¿…Pena de muerte para el terrorismo…?

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

Opinión:

La pena de muerte y la pena en general son aspectos del derecho largamente debatidos, en los que hay múltiples opiniones discordantes. Actualmente cobro vigencia ante los numerosos atentados terrorista que está sufriendo el mundo y que padeció también nuestro país. Su nombre, “pena”, viene del latín “poena” que deriva delgriego “poine”, dolor, relacionado con “ponos”, trabajo, fatiga, sufrimiento, del sánscrito “punya”, purificación.Lo que resume que a través de los siglos que forjaron nuestra cultura se ha considerado que la pena es el doloroso sufrimiento que purifica. El orden que impone el derecho precisa que las transgresiones a la ley sean sancionadas. La justicia consiste en dar a cada uno lo suyo, lo que a cada cual le corresponde, y lo que le corresponde al malhechor es un castigo proporcionado a su delito. Su sufrimiento es unaexpiación que retribuye a la sociedad ofendida y un medie de purificar el alma del injusto. Así lo enseña platón coincidiendo con los pueblos de oriente, con la biblia y con los posteriores teólogos cristianos. Incluso con Kant, que sostiene que el derecho a castigar es “el que tiene el soberano de afectar dolorosamente al súbdito per causa de la transgresión de la ley”. Pero a partir del siglo XVIII aparecen nueves criterios. Expiar es borrar la culpa, purificarse por medio del sacrificio y el dolor. Si no se reconoce a la pureza como un valor tampoco se pretenderá la purificación. Se supone que a la justicia no le corresponde imponer un castigo sino corregirlo al delincuente. Su prisión no tiene el sentido de que pague por el mal cometido sino de que se regenere, que aprenda a ser bueno. Por otra parte su separación de la sociedad la libera a ésta de ser dañada, y con eso ya se satisface. Estos distintos criterios ven de distinta forma a la pena de muerte. La doctrina clásica, de la antigüedad y de los teólogos cristianos, la acepta. Dios nos manda “no matarás”, pero los mandamientos son órdenes genéricas, como que se admite que es lícito matar en defensa propia. Se la compara con el derecho de que disponemos para extirparnos un miembro enfermo que pone en peligro al resto del organismo, que es la sociedad a la que por naturaleza pertenecemos. Otros no ven en esa sociedad un hecho natural sino el resultado de un convenio. Imaginan que el hombre originalmente vivía, aislado, y que por su conveniencia ha buscado agruparse. Los derechos del grupo social serían los que voluntariamente el hombre le habría cedido. Si el hombre carece del derecho para disponer de su propia vida, ¿cómo habría de ceder a la sociedad un derecho que no tiene? la discusión, con muy serios argumentos a favor y en contra, se ha extendido por siglos y ha ocupado a pensadores inteligentísimos. Ambas posiciones se afirman en argumentos sólidos, atendibles, y cuentan con respetabilísimos defensores.

Sus partidarios la presentan como disuasiva. Sus contrarios afirman que la estadística no muestra ese efecto.Hasta presidentes de la república insistieron en su ya anunciado propósito de imponérsela a lostraficantes de narcóticos “que han levantado verdaderos imperios”. Hay muchos que pueden merecerla sin duda, en especial con un terrorismo que acecha sin piedad el mundo entero. Pero los argumentos en su favor suponen la existencia de una justicia por lo menos respetable. Justicia que en nuestro país se encuentra en una profunda crisis de credibilidad. Sin esa clase de justicia nadie la defendería. Pero algo se tiene que hacer. La comunidad argentina tiene autoridades que no han venido de Marte sino que los mismos argentinos han elegido. Y la corrupción en algunos jueces espanta. ¿Que no son todos?, pues claro, ya se sabe que no son todos, pero trascienden ejemplares que dejan perpleja a la ciudadanía. De manera que ahora, existe un escepticismo brutal, y lo malo es que ese escepticismo se apoya en datos concretos brindados por la experiencia, Jueces y funcionarios corruptos, justicia ineficaz, mentiras y engaños como sistema de ocultar crímenes o de ganar voluntades. Este escepticismo es una clara muestra del fracaso de los políticos argentinos en la tarea de construir una sociedad justa, moral, como la que soñamos para nuestros hijos. Pero el fracaso político nos abarca a todos, a usted también, que con su voto contribuye a elegir los equipos de gobierno que se encargan de administrar el Estado, de procurar el bien común, de impartir justicia. De modo que el asunto del castigo y de la pena tiene tanta gravedad que debiera preocuparnos del mismo modo que la lentitud en la justicia que es exasperante. La pena máxima de prisión perpetua para delitos graves en nuestro país es una ficción. Sin embargo me adelanto a conjeturar que en nuestros días los argentinos – la mayor parte – se conmueve, cuando por formalismos son beneficiados autores conocidos de crímenes aterrantes. Entonces sí, la sociedad protesta contra la impunidad, pues los delitos quedan incólumes ante la lenidad de la pena. Y no se ve el modo de corregir, pues así como los romanos decían “la ley es dura, pero es la ley”, el sistema actual contesta: “la ley es blanda, pero es la ley”. La sociedad necesita un sistema que disuada a quienes se resistan a ese derecho; que, para disuadir, el rigor -y hasta una cierta dureza- son indispensables. Que a esa dureza la justifica la necesidad del orden y el bien común respaldado en su momento por el mismísimo General José de San Martin que varias veces recordó la necesidad de la dureza contra el desorden. El estado tiene derecho si lo estima oportuno, de dar muerte a los criminales, que tras un juicio justo, son declarados culpables de ciertos crímenes gravísimos que ponen en peligro la convivencia pacífica del pueblo. La doctrina y la historia no dejan resquicio para la duda .La Iglesia Católica siempre ha defendido sin titubeos la pena capital para los crímenes más graves , apoyándose en las sagradas escrituras , la doctrina de los Padres de la Iglesia , la obra de los grandes teólogos y su propio magisterio y de innumerables purpurados y Santos Papas. Lo que nos hace reflexionar que ninguno de los padres de la Iglesia con el martirio de incontables cristianos predicó en contra de la pena capital. El Doctor Angélico en el pasaje de su “Summa Theologica” nos dice que todo poder correctivo y sancionario proviene de Dios, quien lo delega a la sociedad de hombre ; por lo cual el poder público está facultado como representante divino , para imponer toda clase de sanciones jurídicas debidamente instituidas con el objeto de defender la salud de la sociedad. De la misma manera que es conveniente y licito amputar un miembro putrefacto para salvar la salud del resto del cuerpo, de la misma manera lo es también eliminar al criminal pervertido mediante la pena de muerte para salvar al resto de la sociedad. Está demostrado que tanto las sagradas escrituras, como la tradición y la historia de la Iglesia se decantan de manera abrumadora a favor de la licitud de la pena de muerte. Lástima que en nuestro país con un sistema judicial perverso es imposible pensar en un sistema de castigo más grave por las injusticias que pudiera acarrear. Pero Usted señor lector tiene la posibilidad de opinar se lo desea. Todavía algunos podemos opinar libremente y sin ataduras.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

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Agosto 23, 2017

Doble Moral -NIÑOS DE LA CALLE-

Por Jorge B. Lobo Aragón.

En una mañana destemplada, gris, fría; con un vientito que amenaza convertirse en garrotillo decidí caminar por mi Tafi en busca de un pañuelo que abrigara mi pescuezo y de un regalo por el día del niño. Me pregunte si era un día de celebración o un homenaje al consumo y a la egoísta complacencia. Dedicarle un día al jolgorio está bien, pero la sociedad está obligada a educar nuestros pequeños y enseñarle a desarrollar y perfeccionar sus cualidades intelectuales y morales. Me pare ofuscado frente a un comercio que parecía un bazar chico. Advertí que me hacía falta un pañuelo de algodón pero tejido en un telar por las manos artesanales de las mujeres del lugar. No lo encontré y seguí caminando en el frio por el simple placer de poder andar en medio de extraños recovecos que para nada se identificaba con la capital del turismo. Me plante enojado en una local que parecía una tienda del primer mundo y que ofrecían en ingles productos solamente extranjeros. Me pregunte: ¿Cómo puede haber decaído tanto la industria argentina y nuestra artesanía que para algo de tan simple elaboración como es un pañuelo de algodón, haya que recurrir a los países campeones de la eficiencia competitiva? No pretendía ninguna obra de arte- como esas maravillas que me tejía mi mujer cuando novios- sino una linda tira de lana tejida por las manos callosas de las mujeres tafinistas que me abrigara el cogote que ya me dolía. Siendo tucumano y orgulloso de mi valle, me pareció lógico y natural comprar un pañuelo hechos por los lugareños. Entonces en búsqueda de un juguete para mis nietas enfile para otra parte y encontré un reducto de artesanos. Allí me metí. Mucho menos lujosos que las tiendas de apariencias inglesas pero con mayor cordialidad. Me hizo recordar a la “petaca” de mi madre reducto artesanal en donde estudio con placer su carrera de abogacía. Antes de soltar una lágrima, escuche voces. ¿Qué anda buscando? Me preguntaban solícitamente en cada puesto que me acercaba. Hasta que di con un un personaje de pelo largo, desaliñado y con traje colorido. Era los que en nuestra infancia llamábamos hippie que seguramente apartado de las grandes ciudades se enamoró del paisaje y se quedó a vivir. La compre de inmediato un pañuelo que me parecía de la zona. Un pañuelo idéntico a los tejidos por nuestros orfebres de un azul machazo, no desteñido como otros azules. Me lo puse y sentí un enorme calorcito que me caldeó el ánimo. Seguí caminando en búsqueda de un juguete casi con culpa. Es que educar a los niños es darle preceptos, doctrinas, ejercicios, ejemplos. Dedicar solamente un día para inducirlos al jolgorio es nada más que una forma de acallar la conciencia que clama por el abandono y la miseria en que se ve sumida una gran parte de la infancia, afligida por el infortunio y la desesperanza. Por supuesto que en todo hay excepciones. Pero en ese tiempo de encontrarme con la naturaleza y caminando por lugares de mi infancia tenia ganar de pedir perdón porque esta celebración se presenta como un homenaje a la jarana y no por velar por lo que menos pueden y tienen. Por supuesto solamente compre con cierto egoísmo mi pañuelo terruño olvidando el regalo a mis nietas. A la noche, refunfuñando y balbuceando mi mal humor que con los años se va agravando saque mi pañuelo para guardarlo. Con la luz tenue del momento puede observar una pequeña etiqueta cerca de la punta. Me calcé los anteojos y leí la letra menuda: debajo de la marca decía que era de fabricación china. En un primer momento emití un grito de furia. Me indignaba el hecho de que en la argentina y en mis valles norteños no haya al alcance del público y el turista productos regionales hechos por tejedores del lugar, y que hasta para las cosas más simples – caramelos, dulces, conservas, ropas sin complejidades de elaboración -, tengamos que recurrir a las importaciones, manteniendo ocupados a obreros de otros países, mientras los argentinos padecemos por falta de trabajo remunerados. ¿Acaso se precisan técnicas muy desconocidas para criar ovejas en el país, esquilarlas y preparar ropa? Los indios Diaguitas ya practicaban esa industria, con lana de llamas y sin tener siquiera tijeras y agujas de acero para la esquila y el tejido. Después se me esfumo el enojo. Vi que al adquirir algo tan simple como un pañuelo, estaba favoreciendo al pueblo chino. ¿Y qué merito tiene el pueblo asiático para que satisfaga beneficiarlo? Que es un pueblo que lucha, un pueblo que no se ha entregado, un pueblo que aún defiende el trabajo de su gente y se lanza a competir con los amos del comercio mundial. ¡Salud hermano Chino¡ Que defiendas tu trabajo y que triunfes en la lucha por defender lo tuyo. Lucha que los argentinos desfallecemos mientras nos quejamos de no tener puesto de trabajo. Como si los benditos puestos de trabajo fueran un don de la naturaleza y no un beneficio que cada país debe esmerarse en defender y conquistar. Y también pido nuevamente disculpas porque esta celebración aunque sea con buenas intenciones se presenta como un nuevo homenaje al consumo y a la holganza. Es verdad nuestros niños necesitan mimos, pero no la alegre francachela exhibida en buena parte de la sociedad con motivo del día ofrecido a los niños. Pobres desvalidos a los que se olvidara como un suspiro. Niños heridos y muertos, masacrados en las escuelas, sin familia, sin casa, arrojados a la buena de Dios, desnuda, hambrienta, mendicante. Niños perseguidos sin misericordia, como se hacía antes con los perros cimarrones con la complicidad de las grandes potencias y el silencio de quienes tranquilizan su conciencia pensando que no pueden evitarlo.

