Rusia y Estados Unidos se encuentran enfrentados de manera activa en una guerra, declaró este miércoles el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Sergéi Lavrov.
“Nos encontramos, en efecto, en la fase activa de guerra, puesto que los nazis ucranianos luchan principalmente con armas estadounidenses. Y Washington amenaza con entregar sistemas cada vez más letales y de mayor alcance”, manifestó Lavrov al periodista Pável Zarubin tras recibir en el Kremlin la visita de la nueva embajadora de EE.UU. en Moscú, Lynne Tracy.
Sin embargo, el máximo diplomático ruso subrayó la importancia de mantener las relaciones bilaterales con Washington: “Aún no perdemos la esperanza de que los estadounidenses recuperen el sentido común y reanuden el diálogo de alguna manera. Ya veremos, no será una la
rga espera”.
Del mismo modo, el presidente de Rusia, Vladímir Putin, se refirió a las tensiones existentes entre su país y EE.UU., y reiteró que es la política exterior de Washington lo que ha llevado al conflicto actual en Ucrania.
“Las relaciones entre la Federación de Rusia y Estados Unidos, de las que dependen directamente la seguridad y la estabilidad mundiales, atraviesan, desgraciadamente, una profunda crisis”, declaró Putin durante una ceremonia de entrega de cartas credenciales a embajadores extranjeros.
“Se basa en enfoques fundamentalmente diferentes para configurar el orden mundial moderno”, precisó el líder ruso mientras se dirigía a Tracy.
La Policía del estado indio de Assam ha arrestado a cinco personas por la decapitación de una mujer que ocurrió en 2019 en el templo Joy Durga Mandir como parte de un “sacrificio humano”, recogen medios locales.
Según las autoridades, el cuerpo decapitado de la mujer, identificada como Santi Shaw, fue hallado cubierto con una sábana en una escalera del santuario en junio de 2019. El hijo de la víctima la reconoció después de ver la noticia de la recuperación de un cuerpo sin cabeza cerca del lugar religioso.
La mujer, de 64 años, había llegado a la zona para acudir al festival anual Ambubachi Mela, que es popular entre un culto tántrico que prevalece en las partes orientales de la India.
El principal sospechoso ha sido identificado como Pradeep Pathak, de 52 años, un funcionario del estado de Uttar Pradesh que planificó el asesinato como “ofrenda” a la diosa Kamakhya.
“Pradeep Pathak tenía algunas creencias tántricas. Su hermano […] había muerto hace 11 años, un 18 de junio, y Pradeep quería realizar un ‘kapali puja’ [ritual religioso] el mismo día en memoria de su hermano”, precisaron las autoridades.
Los otros acusados son Mataprasad Pandey, de 50 años, Suresh Paswan, de 56 años, Kanu Acharjee, de 62 años, y Raju Baba, de 60 años. En los hechos participaron 12 personas, incluidas las arrestadas.
Vox populi es que los robots impactan en la sociedad y, con ello, tal vez resulta necesario de considerar las implicancias sociales en cuestión… “Vox populi, vox Dei”, cuyo significado es “la opinión popular de la gente ordinaria revela la voluntad de Dios y debe obedecerse”: ¿es de aplicarse? Hoy por hoy, robots inteligentes son capaces de superar a las personas en casi cualquier tarea y, con esto, se presenta el fantasma del desempleo, dada la posibilidad de una enorme eliminación de puestos de trabajo ocupados por personas de bajo nivel de instrucción.
Cuando hablamos de “un robot” lo hacemos respecto de una máquina que, con algún grado de autonomía, sea capaz de realizar varias tareas o funciones repetitivas, o bien complejas, de manera automática, tal como la manipulación de objetos, y programables. Y es así que, por lo dicho, ¿deberíamos de darle la bienvenida a los robots? ¿deberíamos darle la bienvenida a la Inteligencia Artificial?
La misión del robot es estar al servicio del ser humano; sirve para automatizar labores, para realizar tareas aburridas, repetitivas y peligrosas. ¿Por qué preocuparse de que los robots roben puestos de trabajo?
El origen de la palabra robot proviene de “robota” que, en checo, significa “trabajo forzado” y que fuera usada por primera vez en 1920 en instancias de una obra de teatro checa, del autor Karel Capek, titulada Robots Universales Rossum. Esta obra tuvo tanto éxito que en todo el mundo se popularizó la palabra.
La industria de los robots avanza rápidamente, al punto que semana tras semana nos aggiornamos de nuevas funciones o tareas capaces de realizar por los robots en sustitución de las personas, como también los avances en materia de IA, la Inteligencia Artificial que, para ambos casos, marcarán un camino sin retorno en el sector industrial. Cuando los robots sean capaces de hacer -casi- todo tipo de trabajos ¿qué haremos los humanos?
La Inteligencia Artificial (IA), es una combinación de algoritmos y sistemas propósito que tienen como propósito imitar la inteligencia humana a los fines de realizar tareas, y mejorarlas, a partir de la información que recopilan.
Hoy en día el avance en el uso de los robots para el ámbito industrial y social es cada vez más grande y resulta dificultoso estimar hasta dónde llegará. Lo que sí nos debe quedar claro es que ellos están integrados en el acaecer de la vida de las personas, en tareas que sean habituales para el humano… Imaginemos un futuro en el que los robots sean regulados por un status legal y que haya una asociación entre humanos y robots, un “mutualismo”.
