La elección de un nuevo papa es una tradición centenaria arraigada en el secreto, la ceremonia y el discernimiento espiritual. El proceso, conocido como cónclave papal, se lleva a cabo en la Ciudad del Vaticano y lo dirige el Colegio Cardenalicio, responsable de seleccionar al próximo líder de la Iglesia Católica Romana.
El Proceso del Cónclave El cónclave comienza tras la muerte o renuncia de un papa. Cardenales de todo el mundo se reúnen en Roma, y solo los menores de 80 años pueden votar. La elección tiene lugar en la Capilla Sixtina, donde los cardenales permanecen aislados del mundo exterior para garantizar la confidencialidad.
Antes de comenzar la votación, los cardenales participan en congregaciones generales, donde debaten sobre el estado de la Iglesia y las cualidades necesarias en el próximo papa. Estas conversaciones ayudan a generar consenso en torno a los posibles candidatos, conocidos informalmente como papabili, aquellos que se consideran con probabilidades de ser elegidos.
El Procedimiento de Votación Una vez que el cónclave comienza oficialmente, los cardenales prestan juramento de secreto y proceden con el proceso de votación. Cada cardenal escribe el nombre de su candidato en una papeleta, que se recoge y se contabiliza. Un candidato debe obtener una mayoría de dos tercios para ser elegido.
Si ningún candidato alcanza la mayoría requerida, las papeletas se queman, produciendo humo negro, lo que indica que no se ha tomado una decisión. La votación continúa hasta que se llega a un consenso. Cuando se elige un nuevo papa, las papeletas se queman con una sustancia química especial, produciendo humo blanco, que anuncia al mundo la elección de un nuevo papa.
Aceptación y Anuncio Una vez elegido, se le pregunta al cardenal elegido si acepta el cargo. Si lo acepta, elige un nombre papal, siguiendo la tradición de los papas anteriores. El nuevo papa es conducido a la Sala de las Lágrimas, donde viste las vestiduras papales blancas por primera vez.
El anuncio se realiza desde el balcón de la Basílica de San Pedro, donde el cardenal de mayor rango declara: «Habemus Papam» («Tenemos un papa»). El nuevo papa se adelanta para saludar a la multitud y dar su primera bendición.
Importancia de la Elección La elección de un papa es un momento crucial para la Iglesia católica, que define su rumbo para los años venideros. El proceso combina tradición, fe y gobierno, garantizando que el líder elegido esté espiritual y moralmente preparado para guiar a más de 1.300 millones de católicos en todo el mundo.
Marcantonio Colonna, seudónimo utilizado por el historiador H.J.A. Sire, presenta una perspectiva controvertida sobre el Papa Francisco en su libro El Papa Dictador. El libro sostiene que el Papa Francisco, a pesar de su imagen pública de líder humilde y progresista, gobernó la Iglesia Católica con un control autoritario, suprimiendo la oposición y consolidando el poder dentro del Vaticano.
La crítica de Colonna al Papa Francisco gira en torno a varios puntos clave:
El libro afirma que el Papa Francisco había debilitado las instituciones tradicionales del Vaticano, marginando a las figuras que se oponían a sus políticas y concentrando la autoridad en su círculo íntimo.
Colonna compara a Francisco con Juan Perón, el ex líder argentino, sugiriendo que el Papa usaba una retórica populista para atraer a diferentes facciones mientras mantenía el control detrás de escena.
El libro sostiene que Francisco gobernó mediante la intimidación, castigando a quienes desafíaban sus decisiones y recompensando a los leales.
Colonna sostiene que Francisco intentó alterar las enseñanzas católicas a través de medios indirectos, en lugar de abrir un debate teológico.
La descripción que el libro hace del Papa Francisco como un dictador provocó un intenso debate dentro de la Iglesia Católica. Los partidarios de Francisco rechazan las afirmaciones de Colonna por considerarlas parciales y motivadas políticamente, argumentando que las reformas del Papa fueron necesarias para modernizar la Iglesia. Los críticos, sin embargo, ven el libro como una exposición válida de la política del Vaticano, destacando las preocupaciones sobre la transparencia y la gobernanza.
El trabajo de Colonna también se relaciona con el Grupo de St. Gallen, una red de clérigos liberales supuestamente involucrados en el ascenso de Francisco al poder. El libro sugiere que este grupo orquestó su elección para impulsar una agenda progresista dentro de la Iglesia.
Aunque El Papa Dictador sigue siendo controvertido, ha alimentado discusiones sobre el equilibrio entre la tradición y la reforma en la Iglesia Católica. Independientemente de si se considera al Papa Francisco como un dictador o un reformador, el libro subraya las complejidades del liderazgo del Vaticano y los desafíos de gobernar una institución religiosa global.
El Papa Francisco, nacido como Jorge Mario Bergoglio en Argentina, se convirtió en el primer papa latinoamericano y jesuita en 2013. Su papado se ha caracterizado por reformas revolucionarias, una labor compasiva y importantes controversias, convirtiéndolo en una de las figuras más transformadoras y, a la vez, polarizadoras en la historia de la Iglesia Católica.
El Papa Francisco es a menudo reconocido por su humildad y dedicación a los marginados. Desde el principio, rechazó los lujos papales tradicionales, optando por una vestimenta y una vivienda más sencillas. Sus acciones simbolizaron un cambio hacia una Iglesia más accesible y compasiva. Describió a la Iglesia como un “hospital de campaña” para los heridos, priorizando la atención y la inclusión por encima de la doctrina rígida.
Uno de sus logros más notables fue su acercamiento a la comunidad LGBTQ+. En 2013, acaparó titulares con su declaración “¿Quién soy yo para juzgar?”, en referencia a los sacerdotes homosexuales, lo que indicaba un tono más acogedor. Posteriormente, aprobó bendiciones para parejas del mismo sexo, una medida que, si bien controvertida, reflejó su compromiso con la inclusión.
Francisco también defendió la protección del medio ambiente, publicando la encíclica Laudato Si’ en 2015, que exigía medidas urgentes contra el cambio climático. Su defensa de los pobres y su crítica a la desigualdad global consolidaron aún más su reputación como “Papa del Pueblo”. Convirtió los espacios del Vaticano en refugios para personas sin hogar y destacó constantemente la difícil situación de los migrantes y refugiados.
A pesar de su postura progresista, el Papa Francisco enfrentó críticas tanto de tradicionalistas como de reformistas. Su acercamiento a la comunidad LGBTQ+ y su indulgencia con los católicos divorciados y vueltos a casar provocaron la reacción de las facciones conservadoras dentro de la Iglesia. Los críticos argumentaron que sus reformas socavaban las enseñanzas católicas tradicionales y generaban confusión entre los fieles.
Su gestión de la crisis de abusos sexuales clericales también generó reacciones diversas. Si bien introdujo medidas para exigir responsabilidades a los obispos, muchos consideraron que sus acciones no alcanzaron la transparencia y la justicia que exigían las víctimas. Algunos lo acusaron de proteger a ciertos miembros del clero, lo que empañó su credibilidad en este asunto crucial.
El enfoque de Francisco hacia el gobierno también causó controversia. Su énfasis en la “sinodalidad”, o la toma de decisiones compartida, fue visto por algunos como una dilución de la autoridad papal. Además, sus restricciones a la misa en latín distanciaron a los tradicionalistas, lo que llevó a acusaciones de marginar a un segmento significativo de la comunidad católica.
El papado del Papa Francisco es un estudio de contrastes. Sus esfuerzos por modernizar la Iglesia y abordar problemas globales urgentes le han granjeado admiración, pero sus reformas también han profundizado las divisiones dentro de la comunidad católica. Su legado probablemente será debatido durante años, lo que refleja los desafíos de dirigir una institución de 1.300 millones de miembros en un mundo en constante cambio.
Jorge Mario Bergoglio, conocido mundialmente como el Papa Francisco, ha tenido un impacto significativo en la Iglesia Católica Romana y en el mundo desde su elección como Papa en 2013. Nacido el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires, Argentina, la trayectoria de Bergoglio desde un origen humilde hasta convertirse en el primer Papa de las Américas y el primer Papa jesuita es un testimonio de su dedicación, humildad y visión de una Iglesia más inclusiva y compasiva.
Bergoglio era hijo de inmigrantes italianos, Mario José Bergoglio y Regina María Sívori. Creció en un hogar modesto, donde desarrolló un fuerte sentido de empatía y justicia social. Después de completar su educación como técnico químico, Bergoglio sintió un llamado al sacerdocio e ingresó al noviciado jesuita en 1958. Estudió humanidades en Santiago de Chile y obtuvo una licenciatura en filosofía en el Colegio de San José en Buenos Aires. Más tarde enseñó literatura y psicología mientras cursaba una licenciatura en teología.
Jorge Mario Bergoglio fue ordenado sacerdote en 1969 y tomó sus votos finales en la orden jesuita en 1973. Se desempeñó como superior provincial de los jesuitas en Argentina durante un período tumultuoso marcado por la inestabilidad política y la dictadura militar. Su liderazgo se caracterizó por un compromiso con la justicia social y una profunda preocupación por los marginados. A pesar de enfrentar críticas y controversias, Bergoglio se mantuvo firme en su misión de servir a los pobres y defender la dignidad humana.
El futuro Papa fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires y en 1998 se convirtió en arzobispo. Su mandato como arzobispo se caracterizó por un enfoque en el cuidado pastoral, la humildad y la sencillez. Eligió vivir en un apartamento modesto en lugar del palacio del arzobispo y a menudo viajaba en transporte público. El enfoque de Bergoglio hacia el ministerio enfatizó la misericordia, la compasión y una opción preferencial por los pobres.
El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio fue elegido como el 266.º Papa de la Iglesia Católica Romana, tomando el nombre de Francisco en honor a San Francisco de Asís. Su elección marcó varias primicias: fue el primer Papa del hemisferio occidental, el primero de Sudamérica y el primer Papa jesuita. El Papa Francisco rápidamente se hizo conocido por su humildad, sencillez y enfoque en la justicia social. Evitó muchos de los adornos tradicionales del papado, optando por un estilo de vida más simple y enfatizando la importancia de servir a los demás.
El Papa Francisco ha introducido reformas significativas dentro de la Iglesia, abordando cuestiones como la corrupción financiera, el abuso sexual clerical y el papel de la mujer. Su encíclica papal “Laudato si'” (2015) hizo un llamado a la acción urgente sobre el cambio climático y la gestión ambiental, destacando la interconexión de las cuestiones sociales, económicas y ambientales. El Papa Francisco también ha trabajado para promover el diálogo interreligioso y la unidad entre diferentes comunidades religiosas.
El papado de Francisco se ha caracterizado por un compromiso con la inclusión, la compasión y la justicia social. Ha defendido constantemente los derechos de los refugiados, los migrantes y los pobres, y ha pedido un enfoque más misericordioso y comprensivo en cuestiones como los derechos LGBTQ+ y el divorcio. Su énfasis en la misericordia y la humildad ha resonado en muchas personas de todo el mundo, tanto dentro como fuera de la Iglesia Católica.
Jorge Mario Bergoglio, como Papa Francisco, ha aportado una visión transformadora a la Iglesia Católica Romana. Su enfoque en la justicia social y la gestión ambiental ha tenido un impacto duradero, desafiando a la Iglesia a ser más inclusiva y compasiva. El legado del Papa Francisco será recordado por sus esfuerzos por superar las divisiones, promover la paz y defender a los marginados.
El Papa tuvo dificultades respiratorias durante varios días antes de ser ingresado el 14 de febrero pasado en el Hospital Gemelli de Roma. Los médicos le diagnosticaron posteriormente una neumonía en ambos pulmones, denominada “neumonía doble”.
El Papa Francisco murió mientras recibía tratamiento por esa neumonía doble y una insuficiencia renal.
Si el Papa Francisco dimite o su salud empeora, se convocará un cónclave papal, en el que los cardenales elegibles votarán por el próximo Papa.
Estos son algunos de los principales candidatos que podrían suceder al Papa Francisco y dar forma al futuro de la Iglesia.
Cardenal Pietro Parolin: el poder diplomático del Vaticano
Como secretario de Estado del Vaticano desde 2013, el cardenal Pietro Parolin es el funcionario de mayor rango en la carrera. El italiano de 70 años ha sido una figura clave en los esfuerzos diplomáticos de la Iglesia y es visto como un líder moderado. Ha evitado las fuertes inclinaciones políticas y, en cambio, se centra en las iniciativas de paz global. La experiencia de Parolin en la navegación de situaciones geopolíticas complejas lo convierte en un fuerte contendiente para el papado.
Cardenal Peter Erdö – La voz conservadora
El cardenal Peter Erdö, de 72 años, de Hungría, es una figura más tradicional dentro de la Iglesia. Anteriormente se ha opuesto a permitir que los católicos divorciados o vueltos a casar reciban la Sagrada Comunión y ha adoptado una postura firme sobre la inmigración, comparando las políticas de refugiados con la trata de personas. El enfoque conservador de Erdö puede resultar atractivo para aquellos dentro del Vaticano que desean ver un retorno a las enseñanzas más estrictas de la Iglesia.
Cardenal Luis Antonio Tagle: el candidato reformista
El cardenal Luis Antonio Tagle, de 67 años y oriundo de Filipinas, es una voz progresista dentro de la Iglesia y ha sido considerado durante mucho tiempo como un posible sucesor del papa Francisco. Tagle ha defendido abiertamente una mayor inclusión, en particular para las personas LGBTQ y los católicos divorciados. Si es elegido, sería el primer papa asiático de la historia, lo que indicaría un cambio importante en el liderazgo y las prioridades de la Iglesia.
Cardenal Matteo Zuppi: el aliado cercano del papa
Matteo Zuppi, de 69 años, es uno de los favoritos entre quienes desean una continuación de las políticas del papa Francisco. Zuppi es presidente de la Conferencia Episcopal de Italia desde 2022 y ha asumido importantes misiones diplomáticas, incluidas las gestiones para mediar en el conflicto de Ucrania. La experiencia de Zuppi en las negociaciones de paz y su apoyo a la inclusión LGBTQ sugieren que continuaría la agenda progresista del Papa Francisco.
Cardenal Raymond Leo Burke: el retador tradicionalista
Considerado como uno de los tradicionalistas más francos, el cardenal Raymond Leo Burke, de 76 años, ha criticado las posiciones más liberales del Papa Francisco. Burke se ha opuesto abiertamente a las reformas sobre los derechos LGBTQ, la anticoncepción y los matrimonios civiles, insistiendo en defender las estrictas doctrinas católicas. También ha declarado que los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto no deberían recibir la Eucaristía. Su elección marcaría el regreso a un liderazgo vaticano más rígido y conservador.
¿Qué viene después?
Si el Papa Francisco dimite o su salud se deteriora aún más, el Colegio de Cardenales se reunirá en un cónclave papal para elegir al próximo Papa. Con candidatos fuertes que representan tanto a facciones progresistas como conservadoras, el próximo líder de la Iglesia Católica desempeñará un papel crucial en la definición de su rumbo futuro. Hasta entonces, el mundo observa de cerca, ya que la salud del Papa Francisco sigue siendo una preocupación importante.
Los seres humanos ilustrados tienen una tendencia notable a rechazar las evidencias cuando la realidad no coincide con sus afectos y deseos. Curiosamente, son las personas más simples y sencillas las que reaccionan privilegiando los hechos a los discursos. Su lógica es: me ayudas, te quiero; me castigas, te rechazo. Sin embargo se atribuye a Julio Cesar o al Senador Catón la frase latina “Res non verba” o “Facta non verba” que apela a atender los hechos antes que al discurso, hombres ilustrados que, obviamente, no lograron imponer su lógica entre sus pares.
Milei
Esta introducción viene a cuento de la notable falta de atención de los seguidores del presidente Javier Gerardo Milei a la enorme distancia entre sus palabras y sus actos, que es negada o al menos tolerada con el argumento de que sus opositores eran aun peores o con el latiguillo de que ha bajado la inflación, como si eso fuera la quintaesencia de la perfección y todo lo justificare.