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Agosto 21, 2017

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Se ha generalizado la expresión “no lo puedo creer”. Que significa: claro que lo creo, pero me asombra, me desconcierta, me asusta, me pasma. Nos enteramos del atentado a nuestra Madre Patria y a nuestros hermanos de la comunidad de Cataluña. Nuestra Barcelona ciudad global de manos abiertas y de leyendas inmortales en donde hércules, hijo del dios Zeus y de la mortal Alcmena,en búsqueda del vellocino de oro la encontró y con Hermes la fundaron. Ciudad con símbolo indestructible de cruz y corona que elevan su soberanía. Barcelona tierra de hospitalidad y turismo ha sido profanada y vejada de la peor manera. El menosprecio o ultraje a toda ley natural es el terrorismo en sus diversas formas. Mostruo, engendro depredador del derecho a la vida y a la libertad que explota al mundo a través del miedo y del asesinato. Barcelona tierra de encanto y luces solamente puedo decirte: Hoy el cielo está llorando y no para de llover; sus lágrimas está derramando por esas vidas de ayer; Hoy reina el dolor y la pena y un grito flota en el aire de rechazo y de condena; el llanto inunda nuestros ojos y el cielo sigue llorando; pero cuando cese su pena estrellas brillaran y en nuestras almas heridas su luz nunca se apagara. Criminales sin escrúpulos que matan seres inocentes; jamás arrebataran al mar ni a la estrella de tu destino, ni a ese sol, cielo y genio de arte que alumbra tiempos de aurora; reza y cuídate Barcelona; aguarda y reza mi amiga que es Dios el que te creó a su imagen y semejanza. Ciudad obra de los cartagineses, embellecida por los romanos, ennoblecida por los godos, y alzada por Carlomagno. Ciudad de tres soles en donde apareció el niño Jesús reza reza que el manto de la reina de los cielo siempre te cubrirá.

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Agosto 17, 2017

Fallecimiento del Padre de la Patria…

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Quiero rendir homenaje a una de las figuras más desconocidas en el país siendo, seguramente, una de las que mejor se pueda gloriar ante el mundo. Me refiero al General Don José de San Martín, en el día de su fallecimiento hace 167 años. Puede sonar a paradoja que llame desconocido a un personaje cuyo nombre está puesto a ciudades, pueblos, calles, plazas, instituciones públicas y privadas a lo largo y lo ancho de todo el territorio nacional y cuya memoria muchas veces se celebra con un feriado anual aun cuando los feriados alguna vez fueron reducidos al máximo en consideración a lo oneroso que resulta una interrupción masiva de las tareas. Sí, el nombre y la imagen tienen una presencia ubicua. Pero la realidad representada por ellos se esfuma en la nebulosa retórica de las efemérides. Sabemos, gracias a la machacona lección que se nos repite desde niños, que nació en Yapeyú, que es como el tuétano del territorio patrio; que fue llevado por sus padres a España, donde emprendió la carrera militar después de haber cursado el colegio de nobles; que participó en 1a batalla da Bailén; que en 1812 sintió el llamado de su patria lejana y volvió para liberarla; fundó la logia Lautaro, venció en el combate de San Lorenzo donde una bala derribó a su caballo que al caer le aplastó una pierna; hubo de ser atravesado por la bayoneta de un soldado enemigo de no intervenir el sargento Cabral, quien a su vez recibió una herida mortal que le dio tiempo apenas para decir “muero contento, hemos batido al enemigo”. Su próxima empresa fue reemplazar a Belgrano en Tucumán al frente del Ejército del Norte, ocasión que le inspiró el plan de dirigirse al Perú por el Pacífico. En Mendoza formó un ejército con el cual tramontó los Andes y obtuvo los triunfos de Chacabuco y Maipú sin más accidentes que el tropiezo en cancha rayada. Siguió su camino hasta Lima, se entrevistó con Bolívar en Guayaquil y envuelto por su propia gloria, asumió el gesto supremo de renunciar a su empresa para dejar un ejemplo a todas las generaciones de argentinos. Se fue a Francia llevándose a su pequeña hija para cuya formación dejó un ramillete de máximas ejemplares. Murió en Boulogne Sur Mer. En este relato se estereotipa la trayectoria de San Martín. Hay que sazonarlo con algunas frases célebres y un conjunto de anécdotas que podrían conservarse numeradas, como se dice de los alemanes con respecto a los chistes de Frang y Fritz. Si éste es el padre de la patria, ahí está la explicación del vacío histórico en el que vive nuestro pueblo, que debe llenarse con lugares comunes, oratoria farragosa, reiterada declamación sobre el porvenir venturoso que nos espera. El modelo, pues, además de ser inoperante, puede actuar corno factor de perplejidad y confusión. El verdadero San Martín, el que escamotean los historiadores al servicio del régimen, no se parece a esta pintura burda pueril. La patria de San Martín fue el imperio constituido por España y América. El apenas mencionó, por razones de trámite burocrático, su nacimiento en las misiones jesuíticas. Jamás escribió el nombre de Yapeyú y quizás ni lo había oído. Por otra parte, desde los dos años vivió en Buenos Aires y antes de los siete fue llevado a España. De modo que sus recuerdos de infancia debieron ser tan vagos como las imágenes que cualquiera conserva de ese período de la vida. La verdadera aparición de San Martín sobre la escena histórica, el encuentro consigo mismo, se dio en la guerra de la Independencia, a la respuesta del pueblo español contra la invasión napoleónica. Entonces combatió en tierra y mar en España, en Portugal, en África; fue herido, se batió en la defensa de Cádiz, el último bastión independiente de la península. Cuando todo el territorio estuve ocupado por el invasor y sabiendo la idea de Napoleón de incorporar a su imperio las posesiones españolas de América, se sumó a los americanos que habían combatido como él y decidieron proseguir en sus respectivos países la guerra de la independencia: Bolívar, Sucre O’Higgins, Carrera, Alvear, Iturbide, etc. Llegó a Buenos Aires cuando el territorio del Virreinato, menos Paraguay y el Alto Perú, ya estaba en poder de los patriotas. Vio que el foco por abatir era Lima y había que alcanzarlo por mar. Allá se fue con un ejército formado por argentinos y chilenos y costeado por el gobierno de Chile. El Directorio, que había intentado volcarlo en la guerra civil, lo abandonó a sus propias fuerzas. Su gran capacidad militar y diplomática le sirvió para apoderarse del Perú. Buscó la alianza de Bolívar para terminar con la resistencia realista que persistía en la zona montañosa entre Cuzco y Jujuy. Bolívar encontró razones para retraerse en esa alianza y San Martín instó vehemente al gobierno de Buenos Aires para que abriera el frente por el sur que antes había cubierto Güemes y que le enviara armas, hombres, dinero. Se interpuso la influencia de Rivadavia y toda colaboración le fue negada, No le quedaba otra salida que el retiro. Y así dejó el gobierno, no por el renunciamiento estúpido que se le atribuye sino para no dar el espectáculo bochornoso de la guerra civil. Fue a rumiar su derrota es Europa pero cuando la Confederación Argentina fue agredida por Francia ofreció su espada al gobierno de su patria, Y cuando la guerra fue con Francia e Inglaterra aliadas interpuso su autoridad profesional y moral para convencer a esas dos potencias que su prosecución no podía llevarlos al éxito. Saludó con entusiasmo la victoria, con salves de desagravio, obtenida por la perseverante firmeza de Juan Manuel de Rosas. Después de haberlo dado todo por perdido, al final de su vida, llegó a consolidada la independencia a la cual, había consagrado su espada. Ese fue el ejemplo que nos legó. La independencia objetivo final, no las formas de gobierno, no las Ideologías que son patrimonio de los partidos, resume la ejecutoria de San Martín. De ese verdadero San Martín, vigente y actual y no el prospecto de museo con que se quiere confundir su biografía, para que nos olvidemos de la soberanía.