¡Evitemos la fobia a los robots!… ¡Esquivemos la «robofobia»! No debemos temerle a los robots; no todos son “Terminator”… El pánico de los hombres hacia la máquina es, digamos, fantasioso, consecuencia del cine clásico; no debemos temerles, ni tampoco a la inteligencia artificial. Los robots hacen tendencia a un impacto positivo en el mercado laboral.
Los robots se asemejan a una persona sin conseguir que lo sea y uno de los desafíos tácitos de la robótica es crear autómatas que se comporten y parezcan prácticamente igual que un ser humano. Pero, para algunos, la perfección produce extrañeza y rechazo.
A los fines de mostrar el lado efectivo de un robot, lo que nos permitirá interactuar de una manera amigable con el mismo, la siguiente carta, de Daína Chaviano (1), es una prueba literal de lo dicho…
1) Daína Chaviano (La Habana, 19 de febrero de 1957) es una escritora cubana con ciudadanía estadounidense desde 1991. Está considerada una de las tres escritoras más importantes de la Literatura fantástica y de Ciencia ficción en lengua española, junto con Angélica Gorodischer (Argentina) y Elia Barceló (España) con quienes integra la llamada “Trinidad Femenina de la Ciencia ficción en Hispanoamérica”. WIKIPEDIA.
LA CULPA ES DEL ROBOT
Daína Chaviano
La Habana, 19 de febrero de 2157
Querido Reni:
Aprovecho que Leda va hacia Ganimedes y te envío estas líneas. Apenas se enteró de nuestra separación y de mi congoja por tu partida, se ofreció para llevar mi carta y, de este modo, hacerla llegar más pronto. Aunque, según me dijo, su escala en Deimos será corta, podrá dejarla en el correo del aeródromo antes de continuar el viaje.
Robi me entregó tu nota de despedida. No puedes imaginarte mi desconsuelo. La he leído tantas veces que algunas letras se han borrado.
¡Pero querido! ¿No comprendes que nuestro matrimonio no debe terminar por esa tontería? Es absurdo pensar semejante cosa. Todo ha sido por causa de Robi; y el pobre lo hizo con su mejor intención. Si lo vieras ahora… ¡Está tan triste! Es un robot muy sensible y no hace más que crujir y lamentarse.
Además, si hemos de ser justos debemos reconocer que tú, amorcito, tuviste tanta o más culpa que él. De no haber sido por los dichosos condensadores de vidrio, nada hubiera ocurrido. Por algo el rótulo dice bien claro: “Mantener fuera del alcance de los robots”. ¿En qué estabas pensando cuándo los dejaste sobre la repisa de la cocina? Seguramente, en tus horribles krukos saturnianos. No comprendo qué atractivo pueden ejercer sobre ti unos bichos tan repulsivos…
Pero volviendo a Robi, si hubieras guardado los condensadores de vidrio donde debías, él jamás los hubiera tomado para cambiarlos por los suyos. Y ya sabes el efecto que producen en el delicado mecanismo de un robot: estaba tan eufórico que, cuando le pediste el Tónico Lunar para cabello, no se fijó en el frasco y te entregó el quitamanchas.
Te repito que sólo tú eres culpable. ¡A quién se le ocurre poner el quitamanchas junto al tónico lunar!
Me imagino lo que estarás pensando: si yo hubiera enseñado a Robi a no tomar las cosas ajenas, no habría sustituido los condensadores. Tienes razón, pero sólo en parte; porque Robi, querido, es muy pequeño aún y desconoce el significado de la palabra NO. La fábrica envía los robots al mercado con la etiqueta “Un buen robot todo lo puede”, y hasta un niño pequeño sabe el trabajo que cuesta borrarles esto de su pequeño cerebro de metal.
Debes olvidar el asunto del quitamanchas. Sé honesto y reconoce que la culpa no fue del todo suya. Además, sólo estuviste siete meses sin pelo. Después de eso, ¡te creció tan rápido!
Sí, ya sé lo que piensas. Estás obsesionado con el incidente del laboratorio. ¡El dichoso laboratorio! No sabes cómo me alegró que Robi hubiera terminado –al menos durante algún tiempo– con esos escabrosos experimentos tuyos.
“¡La culpa es del robot!”, fue tu primer bramido a la mañana siguiente del “desastre” –cómo tú lo llamaste–, sin tener en cuenta para nada que el pobre Robi estaba delante y que eso puede ser fatal para su mecanismo.
¿Pero en qué cabecita cabe, cariño mío, que un robot pequeño pueda distinguir las lagartijas de los krukos saturnianos? Aunque los ojos se te cerraran de sueño, jamás debiste encomendar a Robi la limpieza del laboratorio cuándo se ofreció, con su mejor voluntad, para ello. Y mucho menos pedirle que arrojara unas lagartijas muertas por el caño de la basura.
El hecho de que Robi se haya confundido y en lugar de tus lagartijas vaciara los pomos donde estaban los krukos vivos, no tiene tanta importancia. Pero jamás podré permitirte que lo culpes de lo que sucedió después.
Si a tus “adorables” krukos se les ocurrió salir del caño, regresar al laboratorio, romper dos frascos de tinta marciana “Eterna”, comerse los ratones de experimentación y diseminar tus ininteligibles papeles de apuntes por toda la habitación, ciertamente nada de eso le atañe a Robi. Él no hizo más que cumplir la orden de tirar las lagartijas muertas.
Antes bien, debiste haber utilizado a tus infames krukos como animales de experimentación puesto que se habían comido a tus ratones, en vez de ponerte a dar gritos como un desaforado en presencia del pequeño.