En campaña, Milei agravió severamente al Papa Francisco pero luego se abrazó con él. De China dijo que no haría negocios con comunistas pero luego aceptó que es un socio comercial interesante. Respecto de los impuestos prometió cortarse un brazo antes que imponer uno solo pero, ya presidente, comenzó por reponer el impuesto a las ganancias cuya derogación había votado como diputado. Podría llenar páginas con estas contradicciones pero el caso ya quedó bien ilustrado. Algunos llaman a eso pragmatismo y otros más sofisticados hablan de la ética de la responsabilidad citando a Max Weber. Yo lo llamaría inconsistencia o ligereza en sus juicios y en sus manifestaciones
Para darme la razón, Milei fue al foro económico de Davos y pronunció un discurso incendiario, según es su estilo, atacando a la cultura “woke”, los grupos LGBTQ+, la ideología de género y similares. Haciendo abstracción de lo impropio del ámbito y de los términos desaforados a los que es tan afecto, no deja de ser valioso que se plantee una discusión sobre estos temas con los que, al menos en Argentina, los gobiernos kirchneristas inundaron a los medios y a las escuelas y se lanzaron alegremente a la sexualización y perversión de los niños y adolescentes. Pero el punto es que, una vez lanzada la piedra y vistas algunas esperables reacciones adversas, el presidente pasó a decir que no había dicho lo que el mundo escuchó y leyó, y a echar culpas a diestra y siniestra acusando a quien se le pusiera enfrente de haber tergiversado sus dichos. Eso se llama banalizar su propia palabra.
No abundaré en mi crítica sobre los aspectos económicos. Mi opinión y la de los economistas de línea desarrollista con los que coincido, es que un programa que ataca la inflación y el déficit sólo con ajustes y sujeción del dólar no tiene sustentabilidad en el mediano plazo. Es necesario acompañar con un plan de desarrollo e incentivo a la producción que incluya obras de infraestructura con efecto multiplicador tales como la represa del Paraná Medio, un puerto de aguas profundas o la Red Federal de Autopistas. Volcar recursos en Ciencia y Tecnología, promover la generación de patentes y apoyar el desarrollo industrial es el camino de las naciones prósperas. Sin embargo, pocos quieren escuchar estos argumentos cuando el canto de las sirenas repite una melodía que solo habla de los avances macroeconómicos y la baja de la inflación entre las ruinas de una economía que algún día promete despertar.
Esperando que la realidad, o sea los hechos, la “res”, la “facta”, permitan renovar la discusión económica, alejados del fundamentalismo que ha impuesto el discurso presidencial, prefiero hacer hincapié en un aspecto mucho menos discutible.
Cristina Fernández
Milei ha demostrado que no vino a cambiar la cultura del autoritarismo y el desprecio a las instituciones republicanas que impuso Cristina Fernández. Sus ataques a los miembros del Congreso son notorios y su obsesiva persistencia en instalar a cualquier costo al Juez Lijo en la Corte Suprema han despertado oposición aún entre sus fanáticos seguidores. Al igual que su predecesora, Milei va por todo y no tolera debates u opiniones divergentes entre su propia tropa. Con total autoritarismo expulsa sin miramientos a Ministros, Secretarios o legisladores de su partido sea un senador como Francisco Manuel Paoltroni o un cofundador de su fuerza como Ramiro Daniel Marra. El extremo de su falta de tolerancia lo constituyeron sus ataques a su propia Vicepresidente, Victoria Eugenia Villarruel, a quien por razones constitucionales no puede echar pero eso no impide que la acose y la hostigue públicamente sin miramientos.
Una cohorte de pseudo funcionarios pagados con fondos públicos se ocupan de iniciar o continuar en las redes sociales los ataques presidenciales a sus oponentes políticos, aliados a quienes quiere subordinar, periodistas, artistas o cualquiera que se cruce en el camino del malhumor presidencial. Hay quien culpa de estas actitudes a la hermana del presidente o a alguno de sus asesores pero nada exime de responsabilidad a quien maneja el Estado con mano férrea, aún cuando se permita decir que su auténtica misión es destruir a ese mismo Estado que conduce, lo que constituye un auténtico oximorón.
Es en este punto que cabe reflexionar que, si queremos evitar el crecimiento de un nuevo modelo de autoritarismo y un nuevo gobernante absolutista, el camino está en la fortaleza de un Congreso con legisladores pensantes, independientes, que no se limiten a levantar las manos para aprobar porque es el mismo gesto que se utiliza para materializar una rendición.
Este año tendremos elecciones legislativas y es esencial por la salud de la democracia argentina que no se fuerce a la ciudadanía a optar entre los resabios del viejo régimen fracasado y los seguidores de la nueva secta en formación, que sólo aceptan levanta-manos sometidos y entregados.
Es la oportunidad para la aparición de nuevas figuras independientes que favorecidas por la promulgación de la boleta única y la supresión de las PASO, si se concreta, permitirán integrar un Congreso más plural, en el que se apoyen las buenas iniciativas y se frenen los movimientos autoritarios y la tendencia a gobernar por decreto y sin presupuesto. Sobre todo, es tiempo de escuchar en el Congreso los debates enriquecedores, que no limiten la promulgación de las leyes al simple conteo de votos que muchas veces se compran o acuerdan en forma espuria.
Formo parte de un grupo de argentinos que estamos comprometidos a generar alternativas. Esperamos que la ciudadanía así lo entienda y nos dé su apoyo.
El papa Francisco instó a un grupo de monjas de la Unión de Santa Catalina de Siena de las Misioneras de la Escuela a ser más afables.
“A veces en mi vida me he encontrado con monjas con cara de vinagre y eso no es amistoso”, afirmó el sumo pontífice. “Eso no es algo que ayude a atraer a la gente. El vinagre es desagradable y las monjas con cara de vinagre, mejor ni hablemos al respecto”, añadió.
Además, instó a las religiosas a renunciar a los cotilleos y a llevar “un estilo de vida de amabilidad y amor hacia todos”. “Por favor, distánciate de los cotilleos. Los chismes matan, los chismes envenenan. Por favor, nada de cotilleos entre vosotras, nada. Y pedirle esto a una mujer es heroico, pero, vamos, avancemos y nada de cotilleos”, indicó.
La semana pasada, Francisco también se pronunció sobre los peligros del acoso en las escuelas, afirmando que esto prepara a los alumnos para la guerra, no para la paz.
El Papa lo hace de maneras bastante inútiles. Escribe encíclicas sobre el cambio climático o a favor de la intervención en los mercados, que son temas que no conciernen a la fe y, francamente, son el uso menos apropiado del cargo papal.
No es un científico ni un economista; está haciendo lo mismo que cualquier celebridad superficial que se cree una mezcla de Gandhi y Newton porque es famosa. En ese sentido, Francisco ha hecho el uso incorrecto más descarado del cargo papal en mucho tiempo, actuando como si fuera George Clooney o Lady Gaga, utilizando su influencia para propagar creencias políticas. Cree que es simplemente otro político.
También porque no logrará nada… a pesar de lo que se dicen a sí mismos los protestantes anticatólicos, los católicos no moldean sus creencias basándose en las del Papa. Especialmente cualquier creencia que no sea remotamente religiosa.
Que Francisco dijera que el socialismo es genial no convirtió a ningún católico en socialista, simplemente quemó un poco más su imagen como Papa.
En cambio, creo –aunque los católicos no europeos podrían estar en desacuerdo– que, dado que tiene un claro impulso reformista, Francisco debería haber mantenido limpia su imagen y haberla dedicado a la fe, a impulsar reformas en materia de Fe.
Como sentar las bases para el matrimonio homosexual, o tomar medidas enérgicas contra el abuso infantil dentro de la Iglesia, o liberalizar el uso de la propiedad de la Iglesia para actividades culturales con los jóvenes.
Asuntos de la Iglesia, que él gobierna, asuntos relacionados con su formulación de políticas. En lugar de escribir sobre el cambio climático, del que, sinceramente, no sabe prácticamente nada y no convencerá a nadie de nada.
Durante su felicitación anual de Navidad, el papa Francisco instó a los empleados del Vaticano a dejar de cotillear y a no hablar mal unos de otros.
“Pensé en hablar bien de los demás y no hablar mal de ellos. Es algo que nos concierne a todos, incluso al papa —obispos, sacerdotes, consagrados, laicos— y respecto a lo cual todos somos iguales. ¿Por qué? Porque toca nuestra humanidad”, señaló el sumo pontífice.
Asimismo, agregó que este enfoque es una expresión de humildad, lo que constituye un rasgo esencial del cristianismo, de tal forma que una comunidad eclesial vive en “armonía gozosa y fraterna” en la medida en que sus miembros respetan este aspecto, renunciando a pensar mal y a hablar mal de los demás.
“En varias ocasiones he hablado de la cháchara. Es un mal que destruye la vida social, enferma el corazón de la gente y no conduce a nada. La gente lo dice muy bien: ‘La cháchara no es nada’. Tened cuidado con esto”, insistió el papa Francisco.
No es la primera vez que el papa aprovecha su discurso navideño para reconvenir a los funcionarios del Vaticano. Así, en 2022, Francisco dijo a los clérigos que, al vivir en el corazón de la Iglesia católica, “podríamos caer fácilmente en la tentación de pensar que estamos seguros, que somos mejores, que ya no nos tenemos que convertir”. No obstante, los habitantes del Vaticano —señaló— corren un mayor riesgo porque están “acosados por demonios educados” que entran “sin que uno se dé cuenta”.
El papa Francisco revela en una autobiografía, aún no publicada, que corrió el riesgo de sufrir un doble atentado contra su vida durante su visita apostólica a Irak en marzo de 2021.
Según relata el pontífice, un grupo de terroristas islámicos cargó una furgoneta con explosivos para detonarlos durante su estancia en la ciudad de Mosul y también prepararon a una mujer suicida para inmolarse en su presencia, recogen medios italianos.
“Me avisaron tan pronto como aterrizamos en Bagdad el día anterior”, detalla el papa en su libro. “La Policía había alertado a la Gendarmería vaticana sobre una información recibida de los servicios secretos británicos: una mujer cargada de explosivos, una joven terrorista suicida, se dirigía a Mosul para hacerse estallar durante la visita papal”. “Y una furgoneta también había salido a toda velocidad con la misma intención”, añade el texto.
Francisco atribuye ese intento de asesinarlo, que no se hizo realidad debido a los esfuerzos coordinados de las autoridades de varios países, al “viento de odio” que seguía soplando en Irak después de la derrota del Estado Islámico, en medio de la devastación dejada por los combates y, por si fuera poco, en plena pandemia del coronavirus. Ese episodio le hizo sacar una moraleja sobre las relaciones interconfesionales: “la más blasfema de las ofensas es profanar el nombre de Dios odiando al hermano”.
Antes de su viaje a Irak, Francisco dijo a la población iraquí en un mensaje de video que iba “como un peregrino de la paz”, tras “años de guerra y terrorismo”, en busca de “fraternidad”. La visita papal requirió de medidas reforzadas de seguridad y se desarrolló en ausencia de multitudes, debido al confinamiento decretado en el país por la pandemia.
El libro verá la luz en la editorial Mondadori a mediados de enero próximo bajo el título ‘Esperanza’ (‘Spera’, en su versión original italiana).
Hace 11 dias, un suboficial de la Gendarmería Nacional, en uso de su licencia anual, decidió ir a Venezuela a visitar a su pareja y su hijo menor que residen allí. Al llegar fue detenido por la policía bolivariana, acusándolo de espionaje. Desde entonces nada se sabe de él. Fuentes extraoficiales señalan que se encontraría en el famoso Helicoide, una irregular gran construcción donde se iba a instalar un shopping y terminó siendo la sede de los servicios de inteligencia bolivarianos. Según denuncias internacionales allí se alojan a los opositores al regimen, a quienes se los somete a tratos crueles e inhumanos, no exentos de la más bestial tortura.
Agustín Gallo, gendarme argentino arrestado en Veneuela
No se ha dicho, que el suboficial de la Gendarmería Nacional ya ha hecho este mismo viaje en años anteriores. Siempre fue en forma legítima y con la debida autorización de la Dirección Nacional, por ser un viaje a un país no fronterizo. Debe quedar claro que solo fue a visitar a su familia, como lo hizo en reiteradas oportunidades, totalmente ajeno a cualquier vínculo con supuestas operaciones de inteligencia o actividades similares.
Los medios de comunicación que abordaron el tema, no desaprovecharon la oportunidad para seguir despuntando el vicio de “péguele al proceso militar”, comparando a Maduro con Videla y al Helicoide con la Esma. Ningún periodista del canal de noticias que sea, se priva de ello y no pierde oportunidad de remover “la merda” de la tragedia ocurrida en nuestro pais hace 50 años atrás. No hay tema que no lo relación espuriamente con el proceso militar. Hablan del Mundial de Futbol ganado en Qatar y enseguida sale “el Mundial 78 y los militares”, hablan de la próxima entrega de los premios Oscar y acto seguido hablan de la “censura y los militares”. Eso sí, ni una palabra de los viejos de 80 años que vegetan en un penal sin la debida atencion medica y sometidos a los más ridículos juicios una y otra vez.
VidelaMaduro
Al mismo tiempo, los organismos de derechos humanos que tanto se rajan las vestiduras por “cualquier violación a los derechos humanos”, guardan estruendoso silencio sobre este caso. Claro, ocurre bajo el regimen de un gobierno de izquierda, al cual se cansaron de alabar y poner como ejemplo; y con un uniformado al que obviamente odian por solo hecho de llevar un uniforme. Si esto hubiese ocurrido en un pais donde gobernara un Presidente de centro o centro derecha y el detenido no fuese un uniformado, ya hubieran marchado a la embajada de ese pais en el nuestro y exigido su inmediata liberación. Irritan ya sus miserables actitudes.
Jorge Mario Bergoglio
En el medio, la ya increíble actitud del Sumo Pontífice, quien tampoco ha dicho ni una palabra sobre el caso y eso que se trata de un compatriota suyo. No hay que olvidar que cuando ni los propios gobiernos de izquierda de la región reconocen el triunfo de Maduro en las últimas elecciones presidenciales y cuando casi todos los grandes países del mundo ponen en duda el resultado de las mismas, el Vaticano fue el primer Estado en reconocerlo como Presidente electo. Simplemente sin palabras. La madre del gendarme le mandó una carta rogándole su intervención, lo logrará? o solo conseguirá que le mande un rosario y diga que rezara por el hijo?
Lo cierto es que, ante la barbaridad del caso y que debería ser la prioridad del gobierno, éste no sabe realmente qué hacer; y prueba de ello es que maneja la posibilidad de convocar a la ex Presidente y Vice Presidenta de la Nación para que sea una especie de “mediadora”, levantando el teléfono para hablar con Maduro y conseguir la libertad del gendarme. Encima se ha filtrado, desde el propio gobierno, que el regimen venezolano exige un intercambio de “libertades”, entre ellas la de Milagros Salas, lo que fuera confirmado por el canciller de Colombia a un diario de este pais.
ESTO ES LA MUESTRA MAS CABAL QUE LAS ORGAS DE LOS DERECHOS HUMANOS QUE APAÑA EL GOBIERNO Y ANIDAN EN LA SECRETARIA DE DERECHOS HUMANOS DE LA NACIÓN RESPONDEN A LOS INTERESES DE LO QUE ELLOS MISMO LLAMAN CRIMINAL DICTADURA DE MADURO Y A LOS DEL TERRORISMO INTERNACIONAL, Y ENCIMA CONSPIRACION ABIERTAMIENTO CONTRA ESTE GOBIERNO.
En fin, que hará o que hace el gobierno para la pronta liberación del gendarme, nadie lo sabe. Por ahora parece más afecto a sus internas palaciegas, totalmente inoportunas por cierto, pasándose “facturas” en vez de avocarse a una solución, cerrando filas, como se dice, para el afuera. Deberían dejar de lado por un momento sus mezquinos intereses y traer al gendarme de vuelta a casa, actuando como una unidad, sin fisuras.
