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   Por Brooke Nathaniel.

El puritanismo fue un movimiento de reforma religiosa que comenzó en Inglaterra a fines del siglo XVI. Su objetivo inicial era eliminar cualquier vínculo restante con el catolicismo dentro de la Iglesia de Inglaterra después de su separación de la Iglesia Católica. Para hacer esto, los puritanos buscaron cambiar la estructura y las ceremonias de la iglesia. También querían cambios de estilo de vida más amplios en Inglaterra para alinearse con sus fuertes creencias morales. Algunos puritanos emigraron al Nuevo Mundo y establecieron colonias construidas alrededor de iglesias que se ajustaban a esas creencias. El puritanismo tuvo un amplio impacto en las leyes religiosas de Inglaterra y en la fundación y desarrollo de las colonias en América.

Algunos puritanos creían en la separación total de la Iglesia Anglicana, mientras que otros simplemente buscaban reformas y deseaban seguir siendo parte de la iglesia. La creencia de que la iglesia no debe tener ningún ritual o ceremonia que no se encuentre en la Biblia unió a las dos facciones. Creían que el gobierno debería hacer cumplir la moral y castigar comportamientos como la embriaguez y las palabrotas. Sin embargo, los puritanos creían en la libertad religiosa y, en general, respetaban las diferencias en los sistemas de creencias de quienes estaban fuera de la Iglesia de Inglaterra.

Algunas de las principales disputas entre los puritanos y la Iglesia anglicana tenían que ver con las creencias de que los sacerdotes no deben usar vestimentas (ropa clerical), que los ministros deben difundir activamente la palabra de Dios y que la jerarquía de la iglesia (obispos, arzobispos, etc.) debe ser reemplazado por un comité de ancianos.

Con respecto a sus relaciones con Dios, los puritanos creían que la salvación dependía completamente de Dios y que Dios había elegido solo a unos pocos elegidos para ser salvos, pero nadie podía saber si estaban entre este grupo. También creían que cada persona debería tener un pacto personal con Dios. Los puritanos fueron influenciados por el calvinismo y adoptaron sus creencias en la predestinación y la naturaleza pecaminosa del hombre. Los puritanos creían que todas las personas deben vivir de acuerdo con la Biblia y deben tener una profunda familiaridad con el texto. Para lograr esto, los puritanos pusieron un fuerte énfasis en la alfabetización y la educación.

El puritanismo surgió por primera vez en los siglos XVI y XVII en Inglaterra como un movimiento para eliminar todos los vestigios del catolicismo de la Iglesia Anglicana. La Iglesia Anglicana se separó por primera vez del catolicismo en 1534, pero cuando la reina María subió al trono en 1553, volvió al catolicismo. Bajo María, muchos puritanos enfrentaron el exilio. Esta amenaza y la creciente prevalencia del calvinismo, que brindó apoyo a su punto de vista, fortalecieron aún más las creencias puritanas. En 1558, la reina Isabel tomó el trono y restableció la separación del catolicismo, pero no lo suficiente para los puritanos. El grupo se rebeló y, como resultado, fueron procesados por negarse a cumplir las leyes que requerían prácticas religiosas específicas. Este factor contribuyó al estallido de la guerra civil inglesa entre los parlamentarios y los realistas, que lucharon en parte por la libertad religiosa en 1642.

En 1608, algunos puritanos se mudaron de Inglaterra a Holanda. En 1620, abordaron el Mayflower a Massachusetts, donde establecieron la colonia de Plymouth. En 1628, otro grupo de puritanos fundó la Colonia de la Bahía de Massachusetts. Los puritanos finalmente se extendieron por toda Nueva Inglaterra y establecieron nuevas iglesias autónomas. Para convertirse en miembros de pleno derecho de la iglesia, los buscadores tenían que testificar de su relación personal con Dios. Solo aquellos que podían demostrar un estilo de vida “piadoso” podían unirse.

