El juez de la Corte Suprema de Justicia Ricardo Lorenzetti desestimó que la ex presidenta Cristina Kirchner sea una “presa política”, explicó que todas las megacausas “fracasaron” y advirtió que cuando la democracia “no es eficaz” aparecen los autoritarismos. Lorenzetti consideró que “es difícil decir que fue una persecución” el juicio de la Causa Vialidad que terminó con la ex mandataria condenada y en prisión domiciliaria, y respondió que “no hay ninguna duda” de que no es una presa política.
“En este juicio de Vialidad pasaron entre 19 y 20 jueces y la mayoría fueron nombrados durante el kirchnerismo, es decir que nadie puso un juez para perseguir a alguien”, aseguró el magistrado, en declaraciones a la señal A24.
Además, mencionó para fundamentar su idea que “la causa pasó por distintas instancias y por distintos jueces y no hubo ni una disidencia importante sobre el fondo de la cuestión”. Más adelante puntualizó que “casi todas las investigaciones en las megacausas fracasaron”, y a modo de ejemplo mencionó los atentados a la embajada de Israel y a la AMIA, en los cuales “se terminó enjuiciando a los jueces”, y la causa por la muerte del ex fiscal Alberto Nisman, en la que “se contaminó la escena”. Para Lorenzetti, la Justicia tiene que enfocarse “en que no haya impunidad” y advirtió: “Hay que armar un proceso adecuado en las megacausas, porque en algunos casos hay cientos de imputados”.
“Hay que recuperar la democracia como sistema eficaz para resolver los problemas de la gente”, dijo y advirtió que si eso no se logra “llegan los autoritarismos que prometen resultados salteándose las instituciones”.
Agregó que esto cobra relevancia porque “la desigualdad ha aumentado en el mundo de manera brutal y el gran drama es la desilusión” de los ciudadanos, porque “los totalitarismos avanzan sobre eso”.
“La clase política -añadió-, está perdiendo las elecciones en todo el mundo, porque la gente no va a votar, entonces se ganan las elecciones con minorías y la dirigencia ha perdido la idea básica, que es transformar la realidad, y se sigue repitiendo un discurso sobre una realidad que ya no existe”.
Lorenzetti se pronunció en favor de “reformar las instituciones para que sirvan a la población y enfocarlas como un servicio a la sociedad”, pero al mismo tiempo rechazó la necesidad de una reforma constitucional.
“Yo no tocaría la Constitución porque cada vez que lo hacemos podemos hacer un desastre. En la Constitución están los grandes lineamientos de cuál es la identidad argentina’: protección del ambiente y la diversidad, la libertad de expresión, opinar sin persecución, la igualdad de oportunidades… no necesitamos cambiar la Constitución, pero sí reformar las instituciones”, subrayó.
Entre sus principales preocupaciones institucionales y sociales, mencionó “el control social” del tipo que describió George Orwell en su libro 1984.
“Hoy no me preocupan las crisis del tipo de los golpes de Estado, eso ya no pasa más, me preocupa el control social, porque somos felizmente dominados, le damos voluntariamente nuestra información a todas las redes sociales para que nos dominen”, aseveró.
Su padre falleció cuando él tenía cinco años. Su madre y otros familiares padecían enfermedades psiquiátricas no especificadas. Pasó sus primeros años en diversos hospicios, donde sufrió abusos físicos, sexuales y emocionales, y diversas formas de tortura. Este maltrato se manifestaría posteriormente en una mezcla de actitudes sexuales perversas, como la pedofilia, la autolesión y el canibalismo.
Dedicó su vida a trabajos domésticos, abusando sexualmente de niños y clavándose agujas en la ingle. En el proceso, cobró la vida de al menos cinco niños, a quienes agredió sexualmente, desmembró y, en ocasiones, consumió. Incluso describió sus crímenes con excesivo detalle en cartas enviadas a los padres de las víctimas.
Afirmó haber asesinado y abusado sexualmente de “niños en todos los estados”. Afirmó haber abusado de niños con discapacidad o afroamericanos porque era más fácil aprovecharse de ellos.
Fish a veces tenía que interrumpir las entrevistas llorando, atormentado por lo que había hecho.
El verdadero nombre de Albert Fish era Hamilton, en honor a un hermano fallecido. En cierto modo, Albert Fish era ese hermano muerto. Nunca tuvo vida. Como asesino sin descubrir, su nombre era “El Hombre Gris” porque todo en él era gris y muerto, según testigos.
En su juicio, el jurado concluyó que estaba loco, pero que debía morir de todos modos.
Cuando Fish decía que no sabía por qué estaba allí, no se refería a por qué estaba en la sala de ejecución. Se refería a por qué estaba en esta tierra. Se preguntaba sinceramente por qué alguien como él habría sido creado y se le habría permitido vivir. Por qué su vida no había sido más que trauma y abuso, dado y tomado. No era confusión, era un lamento final, un clamor por un propósito que nunca se le concedió. Y una absoluta incredulidad ante la abominación que era su vida.
Introducción Los indicadores culturales están cambiando rápidamente en la etapa actual del desarrollo social. Una de las tendencias en el desarrollo cultural es la globalización. El desarrollo social se correlaciona con la difusión de la cultura a medida que la sociedad busca la unificación. En consecuencia, surge el concepto de cultura de masas, es decir, aquella que se extiende independientemente de las fronteras geográficas. La base de este fenómeno puede ser el imperialismo cultural de Estados Unidos o el desarrollo global de la cultura bajo la influencia de este país. La existencia del imperialismo cultural estadounidense probablemente se deba a varios fenómenos culturales mundiales.
Discusión El imperialismo cultural se refiere a la difusión y captura artificial de la cultura de una sociedad más pequeña por una más grande. El imperialismo cultural estadounidense es bastante evidente, dada la prevalencia de la cultura de masas estadounidense. Por ejemplo, la industria cinematográfica estadounidense posee una hegemonía excepcional. La distribución de películas creadas en estudios estadounidenses tiene una globalidad sin precedentes. Además, la comida rápida, característica de la cultura culinaria estadounidense, existe en todo el mundo y se adapta a las culturas de comunidades más pequeñas. Considerando las tendencias de la moda, la influencia de esta industria en el desarrollo de la moda en otros países es significativa. Las tendencias en la combinación de telas, colores e innovaciones de corte creadas en EE. UU. se han puesto de moda en otros países con el tiempo. Estas y otras tendencias dan testimonio de la existencia del imperialismo cultural estadounidense.
Conclusión En conclusión, la cultura mundial está en constante desarrollo, y su característica principal es la globalización. La base de la cultura de masas es probablemente el imperialismo cultural estadounidense. La cultura estadounidense está capturando gradualmente las culturas de otros países e influyéndolas significativamente. Estas tendencias confirman la existencia del imperialismo cultural estadounidense. Independientemente de si los procesos mencionados son positivos o no, son una consecuencia del desarrollo natural de la cultura mundial.
Alimentaron al monstruo con la obsecuencia de hacerlo participar del club de estadistas. Por permanecía en el tiempo y políticas claramente erradas, Merkel sería la más culpable de ese desempeño abonador de un respetuoso miedo hacia quien ameritaba por el contrario firmeza.
Las invasiones territoriales (2014), el rescate gradual de la vieja injerencia soviética, el sometimiento de etnias y autonomías y la sola permanencia continua fundada en la extinción de cualquier oposición debería haber sido una clara señal advertida por la Europa del mapa eterno.
Merkel
La ingenuidad de apagar reactores para satisfacer la idiotez surgida de la unidad de idiotas redactores de una agenda de buenas intenciones rumbo al colapso fueron el alimento ideal para el monstruo que, hoy somete etnias y estados independientes con el dinero de quienes a su vez están siendo sometidos por la mayor invasión bárbara desde tiempos del imperio romano y ante la cual no se ofrece resistencia por condicionamientos de esa misma agenda a la cual el monstruo Putin por supuesto no adhiere.
El plazo hasta el día jueves dado por Trump para que Ucrania apague el fuego de defensa desesperada tiene dos posibles consecuencias, el sometimiento de Europa o el sometimiento de Europa a mantener ese fuego que para Ucrania ya resulta desesperado.
La mayor estrategia de Trump es ser percibido como impredecible cubriendo sus movimientos. Podría ser el plazo una mala percepción aun en la claridad de enunciar “jueves”. Europa debería tomar en serio lo que quizás pueda no serlo con la exactitud temporal de una fecha. Los dos escenarios posibles que resultarían de cualquiera de las decisiones posibles puestas frente al desamparo (por insuficiencia) de Ucrania son aceptar un Putin fortalecido convertido en Zar con el molesto peso de la irracionalidad, el mayor arsenal nuclear y las ganas intactas de joderle la vida a la vecindad (los drones son un ensayo) o reconocer como propio un frente estanco de batalla donde los ucranianos durante casi 4 años han sostenido el derecho a la libertad de toda la Europa donde la democracia se debate en las urnas y no en un frasco de veneno.
La libertad que los ha llevado a resignarse frente a la barbarie como aceptación de una agenda autoimpuesta, la libertad de comprar la energía al gigante del este, la libertad territorial, todas ellas están más que nunca en peligro y todas ellas han sido defendidas por ciudadanos ucranianos, esos que nunca encajaron en la preferencia de nadie. El plazo (¿ultimatum?) de Trump esconde algún mensaje extra que no se está enunciando con claridad o simplemente no está enunciado y surgirá como lectura de los hechos que se desarrollen pronto. Zelensky ha recibido dos opciones, la derrota o continuar la guerra hasta la derrota solitaria.
Francia le toca mover, y podría llegar a descubrir que sus peones no responden simplemente por no ser franceses. Suecia y Finlandia ya no pueden, las siglas de la OTAN los detiene, el planeta no está para guerras nucleares.
“Nada se edifica sobre la piedra; todo sobre la arena, pero nuestro deber es edificar como si fuese piedra la arena…”
Jorge Luis Borges.-
La reciente editorial de este diario y el eco doloroso de nuestras calles vuelven a recordarnos que la violencia contra la mujer no disminuye: se transforma, muta, se profundiza. Tucumán lleva nueve mujeres asesinadas en lo que va del año, nueve silencios que gritan, nueve vidas truncadas que nos interpelan con la urgencia de lo impostergable. La primera entrega de estas reflexiones en la editorial del “Diario La Gaceta” buscó iluminar el contexto. Hoy, en esta segunda parte, es necesario admitir algo más crudo: estamos frente a una tragedia estructural, a una maquinaria sostenida por estereotipos, omisiones y decisiones estatales insuficientes que perpetúan el daño. La violencia excede el golpe y el femicidio. Es un proceso, un cerco que se cierra paso a paso: En el control cotidiano, en la humillación velada, en el hostigamiento persistente, en el aislamiento emocional, y, sobre todo, en la violencia económica, esa forma sigilosa de sometimiento que despoja a la mujer de su autonomía, su patrimonio y hasta su dignidad. He sido testigo directo como abogado defensor, querellante y hombre formado en los pasillos del Poder Judicial de mujeres obligadas a pedir permiso para comprar un medicamento, impedidas de disponer de sus bienes, vigiladas, reducidas, anuladas. Esa violencia no deja moretones, pero destruye vidas enteras. La tragedia de Paola Tacacho, evocada nuevamente en la editorial, sigue siendo un espejo doloroso de nuestras fallas: un acosador denunciado 22 veces, un sistema que la escuchó tarde, y una indiferencia institucional que también mató. Como dijo Borges, “la indiferencia es más temible que la ira”. Y en materia de género, la indiferencia mata. En esta provincia – como en el país – aún se cuestiona la vida privada de la víctima, se relativiza el acoso, se normaliza el piropo agresivo, se desfinancian áreas estatales destinadas a la protección de la mujer y se demora en la capacitación obligatoria de la Ley Micaela. No son hechos aislados: son síntomas de una cultura que todavía justifica, excusa o minimiza la violencia. Por eso esta carta no es sólo un parecer: es un llamado. Un llamado a la Justicia para que actúe con verdadera perspectiva de género. Un llamado al Estado para que fortalezca y no desmonte las instituciones que protegen a las mujeres. Un llamado a la educación para que enseñe desde la infancia que la igualdad no es un discurso sino una práctica diaria. Un llamado a la sociedad, porque lo que ocurre en cada hogar, en cada barrio, en cada institución, nos concierne a todos. Borges escribió que “toda muerte es una violencia contra el tiempo”. Pero estas muertes, las de nuestras mujeres, son además una violencia contra la esperanza, contra el futuro, contra lo que podríamos ser si tuviéramos el coraje de cambiar de verdad. Ojalá llegue el día en que en Tucumán ninguna mujer tema por su vida, su libertad o sus bienes. Pero para que ese día exista, no podemos seguir callando. Porque en esta tierra, en este tiempo, cuando callamos, también somos parte del problema.
La Plaza de Mayo será este sábado el epicentro de una manifestación para reclamar a las autoridades por la libertad de los militares, policías y civiles que siguen presos por hechos ocurridos durante la guerra contra la subversión, pese a las denuncias de graves irregularidades en los procesos judiciales en su contra, alegaciones que son desestimadas por el propio sistema cuestionado.
La manifestación tendrá lugar a las 16 horas y se distinguirá por el uso de pañuelos negros. Es organizada por “Unidos por la sangre derramada”, una agrupación creada a comienzos de este año por civiles y ex combatientes de la guerra contra el terrorismo y de Malvinas que pugnan por la verdad completa, quienes sostienen que la gran mayoría de los detenidos son inocentes y están privados de su libertad por persecución ideológica.
Será la primera vez que aparezcan los pañuelos negros en la emblemática Plaza de Mayo.
Sottovia
Una de las organizadoras es Asunción Benedit, viuda del capitán Francisco Lacal Montenegro, un militar que combatió a la guerrilla en Tucumán como parte de la Operativo Independencia, quien explicó así el motivo del acto: “Vamos a pedir por la libertad de estos presos políticos, o patriotas cautivos como me gusta llamarlos a mí, y por su reivindicación. Se hará presente una gran cantidad de agrupaciones de veteranos de la Operativo Independencia y veteranos de la recuperación del cuartel de La Tablada, es decir, los que han combatido a la subversión. Así que también vamos a pedir por el reconocimiento moral y económico de ellos”.
Benedit aclara que ninguno de los organizadores tiene como parientes a “presos políticos”, sino que “adoptamos esta causa porque creemos que debe hacerse justicia y porque es una causa de la patria”.
La fundadora de la agrupación “Pañuelos Negros” explica que el color de los pañuelos “es porque estamos de luto por la patria hasta que no se resuelvan las tres causas por las que pedimos: los presos políticos; los veteranos de la guerra contra la subversión, a los que no se los deja ni desfilar siquiera; y las víctimas civiles del terrorismo, que son más de 20 mil y son olvidadas”.
Benedit lamenta el clima de intimidación que precede al acto, que busca frustrar la manifestación.
“Hay una suerte de mandato de no hablar de esto -dice- y muchos lo aceptan. Hubo mucho dinero para sostener el relato oficial, dinero que aporta la izquierda internacional, y el pueblo adhirió encantado”.
“Por eso -continúa- con esta marcha queremos exponer esta situación. Hasta ahora sólo se conoció una versión de los hechos difundida con buena prensa y mala maña, y respaldada por lo que nosotros llamamos el poder judicial militante”.
“Ya han muerto en cautiverio 950 de estos hombres que defendieron la patria -dice-. Más del 90% eran inocentes. Los que son culpables, los que cometieron excesos, son muy pocos. Y lo sabemos porque hemos estudiado las causas. Pero incluso ellos ya han pagado su pena. Han pasado más de 25 años en la cárcel. Y cuando están por cumplir su condena les ponen otra causa para que no salgan. La idea es que no salgan nunca”, argumenta.
“El resto de los detenidos está injustamente preso. Han sido mal juzgados y peor sentenciados por estos jueces del poder judicial militante”, insiste. Benedit señala que esto no se sabe porque opera la intimidación, la indiferencia de la sociedad y porque el relato trata a todos los detenidos como culpables, los llama genocidas, “y el pueblo compra esa mentira”.
Guillermo Sotovía, otro de los organizadores, que es piloto civil y escritor, hijo de un brigadier, afirmó en una nota publicada en el sitio Prisionero en Argentina que “la Plaza de Mayo -esa que debería ser el corazón de la patria- fue convertida en el símbolo unilateral de un relato apócrifo, un espejo deformado que sólo mostró media historia. Y media historia es una mentira completa”.
La que se cuenta “es una historia mutilada, escrita por quienes necesitaron demonizar a las Fuerzas Armadas y de Seguridad para ocultar su propia sangre derramada en los años 70”, sostiene Sotovía, quien recuerda que desde el regreso de la democracia “comenzó una persecución feroz, metódica y maliciosa contra los uniformados y sus familias” a través de los llamados “juicios de la venganza”.
“Mientras tanto -prosigue- aquellos que sembraron bombas, asesinatos, intentos de copamiento y una guerra abierta en Tucumán fueron premiados con dinero, homenajes y cargos públicos”.
En otro video difundido en las redes sociales anticipaba que “el 29 vamos a decirle al Poder Ejecutivo, al Poder Legislativo y al Poder Judicial que Argentina tiene una deuda con esta gente, con los prisioneros de guerra, cuyas causas serían de dudoso armado”. Y llamaba a “investigar si hubo prevaricato en esos juicios, si hubo jueces que armaron causas, si hubo escuelas de testigos, si hubo fiscales cómplices. Tenemos que descubrir la historia”, dice.