Estamos a horas de celebrar una nueva Navidad y en una casa faltará un argentino detenido ilegalmente en Venezuela como faltarán cientos de argentinos detenidos en una unidad penal por el solo hecho de haber combatir al terrorismo y que impidieron que justamente un régimen como el venezolano se instale en nuestro país, LO CUAL DEBERÍA AGRADECER Y HONRAR ESTE GOBIERNO.
Tras un año de gobierno, ya es hora de que el gobierno deje de hablar y hablar, y se ponga a hacer. Que sea firme y haga realidad las declaraciones del Primer Mandatario de hace pocas horas, justamente en el Colegio Militar, en cuanto que el gobierno está “reconciliando” a las Fuerzas Armadas con la política”, apuntando a “la casta” por haber fracturado ese vínculo.
Como decía el General Perón: “Mejor que decir es hacer y mejor que prometer es realizar”. BASTA DE CHAMUYO, POR DIOS! ACTÚEN YA DE UNA BUENA VEZ!
Según publica el diario Vaticans News, el Papa, en un gesto para los presos abrirá una puerta en la cárcel de Rebibbia el 26 de diciembre y según expresó el sumo pontífice “Quiere ir a la cárcel de Rebbibbia como peregrino de la esperanza y estar idealmente junto a los detenidos de todas las cárceles esparcidas en el mundo”. Francisco pidió además condiciones dignas para todos aquellos que están privados de su libertad y “ofrecer a los reclusos un símbolo que invita a mirar el porvenir con esperanza y con renovado empeño de vida”. Ha concretado un acuerdo entre la Santa Sede, el Ministerio de Justicia Italiano y el municipio de Roma para que los presos puedan realizar trabajos sociales. El Papa escribió “en el año jubilar estaremos llamados a ser signos tangibles de esperanza para tantos hermanos y hermanas que viven en condiciones de incomodidad…experimentan cada día, además de la reclusión, el vacío afectivo, las restricciones impuestas y en muchos casos la falta de respeto”. Este gesto marca las indicaciones de conceder amnistías e indultos de penas a los encarcelados.
Hace algunos años publiqué “Programa marco para la reconversión del sistema penitenciario argentino”, habiendo estudiado el funcionamiento de las penitenciarías en los países más avanzados del mundo, las opiniones y los estudios de centros de lucha contra el crimen y con mi experiencia de casi veintiséis años detenido en distintas cárceles de argentina, capacitación empírica si las hay. En aquel ensayo luego de haber comprobado con espanto la calamitosa concepción del sistema penitenciario argentino, en aquel entonces de las cárceles provinciales de Santa Fe de la Vera Cruz (Argentina) y vistas las condiciones inhumanas de hacinamiento, pésima alimentación, habitando celdas mugrientas, siendo objeto de la violación diaria de los derechos humanos de los reclusos, nula educación, violencia institucional, vejaciones de todo tipo. Para ser más específico yo mismo he dormido en el piso de prisiones inmundas, sin agua caliente en invierno, comiendo comida para chanchos, fui encerrado en una jaula animalizado en medio de un patio con una temperaturas de un grado, tuve un régimen de recreos de una hora semanal (si no llovía) alojado en un galpón sin vidrios en la ventanas en invierno, fueron robadas mis pertenencias en los traslados fui secuestrado de una cárcel a otra esposado al piso de un camión y así podría seguir contando mucho más. Entonces comprendo que la legislación de esta temática es obsoleta, las instalaciones para alojamiento de los detenidos son apestosas, y por sobre todo muy escasa su capacidad, el personal de custodia no está debidamente capacitado y la resocialización es una mentira colosal. Sugerí entonces los cambios que debían hacerse, una transformación completa desde el modo de concebir los objetivos de la detención de las personas humanas hasta sus detalles más elementales, como los profesionales que debían trabajar diariamente en las cárceles y que hoy no existen, también y para demostrar el cambio la eliminación de las denominaciones como “cárcel”, Instituto, Unidad, por “Centro de Formación Social”. Pero además de cómo lograr el objetivo principal que se trata del PROYECTO DE VIDA hombre o mujer detenida, del apoyo del Estado provincial o nacional para la vida nuevamente en la sociedad. Para solo dar un ejemplo ningún preso al recuperar su libertad puede solicitar empleo en ningún lado, cuando debería resultar exactamente al revés. También proponía medios para la no desintegración de la familia del detenido y su asistencia, especialmente cuando hay niños y como en el noventa por ciento de los casos pobreza extrema, ignorancia y abandono de mi iglesia católica que mira para otro lado desde hace muchos años, como así todos los gobiernos que he visto pasar.
Esperemos que este gesto del Papa sea debidamente interpretado por la iglesia y todos sus miembros, por todos los gobiernos provinciales y nacionales, por todos los funcionarios de los gobiernos -porque lo que hay que arreglar es una cuestión interdisciplinaria- que además implica necesariamente educar a una sociedad ignorante y salvaje. Es muy bueno el gesto del Papa y es mi deseo que motive muchos corazones endurecidos por una sociedad insaciablemente egoísta. Y que nadie se equivoque: “En las cárceles no son todos los que están, ni están todos los que son”.
La Asociación Orden Soberana del Temple de Cristo, que afirman ser los templarios actuales, ha interpuesto una nueva demanda de conciliación contra el papa Francisco exigiendo la rehabilitación de la orden, suspendida en 1312.
Se trata de la tercera demanda que la asociación ha interpuesto en menos de dos años, argumentando que fue suspendida “de manera ilegítima” durante el concilio de Vienne, mediante la bula ‘Vox Calamantis’, en virtud de una ordenanza emitida por el papa Clemente V bajo las presiones políticas del rey Felipe I de Castilla, conocido como ‘el Hermoso’.
Según la demanda, a la que ha tenido acceso Europa Press, la orden fue disuelta a través de un “infame proceso sin aportación de pruebas” concluyentes ni un juicio formal. Los templarios actuales sostienen que “el número de caballeros a la fecha del arresto eran 15.300, de los cuales, 650 fueron asesinados y 14.650 escaparon. Su gran maestre Jacques de Molay fue quemado en la hoguera el día 18 de marzo de 1314”.
En este sentido, exigen la “rehabilitación” de la Orden del Temple, ahora Orden Soberana del Temple de Cristo, aunque popularmente es conocida como Orden de los Pobres Soldados de Cristo y del Templo de Salomón, u Orden Soberana del Templo.
Además, piden la restitución de bienes confiscados que, según ellos, “fueron entregados en su mayor parte a la Orden de San Juan del Hospital llamada de Malta”. Asimismo, exigen el reconocimiento del sacerdocio templario según el rito de Melquisedek; que se les dé acceso a los archivos secretos del Vaticano relacionados con la orden; que se les devuelva la Iglesia de la Vera Cruz de Segovia y que, de ser rehabilitada, la orden solo dependa del papa y no de la curia ni del clero.
Reclaman también que todos los templarios medievales torturados y asesinados sean considerados mártires, que se les permita formar un “cuerpo armado” para intervenir en conflictos religiosos como mediadores y solicitan una audiencia privada con el pontífice.
Las últimas demandas similares fueron presentadas en enero y en octubre de 2023 ante el Juzgado de Primera Instancia 73 de Madrid (España), sin éxito de ser reconocidos por el Vaticano. Previamente, también presentaron sendas demandas de conciliación en 2005, 2006 y 2007, así como una demanda de juicio ordinario ese mismo año y un recurso de apelación en 2008.
Alberto ‘Bertie’ Benegas Lynch, diputado por el partido argentino La Libertad Avanza, criticó el mensaje de la Iglesia católica de Argentina y afirmó que hay que “defenderla de las infiltraciones comunistas”. En una serie de posteos en la red social X, manifestó que siente “mucha tristeza de padecer a representantes de la Iglesia” que hacen que se le vuelva “tan difícil ir a misa los domingos”. En ese sentido, agregó que “es agotador escuchar mensajes colectivistas sobre la propiedad común, el destino universal de los bienes y demás ideas trasnochadas que, cuando se aplicaron, condujeron a hambrunas africanas”.
El legislador cercano al presidente Javier Milei cuestionó que “no se cansan de promover la ignorancia y las críticas equivocadas al liberalismo como idea aislacionista, codiciosa y narcisista”. En la misma línea, defendió la “suspensión de todo financiamiento estatal a la Iglesia católica”, que se sostiene “injustamente” por “devotos de otras religiones”. Agregó que los “propios católicos” también deberían “dejar de financiarla y de asistir a misa hasta que las homilías vuelvan a contener el correcto mensaje de Cristo”. “Si queremos a nuestra Iglesia, estamos obligados a defenderla de las infiltraciones comunistas”, concluyó. Antes de ser elegido para la Cámara de Diputados, el político apoyaba las declaraciones de su padre y asesor de Milei, Alberto Benegas Lynch, quien había propuesto “suspender las relaciones diplomáticas con el Vaticano mientras allí prime el espíritu totalitario”, en una crítica directa al papa Francisco.
“Estoy 100 % de acuerdo. Como católico, creo que tenemos que tener en cuenta que, si creemos en el mensaje de Cristo, algunos representantes de la Iglesia, como es el caso del papa, tienen desvíos”, afirmó el diputado de La Libertad Avanza. La postura del presidente argentino respecto a Francisco ha cambiado sustancialmente, ya que desde que asumió el cargo se ha mostrado cercano al pontífice, lo visitó en el Vaticano y extendió varias invitaciones para que viajara al país sudamericano. Sin embargo, antes de las elecciones presidenciales celebradas el año pasado había lanzado varias descalificaciones hacia el papa, a quien lo llamó “el representante del maligno en la Tierra, ocupando el trono de la casa de Dios”. Dijo también que “el papa impulsa el comunismo” y lo calificó como “impresentable”. “Promueve la pobreza, un régimen de miseria. Este tipo promueve un sistema que mata a la gente”, manifestó en aquel entonces.
El presidente del Senado de España, Pedro Rollán, recibió este lunes a su homóloga argentina, Victoria Villarruel, en medio de la crisis diplomática que desde hace meses atraviesan las dos naciones.
Desde el Senado, se informó que se trataron “asuntos propios de la diplomacia parlamentaria” y se publicó un video con los momentos más destacados del encuentro.
Rollan
Asimismo, en un breve comunicado, el Senado de Argentina destacó que se “abordaron temas de interés bilateral y exploraron oportunidades para fortalecer las relaciones entre los parlamentos de Argentina y España”.
Según la prensa argentina, en este primer viaje internacional, está previsto que la vicepresidenta mantenga también este lunes una reunión en la ciudad de Salamanca con el secretario general Iberoamericano (Segib), Andrés Allamand, y que el martes asista a una conferencia de la ONU sobre Víctimas del Terrorismo en Vitoria, en el norte de España.
VillarruelFrancisco
Entre sus compromisos, Villarruel también participará en una recepción ofrecida por el embajador argentino en España, Roberto Bosch, y en una reunión con empresarios de ambos países.
La visita se produce tras las desavenencias entre los dos Ejecutivos desde la toma de posesión de Javier Milei, cuando el rey Felipe VI se trasladó a Buenos Aires sin la compañía de ningún ministro del Gobierno presidido por Pedro Sánchez.
Sin embargo, la tensión escaló a su punto álgido tras la primera visita de Milei, en mayo a España, cuando llamó corrupta a la esposa de Sánchez, un incidente que desembocó en la retirada definitiva de la embajadora española en Buenos Aires.
Por otro lado, está previsto que la semana que viene el papa Francisco reciba a Villarruel en el Vaticano.
Como soy católico, apostólico y romano, me he abstenido hasta hoy de emitir opinión acerca del extraño comportamiento del Papa Francisco con relación al mundo en general y, sobre todo, a la Argentina.
Nunca he comentado cuánto disentía acerca de su clara posición pobrista y anticapitalista, con el que machaca en cada viaje que emprende y, menos aún, de su manifiesta debilidad amorosa por cuanto delincuente local se acercó al Vaticano, desde los condenados saqueadores -Cristina Fernández y su séquito de cómplices- hasta Juan Grabois, uno de los más destacados “gerentes de la pobreza”, cuyas criminales conductas no hicieron más que reiterarse a través de los años, y pasando por los nefastos y eternizados dirigentes sindicales, enriquecidos sin medida a costa de sus representados.
Tampoco lo hice cuando mostró fotográficamente su manifiesto rechazo a la gestión de Mauricio Macri mientras se reía a carcajadas con todos aquéllos que ya han sido condenados por la Justicia por robar recursos públicos y algunos por abusos sexuales.
Ni siquiera cuando, al visitar a los sanguinarios dictadores cubanos, se negó a recibir a las heroicas Damas de Blanco, que reclaman aún por sus hijos presos en las mazmorras castristas, o cuando recibió con afecto al asesino Nicolás Maduro mientras ignora hasta hoy a María Corina Machado, la tan corajuda dirigente que encabeza el tsunami de libertad que avanza en Venezuela.
Pero ayer Bergoglio agregó la gota que derramó el tan contenido vaso. Y lo hizo sin dejar duda alguna de su posición ideológica, respaldando a los peores movimientos de izquierda, siempre violentos y abusadores de los derechos de los demás, y denostando el protocolo que los obligó simplemente a respetar la ley y terminó con los piquetes que tanto complicaron la vida de todos los ciudadanos con cortes de calles y rutas.
Al condenar explícitamente, como lo hizo ayer, al Gobierno argentino por cumplir el imperativo constitucional de garantizar la libre circulación utilizando gas pimienta (que sólo produce molestias temporarias) para reprimir a quienes agredían a policías, prefectos y gendarmes, evitando así que se repitieran las dantescas escenas que concluyeran con dieciocho toneladas de piedras arrojadas sobre las fuerzas de seguridad, el Pontífice abdicó de su rol celestial.
Al incitar a sus oyentes –la lujosa comitiva de la CGT (el gangster Pablo Moyano incluido) que fue a visitarlo esta semana- a luchar por una “justicia social” que tanto ha empobrecido a sus teóricos destinatarios, ratificó su pertenencia a ese peronismo anacrónico y denostado en las urnas por la mayoría de los argentinos, hartos ya de discursos que han traído tamaña decadencia.
Esa palabra, Pontífice, quiere decir “hacedor de puentes”, y ha quedado claro que ha preferido profundizar la grieta que tanto nos lastima desde hace décadas.
Y qué decir de su sibilina denuncia de corrupción, cuidándose muy bien de precisar cuándo se habría producido, y sin identificar a quién le habría contado el episodio ni quién habría pedido la coima. Al no dar esos datos fundamentales, dejo traslucir que el sayo caía al gobierno de Milei, en otra actitud demoníaca y demonizadora, pero nunca se refirió a los probados hechos de defraudación a este Estado tan escuálido precisamente por ellos, que cometieron las gestiones kirchneristas.
Sus extrañas preferencias políticas lo llevaron a ausentarse nada menos que de la reinauguración de la Basílica de Notre Dame, después del terrible incendio que enlutó a Paris.
Hace bien el Papa en seguir difiriendo su primer viaje a la Argentina, su patria, algo que llama la atención de propios y extraños en el mundo entero.
Si lo hiciera, seguramente se encontraría con una profunda repulsa hacia su figura y correría el riesgo irreparable de no convocar aquí las multitudes que tanto aprecia en sus visitas a los lugares más remotos del globo.
El daño que Francisco ha causado a la Iglesia Católica es verdaderamente inconmensurable, revirtiendo cuanto habían logrado San Juan Pablo II y Benedicto, su inmediato predecesor.
En lo que me atañe, creo que ya ha quedado claro que, con enorme dolor, dejo de reconocerlo como representante de Cristo en la tierra.
San Pablo, en su carta a los Hebreos nos dice:“Perseverad en el amor fraternal. No os olvidéis de la hospitalidad, por ella algunos sin saberlo hospedaron a ángeles. Acordaos de lospresos como si estuvierais presos con ellos, y de los maltratados, como que también vosotros vivís en carne”
Consecuencia de la caridad fraterna es acordarse de los que sufren y estar con ellos en espíritu, como hacía S. Pablo (2 Co.11. 16-32).