Los juicios por brujería de fines del siglo XVII en lugares como Salem fueron llevados a cabo por las creencias religiosas y morales de los puritanos. Pero a medida que avanzaba el siglo XVII, la fuerza cultural de los puritanos se desvaneció gradualmente. A medida que se extinguía la primera generación de inmigrantes, sus hijos y nietos se volvieron menos conectados con la iglesia. Para 1689, la mayoría de los habitantes de Nueva Inglaterra se consideraban protestantes en lugar de puritanos, aunque muchos de ellos se oponían al catolicismo con la misma dureza.

A medida que el movimiento religioso en Estados Unidos finalmente se dividió en muchos grupos (como cuáqueros, bautistas, metodistas y más), el puritanismo se convirtió más en una filosofía subyacente que en una religión. Se convirtió en una forma de vida centrada en la autosuficiencia, la solidez moral, la tenacidad, el aislacionismo político y la vida austera. Estas creencias se convirtieron gradualmente en un estilo de vida secular que se consideraba (y a veces se considera) como una mentalidad distintiva de Nueva Inglaterra.

 

 


PrisioneroEnArgentina.com

Enero 25, 2023


 

5 thoughts on “Puritanismo”

    • pampa
    • posted on February 24, 2023

    Tantas religiones que ya no se que pensar

    • girl 2002
    • posted on February 24, 2023

    I recall going to a parents night at my child’s school and the teacher made a comment which included a negative characterization by referring to Puritans. I stood up and with a hrmphhh I scowled at her an said, “I am a Puritan!” j/k I did actually inform her that the Puritans were not a dour, fun-killing group, bent on making everyone’s life miserable.

    • Medialibre
    • posted on February 24, 2023

    Nuestros hermanos protestantes dicen que nadie es infalible, luego se contradicen y afirman que sus criterios humanos pueden determinar infaliblemente qué libros son el canon inspirado por Dios. Pero esto no puede ser cierto porque la opinión humana falible no tiene manera de saber infaliblemente qué libros son inspirados por Dios. Felizmente, podemos saber qué libros son Canon inspirado por Dios porque Dios le dio infalibilidad en este asunto a “La Única Iglesia Verdadera”, la Iglesia Católica Romana. Esto debe ser cierto o nunca podremos conocer la Biblia auténtica. Y lo mismo es cierto para las doctrinas de la fe como la Trinidad y la divinidad de Cristo. Dios no quiere que Su Iglesia se divida en miles de denominaciones que dicen “Dios les dijo” y luego no están de acuerdo entre sí. ¿Les ha dicho Dios cosas diferentes? No. ¿No sería una buena idea que todos los cristianos consideraran lo que dijo Pablo acerca de la división en la iglesia? “Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os pongáis todos de acuerdo, para que no haya divisiones entre vosotros y estéis unidos en mente y convicción. Hermanos míos, algunos de Cloe casa me han informado que hay peleas entre ustedes. Lo que quiero decir es esto: algunos entre ustedes están diciendo: “Yo sigo a Pablo”, “Yo sigo a Apolos”, “Yo sigo a Cefas”, o “Yo sigo a Cristo. ¿Está Cristo dividido ? ¿Pablo fue crucificado por vosotros? ¿Fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? Doy gracias a Dios de no haber bautizado a ninguno de vosotros excepto a Crispo y a Gayo…” (I Cor. 1:10-14)

  1. os anglicanos me parecem ser a igreja católica britânica, assim como você tem a igreja católica grega, católica russa e católica romana. eles são todos praticamente iguais, apenas cada um quer estar no comando.

  2. I guess I just can’t swallow all these positions, and isms and pedantry that the “church” has reveled in over the centuries. It just goes to show that when you start one degree off, you end up miles from your destination. If I’m heading to Hawaii, get going in the wrong direction, and I wind up in Maine, now I seemingly have no other choice but to concoct some defense as to why Maine is kind of like Hawaii with its mountains, rugged coastlines, distinctive cuisine, natives who say stuff like “Ayah”. . . or something.

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