Nuevamente el proyecto de reforma del Código Penal propuesto por el Gobierno colombiano inflama la polémica, luego de que el ministro de Justicia, Néstor Osuna, afirmara que entre los cambios propuestos está el dejar de considerar el incesto como un delito.
El titular de Justicia ha concedido entrevistas a varios medios para explicar el alcance de esta proposición que, de entrada, ha sido rechazada por los sectores más conservadores de la sociedad colombiana, que lo ven como la puerta de entrada para el abuso sexual de menores.
A pesar de que Osuna ha aclarado que se trata de personas adultas con vínculos sanguíneos que decidan mantener relaciones sexuales de manera consensuada y no de menores, sobre esta materia han llovido todo tipo de críticas, puesto que actualmente el incesto está tipificado como delito en el Código Penal.
En una entrevista, Osuna explicó que lo que se propone es impedir que a “dos personas adultas parientes, que libremente consienten en tener sexo, las manden a la cárcel”.
En su exposición, aclara que en ningún momento se está proponiendo que se eliminen delitos como violación, actos sexuales abusivos y actos con menores de edad. “Eso se queda exactamente igual, con las merecidas penas altas que tienen, y sin ningún beneficio”, puntualizó.
El artículo 237 del Código Penal establece que comete delito de incesto quien “realice acceso carnal u otro acto sexual con un ascendiente, descendiente, adoptante o adoptivo, o con un hermano o hermana”. La pena va de un año y cuatro meses a seis años.
Según el jurista, esta propuesta busca que en la sociedad colombiana haya una “frontera más racional” entre el derecho penal y “conductas reprochables y repudiadas”, que no son delito.
“No todo lo que es delictivo es inmoral y no todo lo que es inmoral es delictivo”, expresó. En esa línea, argumentó que en el derecho hay que “considerar unos límites a la persecución del Estado a conductas que realmente no hacen daño a la sociedad”.
Osuna puso como ejemplo los personajes de la novela ‘Cien años de soledad’, del escritor colombiano Gabriel García Márquez.
“¿En este momento enviaríamos a la cárcel a José Arcadio Buendía y a Úrsula por ser primos?”, se preguntó el ministro al referirse al matrimonio entre estos personajes de ficción que fundaron Macondo.
El titular de Justicia manifestó que el delito de incesto está en la ley “porque se consideraba que las cosas que eran inmorales deberían corresponderse con delito”.
Del mismo modo, aclaró que el delito autónomo de incesto se elimina, más no “los agravantes que tiene en otros delitos sexuales”.
Las explicaciones y precisiones del ministro de Justicia no fueron suficientes para contener las reacciones negativas de figuras públicas de sectores conservadores y usuarios de las redes.
Lorena Ríos, senadora del partido evangélico Colombia Justa Libres, dijo al citado medio que está propuesta “produce consecuencias negativas en el núcleo familiar”.
En su columna en ‘Los irreverentes’, Rafael Gómez escribe que el país atraviesa “la peor decadencia de su historia” y que “Colombia se volvió una sociedad identificada con el delito”. Sin embargo, el autor se refiere al incesto como agravante de un caso de abuso sexual a menores, lo que fue aclarado por Osuna.
En las redes se posicionó como tendencia la etiqueta ‘Sodoma y Gomorra’, con un contenido cargado discriminación.
Los internautas expresaron su repudio a esta propuesta, a la que catalogan como una “degradación”, y hubo opiniones encontradas entre los límites del abuso sexual a menores y el incesto.
Varias naciones desarrolladas no tienen normas que sancionen las relaciones sexuales entre dos adultos con un vínculo familiar directo o indirecto, lo que constituye incesto.
Aunque en esos lugares sí hay leyes que persiguen las relaciones sexuales de un adulto con un familiar menor de edad, considerándolas violación.
En España, por ejemplo, el incesto no está tipificado como delito, aunque no está permitido el matrimonio civil entre adultos con vínculo familiar hasta el tercer grado colateral: un tío o tía no puede casarse con su sobrino o sobrina.
En cambio, en Portugal el matrimonio está prohibido hasta el segundo grado colateral, por lo que hermanos no pueden contraer matrimonio, pero sí los tíos con sus sobrinos.
En Francia la ley dice que el matrimonio puede ser autorizado por orden presidencial entre parientes políticos cuando haya fallecido la persona que formó la relación.