Los Diputados, que están siendo muy criticados por visitar ancianos reos alojados en cárceles Federales, cuando asumieron sus responsabilidades de representar a los que los votaron, JURARON, con la seriedad de todo juramento, por DIOS, los SANTOS EVANGELIOS y la PATRIA CUMPLIR con sus responsabilidades que las leyes le asignan. Y que si “ASÍ NO LO HICIERE QUE DIOS Y LA PATRIA ME LO DEMANDEN”
Al JURAR por DIOS y LOS SANTOS EVANGELIOS estaban, también, poniendo su FE sobre todo acto que realicen como miembros del Poder Legislativo. Estaban “acordándose de los presos” como San Pablo solicita y también lo del Señor Jesucristo que San Mateo (24,31-46) nos recordara en su Evangelio.
Tenían en sus corazones la seguridad y la fuerza que el Espíritu Santo confiere a los que AMAN al Dios y les recordaba lo que San Pablo en este mismo Capítulo 13, 16 dice: “No os olvidéis de hacer el bien y de ayudaros mutuamente; esos son los sacrificios que agradan a Dios”
Con ese compromiso de su JURAMENTO frente a los SANTOS EVANGELIOS decidieron visitar presos en determinada fecha y llevar el mensaje esperanzador de sus oraciones para alimentar la FE de los ancianos y enfermos que estaban visitando. Y como el Señor, también tuvieron en cuenta no discriminar al reo pues El dice: “No es el sano quien tiene necesidad del médico sino el enfermo”.
Que triste es pensar que hay hermanos nuestros en la Fe y en la nacionalidad que están ignorando/negando lo que el Señor Dios nos pide para que podamos ser una familia unida, mas allá de pensamientos distintos, pero nunca enfrentados por pensar diferente unos de otros. ¡¡¡¡¡Sin grieta clama el cielo!!!!!
El Papa Francisco, argentino, ha decretado un nuevo Año Santo, que comenzará en diciembre, con el lema de “Reconciliación” (el anterior era “Misericordia”). Nuestra responsabilidad a una reconciliación deberá superar todo obstáculo para obtenerla, compartirla y vivirla como Dios espera y encomienda.
Recordemos el Himno del Congreso Eucarístico Internacional que se realizó, en 1934, en Buenos Aires que comenzaba: “Cristo Jesús, en Ti la Patria espera…” Esperamos una Patria SIN GRIETA , grieta que puede ser borrada por la “reconciliación” de todos los argentinos de diversos credos y orientaciones políticas.
“Hospedemos ángeles en nuestros corazones” y estaremos en una nueva PATRIA bendecida por el Señor Jesús. “Ustedes son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo adquirido para anunciar las maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a su admirable luz” (1Ped. 2,9) AMENSEÑOR AMEN.-
El papa Francisco anunció que firmó la canonización del beato venezolano José Gregorio Hernández, aunque admitió que todavía no sabe cuándo se hará el acto. En un corto video que circula en las redes, que habría sido grabado en el Vaticano, se escucha la voz de un hombre de acento venezolano que le pide al sumo pontífice que lo bendiga.
Al detectar que procede del país suramericano, el papa dijo de forma pícara, valiéndose de un juego de palabras: “Es un pueblo muy maduro”.
Hernandez
Tras intercambiar unas risas con su interlocutor, el máximo representante de la Iglesia católica agregó: “Voy a canonizar al médico. No sé cuándo, pero ya firmé”, con referencia a José Gregorio Hernández, quien fue beatificado el 30 de abril de 2021.
Para poner fin al breve intercambio, el hombre dice: “Quiero decirle que rezo mucho por su pontificado”, a lo que rápidamente el sumo sacerdote respondió con ocurrencia: “¿A favor o en contra?”.
El pasado lunes, el presidente venezolano, Nicolás Maduro, se refirió al llamado ‘Santo del Pueblo’ y aseveró que ciertos sectores poderosos venezolanos había torpedeado su santificación, que es ansiada por los creyentes desde hace décadas.
“Todos sabemos qué cúpulas han conspirado para que José Gregorio no tenga su título de santo en el Vaticano, afortunadamente su santidad, el papa Francisco, ama a José Gregorio y respalda al pueblo de Venezuela”, dijo el mandatario durante su participación en el traslado de los restos simbólicos de Cristóbal Mendoza, primer presidente del país latinoamericano, al Panteón Nacional.
Ya el pasado 4 de junio, el jefe de Estado venezolano había aseverado que sus “buenas fuentes” en el Vaticano le había dicho sobre la aprobación de la canonización del denominado ‘Siervo de Dios’.
“Es un gran regalo para nuestra espiritualidad nacional porque José Gregorio nos pertenece a todos, nos toca los corazones a todos, a través de él se manifiesta el poder de Dios y, de verdad, aunque oficialmente no lo han dicho, tengo el video”, aseveró.
Joseé Gregorio Hernández nació el 26 de octubre de 1864 en la localidad de Isnotú, en el estado venezolano de Trujillo. Estudió medicina en la Universidad Central de Venezuela (UCV), en Caracas y amplió su profesionalización en París, Berlín, Madrid y Nueva York.
Es reconocido por ser el primero en introducir el microscopio en Venezuela y fundar la cátedra de bacteriología en el país y en América.
El 29 de junio de 1919, fue atropellado por un vehículo en Caracas. Fue llevado al hospital, donde falleció. Según los relatos, había ofrecido su vida por el fin de la Primera Guerra Mundial, hecho que se concretó con el Tratado de Versalles, firmado el día anterior a su muerte.
El 9 de enero de 2020, la Comisión de Médicos de la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano aprobó el presunto milagro que se le atribuye a la intercesión de Hernández.
Ese milagro es la sanación de la adolescente Yaxury Solórzano Ortega, ocurrido en 2017, quien no presentó secuelas luego de recibir un disparo en el cráneo que le hizo perder masa encefálica, durante un asalto.
Aunque el milagro aprobado a José Gregorio Hernández data de 2017, su postulación a beato es de 1949, cuando el entonces monseñor Lucas Guillermo Castillo inició el proceso ante el Vaticano. Miles de creyentes venezolanos y de otros países han reportado milagros atribuidos al llamado ‘Médico de los pobres’.
Jorge Mario Bergoglio, más conocido como el papa Francisco, “nunca tuvo la intención de ofender o expresarse en términos homofóbicos”, afirmó el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, refiriéndose a los informes de un comentario despectivo que usó en relación con los homosexuales durante una conversación a puerta cerrada con varios obispos.
Durante la asamblea general de la Conferencia Episcopal Italiana, celebrada la semana pasada en el Vaticano, el sumo pontífice dijo que había “demasiada mariconería en los seminarios”. En este sentido, Bruni expresó a la prensa disculpas en nombre de Francisco, recordando que este ha reiterado en varias ocasiones que “en la Iglesia hay sitio para todos”.
En dicha reunión, el máximo líder del catolicismo utilizó la palabra coloquial ‘frociaggine’, que en italiano deriva de ‘frocio’, término que se traduce como ‘maricón’. Al respecto, algunos obispos explicaron que su comentario fue recibido con risas de incredulidad, más que con vergüenza, y que quizás el papa no fue consciente de lo que decía porque el italiano no es su lengua materna.
Jorge Bergoglio, más conocido como el papa Francisco pidió rehabilitar la política en la ciudad argentina de Rosario, ubicada en la provincia de Santa Fe.
“En un momento de crisis como los que vive la ciudad de Rosario, comprendemos la necesidad de la presencia de las Fuerzas de Seguridad para llevar tranquilidad a la comunidad. No obstante, sabemos que en el camino de la paz se deben transitar respuestas complejas e integrales, con la colaboración de todas las instituciones que conforman la vida de una sociedad”, dijo el pontífice en un video difundido por la Santa Sede.
Rosario es la ciudad más violenta del país, con récord de asesinatos, y ha sido el pretexto para que el Gobierno de Javier Milei haya propuesto una reforma legal que permita a las Fuerzas Armadas participar en tareas de seguridad interior.
Francisco sostuvo que esta urbe no habría podido llegar a “la grave situación” que vive actualmente “sin la complicidad de algunos sectores dentro poder político, judicial, policial, económico y financiero”.
“Todos los sectores políticos están llamados a transitar el gran camino del consenso y del diálogo para generar leyes y políticas públicas que acompañen un proceso de recuperación del entramado social”, destacó.
El sumo pontífice consideró que el proceso de cambio no debe enfocarse solo en intervenir sobre la oferta, sino también sobre la demanda de drogas, a través de políticas de prevención y asistencia.
“El silencio del Estado en esta materia solo naturaliza y facilita la promoción del consumo y comercialización de las mismas”, subrayó.
Además, el papa recordó que cada miembro del poder judicial es responsable de custodiar su integridad, la que comienza por la rectitud de su corazón.
En su mensaje también dedicó unas palabras a “la complicidad” del sector privado en los negocios de organizaciones mafiosas.
“El empresario es una figura fundamental de toda buena economía: no hay una buena economía sin un buen empresario”, puntualizó.
Francisco aseguró que “en todo sistema mafioso, los pobres son el material descartable”.
“El silencio del Estado en esta materia solo naturaliza y facilita la promoción del consumo y comercialización de las mismas”
El papa Francisco ha descartado una eventual renuncia, calificándola de una “hipótesis lejana”, según extractos de su autobiografía ‘Vida. Mi historia a través de la Historia’, que se publicará el próximo martes.
“Creo que el ministerio petrino es ‘ad vitam’ y, por tanto, no veo condiciones para una dimisión”, dice el pontífice en su libro que escribió junto al periodista y amigo personal Fabio Marchese. No obstante, señala que “las cosas cambiarían si se produjera un impedimento físico grave”.
En ese caso, se indica que ya tiene escrita una carta de renuncia que está depositada en la Secretaría de Estado. “Si esto sucediera, no me llamaría papa emérito, sino simplemente obispo emérito de Roma, y me trasladaría a Santa María la Mayor para volver a ser confesor”, agrega.
No obstante, aclara que “esta es una hipótesis lejana, porque en realidad no tengo motivos tan serios para pensar en una renuncia”. “Alguien, a lo largo de los años, tal vez ha esperado que tarde o temprano, quizá después de una hospitalización, hiciera un anuncio de este tipo, pero no existe tal riesgo: gracias al Señor, gozo de buena salud y, si Dios quiere, quedan muchos proyectos por realizar”, continúa.
En su autobiografía, Francisco, de 87 años, repasa su vida desde su juventud hasta la actualidad, habla sobre su pasión por el fútbol, cuestiones como el aborto o la homosexualidad, y comenta sucesos históricos, como el ataque nuclear a Hiroshima y Nagasaki.
Un grupo de sacerdotes católicos, algunos de ellos de la diócesis de Toledo (España), desearon al papa Francisco que “pueda ir al cielo cuanto antes”, un mensaje que fue interpretado como que esperaban su muerte y desató polémica entre los creyentes.
“Rezo mucho por el papa para que pueda ir al cielo cuanto antes”, afirmó el padre Gabriel Calvo Zarraute mientras saludaba a sus colegas que se unieron por videoconferencia a una “tertulia sacerdotal contrarrevolucionaria”.
Los curas se pusieron a bromear sobre el sumo pontífice, que está pasando por una situación de salud delicada. “Yo también me uno a las oraciones del padre Gabriel para el santo padre”, respondió en tono jocoso el sacerdote estadounidense Charles Murr.
“Somos muchos con esa intención”, concluyó entre risas Calvo Zarraute. “A ver si rezamos más fuerte”, sugirió su colega toledano Francisco José Delgado, quien hacía de moderador.
En la tertulia participaron también el cura de Almería (España), Juan Manuel Góngora; el sacerdote de la diócesis de Saltillo (México), Juan Razo; así como Rodrigo Menéndez Piñar, de la archidiócesis de Toledo; y Roylán Recio, de la diócesis de Colorado Springs (EE.UU.). Aquellos que se abstuvieron de los comentarios sarcásticos sobre el papa Francisco igual sonreían.
La posición ha generado polémica entre los creyentes que no apreciaron lo que algunos consideraron como “totalmente válido ese pedido a Dios”. El propio Arzobispado de Toledo se desvinculó de las declaraciones de sus clérigos y expresó “el profundo rechazo” a la “manifestación de desafecto a la persona y al ministerio del santo padre”.
“Se ha comunicado a los sacerdotes la necesidad de pedir perdón por tales declaraciones que lesionan la comunión de la Iglesia y escandalizan al pueblo de Dios”, afirmó la institución religiosa.
Los participantes de la tertulia no se disculparon, pero ante la polémica emitieron un comunicado donde se limitaron a transmitir su “pesar por el desafortunado comentario, dicho en tono de humor”. “Es un comentario de mal gusto y, aunque no expresa deseos de la muerte del papa, como algunos medios maliciosamente han difundido, comprendemos que se pueda entender de esa forma”, aclararon.
“No nos disculpamos, en cambio, ante los que fariseamente aprovechan nuestro desliz para atacar todo nuestro mensaje, aun cuando hayamos sido nosotros los que les hayamos brindado la ocasión de hacerlo, a ellos, que Dios les perdone”, concluyeron, reiterando su “adhesión al papa Francisco” y rechazando “los ataques contra el papa y la unidad de la Iglesia y aquellos que niegan la legitimidad del ministerio papal”.
El papa Francisco volvió a expresarse en contra de la “ideología de género”, afirmando que es “el peligro más feo” que existe en la actualidad, ya que “anula las diferencias” entre hombres y mujeres.
El pontífice adelantó que había pedido estudiar “esta fea ideología” que “borra las diferencias y hace que todo sea igual”. “Borrar la diferencia es borrar la humanidad. El hombre y la mujer, en cambio, se mantienen en fecunda tensión”, explicó.
No es la primera vez que Francisco condena esta “ideología”. En marzo del año pasado, la calificó como una de las “colonizaciones ideológicas más peligrosas de nuestro tiempo”.
“La ideología de género, en este momento, es de las colonizaciones ideológicas más peligrosas. Va más allá de lo sexual. ¿Por qué es peligrosa? Porque diluye las diferencias, y lo rico de los hombres y de las mujeres y de toda la humanidad es la tensión de las diferencias”, expresó.
Manuel Adorni, vocero presidencial del gobierno de Javier Milei en la República Argentina, rechazó varias expresiones del papa Francisco, especialmente, en las que el máximo representante de la Iglesia católica dijo que el deber del Estado es “ejercer el papel central” en la redistribución de las riquezas y en la justicia social.
Los cuestionamientos del vocero del Gobierno de Javier Milei fueron en respuesta a una pregunta de un periodista, quien consultó en su rueda de prensa sobre qué opinión tenía el Ejecutivo ante las frases expuestas por Francisco este mismo miércoles durante una reunión virtual con juristas de una organización no gubernamental (ONG).
AdorniMilei
“El Estado es hoy más importante que nunca y está llamado a ejercer el papel central de redistribución y justicia social”, fue una de las palabras que citó el reportero sobre las opiniones del papa, quien a mediados de febrero se reunió con Milei en El Vaticano.
“Eso no es así”, refutó Adorni, quien agregó que el mismo presidente Milei lo ha dicho “en más de una oportunidad” y ha alertado que ese tipo de políticas sociales, a su parecer, solo generan más pobreza.
“La justicia social, en esta lógica de sacarle a unos compulsivamente para darles a otros a criterio del funcionario de turno, ha logrado en la Argentina y entiendo que en el resto del mundo donde se utilizó el Estado como se utilizó en Argentina, lo que hoy estamos viviendo, que es un 50 % de pobres”, expresó el vocero de Milei.
Adorni comentó que la justicia social en su país ha significado que “muchos millones de argentinos” que quedaron a expensas del “bendito Estado presente”, ahora sufren, porque ese Estado “evidentemente les ha quitado todo y no les hado absolutamente nada”.
Para el representante de Milei, las definiciones sobre justicia social suelen ser “muy lindas al oído”, pero a su parecer, “no han hecho otra cosa que las que están a la vista” en Argentina.