Pero no; eso sería pedirte demasiado. Los krukos te tienen tan embobecido que sólo se te ocurrió acogerlos, hablarles como si fueran niños y meterlos de nuevo amorosamente en su jaula.
¡Es una vergüenza! No sé qué pensarían nuestros amigos si te vieran parado frente a la jaula contemplando a esos horribles bichos que sólo saben hacer muecas y sacarle la lengua a uno.
De veras no puedo comprenderlo. Creo sinceramente, amor mío, que deberías ver a un psiquiatra. Ese trabajo tuyo en Deimos nunca me pareció bueno para tu equilibrio emocional; y ahora me parece que, en efecto, te ha hecho daño…
Pero dejemos este enojoso asunto y hablemos de nosotros. Si regresaras a la Tierra, podríamos irnos unos días de vacaciones. Estoy segura de que en la base no se opondrían.
He pensado en el hotel Selene, de Varadero, como el lugar ideal para otra luna de miel. Dicen que el Bar Cósmico es maravilloso y, además, es el único en Cuba donde se puede escuchar buena música espacial.
En estos momentos Robi está aquí, a mi lado. Mira por encima de mi hombro mientras te escribo y sus ojitos han parpadeado de felicidad cuando le aseguré que vendrías pronto. Estoy convencida de que lo harás; no sólo porque me quieres, sino porque nadie más que yo en toda la Tierra cargará con tus horribles krukos, sin los cuales no puedes vivir.
Esperaré por tu cosmograma, dónde me dirás cuándo regresas. Recibe todo mi amor, Ana.
P.D. Dice Robi que, si puedes, le traigas alguna golosina. De ser posible, condensadores de vidrio.
El Tribunal Superior de Londres falló este miércoles a favor de una demanda presentada por cuatro ‘fondos buitres’ contra el Estado argentino, que deberá pagar 1.330 millones de euros (poco más de 1.448 millones de dólares).
El litigio fue iniciado en el 2019 por las compañías Palladian Partners, HBK Master Fund, Hirsh Group y Virtual Emerald International Limited, que reclamaron al país sudamericano una deuda por los llamados ‘Cupones PBI’ emitidos en el 2013, una serie de activos que se ajustaban por crecimiento del producto interior bruto (PIB o PBI).
Los fondos de inversión, dueños del 48% de los bonos vinculados al PBI emitidos por Argentina en el 2005, demandaron al Estado por considerar que las estadísticas oficiales correspondientes al PIB del 2013 habían sido alteradas, ya que el Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec) cambió la metodología de cálculo a partir de ese año.
Los fondos argumentaron que Buenos Aires tenía una “propensión” a manipular datos económicos para ahorrar miles de millones de dólares. En tanto, los abogados que representaron a Argentina plantearon que las acusaciones eran incorrectas, y aseguraron que el país pagó “casi 10.000 millones” a los tenedores de sus valores vinculados al PIB desde que se emitieron por primera vez en el 2005.
En la sentencia, el juez Simon Picken ordenó a Argentina pagar una compensación de 643 millones de euros (poco más de 700 millones de dólares) más los intereses acumulados desde el 2014 en adelante, lo que duplicaría ese monto. Se espera que la Casa Rosada apele el fallo, aunque hasta el momento no se ha pronunciado al respecto.
Este es el segundo revés judicial que Argentina recibe en menos de una semana. El pasado 1 de abril, la Justicia de EE.UU. condenó al país a pagar una indemnización de entre 7.000 y 17.000 millones de dólares a fondos de inversión por la nacionalización de la petrolera Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) en el 2012.
Una de las opciones para merendar dentro de las recetas ricas en fibra viene a ser esta preparación con higos y frutos secos. Cabe destacar que, para evitar recurrir al azúcar en su preparación, se puede sustituir esta por miel de abejas o jarabe de agave.
Ingredientes
6 higos.
1 taza de harina (150 g).
1 taza de mantequilla (150 g).
3 huevos medianos (180 g).
1 taza y media de azúcar moreno (200 g).
1 taza de almendras molidas (150 g).
2 cucharaditas de levadura en polvo (10 g).
Preparación
Se precalienta el horno a 180 ºC.
Se baten los huevos a punto de nieve.
Aparte, se derrite la mantequilla y se mezcla con el azúcar y las almendras molidas.
Se tamiza la harina y la levadura y se agregan a la mezcla anterior.
Se procesa todo con la batidora de mano hasta conseguir una mezcla homogénea.
Mientras tanto, se pelan los higos y se cortan en dados pequeños.
La mezcla se reparte en los moldes para horno. En la superficie de cada molde, se colocan los trozos de higos, a modo de decoración.
Se cocinan los pastelitos en el horno hasta que estén dorados.
Se retiran y dejan enfriar a temperatura ambiente antes de desmoldar.
Un 51 % de los brasileños quiere que la justicia electoral condene e inhabilite al expresidente Jair Bolsonaro para los próximos comicios, mientras que un 45 % considera que es inocente y que debería ser absuelto.
Los datos confirman que, tres meses después de la llegada del izquierdista Luiz Inácio Lula da Silva al poder tras ganar las elecciones con el margen más estrecho de la historia reciente, la sociedad brasileña sigue extremadamente polarizada.
El Tribunal Superior Electoral (TSE) tiene abiertas una quincena de investigaciones contra el exmandatario ultraderechista, entre ellas, por difundir noticias falsas sobre el sistema de voto electrónico.