China, Japón y Rusia son otras naciones donde las relaciones incestuosas no están penadas pero el matrimonio civil tiene restricciones.
En otros países sí se acepta, aunque con matices: en Suecia está permitido el matrimonio entre hermanastros que tengan a un padre común. Pero para ello requieren de un permiso especial del gobierno.
En Holanda no está penado, pero sí está prohibido el matrimonio entre hermanos consanguíneos o adoptivos, y en el caso de familiares del tercer y cuarto grado, debe haber una dispensa legal para casarse.
En la mayoría de esos países no es castigado siempre y cuando la relación sea consensuada entre dos adultos con facultad plena de tomar decisiones.
Es el caso de Brasil, pero en este país latinoamericano la ley tampoco sanciona el incesto entre dos menores de edad (la relación entre un adulto y un menor está prohibida).
En los casos de Italia y Uruguay sus respectivas leyes castigan el incesto que derive en “escándalo público”, un definición que se presta a la ambigüedad de qué es exactamente “escándalo”.
Por el contrario, Australia es el país con los castigos más severos contra el incesto en sus leyes, donde una persona sentenciada puede pasar más de 20 años en la cárcel por ese delito.
Este ministro creé que somos idiotas y me parece increíble que Mauricio, a quien respeto y admiro, le siga la cuerda. Quien dijo que el delito de incesto penaliza las relaciones entre primos?. Lo que castiga es las relaciones entre ascendientes y descendientes, padres e hijos, entre hermanos o ENTRE PADRES E HIJOS ADOPTIVOS! …. Abramos los ojos de lo perverso de este proyecto de ley!!!!
La moral es fuente del derecho, no se puede separar! Las normas determinan la moral de esa nación.
Any sexual situation where manipulation and power imbalance exists is a problem and not ok. However, while I have personally never found a relative sexual attractive, I feel my bias against it is due to upbringing and won’t judge someone else’s consensual relationships.
With that said, when I say I have never found a relative attractive, in all fairness I guess that depends on how close a relative we are taking about. For instance, if it’s a distant relative like a second cousin, I wouldn’t consider that off limits. Not to mention, finding someone that you love and loves you back is already hard enough and not guaranteed to anyone.
Estaba pensando como la mayoría de los otros comentarios hace algunos años que si las herramientas que tenemos ahora no permiten que se haga daño y hay una regla/ley que impone el uso de estas herramientas, entonces el incesto tal vez esté bien en el futuro. Pero después de estudiar a Thomas Sowell y los austriacos me di cuenta de que esa es la falacia de pasar por alto las consecuencias secundarias (al menos). No solo pensando por qué las sociedades del pasado no lo permitieron, sino qué pasó en las sociedades/comunidades que lo intentaron… muy probablemente colapsaron social y/o económicamente y desaparecieron. Tenemos que mirar los datos que tenemos y muestran claramente que los humanos no son robots, no se atienen a las limitaciones y reglas siempre que haya placer involucrado o si las reglas son complicadas o ya no tienen justificación moral.
Por ejemplo, dado que tenemos anticonceptivos y tenemos educación sexual al mismo tiempo que eliminamos la inmoralidad y el estigma social de tener relaciones sexuales antes/fuera del matrimonio y el aborto, en lugar de reducir el embarazo no deseado y reforzar el sentido de que “mi cuerpo es importante”, todo lo contrario. sucedió. Los abortos y los problemas psicológicos relacionados con la adolescencia y el sexo se dispararon.