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Agosto 17, 2017

Homenaje a mi Abuelo…

Los otros días, en una nota del diario “La Gaceta” de mi Provincia”, bajo el título a 80 años de un proyecto de una gran avenida central y también en sus cotidianas evocaciones de efemérides históricas se ha memorado el nacimiento, en 1889, de Roque Raúl Aragón. Sé que no me corresponde ocuparme del asunto, por la sencilla razón de que me alcanzan las generales de la ley, ya que se trata de mi abuelo. Pero ha sido tan límpida y patriótica la actuación política de Roque Raúl Aragón, tan noble y desinteresada, tan eficaz y valiosa para la sociedad de la época en que le cupo actuar, tan reconocida por sus contemporáneos y tan valorada por las generaciones posteriores, que no puedo resistirme a la tentación de homenajear a mi abuelo. Podríamos memorar su militancia radical de toda una vida, su lucha por un radicalismo yrigoyenista, intransigente, combativo, insobornable, un radicalismo que no se amilanó con la revolución del 30 sino que asumió su puesto de combate contra una concordancia ilegítima y fraudulenta. Un radicalismo que defendió las libertades ciudadanas cuando las vio amenazadas por una indebida intromisión del Estado en la sociedad y, peor, por la subordinación del Estado a un personalismo cesarista. O a su actuación de diputado, en épocas heroicas en que los diputados ejercían su mandato sólo por aceptación de un compromiso ante el pueblo y por el honor de representarlo, sin que ninguna dieta remunerara su labor, modalidad que él sostuvo que debía mantenerse ya que ponía en evidencia la voluntad de servir como único objetivo. A su labor de profesor en el Instituto Técnico y en la Escuela Normal, labor con la que se propuso instruir a sus alumnos pero, mucho más, orientar sus vidas para ayudarlos a que fueran personas de bien. O a su intendencia municipal, en épocas en que esas funciones duraban sólo dos años, pero él supo, brillantemente, realizar una obra que bien justificaría veinte años de acciones eficaces. Pero hay otro aspecto que es más memorable por ser imperecedero. Las actuaciones políticas corresponden a las necesidades de una época y las épocas, al cambiar, modifican sus objetivos. Las obras de gobierno, las mejoras laborales al personal municipal, las campañas sanitarias contra la tuberculosis, la atención hospitalaria, las mejoras a los mercados, los pavimentos suburbanos, acaban por precisar sucesivas atenciones y progresivas ampliaciones, y hasta magníficas construcciones como el matadero frigorífico o el mercado del Norte, con el paso de los años pueden sustituirse por nuevas modalidades de trabajo o darse con que sus estructuras se han envejecido. Pero el legado del doctor Aragón que por siempre integrará el patrimonio colectivo de los tucumanos, es su decencia, su vocación noble, valiente, desinteresada de ponerse al servicio del prójimo, al servicio de la sociedad, al servicio de la docencia, al servicio de los deberes asumidos con total abnegación y el absoluto desprecio por las propias conveniencias y por el descanso y el bienestar personal. En eso, la memoria de mi abuelo queda como una luminosa antorcha que ha de durar para siempre en Tucumán afirmando una enseñanza: la labor política debe – y él demostró que puede- realizarse con el ánimo más levantado y generoso, en virtud de la aceptación de los compromisos asumidos con la patria, con la sociedad y con la raza, que es el reconocimiento de los deberes asumidos ante las generaciones pasadas y que deben constituirse en ejemplo de las generaciones venideras. Para ese paradigma docente, vaya este mi humilde homenaje de su nieto.

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Agosto 16, 2017

Al enemigo al que se lo vence y se lo desconcierta, se lo anonada; del enemigo al que se aniquila no queda nada

Es curiosa la historia de algunas palabras. Las habas, habichuelas y otras legumbres tienen en la parte superior de la semilla una especie de pestaña, o bigote. Los latinos a esos pelitos, más insignificantes que barba de choclo, les dijeron hílum. Con el adverbio negativo nec, se forma nec-hílum, que es como decir ni el bigote de una habichuela, ni la raspa de la olla, ni cinco de queso. Andando el tiempo el nec-hílum se contrajo en níhil, que significa nada: “níhil novi sub sole” decían para significar que no hay nada nuevo bajo el sol. El bajo latín de ese níhil, con el prefijo ad, forma el verbo adnichilare, que es no dejar ni el bigote de una semilla, reducir a la nada. Eso es lo que significa nuestro verbo aniquilar. Es parecido a destruir, con la diferencia de que se destruyen las cosas materiales y quedan los pedazos, los escombros, los restos. Al enemigo al que se lo vence y se lo desconcierta, se lo anonada; del enemigo al que se aniquila no queda nada; al concepto se lo podría precisar aclarando qué es lo que se lo hace traduciéndolo al quichua, pero no vale la pena traducir porque usted también sabe.

El militar tiene la obligación de emplear hasta la máxima violencia para vencer al enemigo

Eso fue lo que el miércoles 5 de febrero de 1975 el gobierno de Isabelita decidió hacer con la subversión: aniquilarla. A la palabra se la puede entender en un sentido figurado; buscar los medios para que los subversivos depusieran su actitud. Podría ser si la orden se dirigiera al Consejo de Educación, o a los medios oficiales de prensa, quienes a su labor específica la orientarían en el sentido de disuadir a los descontentos del empleo de la violencia. Pero no: la orden se dirige a las fuerzas armadas cuya función no es la de lavar cerebros, precisamente. El lunes siguiente se da a conocer el decreto y el general Vilas comienza las operaciones en Tucumán al frente de una brigada de infantería. Se movilizan cinco mil hombres y se dispone que todo el poder de combate del ejército se descargue sobre los subversivos. El gobierno explica que la subversión ataca a todo el pueblo, y la lucha requiere la participación de toda la comunidad. Unos días después el senador Luis León, del Chaco, declara su total acuerdo con la medida, que resulta indispensable ya que la policía ha sido desbordada, superada por los subversivos que cuentan con mejores elementos de combate. El ejército comienza su aniquilamiento. Tarea difícil: el 15 muere el teniente Luis Cáceres en una emboscada que los subversivos le hacen en Pueblo Viejo, en la región tucumana que ellos dominan amparados en el follaje de la selva. Es que muchos de los que emplearon la violencia no lo hicieron contra su voluntad, por una imperiosa y ciega obediencia, sino pensando que así cumplían con su deber. El militar tiene la obligación de emplear hasta la máxima violencia para vencer al enemigo. ¿Se quiere algo más espantoso y aterrante que matar a un prójimo de sangre y hueso? Y el militar debe hacerlo porque esa es su función. Por eso es que se considera tan digna y honorable la carrera militar, por tratarse de hombres que superan sus humanas limitaciones en busca del bien general, del bien de la patria. De modo que el militar que ha hecho lo que más espantoso nos resulta, matar a otro hombre, no lo ha hecho por una ciega obligación mecánica de acatar lo que un superior le ordena, por una obediencia debida, sino por una vocación de franquear sus propias barreras humanas, de imponerse sobre sus melindres, de superar los dictados de su fuero interno en aras de la patria. Además porque se ha cumplido una orden del comandante máximo del ejército en democracia su presidente.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

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Agosto 10, 2017

Si se educa los chicos sin religión, al margen de la religión, ignorando la religión y prescindiendo de ella, entonces en la sociedad cundirá la inmoralidad.

Desde que nuestro padre “Adán” comenzó a pecar, rápidamente sus hijos y nietos inventaron todos los pecados habidos y por haber. No podemos cometer ninguna barbaridad con pretensión de originalidad. Todo ya se ha perpetrado alguna vez. Así es que cuando se menciona la atroz corrupción del mundo de hoy, y en especial en nuestro país, algunos recuerdan que no la ha creado esta sociedad actual, no se ha ideado una nueva sino que se aplican las corrupciones ya conocidas por las generaciones a través de los siglos. Parece una disculpa. ¿Por qué no va a haber corrupción hoy si siempre la hubo? ¿Por qué la democracia no va a ser corrupta si las dictaduras militares también lo fueron? Sí, es verdad siempre la hubo, pero con diferencias notables: la proliferación y la impunidad. Actualmente la decencia parece ser la excepción difícil de hallar. Antes el corrupto se escondía porque en caso de descubrírselo sufría, por lo menos, una sanción social. Hoy puede exhibir altanero los frutos de sus latrocinios ya que la justicia es incapaz de condenarlo y la sociedad lo ve con indiferencia o con envidia. La moral es sin duda una consecuencia de la religión. A cada religión le corresponde una, y al ateísmo la inmoralidad que nos rodea. Esto ya fue advertido hace más de un siglo: si se educa los chicos sin religión, al margen de la religión, ignorando la religión y prescindiendo de ella, entonces en la sociedad cundirá la inmoralidad. Todos los pueblos tuvieron sus religiones. Durante siglos interesó la religión, y lo que al hombre le interese obviamente causa adhesiones y conflictos. La historia de las religiones y es especial del cristianismo forma la medula de nuestro mundo. Es parte de la historia, de la cultura y los colegios deben enseñarlo. Hasta ahora discutimos si el descubrimiento de América es bueno, porque trajo el Evangelio, o si es malo, porque el Evangelio impidió que continuaran los credos paganos. La escuela no debiera ser indiferente a esta discusión, sino explicarla. Pueden enseñarse las guerras de religión, pero no qué es la religión; puede argüirse a favor o en contra de la evangelización, pero no mostrarse qué es el Evangelio. Existe convencimiento de que explicar la religión en las escuelas es antidemocrático, retrógrado, obscurantista. Se pueden exponer sus guerras, pero no sus creencias. Si se educa los chicos sin religión, al margen de la religión, ignorando la religión y prescindiendo de ella, entonces en la sociedad cundirá la inmoralidad. La moral es sin duda una consecuencia de la religión. A cada religión le corresponde una, y al ateísmo la inmoralidad que nos rodea. Esto ya fue advertido hace más de un siglo. No existe la enseñanza “neutra” en religión. “El verdadero calificativo del Estado que prescinde de la religión es la palabra ateo”. Debe por lo tanto reconocerse que detrás del ateísmo en la enseñanza creció la inmoralidad en la sociedad. Sería insensato que aquellos que se golpean el pecho y hablen en sus discurso del Padre que está en los cielos, lo celebre y le rinda homenaje de adoración, luego degrade esta palabra tan noble, tan alta, tan aquilatada, tan remontada, que es la idea del padre, y hable despectivamente del paternalismo y de las formas paternalistas de gobernar, de enseñar o de conducir a los hombres. Hemos caído en la aberración de confundir la sabiduría práctica, que es la política, y hemos substituido la soberanía de Dios por lo que se supone es la soberanía popular.

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Agosto 10, 2017

Convocatoria.