Las notas más vistas realacionadas a historia, derechos humanos, justicia (o la falta de…) y actualidad nacional e internacional. PrisioneroEnArgentina.com
La convocatoria a un acto en Plaza de Mayo para el sábado 29 de noviembre a los fines de pedir por los militares imputados por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad ha trascendido a los medios de comunicación, donde diversos opinólogos desplegaron su imparable arte de hablar y hablar. Entre ellos no faltó el periodista MAURICIO CAMINOS. De 37 años, cordobés radicado en Buenos Aires desde 2010, con máster en la Di Tella y estudiante de Historia en la UNSAM. Actualmente es editor en elDiarioAR, colabora con medios nacionales y extranjeros y también fue redactor en La Nación. Nada diré sobre sus opiniones, cada uno tiene derecho a decir lo que le venga en gana, pero al afirmar en uno de sus párrafos: “Unidos Por La Sangre Derramada”, a través de un mensaje publicado en la web de ultraderecha “Prisionero en Argentina”, debo decir que es un vulgar mentiroso. Como muchos otros, no hace honor a la labor que realiza. PrisioneroEnArgentina.com, el cual con mi familia editamos a poco de ser yo detenido y alojado La Unidad Penitenciaria Federal 31, desde el 8 de febrero de 2015, es APOLÍTICO, y en él NO SE CENSURA A NADIE, lo cual es muy difícil de llevar adelante. Por eso en un letrero fijado permanentemente en nuestra portada, entre otros principios afirmamos: “en este sitio no se ejerce ningún tipo de censura”.“Asimismo, no se avala delito o violencia de ningún tipo, sea quien sea su autor ya que respetamos la vida en todas sus formas, sin excepción”. Nació por la censura de la que fui objeto luego que miembros de un poder judicial corrupto, compuestos por verdaderos delincuentes asesinos (en los primeros 2 años pasé por las manos de una decena de jueces subrogantes), me “engarronaron” (involucraron) en mi condición de policía retirado de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, en un delito por bien o mal llamado de lesa humanidad. Aun PAGANDO solicitadas en donde inútilmente gritaba mi verdad, me negaron la palabra, fiel muestra de ello se puede ver en: “LA NUEVA PROVINCIA”, PERIODISMO VIL Y MEZQUINO————————————— https://prisioneroenargentina.com/la-nueva-provincia-periodismo-vil-y-mezquino/ en donde documentamos la negativa de VICENTE MASSOT director de “La nueva provincia” de Bahía Blanca. Como lo mostramos, inútilmente tuvimos que hacerlo en EEUU y en España. Ahora bien, la censura y el hijoputismo no se limitan solo a medios periodísticos, también participan la Iglesia y el poder político demostrado en: “EL CARTERO SIEMPRE LLAMA 1277 VECES” https://prisioneroenargentina.com/el-cartero-siempre-llama-1277-veces/ Pasaron los años y así llegaron al gobierno un león rugiente que según sus payasescas manifestaciones hace “temblar a los zurdos”, con una Vice militarista hoy muda, y volvimos a intentar alcanzar un poco, nada mas que un poco de justicia, mediante el envío de 7 cartas documento a las autoridades gubernamentales, poniéndolos en conocimiento de delitos de acción pública en los cuales resultábamos victimas los imputados adultos mayores. “SIETE CARTAS DOCUMENTO A QUIENES DICEN QUE SON LOS BUENOS” https://prisioneroenargentina.com/siete-cartas-documento-a-quienes-dicen-que-son-los-buenos/ Antes y ahora, en todos los casos la respuesta fue CERO (lo mostramos en diversos artículos). Mas allá que en nuestro portal de noticias, existen comentarios y notas ideológicamente muy adversas cuyos autores se han expresaron libremente, no dudo que CAMINOS con sus dichos miente para sembrar discordia y violencia. Han pasado décadas desde una época que no debió haber existido. Es evidente que tanto dolor y muerte no dejó enseñanza alguna… para un futuro mejor.
“Las noticias son un material complejo y resbaladizo, y aunque el periodista no es objetivo, sí deberían serlo sus métodos”
Mauricio Caminos, 37 años, Cordobés en Buenos Aires desde 2010, con máster en la Di Tella y estudiante de Historia en la UNSAM. Actualmente es editor en el DiarioAR y colabora con medios nacionales y extranjeros, fue redactor en La Nación.
El Tesoro norteamericano confirmó este viernes que transfirió Derechos Especiales de Giro (DEGs) a la Argentina por un monto de US$872 millones, tras el rescate financiero que empujó el gobierno de Donald Trump a la administración del presidente Javier Milei.
BessentMilei
La confirmación se desprende de la publicación del último reporte del Exchange Stabilization Fund. El reporte señala que la operación se efectuó el 15 de octubre, a solo nueve días de la elección nacional legislativa, en la que Milei logró imponerse a nivel nacional.
Fue en un momento de alta presión en el tipo de cambio para el mandatario, que horas antes había visitado la Casa Blanca en medio de una serie de gestualidades políticas para disipar la incertidumbre financiera de Wall Street y en el mercado local.
El auxilio por parte de Bessent también se manifestó a través de intervenciones en el mercado de cambio por más de US$2.000 millones adquiriendo pesos, acción que el propio funcionario la calificó como asertiva al sostener tiempo después que había concretado una ganancia.
El caso de Lizzie Borden es una historia intrigante que cautiva la mente de cualquier lector. Lizzie Andrew Borden fue acusada de asesinar a machetazos a su padre y a su madrastra en 1927. Estos horribles asesinatos, el juicio posterior y la histórica decisión del tribunal de primera instancia de absolver a la acusada hicieron que el caso fuera muy famoso.
Esta fama se ha mantenido hasta la fecha en la cultura popular estadounidense, lo que ha suscitado un acalorado y controvertido debate público. Investigadores y críticos han intentado analizar las pruebas circunstanciales que rodean este caso en particular. Diversas obras han recreado el caso de Lizzie Borden a lo largo de los siglos mediante la rima y la ficción.
El propósito de este trabajo es establecer la contribución del caso a la cultura y el arte popular estadounidenses actuales. El autor también analizará los métodos adaptados por los creadores de la cultura popular para transformar la historia en una leyenda popular estadounidense.
El artículo también analizará el impacto de la historia en autores, coreógrafos e incluso compositores que la han mantenido viva en la cultura estadounidense a lo largo de los años. El artículo también busca establecer los elementos fundamentales del caso que repercuten en la cultura estadounidense. Esto ayudará al lector a comprender cómo los valores y objetivos del caso pueden reflejarse en la generación actual.
Los estudiantes y aficionados a la literatura, principal público de este artículo, comprenderán, por lo tanto, el papel del caso en la cultura moderna. Otro posible público objetivo serían las personas interesadas en casos de crímenes. El autor pretende utilizar un lenguaje sencillo para explicar los conceptos al público objetivo. Es evidente que se cometió un asesinato, pero nunca se estableció quién fue realmente el culpable.
Lizzie y Andrew Borden
Si bien muchos trabajos apuntan a la posibilidad de que Lizzie Borden fuera la asesina, otros evitan emitir juicios de valor sobre quién habría sido el principal culpable. Las suposiciones en las obras de ficción se basan en el hecho de que Lizzie fue absuelta del asesinato, a pesar de todas las pruebas presentes que la habrían incriminado. De las obras se desprende claramente que Lizzie habría sido condenada si el incidente hubiera tenido lugar en la cultura popular actual.
El autor pretende utilizar la voz activa en lugar de la voz pasiva. Esto se debe a que espera lograr su objetivo principal: aclarar las ideas expresadas al público objetivo de forma convincente. El autor también pretende basarse en fuentes secundarias como su principal metodología de investigación, de ahí la necesidad de revisar exhaustivamente la información sobre el tema de investigación.
Por lo tanto, el autor deberá analizar críticamente las obras de otros autores y presentar los hallazgos con un tono estilístico y convincente. La investigación se presentará de forma sencilla pero didáctica, y estará libre de errores gramaticales u ortográficos que puedan desconcertar al lector.
El caso de Lizzie Borden ha sido una creación de la cultura de masas desde 1893, cuando Edwin Porter publicó su famoso libro, “La Tragedia de Fall River”. Esto dio lugar a la aparición de nuevas obras en forma de libros, óperas, musicales e incluso películas, que intentaban explicar los motivos de Lizzie y su relación con la cultura popular estadounidense.
Las obras de ficción adoptan el romance como uno de los temas principales para explicar las circunstancias que rodearon el caso. Han logrado transformar la historia, convirtiéndola en una famosa leyenda estadounidense que continúa floreciendo hasta la fecha. Por lo tanto, es importante que el autor analice los valores y objetivos reflexivos del caso de Lizzie Borden y la conexión metafórica con la cultura estadounidense actual, tal como se argumenta en las obras de ficción.
Stalingrado en 1942 ya no era una ciudad real. Un lugar desolado, cubierto de nieve, humo y edificios en ruinas. Y con todo esto, comenzó un duelo pausado y mortal entre dos francotiradores.
Zaytsev era el francotirador soviético del que todos hablaban. Era sereno, lento y despiadado. Ya había matado a más de 200 soldados alemanes. Los alemanes estaban furiosos y atemorizados con él, hasta el punto de llamar a su mejor instructor de francotiradores, el mayor Konig. Y eso no era nada: maten a Zaytsev, o nadie lo hará.
Esta batalla no fue ruidosa ni dramática. Fue silenciosa y cruel. Konig era astuto. Demasiado astuto. Se escabulló y asesinó a algunos de los amigos de Zaytsev. Era evidente: a menos que Zaytsev pudiera burlarlo, sería él quien moriría a continuación.
Así que Zaytsev cambió las reglas del juego. Esperó a que el sol se asomara en los ojos de Konig. Kulikov hizo un disparo de prueba, recogió un casco en un palo y fingió estar muerto. Konig lo creyó. Solo cometió un error: levantó la vista para matar.
Dos miembros de la Guardia Nacional de Virginia Occidental murieron en un tiroteo ocurrido el miércoles en Washington, D.C., cerca de la estación de metro Farragut y a poca distancia de la Casa Blanca, según confirmaron las autoridades.
Dos fuentes también confirmaron a Fox News que los dos miembros de la Guardia Nacional fueron baleados a aproximadamente una milla de la Casa Blanca.
La Policía Metropolitana de D.C. informó que un sospechoso se encuentra detenido.
“Estos valientes virginianos occidentales perdieron la vida al servicio de su país”, escribió Morrisey en una publicación en X.
“Estamos en contacto continuo con funcionarios federales mientras continúa la investigación. Todo nuestro estado está de luto con sus familias, sus seres queridos y la comunidad de la Guardia”, continuó.
“Virginia Occidental nunca olvidará su servicio ni su sacrificio, y exigiremos la plena rendición de cuentas por este horrible acto”.
El FBI permanece en el lugar de los hechos, aunque los investigadores no han revelado ninguna información sobre el sospechoso ni el motivo.
Dios bendiga a nuestra Gran Guardia Nacional y a todas nuestras Fuerzas Armadas y Policiales. Son personas verdaderamente excepcionales. Yo, como Presidente de los Estados Unidos, y todos los asociados con la Oficina de la Presidencia, ¡los acompañamos!
A pedido de los organizadores de la convocatoria al acto a llevarse a cabo en la Plaza de Mayo el 29 del corriente mes a las 16 horas, para pedir por la libertad y reivindicación de quienes se encuentra imputados por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad, se reitera que el mismo NO SE SUSPENDE. Esta aclaración surge a raíz de un WhatsApp mal intencionado que ha circulado en las últimas horas, haciéndose saber que el evento se postergaba hasta marzo del año que viene. Atentamente
Se cree universalmente que Thomas Jefferson fue el autor, pero ¿cuánto contribuyeron otros?
Muchos años después, Jefferson le dijo a Henry Lee que escribió la Declaración “no para encontrar nuevos principios ni nuevos argumentos, nunca antes pensados… su intención era ser una expresión de la mentalidad estadounidense y darle el tono y el espíritu adecuados que requería la ocasión”.
Jefferson
Muchos historiadores, incluido el biógrafo más importante de Jefferson, Dumas Malone, creen que Benjamin Franklin cambió el borrador de Jefferson de “consideramos que estas verdades son sagradas e innegables” por “consideramos que estas verdades son evidentes por sí mismas”, una expresión mucho más contundente. El propio Jefferson probablemente tomó prestado el lenguaje de la Declaración de Resoluciones de Virginia de George Mason, escrita un mes antes de que Jefferson escribiera la Declaración. Mason había argumentado, al igual que Jefferson, que “todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y tienen ciertos derechos inherentes… a saber, el disfrute de la vida y la libertad, con los medios para adquirir y poseer propiedades, y buscar y mantener la felicidad y la seguridad”. Parece probable que Jefferson simplemente acortara la redacción de Mason.
Pero incluso esa redacción no era nueva. La idea de que los ingleses tenían derecho a la “vida, la libertad y la propiedad” se remontaba al menos a John Locke y sus Dos Tratados sobre el Gobierno Civil de 1689, que a su vez pretendían enmarcar la “Gloriosa Revolución” de Inglaterra de 1688 en los derechos de los ingleses, establecidos en 1215 cuando el rey Juan se vio obligado a firmar la Carta Magna en Runnymede. Por lo tanto, estos derechos eran de uso común no solo en Gran Bretaña, sino también en Estados Unidos. Formaban parte, por ejemplo, de la Carta de Carolina, cuya redacción Locke pudo haber contribuido. La mayoría de los colonos no se consideraban exclusivamente “estadounidenses”. Eran súbditos británicos que suplicaban al rey una exención de impuestos y leyes que violaban sus derechos “naturales” como ingleses. De hecho, los estadounidenses se enorgullecían de ser británicos. ¿Y por qué no? Los ingleses eran el pueblo más libre y próspero del mundo.
Jefferson insistió en que los colonos habían sufrido pacientemente mientras el rey y el Parlamento asumían un gobierno tiránico sobre las colonias, pero solo el “actual Rey de Gran Bretaña” merecía la condena de los líderes patriotas. Jefferson nunca declaró que todos los reyes fueran injustos, solo Jorge III. Es cierto que Jefferson no era monárquico, pero también es cierto que creía que había cosas peores que la monarquía. Cuando la Revolución Francesa, de la que fue uno de sus primeros impulsores, demostró ser inequívocamente extremista, con el gobierno revolucionario decapitando a un ritmo acelerado, Jefferson exigió la restauración de la familia real en Francia. Además, contrariamente a lo que afirma el historiador Joseph Ellis, Jefferson nunca sugirió que el gobierno fuera una “fuerza ajena”. El gobierno, en palabras de Jefferson, debía proteger la “seguridad y la felicidad” del pueblo. Solo después de que una “larga serie de abusos y usurpaciones” sometiera al pueblo “a un despotismo absoluto”, este tuvo el “derecho” y el “deber” de derrocar dicho gobierno y proporcionar nuevas garantías para su futura seguridad. Podían “alterar o abolir” un gobierno tiránico, pero Jefferson no consideraba injusto el sistema de gobierno británico en sí, sino solo el gobierno del rey Jorge III. Incluso conservadores como John Dickinson sabían que sus quejas no serían atendidas por un Parlamento decidido a mantener su soberanía sobre los súbditos del rey, cueste lo que cueste. La independencia se justificaba porque era la única vía que les quedaba a los colonos para preservar sus derechos heredados.
La ministra de Seguridad y senadora nacional electa de La Libertad Avanza (LLA), Patricia Bullrich, reiteró hoy su pedido de aprobar el proyecto de Ley Penal Juvenil, que prevé bajar la edad de imputabilidad a menores de 14 años.
La titular de Seguridad aseguró en sus redes sociales que la iniciativa está “lista para ser tratada” y consideró que estos meses “pusieron en agenda otras ‘prioridades’ antes que la seguridad de los argentinos”.
“Como senadora, en el nuevo Congreso, voy por este objetivo: la vamos a aprobar”, sentenció Bullrich, quien aportó contexto a su nuevo impulso a la medida con el caso de tres menores de José C. Paz y San Miguel que, entre todos, suman “27 delitos en 2025”.
“No son imputables, por lo que la Justicia los libera y siguen cometiendo delitos. El kirchnerismo, como siempre, los defiende”, cuestionó la flamante legisladora por la Ciudad.
La medida que promueve Bullrich busca endurecer el tratamiento que se le da a los menores que cometen delitos con penas y sanciones escalonadas, y la creación de “establecimientos especiales” para jóvenes, entre otros puntos.
Las notas más vistas realacionadas a historia, derechos humanos, justicia (o la falta de…) y actualidad nacional e internacional. PrisioneroEnArgentina.com
En relación a una petición recibida por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (Comisión IDH) y la respuesta del Estado argentino formulamos las consideraciones que ameritan.
[I]: La petición fue la recibida por la Comisión IDH, el 06/ago/2014, que le otorgó el traslado al Estado argentino el 12/oct/2021 (7 años después), y que fuera recibida por la Subsecretaría de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia de la Nación, el 26/mar/2024, según su informe de respuesta del 10/ago/2025. La Comisión IDH, en su traslado confirió al Estado argentino, para el responde, un plazo de tres meses, prorrogable si fuese necesario hasta un máximo de cuatro meses, contados desde la fecha de transmisión de la comunicación. Es evidente que, desde la fecha del traslado, el Estado incumplió groseramente el plazo para la contestación, tomándose casi cuatro años.
En el responde el Estado se agravia por el tiempo transcurrido desde que la Comisión IDH recibió la petición y realizó su traslado. Por otra parte, solicita que declare la inadmisibilidad de la petición, así como que el reclamo por reparaciones se debe intentar en sede interna por vía de la instancia civil.
El informe agrega la siguiente información:
1]: establece que el peticionante el 10/mar/2016, había realizado una ampliación. En realidad, fue una solicitud de medidas cautelares, que la Comisión IDH rechazó in limine, es decir sin motivación ni fundamentación, lo cual trasgredió la garantía a la seguridad jurídica que cabe esperarse de toda resolución que afecte derechos, más aún si estos son derechos humanos, ya que según establece la Corte IDH, al no hacerlo posibilita la arbitrariedad en la decisión y consecuentemente priva al afectado del derecho de defensa. Esto agravado por la imposibilidad de recurrir las resoluciones de la Comisión IDH, ya que la garantía de la doble instancia en el Sistema Interamericano de Protección a los Derechos Humanos no existe; más aún, el rechazo lo establece el Secretario Ejecutivo de la Comisión y no la propia Comisión IDH.
2]: El Estado adjunta como prueba, un fallo judicial por el cual se le otorgó al peticionante «prisión domiciliaria», en base al grave estado de deterioro físico que el mismo presentaba, causado por la falta de atención médica y oportuno tratamiento a un cáncer de vejiga. La citada falta de oportuno tratamiento fue resultado de la aplicación de la Resolución 85/13 del Ministerio de Defensa, sobre la cual ampliaremos más adelante.
3]: También acompaña, certificado de defunción que establece como causa del óbito, cáncer de vejiga.
[II]: Luego del fallecimiento del peticionante originario, en nombre de sus causahabientes continuó con la petición uno de sus hijos, lo que fue debidamente acreditado con las partidas correspondientes. En nuestro último responde del mes de octubre pasado, adjuntamos las partidas de todo el núcleo familiar.
[III]: Al haber planteado el Estado, en su responde, la situación sanitaria del peticionante, durante 2015 en el encarcelamiento en una unidad del Servicio Penitenciario Federal, presenta un hecho nuevo y por lo tanto efectuamos una ampliación de la petición, procediendo a contestar la cuestión de los daños a la salud del peticionante, que claramente constituyeron para él la aplicación de tratos crueles, inhumanos e infamantes, lo que por la necesaria incertidumbre que respecto de la vida (que estuvo en grave riesgo) y la observación de los sufrimientos que la enfermedad le provocaba más la imposibilidad de ayudarlo, afectó a su entorno familiar.