“Son ventipico de años hablado de justicia social (…) la gente no quiere eso, lo demostró en las urnas”, agregó Adorni, quien recordó que Milei durante su campaña presidencial prometió achicar el Estado y “dejar de gastar dinero en cuestiones que no hacen efectivamente que la gente esté mejor”.
Papa FranciscoVaticano
El alto funcionario afirmó que la administración de Milei, aunque respeta y escucha la palabra del papa Francisco, considera que el Estado lo que tiene que garantizar es el acceso a justicia, “que la ley sea igual para todos”, que exista seguridad jurídica y “otras cuestiones que el Estado en Argentina no ha hecho”.
El periodista que comentó las frases del papa, detalló que algunas de ellas fueron: “No alcanza con la legitimidad de origen, el ejercicio también tiene que ser legítimo”; “¿De qué sirve tener el poder si se aleja de la construcción de sociedades justas?”; “Los derechos sociales no son gratuitos, las riquezas para sostenerlo están disponibles pero requieren de decisiones políticas adecuadas”.
A esto, Adorni agregó que no estaban “de acuerdo” en “algunas” de estas opiniones del papa Francisco, y que eso “está muy bien”, porque el sumo pontífice es solo “un líder espiritual” y que quienes gobiernan son ellos, que deben enfrentarse a “una Argentina con problemas en absolutamente todos lados”.
Los operarios del grupo Alfano, empresa especializada en reformas de iglesias y oratorios, están finalizando las obras de la prolongación de la residencia del general Domenico Giani, comandante de la Gendarmería Vaticana. Enormes ventanales con las mejores vistas al Borgo Pio y bañeras de hidromasaje, van en el lote. Ahora ya se sabe que no era cierto que Benedicto XVI caminase por los palacios vaticanos calzando un modelo –rojo y exclusivo– de Prada. Eran de Adriano Stefanelli (foto a la derecha), proveedor pontificio, pero costaban 400 euros el par. También se pudo ver al anterior pontífice luciendo un reloj de Cartier y unas gafas de sol Serengeti de unos 300 euros. Los ropajes papales los firmaba Gammarelli, diseñador al que Ratzinger sustituyó por Raniero Mancinelli. Un atuendo cardenalicio rara vez baja de 2.000 euros, pudiendo llegar a los 4.000 según el género con que se confeccione. Hoy suele usarse lana de cordero y un tipo de poliéster denominado terileno (la seda está reservada para el papa) . Hasta aquí, los lujos confesables. Entre obispos y cardenales hay algunos muy apegados a los placeres de este mundo: por ejemplo, un cardenal que se ha hecho instalar un minibar en su coche oficial donde siempre tiene champán frío a su disposición. La fuente habla también de las frecuentes fiestas y recepciones para la alta sociedad romana que se ofrecen en un apartamento de lujo propiedad de la congregación católica. Aún hay más: en la Ciudad de Vaticano existe el llamado magazzino, un edificio de tres pisos accesible solo a aquellos que tienen una tarjeta especial, los empleados de la Santa Sede. Salvatore Ferragamo, Church’s, Armani, Swarovski, Chanel… Los prelados y su personal pueden adquirir productos de lujo libres de impuestos haciendo así del magazzino un duty free celestial.
Cónclave
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La elección de un nuevo papa es una tradición centenaria arraigada en el secreto, la ceremonia y el discernimiento espiritual. El proceso, conocido como cónclave papal, se lleva a cabo en la Ciudad del Vaticano y lo dirige el Colegio Cardenalicio, responsable de seleccionar al próximo líder de la Iglesia Católica Romana.
El Proceso del Cónclave
El cónclave comienza tras la muerte o renuncia de un papa. Cardenales de todo el mundo se reúnen en Roma, y solo los menores de 80 años pueden votar. La elección tiene lugar en la Capilla Sixtina, donde los cardenales permanecen aislados del mundo exterior para garantizar la confidencialidad.
Antes de comenzar la votación, los cardenales participan en congregaciones generales, donde debaten sobre el estado de la Iglesia y las cualidades necesarias en el próximo papa. Estas conversaciones ayudan a generar consenso en torno a los posibles candidatos, conocidos informalmente como papabili, aquellos que se consideran con probabilidades de ser elegidos.
El Procedimiento de Votación
Una vez que el cónclave comienza oficialmente, los cardenales prestan juramento de secreto y proceden con el proceso de votación. Cada cardenal escribe el nombre de su candidato en una papeleta, que se recoge y se contabiliza. Un candidato debe obtener una mayoría de dos tercios para ser elegido.
Si ningún candidato alcanza la mayoría requerida, las papeletas se queman, produciendo humo negro, lo que indica que no se ha tomado una decisión. La votación continúa hasta que se llega a un consenso. Cuando se elige un nuevo papa, las papeletas se queman con una sustancia química especial, produciendo humo blanco, que anuncia al mundo la elección de un nuevo papa.
Aceptación y Anuncio
Una vez elegido, se le pregunta al cardenal elegido si acepta el cargo. Si lo acepta, elige un nombre papal, siguiendo la tradición de los papas anteriores. El nuevo papa es conducido a la Sala de las Lágrimas, donde viste las vestiduras papales blancas por primera vez.
El anuncio se realiza desde el balcón de la Basílica de San Pedro, donde el cardenal de mayor rango declara: «Habemus Papam» («Tenemos un papa»). El nuevo papa se adelanta para saludar a la multitud y dar su primera bendición.
Importancia de la Elección
La elección de un papa es un momento crucial para la Iglesia católica, que define su rumbo para los años venideros. El proceso combina tradición, fe y gobierno, garantizando que el líder elegido esté espiritual y moralmente preparado para guiar a más de 1.300 millones de católicos en todo el mundo.
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Mayo 8, 2025
La crítica de Marcantonio Colonna al Papa Francisco: ¿un liderazgo dictatorial?
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Marcantonio Colonna, seudónimo utilizado por el historiador H.J.A. Sire, presenta una perspectiva controvertida sobre el Papa Francisco en su libro El Papa Dictador. El libro sostiene que el Papa Francisco, a pesar de su imagen pública de líder humilde y progresista, gobernó la Iglesia Católica con un control autoritario, suprimiendo la oposición y consolidando el poder dentro del Vaticano.
La crítica de Colonna al Papa Francisco gira en torno a varios puntos clave:
El libro afirma que el Papa Francisco había debilitado las instituciones tradicionales del Vaticano, marginando a las figuras que se oponían a sus políticas y concentrando la autoridad en su círculo íntimo.
Colonna compara a Francisco con Juan Perón, el ex líder argentino, sugiriendo que el Papa usaba una retórica populista para atraer a diferentes facciones mientras mantenía el control detrás de escena.
El libro sostiene que Francisco gobernó mediante la intimidación, castigando a quienes desafíaban sus decisiones y recompensando a los leales.
Colonna sostiene que Francisco intentó alterar las enseñanzas católicas a través de medios indirectos, en lugar de abrir un debate teológico.
La descripción que el libro hace del Papa Francisco como un dictador provocó un intenso debate dentro de la Iglesia Católica. Los partidarios de Francisco rechazan las afirmaciones de Colonna por considerarlas parciales y motivadas políticamente, argumentando que las reformas del Papa fueron necesarias para modernizar la Iglesia. Los críticos, sin embargo, ven el libro como una exposición válida de la política del Vaticano, destacando las preocupaciones sobre la transparencia y la gobernanza.
El trabajo de Colonna también se relaciona con el Grupo de St. Gallen, una red de clérigos liberales supuestamente involucrados en el ascenso de Francisco al poder. El libro sugiere que este grupo orquestó su elección para impulsar una agenda progresista dentro de la Iglesia.
Aunque El Papa Dictador sigue siendo controvertido, ha alimentado discusiones sobre el equilibrio entre la tradición y la reforma en la Iglesia Católica. Independientemente de si se considera al Papa Francisco como un dictador o un reformador, el libro subraya las complejidades del liderazgo del Vaticano y los desafíos de gobernar una institución religiosa global.
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Abril 30, 2025
Un Legado de Progreso y Controversia
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El Papa Francisco, nacido como Jorge Mario Bergoglio en Argentina, se convirtió en el primer papa latinoamericano y jesuita en 2013. Su papado se ha caracterizado por reformas revolucionarias, una labor compasiva y importantes controversias, convirtiéndolo en una de las figuras más transformadoras y, a la vez, polarizadoras en la historia de la Iglesia Católica.
El Papa Francisco es a menudo reconocido por su humildad y dedicación a los marginados. Desde el principio, rechazó los lujos papales tradicionales, optando por una vestimenta y una vivienda más sencillas. Sus acciones simbolizaron un cambio hacia una Iglesia más accesible y compasiva. Describió a la Iglesia como un “hospital de campaña” para los heridos, priorizando la atención y la inclusión por encima de la doctrina rígida.
Uno de sus logros más notables fue su acercamiento a la comunidad LGBTQ+. En 2013, acaparó titulares con su declaración “¿Quién soy yo para juzgar?”, en referencia a los sacerdotes homosexuales, lo que indicaba un tono más acogedor.
Posteriormente, aprobó bendiciones para parejas del mismo sexo, una medida que, si bien controvertida, reflejó su compromiso con la inclusión.
Francisco también defendió la protección del medio ambiente, publicando la encíclica Laudato Si’ en 2015, que exigía medidas urgentes contra el cambio climático. Su defensa de los pobres y su crítica a la desigualdad global consolidaron aún más su reputación como “Papa del Pueblo”. Convirtió los espacios del Vaticano en refugios para personas sin hogar y destacó constantemente la difícil situación de los migrantes y refugiados.
A pesar de su postura progresista, el Papa Francisco enfrentó críticas tanto de tradicionalistas como de reformistas. Su acercamiento a la comunidad LGBTQ+ y su indulgencia con los católicos divorciados y vueltos a casar provocaron la reacción de las facciones conservadoras dentro de la Iglesia. Los críticos argumentaron que sus reformas socavaban las enseñanzas católicas tradicionales y generaban confusión entre los fieles.
Su gestión de la crisis de abusos sexuales clericales también generó reacciones diversas. Si bien introdujo medidas para exigir responsabilidades a los obispos, muchos consideraron que sus acciones no alcanzaron la transparencia y la justicia que exigían las víctimas. Algunos lo acusaron de proteger a ciertos miembros del clero, lo que empañó su credibilidad en este asunto crucial.
El enfoque de Francisco hacia el gobierno también causó controversia. Su énfasis en la “sinodalidad”, o la toma de decisiones compartida, fue visto por algunos como una dilución de la autoridad papal. Además, sus restricciones a la misa en latín distanciaron a los tradicionalistas, lo que llevó a acusaciones de marginar a un segmento significativo de la comunidad católica.
El papado del Papa Francisco es un estudio de contrastes. Sus esfuerzos por modernizar la Iglesia y abordar problemas globales urgentes le han granjeado admiración, pero sus reformas también han profundizado las divisiones dentro de la comunidad católica. Su legado probablemente será debatido durante años, lo que refleja los desafíos de dirigir una institución de 1.300 millones de miembros en un mundo en constante cambio.
PrisioneroEnArgentina.com
Abril 22, 2025
Jorge Mario Bergoglio (1936-2025)
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Jorge Mario Bergoglio, conocido mundialmente como el Papa Francisco, ha tenido un impacto significativo en la Iglesia Católica Romana y en el mundo desde su elección como Papa en 2013. Nacido el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires, Argentina, la trayectoria de Bergoglio desde un origen humilde hasta convertirse en el primer Papa de las Américas y el primer
Papa jesuita es un testimonio de su dedicación, humildad y visión de una Iglesia más inclusiva y compasiva.
Bergoglio era hijo de inmigrantes italianos, Mario José Bergoglio y Regina María Sívori. Creció en un hogar modesto, donde desarrolló un fuerte sentido de empatía y justicia social. Después de completar su educación como técnico químico, Bergoglio sintió un llamado al sacerdocio e ingresó al noviciado jesuita en 1958. Estudió humanidades en Santiago de Chile y obtuvo una licenciatura en filosofía en el Colegio de San José en Buenos Aires. Más tarde enseñó literatura y psicología mientras cursaba una licenciatura en teología.
Jorge Mario Bergoglio fue ordenado sacerdote en 1969 y tomó sus votos finales en la orden jesuita en 1973. Se desempeñó como superior provincial de los jesuitas en Argentina durante un período tumultuoso marcado por la inestabilidad política y la dictadura militar. Su liderazgo se caracterizó por un compromiso con la justicia social y una profunda preocupación por los marginados. A pesar de enfrentar críticas y controversias, Bergoglio se mantuvo firme en su misión de servir a los pobres y defender la dignidad humana.
El futuro Papa fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires y en 1998 se convirtió en arzobispo. Su mandato como arzobispo se caracterizó por un enfoque en el cuidado pastoral, la humildad y la sencillez. Eligió vivir en un apartamento modesto en lugar del palacio del arzobispo y a menudo viajaba en transporte público. El enfoque de Bergoglio hacia el ministerio enfatizó la misericordia, la compasión y una opción preferencial por los pobres.
El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio fue elegido como el 266.º Papa de la Iglesia Católica Romana, tomando el nombre de Francisco en honor a San Francisco de Asís. Su elección marcó varias primicias: fue el primer Papa del hemisferio occidental, el primero de Sudamérica y el primer Papa jesuita. El Papa Francisco rápidamente se hizo conocido por su humildad, sencillez y enfoque en la justicia social. Evitó muchos de los adornos tradicionales del papado, optando por un estilo de vida más simple y enfatizando la importancia de servir a los demás.
El papado de Francisco se ha caracterizado por un compromiso con la inclusión, la compasión y la justicia social. Ha defendido constantemente los derechos de los refugiados, los migrantes y los pobres, y ha pedido un enfoque más misericordioso y comprensivo en cuestiones como los derechos LGBTQ+ y el divorcio. Su énfasis en la misericordia y la humildad ha resonado en muchas personas de todo el mundo, tanto dentro como fuera de la Iglesia Católica.
Jorge Mario Bergoglio, como Papa Francisco, ha aportado una visión transformadora a la Iglesia Católica Romana. Su enfoque en la justicia social y la gestión ambiental ha tenido un impacto duradero, desafiando a la Iglesia a ser más inclusiva y compasiva. El legado del Papa Francisco será recordado por sus esfuerzos por superar las divisiones, promover la paz y defender a los marginados.
El Papa tuvo dificultades respiratorias durante varios días antes de ser ingresado el 14 de febrero pasado en el Hospital Gemelli de Roma. Los médicos le diagnosticaron posteriormente una neumonía en ambos pulmones, denominada “neumonía doble”.
El Papa Francisco murió mientras recibía tratamiento por esa neumonía doble y una insuficiencia renal.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero , 2025
El papado
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Estos son algunos de los principales candidatos que podrían suceder al Papa Francisco y dar forma al futuro de la Iglesia.
Cardenal Pietro Parolin: el poder diplomático del Vaticano
Cardenal Peter Erdö – La voz conservadora
Cardenal Luis Antonio Tagle: el candidato reformista
Cardenal Matteo Zuppi: el aliado cercano del papa
Cardenal Raymond Leo Burke: el retador tradicionalista
¿Qué viene después?
Si el Papa Francisco dimite o su salud se deteriora aún más, el Colegio de Cardenales se reunirá en un cónclave papal para elegir al próximo Papa. Con candidatos fuertes que representan tanto a facciones progresistas como conservadoras, el próximo líder de la Iglesia Católica desempeñará un papel crucial en la definición de su rumbo futuro. Hasta entonces, el mundo observa de cerca, ya que la salud del Papa Francisco sigue siendo una preocupación importante.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 28, 2025
NO ES TIEMPO DE LEVANTAR LAS MANOS
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Presidente de Nueva Unión Ciudadana
Los seres humanos ilustrados tienen una tendencia notable a rechazar las evidencias cuando la realidad no coincide con sus afectos y deseos. Curiosamente, son las personas más simples y sencillas las que reaccionan privilegiando los hechos a los discursos. Su lógica es: me ayudas, te quiero; me castigas, te rechazo. Sin embargo se atribuye a Julio Cesar o al Senador Catón la frase latina “Res non verba” o “Facta non verba” que apela a atender los hechos antes que al discurso, hombres ilustrados que, obviamente, no lograron imponer su lógica entre sus pares.