En Semana Santa se conmemora la Pasión de Jesucristo, que parte con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén y termina con su resurrección, que ocurre al tercer día de su muerte.
Semana Santa consta de 8 días y en cada uno se recuerda un episodio de la Pasión. El primer día es el Domingo de Ramos, luego le sigue Lunes Santo, Martes Santo, Miércoles Santo, Jueves Santo, Viernes Santo, Sábado Santo y, finalmente, Domingo de Resurrección.
Calendario Semana Santa
Domingo de Ramos (2 de abril): Entrada de Jesucristo en Jerusalén.
Lunes Santo (3 de abril): Jesús expulsa a latigazos a los mercaderes del Templo de Jerusalén.
Martes Santo (4 de abril): Jesús anticipa a sus discípulos la traición de Judas y las Negaciones de San Pedro.
Miércoles Santo (5 de abril): Judas Iscariote se reúne el Sanedrín (tribunal religioso judío) para condenar a Jesús a la crucifixión.
Jueves Santo (6 de abril): La Última Cena, el lavatorio de los pies y la oración en el huerto de Getsemaní.
Viernes Santo (7 de abril): la pasión y crucifixión de Cristo.
Sábado Santo (8 de abril): La soledad y fe de María por la resurrección de su hijo.
Domingo de Resurrección (9 de abril): Resurrección de Jesús.
El profesor asociado de física y astronomía en la Universidad de Exeter (Reino Unido) Sasha Hinkley ha asegurado que es posible que encontremos vida extraterrestre ya en los próximos años con la ayuda del telescopio espacial James Webb.
“La probabilidad de que exista vida de alguna forma en el universo es bastante alta. De hecho, iría tan lejos como para decir que parece cada vez más probable que el hallazgo de vida en un exoplaneta ocurra durante mi vida”, escribió el astrónomo.
“¿Estamos solos en el universo?”, el astrofísico insta a plantear la pregunta tras explicar que el espacio es mucho más grande de lo que se pensaba en el pasado. Asevera que muchos de los exoplanetas se encuentran en zonas habitables, dado que su ubicación es ideal para que exista agua durante la mayor parte de la vida de un cuerpo celeste.
Destaca además que los planetas terrestres, como la Tierra, son los principales candidatos para albergar vida, debido a que es más probable que posean superficies duras y océanos de agua. En ese contexto, uno de los sistemas planetarios aspirantes para buscar vida es TRAPPIST-1, ubicado a unos 40 años luz de distancia, ya que es hogar de un grupo de siete planetas similares al nuestro en tamaño, masa y densidad.
Sin embargo, Hinkley señaló que incluso aunque se develen signos de vida, esto no significaría la existencia de civilizaciones extraterrestres o que haya un encuentro con tales formas de vida.
Según Hinkley, que ha estado al frente de un equipo de 120 astrónomos internacionales que trabajan con el telescopio James Webb recopilando imágenes de exoplanetas, se ha confirmado la existencia de 5.332 exoplanetas orbitando en unos 3.931 sistemas planetarios hasta el momento.
“Pero esto ni siquiera es la punta del iceberg”, asegura el científico, al alegar que existen alrededor de 100.000 millones de estrellas en la Vía Láctea y la mayoría de estos astros albergan planetas, lo que podría dar una idea de cuántos cuerpos celestes podrían existir en nuestra galaxia.
Incluso si tenemos que esperar un par de décadas para que un futuro telescopio espacial detecte firmas biológicas en un exoplaneta, las capturas del Webb nos acercarán más que nunca a lograr este objetivo.
El mundo literario de Argentina se sumió en una conmoción luego de que se descubriera que la traductora María Kodama, viuda y albacea del escritor Jorge Luis Borges, murió sin dejar un testamento, lo que dejaba en la incertidumbre la herencia del autor más importante que ha tenido este país.
La incógnita sobre qué pasaría con los bienes materiales, la Fundación Borges y los codiciados derechos de autor quedó abierta durante varias horas, luego de que Fernando Soto, el abogado de Kodama, anunciara que no encontraba ningún testamento y que estaba en la búsqueda de herederos.
Y, repentinamente, aparecieron. Este martes por la tarde reclamaron judicialmente la herencia Mariana del Socorro, Martín, Nicolás y María Belén Kodama, hijos de Jorge Kodama, el único hermano de la escritora, también ya fallecido, y con quien ella había roto toda relación.
Kodama se casó con Borges el 26 de abril de 1986, cuatro meses antes de que el autor falleciera y la designara como su única heredera. Desde entonces, la también escritora se dedicó a custodiar con firmeza la obra del autor, lo que la llevó a protagonizar diversos escándalos judiciales.
El pasado 26 de marzo, Kodama murió a los 86 años. Desde ese momento, estallaron las especulaciones sobre lo que pasaría con la herencia, ya que la pareja no tuvo hijos.
La traductora había asegurado en entrevistas que ya tenía resueltas las cuestiones legales para cuando ella muriera, por lo que se especuló con la posibilidad de que hubiera designado un nuevo albacea, tanto para resguardar el acervo como los millonarios derechos de autor que sigue generando la obra de Borges, un autor traducido en todo el mundo.
Pero no fue así. Soto reveló que no ha encontrado ningún testamento —ni en la casa de Kodama, ni en ninguna notaría, ni con ningún amigo o familiar— y que ya había iniciado un juicio de sucesión para saber si existían o no herederos.