Los acontecimientos que provocaron los hechos fueron:
1]: El Ministerio de Defensa, el 27/jul/2013, emitió la Resolución 85/13, por la cual en su artículo primero estableció: Prohíbese al Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, Al Jefe del Estado Mayor General del Ejército, al Jefe del Estado Mayor General de la Armada y al jefe del Estado Mayor General de la Fuerza Aérea la internación y/o asistencia ambulatoria en hospitales militares o unidades de salud dependientes de las Fuerzas Armadas, de personas condenadas penalmente o procesadas con privación preventiva de la libertad que tengan o hayan tenido estado militar.
2]: La Resolución impedía el debido y oportuno diagnóstico y tratamiento de afectaciones a la salud de miembros de las tres fuerzas armadas, no obstante que el sistema de hospitales militares esta sostenido con aportes de los propios militares.
La asistencia médica es obligatoria, aun para los condenados por delitos de la denominada lesa humanidad, ni que decir de los que solo están procesados, es decir son inocentes, lo cual implica, además, una violación a la garantía de presunción de inocencia. La negación de este derecho resulta, en el caso de personas sujetas a detención, una clara violación a las siguientes normas convencionales:
1} Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH): artículo: 5. (Derecho a la Integridad Personal). 2} Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH): artículo: 5 (Tortura). 3} Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (DADDH): artículos I (Derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad e integridad de la persona), XI (Derecho a la preservación de la salud y al bienestar). 4} Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (CTTPCID): artículos 1, 2, 4, 10, 12, 13 y 14. 5} Protocolo Adicional a la Convención Americana – Derechos Económicos, Sociales y Culturales, (“Protocolo de San Salvador”): artículo 10 (Derecho a la Salud). 6} Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores: artículos 10 (Derecho a no ser sometido a tortura ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes); 12 (Derechos de la persona mayor que recibe servicios de cuidado a largo plazo); y 19 (Derecho a la salud). 7} Reglas Mínimas de las Naciones Unidas para el Tratamiento de Reclusos (reglas Mandela). 10} Conjunto de Principios para la Protección de Todas las Personas Sometidas a Cualquier Forma de Detención o Prisión. 8} Principios y Buenas Prácticas sobre la Protección de las Personas Privadas de Libertad en las Américas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos: Principios: IX.3; VI (Control judicial y ejecución de la pena). 9} Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (CTTPCID): artículos 1, 2, 4, 10, 12, 13 y 14. Y 10} Estatuto de Roma artículo 7 inc. 1, punto f) tortura.
3]: No obstante, la prohibición luego de la asunción de la presidencia por el ingeniero Mauricio Macri, el Hospital Militar Central, recibió como paciente al peticionante, quien luego de diagnósticos eficaces, y la intervención de médicos legistas, como asesora de parte Josefina Margaroli y los representantes del Cuerpo Médico Forense y Defensoría, se llegó a la conclusión que la necesidad de una operación urgente, era tal como había sido decidido por los médicos tratantes. Una vez llevada a cabo dejó al paciente en un estado de alto grado de incapacidad, previsible ´por el avanzado estado de la enfermedad, aunque no contemplada por los peritos oficiales aún ante la solicitud del juez de expedirse.
Recordamos que, a esa fecha, aun hoy no fue derogado, existía un libelo emitido por el Ministerio de Justicia, denominado «Impunidad gerontológica», que advertía a los peritos médicos sobre las maniobras de los detenidos que aduciendo dolencias médicas intentaban obtener prisiones domiciliarias. Tal vez, esta publicación influyó en la actitud reticente con la que actuaron los médicos oficiales durante la junta médica y los informes luego presentados en el expediente judicial.
Sobre la base de lo informado por la asesora médica de parte el juzgado federal a cargo, concedió la prisión domiciliaria lo que fue ratificado por la cámara de apelaciones. En esa condición continuó el encausado, hasta su fallecimiento hace un par de años.
4]: Con fecha 01/mar/2016, el Ministerio de Defensa emitió la Resolución 65/2016, por la cual se derogó la Resolución 85/13.
No obstante, el Estado no efectuó investigación alguna sobre quienes fueron afectados por la Resolución, en cuanto se perjudicó su salud, si hubo fallecidos. Tampoco reconoció que constituyó una práctica reiterada y sistemática de tratos crueles, inhumanos y degradantes, que obliga al Estado a investigar las responsabilidades por la emisión de la Resolución, y la falta de protección que durante más de dos años se les generó a las víctimas que también afecto a los familiares de los enfermos a los que se les denegó la oportuna y adecuada atención sanitaria.
[IV]: Observaciones sobre la citada Resolución 85/13:
1]: La sanción de la Resolución fue durante la gestión como Ministro de Defensa del ingeniero civil Agustín Oscar Rossi, quien desempeñó el cargo entre el 30/ may/2013 al 10/dic/2015.
Como es notorio durante los regímenes peronistas, cualquiera fuese su modelo, rige el verticalismo, por consiguiente, el ministro no pudo haber actuado sin la autorización o la orden de la entonces presidente de la Nación Cristina Elizabet Fernández de Kirchner. Además, en la estructura interna del ministerio deben haber actuado funcionarios del gabinete, también responsables dada la manifiesta violación a las garantías constitucionales, convencionales y legales que el acto administrativo configuraba. Tal como se indico ut supra, la tortura configura un delito de lesa humanidad, el cual es imprescriptible, además de ser cuestión de orden público.
La Ley N°. 24.584, B.O. 29/nov/1995, que aprobó la “Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad”, estaba vigente a la fecha de la sanción de la Resolución, lo cual implica que para el caso de los responsables directos, el juzgamiento y sanción no puede considerarse violatorio del principio de irretroactividad de la ley penal.
Por otra parte, al haberse derogado la ley de obediencia debida, que además no es aplicable al orden civil que no está determinado por el principio de subordinación, no puede excusarse ni el ministro ni los miembros de su gabinete que hubieren actuado en la confección de la norma liberarse de responsabilidad, delegando la misma a la presidente de la Nación.
[2]: Otros responsables:
Corresponde a la jefatura superior de las fuerzas armadas velar por la salud, el bienestar y la protección legal de sus subordinados. Si bien por el principio de subordinación que rige el sistema militar, los máximos jefes están obligados a respetar la orden de su superior, esto es de quien ejerce la presidencia de la Nación en el carácter de Comandante en Jefe de las fuerzas armadas, estos deben tomar las medidas legales (amparos o solicitud de inconstitucionalidad e ilegalidad de la resolución) para evitar la grave situación en las que quedaban los efectivos de las fuerzas. Aquí tampoco, es aplicable, por haber sido derogada, la obediencia debida.
Las jefaturas de las fuerzas armadas, a esa época eran:
Jefe del Estado Mayor General del Ejército: Cesar Santos Gerardo del Corazón de Jesús Milani asumió en jul/2013. Fue investigado por su presunta participación en delitos de lesa humanidad durante la última dictadura militar (1976-1983). Se le acusó de secuestros y torturas, pero fue absuelto en el juicio correspondiente. Un hombre del ala de la ministra de defensa Nilda Garré y de buena relación con la presidente de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, que intercedió en su favor en el proceso judicial.
Jefe del Estado Mayor General de la Armada: contraalmirante Gastón Fernando Erice.
Jefe del Estado Mayor General de la Fuerza Aérea: brigadier Mayor Mario Miguel Callejo.
Para el caso presentado ante la Comisión IDH y del que damos cuenta, el responsable es el general Milani, ya que la víctima era oficial del Ejército Argentino.
Asimismo, y por tratarse la tortura de un delito de lesa humanidad y de orden público existe responsabilidad del Ministerio Público Fiscal, por la omisión en iniciar el proceso por la comisión de delitos que la Resolución implicó.
[3]: Normas de derecho interno:
Si bien la petición internacional se basa en la violación de la normativa convencional, en el orden interno hay leyes que se deben considerar al tratar la violación a la garantía contra los tratos crueles inhumanos y degradantes.
El artículo 18 de la Constitución Nacional establece: … Quedan abolidos para … toda especie de tormento y los azotes. Las cárceles de la Nación serán sanas y limpias, para seguridad y no para castigo de los reos detenidos en ellas, y toda medida que a pretexto de precaución conduzca a mortificarlos más allá de lo que aquélla exija, hará responsable al juez que la autorice.
¿Existe responsabilidad en jueces federales en los que tramitan las causas denominadas por lesa humanidad?
Por Ley Nº 26.827. Se establece el Mecanismo Nacional de Prevención de la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes. Publicada en B.O. 11/ene/2013, que establece en su Artículo 2º. Del ámbito de aplicación. Orden público. De conformidad a lo establecido con los artículos 29 y 30 del Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, las disposiciones de la presente ley son de orden público y de aplicación en todo el territorio de la República.
Como surge de la fecha de publicación, la creación de este organismo es anterior a la fecha de la Resolución 85/13 (27/jul/2013). Hay una clara incongruencia entre establecer una norma para controlar la aplicación de tortura y luego instituir otra que en forma sistemática aplica tratos crueles, inhumanos y degradantes con el personal de las fuerzas armadas. Además de la incongruencia hay una clara discriminación lo que es una nueva violación a la garantía de igualdad ante la ley que es la base de la protección a los derechos humanos.
En consecuencia, también deberá evaluarse y en su caso sancionarse el accionar de los integrantes del citado Mecanismo, por el eventual incumplimiento de sus funciones.
Resulta evidente que, en caso de iniciarse los procesos por la presunta comisión de delito de lesa humanidad, la presentación resulta sencilla:
la causa, es una Resolución del Poder Ejecutivo.
los responsables por acción son las autoridades del Poder Ejecutivo involucrados en la norma administrativa.
los comprometidos por omisión, son también funcionarios del Estado claramente identificados, fiscales por no accionar en delitos de orden público, y jefes de las fuerzas armadas por no interponer los recursos judiciales a fin de proteger la integridad e incluso la vida d sus subordinados.
las víctimas surgen de las historias clínicas y datos de la documentación que obra en poder del Estado como lo son los expedientes judiciales, el estado de reclusión en establecimientos penales, el accionar del Ministerio de Justicia, en esa época a cargo del Servicio Penitenciario Federal, etc.
la prueba es documental, ya que se trata de una Resolución del Estado y por lo tanto irrefutable, no se necesita entrenar testigos.
la petición es condenar a los responsables por el delito de tortura, tratos crueles, inhumanos y degradantes.
Solo falta quienes formulen la denuncia que por ser de orden público el fiscal no puede no continuar la acción.
[V]: Otros posibles responsables: si bien por no ser funcionarios públicos o miembros de alguno de los poderes del estado, podía caber una responsabilidad por la inacción o el apoyo directo o solapado al accionar del Estado respecto de la normativa que instituyó en forma sistemática la aplicación de tratos crueles inhumanos y degradantes contra los sometidos a los procesos denominados de lesa humanidad por la negación de atención médica y sus familiares y allegados por tener que soportar esta denegación.
[1]: Organizaciones que se presentan como defensoras de derechos humanos.
El accionar de estos grupos, claramente alineados ideológicamente con el gobierno kirchnerista, ambos sostenedores del principio «al amigo todo, al enemigo ni justicia», o simplemente impunidad para los primeros y venganza para los segundos, ha sido evidente.
En el caso de la petición ante la Comisión IDH, y también sobre la base de hecho nuevo informado por el responde del Estado, y probado por las resoluciones judiciales que acompañó como prueba documental, surge: que en un momento y en atención a la distancia (centenares de kilómetros) y las dificultades para el traslado de familiares (cónyuge, hijos y nietos) al establecimiento carcelario en que se hallaba alojada la víctima, en ese momento sin condena firme y por ende inocente, se le otorgó un permiso extraordinario de visita, que fue cancelado ante la amenaza de escraches y agresiones de grupos pertenecientes a organizaciones que se presentan como defensoras de los derechos humanos, ya que el magistrado consideró la existencia de peligró grave para el imputado, su familia y la comunidad vecina a la vivienda familiar.
Ha habido numerosos escraches, así como presiones a los organismos estatales para la suspensión de las garantías constitucionales y convencionales que protegen los derechos humanos de todos, no solo del grupo identitario o woke que estas organizaciones representan.
Otro ejemplo, esta vez sobre el Poder Legislativo, fue la presión que respecto a la conocida ley del dos por uno (derogada), que legalmente, y así lo consideró mayoritariamente la Corte Suprema de Justicia de la Nación, fue de aplicación en el caso «Muiña», y que logró la sanción de un esperpento jurídico consistente en modificar una norma derogada (se le agregó un párrafo) y luego se la aplicó retroactivamente. Esto aconteció durante la presidencia de Macri, quien sumisamente promulgó la ley.
[2]: Medios periodísticos:
Hechos como los que motivan este artículo fueron muchos, los medios los omitieron o los mencionaros superficialmente.
Es evidente que la presión de las organizaciones apropiadoras de los derechos humanos (para ellos), fue y aún continúa siendo fuerte, más aún en el período en que contaban con irrestricto apoyo (político y económico) del gobierno, y además con sostén ideológico del Foro de Sao Pablo.
Cuando un Estado utiliza su poder interviniendo en las garantías judiciales, presiona con persecuciones administrativas, como los órganos de control fiscal, u otras, necesariamente por medio del terror que su poder implica, limita la libre expresión por parte de los medios que no les son afines ideológica o económicamente. A ello hay que sumar la censura y la cancelación que desde los grupos identitarios o woke se aplica.
Por interés económico, por adhesión ideológica, o por miedo muchos medios obvian los temas relacionados a los denominados proceso por lesa humanidad. Incluso algunos propalan falacias ad hominem como la comisión de genocidio, o ad populum, aduciendo un apoyo cuasi unánime de la sociedad, cuando en la realidad ninguna de las citadas organizaciones por si sola ha logrado el número mínimo para obtener cargos electivos. La única estadística válida que es la de la mayoría electoral nunca ha sido demostrada.
Afortunadamente, el desarrollo tecnológico en lo que ha comunicación se refiere permite que hoy se puedan expresar cuestiones omitidas, tergiversadas o poco difundidas por los grandes medios.
[3]: Colegios púbicos de abogados:
Que el sistema judicial argentino esta degradado, que los funcionarios judiciales no gozan de aprobación por la mayoría, que la seguridad jurídica esta en duda, es palmario, esto viene sucediendo desde hace décadas y se empeora día a día, por lo cual resulta llamativo que las grandes organizaciones de abogados, como los colegios públicos que son los que otorgan las matrículas profesionales, nunca se hallan expedido sobre estos temas relacionados a los procesos de lesa humanidad, y es más, han evitado tratarlos.
[VI]: La situación ante la Comisión IDH
La Comisión IDH, debe ahora expedirse sobre la petición originaria, por las violaciones a las garantías a los derechos humanos con las que se llevaron a cabo los procesos contra el peticionante y que son comunes a todos los juicios denominados por lesa humanidad. Pero en el caso particular referido en el presente artículo, deberá expedirse sobre la aplicación de tratos crueles inhumanos y degradantes que sufrió la víctima y sus familiares por la aplicación de una norma administrativa, hechos que fueron traídos a la petición, por el Estado, en respuesta al trámite de expedirse el informe sobre el fondo.
Por lo cual la Comisión IDH se encuentra ante la opción de aceptar la ampliación efectuada y probada por el Estado y expedirse declarando la existencia de tratos crueles, inhumanos y degradantes perpetrados en forma sistemática por la aplicación de una norma del Poder Ejecutivo y que provocaron los daños graves a la salud del peticionante y la consecuente afectación emocional y psicológica de sus familiares, o negarlos. En el primer caso deberá declarar que el Estado argentino es responsable de las reparaciones (restitutio in integrum) por los daños causados, y recomendar al Estado que inicie las acciones legales pertinentes. De no aceptar la ampliación efectuada, y con ello desconocer la flagrante existencia del delito de lesa humanidad del que fue víctima el peticionante y su familia, y de esa forma violar las normas convencionales detalladas en el título [III 2}] del presente, lo que colocaría al órgano del Sistema Interamericano, en adherente a la práctica de la venganza, lo que sería causal suficiente para considerar al sistema como inviable.
Ante esta disyuntiva es probable que la Comisión IDH, se tome un tiempo prolongado para dar traslado al Estado y este otro tanto para contestar, lo cual será una nueva procrastinación. Solo resta esperar, «alea iacta est», y por nuestra parte difundir ya que el silencio no es salud.
Asimismo, como quedó expresado ut supra, se puede actuar en sede interna. Para esto se necesita unificar criterios y coordinar acciones, promover una acción penal por delito de lesa humanidad por tortura tratos crueles inhumanos y degradantes contra la ex presidente, su ministro y su gabinete, los ex jefes de las fuerzas, la cual no tendría efecto si se realiza en forma individual, ya que se requiere masa crítica y difusión por todos los medios disponibles, sino el destino es el archivo de las actuaciones. Queda optar por el camino del guerrero (bushido) y asumir los riesgos con una posibilidad de éxito, o mantener pasividad y dejarse estar.
Consideremos que la ex presidente ha perdido poder; la izquierda está en marcada decadencia; los derechos humanos tergiversados por las organizaciones que se los han apropiado muestran su ocaso; en política internacional y nacional soplan nuevos vientos, por supuesto que si no se despliegan las velas de nada sirven. No solo «res non verba» sino también «res et verba», ya que hay que recuperar el discurso, desde hace mucho, apropiado ilícita y arteramente por el progresismo, en una real subversión semántica donde es necesaria una batalla cultural.
El folclore se define de diversas maneras, y la mayoría asume que implica el estudio de la cultura y las tradiciones de ciertos grupos. En realidad, incluye el análisis de las formas de vida de las personas, sus tradiciones, costumbres y patrimonio. Cada grupo tiene una cultura especial que lo caracteriza y lo diferencia del resto, lo que significa que el estudio del folclore se aplica a todos los grupos étnicos.
Es recomendable que cada persona observe su cultura de forma objetiva para poder atribuirle una imagen y un significado claros. En muchos casos, el folclore se entiende como las actividades e inquietudes comunes de un grupo, pero no como los logros famosos; por lo tanto, muchas personas creen que el folclore no es importante.
Los historiadores animan a las personas a profundizar en su folclore, ya que tiene la capacidad de educar, lo que implica que puede ayudar a las nuevas generaciones a desarrollar su historia, estudiar sus antecedentes y comprender los acontecimientos pasados.
En términos simples, el folclore se define como la creatividad común de la humanidad, que abarca algunas de las maneras en que las personas tienden a ser creativas, generar conocimiento y estudiar la cultura en sociedad. Los seres humanos se diferencian de otras especies en que se expresan de forma simbólica. Por lo tanto, interpretan las cosas mediante signos. A través del folclore, se comprenden los talentos especiales que poseen las personas en sociedad.