Esta introducción viene a cuento de la notable falta de atención de los seguidores del presidente Javier Gerardo Milei a la enorme distancia entre sus palabras y sus actos, que es negada o al menos tolerada con el argumento de que sus opositores eran aun peores o con el latiguillo de que ha bajado la inflación, como si eso fuera la quintaesencia de la perfección y todo lo justificare.
En campaña, Milei agravió severamente al Papa Francisco pero luego se abrazó con él. De China dijo que no haría negocios con comunistas pero luego aceptó que es un socio comercial interesante. Respecto de los impuestos prometió cortarse un brazo antes que imponer uno solo pero, ya presidente, comenzó por reponer el impuesto a las ganancias cuya derogación había votado como diputado. Podría llenar páginas con estas contradicciones pero el caso ya quedó bien ilustrado. Algunos llaman a eso pragmatismo y otros más sofisticados hablan de la ética de la responsabilidad citando a Max Weber. Yo lo llamaría inconsistencia o ligereza en sus juicios y en sus manifestaciones
Para darme la razón, Milei fue al foro económico de Davos y pronunció un discurso incendiario, según es su estilo, atacando a la cultura “woke”, los grupos LGBTQ+, la ideología de género y similares. Haciendo abstracción de lo impropio del ámbito y de los términos desaforados a los que es tan afecto, no deja de ser valioso que se plantee una discusión sobre estos temas con los que, al menos en Argentina, los gobiernos kirchneristas inundaron a los medios y a las escuelas y se lanzaron alegremente a la sexualización y perversión de los niños y adolescentes. Pero el punto es que, una vez lanzada la piedra y vistas algunas esperables reacciones adversas, el presidente pasó a decir que no había dicho lo que el mundo escuchó y leyó, y a echar culpas a diestra y siniestra acusando a quien se le pusiera enfrente de haber tergiversado sus dichos. Eso se llama banalizar su propia palabra.
No abundaré en mi crítica sobre los aspectos económicos. Mi opinión y la de los economistas de línea desarrollista con los que coincido, es que un programa que ataca la inflación y el déficit sólo con ajustes y sujeción del dólar no tiene sustentabilidad en el mediano plazo. Es necesario acompañar con un plan de desarrollo e incentivo a la producción que incluya obras de infraestructura con efecto multiplicador tales como la represa del Paraná Medio, un puerto de aguas profundas o la Red Federal de Autopistas. Volcar recursos en Ciencia y Tecnología, promover la generación de patentes y apoyar el desarrollo industrial es el camino de las naciones prósperas. Sin embargo, pocos quieren escuchar estos argumentos cuando el canto de las sirenas repite una melodía que solo habla de los avances macroeconómicos y la baja de la inflación entre las ruinas de una economía que algún día promete despertar.
Esperando que la realidad, o sea los hechos, la “res”, la “facta”, permitan renovar la discusión económica, alejados del fundamentalismo que ha impuesto el discurso presidencial, prefiero hacer hincapié en un aspecto mucho menos discutible.
Milei ha demostrado que no vino a cambiar la cultura del autoritarismo y el desprecio a las instituciones republicanas que impuso Cristina Fernández. Sus ataques a los miembros del Congreso son notorios y su obsesiva persistencia en instalar a cualquier costo al Juez Lijo en la Corte Suprema han despertado oposición aún entre sus fanáticos seguidores. Al igual que su predecesora, Milei va por todo y no tolera debates u opiniones divergentes entre su propia tropa. Con total autoritarismo expulsa sin miramientos a Ministros, Secretarios o legisladores de su partido sea un senador como Francisco Manuel Paoltroni o un cofundador de su fuerza como Ramiro Daniel Marra. El extremo de su falta de tolerancia lo constituyeron sus ataques a su propia Vicepresidente, Victoria Eugenia Villarruel, a quien por razones constitucionales no puede echar pero eso no impide que la acose y la hostigue públicamente sin miramientos.
Una cohorte de pseudo funcionarios pagados con fondos públicos se ocupan de iniciar o continuar en las redes sociales los ataques presidenciales a sus oponentes políticos, aliados a quienes quiere subordinar, periodistas, artistas o cualquiera que se cruce en el camino del malhumor presidencial. Hay quien culpa de estas actitudes a la hermana del presidente o a alguno de sus asesores pero nada exime de responsabilidad a quien maneja el Estado con mano férrea, aún cuando se permita decir que su auténtica misión es destruir a ese mismo Estado que conduce, lo que constituye un auténtico oximorón.
Es en este punto que cabe reflexionar que, si queremos evitar el crecimiento de un nuevo modelo de autoritarismo y un nuevo gobernante absolutista, el camino está en la fortaleza de un Congreso con legisladores pensantes, independientes, que no se limiten a levantar las manos para aprobar porque es el mismo gesto que se utiliza para materializar una rendición.
Este año tendremos elecciones legislativas y es esencial por la salud de la democracia argentina que no se fuerce a la ciudadanía a optar entre los resabios del viejo régimen fracasado y los seguidores de la nueva secta en formación, que sólo aceptan levanta-manos sometidos y entregados.
Es la oportunidad para la aparición de nuevas figuras independientes que favorecidas por la promulgación de la boleta única y la supresión de las PASO, si se concreta, permitirán integrar un Congreso más plural, en el que se apoyen las buenas iniciativas y se frenen los movimientos autoritarios y la tendencia a gobernar por decreto y sin presupuesto. Sobre todo, es tiempo de escuchar en el Congreso los debates enriquecedores, que no limiten la promulgación de las leyes al simple conteo de votos que muchas veces se compran o acuerdan en forma espuria.
Formo parte de un grupo de argentinos que estamos comprometidos a generar alternativas. Esperamos que la ciudadanía así lo entienda y nos dé su apoyo.
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Febrero 9, 2025
El papa y las monjas con caras de vinagre
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“A veces en mi vida me he encontrado con monjas con cara de vinagre y eso no es amistoso”, afirmó el sumo pontífice. “Eso no es algo que ayude a atraer a la gente. El vinagre es desagradable y las monjas con cara de vinagre, mejor ni hablemos al respecto”, añadió.
Además, instó a las religiosas a renunciar a los cotilleos y a llevar “un estilo de vida de amabilidad y amor hacia todos”. “Por favor, distánciate de los cotilleos. Los chismes matan, los chismes envenenan. Por favor, nada de cotilleos entre vosotras, nada. Y pedirle esto a una mujer es heroico, pero, vamos, avancemos y nada de cotilleos”, indicó.
La semana pasada, Francisco también se pronunció sobre los peligros del acoso en las escuelas, afirmando que esto prepara a los alumnos para la guerra, no para la paz.
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Enero 7, 2024
El Papa progre
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El Papa lo hace de maneras bastante inútiles. Escribe encíclicas sobre el cambio climático o a favor de la intervención en los mercados, que son temas que no conciernen a la fe y, francamente, son el uso menos apropiado del cargo papal.
No es un científico ni un economista; está haciendo lo mismo que cualquier celebridad superficial que se cree una mezcla de Gandhi y Newton porque es famosa. En ese sentido, Francisco ha hecho el uso incorrecto más descarado del cargo papal en mucho tiempo, actuando como si fuera George Clooney o Lady Gaga, utilizando su influencia para propagar creencias políticas. Cree que es simplemente otro político.
También porque no logrará nada… a pesar de lo que se dicen a sí mismos los protestantes anticatólicos, los católicos no moldean sus creencias basándose en las del Papa. Especialmente cualquier creencia que no sea remotamente religiosa.
Que Francisco dijera que el socialismo es genial no convirtió a ningún católico en socialista, simplemente quemó un poco más su imagen como Papa.
En cambio, creo –aunque los católicos no europeos podrían estar en desacuerdo– que, dado que tiene un claro impulso reformista, Francisco debería haber mantenido limpia su imagen y haberla dedicado a la fe, a impulsar reformas en materia de Fe.
Como sentar las bases para el matrimonio homosexual, o tomar medidas enérgicas contra el abuso infantil dentro de la Iglesia, o liberalizar el uso de la propiedad de la Iglesia para actividades culturales con los jóvenes.
Asuntos de la Iglesia, que él gobierna, asuntos relacionados con su formulación de políticas. En lugar de escribir sobre el cambio climático, del que, sinceramente, no sabe prácticamente nada y no convencerá a nadie de nada.
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Enero 5, 2025
Chismorreo en el Vaticano
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“Pensé en hablar bien de los demás y no hablar mal de ellos. Es algo que nos concierne a todos, incluso al papa —obispos, sacerdotes, consagrados, laicos— y respecto a lo cual todos somos iguales. ¿Por qué? Porque toca nuestra humanidad”, señaló el sumo pontífice.
Asimismo, agregó que este enfoque es una expresión de humildad, lo que constituye un rasgo esencial del cristianismo, de tal forma que una comunidad eclesial vive en “armonía gozosa y fraterna” en la medida en que sus miembros respetan este aspecto, renunciando a pensar mal y a hablar mal de los demás.
“En varias ocasiones he hablado de la cháchara. Es un mal que destruye la vida social, enferma el corazón de la gente y no conduce a nada. La gente lo dice muy bien: ‘La cháchara no es nada’. Tened cuidado con esto”, insistió el papa Francisco.
No es la primera vez que el papa aprovecha su discurso navideño para reconvenir a los funcionarios del Vaticano. Así, en 2022, Francisco dijo a los clérigos que, al vivir en el corazón de la Iglesia católica, “podríamos caer fácilmente en la tentación de pensar que estamos seguros, que somos mejores, que ya no nos tenemos que convertir”. No obstante, los habitantes del Vaticano —señaló— corren un mayor riesgo porque están “acosados por demonios educados” que entran “sin que uno se dé cuenta”.
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Diciembre 23, 2024
¿Doble atentado contra la vida del Papa?
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Según relata el pontífice, un grupo de terroristas islámicos cargó una furgoneta con explosivos para detonarlos durante su estancia en la ciudad de Mosul y también prepararon a una mujer suicida para inmolarse en su presencia, recogen medios italianos.
“Me avisaron tan pronto como aterrizamos en Bagdad el día anterior”, detalla el papa en su libro. “La Policía había alertado a la Gendarmería vaticana sobre una información recibida de los servicios secretos británicos: una mujer cargada de explosivos, una joven terrorista suicida, se dirigía a Mosul para hacerse estallar durante la visita papal”. “Y una furgoneta también había salido a toda velocidad con la misma intención”, añade el texto.
Francisco atribuye ese intento de asesinarlo, que no se hizo realidad debido a los esfuerzos coordinados de las autoridades de varios países, al “viento de odio” que seguía soplando en Irak después de la derrota del Estado Islámico, en medio de la devastación dejada por los combates y, por si fuera poco, en plena pandemia del coronavirus. Ese episodio le hizo sacar una moraleja sobre las relaciones interconfesionales: “la más blasfema de las ofensas es profanar el nombre de Dios odiando al hermano”.
Antes de su viaje a Irak, Francisco dijo a la población iraquí en un mensaje de video que iba “como un peregrino de la paz”, tras “años de guerra y terrorismo”, en busca de “fraternidad”. La visita papal requirió de medidas reforzadas de seguridad y se desarrolló en ausencia de multitudes, debido al confinamiento decretado en el país por la pandemia.
El libro verá la luz en la editorial Mondadori a mediados de enero próximo bajo el título ‘Esperanza’ (‘Spera’, en su versión original italiana).
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Diciembre 20, 2024
El gendarme, Videla, El Papa, Maduro y el Mundo Lesa
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Hace 11 dias, un suboficial de la Gendarmería Nacional, en uso de su licencia anual, decidió ir a Venezuela a visitar a su pareja y su hijo menor que residen allí. Al llegar fue detenido por la policía bolivariana, acusándolo de espionaje. Desde entonces nada se sabe de él. Fuentes extraoficiales señalan que se encontraría en el famoso Helicoide, una irregular gran construcción donde se iba a instalar un shopping y terminó siendo la sede de los servicios de inteligencia bolivarianos. Según denuncias internacionales allí se alojan a los opositores al regimen, a quienes se los somete a tratos crueles e inhumanos, no exentos de la más bestial tortura.
No se ha dicho, que el suboficial de la Gendarmería Nacional ya ha hecho este mismo viaje en años anteriores. Siempre fue en forma legítima y con la debida autorización de la Dirección Nacional, por ser un viaje a un país no fronterizo. Debe quedar claro que solo fue a visitar a su familia, como lo hizo en reiteradas oportunidades, totalmente ajeno a cualquier vínculo con supuestas operaciones de inteligencia o actividades similares.
Los medios de comunicación que abordaron el tema, no desaprovecharon la oportunidad para seguir despuntando el vicio de “péguele al proceso militar”, comparando a Maduro con Videla y al Helicoide con la Esma. Ningún periodista del canal de noticias que sea, se priva de ello y no pierde oportunidad de remover “la merda” de la tragedia ocurrida en nuestro pais hace 50 años atrás. No hay tema que no lo relación espuriamente con el proceso militar. Hablan del Mundial de Futbol ganado en Qatar y enseguida sale “el Mundial 78 y los militares”, hablan de la próxima entrega de los premios Oscar y acto seguido hablan de la “censura y los militares”. Eso sí, ni una palabra de los viejos de 80 años que vegetan en un penal sin la debida atencion medica y sometidos a los más ridículos juicios una y otra vez.
Al mismo tiempo, los organismos de derechos humanos que tanto se rajan las vestiduras por “cualquier violación a los derechos humanos”, guardan estruendoso silencio sobre este caso. Claro, ocurre bajo el regimen de un gobierno de izquierda, al cual se cansaron de alabar y poner como ejemplo; y con un uniformado al que obviamente odian por solo hecho de llevar un uniforme. Si esto hubiese ocurrido en un pais donde gobernara un Presidente de centro o centro derecha y el detenido no fuese un uniformado, ya hubieran marchado a la embajada de ese pais en el nuestro y exigido su inmediata liberación. Irritan ya sus miserables actitudes.
En el medio, la ya increíble actitud del Sumo Pontífice, quien tampoco ha dicho ni una palabra sobre el caso y eso que se trata de un compatriota suyo. No hay que olvidar que cuando ni los propios gobiernos de izquierda de la región reconocen el triunfo de Maduro en las últimas elecciones presidenciales y cuando casi todos los grandes países del mundo ponen en duda el resultado de las mismas, el Vaticano fue el primer Estado en reconocerlo como Presidente electo. Simplemente sin palabras. La madre del gendarme le mandó una carta rogándole su intervención, lo logrará? o solo conseguirá que le mande un rosario y diga que rezara por el hijo?
Lo cierto es que, ante la barbaridad del caso y que debería ser la prioridad del gobierno, éste no sabe realmente qué hacer; y prueba de ello es que maneja la posibilidad de convocar a la ex Presidente y Vice Presidenta de la Nación para que sea una especie de “mediadora”, levantando el teléfono para hablar con Maduro y conseguir la libertad del gendarme. Encima se ha filtrado, desde el propio gobierno, que el regimen venezolano exige un intercambio de “libertades”, entre ellas la de Milagros Salas, lo que fuera confirmado por el canciller de Colombia a un diario de este pais.
En fin, que hará o que hace el gobierno para la pronta liberación del gendarme, nadie lo sabe. Por ahora parece más afecto a sus internas palaciegas, totalmente inoportunas por cierto, pasándose “facturas” en vez de avocarse a una solución, cerrando filas, como se dice, para el afuera. Deberían dejar de lado por un momento sus mezquinos intereses y traer al gendarme de vuelta a casa, actuando como una unidad, sin fisuras.
Estamos a horas de celebrar una nueva Navidad y en una casa faltará un argentino detenido ilegalmente en Venezuela como faltarán cientos de argentinos detenidos en una unidad penal por el solo hecho de haber combatir al terrorismo y que impidieron que justamente un régimen como el venezolano se instale en nuestro país, LO CUAL DEBERÍA AGRADECER Y HONRAR ESTE GOBIERNO.