“Su interés era que la obra de Borges fuera debidamente custodiada y difundida por universidades extranjeras, dado que en la Argentina, por cuestiones políticas e ideológicas, no se le daba esa seguridad”, aseguró el abogado en la conferencia de prensa que ofreció el lunes y en la que reveló la incertidumbre que rodeaba a la herencia.
También explicó que Kodama le había dicho que quería designar a una amiga como albacea y repartir su herencia personal, pero cuando su enfermedad empeoró, ya no tuvo tiempo de dejar plasmados esos deseos en un testamento.
De acuerdo con la ley argentina, si una persona muere sin dejar herederos, los bienes pasan al Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, que es donde radicaba Kodama.
El abogado quería evitar que ello ocurriera. “Busco que haya herederos y, si lo necesitan, ofrecerles mi asesoramiento. Desde que murió María no puedo dormir pensando en cómo resolver esta cuestión”, reconoció.
Ahora que ya aparecieron los herederos, resta realizar un inventario de bienes inmuebles en Argentina y el extranjero, obras literarias, premios, condecoraciones, manuscritos, fotos, material periodístico y títulos de propiedad de valor literario e histórico.
La vida en la carretera tiene un atractivo y un romance que es casi imposible de resistir. Sin embargo, a partir de cierta edad, la idea de dormir en un coche destartalado o en una tienda de campaña destartalada, mientras se comen alubias de lata, es suficiente para abandonar rápida y discretamente el espíritu aventurero en su saco de dormir mohoso, y reservar en un hotel de cinco estrellas.
Sin embargo, si eres una celebridad, no se aplican las mismas reglas. Cuando Will Smith siente la llamada de la naturaleza, su respuesta es subirse a su casa rodante de $2.5 millones y viajar con estilo.
Autoevolution informa que Smith optó por aportar un poco de clase a la vida nómada de un actor e invertir en una lujosa mansión sobre ruedas, apodada “The Heat”.
Con 22 ruedas y 111,5 metros cuadrados de espacio habitable, este monstruo de dos pisos funciona como el tráiler de la película de Smith. Y cuando el gran hombre no está en la residencia, lo alquila por una tarifa informada de $ 9,000 por semana. “The Heat” empuja los límites de lo que debería ser un RV; cuenta con una cocina completa, un comedor, dos salones, una oficina y una ducha sauna. Tiene un total de 14 televisores, sofás de cuero real y encimeras de granito, y lo mejor de todo, puertas automáticas que hacen un sonido similar al de “Star Trek” cuando se abren y cierran.
El párroco de la iglesia protestante de Saint-Guillaume, en la ciudad de Estrasburgo, en el este de Francia, fue amenazado de muerte tras la celebración de un espectáculo de ‘pole dance’ (Baile del caño) en su templo.
Boessenbacher
Según relató este martes el pastor Daniel Boessenbacher a los medios locales, los opositores al evento le habrían mandado cartas amenazantes. “Un responsable de la parroquia y una persona en el servicio cívico encontraron dos cartas deslizadas por debajo de la puerta el sábado”, contó, asegurando que “no tiene duda” de que están relacionadas con el mencionado espectáculo.
La asociación Crossed Passions alquiló la semana pasada el establecimiento religioso para organizar dos ‘shows’ en los que que se mezclaría el canto lírico, el baile y el tan polémico ‘pole dance’, logrando vender 1.000 entradas. El sacerdote de 54 años calificó el espectáculo como “seductor, pero suave” y lamentó que algunas personas “no apreciaron” la exhibición.
Una de las cartas anónimas pedía “decapitar a los feligreses”, quejándose: “No es una iglesia, es un cabaret”. Mientras que en la otra pedían la cabeza del párroco: “Debemos cortarle la cabeza porque le dio la llave de nuestra santa iglesia a esta serpiente danzante”. Además, Boessenbacher denunció que debajo de la puerta de la iglesia se encontraron folletos del evento con las palabras “a muerte” o “en el infierno”.
“Estamos acostumbrados a las reacciones pero no a las amenazas de muerte”, afirmó, refiriéndose a críticas recibidas previamente tras organizar un evento sobre la transidentidad y la intersexualidad.
El párroco condenó las amenazas de muerte y aseveró que “no le disuaden en absoluto”. Prueba de ello, el 31 de mayo y el 1 de junio se celebrarán otros dos espectáculos de ópera y ‘pole dance’ en el templo de Saint-Guillaume. “Creo que la Iglesia debe continuar abriéndose al mundo”, agregó.
La novela ‘Lo que el viento se llevó’ (Gone with the Wind) ha sido calificada de “problemática” por su propio editor y contará con una advertencia de contenido “hiriente” y “racista” al inicio de su última reedición.
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“‘Lo que el viento se llevó’ es una novela que incluye elementos problemáticos como la romantización de una época espantosa de nuestra historia y los horrores de la esclavitud”, reza la advertencia. Asimismo, agrega que “contiene una representación de prácticas inaceptables, representaciones racistas y estereotipadas y temas, caracterizaciones, lenguaje e imágenes problemáticos”.
Escrita por Margaret Mitchell y publicada en 1936, la obra es un romance ambientado durante la guerra civil de EE.UU., en la que el Sur esclavista luchó contra el Norte abolicionista. Cuenta la historia de amor de Scarlett O’Hara, la hija del dueño de una plantación en Georgia, y el capitán Rhett Butler, un miembro de la alta sociedad y militar de la Confederación sudista.