“…Para los varones se han hecho las empresas…

Hablar de la corrupción reinante -sí, reinante, porque no sólo se encuentra muy difundida sino que también impera en amplios sectores de la sociedad- puede resultar aburrido a fuerza de ser reiterado. Ya se ha dicho que existió siempre, pero que jamás alcanzó los alarmantes niveles que alcanzo en gobiernos anteriores y que se refleja en la actualidad en amplios sectores de la sociedad. Pero lo que es peor, el grado de resignación, de tolerancia y hasta de paciente aceptación con el que se ve en estos días. Nihil novi sub sole (no hay nada nuevo bajo el sol), sí, ya lo sabemos, y sin embargo pareciera que, con el ánimo de hacerle frente de alguna manera a la putrefacción invasora, alguna táctica nueva podría aparecer. En mi Provincia – Tucumán – hace ya tiempo la legislatura aprobó por unanimidad un proyecto de mi autoría, que fue la creación de una comisión antimafia que lamentablemente nunca se integró. Pasa lo mismo que con el cojo: había que ver la andar para tener idea de los efectos que podria tener en su desempeño. Mientras tanto era una posibilidad que se quería ver con una esperanza despierta, por la necesidad de que algún implemento destinado a este fin tenga un resultado positivo y alentador, más que por válidas experiencias -que no las hay- ni por profundos y talentosos programas, que no se sabe si existirán o no.En principio su objeto era el de proyectar mejoras en la legislación, de tal modo que los naturales organismos que tiene la sociedad para luchar contra el delito -policía y justicia- vean facilitada su acción y ésta tenga resultados valederos. En este sentido se ha señalado reiteradamente que los delitos no se castigan porque no pueden ser judicialmente probados, y que si las pruebas existen se encuentran los modos de eludir las penas, y que las escasas veces en que las penas son impuestas, los pícaros delincuentes encuentran el resquicio, la brecha, el postigo -e incluso la puerta ancha- para eludir todo castigo. En nuestro ámbito legislativo no puede pensarse en adecuar el Código Penal, ya que está sujeto a la jurisdicción nacional, pero se aplica por medio de la policía y la justicia, instituciones que sí son legisladas, gobernadas y presupuestariamente dotadas, desde el ámbito provincial. Pero, además de mencionarse la necesidad de adecuar la legislación, la administración y el presupuesto de los organismos que tienen a su cargo la seguridad pública, también se ha mencionado la posibilidad de que la comisión antimafia llegara a realizar ciertas investigaciones. Incluso -en contra de esta comisión- se ha mencionado la inconveniencia de transformar a la Cámara en un poder investigador. Es lógico: ni la Legislatura como corporación, ni tampoco sus miembros individualmente, cuentan con elementos, antecedentes, experiencia ni idoneidad requeridos para llevar a buen término investigaciones de tipo detectivesco. A pesar de eso se ha supuesto que cierto tipo de investigaciones precisará realizar, ya que para facilitar la lucha contra el delito se requiere saber con qué mecanismos el delito funciona y cuáles de sus males son los más aflictivos para una comunidad que con angustia ve su proliferación y su impunidad. La comisión buscaría los modos de combatir las mafias. ¿Por qué las mafias, es decir el crimen organizado, y no el crimen en general? Hay motivos, además de que siempre por alguna parte se debe comenzar: el crimen organizado suele ser más dañino que el producido en forma eventual, y el hecho de existir alguna organización -cómplices, auxiliares, jefes, comunicaciones, planes- ayudaría a desenvolver el ovillo una vez hallada su punta. Se había aprobado crear la comisión. Y sin embargo no se la ha constituido, no se ha designado a los miembros que la integrarán. Podría ser que la falta de entusiasmo se debiera a un lamentable pesimismo, a una actitud propia del no te metás, o a un cómodo propósito de colaborar con la creación pero para que trabajen otros. En fin: muchos motivos podría haber para que los legisladores no se sientan atraídos a volcar sus empeños en esta actividad nueva. Pero, ¿se habrán sacado números de cuál actitud es la que recoge más votos? ¿La que dice: ¡Ciudadanos! Apoyen mi lucha en contra del delito combatiendo las mafias, al modo en que lo hace algunos candidatos esclarecidos , o la de presentarse con ademanes suaves sosteniendo que hay que vivir y dejar vivir, o estimando que la corrupción no es más que un síntoma de la gravedad a que ha llegado la descomposición de la economía; interpretando que los complejos mecanismos precisan del aceite, o apreciando, quizás, que así como la función hace al órgano la sociedad crea los implementos adecuados para que medre el conjunto? La Cámara había resuelto crear esta novedosa comisión antimafia con una misión eterna y siempre difícil, especialmente en las actuales circunstancias. Cuáles sería su desempeño, cuáles sus triunfos y cuáles sus fracasos, es algo que la ciudadanía tucumana podría averiguar y sacar en limpio en el transcurso su actuación si se i hubiera integrado. Es verdad también su fracaso podría producirse de inmediato. Su triunfo seguramente llevaría años de fatigantes y sacrificados esfuerzos. Pero hay que hacer algo. Las mafias actúan entre con total impunidad ante nosotros con la justicia jugando al distraído. Ante la aflicción de una enorme parte de la sociedad no podemos mantenernos indiferentes. Ante esta apatía o pasividad ruego a mis compatriotas una vez más que nos movilicemos tranquilamente el 3 de agosto del corriente año a horas 18 para gritar a viva vos por el adecentamiento de la Justicia en todo el país. La a sociedad se debe defender del delito. Se propician juicios políticos sin solución. Se hacen innumerables denuncias de venalidad, de escándalos sin resultados. Es primordial entonces que los ciudadanos participemos en la reclamo, de la angustia general difundida en la sociedad a la que pertenecemos. Tenemos derecho a manifestar esa desazón y adherirnos al clamor público. Tenemos la obligación y el derecho, de pedir que el Estado, la Justicia, el congreso los Poderes del estado en su conjunto procuren los medios adecuados para que las mafias y la corrupción en todos sus estados, sean combatidas de la mejor forma posible por una justicia libre, honesta e independiente. Debemos formar parte de una sociedad que no se resigne a la impunidad como si se tratase de una fuerza de la naturaleza. Es que la corrupción que “se está haciendo carne en la Argentina” y convirtiendo en el pan nuestro de cada día”. Ante el mal que todos vemos y lamentamos, es necesario reaccionar buscando la forma de purificar la sociedad. Es una lucha que vale la pena librarse pues en ella se juega el destino de la patria de nuestros hijos. Para los varones se han hecho las empresas. Ruego participemos en la convocatoria y compartamos por todas las redes sociales. Recordemos siempre a Sarmiento: “desgraciados los pueblos a los que se les agote ese instinto por mantener la salud colectiva. Los ciudadanos de tales pueblos serán tratados como presidiarios.”

PrisioneroEnArgentina.com

Agosto 1, 2017

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Venus divinidad romana. Diosa de la hermosura, madre del amor. Tutela de la naturaleza, del año, y la primavera. Protectora de los elementos florecientes. Del renacer primaveral. Junto a Marte prometías al combate y al trabajo los frutos de la victoria y de la tierra. Romanos y sabinos te eran devotos. Después de batallar entre sí, se purificaron y levantaron tu imagen. Gran dispensadora de la felicidad dichosa. Venus romana. Afrodita de los griegos. Distinción del amor puro e intelectual. Del amor a lo bello representado por la Venus Urania y la Venus celeste. Venus feliz. Venus victoriosa. Venus madre .Los paganos te dedicaron monumentos y santuarios y fuiste inspiradora de artistas renacentistas. Pero ninguna de tus imágenes se asemeja a la estatua mutilada del Milo y las islas Ciclada. Como el campesino desarraigando, que de un árbol cayó y dentro un túnel te hallaron por apreció a tu belleza te compró. Francia te adquirió y lucho por cuenta de su nación. Armados tus trozos, sin tus brazos, con tus imperfecciones eres la Venus de Milo. Eres el prototipo de belleza escultural por la nobleza de tu actitud, por tu rostro sereno e impasible, por tu grave apostura de diosa, por el mármol lleno de vida, por el matiz de ternura que se advierte en tu mirada tranquila. Ya Rodin te dijo “a lo que hay en ti de divino, es el amor infinito de tu autor por la naturaleza”. Extraño ser, divina diosa emergida del mar, regálame el alma que permite amar. Tócame con tu mano fría de mármol y tierra. Llévame a tu reino sin aire y sin cielo. Explícame lo que es el amor. Enséñame a amar…

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Julio 29, 2017

Venezuela y la Libertad de prensa

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

Opinión

Las sociedades, incluso las que están bajo dictaduras tienen esencias que es necesario mantener para su vida, para su permanencia, para que siga siendo satisfactorio pertenecer a ellas. Para su dignidad. Características relacionadas con sus costumbres, con sus tradiciones y, sobre todo, con la moral. A la pérdida y al falseamiento de estas conductas y libertades que se han visto como sanas, deseables, estimables, ejemplos a exponer para ser imitados, es a lo que en general llamamos corrupción. El echarse a perder, el podrirse, el morir, son inevitables en todos los seres vivos, que algún día hemos de terminar corrompidos en un sepulcro. Pero lo que vivimos en sociedad esperamos que no se muera, que siga viviendo para bien de nuestros hijos, y que siga sana, robusta, vigorosa; es decir, con cambios que no sean muerte sino crecimiento, adelanto, cultivo, ascenso. Lo que aflige son las corrupciones de las costumbres, de la moral y la falta de libertad por omisión del Poder que debe protegerlos. Hay otras también afligentes, como las del idioma, de la literatura, de los usos y prácticas, de la urbanidad y de la cortesía, pero que están más alejadas del quehacer político y de las responsabilidades del estado. En la Venezuela del chavismo y de su caricatura el dictador Maduro se pretende con afectaciones indeseables constituirse en un quimérico y falso maestro de moral. Se soslaya a sus miembros más esclarecidos con persecuciones y represiones inusuales. Se patrocina y fomentar la corrupción y la muerte bajo un paroxismo de miedo a través de cuerpos de seguridad y grupos paramilitares. Inmoralidades, censura y represión verificadas y denunciadas. Un gobierno represor que da vuelta la cara como diciendo “nada tengo que ver con esto”. Violencia que queda expuesta ante la ciudadanía sin que nada ni nadie la evite ni la corrija. Solamente da la cara un pueblo heroico que busca su tradición libertaria de democracia e igualdad. Un pueblo que se revela ante un régimen de despotismo absoluto y que busca su país posible. Un pueblo que aspira a derecho irrenunciable de seguridad. A un orden, a reglas establecidas sobre la base de la lógica y en vistas al bien general, y que ese orden se respete.