En base a esto, se observa que el folclore comprende cinco áreas principales: verbal, musical, ritual, material y de creencias. El folclore verbal abarca cómo un grupo de personas utiliza el lenguaje para transmitir información, incluyendo la narración de historias. El folclore musical implica el uso de canciones y ritmos, como la recitación de versos. Se dice que el folclore ritual se produce cuando las personas participan en celebraciones comunitarias.
Dado que se cree que los seres humanos son fabricantes de herramientas, el estudio del folclore material es imperativo. Cada comunidad puede manipular la naturaleza para satisfacer sus intereses y objetivos. La última categoría del folclore, las creencias, se diferencia del resto, ya que aborda principalmente cómo las personas perciben el mundo. Se observa que cada comunidad percibe el mundo de forma diferente y tiene una orientación diferente.
En base a esto, el folclore de creencias no es creativo en comparación con otras formas de folclore. Lo que la gente piensa y cree siempre es real, a diferencia del mundo imaginario. El sistema de creencias se ve influenciado principalmente por las experiencias y la cultura de las personas, que varían de una comunidad a otra.
En el estado sureño de Baviera, tres personas murieron en una colisión entre dos camiones y un automóvil, donde la Policía informó que las condiciones de la carretera eran extremadamente resbaladizas.
Otras dos personas resultaron gravemente heridas y varias más sufrieron lesiones moderadas.
Una cuarta víctima mortal se produjo en el estado sureño de Baden-Wuerttemberg, donde un hombre de 68 años murió tras perder el control en un tramo helado de la carretera y chocar contra otro vehículo; el segundo conductor resultó gravemente herido.
En el estado central de Hesse, nueve personas resultaron heridas debido a que las carreteras heladas y las nevadas nocturnas provocaron docenas de accidentes, y la policía informó de más de 30 accidentes relacionados con el clima desde la noche del domingo hasta la mañana del lunes.
Otros estados federados también informaron de incidentes aislados e interrupciones en el tráfico vial y ferroviario, la mayoría de ellos relativamente menores.
Según el Servicio Meteorológico Alemán, las condiciones seguirán siendo difíciles, con heladas y escarcha ligera en el este esta noche, mayor riesgo de hielo en las regiones del centro y sur, y nevadas en los Alpes.
En los últimos años hemos podido observar como el aumento del consumo de drogas ha sido exponencial. También hemos sido testigos de una falta de debate racional y se lo toma como algo exclusivamente técnico, abordado por profesionales en forma parcial; también he podido ser testigo directo, de la falta de interés del poder Político y directamente prefieren esconder la cabeza como el avestruz, dejando que todo transcurra. Eso ha permitido que sea cada vez más intenso el consumo de sustancias psicoactivas y la profunda ignorancia social que existe en abordar esta cuestión. Por un lado, la disponibilidad de drogas —legales o ilegales— ha aumentado, y con ella surge una corriente que parece celebrar el “disfrute” como fin en sí mismo. Por otro, voces críticas advierten questa actitud puede reflejar un vacío de referencias morales y una tendencia al relativismo que diluye los límites tradicionales.
EL CONTEXTO DE LA PERMISIVIDAD
La cultura del consumo, impulsada por la publicidad y la economía donde exalta la ley de la oferta y la demanda, tiende a valorar la gratificación inmediata. En este marco, el uso de drogas puede presentarse como una opción más dentro de un abanico de “productos” destinados al goce, al placer inmediato, por supuesto, que quienes se benefician son los grupos narcos organizados, quienes a través de la corrupción de los organismos del estado permiten que el consumo se difunda en forma impune.
LA FAMILIA SE ROMPIÓ Y EXISTE UNA SUBVERSIÓN DE VALORES.
En los últimos días volvió a resonar una escena que ilustra la crisis de valores que atraviesa nuestra sociedad: una madre, al enterarse de que su hijo consume drogas, su esposo que lo había reprendido, le dice: “¡que lo deje disfrutar!”. Esa frase, más que una muestra de compasión, revela la profunda desconexión entre la lógica del placer inmediato y la responsabilidad que implica cuidar a otro ser humano, sobre todo a un hijo. Es un síntoma de un sistema que, al promover el consumismo desenfrenado, ha creado consumidores antes que ciudadanos.
RELATIVISMO Y NIHILISMO
El relativismo moral sostiene que no existen verdades absolutas y que cada individuo debe definir lo que es correcto para sí mismo. Cuando este principio se lleva al extremo, puede derivar en nihilismo: la creencia de que nada tiene significado o valor intrínseco. En ese escenario, las normas sociales y los límites éticos pierden peso, y la búsqueda del placer se vuelve la única guía aparente. El hedonismo se transforma en un estilo de vida, impulsado por toda una corriente economicista que en definitiva, sacan provecho de las debilidades y los vicios, a que el hombre es empujado.
CONSECUENCIAS SOCIALES
– Salud pública: el aumento del consumo de sustancias está asociado a mayores problemas de salud, adicción y mortalidad.
– Familia y comunidad: la normalización del uso de drogas puede generar tensiones familiares, los hogares, se transforman en un verdadero infierno, cuando se desata una crisis producto de uno de sus miembros y sobre todo de los hijos, cuando se hacen adictos a los estupefacientes.
– Desigualdad: la disponibilidad de drogas legales (como el alcohol y el tabaco) y la falta de acceso a tratamientos adecuados pueden profundizar brechas entre grupos vulnerables.
PENALIZAMOS AL TRAFICANTE, NO AL CONSUMIDOR
El traficante es el verdadero motor del daño: introduce la sustancia, la comercializa y se lucra con la adicción. La ley debe ser implacable con quienes destruyen vidas a cambio de lucro. No basta con multas simbólicas; se requieren penas que reflejen la gravedad del delito y que sirvan de verdadero disuasivo.
También deben recibir penas durísimas quienes capitalizan dinero del comercio ilegal de las drogas, haciendo grandes inversiones o lavando dinero en distintos lugares que el sistema capitalista, carente de moral, permite que se lleve a cabo, como así también con el sistema político y los organismos del estado que faciliten o comercialicen que esta grave arma de exterminio masivo, como son las drogas.
TRATAMIENTO ADECUADO PARA EL CONSUMIDOR
Sin embargo, castigar al consumidor no soluciona el problema. La drogadicción es, en muchos casos, una enfermedad que requiere atención médica, psicológica y social. Es imprescindible que el Estado ofrezca programas de rehabilitación gratuitos, con seguimiento y reinserción laboral, de modo que la persona que ha caído en la dependencia pueda recuperar su dignidad y su lugar en la comunidad.
En este sentido, es importante reconocer que el consumidor primero actúa como un “vicioso”, guiado por el placer inmediato, y luego se transforma en un “enfermo” que necesita ayuda profesional.
COMBATIR EL CONSUMISMO QUE GENERA ADICTOS
El modelo de “todo ya, todo al instante” alimenta la idea de que la felicidad se compra y se consume. La publicidad, la cultura del “likes” y la oferta ilimitada de productos –incluidas las drogas– crean un vacío existencial que muchos intentan llenar con sustancias ilegales. Es necesario promover una educación que valore la sobriedad, el esfuerzo y la realización personal más allá del placer momentáneo. En la famosa y ya remanida “Guerra Cultural”, se ha vaciado al hombre de todo contenido, sobre todo en el aspecto que tiene que ver con lo trascendente, ya no existe una verdad revelada y por lo que todo es relativo, como dije antes, entonces: al no existir una verdad absoluta, no podemos decir, “Que es lo que está bien y que es lo que está mal”, por lo que es necesario redefinir políticas públicas educativas, donde se recupere el Orden y la armonía del hombre, pero no el Orden como una cuestión reglamentarista, sino un Orden que establezca lo jerárquico , la ley y por supuesto la autoridad como una cuestión esencial.
RECUPERAR LA AUTORIDAD Y LAS JERARQUÍAS NATURALES
La autoridad no es sinónimo de autoritarismo; es la expresión de una jerarquía natural que guía y protege. Padres, maestros, autoridades eclesiásticas y autoridades civiles deben ejercer su rol con humildad y firmeza, sirviendo como ejemplos de integridad. Cuando la autoridad se fundamenta en la verdad y en el bien común, se gana el respeto y se evita el caos del subjetivismo normativo.
A MANERA DE EPILOGO:
Para frenar la expansión de la droga y del consumismo debemos actuar en varios frentes en forma simultánea, pero debemos establecer objetivos: 1) en lo inmediato: castigar al traficante y ofrecer tratamiento digno al consumidor, reconociendo que el consumidor primero es un “vicioso” y luego se convierte en un “enfermo”. 2) En lo mediato: al mismo tiempo, necesitamos reconstruir un marco moral basado en valores superiores, que recupere la autoridad legítima y que devuelva a la sociedad un sentido de propósito más allá del placer inmediato. Sólo así podremos construir una comunidad donde la verdadera felicidad no se mida por el consumo, sino por la vida plena y responsable que todos merecemos.3) Y en un largo, plazo, establecer políticas para recuperar la familia tradicional y Políticas Públicas Educativas, modificando las actuales basado en el constructivismo y la psicogénesis de la lectoescritura, que ha sido la predominante desde la década de los 80.
California es uno de los lugares favoritos para personas de todos los orígenes culturales y es conocida por sus elementos multiculturales, que incorporan culturas estadounidenses, africanas, asiáticas, hispanas e ingenuas de todo el mundo. Uno de los factores más significativos de la cultura local, que noté como diferente a la mía, es su cultura playera, y la proximidad de California al océano ha sido fundamental para su desarrollo. Así, me encontré con una cultura marcada por sus elementos multiculturales, el factor más unificador de la cultura playera. Y el evento que recuerdo con cariño de esta cultura es mi experiencia al conocer el surf, un deporte reconocido como parte fundamental de la cultura playera. El deporte acuático, que más disfrutan los habitantes de esta tierra, sugiere la cercanía de la cultura a un estilo de vida basado en la naturaleza. Otro aspecto de esta gran cultura, relacionado con sus elementos centrales, ha sido la perspectiva liberal de sus habitantes. Este interés por los valores liberales se reconoce claramente en el estilo de vida de la gente de California, y la integración de diversas culturas en su amplia cultura ilustra su rasgo característico. Por lo tanto, la conclusión principal que pude extraer de los aspectos culturales de California es que es un lugar de diversas culturas que se unen para formar una cultura significativa, y la parte más importante de esta cultura ha sido la cultura playera que rodea la costa, los deportes acuáticos y los restaurantes de playa.
En mi caso, la comprensión cultural de California fue posible gracias a mi conocimiento de su vida playera al alojarme en un restaurante. El aspecto más importante de mi experiencia con la cultura playera de California ha sido mi recién cultivado interés por el maravilloso deporte acuático del surf. Un factor clave relacionado con este deporte ha sido el hecho de que todos los habitantes de California, independientemente de su origen cultural, disfrutan del entretenimiento, lo que también sugiere el importante papel de la vida marina en la cultura de California. La experiencia de dejarse llevar por las olas y desplazarse sobre las mareas del gran océano es un aspecto vital de la cultura californiana. Los surfistas utilizan diversos tipos de tablas de surf, kneeboards y bodyboards para disfrutar de la experiencia de surfear sobre la superficie del agua. El encuentro de personas de diversos orígenes culturales en el deporte acuático del surf también sugiere la importancia de este deporte para el aspecto multicultural de la región, así como la nobleza de la cultura. Como parte de la cultura playera, los californianos celebran diversos tipos de entretenimiento, como películas, música y las celebraciones culturales de todas las culturas. Por lo tanto, el estado de California, situado en la costa oeste de Estados Unidos, a orillas del Océano Pacífico, es reconocido por su cultura playera, relacionada con el estilo de vida de sus habitantes, en estrecha conexión con su realidad geográfica. Los elementos geográficos de California están estrechamente relacionados con su cultura, ya que el paisaje marino se celebra junto con la cultura playera de la región.
El floreciente movimiento contracultural fue distintivo y generalizado en Estados Unidos a finales de la década de 1960. Algunos rasgos específicos definían el movimiento. En particular, las relaciones sexuales prematrimoniales, la desconfianza hacia la autoridad y el materialismo eran temas recurrentes. Estas películas, además, rechazaban la representación convencional de los personajes y su división entre buenos y malos. Los protagonistas eran, a la vez, inconformistas, inteligentes y encantadores. Los finales abiertos y la ausencia de soluciones a los problemas eran otras características propias del movimiento. Todos estos aspectos están presentes en El Graduado, lo que demuestra que la película pertenece al movimiento contracultural.
Los temas de las relaciones sexuales prematrimoniales, la desconfianza hacia la autoridad y el materialismo están presentes en El Graduado. La película narra la historia de Benjamin Braddock (Dustin Hoffman), quien tiene una relación sexual con la Sra. Robinson (Anne Bancroft) y su hija, Elaine (Katharine Ross)
Benjamin acepta la oferta de convertirse en amante de la mucho mayor Sra. Robinson a cambio de diversos beneficios personales. Ignora que podría enfrentarse a problemas debido a la autoridad de la Sra. Robinson y la posición social de su marido.
El Graduado es una película singular porque se basa en la representación poco convencional de sus personajes. Por un lado, Benjamin es un personaje negativo porque se sacrifica moralmente al convertirse en el juguete de la Sra. Robinson. Además, es un marginado social porque mantiene relaciones simultáneas con dos mujeres. Por otro lado, el protagonista es positivo porque decide ser honesto con Elaine y se esfuerza por ganarse su corazón. En consecuencia, la naturaleza controvertida del personaje demuestra que la película se inscribe en el movimiento contracultural.
El final abierto y la ausencia de una solución claramente definida también contribuyen a determinar el rumbo de la película. El Graduado termina cuando Benjamin y Elaine escapan de la boda de Elaine y Carl Smith (Brian Avery). Ambos suben a un autobús y emprenden un nuevo viaje hacia un futuro incierto. En consecuencia, el público se queda con su propia interpretación de la historia y sus propias reflexiones sobre el destino de Benjamin y Elaine.
En conclusión, algunos aspectos específicos demuestran que El Graduado es un ejemplo del movimiento contracultural que tuvo gran repercusión en Estados Unidos durante la década de 1960. Temas particulares, la representación controvertida del protagonista y un final abierto justifican esta afirmación. Por lo tanto, se puede concluir que la película seleccionada es una obra exitosa que presenta eficazmente el movimiento y merece ser vista.
Las notas más vistas realacionadas a historia, derechos humanos, justicia (o la falta de…) y actualidad nacional e internacional. PrisioneroEnArgentina.com
Intrínsecamente ligada a la religión islámica, actualmente considerada la segunda más grande del mundo, la cultura musulmana es única por su diversidad entre los diferentes grupos étnicos, así como por su rica y profunda historia. Con su enfoque en la ética, en particular la necesidad de atender las necesidades de los desfavorecidos, en particular las personas mayores, la cultura musulmana merece ser estudiada como fuente de sabiduría y una ventana a la cosmovisión del pueblo musulmán. Este artículo analizará algunas de las características fundamentales de la cultura musulmana y los valores, nociones y percepciones asociados.
La historia de la cultura musulmana es vasta y rica. Debido a su conexión con la religión islámica, no es difícil localizar el punto aproximado en la historia mundial en el que se originó. En concreto, los registros históricos existentes indican que los artefactos más antiguos pertenecientes a la cultura musulmana datan del siglo VII, lo que la sitúa entre las más recientes. Sin embargo, a pesar de su origen relativamente reciente, ya ha adquirido una rica historia, desarrollado significados únicos y ha sido representada por numerosas figuras históricas esenciales. El profeta Mahoma es la figura central de la cultura musulmana, ya que representa la ley de Alá.
Contexto cultural En el contexto estadounidense, la cultura musulmana también ocupa una posición bastante sólida, principalmente debido a que el islam es actualmente la tercera religión más importante del país. Actualmente, la comunidad musulmana es bastante numerosa en Estados Unidos. Sin embargo, la presencia de un gran número de musulmanes en el país no implica que estén representados adecuadamente. Además, existe una notable hostilidad hacia los musulmanes en algunas comunidades debido a la percepción de una conexión entre ellos y los actos de terrorismo. Aunque este estereotipo está muy lejos de la realidad y es extremadamente dañino, se perpetúa en la sociedad estadounidense.
Individualista/Colectivo Dependiendo del tipo de relaciones dentro de la sociedad, una cultura se percibe como individualista o colectiva. Por regla general, la cultura musulmana se considera colectiva debido a la participación activa de todos los miembros de la comunidad en la vida social. Sin embargo, en la cultura musulmana también existe una tendencia a enfatizar la importancia de la responsabilidad personal, lo cual se alinea con los principios del individualismo. Por lo tanto, adopta ambas nociones y las fusiona en una cosmovisión única. Como resultado, la cultura musulmana adquiere singularidad y personalidad propia.
Arte, Valores y Religión Al igual que en cualquier otra cultura, el musulmán tiene un gran aprecio por el arte. La cultura musulmana es eminentemente artística, con una plétora de danzas tradicionales, canciones y diferentes tipos de arte que la representan desde diversos ángulos, incluyendo la representación de la estética, los valores y las tradiciones musulmanas. Sin embargo, debido a las restricciones de la fe islámica, el arte musulmán no permite la representación de rostros humanos. Entre los valores fundamentales de la cultura musulmana se encuentra el respeto a las personas mayores. El énfasis en las prácticas religiosas, como la oración y el ayuno, y la modestia también son características esenciales de la cultura musulmana. La tradición descrita también define roles de género, que son bastante rígidos.
Opiniones y Conclusión Aunque la cultura musulmana se enfrenta actualmente a importantes prejuicios en Estados Unidos, representa una filosofía bastante pacífica y una ética sólida, lo que permite a los musulmanes conservar su legado en el entorno cultural estadounidense. Al ser única e incorporar una plétora de ideas y conceptos inspiradores, merece la pena estudiarla desde una perspectiva social, cultural y estética.
Lorenzetti no cree que Cristina sea una Presa Politica
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El juez de la Corte Suprema de Justicia Ricardo Lorenzetti desestimó que la ex presidenta Cristina Kirchner sea una “presa política”, explicó que todas las megacausas “fracasaron” y advirtió que cuando la democracia “no es eficaz” aparecen los autoritarismos. Lorenzetti consideró que “es difícil decir que fue una persecución” el juicio de la Causa Vialidad que terminó con la ex mandataria condenada y en prisión domiciliaria, y respondió que “no hay ninguna duda” de que no es una presa política.