El libro y su posterior adaptación al cine de 1939 han sido acusados durante mucho tiempo de romantizar la causa del Sur esclavista. Si bien la novela no ha sido reescrita para borrar los materiales ofensivos, la nota alerta “a los lectores que puede haber frases y terminología hirientes o incluso dañinas que prevalecían en el momento en que se escribió esta novela y que son fieles al contexto de su escenario histórico”.
La editorial, Pan Macmillan, explica que la obra no ha sido editada para eliminar contenido objetable, ya que “cree que cambiar el texto para reflejar el mundo actual socavaría la autenticidad del original, por lo que ha optado por dejar el texto en su totalidad”. Sin embargo, aclara que la negativa de excluir ese lenguaje no “constituye una aprobación” del mismo.
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No se salva ni Agatha Christie
Re Editan obras de la autora para evitar ofender al público moderno
Algunos de los relatos clásicos de la célebre escritora británica Agatha Christie han sido sometidos a múltiples modificaciones, que incluyen la eliminación de referencias y lenguaje por considerarse ofensivo y racista. La decisión atañe a las obras de Christie lanzadas por la editorial HarperCollins desde 2020 o aquellas programadas para salir a la venta próximamente.
Toda la serie de misterios de Miss Marple y novelas seleccionadas de Hercule Poirot —personajes fundamentales de su creación literaria— han sido editados para no ofender a lectores contemporáneos sensibles.
Citando versiones digitales de las nuevas ediciones a las que tuvo acceso, el periódico asegura que los textos, escritos entre 1920 y 1976, contienen decenas de cambios.
En particular, fueron despojados de ciertas descripciones físicas y adjetivos peyorativos o referencias a la etnia de sus personajes. Se eliminaron los términos negro, judío, oriental o gitano para referirse a un personaje, así como la palabra ‘nig**r’ (insulto racista en inglés extremadamente despectivo). La palabra “nativos” ha sido reemplazada por “locales” y se ha optado por omitir detalles como “negro sonriente”, “ojos repugnantes”, “dientes tan blancos y encantadores”, “temperamento indio”, por mencionar algunos ejemplos.
La edición de obras clásicas y trabajos escritos antiguos por cuestiones de sensibilidad de los lectores es un tema que cada vez cobra más fuerza dentro de la literatura actual y tiene como objetivo mejorar la diversidad en la industria editorial.
Libros de los británicos Roald Dahl, creador de ‘Charlie y la fábrica de chocolate’ e Ian Flemin, autor de la saga de novelas del agente James Bond, también han sido censurados de forma similar por editoriales modernas. Y aunque esta es la primera vez que sucede con Agatha Christie, en 2020 se supo que su famosa novela ‘Diez negritos’ recibiría un nombre nuevo en Francia: ‘Ils étaient dix’ (‘Eran diez’).
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Además de la advertencia, la nueva edición incluye un ensayo de la novelista inglesa Philippa Gregory, que afirma que la historia “defiende el racismo” y “ensalza y predica la supremacía blanca”.
“Nos dice, inequívocamente, que los africanos no son de la misma especie que los blancos”, expone, apuntando que “esa es la mentira que estropea la novela”.
Según la editorial, Gregory, una autora británica de raza blanca, fue seleccionada para escribir el ensayo al considerar que “era importante que no se le pidiera a ningún autor de origen minoritario que asumiera el trabajo emocional de ser responsable de educar a la mayoría”.
‘Lo que el viento se llevó’ es uno de los libros más populares de todos los tiempos, con más de 30 millones de copias vendidas en todo el mundo.
Durante años, tan pocas celebridades abrazaron públicamente la brujería que los paganos y los wiccanos que buscaban modelos a seguir idolatraron a estrellas, como Stevie Nicks, que no practicaba la magia sino que simplemente tenía una estética de brujería. Hoy, eso ha cambiado a medida que los artistas se presentan cada vez más como brujas, incursionan en la magia popular o participan en otras formas de ocultismo. Ahora que más figuras públicas están desarrollando un interés en la magia, las brujas pueden reclamar con orgullo a estas celebridades como aliados o compañeros practicantes.
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Giselle Bündchen Después de que el mariscal de campo de los New England Patriots, Tom Brady, ganara su sexto Super Bowl en 2019, mencionó cómo su esposa, la supermodelo Giselle Bundchen, lo ayudó a lograr la victoria año tras año. Bundchen no solo hace un “pequeño altar” para él antes de los partidos, dijo Brady, sino que también le da piedras curativas y protectoras, “gotas especiales”, un collar y le hace recitar mantras. Además, ha predicho con precisión cuándo ganará o perderá el Super Bowl, según Brady.
Para colmo, el atleta citó a Bundchen diciéndole: “Tienes suerte de haberte casado con una bruja, solo soy una buena bruja”.
Aunque Bundchen no se ha declarado formalmente ni se ha identificado como bruja, muchas de las prácticas que su esposo le ha atribuido (tener un altar, llevar piedras curativas y repetir mantras) son elementos del paganismo. Dicho esto, no son exclusivos del paganismo, por lo que hasta que Bundchen aclare cómo se identifica, es prematuro etiquetarla como bruja o pagana. Sin embargo, es revelador que ni ella ni Brady se retractaron del comentario de la “bruja”, incluso después de que provocó una reacción violenta en los círculos cristianos conservadores.