Tras un año de gobierno, ya es hora de que el gobierno deje de hablar y hablar, y se ponga a hacer. Que sea firme y haga realidad las declaraciones del Primer Mandatario de hace pocas horas, justamente en el Colegio Militar, en cuanto que el gobierno está “reconciliando” a las Fuerzas Armadas con la política”, apuntando a “la casta” por haber fracturado ese vínculo.
Como decía el General Perón: “Mejor que decir es hacer y mejor que prometer es realizar”. BASTA DE CHAMUYO, POR DIOS! ACTÚEN YA DE UNA BUENA VEZ!
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Diciembre 22, 2024
Gesto del Papa a todos los presos
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Según publica el diario Vaticans News, el Papa, en un gesto para los presos abrirá una puerta en la cárcel de Rebibbia el 26 de diciembre y según expresó el sumo pontífice “Quiere ir a la cárcel de Rebbibbia como peregrino de la esperanza y estar idealmente junto a los detenidos de todas las cárceles esparcidas en el mundo”. Francisco pidió además condiciones dignas para todos aquellos que están privados de su libertad y “ofrecer a los reclusos un símbolo que invita a mirar el porvenir con esperanza y con renovado empeño de vida”. Ha concretado un acuerdo entre la Santa Sede, el Ministerio de Justicia Italiano y el municipio de Roma para que los presos puedan realizar trabajos sociales. El Papa escribió “en el año jubilar estaremos llamados a ser signos tangibles de esperanza para tantos hermanos y hermanas que viven en condiciones de incomodidad…experimentan cada día, además de la reclusión, el vacío afectivo, las restricciones impuestas y en muchos casos la falta de respeto”. Este gesto marca las indicaciones de conceder amnistías e indultos de penas a los encarcelados.
Hace algunos años publiqué “Programa marco para la reconversión del sistema penitenciario argentino”, habiendo estudiado el funcionamiento de las penitenciarías en los países más avanzados del mundo, las opiniones y los estudios de centros de lucha contra el crimen y con mi experiencia de casi veintiséis años detenido en distintas cárceles de argentina, capacitación empírica si las hay. En aquel ensayo luego de haber comprobado con espanto la calamitosa concepción del sistema penitenciario argentino, en aquel entonces de las cárceles provinciales de Santa Fe de la Vera Cruz (Argentina) y vistas las condiciones inhumanas de hacinamiento, pésima alimentación, habitando celdas mugrientas, siendo objeto de la violación diaria de los derechos humanos de los reclusos, nula educación, violencia institucional, vejaciones de todo tipo. Para ser más específico yo mismo he dormido en el piso de prisiones inmundas, sin agua caliente en invierno, comiendo comida para chanchos, fui encerrado en una jaula animalizado en medio de un patio con una temperaturas de un grado, tuve un régimen de recreos de una hora semanal (si no llovía) alojado en un galpón sin vidrios en la ventanas en invierno, fueron robadas mis pertenencias en
los traslados fui secuestrado de una cárcel a otra esposado al piso de un camión y así podría seguir contando mucho más. Entonces comprendo que la legislación de esta temática es obsoleta, las instalaciones para alojamiento de los detenidos son apestosas, y por sobre todo muy escasa su capacidad, el personal de custodia no está debidamente capacitado y la resocialización es una mentira colosal. Sugerí entonces los cambios que debían hacerse, una transformación completa desde el modo de concebir los objetivos de la detención de las personas humanas hasta sus detalles más elementales, como los profesionales que debían trabajar diariamente en las cárceles y que hoy no existen, también y para demostrar el cambio la eliminación de las denominaciones como “cárcel”, Instituto, Unidad, por “Centro de Formación Social”. Pero además de cómo lograr el objetivo principal que se trata del PROYECTO DE VIDA hombre o mujer detenida, del apoyo del Estado provincial o nacional para la vida nuevamente en la sociedad. Para solo dar un ejemplo ningún preso al recuperar su libertad puede solicitar empleo en ningún lado, cuando debería resultar exactamente al revés. También proponía medios para la no desintegración de la familia del detenido y su asistencia, especialmente cuando hay niños y como en el noventa por ciento de los casos pobreza extrema, ignorancia y abandono de mi iglesia católica que mira para otro lado desde hace muchos años, como así todos los gobiernos que he visto pasar.
Esperemos que este gesto del Papa sea debidamente interpretado por la iglesia y todos sus miembros, por todos los gobiernos provinciales y nacionales, por todos los funcionarios de los gobiernos -porque lo que hay que arreglar es una cuestión interdisciplinaria- que además implica necesariamente educar a una sociedad ignorante y salvaje. Es muy bueno el gesto del Papa y es mi deseo que motive muchos corazones endurecidos por una sociedad insaciablemente egoísta. Y que nadie se equivoque: “En las cárceles no son todos los que están, ni están todos los que son”.
PrisioneroEnArgentina.com
Noviembre 1, 2024
El Retorno de los Templarios
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Se trata de la tercera demanda que la asociación ha interpuesto en menos de dos años, argumentando que fue suspendida “de manera ilegítima” durante el concilio de Vienne, mediante la bula ‘Vox Calamantis’, en virtud de una ordenanza emitida por el papa Clemente V bajo las presiones políticas del rey Felipe I de Castilla, conocido como ‘el Hermoso’.
Según la demanda, a la que ha tenido acceso Europa Press, la orden fue disuelta a través de un “infame proceso sin aportación de pruebas” concluyentes ni un juicio formal. Los templarios actuales sostienen que “el número de caballeros a la fecha del arresto eran 15.300, de los cuales, 650 fueron asesinados y 14.650 escaparon. Su gran maestre Jacques de Molay fue quemado en la hoguera el día 18 de marzo de 1314”.
En este sentido, exigen la “rehabilitación” de la Orden del Temple, ahora Orden Soberana del Temple de Cristo, aunque popularmente es conocida como Orden de los Pobres Soldados de Cristo y del Templo de Salomón, u Orden Soberana del Templo.
Además, piden la restitución de bienes confiscados que, según ellos, “fueron entregados en su mayor parte a la Orden de San Juan del Hospital llamada de Malta”. Asimismo, exigen el reconocimiento del sacerdocio templario según el rito de Melquisedek; que se les dé acceso a los archivos secretos del Vaticano relacionados con la orden; que se les devuelva la Iglesia de la Vera Cruz de Segovia y que, de ser rehabilitada, la orden solo dependa del papa y no de la curia ni del clero.
Reclaman también que todos los templarios medievales torturados y asesinados sean considerados mártires, que se les permita formar un “cuerpo armado” para intervenir en conflictos religiosos como mediadores y solicitan una audiencia privada con el pontífice.
Las últimas demandas similares fueron presentadas en enero y en octubre de 2023 ante el Juzgado de Primera Instancia 73 de Madrid (España), sin éxito de ser reconocidos por el Vaticano. Previamente, también presentaron sendas demandas de conciliación en 2005, 2006 y 2007, así como una demanda de juicio ordinario ese mismo año y un recurso de apelación en 2008.
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Octubre 11, 2024
“Bertie” Vs. La Iglesia Católica
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El legislador cercano al presidente Javier Milei cuestionó que “no se cansan de promover la ignorancia y las críticas equivocadas al liberalismo como idea aislacionista, codiciosa y narcisista”. En la misma línea, defendió la “suspensión de todo financiamiento estatal a la Iglesia católica”, que se sostiene “injustamente” por “devotos de otras religiones”. Agregó que los “propios católicos” también deberían “dejar de financiarla y de asistir a misa hasta que las homilías vuelvan a contener el correcto mensaje de Cristo”. “Si queremos a nuestra Iglesia, estamos obligados a defenderla de las infiltraciones comunistas”, concluyó. Antes de ser elegido para la Cámara de Diputados, el político apoyaba las declaraciones de su padre y asesor de Milei, Alberto Benegas Lynch, quien había propuesto “suspender las relaciones diplomáticas con el Vaticano mientras allí prime el espíritu totalitario”, en una crítica directa al papa Francisco.
“Estoy 100 % de acuerdo. Como católico, creo que tenemos que tener en cuenta que, si creemos en el mensaje de Cristo, algunos representantes de la Iglesia, como es el caso del papa, tienen desvíos”, afirmó el diputado de La Libertad Avanza. La postura del presidente argentino respecto a Francisco ha cambiado sustancialmente, ya que desde que asumió el cargo se ha mostrado cercano al pontífice, lo visitó en el Vaticano y extendió varias invitaciones para que viajara al país sudamericano. Sin embargo, antes de las elecciones presidenciales celebradas el año pasado había lanzado varias descalificaciones hacia el papa, a quien lo llamó “el representante del maligno en la Tierra, ocupando el trono de la casa de Dios”. Dijo también que “el papa impulsa el comunismo” y lo calificó como “impresentable”. “Promueve la pobreza, un régimen de miseria. Este tipo promueve un sistema que mata a la gente”, manifestó en aquel entonces.
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Octubre 14, 2024
Villarruel en España
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Desde el Senado, se informó que se trataron “asuntos propios de la diplomacia parlamentaria” y se publicó un video con los momentos más destacados del encuentro.
Asimismo, en un breve comunicado, el Senado de Argentina destacó que se “abordaron temas de interés bilateral y exploraron oportunidades para fortalecer las relaciones entre los parlamentos de Argentina y España”.
Según la prensa argentina, en este primer viaje internacional, está previsto que la vicepresidenta mantenga también este lunes una reunión en la ciudad de Salamanca con el secretario general Iberoamericano (Segib), Andrés Allamand, y que el martes asista a una conferencia de la ONU sobre Víctimas del Terrorismo en Vitoria, en el norte de España.
Entre sus compromisos, Villarruel también participará en una recepción ofrecida por el embajador argentino en España, Roberto Bosch, y en una reunión con empresarios de ambos países.
La visita se produce tras las desavenencias entre los dos Ejecutivos desde la toma de posesión de Javier Milei, cuando el rey Felipe VI se trasladó a Buenos Aires sin la compañía de ningún ministro del Gobierno presidido por Pedro Sánchez.
Sin embargo, la tensión escaló a su punto álgido tras la primera visita de Milei, en mayo a España, cuando llamó corrupta a la esposa de Sánchez, un incidente que desembocó en la retirada definitiva de la embajadora española en Buenos Aires.
Por otro lado, está previsto que la semana que viene el papa Francisco reciba a Villarruel en el Vaticano.
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Octubre 8, 2024
POST DATA DE…TRAJE NUEVO
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Como soy católico, apostólico y romano, me he abstenido hasta hoy de emitir opinión acerca del extraño comportamiento del Papa Francisco con relación al mundo en general y, sobre todo, a la Argentina.
Nunca he comentado cuánto disentía acerca de su clara posición pobrista y anticapitalista, con el que machaca en cada viaje que emprende y, menos aún, de su manifiesta debilidad amorosa por cuanto delincuente local se acercó al Vaticano, desde los condenados saqueadores -Cristina Fernández y su séquito de cómplices- hasta Juan Grabois, uno de los más destacados “gerentes de la pobreza”, cuyas criminales conductas no hicieron más que reiterarse a través de los años, y pasando por los nefastos y eternizados dirigentes sindicales, enriquecidos sin medida a costa de sus representados.
Tampoco lo hice cuando mostró fotográficamente su manifiesto rechazo a la gestión de Mauricio Macri mientras se reía a
carcajadas con todos aquéllos que ya han sido condenados por la Justicia por robar recursos públicos y algunos por abusos sexuales.
Ni siquiera cuando, al visitar a los sanguinarios dictadores cubanos, se negó a recibir a las heroicas Damas de Blanco, que reclaman aún por sus hijos presos en las mazmorras castristas, o cuando recibió con afecto al asesino Nicolás Maduro mientras ignora hasta hoy a María Corina Machado, la tan corajuda dirigente que encabeza el tsunami de libertad que avanza en Venezuela.
Pero ayer Bergoglio agregó la gota que derramó el tan contenido vaso. Y lo hizo sin dejar duda alguna de su posición ideológica, respaldando a los peores movimientos de izquierda, siempre violentos y abusadores de los derechos de los demás, y denostando el protocolo que los obligó simplemente a respetar la ley y terminó con los piquetes que tanto complicaron la vida de todos los ciudadanos con cortes de calles y rutas.
Al condenar explícitamente, como lo hizo ayer, al Gobierno argentino por cumplir el imperativo constitucional de garantizar la libre circulación utilizando gas pimienta (que sólo produce molestias temporarias) para reprimir a quienes agredían a policías, prefectos y gendarmes, evitando así que se repitieran las dantescas escenas que concluyeran con dieciocho toneladas de piedras arrojadas sobre las fuerzas de seguridad, el Pontífice abdicó de su rol celestial.
Al incitar a sus oyentes –la lujosa comitiva de la CGT (el gangster Pablo Moyano incluido) que fue a visitarlo esta semana- a luchar por una “justicia social” que tanto ha empobrecido a sus teóricos destinatarios, ratificó su pertenencia a ese peronismo anacrónico y denostado en las urnas por la mayoría de los argentinos, hartos ya de discursos que han traído tamaña decadencia.
Esa palabra, Pontífice, quiere decir “hacedor de puentes”, y ha quedado claro que ha preferido profundizar la grieta que tanto nos lastima desde hace décadas.
Y qué decir de su sibilina denuncia de corrupción, cuidándose muy bien de precisar cuándo se habría producido, y sin identificar a quién le habría contado el episodio ni quién habría pedido la coima. Al no dar esos datos fundamentales, dejo traslucir que el sayo caía al gobierno de Milei, en otra actitud demoníaca y demonizadora, pero nunca se refirió a los probados hechos de defraudación a este Estado tan escuálido precisamente por ellos, que cometieron las gestiones kirchneristas.
Sus extrañas preferencias políticas lo llevaron a ausentarse nada menos que de la reinauguración de la Basílica de Notre Dame, después del terrible incendio que enlutó a Paris.
Hace bien el Papa en seguir difiriendo su primer viaje a la Argentina, su patria, algo que llama la atención de propios y extraños en el mundo entero.
Si lo hiciera, seguramente se encontraría con una profunda repulsa hacia su figura y correría el riesgo irreparable de no convocar aquí las multitudes que tanto aprecia en sus visitas a los lugares más remotos del globo.
El daño que Francisco ha causado a la Iglesia Católica es verdaderamente inconmensurable, revirtiendo cuanto habían logrado San Juan Pablo II y Benedicto, su inmediato predecesor.
En lo que me atañe, creo que ya ha quedado claro que, con enorme dolor, dejo de reconocerlo como representante de Cristo en la tierra.
Hasta el sábado.
Un enorme abrazo.
Enrique Guillermo Avogadro
Abogado
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Nota 411 del Dr, Enrique Avogadro en este portal (Hacer Clic)
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Setiembre 23, 2024
EL SACERDOTE VON WERNICH Y LAS VISITAS CARCELARIAS
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San Pablo, en su carta a los Hebreos nos dice: “Perseverad en el amor fraternal. No os olvidéis de la hospitalidad, por ella algunos sin saberlo hospedaron a ángeles. Acordaos de los presos como si estuvierais presos con ellos, y de los maltratados, como que también vosotros vivís en carne”
Consecuencia de la caridad fraterna es acordarse de los que sufren y estar con ellos en espíritu, como hacía S. Pablo (2 Co.11. 16-32).
Al JURAR por DIOS y LOS SANTOS EVANGELIOS estaban, también, poniendo su FE sobre todo acto que realicen como miembros del Poder Legislativo. Estaban “acordándose de los presos” como San Pablo solicita y también lo del Señor Jesucristo que San Mateo (24,31-46) nos recordara en su Evangelio.
Tenían en sus corazones la seguridad y la fuerza que el Espíritu Santo confiere a los que AMAN al Dios y les recordaba lo que San Pablo en este mismo Capítulo 13, 16 dice: “No os olvidéis de hacer el bien y de ayudaros mutuamente; esos son los sacrificios que agradan a Dios”
Con ese compromiso de su JURAMENTO frente a los SANTOS EVANGELIOS decidieron visitar presos en determinada fecha y llevar el mensaje esperanzador de sus oraciones para alimentar la FE de los ancianos y enfermos que estaban visitando. Y como el Señor, también tuvieron en cuenta no discriminar al reo pues El dice: “No es el sano quien tiene necesidad del médico sino el enfermo”.