“En este juicio de Vialidad pasaron entre 19 y 20 jueces y la mayoría fueron nombrados durante el kirchnerismo, es decir que nadie puso un juez para perseguir a alguien”, aseguró el magistrado, en declaraciones a la señal A24.
Además, mencionó para fundamentar su idea que “la causa pasó por distintas instancias y por distintos jueces y no hubo ni una disidencia importante sobre el fondo de la cuestión”. Más adelante puntualizó que “casi todas las investigaciones en las megacausas fracasaron”, y a modo de ejemplo mencionó los atentados a la embajada de Israel y a la AMIA, en los cuales “se terminó enjuiciando a los jueces”, y la causa por la muerte
del ex fiscal Alberto Nisman, en la que “se contaminó la escena”. Para Lorenzetti, la Justicia tiene que enfocarse “en que no haya impunidad” y advirtió: “Hay que armar un proceso adecuado en las megacausas, porque en algunos casos hay cientos de imputados”.
“Hay que recuperar la democracia como sistema eficaz para resolver los problemas de la gente”, dijo y advirtió que si eso no se logra “llegan los autoritarismos que prometen resultados salteándose las instituciones”.
Agregó que esto cobra relevancia porque “la desigualdad ha aumentado en el mundo de manera brutal y el gran drama es la desilusión” de los ciudadanos, porque “los totalitarismos avanzan sobre eso”.
“La clase política -añadió-, está perdiendo las elecciones en todo el mundo, porque la gente no va a votar, entonces se ganan las elecciones con minorías y la dirigencia ha perdido la idea básica, que es transformar la realidad, y se sigue repitiendo un discurso sobre una realidad que ya no existe”.
Lorenzetti se pronunció en favor de “reformar las instituciones para que sirvan a la población y enfocarlas como un servicio a la sociedad”, pero al mismo tiempo rechazó la necesidad de una reforma constitucional.
“Yo no tocaría la Constitución porque cada vez que lo hacemos podemos hacer un desastre. En la Constitución están los grandes lineamientos de cuál es la identidad argentina’: protección del ambiente y la diversidad, la libertad de expresión, opinar sin persecución, la igualdad de oportunidades… no necesitamos cambiar la Constitución, pero sí reformar las instituciones”, subrayó.
Entre sus principales preocupaciones institucionales y sociales, mencionó “el control social” del tipo que describió George Orwell en su libro 1984.
“Hoy no me preocupan las crisis del tipo de los golpes de Estado, eso ya no pasa más, me preocupa el control social, porque somos felizmente dominados, le damos voluntariamente nuestra información a todas las redes sociales para que nos dominen”, aseveró.
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Nov 28, 2025
Fish
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Albert Fish nació en 1870 en Washington D.C.
Su padre falleció cuando él tenía cinco años. Su madre y otros familiares padecían enfermedades psiquiátricas no especificadas. Pasó sus primeros años en diversos hospicios, donde sufrió abusos físicos, sexuales y emocionales, y diversas formas de tortura. Este maltrato se manifestaría posteriormente en una mezcla de actitudes sexuales perversas, como la pedofilia, la autolesión y el canibalismo.
Afirmó haber asesinado y abusado sexualmente de “niños en todos los estados”. Afirmó haber abusado de niños con discapacidad o afroamericanos porque era más fácil aprovecharse de ellos.
Fish a veces tenía que interrumpir las entrevistas llorando, atormentado por lo que había hecho.
El verdadero nombre de Albert Fish era Hamilton, en honor a un hermano fallecido. En cierto modo, Albert Fish era ese hermano muerto. Nunca tuvo vida. Como asesino sin descubrir, su nombre era “El Hombre Gris” porque todo en él era gris y muerto, según testigos.
En su juicio, el jurado concluyó que estaba loco, pero que debía morir de todos modos.
Cuando Fish decía que no sabía por qué estaba allí, no se refería a por qué estaba en la sala de ejecución. Se refería a por qué estaba en esta tierra. Se preguntaba sinceramente por qué alguien como él habría sido creado y se le habría permitido vivir. Por qué su vida no había sido más que trauma y abuso, dado y tomado. No era confusión, era un lamento final, un clamor por un propósito que nunca se le concedió. Y una absoluta incredulidad ante la abominación que era su vida.
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Nov 28, 2025
Aspectos del Imperialismo Cultural Estadounidense
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Introducción
Los indicadores culturales están cambiando rápidamente en la etapa actual del desarrollo social. Una de las tendencias en el desarrollo cultural es la globalización. El desarrollo social se correlaciona con la difusión de la cultura a medida que la sociedad busca la unificación. En consecuencia, surge el concepto de cultura de masas, es decir, aquella que se extiende independientemente de las fronteras geográficas. La base de este fenómeno puede ser el imperialismo cultural de Estados Unidos o el desarrollo global de la cultura bajo la influencia de este país. La existencia del imperialismo cultural estadounidense probablemente se deba a varios fenómenos culturales mundiales.
Discusión
cultura de masas estadounidense. Por ejemplo, la industria cinematográfica estadounidense posee una hegemonía excepcional. La distribución de películas creadas en estudios estadounidenses tiene una globalidad sin precedentes. Además, la comida rápida, característica de la cultura culinaria estadounidense, existe en todo el mundo y se adapta a las culturas de comunidades más pequeñas. Considerando las tendencias de la moda, la influencia de esta industria en el desarrollo de la moda en otros países es significativa. Las tendencias en la combinación de telas, colores e innovaciones de corte creadas en EE. UU. se han puesto de moda en otros países con el tiempo. Estas y otras tendencias dan testimonio de la existencia del imperialismo cultural estadounidense.
El imperialismo cultural se refiere a la difusión y captura artificial de la cultura de una sociedad más pequeña por una más grande. El imperialismo cultural estadounidense es bastante evidente, dada la prevalencia de la
Conclusión
En conclusión, la cultura mundial está en constante desarrollo, y su característica principal es la globalización. La base de la cultura de masas es probablemente el imperialismo cultural estadounidense. La cultura estadounidense está capturando gradualmente las culturas de otros países e influyéndolas significativamente. Estas tendencias confirman la existencia del imperialismo cultural estadounidense. Independientemente de si los procesos mencionados son positivos o no, son una consecuencia del desarrollo natural de la cultura mundial.
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 25, 2025
El fin de la quietud
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Alimentaron al monstruo con la obsecuencia de hacerlo participar del club de estadistas. Por permanecía en el tiempo y políticas claramente erradas, Merkel sería la más culpable de ese desempeño abonador de un respetuoso miedo hacia quien ameritaba por el contrario firmeza.
Las invasiones territoriales (2014), el rescate gradual de la vieja injerencia soviética, el sometimiento de etnias y autonomías y la sola permanencia continua fundada en la extinción de cualquier oposición debería haber sido una clara señal advertida por la Europa del mapa eterno.
La ingenuidad de apagar reactores para satisfacer la idiotez surgida de la unidad de idiotas redactores de una agenda de buenas intenciones rumbo al colapso fueron el alimento ideal para el monstruo que, hoy somete etnias y estados independientes con el dinero de quienes a su vez están siendo sometidos por la mayor invasión bárbara desde tiempos del imperio romano y ante la cual no se ofrece resistencia por condicionamientos de esa misma agenda a la cual el monstruo Putin por supuesto no adhiere.
El plazo hasta el día jueves dado por Trump para que Ucrania apague el fuego de defensa desesperada tiene dos posibles consecuencias, el sometimiento de Europa o el sometimiento de Europa a mantener ese fuego que para Ucrania ya resulta desesperado.
La mayor estrategia de Trump es ser percibido como impredecible cubriendo sus movimientos. Podría ser el plazo una mala percepción aun en la claridad de enunciar “jueves”. Europa debería tomar en serio lo que quizás pueda no serlo con la exactitud temporal de una fecha. Los dos escenarios posibles que resultarían de cualquiera de las decisiones posibles puestas frente al desamparo (por insuficiencia) de Ucrania son aceptar un Putin fortalecido convertido en Zar con el molesto peso de la irracionalidad, el mayor arsenal nuclear y las ganas intactas de joderle la vida a la vecindad (los drones son un ensayo) o reconocer como propio un frente estanco de batalla donde los ucranianos durante casi 4 años han sostenido el derecho a la libertad de toda la Europa donde la democracia se debate en las urnas y no en un frasco de veneno.
La libertad que los ha llevado a resignarse frente a la barbarie como aceptación de una agenda autoimpuesta, la libertad de comprar la energía al gigante del este, la libertad territorial, todas ellas están más que nunca en peligro y todas ellas han sido defendidas por ciudadanos ucranianos, esos que nunca encajaron en la preferencia de nadie. El plazo (¿ultimatum?) de Trump esconde algún mensaje extra que no se está enunciando con claridad o simplemente no está enunciado y surgirá como lectura de los hechos que se desarrollen pronto. Zelensky ha recibido dos opciones, la derrota o continuar la guerra hasta la derrota solitaria.
Francia le toca mover, y podría llegar a descubrir que sus peones no responden simplemente por no ser franceses. Suecia y Finlandia ya no pueden, las siglas de la OTAN los detiene, el planeta no está para guerras nucleares.
Ing. Paul Battistón
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 27, 2025
LA IMPARABLE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER II”
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“Nada se edifica sobre la piedra; todo sobre la arena, pero nuestro deber es edificar como si fuese piedra la arena…”
Jorge Luis Borges.-
La reciente editorial de este diario y el eco doloroso de nuestras calles vuelven a recordarnos que la violencia contra la mujer no disminuye: se transforma, muta, se profundiza. Tucumán lleva nueve mujeres asesinadas en lo que va del año, nueve silencios que gritan, nueve vidas truncadas que nos interpelan con la urgencia de lo impostergable. La primera entrega de estas reflexiones en la editorial del “Diario La Gaceta” buscó iluminar el contexto. Hoy, en esta segunda parte, es necesario admitir algo más crudo: estamos frente a una tragedia estructural, a una maquinaria sostenida por estereotipos, omisiones y decisiones estatales insuficientes que perpetúan el daño. La violencia excede el golpe y el femicidio. Es un proceso, un cerco que se cierra paso a paso: En el control cotidiano, en la humillación velada, en el hostigamiento persistente, en el aislamiento emocional, y, sobre todo, en la violencia económica, esa forma sigilosa de sometimiento que despoja a la mujer de su autonomía, su patrimonio y hasta su dignidad. He sido testigo directo como abogado defensor, querellante y hombre formado en los pasillos del Poder Judicial de mujeres obligadas a pedir permiso para comprar un medicamento, impedidas de disponer de sus bienes, vigiladas, reducidas, anuladas. Esa violencia no deja moretones, pero destruye vidas enteras. La tragedia de Paola Tacacho, evocada nuevamente en la editorial, sigue siendo un espejo doloroso de nuestras fallas: un acosador denunciado 22 veces, un sistema que la escuchó tarde, y una indiferencia institucional que también mató. Como dijo Borges, “la indiferencia es más temible que la ira”. Y en materia de género, la indiferencia mata. En esta provincia – como en el país – aún se cuestiona la vida privada de la víctima, se relativiza el acoso, se normaliza el piropo agresivo, se desfinancian áreas estatales destinadas a la protección de la mujer y se demora en la capacitación obligatoria de la Ley Micaela. No son hechos aislados: son síntomas de una cultura que todavía justifica, excusa o minimiza la violencia. Por eso esta carta no es sólo un parecer: es un llamado. Un llamado a la Justicia para que actúe con verdadera perspectiva de género. Un llamado al Estado para que fortalezca y no desmonte las instituciones que protegen a las mujeres. Un llamado a la educación para que enseñe desde la infancia que la igualdad no es un discurso sino una práctica diaria. Un llamado a la sociedad, porque lo que ocurre en cada hogar, en cada barrio, en cada institución, nos concierne a todos. Borges escribió que “toda muerte es una violencia contra el tiempo”. Pero estas muertes, las de nuestras mujeres, son además una violencia contra la esperanza, contra el futuro, contra lo que podríamos ser si tuviéramos el coraje de cambiar de verdad. Ojalá llegue el día en que en Tucumán ninguna mujer tema por su vida, su libertad o sus bienes. Pero para que ese día exista, no podemos seguir callando. Porque en esta tierra, en este tiempo, cuando callamos, también somos parte del problema.
Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón
jorgeloboaragon@gmail.com
San Miguel de Tucumán
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 27, 2025
Reclamo por los Militares en la carcel
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La Plaza de Mayo será este sábado el epicentro de una manifestación para reclamar a las autoridades por la libertad de los militares, policías y civiles que siguen presos por hechos ocurridos durante la guerra contra la subversión, pese a las denuncias de graves irregularidades en los procesos judiciales en su contra, alegaciones que son desestimadas por el propio sistema cuestionado.
La manifestación tendrá lugar a las 16 horas y se distinguirá por el uso de pañuelos negros. Es organizada por “Unidos por la sangre derramada”, una agrupación creada a comienzos de este año por civiles y ex combatientes de la guerra contra el terrorismo y de Malvinas que pugnan por la verdad completa, quienes sostienen que la gran mayoría de los detenidos son inocentes y están privados de su libertad por persecución ideológica.
Será la primera vez que aparezcan los pañuelos negros en la emblemática Plaza de Mayo.
Una de las organizadoras es Asunción Benedit, viuda del capitán Francisco Lacal Montenegro, un militar que combatió a la guerrilla en Tucumán como parte de la Operativo Independencia, quien explicó así el motivo del acto: “Vamos a pedir por la libertad de estos presos políticos, o patriotas cautivos como me gusta llamarlos a mí, y por su reivindicación. Se hará presente una gran cantidad de agrupaciones de veteranos de la Operativo Independencia y veteranos de la recuperación del cuartel de La Tablada, es decir, los que han combatido a la subversión. Así que también vamos a pedir por el reconocimiento moral y económico de ellos”.
Benedit aclara que ninguno de los organizadores tiene como parientes a “presos políticos”, sino que “adoptamos esta causa porque creemos que debe hacerse justicia y porque es una causa de la patria”.
La fundadora de la agrupación “Pañuelos Negros” explica que el color de los pañuelos “es porque estamos de luto por la patria hasta que no se resuelvan las tres causas por las que pedimos: los presos políticos; los veteranos de la guerra contra la subversión, a los que no se los deja ni desfilar siquiera; y las víctimas civiles del terrorismo, que son más de 20 mil y son olvidadas”.
Benedit lamenta el clima de intimidación que precede al acto, que busca frustrar la manifestación.
“Hay una suerte de mandato de no hablar de esto -dice- y muchos lo aceptan. Hubo mucho dinero para sostener el relato oficial, dinero que aporta la izquierda internacional, y el pueblo adhirió encantado”.
“Por eso -continúa- con esta marcha queremos exponer esta situación. Hasta ahora sólo se conoció una versión de los hechos difundida con buena prensa y mala maña, y respaldada por lo que nosotros llamamos el poder judicial militante”.
“Ya han muerto en cautiverio 950 de estos hombres que defendieron la patria -dice-. Más del 90% eran inocentes. Los que son culpables, los que cometieron excesos, son muy pocos. Y lo sabemos porque hemos estudiado las causas. Pero incluso ellos ya han pagado su pena. Han pasado más de 25 años en la cárcel. Y cuando están por cumplir su condena les ponen otra causa para que no salgan. La idea es que no salgan nunca”, argumenta.
“El resto de los detenidos está injustamente preso. Han sido mal juzgados y peor sentenciados por estos jueces del poder judicial militante”, insiste.
Benedit señala que esto no se sabe porque opera la intimidación, la indiferencia de la sociedad y porque el relato trata a todos los detenidos como culpables, los llama genocidas, “y el pueblo compra esa mentira”.
Guillermo Sotovía, otro de los organizadores, que es piloto civil y escritor, hijo de un brigadier, afirmó en una nota publicada en el sitio Prisionero en Argentina que “la Plaza de Mayo -esa que debería ser el corazón de la patria- fue convertida en el símbolo unilateral de un relato apócrifo, un espejo deformado que sólo mostró media historia. Y media historia es una mentira completa”.
La que se cuenta “es una historia mutilada, escrita por quienes necesitaron demonizar a las Fuerzas Armadas y de Seguridad para ocultar su propia sangre derramada en los años 70”, sostiene Sotovía, quien recuerda que desde el regreso de la democracia “comenzó una persecución feroz, metódica y maliciosa contra los uniformados y sus familias” a través de los llamados “juicios de la venganza”.
“Mientras tanto -prosigue- aquellos que sembraron bombas, asesinatos, intentos de copamiento y una guerra abierta en Tucumán fueron premiados con dinero, homenajes y cargos públicos”.
En otro video difundido en las redes sociales anticipaba que “el 29 vamos a decirle al Poder Ejecutivo, al Poder Legislativo y al Poder Judicial que Argentina tiene una deuda con esta gente, con los prisioneros de guerra, cuyas causas serían de dudoso armado”. Y llamaba a “investigar si hubo prevaricato en esos juicios, si hubo jueces que armaron causas, si hubo escuelas de testigos, si hubo fiscales cómplices. Tenemos que descubrir la historia”, dice.
PrisioneroEnArgentinacom
Nov 27, 2025
LO MAS VISTO ◘ Nov 27 2025
Las notas más vistas realacionadas a historia, derechos humanos, justicia (o la falta de…) y actualidad nacional e internacional. PrisioneroEnArgentina.com
Nov 27, 2025
3,341,371
CAMBIA, TODO CAMBIA
SÍ… ¿Y QUÉ?
LESA: LAS OPERACIONES MEDIATICAS DE LA “ORGA”
Enrique Guillermo Avogadro
Juan Carlos Neves
Gonzalo Miño
121,685
100,159
79,458
Vanoni
¿Por qué fue creado el diablo?
