la familia gobernante. El palacio también pudo haber funcionado como cuartel general militar; Ciertamente, había mucho espacio para un campamento del ejército cercano. Alejandro prefería estar con sus hombres a vivir en la ciudad, y pasaba un tiempo en la tienda real o a bordo de barcos en el río. Entonces, ya sea allí o en el palacio, supervisó los preparativos para su expedición árabe y se relajó.
La marina se estaba acercando a un estado de alta preparación y se estaba llevando a cabo un programa de entrenamiento intensivo. Diferentes clases de buques de guerra compitieron entre sí y los ganadores recibieron coronas de oro. Alejandro decidió organizar un banquete para el ejército la noche del 29 de mayo (según el calendario griego, Daesius 18). Se llevó a cabo para celebrar el final de una campaña, la invasión de la India, y el inminente inicio de una nueva, la invasión de Arabia.
Pero en el intervalo hubo tiempo para pasar un buen rato. Se enviaba vino a todas las unidades del campamento, así como animales para sacrificarlos a los dioses, es decir, para asar en un altar y luego, como era el modo en el mundo antiguo, para comer. El invitado de honor a la mesa del rey era su almirante de la flota, un griego llamado Nearchus, un seguidor leal, aunque no especialmente talentoso, que había sido un amigo de la infancia.
Alejandro conocía bien a su Eurípides, el poeta trágico ateniense de finales del siglo V a. C., y recitaba versos de su obra de teatro Andrómeda. La trama se refería a una hermosa joven princesa que estaba encadenada a una roca y esperaba la muerte de un monstruo marino. En el último minuto, el héroe, Perseo, llega en su caballo volador, Pegaso, y la rescata. Solo han sobrevivido fragmentos del drama y no sabemos qué líneas habló el rey, pero uno ciertamente se ajusta a su alta opinión de sí mismo: gané la gloria, no sin muchas pruebas.
La convención entre los asistentes civilizados a la fiesta era que la bebida en serio solo comenzaba una vez que terminaba la comida. El vino era un poco almibarado y podía tener un alto contenido de alcohol en comparación con las cosechas actuales. Suele servirse diluido con agua. Un cuenco grande de dos asas, o cráter, que contenía vino (podía contener hasta seis litros de líquido), fue llevado al comedor donde los invitados se recostaban en sofás compartidos. El anfitrión, o un maestro de ceremonias elegido por los presentes, decidía cuánta agua se debía mezclar con el vino y cuántas recargas se debían permitir. Los invitados tenían tazas individuales y los sirvientes usaban cucharones para llenarlas.
Los macedonios y sus monarcas tenían una orgullosa tradición de consumo excesivo de alcohol. No era nada raro que una sesión terminara con los bebedores desmayándose. En una obra representada en Atenas a principios del siglo IV, Dioniso, el dios del vino, establece las etapas de la embriaguez:
Para los hombres sensatos solo preparo tres cráteres: uno para la salud (que beben primero), el segundo para el amor y el placer, y el tercero para el sueño. Después de vaciar el tercer tazón, los hombres sensatos se van a casa. El cuarto cráter no tiene nada que ver conmigo, pertenece al mal comportamiento; el quinto es para gritar; el sexto es por rudeza e insultos; el séptimo es para peleas; el octavo es para romper los muebles; el noveno es para la depresión; el décimo es por la locura y la inconsciencia.
Alexander tenía experiencia con los números más altos de la escala y brindó por cada uno de los 20 hombres presentes en la sala. Luego decidió irse temprano de la fiesta y dormir un poco. Este fue un comportamiento inusual para él; es posible que se haya sentido un poco descolorido. Como era su costumbre, se bañó antes de dormir, pero luego un amigo suyo de Tesalia, Medius, lo invitó a unirse a una fiesta nocturna. “Te divertirás”, prometió. El rey estuvo de acuerdo y siguió bebiendo. Finalmente se fue y se acostó.
Al día siguiente, sintió fiebre y pasó gran parte de su tiempo en la cama. Jugó a los dados con Medius y cenó con él. El alcohol estaba de nuevo en el menú. Según una versión de los hechos, Alexander desafió a un compañero invitado a bajar un cráter de vino de una sola vez. Después de hacerlo, el hombre contrarrestó al rey para que repitiera el truco. Alejandro lo intentó, pero falló. Sintió un dolor punzante en la espalda “como si lo hubieran atravesado con una lanza”, soltó un fuerte grito y se dejó caer sobre su cojín. Salió de la fiesta, comió un poco y se bañó. Definitivamente ahora tenía fiebre y se quedó dormido en el lugar de la casa de baños.