Lo mismo se aplica al incesto controlado entre hermanos o entre padres e hijos (adultos). Lo más probable es que un gran porcentaje cumpla con las reglas (que, por cierto, ninguna autoridad puede hacer cumplir mientras estás en tu cama) al principio, pero las personas están programadas para querer más y más, como en todas las relaciones humanas, especialmente si no hay límite moral. Los abortos por incesto probablemente se dispararán y la relación entre los miembros de la familia se derrumbará junto con la estructura de la familia tal como la conocemos. Algo así como lo que sucedía en familias sin la misma sangre (marido y mujer). Pero, ¿cómo puedes divorciarte de tus hermanos y padres o distanciarte sin paralizar tus perspectivas (principalmente económicas)? Y dado que la estructura de nuestras sociedades y los incentivos económicos de nuestras economías se basan principalmente en la familia (no en los individuos), se desataría el infierno. Y si alguien piensa que es una exageración, debería buscar datos sobre las comunidades (o lo que queda de ellas, si las hay) que permitieron el incesto y ver qué siguió social y/o económicamente. Si no hay datos, los riesgos son enormes porque estas comunidades no dejaron nada atrás. Por supuesto, podemos dejar que las personas decidan libremente qué hacer, pero eso sería como permitir que alguien intente saltar desde un techo solo para tener ganas de volar sin decirle qué es lo que probablemente saldrá mal después de eso. Es posible que la humanidad ya haya probado este experimento en algún momento en el pasado, pero simplemente olvidamos los resultados.
Es por eso que se convirtió en “incorrecto” moralmente y ahora es “incorrecto” según el análisis de costo-beneficio, alto riesgo y costo.
Der skal være en væsentlig adskillelse mellem mennesker, der har kendt hinanden indgående som søskende eller som forældre/børn. Når du ved for meget om en anden, er der altid en understrøm af at udnytte denne person. Dette er grunden til, at selv barndomsvenner kæmper, hvis de udvikler følelser for hinanden, fordi de simpelthen ikke føler sig trygge ved situationen. Jeg tror, det går et skridt videre, når folk er i familie. Hvordan ville dette være retfærdiggjort for forældre/børn og søskende, der er fremmedgjorte? Det er et sværere spørgsmål, som ville være langt sværere at løse. Især hvis sige, gennem en grotesk handling af guddommelighed eller held eller skæbne eller ulykke eller hvad du nu vil kalde det, kommer to fremmedgjorte slægtninge til at møde hinanden uventet og forelske sig uden at kende deres forhold til hinanden.
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Nuevamente el proyecto de reforma del Código Penal propuesto por el Gobierno colombiano inflama la polémica, luego de que el ministro de Justicia, Néstor Osuna, afirmara que entre los cambios propuestos está el dejar de considerar el incesto como un delito.
El titular de Justicia ha concedido entrevistas a varios medios para explicar el alcance de esta proposición que, de entrada, ha sido rechazada por los sectores más conservadores de la sociedad colombiana, que lo ven como la puerta de entrada para el abuso sexual de menores.
A pesar de que Osuna ha aclarado que se trata de personas adultas con vínculos sanguíneos que decidan mantener relaciones sexuales de manera consensuada y no de menores, sobre esta materia han llovido todo tipo de críticas, puesto que actualmente el incesto está tipificado como delito en el Código Penal.
En una entrevista, Osuna explicó que lo que se propone es impedir que a “dos personas adultas parientes, que libremente consienten en tener sexo, las manden a la cárcel”.
El artículo 237 del Código Penal establece que comete delito de incesto quien “realice acceso carnal u otro acto sexual con un ascendiente, descendiente, adoptante o adoptivo, o con un hermano o hermana”. La pena va de un año y cuatro meses a seis años.
Según el jurista, esta propuesta busca que en la sociedad colombiana haya una “frontera más racional” entre el derecho penal y “conductas reprochables y repudiadas”, que no son delito.
“No todo lo que es delictivo es inmoral y no todo lo que es inmoral es delictivo”, expresó. En esa línea, argumentó que en el derecho hay que “considerar unos límites a la persecución del Estado a conductas que realmente no hacen daño a la sociedad”.
Osuna puso como ejemplo los personajes de la novela ‘Cien años de soledad’, del escritor colombiano Gabriel García Márquez.
“¿En este momento enviaríamos a la cárcel a José Arcadio Buendía y a Úrsula por ser primos?”, se preguntó el ministro al referirse al matrimonio entre estos personajes de ficción que fundaron Macondo.
El titular de Justicia manifestó que el delito de incesto está en la ley “porque se consideraba que las cosas que eran inmorales deberían corresponderse con delito”.
Del mismo modo, aclaró que el delito autónomo de incesto se elimina, más no “los agravantes que tiene en otros delitos sexuales”.
Las explicaciones y precisiones del ministro de Justicia no fueron suficientes para contener las reacciones negativas de figuras públicas de sectores conservadores y usuarios de las redes.