El Papa Francisco, argentino, ha decretado un nuevo Año Santo, que comenzará en diciembre, con el lema de “Reconciliación” (el anterior era “Misericordia”). Nuestra responsabilidad a una reconciliación deberá superar todo obstáculo para obtenerla, compartirla y vivirla como Dios espera y encomienda.
Recordemos el Himno del Congreso Eucarístico Internacional que se realizó, en 1934, en Buenos Aires que comenzaba: “Cristo Jesús, en Ti la Patria espera…” Esperamos una Patria SIN GRIETA , grieta que puede ser borrada por la “reconciliación” de todos los argentinos de diversos credos y orientaciones políticas.
“Hospedemos ángeles en nuestros corazones” y estaremos en una nueva PATRIA bendecida por el Señor Jesús. “Ustedes son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo adquirido para anunciar las maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a su admirable luz” (1Ped. 2,9) AMEN SEÑOR AMEN.-
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Julio 23, 2024
“Es un pueblo muy maduro”
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Al detectar que procede del país suramericano, el papa dijo de forma pícara, valiéndose de un juego de palabras: “Es un pueblo muy maduro”.
Tras intercambiar unas risas con su interlocutor, el máximo representante de la Iglesia católica agregó: “Voy a canonizar al médico. No sé cuándo, pero ya firmé”, con referencia a José Gregorio Hernández, quien fue beatificado el 30 de abril de 2021.
Para poner fin al breve intercambio, el hombre dice: “Quiero decirle que rezo mucho por su pontificado”, a lo que rápidamente el sumo sacerdote respondió con ocurrencia: “¿A favor o en contra?”.
El pasado lunes, el presidente venezolano, Nicolás Maduro, se refirió al llamado ‘Santo del Pueblo’ y aseveró que ciertos sectores poderosos venezolanos había torpedeado su santificación, que es ansiada por los creyentes desde hace décadas.
“Todos sabemos qué cúpulas han conspirado para que José Gregorio no tenga su título de santo en el Vaticano, afortunadamente su santidad, el papa Francisco, ama a José Gregorio y respalda al pueblo de Venezuela”, dijo el mandatario durante su participación en el traslado de los restos simbólicos de Cristóbal Mendoza, primer presidente del país latinoamericano, al Panteón Nacional.
Ya el pasado 4 de junio, el jefe de Estado venezolano había aseverado que sus “buenas fuentes” en el Vaticano le había dicho sobre la aprobación de la canonización del denominado ‘Siervo de Dios’.
“Es un gran regalo para nuestra espiritualidad nacional porque José Gregorio nos pertenece a todos, nos toca los corazones a todos, a través de él se manifiesta el poder de Dios y, de verdad, aunque oficialmente no lo han dicho, tengo el video”, aseveró.
Joseé Gregorio Hernández nació el 26 de octubre de 1864 en la localidad de Isnotú, en el estado venezolano de Trujillo. Estudió medicina en la Universidad Central de Venezuela (UCV), en Caracas y amplió su profesionalización en París, Berlín, Madrid y Nueva York.
El 29 de junio de 1919, fue atropellado por un vehículo en Caracas. Fue llevado al hospital, donde falleció. Según los relatos, había ofrecido su vida por el fin de la Primera Guerra Mundial, hecho que se concretó con el Tratado de Versalles, firmado el día anterior a su muerte.
El 9 de enero de 2020, la Comisión de Médicos de la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano aprobó el presunto milagro que se le atribuye a la intercesión de Hernández.
Ese milagro es la sanación de la adolescente Yaxury Solórzano Ortega, ocurrido en 2017, quien no presentó secuelas luego de recibir un disparo en el cráneo que le hizo perder masa encefálica, durante un asalto.
Aunque el milagro aprobado a José Gregorio Hernández data de 2017, su postulación a beato es de 1949, cuando el entonces monseñor Lucas Guillermo Castillo inició el proceso ante el Vaticano. Miles de creyentes venezolanos y de otros países han reportado milagros atribuidos al llamado ‘Médico de los pobres’.
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Junio 25, 2024
“Demasiada mariconería”
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Durante la asamblea general de la Conferencia Episcopal Italiana, celebrada la semana pasada en el Vaticano, el sumo pontífice dijo que había “demasiada mariconería en los seminarios”. En este sentido, Bruni expresó a la prensa disculpas en nombre de Francisco, recordando que este ha reiterado en varias ocasiones que “en la Iglesia hay sitio para todos”.
En dicha reunión, el máximo líder del catolicismo utilizó la palabra coloquial ‘frociaggine’, que en italiano deriva de ‘frocio’, término que se traduce como ‘maricón’. Al respecto, algunos obispos explicaron que su comentario fue recibido con risas de incredulidad, más que con vergüenza, y que quizás el papa no fue consciente de lo que decía porque el italiano no es su lengua materna.
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Mayo 29, 2024
El papa Francisco y la violencia en Rosario
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Rosario es la ciudad más violenta del país, con récord de asesinatos, y ha sido el pretexto para que el Gobierno de Javier Milei haya propuesto una reforma legal que permita a las Fuerzas Armadas participar en tareas de seguridad interior.
Francisco sostuvo que esta urbe no habría podido llegar a “la grave situación” que vive actualmente “sin la complicidad de algunos sectores dentro poder político, judicial, policial, económico y financiero”.
“Todos los sectores políticos están llamados a transitar el gran camino del consenso y del diálogo para generar leyes y políticas públicas que acompañen un proceso de recuperación del entramado social”, destacó.
El sumo pontífice consideró que el proceso de cambio no debe enfocarse solo en intervenir sobre la oferta, sino también sobre la demanda de drogas, a través de políticas de prevención y asistencia.
“El silencio del Estado en esta materia solo naturaliza y facilita la promoción del consumo y comercialización de las mismas”, subrayó.
Además, el papa recordó que cada miembro del poder judicial es responsable de custodiar su integridad, la que comienza por la rectitud de su corazón.
En su mensaje también dedicó unas palabras a “la complicidad” del sector privado en los negocios de organizaciones mafiosas.
“El empresario es una figura fundamental de toda buena economía: no hay una buena economía sin un buen empresario”, puntualizó.
Francisco aseguró que “en todo sistema mafioso, los pobres son el material descartable”.
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Francisco habla sobre su posible renuncia
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El papa Francisco ha descartado una eventual renuncia, calificándola de una “hipótesis lejana”, según extractos de su autobiografía ‘Vida. Mi historia a través de la Historia’, que se publicará el próximo martes.
“Creo que el ministerio petrino es ‘ad vitam’ y, por tanto, no veo condiciones para una dimisión”, dice el pontífice en su libro que escribió junto al periodista y amigo personal Fabio Marchese. No obstante, señala que “las cosas cambiarían si se produjera un impedimento físico grave”.
En ese caso, se indica que ya tiene escrita una carta de renuncia que está depositada en la Secretaría de Estado. “Si esto sucediera, no me llamaría papa emérito, sino simplemente obispo emérito de Roma, y me trasladaría a Santa María la Mayor para volver a ser confesor”, agrega.
No obstante, aclara que “esta es una hipótesis lejana, porque en realidad no tengo motivos tan serios para pensar en una renuncia”. “Alguien, a lo largo de los años, tal vez ha esperado que tarde o temprano, quizá después de una hospitalización, hiciera un anuncio de este tipo, pero no existe tal riesgo: gracias al Señor, gozo de buena salud y, si Dios quiere, quedan muchos proyectos por realizar”, continúa.
En su autobiografía, Francisco, de 87 años, repasa su vida desde su juventud hasta la actualidad, habla sobre su pasión por el fútbol, cuestiones como el aborto o la homosexualidad, y comenta sucesos históricos, como el ataque nuclear a Hiroshima y Nagasaki.
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Marzo 16, 2024
En España un grupo de curas rezan mucho para que el papa pueda ir al cielo cuanto antes
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“Rezo mucho por el papa para que pueda ir al cielo cuanto antes”, afirmó el padre Gabriel Calvo Zarraute mientras saludaba a sus colegas que se unieron por videoconferencia a una “tertulia sacerdotal contrarrevolucionaria”.
Los curas se pusieron a bromear sobre el sumo pontífice, que está pasando por una situación de salud delicada. “Yo también me uno a las oraciones del padre Gabriel para el santo padre”, respondió en tono jocoso el sacerdote estadounidense Charles Murr.
“Somos muchos con esa intención”, concluyó entre risas Calvo Zarraute. “A ver si rezamos más fuerte”, sugirió su colega toledano Francisco José Delgado, quien hacía de moderador.
En la tertulia participaron también el cura de Almería (España), Juan Manuel Góngora; el sacerdote de la diócesis de Saltillo (México), Juan Razo; así como Rodrigo Menéndez Piñar, de la archidiócesis de Toledo; y Roylán Recio, de la diócesis de Colorado Springs (EE.UU.). Aquellos que se abstuvieron de los comentarios sarcásticos sobre el papa Francisco igual sonreían.
La posición ha generado polémica entre los creyentes que no apreciaron lo que algunos consideraron como “totalmente válido ese pedido a Dios”. El propio Arzobispado de Toledo se desvinculó de las declaraciones de sus clérigos y expresó “el profundo rechazo” a la “manifestación de desafecto a la persona y al ministerio del santo padre”.
“Se ha comunicado a los sacerdotes la necesidad de pedir perdón por tales declaraciones que lesionan la comunión de la Iglesia y escandalizan al pueblo de Dios”, afirmó la institución religiosa.
Los participantes de la tertulia no se disculparon, pero ante la polémica emitieron un comunicado donde se limitaron a transmitir su “pesar por el desafortunado comentario, dicho en tono de humor”. “Es un comentario de mal gusto y, aunque no expresa deseos de la muerte del papa, como algunos medios maliciosamente han difundido, comprendemos que se pueda entender de esa forma”, aclararon.
“No nos disculpamos, en cambio, ante los que fariseamente aprovechan nuestro desliz para atacar todo nuestro mensaje, aun cuando hayamos sido nosotros los que les hayamos brindado la ocasión de hacerlo, a ellos, que Dios les perdone”, concluyeron, reiterando su “adhesión al papa Francisco” y rechazando “los ataques contra el papa y la unidad de la Iglesia y aquellos que niegan la legitimidad del ministerio papal”.
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Marzo 3, 2024
“El peligro más feo es la ideología de género”
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El pontífice adelantó que había pedido estudiar “esta fea ideología” que “borra las diferencias y hace que todo sea igual”. “Borrar la diferencia es borrar la humanidad. El hombre y la mujer, en cambio, se mantienen en fecunda tensión”, explicó.
No es la primera vez que Francisco condena esta “ideología”. En marzo del año pasado, la calificó como una de las “colonizaciones ideológicas más peligrosas de nuestro tiempo”.
“La ideología de género, en este momento, es de las colonizaciones ideológicas más peligrosas. Va más allá de lo sexual. ¿Por qué es peligrosa? Porque diluye las diferencias, y lo rico de los hombres y de las mujeres y de toda la humanidad es la tensión de las diferencias”, expresó.
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Marzo 2, 2024
La administración de Milei discrepa con el papa Francisco sobre el Estado y la justicia social
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Los cuestionamientos del vocero del Gobierno de Javier Milei fueron en respuesta a una pregunta de un periodista, quien consultó en su rueda de prensa sobre qué opinión tenía el Ejecutivo ante las frases expuestas por Francisco este mismo miércoles durante una reunión virtual con juristas de una organización no gubernamental (ONG).
“El Estado es hoy más importante que nunca y está llamado a ejercer el papel central de redistribución y justicia social”, fue una de las palabras que citó el reportero sobre las opiniones del papa, quien a mediados de febrero se reunió con Milei en El Vaticano.
“Eso no es así”, refutó Adorni, quien agregó que el mismo presidente Milei lo ha dicho “en más de una oportunidad” y ha alertado que ese tipo de políticas sociales, a su parecer, solo generan más pobreza.
“La justicia social, en esta lógica de sacarle a unos compulsivamente para darles a otros a criterio del funcionario de turno, ha logrado en la Argentina y entiendo que en el resto del mundo donde se utilizó el Estado como se utilizó en Argentina, lo que hoy estamos viviendo, que es un 50 % de pobres”, expresó el vocero de Milei.
Adorni comentó que la justicia social en su país ha significado que “muchos millones de argentinos” que quedaron a expensas del “bendito Estado presente”, ahora sufren, porque ese Estado “evidentemente les ha quitado todo y no les hado absolutamente nada”.
Para el representante de Milei, las definiciones sobre justicia social suelen ser “muy lindas al oído”, pero a su parecer, “no han hecho otra cosa que las que están a la vista” en Argentina.
“Son ventipico de años hablado de justicia social (…) la gente no quiere eso, lo demostró en las urnas”, agregó Adorni, quien recordó que Milei durante su campaña presidencial prometió achicar el Estado y “dejar de gastar dinero en cuestiones que no hacen efectivamente que la gente esté mejor”.
El alto funcionario afirmó que la administración de Milei, aunque respeta y escucha la palabra del papa Francisco, considera que el Estado lo que tiene que garantizar es el acceso a justicia, “que la ley sea igual para todos”, que exista seguridad jurídica y “otras cuestiones que el Estado en Argentina no ha hecho”.
El periodista que comentó las frases del papa, detalló que algunas de ellas fueron: “No alcanza con la legitimidad de origen, el ejercicio también tiene que ser legítimo”; “¿De qué sirve tener el poder si se aleja de la construcción de sociedades justas?”; “Los derechos sociales no son gratuitos, las riquezas para sostenerlo están disponibles pero requieren de decisiones políticas adecuadas”.
A esto, Adorni agregó que no estaban “de acuerdo” en “algunas” de estas opiniones del papa Francisco, y que eso “está muy bien”, porque el sumo pontífice es solo “un líder espiritual” y que quienes gobiernan son ellos, que deben enfrentarse a “una Argentina con problemas en absolutamente todos lados”.
Los operarios del grupo Alfano, empresa especializada en reformas de iglesias y oratorios, están finalizando las obras de la prolongación de la residencia del general Domenico Giani, comandante de la Gendarmería Vaticana. Enormes ventanales con las mejores vistas al Borgo Pio y bañeras de hidromasaje, van en el lote. Ahora ya se sabe que no era cierto que Benedicto XVI
caminase por los palacios vaticanos calzando un modelo –rojo y exclusivo– de Prada. Eran de Adriano Stefanelli (foto a la derecha), proveedor pontificio, pero costaban 400 euros el par. También se pudo ver al anterior pontífice luciendo un reloj de Cartier y unas gafas de sol Serengeti de unos 300 euros. Los ropajes papales los firmaba Gammarelli, diseñador al que Ratzinger sustituyó por Raniero Mancinelli. Un atuendo cardenalicio rara vez baja de 2.000 euros, pudiendo llegar a los 4.000 según el género con que se confeccione. Hoy suele usarse lana de cordero y un tipo de poliéster denominado terileno (la seda está reservada para el papa) . Hasta aquí, los lujos confesables. Entre obispos y cardenales hay algunos muy apegados a los placeres de este mundo: por ejemplo, un cardenal que se ha hecho instalar un minibar en su coche oficial donde siempre tiene champán frío a su disposición. La fuente habla también de las frecuentes fiestas y recepciones para la alta sociedad romana que se ofrecen en un apartamento de lujo propiedad de la congregación católica. Aún hay más: en la Ciudad de Vaticano existe el llamado magazzino, un edificio de tres pisos accesible solo a aquellos que tienen una tarjeta especial, los empleados de la Santa Sede. Salvatore Ferragamo, Church’s, Armani, Swarovski, Chanel… Los prelados y su personal pueden adquirir productos de lujo libres de impuestos haciendo así del magazzino un duty free celestial.
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Febrero 29, 2024