El venezolano chavista y su títere en agonía, es un gobierno en crisis que parece no advertir que se adentra en un campo minado y que está obligado por la aparición de soberano a revisar sus normas y adecuarlas a una nueva realidad. A dejar el feudalismo, bajo la infame forma de la petulancia y la soberbia o lamentablemente terminará como regímenes similares. Linchado de la manera más degradante y horrorosa en la vía pública. Es que es ignominioso e infame hacer gala de imponer la violencia, como si no existieran los medios de que toda sociedad civilizada dispone para mantener el orden, la razón, el buen juicio. En ese mismo lineamiento el periodismo que tiene como norma fundamental enseñar tres principios básicos: decir la verdad, ser claros, ser instructivos ha sido también un baluarte fundamental para la futura recomposición del país hermano. Es que el periodismo está para eso, para decir la verdad, para decirla de tal manera que se la entienda y, de paso, para aportar datos que puedan ser útiles. Esta ausencia de libertad de la Venezuela anárquica fue demostrado por la deportación del periodista Argentino Jorge Lanata, quien con motivo de próximas elecciones constituyente no pudo entrar y salió vilmente expulsado por el autoritarismo que gobierna el país hermano. No se le dejó entrar, fue retenido y deportado junto a integrantes de su equipo. Únicamente por cubrir las elecciones bajo el pretexto de no tener autorización del Ministerio del Poder Popular para la comunicación y la información. Fue – Aprehendido – como se dice en el código procesal de nuestra provincia – Tucumán -, para evitar la palabra arresto o detención. Nosotros sabemos que el periodista se limitaba únicamente a decir y observar la realidad. Esta desfachatez de un gobierno intolerante y despótico debe ser repudiado por todos los estados y organismos que dicen defender los derechos humanos. Ese que fue expulsado por contar la verdad es el periodismo libre, el periodismo independiente, al periodismo que expresa sus propias opiniones y que lo debe seguir haciendo. Es el periodismo que queremos. En ese sentido es deber de todo ciudadano – de la sociedad – defender esa libertad que es imprescindible y fundamental en un sistema democrático y republicano de gobierno. Don Francisco Silvela, académico español del siglo XIX magistralmente afirmó: “Dondequiera que un pueblo ha tenido conciencia de su fuerza, medios para realizarla y desenvolverla, conciencia, por lo tanto, de su personalidad, dominio de sí mismo, cuando esto acontece, un pueblo tiene siempre su periódico, y su periodismo libre. Notable interpretación que, a pesar del tiempo transcurrido, sigue teniendo vigencia. Y es de recalcar el concepto que identifica al periodismo libre con la parte de la inteligencia de un pueblo consagrada al examen de los hechos, al juicio de sus hombres y crítica de sus actos, a todo lo vinculado con la dirección de sus destinos y de su espíritu. Salve pueblo Venezolano.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 27, 2017

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Los privilegios parlamentarios son los derechos, prerrogativas e inmunidades reconocidos por el derecho constitucional a favor de las asambleas legislativas con el propósito de permitir la libre expresión de su voluntad y de facilitar el cabal cumplimiento de sus deberes y funciones. Ello involucra actos o hechos que afectan de manera directa la existencia, la independencia, el funcionamiento y el decoro de las cámaras o de sus miembros. Una cuestión de privilegio pues surge de la amplia libertad que las constituciones han buscado dar a sus legisladores o concejales en su caso. ¿Es entonces ésta- el privilegio – de una libertad total, absoluta? Debe interpretarse que no, puesto que los legisladores o concejales son representantes del pueblo, de una región o ciudad que los eligió. Su actuación debe responder a las directivas que sus mandantes les señalaren al elegirlos para el cargo. Ahora cual es la función de un integrante de una cámara o concejo? Es la de legislar. Cumplir una determinada función, una tarea que se le encomienda, una misión. Se entiende que el concejal por una ciudad, para ejercer su representación debe estar moralmente obligado a guardar fidelidad a las promesas que hiciera a la ciudadanía antes de ser electo, es decir a cumplir con obediencia, con sumisión, con disciplina, los proyectos que sirvieran de programas. Aquel que hubiese prometido actuar con dignidad, por disciplina deberá cumplir su palabra y proceder como lo prometió: en forma digna. Una persona integrante de una cámara o concejo que es fotografiado en actitud desmañada, desgarbada o chapucera es ella la que ofende al cuerpo y a quienes lo votaron. El privilegio es del cuerpo, por tanto, es este y no los que se creen afectados por sí, quienes deben resolver la cuestión. Estas cuestiones exceden lo personal. No hay que confundir ni mezclar, las ofensas relativas al decoro, al funcionamiento o a la independencia de las cámaras, de aquellas que al tratarla como privilegio la utilizan solamente para eludir un desvió, desatino o desviación de conducta propia.

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 27, 2017

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OTRA HISTORIETA MILITANTE. La Cámara Federal Penal.

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Luz, Cámara, Acción V: El accionar parcial de un Tribunal Prevaricador

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Las estrellas…

Se veía que la creación es una obra esplendida, maravillosa, perfecta. Los Griegos lo llamaron Kosmos, palabra que los latinos transformaron en mundus y que da la idea de lo acabado, de lo absoluto, de lo “Mondo y lirondo”. Se veía en el universo al que ahora no le llevamos el apunte porque la ciudad y sus luces impiden apreciar las estrellas, la magnificencia de la obra de Dios.

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Siendo perfecto y evidentemente lo es pues el hombre no puede estropearlo por ahora. Es así que Platón y otros sabios a los que durante siglos consideramos y admiramos con respeto sostenían que las orbitas eran circulares. ¿Cómo no iban a serlo si el circulo es la más perfecta de las figuras? En ese sentido soy un privilegiado. Es que este raro fenómeno del desprendimiento espiritual que me ha sido concedido en la bilocación. No solo puedo recordar, vivir y detallar los lugares y personas a donde me desplazo – en mi viaje astral -, como un cordel luminoso y extraordinariamente elástico. Sino que puedo estar en las estrellas. Sí. En el cosmos. En los astros a las que todas las noches la vemos en su lugar con la sola variación debida al transcurso del año. En mi bilocación profunda presupongo que debe haber cambios en las cosas que se procura mejorar. Pero ¿Cómo habría de cambiar lo que está supremamente consumado? Y sin embargo puede avistar nítidamente una estrella de la constelación de cetus (la ballena) que tenía variaciones en su brillo. Esta estrella a la que estoy mirando y tocando, en épocas anteriores al telescopio era percibida únicamente por quienes debían fabricar sus propios instrumentos de observación. La miro. La contemplo anonadado.

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Dr. Jorge B. Lobo Aragón

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Maravillosa, admirable “Mirabilis”. Es la cetus. La ballena. Y de mi lugar de avistamiento llego a la conclusión de que esta esfera luminosa es por demás variable. De una energía inigualable que la emite en forma de rayos infrarrojos. Es enormemente grande y se halla a unos 250 años luz de la tierra. “La ballena” mi estrella, como la luna, la mido a mi manera como si fuera el imponente cetáceo que surca los mares. Observo que se encuentra al oeste del “Toro y de Erídano” sus pares. Al sur de los “Peces y del carnero” ya visibles. Me regocijo en imaginarme, cuando este afuera de mi doble etéreo, como desde mi “Tafí del Valle” la veré pasar majestuosamente casi por encima de mi cabeza, en el cielo esplendoroso. ¿Aparecerá? No sé. Porque adora el cambio como los políticos. De nuevo en mi desdoblamiento la vuelvo a mirar como en una contemplación beatifica. Al igual que los griegos clásicos puedo atestiguar que el Kosmos es espléndido, maravilloso, perfecto. En su esplendor se aprecia el ajuste perfecto de las normas con que Dios rige su funcionamiento. Mi ser espiritual como un foco de energía luminosa, puede afirmar y sostener que este universo en el que vivimos, es creación colosal del Supremo. En mi bilocación profunda puedo acreditar sin ninguna duda que Dios Existe.

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Julio 25, 2017

El tiempo que vivimos se mide por el reloj y el calendario. Dios no tiene reloj ni calendario y nos enseña que siempre podemos comenzar y enderezar el camino. Que cada día es una pequeña vida. Que Cada momento es único. Que como dice el poeta “…Cuando todos los días resulten iguales es porque el hombre ha dejado de percibir las cosas buenas que surgen en su vida cada vez que el sol cruza el cielo…No te detengas sigue. Se puede…Siempre se puede…

Reflexión:

Caen las hojas del calendario y estamos a medio año. Cada día tachado en mi calendario tuvo una historia, un proyecto, una alegría o una decepción. Cada cruz revela el tiempo pasado, los buenos momentos, las metas alcanzadas y las que aún me quedan por atrapar. Cada hoja arrancada pasa a una hoja más del libro de la vida que continuamente voy escribiendo cada día. Seguramente a fin de año desentrañaré la importancia de lo ocurrido. Lo bueno y lo malo, porque en todo Tata Dios va escribiendo y marcando una pauta. La vida a pesar de las adversidades y los obstáculos siempre me ha mostrado un maravilloso camino a seguir, con sus piedras y tropiezos, pero con un Dios y su Madre que estuvieron presente. Ese Ser supremo y divino ha ido tachando cada día conmigo, ha arrancado las hojas a mi lado y ha sonreído con cada logro alcanzado.

Me ha recordado a cada instante la grandeza del mundo en el que vivimos, de mi espacio y de mí tiempo, que inexorablemente caminaran junto a mí y vivirán cada día como un gran regalo. Me ha dado la posibilidad de soñar y volar como un pájaro, traspasando los veranos e inviernos, por la luna, las estrellas y las constelaciones. Y en este mundo vertiginoso como de fantasía o ficción me ha dado también la posibilidad de andar sin reloj. Sin tener que llevar a cuestas al tirano que pretende gobernar mi vida y de los prójimos que nos rodean. Uno que también tuvo la dicha de no cargar jamás un reloj fue Martin Fierro. Cuando el Moreno lo desafía a explicar “cuándo formó Dios el tiempo / y por qué lo dividió” le contesta: “Moreno, voy a decir, / según mi saber alcanza / el tiempo sólo es tardanza / de lo que está por venir / No tuvo nunca principio / ni jamás acabará / porque el tiempo es una rueda / y rueda es eternidá / Y si el hombre lo divide / sólo lo hace, en mi sentir, / por saber lo que ha vivida / o le resta por vivir”. Claro, tenía tiempo para pensar. Tenía tiempo porque no tenía reloj, tampoco celular ni computadora. El tiempo vuela y todavía quiero seguir soñando.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

Por Jorge B. Lobo Aragón.

Desde edades remotísimas el hombre fabula la existencia de seres, imaginarios, horribles, monstruosos, a los que se les atribuye una existencia real y perversas vinculaciones con la gente. He manifestado y relatado a mis lectores y amigos sobre mi facultad de bilocación. Pero nunca pensaba poder visualizar de manera tan vívida y sostenida las cavernas prehistóricas pintadas de animales inverosímiles que nunca han habían existido para nosotros. Algunos seguramente interpretaron que son seres que entre sueños se presentan a la imaginación o desaparecidos en el tiempo. Percibo a la gente contar historias deformadas en las noches de invierno alrededor de los fogones con la eterna fantasía artística del hombre que con las figuras simboliza conceptos. Seguramente los recios leones esculpidos en piedra con alas de águila y colas de sierpes responden a una pulida voluntad estética. No a monstruos que asaltaron el subconsciente de este escritor con sus capacidades consciente alejadas de su cuerpo carnal. Contrariando ese orden pude ver en mis vuelos a los egipcios crear la Esfinge, cuerpo de león y cara de mujer. También a los Griegos con sus artistas describir al centauro mitad hombre y mitad caballo que con su sabiduría han precedido el saber humano y a la sirena, mitad pez y mitad mujer que encanta por su belleza pero que es más atrayente por la melodía de canto que atrapa al hombre para devorarlo. Puedo observar que los monstruos abundan. El Minotauro, cuerpo de hombre con cabeza de toro. El Cancerbero, perro de tres cabezas que guarda la puerta de los infiernos. Las Arpías aves rapaces con cabeza de mujer. La hidra de lerna, bestia de siete cabeza que si se corta una le nace otra y Hércules para matarla le cortará la siete de una vez. Su hija, la Quimera que vomita fuego y Belorofonte deberá montar en Pegaso para matarla. En recuerdo de ella se le dirá quimera a aquello que se propone como posible y no lo es (Un ejemplo: la promesa del político). La monstruosidad no sólo estriba en las antinaturales combinaciones de seres reales. También hay monstruos que lo son por su tamaño descomunal o por su horripilante aspecto. En los tiempos modernos no somos proclives a encontrar monstruos, pero puedo asegurar en mi presencia simultánea en más de un lugar diferente que pude percibir un espantoso animal nadando en las aguas del lago Ness, en Escocia. El lago Ness, en el condado de Inverness, tiene unos cuarenta kilómetros de noroeste a sudeste y unos dos de ancho, con cerca de cinco mil hectáreas y algo más de doscientos metros de profundidad. Lo rodean serranías escarpadas que se elevan hasta cuatrocientos metros sobre el nivel del lago. Lo he visto. Pude tocar a este fabuloso animal con la suficiente claridad como para dar fe de su existencia. Es que en este mundo avariento en donde muchas veces dudas de las facultades especiales de los hombres se le ha dado una aplicación mezquina a mi amigo “Ness” usándolo para la industria del turismo. Pero pequeño quedará este pobrecito compañero de sangre y hueso frente a las potentes quimeras que apasionan al hombre moderno. Seguramente en otro de mis escritos volando el Universo contaré las peculiaridades de este monstruo sensible y misterioso.