Lorena Ríos, senadora del partido evangélico Colombia Justa Libres, dijo al citado medio que está propuesta “produce consecuencias negativas en el núcleo familiar”.
En su columna en ‘Los irreverentes’, Rafael Gómez escribe que el país atraviesa “la peor decadencia de su historia” y que “Colombia se volvió una sociedad identificada con el delito”. Sin embargo, el autor se refiere al incesto como agravante de un caso de abuso sexual a menores, lo que fue aclarado por Osuna.
En las redes se posicionó como tendencia la etiqueta ‘Sodoma y Gomorra’, con un contenido cargado discriminación.
Los internautas expresaron su repudio a esta propuesta, a la que catalogan como una “degradación”, y hubo opiniones encontradas entre los límites del abuso sexual a menores y el incesto.
Varias naciones desarrolladas no tienen normas que sancionen las relaciones sexuales entre dos adultos con un vínculo familiar directo o indirecto, lo que constituye incesto.
Aunque en esos lugares sí hay leyes que persiguen las relaciones sexuales de un adulto con un familiar menor de edad, considerándolas violación.
En España, por ejemplo, el incesto no está tipificado como delito, aunque no está permitido el matrimonio civil entre adultos con vínculo familiar hasta el tercer grado colateral: un tío o tía no puede casarse con su sobrino o sobrina.
En Francia la ley dice que el matrimonio puede ser autorizado por orden presidencial entre parientes políticos cuando haya fallecido la persona que formó la relación.
China, Japón y Rusia son otras naciones donde las relaciones incestuosas no están penadas pero el matrimonio civil tiene restricciones.
En otros países sí se acepta, aunque con matices: en Suecia está permitido el matrimonio entre hermanastros que tengan a un padre común. Pero para ello requieren de un permiso especial del gobierno.
En Holanda no está penado, pero sí está prohibido el matrimonio entre hermanos consanguíneos o adoptivos, y en el caso de familiares del tercer y cuarto grado, debe haber una dispensa legal para casarse.
En la mayoría de esos países no es castigado siempre y cuando la relación sea consensuada entre dos adultos con facultad plena de tomar decisiones.
Es el caso de Brasil, pero en este país latinoamericano la ley tampoco sanciona el incesto entre dos menores de edad (la relación entre un adulto y un menor está prohibida).
En los casos de Italia y Uruguay sus respectivas leyes castigan el incesto que derive en “escándalo público”, un definición que se presta a la ambigüedad de qué es exactamente “escándalo”.
Por el contrario, Australia es el país con los castigos más severos contra el incesto en sus leyes, donde una persona sentenciada puede pasar más de 20 años en la cárcel por ese delito.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 8, 2023
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11 thoughts on “La propuesta de eliminar el incesto como delito en Colombia”
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- Patricio
- posted on February 9, 2023
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- Carlos12345
- posted on February 7, 2023
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- Mari Santos
- posted on February 7, 2023
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- aleiyah chamberlain
- posted on February 7, 2023
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- Karoline105090
- posted on February 7, 2023
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- winna bowie
- posted on February 8, 2023
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- carlinga
- posted on February 7, 2023
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- helguemartinkken
- posted on February 7, 2023
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- vivi crimsone
- posted on February 7, 2023
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- fabiana duran
- posted on February 7, 2023
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CommentPingback: El matrimonio consanguíneo a lo largo de la historia y el desarrollo de la ciencia - Prisionero en Argentina
Es parte de la Agenda 2030.
Qué desastre, tras que de en Colombia no existe la justicia ahora buscan premiar comportamientos delictivos
Este ministro creé que somos idiotas y me parece increíble que Mauricio, a quien respeto y admiro, le siga la cuerda. Quien dijo que el delito de incesto penaliza las relaciones entre primos?. Lo que castiga es las relaciones entre ascendientes y descendientes, padres e hijos, entre hermanos o ENTRE PADRES E HIJOS ADOPTIVOS! …. Abramos los ojos de lo perverso de este proyecto de ley!!!!
La moral es fuente del derecho, no se puede separar! Las normas determinan la moral de esa nación.
This reminds me of the novel “Ada” by Vladimir Nabokov and it’s very interesting.
Any sexual situation where manipulation and power imbalance exists is a problem and not ok. However, while I have personally never found a relative sexual attractive, I feel my bias against it is due to upbringing and won’t judge someone else’s consensual relationships.