Beyoncé y Solange Knowles Para ser claros, Beyoncé Knowles nunca se describió a sí misma como una bruja, pero cuando su ex baterista la acusó de practicar “brujería extrema” en 2018, muchos de sus fans no se sorprendieron con la noticia, tan infundada como las acusaciones específicas contra ella. Cantante pudo haber sido. Eso es porque Bey ha incorporado muchas imágenes religiosas, tanto cristianas como de otro tipo, en sus videos musicales y presentaciones en vivo. Se ha disfrazado de la deidad yoruba Oshun e incorporó rituales yoruba en su álbum visual “Lemonade”.
Durante la era colonial, los europeos etiquetaron ampliamente las tradiciones religiosas de las personas de color como brujería, pero esto era y es inexacto. Mientras que algunos afroamericanos que exploran las religiones de sus antepasados se identifican como brujos, muchos no lo hacen. Por lo tanto, es injusto enmarcar a Beyoncé como tal a menos que lo haga ella misma.
La hermana de la superestrella, Solange Knowles, ha enfrentado especulaciones de que ella también está involucrada con el ocultismo. Mostró imágenes de su altar (en una publicación de Instagram ahora eliminada), tuiteó sobre altares y las tiendas de suministros espirituales conocidas como botánicas (en un tuit que ya fue eliminado) y apareció en el Met Ball en 2018 con una botella de Florida. agua. Esta colonia se considera una herramienta para la limpieza espiritual en varias tradiciones religiosas, incluida la cepa de la magia popular afroamericana llamada hoodoo. Cuando vieron a Solange con él, las brujas sopesaron la importancia de que llevara la herramienta espiritual y una esfera de obsidiana, una piedra asociada con la protección, en una bolsa de red. Sin embargo, no llegaron a llamar bruja a la cantante porque Knowles no ha declarado explícitamente que lo sea.
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Fairuza Balk Mientras filmaba “The Craft” en 1995, la coprotagonista de True, Fairuza Balk, se interesó por la Wicca y compró una librería de ocultismo en Los Ángeles. Vendió la tienda, ahora llamada Panpipe’s Magickal Marketplace, en 2001. Los lazos de Balk con Panpipes llevaron a muchos de sus admiradores a suponer que ella era una practicante del oficio en la vida real. Pero Balk ha dicho más recientemente que nunca ha sido una bruja practicante. Su razón principal para comprar la tienda fue evitar que se convirtiera en un restaurante chino. Un empleado de la tienda había sido una especie de asesor para ella durante la filmación de “The Craft”, por lo que lo compró y lo arregló para ayudarlo a sobrevivir.
“Pero la gente, por supuesto, decía: ‘Ella compró una tienda de ocultismo y está completamente interesada en esto y todo es real'”, dijo. Semanal de entretenimiento en 2017. “Eso ha adquirido toda su propia mitología que está esencialmente fuera de mis manos. “Puedes decir la verdad y hablar con la gente, pero ellos quieren creer lo que quieren creer. ¿Qué puedes hacer? Ya no estoy involucrado con esa tienda. Fue hace mucho tiempo”.
Gabrielle Anwar En 2007, la actriz Gabrielle Anwar de “Burn Notice” y “The Tudors” se identificó a sí misma como pagana mientras discutía sus objeciones a la institución del matrimonio, que dijo que fue inventada para controlar a las mujeres.
Ella sugirió que sus creencias paganas chocan con el sexismo y su normalización en la sociedad.
“Estoy preparando la cena. Estoy siendo una esposa, tratando de ser lo más atractiva posible, tratando de salir con mi sexualidad en la medida en que mantenga a mi esposo interesado en mí y no en otras mujeres”, dijo.
“Estoy haciendo mi parte económicamente. Estoy haciendo todas estas cosas y siento esta increíble desigualdad… Y soy pagano… y esto no es para mí”.
La temporada de tornados este año en EE.UU., que a menudo se refiere a la época en que más se registran, podría ser una de las peores que enfrente el país. Cuando aún no ha alcanzado su pico, que por lo general se produce entre abril y junio, en el país ya se han registrado más de 300 tornados en lo corrido de este 2023, que han dejado a su paso decenas de muertos.
Solo este fin de semana un poderoso sistema de tormentas, que atacó la región sur y el medio oeste estadounidense, acabó con la vida de 32 personas en al menos siete estados, y existe un alto riesgo de que este martes se desarrolle un nuevo evento de similar magnitud.
“Esto podría suponer un riesgo de que se desarrollen algunos tornados fuertes, granizo grande y ráfagas de viento dañinas”, informó este lunes el Centro de Predicción de Tormentas (SPC, por sus siglas en inglés).”Esta próxima tormenta podría ser incluso más fuerte que la que se desarrolló a fines de la semana pasada”, comentó el meteorólogo principal de AccuWeather, Joe Lundberg.
Al menos los primeros 10 días de este mes serán difíciles, reiteró su colega Brandon Buckingham a principios de la semana pasada. El patrón persistente actual “ha sido el más activo que hemos visto en varios años”, afirmó el meteorólogo de coordinación de advertencias del SPC, Matt Elliott.
Este nuevo lote de tornados podría estar impulsado por olas inestables en la atmósfera que siguen fluyendo desde el frío del oeste y se combinan con el aire húmedo del este de la nación, donde actualmente se registra mucha nieve, mucha lluvia y fuertes vientos, explica Walker Ashley, profesor de meteorología en el norte de Illinois.
Victor Gensini, profesor asociado de la Universidad del Norte de Illinois, señaló que como factor importante del actual patrón climático al fenómeno de La Niña, que provoca que las aguas superficiales del océano en el Pacífico ecuatorial, central y oriental se enfríen significativamente.