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Julio 23, 2017

TAFÍ DEL VALLE TUCUMÁN – ARGENTINA CAPITAL DEL TURISMO

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON

OPINIÓN:

La moderna, vital, optimista y entusiasta industria del turismo muestra al mundo un valle tafinisto burbujeante, con la alegría de sus verdores, la comodidad de su hotelería y demás instalaciones, la eficiencia de sus transportes y la cumplida atención a sus visitantes. Bien. Es esa una forma de apreciar este Valle, que brinda a quienes lo visitan el esplendor de sus paisajes y las delicias de su clima. Hoy en plena primavera el valle se encuentra cubierto de nieve ensalzando su imprevisible agitación misteriosa y milenaria. Sin embargo a mí, acriollado en el lugar, consustanciado con sus esencias, partícipe de sus tradiciones que gracias a Dios en buena medida se mantienen vivas, me corresponde darles el acogimiento desde otro Tafí. Un Tafí que no es del pasado ni del futuro sino que es perenne, que es eterno y que se mantiene vivo en sus aires, en su Ashpapúyojs, en el canto de sus aguas, en el claro sol que ilumina sus cumbres. Me refiero a aquel Tafí que fuera centro de comunicaciones entre los Valles que llevan al altiplano y las quebradas que se vuelcan sobre la llanura tucumana.

El Tafí transitado por Diego de Rojas y por Juan Núñez De Prado los días en que nuestra patria nacía. El Tafí que fuera la “Tambería del Inca” cuando dos pueblos se acoplaban aquí, transfiriendo sus culturas, de aquellos Diaguitas cuya estirpe ha encontrado nuevas venas para seguir manteniéndose en el tiempo. Y más aún: este Valle nos pone en contacto con ranciedades que sumergen sus raíces en misterios insondables. Los Menhires. Esas piedras esculpidas con signos de abstrusa, esotérica y inasequible interpretación y ajenos a lo que se hacía en estas partes de América. Los Menhires – se ha dicho, pueden ser testimonios de la presencia en estas tierras de los antiguos desterrados de la Ciudad de Troya. Hay una historia milenaria que en ellos ha tomado forma y espera que seamos capaces de desentrañarla. Y si no fuéramos capaces de desentramarla, por lo menos que recibamos con reverente veneración la memoria de los primeros abuelos, que hallaron forma a través de la piedra, y que también están presentes en el agua, en el canto del viento en los aybales y en la gota de rocío amanecida sobre los pétalos del amancay. Hoy, que me toca ser anfitrión por el mero hecho de ser tucumano, tengo el honor de decirle a los visitantes ¡bienvenidos! SÍ, muy bienvenidos. Pero por favor, tengan en cuenta que ésta no es sólo tierra de importantes consumos sino, también, del entorno que conserva la memoria de las más límpidas raíces de nuestras esencias patrias. Ese Tafí que no es del pasado ni del futuro sino que es perenne, que es eterno y que se mantiene vivo, debemos protegerlo porque pertenece a la esencia de los tucumanos.

DR. JORGE B. LOBO ARAGÓN

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Julio 21, 2017

“La amistad duplica las alegrías y divide las angustias por la mitad”

Francis Bacon (1561 – 1626).

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Los amigos

En el tabaco, en el café, en el vino,

al borde de la noche se levantan

como esas voces que a lo lejos cantan

sin que se sepa qué, por el camino.

Livianamente hermanos del destino,

dióscuros, sombras pálidas, me espantan

las moscas de los hábitos, me aguantan

que siga a flote entre tanto remolino.

Los muertos hablan más pero al oído,

y los vivos son mano tibia y techo,

suma de lo ganado y lo perdido.

Así un día en la barca de la sombra,

de tanta ausencia abrigará mi pecho

esta antigua ternura que los nombra.

Julio Cortazar

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Poema de la amistad

La amistad es un río y un anillo.

El rio fluye a través del anillo.

El anillo es una isla en el río.

Dice el río: antes no hubo río, después sólo río.

Antes y después: lo que borra la amistad.

¿Lo borra? El río fluye y el anillo se forma.

La amistad borra al tiempo y así nos libera.

Es un río que, al fluir, inventa sus anillos.

En la arena del río se borran nuestras huellas.

En la arena buscamos al río: ¿dónde te has ido?

Vivimos entre olvido y memoria:

este instante es una isla combatida por el tiempo incesante

Octavio Paz

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La razón de por qué los argentinos celebran hoy el Día del Amigo no es casual.

Se le ocurrió a Enrique Ernesto Febbraro, un argentino profesor de psicología y filosofía, cuando tenía 18 años, aunque tardó en concretarla.

“Fue una vieja ocurrencia de cuando era locutor en Radio Argentina. En esos días, el gobierno nos daba una lista con las celebraciones que había que evocar todos los días. Era una cantidad enorme de fechas patrióticas, pero no había ninguna virtud que se festejara. Y mi idea era festejar el Día del Amigo”, le dijo Febbraro al diario la Voz del Interior, de la provincia de Córdoba, Argentina. Pero este argentino, quien murió en 2008 a los 84 años, no podía decidir qué fecha escoger para la celebración.

Hasta que el hombre pisó la luna por primera vez el 20 de julio de 1969 “en nombre de la amistad de la humanidad hacia el universo. Esa fue mi oportunidad”, le dijo al diario algunos meses antes de morir.

Para sumar adeptos, Febbraro comenzó a enviar tarjetas postales a todo el mundo contando su propuesta. Mandó 1.000. Y le respondieron 800 personas adhiriendo a la iniciativa que luego fue patentada.

Febbraro definió la amistad como “la virtud más sobresaliente porque es desinteresada de todas maneras. El amigo es una persona real, que ronca, que tiene mal carácter y que uno lo aguanta porque lo conoce”. Pero advirtió que “eso de querer ´tener un millón de amigos’ (por el tema musical del brasileño Roberto Carlos) es un bolazo (mentira)”

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Enrique Ernesto Febbraro

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En el Día del Amigo DE UN TUCUMANAZO

En el mes de julio se conmemora el día del amigo. Lo recordábamos en una reunión de varios, mientras tomábamos mate. Uno se acordó de Atahualpa, que había definido: el amigo es uno mismo en el cuero de otro. Se agregó que ese concepto no es original de Atahualpa, sino que nos viene de Aristóteles; lo que de ningún modo es un reproche a don Ata sino un elogio, porque hace muy bien el poeta al transmitirnos conceptos de la tradición griega, tradición conservada por la cristiandad y que es legítima herencia del pueblo criollo. Una señora hizo el elogio del festejo desde el punto de vista de que no es un invento del comercio con el palmario propósito de aumentar sus ventas, no: el día del amigo tiene fecha fija, el 20 de julio, y no está dependiendo de los sueldos recién cobrados ni de fomentar la salida de los productos que se van quedando viejos sin salir de las estanterías (o de las góndolas) ni especula con las vacaciones escolares; lo han instaurado los norteamericanos en recuerdo del primer viaje a la Luna, la constante y fiel amiga de la Tierra; amiga consecuente, invariable, perseverante; excelente ejemplo de amistad. Otro de la rueda se entusiasmó con este concepto; no sabía que la inspiradora del festejo era la amistad de la Tierra con su compañera Luna; agregó que entonces lo que debiera conmemorar el día no era al amigo, sino más bien al amor, pues la Luna es la eterna enamorada de la Tierra, como lo muestra manteniéndose siempre en su entorno y mostrándole invariablemente la misma cara, como si estuviera embobada en su contemplación, deleitándose de su perpetua compañía. Entonces la viejita que nos cebaba mate intervino para sujetar esa expansión del entusiasmo. No – dijo – La Luna no es el amor sino sólo la amistad. Una característica inseparable del amor es la de ser productivo, la de fructificar. ¿Cómo va a ser amor una compañía que nunca se multiplica en hijos? El amor, verdadero amor, da frutos. Las otras relaciones pueden ser muy placenteras, muy gustosas, muy deleitables, pero no son amor, lo que se dice amor, verdadero amor. Todos los presentes asentimos. No se había incorporado a la rueda ninguno de los que llaman amor a cualquier relación, viva la amistad. Entre todos tratemos de ampliarla a todos los rincones del planeta. No es una utopía. Siempre se puede. Entre todos unidos podemos.

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Poema de la Amistad

No puedo darte soluciones para todos los problemas de
la vida, ni tengo respuestas para tus dudas o temores,
pero puedo escucharte y compartirlo contigo.

No puedo cambiar tu pasado ni tu futuro.
Pero cuando me necesites estaré junto a ti.

No puedo evitar que tropieces.
Solamente puedo ofrecerte mi mano para que te sujetes
y no caigas.

Tus alegrías, tus triunfos y tus éxitos no son míos.
Pero disfruto sinceramente cuando te veo feliz.

No juzgo las decisiones que tomas en la vida.
Me limito a apoyarte, a estimularte y a ayudarte si me
lo pides.

No puedo trazarte limites dentro de los cuales debes
actuar, pero si te ofrezco el espacio necesario para
crecer.

No puedo evitar tus sufrimientos cuando alguna pena te
parta el corazón, pero puedo llorar contigo y recoger
los pedazos para armarlo de nuevo.

No puedo decirte quien eres ni quien deberías ser.
Solamente puedo quererte como eres y ser tu amigo.
En estos días oré por ti…

En estos días me puse a recordar a mis amistades mas
preciosas.
Soy una persona feliz: tengo mas amigos de lo que
imaginaba.