A la mañana del tercer día, Alejandro no estaba mejor. Lo llevaron a cabo en un diván para realizar el sacrificio diario habitual para persuadir a los dioses de que velaran por él y su ejército. Su indisposición fue un contratiempo molesto, pero nada más. Dio instrucciones a sus oficiales para la inminente campaña árabe y se divirtió escuchando a Nearchus recordar sus aventuras en el mar.
Luego, llevaron al rey en su cama a un bote que lo esperaba y lo llevaron río abajo a los palacios de Babilonia. Aquí se instaló en los paradeisos o, en otras palabras, los Jardines Colgantes, sin duda por su calma, tranquilidad y frescura. Yacía en una cámara abovedada junto a una gran piscina para bañarse. Discutió los puestos vacantes en el ejército con sus comandantes y pasó un tiempo charlando con Medius.
Pasaron los días; La condición de Alexander empeoró gradualmente. Parece haber habido una variedad de piscinas y baños en las cercanías, y el rey fue trasladado al menos a uno de ellos y finalmente a un albergue al lado del embalse. Estos constantes traslados sugieren un creciente pánico entre el personal del
rey.
Cada vez era más evidente que estaba gravemente enfermo; se advirtió a sus comandantes y altos funcionarios que se mantuvieran a su alcance. Los generales esperaban en el patio. Los oficiales de la compañía y del regimiento debían reunirse fuera de las puertas. El 5 de junio, Alejandro fue transportado de regreso al Palacio de Verano. Se quedó allí o en la tienda real en el campamento del ejército cercano.
La fiebre no cedió. A la noche siguiente, era obvio que el rey se estaba muriendo. Había perdido la capacidad de hablar y entregó su anillo de sello a su general superior, Perdiccas. De esta manera dramatizó un traspaso de poder al menos temporal.
Se corrió el rumor de que Alejandro ya estaba muerto. Los soldados se apiñaron alrededor de la entrada del palacio, gritando y amenazando con amotinarse. Una segunda puerta atravesó la pared del dormitorio para que pudieran pasar más fácilmente junto a su líder moribundo. Los dejaron entrar, sin capa ni armadura. El historiador de Alejandro, Arrian, escribe:
Imagino que algunos sospecharon que su muerte estaba siendo encubierta por los íntimos del rey, los ocho guardaespaldas, pero para la mayoría, su insistente demanda de ver a Alejandro era una expresión de su dolor y añoranza por el rey que estaban a punto de perder. Dicen que Alejandro ya no podía hablar cuando el ejército pasó junto a él, pero luchó por levantar la cabeza y saludó a cada hombre con la mirada.
Siete de sus comandantes realizaron un ritual de incubación. Pasaron la noche en el templo de una deidad babilónica, esperando tener una visión o un sueño que auguraran un augurio. Preguntaron si se debía trasladar al rey allí, pero se les dijo, desalentadoramente, que lo dejaran donde estaba.
El 13 de junio, entre las tres y las seis de la tarde, Alexander murió, aproximadamente un mes antes de cumplir 33 años. ¿Qué iba a pasar después? todos se preguntaban inquietos. Nadie lo supo. Si las historias son correctas, el propio rey no había sido más sabio. Aunque aún podía hablar, dirigió su atención desencantada a la sucesión. Cuando alguien le preguntó: “¿A quién le dejas el reino?” él respondió: “Al más fuerte”. Se dice que agregó: “Preveo grandes juegos fúnebres después de mi muerte”.
Pérdicas preguntó cuándo deseaba que se le pagaran los honores divinos. Él respondió: “Cuando ustedes mismos sean felices”. Se informa que estas fueron las últimas palabras de Alejandro.
Lo que mató al rey era tan incierto como el futuro del que ahora estaba excluido. Se asumieron causas naturales. Sin embargo, después de un tiempo, los detalles circunstanciales de un complot para envenenarlo salieron a la luz. Entonces, la verdadera pregunta pudo haber sido quién mató al rey.
Tenemos dos explicaciones de la muerte de Alexander, ambas decoradas con datos. Uno da un veredicto de asesinato y el otro de una complicada muerte natural.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 13, 2021