California
Joanne Kirsch
Marra Souto
13.688
10,942
Nov 27, 2025
MAURICIO CAMINOS, UN “PERIODISTA “… FALAZ
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La convocatoria a un acto en Plaza de Mayo para el sábado 29 de noviembre a los fines de pedir por los militares imputados por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad ha trascendido a los medios de comunicación, donde diversos opinólogos desplegaron su imparable arte de hablar y hablar. Entre ellos no faltó el periodista MAURICIO CAMINOS. De 37 años, cordobés radicado en Buenos Aires desde 2010, con máster en la Di Tella y estudiante de Historia en la UNSAM. Actualmente es editor en elDiarioAR, colabora con medios nacionales y extranjeros y también fue redactor en La Nación. Nada diré sobre sus opiniones, cada uno tiene derecho a decir lo que le venga en gana, pero al afirmar en uno de sus párrafos: “Unidos Por La Sangre Derramada”, a través de un mensaje publicado en la web de ultraderecha “Prisionero en Argentina”, debo decir que es un vulgar mentiroso. Como muchos otros, no hace honor a la labor que realiza. PrisioneroEnArgentina.com, el cual con mi familia editamos a poco de ser yo detenido y alojado La Unidad Penitenciaria Federal 31, desde el 8 de febrero de 2015, es APOLÍTICO, y en él NO SE CENSURA A NADIE, lo cual es muy difícil de llevar adelante. Por eso en un letrero fijado permanentemente en nuestra portada, entre otros principios afirmamos: “en este sitio no se ejerce ningún tipo de censura”. “Asimismo, no se avala delito o violencia de ningún tipo, sea quien sea su autor ya que respetamos la vida en todas sus formas, sin excepción”. Nació por la censura de la que fui objeto luego que miembros de un poder judicial corrupto, compuestos por verdaderos delincuentes asesinos (en los primeros 2 años pasé por las manos de una decena de jueces subrogantes), me “engarronaron” (involucraron) en mi condición de policía retirado de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, en un delito por bien o mal llamado de lesa humanidad. Aun PAGANDO solicitadas en donde inútilmente gritaba mi verdad, me negaron la palabra, fiel muestra de ello se puede ver en: “LA NUEVA PROVINCIA”, PERIODISMO VIL Y MEZQUINO————————————— https://prisioneroenargentina.com/la-nueva-provincia-periodismo-vil-y-mezquino/ en donde documentamos la negativa de VICENTE MASSOT director de “La nueva provincia” de Bahía Blanca. Como lo mostramos, inútilmente tuvimos que hacerlo en EEUU y en España. Ahora bien, la censura y el hijoputismo no se limitan solo a medios periodísticos, también participan la Iglesia y el poder político demostrado en: “EL CARTERO SIEMPRE LLAMA 1277 VECES” https://prisioneroenargentina.com/el-cartero-siempre-llama-1277-veces/ Pasaron los años y así llegaron al gobierno un león rugiente que según sus payasescas manifestaciones hace “temblar a los zurdos”, con una Vice militarista hoy muda, y volvimos a intentar alcanzar un poco, nada mas que un poco de justicia, mediante el envío de 7 cartas documento a las autoridades gubernamentales, poniéndolos en conocimiento de delitos de acción pública en los cuales resultábamos victimas los imputados adultos mayores. “SIETE CARTAS DOCUMENTO A QUIENES DICEN QUE SON LOS BUENOS” https://prisioneroenargentina.com/siete-cartas-documento-a-quienes-dicen-que-son-los-buenos/ Antes y ahora, en todos los casos la respuesta fue CERO (lo mostramos en diversos artículos). Mas allá que en nuestro portal de noticias, existen comentarios y notas ideológicamente muy adversas cuyos autores se han expresaron libremente, no dudo que CAMINOS con sus dichos miente para sembrar discordia y violencia. Han pasado décadas desde una época que no debió haber existido. Es evidente que tanto dolor y muerte no dejó enseñanza alguna… para un futuro mejor.
“Las noticias son un material complejo y resbaladizo, y aunque el periodista no es objetivo, sí deberían serlo sus métodos”
David Felipe Arranz (1975- )
Claudio Kussman
Comisario Mayor (R)
Policía Prov. Buenos Aires
claudio@PrisioneroEnArgentina.com
www.PrisioneroEnArgentina.com
“SI DEJAMOS LA PLAZA, PERDIMOS LA GUERRA”: UN ACTO NEGACIONISTA ESCALA A BULLRICH Y HAY TENSIÓN POR UNA MARCHA DE LA IZQUIERDA
https://www.eldiarioar.com/politica/si-dejamos-plaza-perdimos-guerra-acto-negocionista-escala-bullrich-hay-tension-marcha-izquierda_1_12796549.html
PrisioneroEnArgetina.com
27 Nov. 2025
El Tesoro de Estados Unidos y la transferencia de US$872 millones a la Argentina
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El Tesoro norteamericano confirmó este viernes que transfirió Derechos Especiales de Giro (DEGs) a la Argentina por un monto de US$872 millones, tras el rescate financiero que empujó el gobierno de Donald Trump a la administración del presidente Javier Milei.
La confirmación se desprende de la publicación del último reporte del Exchange Stabilization Fund. El reporte señala que la operación se efectuó el 15 de octubre, a solo nueve días de la elección nacional legislativa, en la que Milei logró imponerse a nivel nacional.
Fue en un momento de alta presión en el tipo de cambio para el mandatario, que horas antes había visitado la Casa Blanca en medio de una serie de gestualidades políticas para disipar la incertidumbre financiera de Wall Street y en el mercado local.
El auxilio por parte de Bessent también se manifestó a través de intervenciones en el mercado de cambio por más de US$2.000 millones adquiriendo pesos, acción que el propio funcionario la calificó como asertiva al sostener tiempo después que había concretado una ganancia.
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 27, 2025
El caso de Lizzie Borden
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El caso de Lizzie Borden es una historia intrigante que cautiva la mente de cualquier lector. Lizzie Andrew Borden fue acusada de asesinar a machetazos a su padre y a su madrastra en 1927. Estos horribles asesinatos, el juicio posterior y la histórica decisión del tribunal de primera instancia de absolver a la acusada hicieron que el caso fuera muy famoso.
Esta fama se ha mantenido hasta la fecha en la cultura popular estadounidense, lo que ha suscitado un acalorado y controvertido debate público. Investigadores y críticos han intentado analizar las pruebas circunstanciales que rodean este caso en particular. Diversas obras han recreado el caso de Lizzie Borden a lo largo de los siglos mediante la rima y la ficción.
El propósito de este trabajo es establecer la contribución del caso a la cultura y el arte popular estadounidenses actuales. El autor también analizará los métodos adaptados por los creadores de la cultura popular para transformar la historia en una leyenda popular estadounidense.
El artículo también analizará el impacto de la historia en autores, coreógrafos e incluso compositores que la han mantenido viva en la cultura estadounidense a lo largo de los años. El artículo también busca establecer los elementos fundamentales del caso que repercuten en la cultura estadounidense. Esto ayudará al lector a comprender cómo los valores y objetivos del caso pueden reflejarse en la generación actual.
Los estudiantes y aficionados a la literatura, principal público de este artículo, comprenderán, por lo tanto, el papel del caso en la cultura moderna. Otro posible público objetivo serían las personas interesadas en casos de crímenes. El autor pretende utilizar un lenguaje sencillo para explicar los conceptos al público objetivo. Es evidente que se cometió un asesinato, pero nunca se estableció quién fue realmente el culpable.
Si bien muchos trabajos apuntan a la posibilidad de que Lizzie Borden fuera la asesina, otros evitan emitir juicios de valor sobre quién habría sido el principal culpable. Las suposiciones en las obras de ficción se basan en el hecho de que Lizzie fue absuelta del asesinato, a pesar de todas las pruebas presentes que la habrían incriminado. De las obras se desprende claramente que Lizzie habría sido condenada si el incidente hubiera tenido lugar en la cultura popular actual.
El autor pretende utilizar la voz activa en lugar de la voz pasiva. Esto se debe a que espera lograr su objetivo principal: aclarar las ideas expresadas al público objetivo de forma convincente. El autor también pretende basarse en fuentes secundarias como su principal metodología de investigación, de ahí la necesidad de revisar exhaustivamente la información sobre el tema de investigación.
Por lo tanto, el autor deberá analizar críticamente las obras de otros autores y presentar los hallazgos con un tono estilístico y convincente. La investigación se presentará de forma sencilla pero didáctica, y estará libre de errores gramaticales u ortográficos que puedan desconcertar al lector.
El caso de Lizzie Borden ha sido una creación de la cultura de masas desde 1893, cuando Edwin Porter publicó su famoso libro, “La Tragedia de Fall River”. Esto dio lugar a la aparición de nuevas obras en forma de libros, óperas, musicales e incluso películas, que intentaban explicar los motivos de Lizzie y su relación con la cultura popular estadounidense.
Las obras de ficción adoptan el romance como uno de los temas principales para explicar las circunstancias que rodearon el caso. Han logrado transformar la historia, convirtiéndola en una famosa leyenda estadounidense que continúa floreciendo hasta la fecha. Por lo tanto, es importante que el autor analice los valores y objetivos reflexivos del caso de Lizzie Borden y la conexión metafórica con la cultura estadounidense actual, tal como se argumenta en las obras de ficción.
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Nov 27, 2025
El Duelo Frío de Zaytsev
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Stalingrado en 1942 ya no era una ciudad real. Un lugar desolado, cubierto de nieve, humo y edificios en ruinas. Y con todo esto, comenzó un duelo pausado y mortal entre dos francotiradores.
Zaytsev era el francotirador soviético del que todos hablaban. Era sereno, lento y despiadado. Ya había matado a más de 200 soldados alemanes. Los alemanes estaban furiosos y atemorizados con él, hasta el punto de llamar a su mejor instructor de francotiradores, el mayor Konig. Y eso no era nada: maten a Zaytsev, o nadie lo hará.
Esta batalla no fue ruidosa ni dramática. Fue silenciosa y cruel. Konig era astuto. Demasiado astuto. Se escabulló y asesinó a algunos de los amigos de Zaytsev. Era evidente: a menos que Zaytsev pudiera burlarlo, sería él quien moriría a continuación.
Así que Zaytsev cambió las reglas del juego. Esperó a que el sol se asomara en los ojos de Konig. Kulikov hizo un disparo de prueba, recogió un casco en un palo y fingió estar muerto. Konig lo creyó. Solo cometió un error: levantó la vista para matar.
Zaytsev solo necesitó ese segundo.
Un disparo. Rápido. Frío. Definitivo.
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Nov 27, 2025
Dos miembros de la Guardia Nacional mueren en tiroteo cerca de la Casa Blanca
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Dos miembros de la Guardia Nacional de Virginia Occidental murieron en un tiroteo ocurrido el miércoles en Washington, D.C., cerca de la estación de metro Farragut y a poca distancia de la Casa Blanca, según confirmaron las autoridades.
Dos fuentes también confirmaron a Fox News que los dos miembros de la Guardia Nacional fueron baleados a aproximadamente una milla de la Casa Blanca.
“Estos valientes virginianos occidentales perdieron la vida al servicio de su país”, escribió Morrisey en una publicación en X.
“Estamos en contacto continuo con funcionarios federales mientras continúa la investigación. Todo nuestro estado está de luto con sus familias, sus seres queridos y la comunidad de la Guardia”, continuó.
“Virginia Occidental nunca olvidará su servicio ni su sacrificio, y exigiremos la plena rendición de cuentas por este horrible acto”.
El FBI permanece en el lugar de los hechos, aunque los investigadores no han revelado ninguna información sobre el sospechoso ni el motivo.
Dios bendiga a nuestra Gran Guardia Nacional y a todas nuestras Fuerzas Armadas y Policiales. Son personas verdaderamente excepcionales. Yo, como Presidente de los Estados Unidos, y todos los asociados con la Oficina de la Presidencia, ¡los acompañamos!
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Nov 26, 2025
LA CONVOCATORIA 29 NOVIEMBRE 2025… NO SE SUSPENDE
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LA CONVOCATORIA 29 NOVIEMBRE 2025… NO SE SUSPENDE
A pedido de los organizadores de la convocatoria al acto a llevarse a cabo en la Plaza de Mayo el 29 del corriente mes a las 16 horas, para pedir por la libertad y reivindicación de quienes se encuentra imputados por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad, se reitera que el mismo NO SE SUSPENDE. Esta aclaración surge a raíz de un WhatsApp mal intencionado que ha circulado en las últimas horas, haciéndose saber que el evento se postergaba hasta marzo del año que viene. Atentamente
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Desmentida de Guillerno Sottovia
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Nov 26, 2025
El autor de la Declaración de Independencia Americana
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Se cree universalmente que Thomas Jefferson fue el autor, pero ¿cuánto contribuyeron otros?
Muchos años después, Jefferson le dijo a Henry Lee que escribió la Declaración “no para encontrar nuevos principios ni nuevos argumentos, nunca antes pensados… su intención era ser una expresión de la mentalidad estadounidense y darle el tono y el espíritu adecuados que requería la ocasión”.
Muchos historiadores, incluido el biógrafo más importante de Jefferson, Dumas Malone, creen que Benjamin Franklin cambió el borrador de Jefferson de “consideramos que estas verdades son sagradas e innegables” por “consideramos que estas verdades son evidentes por sí mismas”, una expresión mucho más contundente. El propio Jefferson probablemente tomó prestado el lenguaje de la Declaración de Resoluciones de Virginia de George Mason, escrita un mes antes de que Jefferson escribiera la Declaración. Mason había argumentado, al igual que Jefferson, que “todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y tienen ciertos derechos inherentes… a saber, el disfrute de la vida y la libertad, con los medios para adquirir y poseer propiedades, y buscar y mantener la felicidad y la seguridad”. Parece probable que Jefferson simplemente acortara la redacción de Mason.
Pero incluso esa redacción no era nueva. La idea de que los ingleses tenían derecho a la “vida, la libertad y la propiedad” se remontaba al menos a John Locke y sus Dos Tratados sobre el Gobierno Civil de 1689, que a su vez pretendían enmarcar la “Gloriosa Revolución” de Inglaterra de 1688 en los derechos de los ingleses, establecidos en 1215 cuando el rey Juan se vio obligado a firmar la Carta Magna en Runnymede. Por lo tanto, estos derechos eran de uso común no solo en Gran Bretaña, sino también en Estados Unidos. Formaban parte, por ejemplo, de la Carta de Carolina, cuya redacción Locke pudo haber contribuido. La mayoría de los colonos no se consideraban exclusivamente “estadounidenses”. Eran súbditos británicos que suplicaban al rey una exención de impuestos y leyes que violaban sus derechos “naturales” como ingleses. De hecho, los estadounidenses se enorgullecían de ser británicos. ¿Y por qué no? Los ingleses eran el pueblo más libre y próspero del mundo.
Jefferson insistió en que los colonos habían sufrido pacientemente mientras el rey y el Parlamento asumían un gobierno tiránico sobre las colonias, pero solo el “actual Rey de Gran Bretaña” merecía la condena de los líderes patriotas. Jefferson nunca declaró que todos los reyes fueran injustos, solo Jorge III. Es cierto que Jefferson no era monárquico, pero también es cierto que creía que había cosas peores que la monarquía. Cuando la Revolución Francesa, de la que fue uno de sus primeros impulsores, demostró ser inequívocamente extremista, con el gobierno revolucionario decapitando a un ritmo acelerado, Jefferson exigió la restauración de la familia real en Francia. Además, contrariamente a lo que afirma el historiador Joseph Ellis, Jefferson nunca sugirió que el gobierno fuera una “fuerza ajena”. El gobierno, en palabras de Jefferson, debía proteger la “seguridad y la felicidad” del pueblo. Solo después de que una “larga serie de abusos y usurpaciones” sometiera al pueblo “a un despotismo absoluto”, este tuvo el “derecho” y el “deber” de derrocar dicho gobierno y proporcionar nuevas garantías para su futura seguridad. Podían “alterar o abolir” un gobierno tiránico, pero Jefferson no consideraba injusto el sistema de gobierno británico en sí, sino solo el gobierno del rey Jorge III. Incluso conservadores como John Dickinson sabían que sus quejas no serían atendidas por un Parlamento decidido a mantener su soberanía sobre los súbditos del rey, cueste lo que cueste. La independencia se justificaba porque era la única vía que les quedaba a los colonos para preservar sus derechos heredados.
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Nov 26, 2025
Bullrich y la Ley Penal Juvenil
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La ministra de Seguridad y senadora nacional electa de La Libertad Avanza (LLA), Patricia Bullrich, reiteró hoy su pedido de aprobar el proyecto de Ley Penal Juvenil, que prevé bajar la edad de imputabilidad a menores de 14 años.
La titular de Seguridad aseguró en sus redes sociales que la iniciativa está “lista para ser tratada” y consideró que estos meses “pusieron en agenda otras ‘prioridades’ antes que la seguridad de los argentinos”.
“Como senadora, en el nuevo Congreso, voy por este objetivo: la vamos a aprobar”, sentenció Bullrich, quien aportó contexto a su nuevo impulso a la medida con el caso de tres menores de José C. Paz y San Miguel que, entre todos, suman “27 delitos en 2025”.
“No son imputables, por lo que la Justicia los libera y siguen cometiendo delitos. El kirchnerismo, como siempre, los defiende”, cuestionó la flamante legisladora por la Ciudad.
La medida que promueve Bullrich busca endurecer el tratamiento que se le da a los menores que cometen delitos con penas y sanciones escalonadas, y la creación de “establecimientos especiales” para jóvenes, entre otros puntos.
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Nov 26, 2025
LO MAS LEIDO ◘ Nov 26, 2025
Las notas más vistas realacionadas a historia, derechos humanos, justicia (o la falta de…) y actualidad nacional e internacional. PrisioneroEnArgentina.com
Nov 26, 2025
2,448,392
CAMBIA, TODO CAMBIA
SÍ… ¿Y QUÉ?
LESA: LAS OPERACIONES MEDIATICAS DE LA “ORGA”
Enrique Guillermo Avogadro
Juan Carlos Neves
Gonzalo Miño
120,057
88,544
79,339
Vanoni
¿Por qué fue creado el diablo?
California
Joanne Kirsch
Marra Souto
13.498
10,158
Nov 26, 2025
ENCRUCIJADA PARA LA COMISIÓN IDH
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En relación a una petición recibida por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (Comisión IDH) y la respuesta del Estado argentino formulamos las consideraciones que ameritan.
[I]: La petición fue la recibida por la Comisión IDH, el 06/ago/2014, que le otorgó el traslado al Estado argentino el 12/oct/2021 (7 años después), y que fuera recibida por la Subsecretaría de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia de la Nación, el 26/mar/2024, según su informe de respuesta del 10/ago/2025. La Comisión IDH, en su traslado confirió al Estado argentino, para el responde, un plazo de tres meses, prorrogable si fuese necesario hasta un máximo de cuatro meses, contados desde la fecha de transmisión de la comunicación. Es evidente que, desde la fecha del traslado, el Estado incumplió groseramente el plazo para la contestación, tomándose casi cuatro años.
En el responde el Estado se agravia por el tiempo transcurrido desde que la Comisión IDH recibió la petición y realizó su traslado. Por otra parte, solicita que declare la inadmisibilidad de la petición, así como que el reclamo por reparaciones se debe intentar en sede interna por vía de la instancia civil.