With that said, when I say I have never found a relative attractive, in all fairness I guess that depends on how close a relative we are taking about. For instance, if it’s a distant relative like a second cousin, I wouldn’t consider that off limits. Not to mention, finding someone that you love and loves you back is already hard enough and not guaranteed to anyone.
That is something…
Estaba pensando como la mayoría de los otros comentarios hace algunos años que si las herramientas que tenemos ahora no permiten que se haga daño y hay una regla/ley que impone el uso de estas herramientas, entonces el incesto tal vez esté bien en el futuro. Pero después de estudiar a Thomas Sowell y los austriacos me di cuenta de que esa es la falacia de pasar por alto las consecuencias secundarias (al menos). No solo pensando por qué las sociedades del pasado no lo permitieron, sino qué pasó en las sociedades/comunidades que lo intentaron… muy probablemente colapsaron social y/o económicamente y desaparecieron. Tenemos que mirar los datos que tenemos y muestran claramente que los humanos no son robots, no se atienen a las limitaciones y reglas siempre que haya placer involucrado o si las reglas son complicadas o ya no tienen justificación moral.
Por ejemplo, dado que tenemos anticonceptivos y tenemos educación sexual al mismo tiempo que eliminamos la inmoralidad y el estigma social de tener relaciones sexuales antes/fuera del matrimonio y el aborto, en lugar de reducir el embarazo no deseado y reforzar el sentido de que “mi cuerpo es importante”, todo lo contrario. sucedió. Los abortos y los problemas psicológicos relacionados con la adolescencia y el sexo se dispararon.
Lo mismo se aplica al incesto controlado entre hermanos o entre padres e hijos (adultos). Lo más probable es que un gran porcentaje cumpla con las reglas (que, por cierto, ninguna autoridad puede hacer cumplir mientras estás en tu cama) al principio, pero las personas están programadas para querer más y más, como en todas las relaciones humanas, especialmente si no hay límite moral. Los abortos por incesto probablemente se dispararán y la relación entre los miembros de la familia se derrumbará junto con la estructura de la familia tal como la conocemos. Algo así como lo que sucedía en familias sin la misma sangre (marido y mujer). Pero, ¿cómo puedes divorciarte de tus hermanos y padres o distanciarte sin paralizar tus perspectivas (principalmente económicas)? Y dado que la estructura de nuestras sociedades y los incentivos económicos de nuestras economías se basan principalmente en la familia (no en los individuos), se desataría el infierno. Y si alguien piensa que es una exageración, debería buscar datos sobre las comunidades (o lo que queda de ellas, si las hay) que permitieron el incesto y ver qué siguió social y/o económicamente. Si no hay datos, los riesgos son enormes porque estas comunidades no dejaron nada atrás. Por supuesto, podemos dejar que las personas decidan libremente qué hacer, pero eso sería como permitir que alguien intente saltar desde un techo solo para tener ganas de volar sin decirle qué es lo que probablemente saldrá mal después de eso. Es posible que la humanidad ya haya probado este experimento en algún momento en el pasado, pero simplemente olvidamos los resultados.
Es por eso que se convirtió en “incorrecto” moralmente y ahora es “incorrecto” según el análisis de costo-beneficio, alto riesgo y costo.
Der skal være en væsentlig adskillelse mellem mennesker, der har kendt hinanden indgående som søskende eller som forældre/børn. Når du ved for meget om en anden, er der altid en understrøm af at udnytte denne person. Dette er grunden til, at selv barndomsvenner kæmper, hvis de udvikler følelser for hinanden, fordi de simpelthen ikke føler sig trygge ved situationen. Jeg tror, det går et skridt videre, når folk er i familie. Hvordan ville dette være retfærdiggjort for forældre/børn og søskende, der er fremmedgjorte? Det er et sværere spørgsmål, som ville være langt sværere at løse. Især hvis sige, gennem en grotesk handling af guddommelighed eller held eller skæbne eller ulykke eller hvad du nu vil kalde det, kommer to fremmedgjorte slægtninge til at møde hinanden uventet og forelske sig uden at kende deres forhold til hinanden.
Roza la locura
Si son dos adultos y como voluntariamente no van a ir al loquero, que le vas a hacer? Ahora, guarda con el abuso de menores.