Eso es lo que ellos me dicen, me lo demuestran.
Es lo que siento por todos ellos.
Veo el brillo en sus ojos, la sonrisa espontánea y la
alegría que sienten al verme.

Y yo también siento paz y alegría cuando los veo y
cuando hablamos, sea en la alegría o sea en la
serenidad, en estos días pense en mis amigos y amigas,
entre ellos, apareciste tu.

No estabas arriba, ni abajo ni en medio.
No encabezabas ni concluías la lista.
No eras el numero uno ni el numero final.

Lo que se es que te destacabas por alguna cualidad que
transmitías y con la cual desde hace tiempo se
ennoblece mi vida.

Y tampoco tengo la pretensión de ser el primero, el
segundo o el tercero de tu lista.
Basta que me quieras como amigo.
Entonces entendí que realmente somos amigos.

Gracias por ser mi amigo.

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Los amigos que tienes y cuya amistad ya has puesto a prueba / engánchalos a tu alma con ganchos de acero.

William Shakespeare (1564-1616)

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Ese es un amigo

Aquel quien, cuando te vas, te extraña con tristeza
Aquel quien, a tu retorno, te recibe con alegría
Aquel cuya irritación jamás se deja notar
Ese es a quien yo llamo un amigo.

Aquel quien más pronto da que pide
Aquel quien es el mismo hoy y mañana
Aquel quien compartirá tu pena igual que tu alegría
Ese es a quien yo llamo un amigo.

Aquel quien siempre está dispuesto a ayudar
Aquel cuyos consejos siempre fueron buenos
Aquel quien no teme defenderte cuando te atacan
Ese es a quien yo llamo un amigo.

Extracto de un poema de John Burroughs (1837-1921)

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PrisioneroEnArgentina.com

Julio 20, 2017

Opinión:

Reflexionando acerca del nacimiento de un hijo, imaginaba un poderoso barco a vela lanzado al mar de la vida. El hijo podría capitanear esta nave bella y contundente, hecha de su propia esperanza y sueños. Navegando y levantando las inmensas velas blancas que cogen los vientos de las oportunidades. Viajaríamos juntos. Le mostraría lugares donde él podría ir y ayudarlo cuando la necesidad surja. Un día, dejaría el barco y lo dejaría desplazarse solo. Pero después de su nacimiento notamos que no estaba haciendo cosas que la mayoría de niños de su edad realizaban. Los médicos comenzaron a hacer pruebas y comenzó con terapias física, ocupacional y de lenguaje. Al principio pensaba que todos se equivocaban, ya que todavía podía ver mi hijo sobre su nave poderosa. Después nos dimos cuenta que los médicos tenían razón, y que algo no estaba bien. Una tormenta de emoción corrió en mi interior, envolviendo también la nave de mi hijo. Lluvias tristeza golpeaban mi ser. Truenos y rayos sacudían mi ira por tener un niño anormal. Vientos furiosos de duelo dirigían la nave poderosa de mi hijo, rompiéndola contra las rocas. Lo injusto e insoportable se sentía Perdía el hijo que quería y esperaba. Con el tiempo la tormenta disipó y las nubes se abrieron. Sentía que la nave sobrevivía. Se había transformado de una máquina contundente de competición que fácilmente corta el agua, en un lanchón rezagado navegando laboriosamente por corrientes difíciles. Las velas gigantes habían sido reemplazadas. Una pequeña, andrajosa con agujeros en su frente se levantaba. Me maraville que la nave pudiera aun flotar. Me imaginé que mi hijo todavía estaba al frente del timón, sin darme cuenta que algo está mal. Me pregunté una y mil veces si algún día comprendería que su nave no es como las otras. Mirando a la nave ahora, veo mucha gente trabajando. Algunos están remendando los agujeros masivos que qué tal vez nunca se podrán reparar. Otras solamente están pintando pequeños lugares y ofreciendo el apoyo solidario donde se puede. Todavía de piensa que todo este trabajo es excesivo. Las esperanzas vienen y van, como también los sentimientos de culpa. Me doy cuenta que mi trabajo como Padre, guía y maestro va a ser difícil. Una y otra vez le enseño como hacer cosas que otros chicos adquieren naturalmente. Siento angustia cuando veo niños de la mitad de su edad que hacen labores que solo espero que va a poder realizar algún día. Pero existe la esperanza, porque hay mejoras, aunque lentas. Todavía tengo el mismo orgullo que todo padre siente cuando su hijo finalmente completa una tarea que no ha podido terminar. Recién he comenzado a preguntarme lo que el futuro devendrá para mi hijo. Las preguntas se multiplican. Vivirá independientemente? Tendrá un trabajo? Tendrá amigos? Se hace claro que no podría nunca dejar a mi hijo navegar su nave en soledad .Con pánico, me doy cuenta que podría morir antes de que el complete su viaje. Comienzo a preocuparme por testamentos especiales que tendrán que ser creados. Me obsesiono por la pregunta de quién cuidara de mi hijo cuando no pueda hacerlo más. Se me hace difícil el imaginar solamente pedir a alguien que tome esta tarea. Aún más entender que alguien lo aceptaría. Entonces miro a mi hijo, y veo a un niño feliz y contento. No entiende que es ser diferente y por eso estoy seguro que él tiene una sensibilidad superior. Indescriptible y sobrenatural. Creo que la mano de Dios me ha enseñado con la experiencia de los años algunas lecciones importantes. Considero que todos los niños nacen con un tipo de inocencia que se despedaza rápidamente mientras crecen y aprenden de la vida. La vida con la que mi hijo se enfrenta se vuelve una bendición, porque el va a esparcir su inocencia por un tiempo más largo. De muchas maneras es ejemplo de cómo el mundo debería conducirse. Cuando él está feliz, sonríe o se ríe; cuando esta triste, llora. No entiende las reglas de la sociedad que se enmascara con caretas ficticias. No exhibe ningún rasgo de avaricia, deshonestidad, racismo o amargura, que son tan prevalentes en el mundo de hoy. También mi hijo se da al mundo sin esperar nada a cambio. Caminando con él, lo he observado mirar a la gente. Intercambiar miradas y alegremente decir HOLA. Invariablemente la persona sonríe de vuelta y ha brindado, un enorme regalo de amabilidad inocente. El me ha ayudado también a cuestionar lo que es importante en la vida. Tener un hijo con necesidades especiales es un regalo milagroso. Nunca renunciaría a tenerlo. Individualmente los desafíos adicionales parecen pequeños, pero en su totalidad parecen inmensos .Las tormentas de ira y emoción todavía soplan, pero ahora puedo esperar sabiendo que la nave de mi hijo, en efecto, sobrevivirá, y que viajaremos a puertos imprevistos y fascinantes. Es que siempre se puede.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 18, 2017

AMIGOS VIRTUALES. AMISTAD PROFUNDA Y NECESARIA.

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

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Anoche antes de subir a descansar a mi Tafí del Valle, después de escribir mi última publicación sobre el maravilloso lugar de veraneo, mi cordón de plata llamaba a mi cuerpo físico a redactar un mensaje a todos mis lectores y amigos. Es que muchas veces editando mis comentarios y volando como un pájaro en un sueño sin límites he encontrado a través de las redes sociales una amistad especial: Ese alguien aunque sea por internet al entrar en tu vida la cambia por completo. Ese alguien muchas veces te hace reír sin cesar. Ese alguien te convence de que siempre existe una puerta abierta para que tú la abras. Esa es una amistad eterna. Esa es una amistad que deseo entablar con mis lectores y quienes han tenido la enorme amabilidad de compartir mis mensajes.

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Dr. Jorge B. Lobo Aragón

Opinión

Por un cierto descrédito que sufre la “clase política” se ha generalizado cuestionar la existencia de los fueros, de las inmunidades que protegen a los legisladores (Diputados y Senadores), para que no caigan bajo la acción de la justicia salvo el caso de ser sorprendidos en flagrante delito. En realidad esas inmunidades son necesarias en razón de la libertad de la que deben gozar los que participan en la confección de las leyes. No es una novedad de la Constitución actual sino una viejísima práctica, que viene de las cortes castellanas que se instituyeron en la edad media, integradas por representantes de la nobleza, del clero, del pueblo llano, de las universidades y de los municipios. Aquellos legisladores ya contaban con garantías para no ser molestados por la justicia del rey. Y era preciso que fuera así, pues para ser vocero de su clase, de su estamento, el representante debe verse libre de cualquier presión que pudiera ejercerse sobre él. Entre nosotros así lo entendió la Soberana Asamblea del Año XIII, que a poco de comenzar sus funciones dispuso que sus miembros serían “inviolables”, es decir -lo aclaró ella misma- que no podrían “ser aprehendidos ni juzgados sino en los casos y términos que la misma Soberana Corporación determinará”. Que los legisladores estén libres de presiones -hasta de la que podría ejercerse por medio de una justicia adicta-, es una prueba palmaria de que les corresponde actuar con total libertad. Las comunidades a través de los siglos así lo han dispuesto, y así lo han entendido los autores de todas las constituciones. Si una ley resultara mala, perjudicial para la comunidad, los legisladores podrían argüir que la hicieron así por estar sometidos a presiones. Sería inadmisible. La sociedad no quiere eso. Y así es que para evitar que quienes legislarán pudieran ser presionados, “gozarán de completa inmunidad en sus personas desde el día de su elección hasta que cesen en sus funciones”, como dice el artículo 59 de la Constitución, aunque,- por ciertos casos desgraciadamente ocurridos -, estos fueros resulten antipáticos a buena parte de la ciudadanía. De lo expuesto surge la amplia libertad que las constituciones han buscado dar a sus legisladores. ¿Es entonces ésta una libertad total, absoluta? Debe interpretarse que no, puesto que los legisladores son representantes del pueblo, por lo tanto su actuación debe responder a las directivas que sus mandantes les señalaren al elegirlos para el cargo. Ahora-desde que la Legislatura de mi provincia Tucumán, se ha reducido a una sola cámara-, empleamos el término legislador, adjetivo que utilizamos como sustantivo y que sólo indica cuál es su función. La de legislar. Antes se usaba el término más expresivo de diputado, participio pasivo del ya casi olvidado verbo diputar con el claro sentido de señalar o elegir a alguien para que cumpla una determinada función, una tarea que se le encomienda, una misión. Se entiende que el que haya sido diputado por el pueblo para ejercer su representación estará moralmente obligado a guardar fidelidad a las promesas que hiciera a la ciudadanía antes de ser electo, es decir a cumplir con obediencia, con sumisión, con disciplina, los proyectos que sirvieran de programas. Aquel que hubiese prometido actuar con dignidad, por disciplina deberá cumplir su palabra y proceder como lo prometió: en forma digna.