El informe agrega la siguiente información:
1]: establece que el peticionante el 10/mar/2016, había realizado una ampliación. En realidad, fue una solicitud de medidas cautelares, que la Comisión IDH rechazó in limine, es decir sin motivación ni fundamentación, lo cual trasgredió la garantía a la seguridad jurídica que cabe esperarse de toda resolución que afecte derechos, más aún si estos son derechos humanos, ya que según establece la Corte IDH, al no hacerlo posibilita la arbitrariedad en la decisión y consecuentemente priva al afectado del derecho de defensa. Esto agravado por la imposibilidad de recurrir las resoluciones de la Comisión IDH, ya que la garantía de la doble instancia en el Sistema Interamericano de Protección a los Derechos Humanos no existe; más aún, el rechazo lo establece el Secretario Ejecutivo de la Comisión y no la propia Comisión IDH.
2]: El Estado adjunta como prueba, un fallo judicial por el cual se le otorgó al peticionante «prisión domiciliaria», en base al grave estado de deterioro físico que el mismo presentaba, causado por la falta de atención médica y oportuno tratamiento a un cáncer de vejiga. La citada falta de oportuno tratamiento fue resultado de la aplicación de la Resolución 85/13 del Ministerio de Defensa, sobre la cual ampliaremos más adelante.
3]: También acompaña, certificado de defunción que establece como causa del óbito, cáncer de vejiga.
[II]: Luego del fallecimiento del peticionante originario, en nombre de sus causahabientes continuó con la petición uno de sus hijos, lo que fue debidamente acreditado con las partidas correspondientes. En nuestro último responde del mes de octubre pasado, adjuntamos las partidas de todo el núcleo familiar.
[III]: Al haber planteado el Estado, en su responde, la situación sanitaria del peticionante, durante 2015 en el encarcelamiento en una unidad del Servicio Penitenciario Federal, presenta un hecho nuevo y por lo tanto efectuamos una ampliación de la petición, procediendo a contestar la cuestión de los daños a la salud del peticionante, que claramente constituyeron para él la aplicación de tratos crueles, inhumanos e infamantes, lo que por la necesaria incertidumbre que respecto de la vida (que estuvo en grave riesgo) y la observación de los sufrimientos que la enfermedad le provocaba más la imposibilidad de ayudarlo, afectó a su entorno familiar.
Los acontecimientos que provocaron los hechos fueron:
1]: El Ministerio de Defensa, el 27/jul/2013, emitió la Resolución 85/13, por la cual en su artículo primero estableció: Prohíbese al Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, Al Jefe del Estado Mayor General del Ejército, al Jefe del Estado Mayor General de la Armada y al jefe del Estado Mayor General de la Fuerza Aérea la internación y/o asistencia ambulatoria en hospitales militares o unidades de salud dependientes de las Fuerzas Armadas, de personas condenadas penalmente o procesadas con privación preventiva de la libertad que tengan o hayan tenido estado militar.
2]: La Resolución impedía el debido y oportuno diagnóstico y tratamiento de afectaciones a la salud de miembros de las tres fuerzas armadas, no obstante que el sistema de hospitales militares esta sostenido con aportes de los propios militares.
La asistencia médica es obligatoria, aun para los condenados por delitos de la denominada lesa humanidad, ni que decir de los que solo están procesados, es decir son inocentes, lo cual implica, además, una violación a la garantía de presunción de inocencia. La negación de este derecho resulta, en el caso de personas sujetas a detención, una clara violación a las siguientes normas convencionales:
1} Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH): artículo: 5. (Derecho a la Integridad Personal). 2} Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH): artículo: 5 (Tortura). 3} Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (DADDH): artículos I (Derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad e integridad de la persona), XI (Derecho a la preservación de la salud y al bienestar). 4} Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (CTTPCID): artículos 1, 2, 4, 10, 12, 13 y 14. 5} Protocolo Adicional a la Convención Americana – Derechos Económicos, Sociales y Culturales, (“Protocolo de San Salvador”): artículo 10 (Derecho a la Salud). 6} Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores: artículos 10 (Derecho a no ser sometido a tortura ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes); 12 (Derechos de la persona mayor que recibe servicios de cuidado a largo plazo); y 19 (Derecho a la salud). 7} Reglas Mínimas de las Naciones Unidas para el Tratamiento de Reclusos (reglas Mandela). 10} Conjunto de Principios para la Protección de Todas las Personas Sometidas a Cualquier Forma de Detención o Prisión. 8} Principios y Buenas Prácticas sobre la Protección de las Personas Privadas de Libertad en las Américas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos: Principios: IX.3; VI (Control judicial y ejecución de la pena). 9} Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (CTTPCID): artículos 1, 2, 4, 10, 12, 13 y 14. Y 10} Estatuto de Roma artículo 7 inc. 1, punto f) tortura.
3]: No obstante, la prohibición luego de la asunción de la presidencia por el ingeniero Mauricio Macri, el Hospital Militar Central, recibió como paciente al peticionante, quien luego de diagnósticos eficaces, y la intervención de médicos legistas, como asesora de parte Josefina Margaroli y los representantes del Cuerpo Médico Forense y Defensoría, se llegó a la conclusión que la necesidad de una operación urgente, era tal como había sido decidido por los médicos tratantes. Una vez llevada a cabo dejó al paciente en un estado de alto grado de incapacidad, previsible ´por el avanzado estado de la enfermedad, aunque no contemplada por los peritos oficiales aún ante la solicitud del juez de expedirse.
Recordamos que, a esa fecha, aun hoy no fue derogado, existía un libelo emitido por el Ministerio de Justicia, denominado «Impunidad gerontológica», que advertía a los peritos médicos sobre las maniobras de los detenidos que aduciendo dolencias médicas intentaban obtener prisiones domiciliarias. Tal vez, esta publicación influyó en la actitud reticente con la que actuaron los médicos oficiales durante la junta médica y los informes luego presentados en el expediente judicial.
Sobre la base de lo informado por la asesora médica de parte el juzgado federal a cargo, concedió la prisión domiciliaria lo que fue ratificado por la cámara de apelaciones. En esa condición continuó el encausado, hasta su fallecimiento hace un par de años.
4]: Con fecha 01/mar/2016, el Ministerio de Defensa emitió la Resolución 65/2016, por la cual se derogó la Resolución 85/13.
No obstante, el Estado no efectuó investigación alguna sobre quienes fueron afectados por la Resolución, en cuanto se perjudicó su salud, si hubo fallecidos. Tampoco reconoció que constituyó una práctica reiterada y sistemática de tratos crueles, inhumanos y degradantes, que obliga al Estado a investigar las responsabilidades por la emisión de la Resolución, y la falta de protección que durante más de dos años se les generó a las víctimas que también afecto a los familiares de los enfermos a los que se les denegó la oportuna y adecuada atención sanitaria.
[IV]: Observaciones sobre la citada Resolución 85/13:
1]: La sanción de la Resolución fue durante la gestión como Ministro de Defensa del ingeniero civil Agustín Oscar Rossi, quien desempeñó el cargo entre el 30/ may/2013 al 10/dic/2015.
Como es notorio durante los regímenes peronistas, cualquiera fuese su modelo, rige el verticalismo, por consiguiente, el ministro no pudo haber actuado sin la autorización o la orden de la entonces presidente de la Nación Cristina Elizabet Fernández de Kirchner. Además, en la estructura interna del ministerio deben haber actuado funcionarios del gabinete, también responsables dada la manifiesta violación a las garantías constitucionales, convencionales y legales que el acto administrativo configuraba. Tal como se indico ut supra, la tortura configura un delito de lesa humanidad, el cual es imprescriptible, además de ser cuestión de orden público.
La Ley N°. 24.584, B.O. 29/nov/1995, que aprobó la “Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad”, estaba vigente a la fecha de la sanción de la Resolución, lo cual implica que para el caso de los responsables directos, el juzgamiento y sanción no puede considerarse violatorio del principio de irretroactividad de la ley penal.
Por otra parte, al haberse derogado la ley de obediencia debida, que además no es aplicable al orden civil que no está determinado por el principio de subordinación, no puede excusarse ni el ministro ni los miembros de su gabinete que hubieren actuado en la confección de la norma liberarse de responsabilidad, delegando la misma a la presidente de la Nación.
[2]: Otros responsables:
Corresponde a la jefatura superior de las fuerzas armadas velar por la salud, el bienestar y la protección legal de sus subordinados. Si bien por el principio de subordinación que rige el sistema militar, los máximos jefes están obligados a respetar la orden de su superior, esto es de quien ejerce la presidencia de la Nación en el carácter de Comandante en Jefe de las fuerzas armadas, estos deben tomar las medidas legales (amparos o solicitud de inconstitucionalidad e ilegalidad de la resolución) para evitar la grave situación en las que quedaban los efectivos de las fuerzas. Aquí tampoco, es aplicable, por haber sido derogada, la obediencia debida.
Las jefaturas de las fuerzas armadas, a esa época eran:
Jefe del Estado Mayor General del Ejército: Cesar Santos Gerardo del Corazón de Jesús Milani asumió en jul/2013. Fue investigado por su presunta participación en delitos de lesa humanidad durante la última dictadura militar (1976-1983). Se le acusó de secuestros y torturas, pero fue absuelto en el juicio correspondiente. Un hombre del ala de la ministra de defensa Nilda Garré y de buena relación con la presidente de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, que intercedió en su favor en el proceso judicial.
Jefe del Estado Mayor General de la Armada: contraalmirante Gastón Fernando Erice.
Jefe del Estado Mayor General de la Fuerza Aérea: brigadier Mayor Mario Miguel Callejo.
Para el caso presentado ante la Comisión IDH y del que damos cuenta, el responsable es el general Milani, ya que la víctima era oficial del Ejército Argentino.
Asimismo, y por tratarse la tortura de un delito de lesa humanidad y de orden público existe responsabilidad del Ministerio Público Fiscal, por la omisión en iniciar el proceso por la comisión de delitos que la Resolución implicó.
[3]: Normas de derecho interno:
Si bien la petición internacional se basa en la violación de la normativa convencional, en el orden interno hay leyes que se deben considerar al tratar la violación a la garantía contra los tratos crueles inhumanos y degradantes.
El artículo 18 de la Constitución Nacional establece: … Quedan abolidos para … toda especie de tormento y los azotes. Las cárceles de la Nación serán sanas y limpias, para seguridad y no para castigo de los reos detenidos en ellas, y toda medida que a pretexto de precaución conduzca a mortificarlos más allá de lo que aquélla exija, hará responsable al juez que la autorice.
¿Existe responsabilidad en jueces federales en los que tramitan las causas denominadas por lesa humanidad?
Por Ley Nº 26.827. Se establece el Mecanismo Nacional de Prevención de la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes. Publicada en B.O. 11/ene/2013, que establece en su Artículo 2º. Del ámbito de aplicación. Orden público. De conformidad a lo establecido con los artículos 29 y 30 del Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, las disposiciones de la presente ley son de orden público y de aplicación en todo el territorio de la República.
Como surge de la fecha de publicación, la creación de este organismo es anterior a la fecha de la Resolución 85/13 (27/jul/2013). Hay una clara incongruencia entre establecer una norma para controlar la aplicación de tortura y luego instituir otra que en forma sistemática aplica tratos crueles, inhumanos y degradantes con el personal de las fuerzas armadas. Además de la incongruencia hay una clara discriminación lo que es una nueva violación a la garantía de igualdad ante la ley que es la base de la protección a los derechos humanos.
En consecuencia, también deberá evaluarse y en su caso sancionarse el accionar de los integrantes del citado Mecanismo, por el eventual incumplimiento de sus funciones.
Resulta evidente que, en caso de iniciarse los procesos por la presunta comisión de delito de lesa humanidad, la presentación resulta sencilla:
Solo falta quienes formulen la denuncia que por ser de orden público el fiscal no puede no continuar la acción.
[V]: Otros posibles responsables: si bien por no ser funcionarios públicos o miembros de alguno de los poderes del estado, podía caber una responsabilidad por la inacción o el apoyo directo o solapado al accionar del Estado respecto de la normativa que instituyó en forma sistemática la aplicación de tratos crueles inhumanos y degradantes contra los sometidos a los procesos denominados de lesa humanidad por la negación de atención médica y sus familiares y allegados por tener que soportar esta denegación.
[1]: Organizaciones que se presentan como defensoras de derechos humanos.
El accionar de estos grupos, claramente alineados ideológicamente con el gobierno kirchnerista, ambos sostenedores del principio «al amigo todo, al enemigo ni justicia», o simplemente impunidad para los primeros y venganza para los segundos, ha sido evidente.
En el caso de la petición ante la Comisión IDH, y también sobre la base de hecho nuevo informado por el responde del Estado, y probado por las resoluciones judiciales que acompañó como prueba documental, surge: que en un momento y en atención a la distancia (centenares de kilómetros) y las dificultades para el traslado de familiares (cónyuge, hijos y nietos) al establecimiento carcelario en que se hallaba alojada la víctima, en ese momento sin condena firme y por ende inocente, se le otorgó un permiso extraordinario de visita, que fue cancelado ante la amenaza de escraches y agresiones de grupos pertenecientes a organizaciones que se presentan como defensoras de los derechos humanos, ya que el magistrado consideró la existencia de peligró grave para el imputado, su familia y la comunidad vecina a la vivienda familiar.
Ha habido numerosos escraches, así como presiones a los organismos estatales para la suspensión de las garantías constitucionales y convencionales que protegen los derechos humanos de todos, no solo del grupo identitario o woke que estas organizaciones representan.
Otro ejemplo, esta vez sobre el Poder Legislativo, fue la presión que respecto a la conocida ley del dos por uno (derogada), que legalmente, y así lo consideró mayoritariamente la Corte Suprema de Justicia de la Nación, fue de aplicación en el caso «Muiña», y que logró la sanción de un esperpento jurídico consistente en modificar una norma derogada (se le agregó un párrafo) y luego se la aplicó retroactivamente. Esto aconteció durante la presidencia de Macri, quien sumisamente promulgó la ley.
[2]: Medios periodísticos:
Hechos como los que motivan este artículo fueron muchos, los medios los omitieron o los mencionaros superficialmente.
Es evidente que la presión de las organizaciones apropiadoras de los derechos humanos (para ellos), fue y aún continúa siendo fuerte, más aún en el período en que contaban con irrestricto apoyo (político y económico) del gobierno, y además con sostén ideológico del Foro de Sao Pablo.
Cuando un Estado utiliza su poder interviniendo en las garantías judiciales, presiona con persecuciones administrativas, como los órganos de control fiscal, u otras, necesariamente por medio del terror que su poder implica, limita la libre expresión por parte de los medios que no les son afines ideológica o económicamente. A ello hay que sumar la censura y la cancelación que desde los grupos identitarios o woke se aplica.
Por interés económico, por adhesión ideológica, o por miedo muchos medios obvian los temas relacionados a los denominados proceso por lesa humanidad. Incluso algunos propalan falacias ad hominem como la comisión de genocidio, o ad populum, aduciendo un apoyo cuasi unánime de la sociedad, cuando en la realidad ninguna de las citadas organizaciones por si sola ha logrado el número mínimo para obtener cargos electivos. La única estadística válida que es la de la mayoría electoral nunca ha sido demostrada.
Afortunadamente, el desarrollo tecnológico en lo que ha comunicación se refiere permite que hoy se puedan expresar cuestiones omitidas, tergiversadas o poco difundidas por los grandes medios.
[3]: Colegios púbicos de abogados:
Que el sistema judicial argentino esta degradado, que los funcionarios judiciales no gozan de aprobación por la mayoría, que la seguridad jurídica esta en duda, es palmario, esto viene sucediendo desde hace décadas y se empeora día a día, por lo cual resulta llamativo que las grandes organizaciones de abogados, como los colegios públicos que son los que otorgan las matrículas profesionales, nunca se hallan expedido sobre estos temas relacionados a los procesos de lesa humanidad, y es más, han evitado tratarlos.
[VI]: La situación ante la Comisión IDH
La Comisión IDH, debe ahora expedirse sobre la petición originaria, por las violaciones a las garantías a los derechos humanos con las que se llevaron a cabo los procesos contra el peticionante y que son comunes a todos los juicios denominados por lesa humanidad. Pero en el caso particular referido en el presente artículo, deberá expedirse sobre la aplicación de tratos crueles inhumanos y degradantes que sufrió la víctima y sus familiares por la aplicación de una norma administrativa, hechos que fueron traídos a la petición, por el Estado, en respuesta al trámite de expedirse el informe sobre el fondo.
Por lo cual la Comisión IDH se encuentra ante la opción de aceptar la ampliación efectuada y probada por el Estado y expedirse declarando la existencia de tratos crueles, inhumanos y degradantes perpetrados en forma sistemática por la aplicación de una norma del Poder Ejecutivo y que provocaron los daños graves a la salud del peticionante y la consecuente afectación emocional y psicológica de sus familiares, o negarlos. En el primer caso deberá declarar que el Estado argentino es responsable de las reparaciones (restitutio in integrum) por los daños causados, y recomendar al Estado que inicie las acciones legales pertinentes. De no aceptar la ampliación efectuada, y con ello desconocer la flagrante existencia del delito de lesa humanidad del que fue víctima el peticionante y su familia, y de esa forma violar las normas convencionales detalladas en el título [III 2}] del presente, lo que colocaría al órgano del Sistema Interamericano, en adherente a la práctica de la venganza, lo que sería causal suficiente para considerar al sistema como inviable.
Ante esta disyuntiva es probable que la Comisión IDH, se tome un tiempo prolongado para dar traslado al Estado y este otro tanto para contestar, lo cual será una nueva procrastinación. Solo resta esperar, «alea iacta est», y por nuestra parte difundir ya que el silencio no es salud.
Asimismo, como quedó expresado ut supra, se puede actuar en sede interna. Para esto se necesita unificar criterios y coordinar acciones, promover una acción penal por delito de lesa humanidad por tortura tratos crueles inhumanos y degradantes contra la ex presidente, su ministro y su gabinete, los ex jefes de las fuerzas, la cual no tendría efecto si se realiza en forma individual, ya que se requiere masa crítica y difusión por todos los medios disponibles, sino el destino es el archivo de las actuaciones. Queda optar por el camino del guerrero (bushido) y asumir los riesgos con una posibilidad de éxito, o mantener pasividad y dejarse estar.
Consideremos que la ex presidente ha perdido poder; la izquierda está en marcada decadencia; los derechos humanos tergiversados por las organizaciones que se los han apropiado muestran su ocaso; en política internacional y nacional soplan nuevos vientos, por supuesto que si no se despliegan las velas de nada sirven. No solo «res non verba» sino también «res et verba», ya que hay que recuperar el discurso, desde hace mucho, apropiado ilícita y arteramente por el progresismo, en una real subversión semántica donde es necesaria una batalla cultural.
Buenos Aires, 06 de noviembre de 2025.
jomargaroli@yahoo.com.ar
smaculan@yahoo.com.ar
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Nov 26, 2025
¿Qué es el folclore?
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El folclore se define de diversas maneras, y la mayoría asume que implica el estudio de la cultura y las tradiciones de ciertos grupos. En realidad, incluye el análisis de las formas de vida de las personas, sus tradiciones, costumbres y patrimonio. Cada grupo tiene una cultura especial que lo caracteriza y lo diferencia del resto, lo que significa que el estudio del folclore se aplica a todos los grupos étnicos.
Es recomendable que cada persona observe su cultura de forma objetiva para poder atribuirle una imagen y un significado claros. En muchos casos, el folclore se entiende como las actividades e inquietudes comunes de un grupo, pero no como los logros famosos; por lo tanto, muchas personas creen que el folclore no es importante.
Los historiadores animan a las personas a profundizar en su folclore, ya que tiene la capacidad de educar, lo que implica que puede ayudar a las nuevas generaciones a desarrollar su historia, estudiar sus antecedentes y comprender los acontecimientos pasados.
En términos simples, el folclore se define como la creatividad común de la humanidad, que abarca algunas de las maneras en que las personas tienden a ser creativas, generar conocimiento y estudiar la cultura en sociedad. Los seres humanos se diferencian de otras especies en que se expresan de forma simbólica. Por lo tanto, interpretan las cosas mediante signos. A través del folclore, se comprenden los talentos especiales que poseen las personas en sociedad.
En base a esto, se observa que el folclore comprende cinco áreas principales: verbal, musical, ritual, material y de creencias. El folclore verbal abarca cómo un grupo de personas utiliza el lenguaje para transmitir información, incluyendo la narración de historias. El folclore musical implica el uso de canciones y ritmos, como la recitación de versos. Se dice que el folclore ritual se produce cuando las personas participan en celebraciones comunitarias.
Dado que se cree que los seres humanos son fabricantes de herramientas, el estudio del folclore material es imperativo. Cada comunidad puede manipular la naturaleza para satisfacer sus intereses y objetivos. La última categoría del folclore, las creencias, se diferencia del resto, ya que aborda principalmente cómo las personas perciben el mundo. Se observa que cada comunidad percibe el mundo de forma diferente y tiene una orientación diferente.
En base a esto, el folclore de creencias no es creativo en comparación con otras formas de folclore. Lo que la gente piensa y cree siempre es real, a diferencia del mundo imaginario. El sistema de creencias se ve influenciado principalmente por las experiencias y la cultura de las personas, que varían de una comunidad a otra.
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Nov 26, 2025
Tormenta Alemana
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En el estado sureño de Baviera, tres personas murieron en una colisión entre dos camiones y un automóvil, donde la Policía informó que las condiciones de la carretera eran extremadamente resbaladizas.
Otras dos personas resultaron gravemente heridas y varias más sufrieron lesiones moderadas.
En el estado central de Hesse, nueve personas resultaron heridas debido a que las carreteras heladas y las nevadas nocturnas provocaron docenas de accidentes, y la policía informó de más de 30 accidentes relacionados con el clima desde la noche del domingo hasta la mañana del lunes.
Otros estados federados también informaron de incidentes aislados e interrupciones en el tráfico vial y ferroviario, la mayoría de ellos relativamente menores.
Según el Servicio Meteorológico Alemán, las condiciones seguirán siendo difíciles, con heladas y escarcha ligera en el este esta noche, mayor riesgo de hielo en las regiones del centro y sur, y nevadas en los Alpes.
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 26, 2025
GRAVE SITUACION: LA EXPANSIÓN DEL TRAFICO, COMERCIALIZACION Y CONSUMO DE ESTUPEFACIENTES
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Por Oscar Alberto Sosa.
Comisario Inspector (RA)
Policía Provincia de Buenos Aires
En los últimos años hemos podido observar como el aumento del consumo de drogas ha sido exponencial. También hemos sido testigos de una falta de debate racional y se lo toma como algo exclusivamente técnico, abordado por profesionales en forma parcial; también he podido ser testigo directo, de la falta de interés del poder Político y directamente prefieren esconder la cabeza como el avestruz, dejando que todo transcurra. Eso ha permitido que sea cada vez más intenso el consumo de sustancias psicoactivas y la profunda ignorancia social que existe en abordar esta cuestión. Por un lado, la disponibilidad de drogas —legales o ilegales— ha aumentado, y con ella surge una corriente que parece celebrar el “disfrute” como fin en sí mismo. Por otro, voces críticas advierten questa actitud puede reflejar un vacío de referencias morales y una tendencia al relativismo que diluye los límites tradicionales.
La cultura del consumo, impulsada por la publicidad y la economía donde exalta la ley de la oferta y la demanda, tiende a valorar la gratificación inmediata. En este marco, el uso de drogas puede presentarse como una opción más dentro de un abanico de “productos” destinados al goce, al placer inmediato, por supuesto, que quienes se benefician son los grupos narcos organizados, quienes a través de la corrupción de los organismos del estado permiten que el consumo se difunda en forma impune.
En los últimos días volvió a resonar una escena que ilustra la crisis de valores que atraviesa nuestra sociedad: una madre, al enterarse de que su hijo consume drogas, su esposo que lo había reprendido, le dice: “¡que lo deje disfrutar!”. Esa frase, más que una muestra de compasión, revela la profunda desconexión entre la lógica del placer inmediato y la responsabilidad que implica cuidar a otro ser humano, sobre todo a un hijo. Es un síntoma de un sistema que, al promover el consumismo desenfrenado, ha creado consumidores antes que ciudadanos.
El relativismo moral sostiene que no existen verdades absolutas y que cada individuo debe definir lo que es correcto para sí mismo. Cuando este principio se lleva al extremo, puede derivar en nihilismo: la creencia de que nada tiene significado o valor intrínseco. En ese escenario, las normas sociales y los límites éticos pierden peso, y la búsqueda del placer se vuelve la única guía aparente. El hedonismo se transforma en un estilo de vida, impulsado por toda una corriente economicista que en definitiva, sacan provecho de las debilidades y los vicios, a que el hombre es empujado.
– Salud pública: el aumento del consumo de sustancias está asociado a mayores problemas de salud, adicción y mortalidad.
– Familia y comunidad: la normalización del uso de drogas puede generar tensiones familiares, los hogares, se transforman en un verdadero infierno, cuando se desata una crisis producto de uno de sus miembros y sobre todo de los hijos, cuando se hacen adictos a los estupefacientes.
– Desigualdad: la disponibilidad de drogas legales (como el alcohol y el tabaco) y la falta de acceso a tratamientos adecuados pueden profundizar brechas entre grupos vulnerables.
El traficante es el verdadero motor del daño: introduce la sustancia, la comercializa y se lucra con la adicción. La ley debe ser implacable con quienes destruyen vidas a cambio de lucro. No basta con multas simbólicas; se requieren penas que reflejen la gravedad del delito y que sirvan de verdadero disuasivo.
También deben recibir penas durísimas quienes capitalizan dinero del comercio ilegal de las drogas, haciendo grandes inversiones o lavando dinero en distintos lugares que el sistema capitalista, carente de moral, permite que se lleve a cabo, como así también con el sistema político y los organismos del estado que faciliten o comercialicen que esta grave arma de exterminio masivo, como son las drogas.
Sin embargo, castigar al consumidor no soluciona el problema. La drogadicción es, en muchos casos, una enfermedad que requiere atención médica, psicológica y social. Es imprescindible que el Estado ofrezca programas de rehabilitación gratuitos, con seguimiento y reinserción laboral, de modo que la persona que ha caído en la dependencia pueda recuperar su dignidad y su lugar en la comunidad.
En este sentido, es importante reconocer que el consumidor primero actúa como un “vicioso”, guiado por el placer inmediato, y luego se transforma en un “enfermo” que necesita ayuda profesional.
El modelo de “todo ya, todo al instante” alimenta la idea de que la felicidad se compra y se consume. La publicidad, la cultura del “likes” y la oferta ilimitada de productos –incluidas las drogas– crean un vacío existencial que muchos intentan llenar con sustancias ilegales. Es necesario promover una educación que valore la sobriedad, el esfuerzo y la realización personal más allá del placer momentáneo. En la famosa y ya remanida “Guerra Cultural”, se ha vaciado al hombre de todo contenido, sobre todo en el aspecto que tiene que ver con lo trascendente, ya no existe una verdad revelada y por lo que todo es relativo, como dije antes, entonces: al no existir una verdad absoluta, no podemos decir, “Que es lo que está bien y que es lo que está mal”, por lo que es necesario redefinir políticas públicas educativas, donde se recupere el Orden y la armonía del hombre, pero no el Orden como una cuestión reglamentarista, sino un Orden que establezca lo jerárquico , la ley y por supuesto la autoridad como una cuestión esencial.
La autoridad no es sinónimo de autoritarismo; es la expresión de una jerarquía natural que guía y protege. Padres, maestros, autoridades eclesiásticas y autoridades civiles deben ejercer su rol con humildad y firmeza, sirviendo como ejemplos de integridad. Cuando la autoridad se fundamenta en la verdad y en el bien común, se gana el respeto y se evita el caos del subjetivismo normativo.
A MANERA DE EPILOGO:
Para frenar la expansión de la droga y del consumismo debemos actuar en varios frentes en forma simultánea, pero debemos establecer objetivos: 1) en lo inmediato: castigar al traficante y ofrecer tratamiento digno al consumidor, reconociendo que el consumidor primero es un “vicioso” y luego se convierte en un “enfermo”. 2) En lo mediato: al mismo tiempo, necesitamos reconstruir un marco moral basado en valores superiores, que recupere la autoridad legítima y que devuelva a la sociedad un sentido de propósito más allá del placer inmediato. Sólo así podremos construir una comunidad donde la verdadera felicidad no se mida por el consumo, sino por la vida plena y responsable que todos merecemos.3) Y en un largo, plazo, establecer políticas para recuperar la familia tradicional y Políticas Públicas Educativas, modificando las actuales basado en el constructivismo y la psicogénesis de la lectoescritura, que ha sido la predominante desde la década de los 80.
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 25, 2025
California
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California es uno de los lugares favoritos para personas de todos los orígenes culturales y es conocida por sus elementos multiculturales, que incorporan culturas estadounidenses, africanas, asiáticas, hispanas e ingenuas de todo el mundo. Uno de los factores más significativos de la cultura local, que noté como diferente a la mía, es su cultura playera, y la proximidad de California al océano ha sido fundamental para su desarrollo. Así, me encontré con una cultura marcada por sus elementos multiculturales, el factor más unificador de la cultura playera. Y el evento que recuerdo con cariño de esta cultura es mi experiencia al conocer el surf, un deporte reconocido como parte fundamental de la cultura playera. El deporte acuático, que más disfrutan los habitantes de esta tierra, sugiere la cercanía de la cultura a un estilo de vida basado en la naturaleza. Otro aspecto de esta gran cultura, relacionado con sus elementos centrales, ha sido la perspectiva liberal de sus habitantes. Este interés por los valores liberales se reconoce claramente en el estilo de vida de la gente de California, y la integración de diversas culturas en su amplia cultura ilustra su rasgo característico. Por lo tanto, la conclusión principal que pude extraer de los aspectos culturales de California es que es un lugar de diversas culturas que se unen para formar una cultura significativa, y la parte más importante de esta cultura ha sido la cultura playera que rodea la costa, los deportes acuáticos y los restaurantes de playa.
En mi caso, la comprensión cultural de California fue posible gracias a mi conocimiento de su vida playera al alojarme en un restaurante. El aspecto más importante de mi experiencia con la cultura playera de California ha sido mi recién cultivado interés por el maravilloso deporte acuático del surf. Un factor clave relacionado con este deporte ha sido el hecho de que todos los habitantes de California, independientemente de su origen cultural, disfrutan del entretenimiento, lo que también sugiere el importante papel de la vida marina en la cultura de California. La experiencia de dejarse llevar por las olas y desplazarse sobre las mareas del gran océano es un aspecto vital de la cultura californiana. Los surfistas utilizan diversos tipos de tablas de surf, kneeboards y bodyboards para disfrutar de la experiencia de surfear sobre la superficie del agua. El encuentro de personas de diversos orígenes culturales en el deporte acuático del surf también sugiere la importancia de este deporte para el aspecto multicultural de la región, así como la nobleza de la cultura. Como parte de la cultura playera, los californianos celebran diversos tipos de entretenimiento, como películas, música y las celebraciones culturales de todas las culturas. Por lo tanto, el estado de California, situado en la costa oeste de Estados Unidos, a orillas del Océano Pacífico, es reconocido por su cultura playera, relacionada con el estilo de vida de sus habitantes, en estrecha conexión con su realidad geográfica. Los elementos geográficos de California están estrechamente relacionados con su cultura, ya que el paisaje marino se celebra junto con la cultura playera de la región.
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Nov 25, 2025
Por qué la película El Graduado pertenece al movimiento contracultural
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El floreciente movimiento contracultural fue distintivo y generalizado en Estados Unidos a finales de la década de 1960. Algunos rasgos específicos definían el movimiento. En particular, las relaciones sexuales prematrimoniales, la desconfianza hacia la autoridad y el materialismo eran temas recurrentes. Estas películas, además, rechazaban la representación convencional de los personajes y su división entre buenos y malos. Los protagonistas eran, a la vez, inconformistas, inteligentes y encantadores. Los finales abiertos y la ausencia de soluciones a los problemas eran otras características propias del movimiento. Todos estos aspectos están presentes en El Graduado, lo que demuestra que la película pertenece al movimiento contracultural.
Los temas de las relaciones sexuales prematrimoniales, la desconfianza hacia la autoridad y el materialismo están presentes en El Graduado. La película narra la historia de Benjamin Braddock (Dustin Hoffman), quien tiene una relación sexual con la Sra. Robinson (Anne Bancroft) y su hija, Elaine (Katharine Ross)
El Graduado es una película singular porque se basa en la representación poco convencional de sus personajes. Por un lado, Benjamin es un personaje negativo porque se sacrifica moralmente al convertirse en el juguete de la Sra. Robinson. Además, es un marginado social porque mantiene relaciones simultáneas con dos mujeres. Por otro lado, el protagonista es positivo porque decide ser honesto con Elaine y se esfuerza por ganarse su corazón. En consecuencia, la naturaleza controvertida del personaje demuestra que la película se inscribe en el movimiento contracultural.
El final abierto y la ausencia de una solución claramente definida también contribuyen a determinar el rumbo de la película. El Graduado termina cuando Benjamin y Elaine escapan de la boda de Elaine y Carl Smith (Brian Avery). Ambos suben a un autobús y emprenden un nuevo viaje hacia un futuro incierto. En consecuencia, el público se queda con su propia interpretación de la historia y sus propias reflexiones sobre el destino de Benjamin y Elaine.
En conclusión, algunos aspectos específicos demuestran que El Graduado es un ejemplo del movimiento contracultural que tuvo gran repercusión en Estados Unidos durante la década de 1960. Temas particulares, la representación controvertida del protagonista y un final abierto justifican esta afirmación. Por lo tanto, se puede concluir que la película seleccionada es una obra exitosa que presenta eficazmente el movimiento y merece ser vista.
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Nov 25, 2025
Cultura Musulmana
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Intrínsecamente ligada a la religión islámica, actualmente considerada la segunda más grande del mundo, la cultura musulmana es única por su diversidad entre los diferentes grupos étnicos, así como por su rica y profunda historia. Con su enfoque en la ética, en particular la necesidad de atender las necesidades de los desfavorecidos, en particular las personas mayores, la cultura musulmana merece ser estudiada como fuente de sabiduría y una ventana a la cosmovisión del pueblo musulmán. Este artículo analizará algunas de las características fundamentales de la cultura musulmana y los valores, nociones y percepciones asociados.
La historia de la cultura musulmana es vasta y rica. Debido a su conexión con la religión islámica, no es difícil localizar el punto aproximado en la historia mundial en el que se originó. En concreto, los registros históricos existentes indican que los artefactos más antiguos pertenecientes a la cultura musulmana datan del siglo VII, lo que la sitúa entre las más recientes. Sin embargo, a pesar de su origen relativamente reciente, ya ha adquirido una rica historia, desarrollado significados únicos y ha sido representada por numerosas figuras históricas esenciales. El profeta Mahoma es la figura central de la cultura musulmana, ya que representa la ley de Alá.
Contexto cultural
En el contexto estadounidense, la cultura musulmana también ocupa una posición bastante sólida, principalmente debido a que el islam es actualmente la tercera religión más importante del país. Actualmente, la comunidad musulmana es bastante numerosa en Estados Unidos. Sin embargo, la presencia de un gran número de musulmanes en el país no implica que estén representados adecuadamente. Además, existe una notable hostilidad hacia los musulmanes en algunas comunidades debido a la percepción de una conexión entre ellos y los actos de terrorismo. Aunque este estereotipo está muy lejos de la realidad y es extremadamente dañino, se perpetúa en la sociedad estadounidense.
Individualista/Colectivo
Dependiendo del tipo de relaciones dentro de la sociedad, una cultura se percibe como individualista o colectiva. Por regla general, la cultura musulmana se considera colectiva debido a la participación activa de todos los miembros de la comunidad en la vida social. Sin embargo, en la cultura musulmana también existe una tendencia a enfatizar la importancia de la responsabilidad personal, lo cual se alinea con los principios del individualismo. Por lo tanto, adopta ambas nociones y las fusiona en una cosmovisión única. Como resultado, la cultura musulmana adquiere singularidad y personalidad propia.
Arte, Valores y Religión
Al igual que en cualquier otra cultura, el musulmán tiene un gran aprecio por el arte. La cultura musulmana es eminentemente artística, con una plétora de danzas tradicionales, canciones y diferentes tipos de arte que la representan desde diversos ángulos, incluyendo la representación de la estética, los valores y las tradiciones musulmanas. Sin embargo, debido a las restricciones de la fe islámica, el arte musulmán no permite la representación de rostros humanos. Entre los valores fundamentales de la cultura musulmana se encuentra el respeto a las personas mayores. El énfasis en las prácticas religiosas, como la oración y el ayuno, y la modestia también son características esenciales de la cultura musulmana. La tradición descrita también define roles de género, que son bastante rígidos.
Opiniones y Conclusión
Aunque la cultura musulmana se enfrenta actualmente a importantes prejuicios en Estados Unidos, representa una filosofía bastante pacífica y una ética sólida, lo que permite a los musulmanes conservar su legado en el entorno cultural estadounidense. Al ser única e incorporar una plétora de ideas y conceptos inspiradores, merece la pena estudiarla desde una perspectiva social, cultural y estética.
PrisioneroEnArgentina.com
Nov 25, 2025