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 14, 2017

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Todos tenemos un lado oculto. Todas las personas ocultamos aspectos de nuestra interioridad por distintas razones. No nos damos a conocer totalmente quizás para preservarnos, para impedir la intromisión, el ataque y la invasión a modo de las líneas de trinchera de la guerra o los fosos que defendían una ciudad medieval. Se podría decir que detrás de los muros de la ciudadela protegida se guardan tropas y armas para, llegado el caso, atacar con éxito y, si es posible, por sorpresa a quien consideremos un adversario a vencer. Pero cualquiera sea nuestra defensa por ser diferente, nunca la imperfección humana nos puede llevar al abismo. Jamás debemos tener vergüenza por una discapacidad. La discapacidad no es un estigma o una tragedia. Nuestro cuerpo o mente pueden ser diferentes pero todos viajamos hacia el mismo destino. Vivir con problemas, es simplemente un modo diferente de coexistir y de amar con habilidades diferentes. Mientras más dificultades encontremos en la vida, será siempre más significativa e inspiradora. Los retos nos hacen mejores. Los desafíos nos hacen crecer. Las luchas nos hacen vivir. Las tormentas hacen que los robles echen raíces. Es por eso que vengo sosteniendo desde desde los nueve año cuando tuve un accidente en donde perdí mi pierna izquierda, que no existe la discapacidad, ya que dicho término encierra un contrasentido. Capacidad es la potencia, son las fuerzas, con que “Dios” nos dotó para vivir plenamente nuestra vida. Insisto no existe la discapacidad. El hombre nace y es siempre entero, completo, capaz, porque es hecho a imagen y semejanza de Dios. Si estamos vivos es para vivir del todo, con todo. Se puede decir y no le tengamos miedo a las palabras que somos rengos, ciegos, mudos, paralíticos, que tenemos uno o varios problemas físicos y psíquicos, pero que no somos capaces, eso sí que no. De hecho a muchos nos falta física o psíquicamente algo, o mucho que haría que nuestra vida sea mucho más fácil.Podemos tener enormes dificultades, pero todos sabemos que algo maravilloso, misterioso e innegable, yo diría que la mano de Dios nos ayuda a pelear, a vencer, a no flaquear. Tenemos que estar siempre preparados, alertas para luchar más o más. No te sientas vencido aún vencido, dice el poeta y tiene razón. A mí, el destino me ha concedido el privilegio de participar de dos categorías. La de una persona con un problema – pierna ortopédica- , que hace lo posible por igualarse a sus prójimos y así brindarse a los demás Y la de un hombre público, que le ha tocado en honor ocupar numerosos cargos muchos de ellos electivos, y de escribir y gestionar la creación de una comisión que ahora está vigente en la legislatura de mi provincia, destinada a velar por la familia por los menores y también por los discapacitados. Debo decir que en la mayoría de los casos no estamos solos. Nuestros hijos, mujeres, padres, hermanos y amigos nos rodean y nos ayudan al considerarnos uno más del grupo familiar, y se nos convierte en personas iguales a los demás. El orgullo o la dignidad de ser persona, hace que antes que aceptar una expresión de lástima, seamos capaces de mordernos y no pedir ayuda. La mano del piadoso nos quita siempre honor dice el trovador “Machado”, y lo comprendo. No puedo hablar por el ciego, que estudia en Braile y se gana la vida. Ni por el sordo, que lee los labios y se integra así al mundo. O por el paralítico, que por andar en sus muletas y en su silla de rueda, desarrolla un tórax de campeón. No puedo hablar por ellos, pero los comprendo y valoro todo el esfuerzo, las garras y el sudor que necesitan para hacerlo. Discapacidad? No, eso es supercapacidad, es heroísmo. Cada uno de nosotros tiene una historia diferente en el que factor común es el esfuerzo y la fe. La voluntad, esa facultad humana por excelencia debe ser nuestra aliada, nuestro sostén permanente. Con voluntad suplimos todas nuestras dificultades y siempre está allí “Tata Dios” que nos manda un cable. Voluntad. Tesón para resistir, para emprender, para no cejar. Perseverancia y orgullo para demostrarnos que a pesar de todo, contra todo, podemos. Arriba los corazones, siempre más allá, si Dios nos toco es por algo, quiere mucho más de nosotros, no nos quedemos jamás en la mediocridad. Siempre es posible enfrentar a las adversidades y ganarle. Siempre es posible mejorar. Se puede. Siempre se puede. Mientras más dificultades nos encontramos en la vida, más significativa y más inspiradora será.” Tal vez no somos tan diferentes

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 13, 2017

Imposible…

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Uno naturalmente se aficiona a las cosas altas, elevadas, espirituales. Viendo pasar una nube, le dije ¡ay! Llévame tan alto como tú subes y me ha contestado diciendo: Imposible. También uno aspira a los más sublimes conocimientos de la naturaleza y el cosmos. Amor le pedí a una estrella, de sólo verla tan bella. Me ha contestado diciendo: Imposible. A sus más altos ideales el hombre los encarna en una figura femenina. Amor pedí a una morena, de sólo verla tan bella, como la nube y la estrella. Me ha contestado diciendo: Imposible. Es que muchas veces el fracaso en la búsqueda de los ideales suele llevar a la desazón. Para qué quiero mis ojos, mis ojos para qué sirven, mis ojos si se enamoran y se apasionan, vidita, de imposibles.

Pero a veces siento que no existen imposibles. Es que en estos tiempos modernos, invadidos por la luz eléctrica que esfuma los suaves atardeceres y oculta la dulce entrada de la noche, suele muchas veces ignorársela a la luna. Mi amor. Muchas veces la olvidamos. Sabemos que anda por ahí, dando vueltas, pero no tenemos presente ni de qué tamaño se nos presentará esta noche. Por siglos el hombre ha estado muy atento a sus movimientos. Fijándose en ella aprendió a conocer el tiempo y su medida. Los pueblos antiguos la imaginaron una diosa –diosa de la noche, de la obscuridad, del frío, de los sueños que turban al hombre – muy ligada a la poesía con su eterna lección de alegre y optimista renacimiento con cada luna nueva. Hoy sabemos los nombres de sus mares, llanuras, cráteres, y montañas. Sus detalles desde entonces van quedando conocidos y registrados. Pero mi amor por la luna no tiene nada de imposibles. Es ella la que me enseñó la inmensidad del universo. Es la que me acercó al supremo en el silencio y soledad de mil noches. Es la que siempre respondió a mis miradas buscando sus respuestas. Dicen que la luna es igual en todas partes, pero en mi corazón la luna es otra luna. La luna nunca será mi imposible si hay corazones que amen. Si hay pensamientos que vuelen y poetas que cante. Sueña con la luna y alcanzaras lo imposible.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

PrisioneroEnArgentina.com

Julio 12, 2017

Blog

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

Opinión:

Por Jorge B. Lobo Aragón.

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

Homenaje a mi Abuelo…

Al enemigo al que se lo vence y se lo desconcierta, se lo anonada; del enemigo al que se aniquila no queda nada

El militar tiene la obligación de emplear hasta la máxima violencia para vencer al enemigo

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Si se educa los chicos sin religión, al margen de la religión, ignorando la religión y prescindiendo de ella, entonces en la sociedad cundirá la inmoralidad.

Escribe JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Convocatoria.

“…Para los varones se han hecho las empresas…

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON·

Escribe Jorge B. Lobo Aragón.

Opinión

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON.

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

Reflexión:

Dr. Jorge B. Lobo Aragón

Por Jorge B. Lobo Aragón.

Por Jorge B. Lobo Aragón.

Por JORGE BERNABE LOBO ARAGON

OPINIÓN:

DR. JORGE B. LOBO ARAGÓN

Me he detenido en los comentarios que Ud. ha puesto en esa mesa.

Todos muy válidos pero de pronto la memoria me ha dado una sacudida y me mostró otra luna.

Narro:

Salía de Tafí hacia Los Quilmes, y de la radio del coche se elevaba como un regalo ese…

“…Ay…lunita tucumana

tamborcito calchaquí

compañera de los gauchos

en las sendas del Tafí”…

Entonces me vi en las ruinas al anochecer en el patio del hotel y por sola compañía un joven camélido al que le gustaban los caramelos.

Al poco rato como emergiendo del pasado, Ella, llena, soberana…y sí… sonriéndome.

Pero su sonrisa me di cuenta mucho después es de amor hacia estos extraños seres que somos los hombres, buscadores de verdades que pocas veces encontramos.

Queremos saberlo todo pero “poquito” no más nos dejan, no sea cosa que se engolosine la soberbia.

Cuando fue puesta en el precioso nimbo de terciopelo Ella ya sabía todo lo que sucedería…esperaba…paciente…y no se ha retobado.

Allí sigue, noche tras noche…mirando.

Solo el hombre hace de las suyas y quita posibilidades a que otros la disfruten como yo la disfruté en ese patio, en ese hotel tan sencillo pero cargado de magia de los antepasados…suyos y míos.

Donde descubrí que esa Amiga de todos es la representante de enormes forma de amor, todas por igual importantes y bien distintas.

Se que la miré largo rato mientras daba su paseo, también recuerdo que comenzaron a arder los ojos y algo más…que se fue humedeciendo la piel de mis hombros, que me acerqué a la apacheta que está a la entrada de las ruinas y pedí volver.

Pero intereses que no deseo calificar nos han quitado esa posibilidad de hermanarnos en lo espiritual con aquellos que fueron sus dueños y señores.

Por eso AMIGO Jorge, hoy rindo homenaje a esa Luna…que sonríe ante el intento de hacernos amigos por el solo hecho de haber puesto un pie en su piel.

Un abrazo

Gladys

Ahora comprendo la amistad que siente por Ud., Francisco…este amigo que me ha dado LA PALABRA.

Dr Jorge B. Lobo Aragón

“La amistad duplica las alegrías y divide las angustias por la mitad”

Francis Bacon (1561 – 1626).

Los amigos

En el tabaco, en el café, en el vino,

al borde de la noche se levantan

como esas voces que a lo lejos cantan

sin que se sepa qué, por el camino.

Livianamente hermanos del destino,

dióscuros, sombras pálidas, me espantan

las moscas de los hábitos, me aguantan

que siga a flote entre tanto remolino.

Los muertos hablan más pero al oído,

y los vivos son mano tibia y techo,

suma de lo ganado y lo perdido.

Así un día en la barca de la sombra,

de tanta ausencia abrigará mi pecho

esta antigua ternura que los nombra.

Julio Cortazar

Poema de la amistad

La amistad es un río y un anillo.

El rio fluye a través del anillo.

El anillo es una isla en el río.

Dice el río: antes no hubo río, después sólo río.

Antes y después: lo que borra la amistad.

¿Lo borra? El río fluye y el anillo se forma.

La amistad borra al tiempo y así nos libera.

Es un río que, al fluir, inventa sus anillos.

En la arena del río se borran nuestras huellas.