A esta situación se suman las temperaturas inusualmente cálidas en las aguas del golfo de México, que han registrado de 2 a 4 °C por encima del promedio, aseveró.
De acuerdo con Elliot, las cinco temporadas de tornados más activas registradas en los EE.UU. han sido durante La Niña.
Donald Trump se convirtió este martes en el primer expresidente de Estados Unidos en afrontar cargos penales después de ser imputado por un gran jurado de Nueva York por cargos relacionados con un pago de dinero secreto de 2016.
Se sabe que Trump escuchó atentamente los más de 30 cargos criminales sobre las violaciones de financiaciones electoral y se declaró no culpable de todos los cargos como sus abogados lo habían adelantado y deberá regresar a la corte en diciembre.
Como se tenía previsto, la lectura de los cargos no se transmitió, tampoco se le permitió a los periodistas acceder a la sala del tribunal con dispositivos electrónicos como teléfonos y computadoras portátiles; apenas cinco fotógrafos tuvieron tiempo, previo a la lectura, para sacar fotografías.
Dicha acción llegó después de que los representantes de Trump argumentaran que de dar acceso a los medios con algún dispositivo electrónico solo “crearía una atmósfera de circo en la lectura de cargos (además) generará preocupaciones de seguridad únicas y es inconsistente con la presunción de inocencia del presidente Trump”.
Como se especuló días atrás,Melania Trump no acompañó a Donald Trump a su cita legal, tampoco lo acompañaron sus hijos.
“Él tiene una gran relación con sus hijos. Imagino que él le pidió que no lo acompañaran porque es una situación muy delicada. No lo sé, pero creo que es una decisión personal de enfrentar las acusaciones solo“, dijo Fabián Nuñez, quien trabajó por varios años al lado de Trump.
Se tiene previsto que el exmandatario regrese a su mansión de Mar-a-Lago para realiza un mitin donde ofrecerá un potente discurso ante sus simpatizantes más leales.
Núñez también señaló que Trump posiblemente esté en shock por lo sucedido, pero también preparado para dar la cara a sus seguidores y listo para dar el siguiente paso.
El gobernador Ron DeSantis firmó este lunes el proyecto de ley №543 de la Cámara de Representantes de Florida, que permitiría a los residentes del estado con una identificación válida portar armas ocultas sin autorización del Gobierno. Esto significa que no será necesaria la formación ni la verificación de antecedentes para portar armas ocultas en público.
La ley entrará en vigor el 1 de julio de 2023, convirtiendo a Florida en el 26º estado en promulgar una legislación de este tipo. Además, la ley fortalecerá los derechos de los residentes de Florida consagrados en la Segunda Enmienda. “La portación constitucional está en los libros”, declaró DeSantis.
Casi 3 millones de residentes de Florida tienen permiso de porte de armas ocultas. La nueva ley afectará a las transacciones privadas, ya que la verificación de antecedentes y un período de espera de 3 días seguirán siendo necesarios para comprar un arma a un distribuidor autorizado.
La semana pasada, el Senado del estado aprobó el proyecto de ley por 27 votos a favor y 13 en contra. Posteriormente, el gobernador recordó que 25 estados del país permiten portar armas de fuego sin requisitos especiales y prometió que Florida pronto se uniría a ellos. La ley fue aprobada en medio de un aumento del número de tiroteos masivos en escuelas y otros lugares públicos en EE.UU.
Nombrado en honor a la ciudad capital de Arizona, el crucero ligero USS Phoenix (CL-46) fue botado en marzo de 1938 y comisionado en la Marina de los EE. UU. el 3 de octubre. Su prueba inicial incluyó llamadas en Puerto España, Trinidad y continuó a Santos, Brasil, Buenos Aires, Argentina, Montevideo, Uruguay y San Juan, Puerto Rico. En marzo de 1939 se trasladó a San Pedro, CA.
Durante casi un año, el USS Phoenix navegó por la costa oeste de los Estados Unidos antes de recibir la orden de viajar a Pearl Harbor en marzo de 1940. La base naval de Oahu se convertiría en su puerto de origen y, como tantos barcos de la Flota del Pacífico, en su primera experiencia de navegación. combate.
En la mañana del 7 de diciembre de 1941, el USS Phoenix estaba anclado al noreste de Battleship Row, en una posición perfecta para ver el avión japonés volar sobre Pearl Harbor, la insignia del Sol Naciente claramente visible en los aviones que volaban a baja altura. La tripulación de Phoenix no tardó mucho en reaccionar y abrir fuego contra los atacantes.
A pesar de estar muy cerca de los acorazados, Phoenix salió ileso del ataque a Pearl Harbor. Apenas unas horas después de que terminó el ataque, estaba en el mar, junto con sus compañeros cruceros St. Louis (CL-49) y Detroit (CL-8) y una pequeña flota de destructores como parte de un grupo de trabajo cuya misión era rastrear los portaaviones japoneses responsables de lanzar el ataque.
Poco después, Phoenix escoltó un convoy a la costa oeste y el 12 de enero de 1942 partió de San Francisco para escoltar otro convoy a Australia. Este convoy transportaba tropas, suministros, municiones y cazas P-40 que se utilizarían para defender el suroeste del Pacífico como parte del comando del área. Phoenix operó en aguas australianas durante un breve período antes de regresar al servicio de escolta.
Phoenix patrulló en el Océano Índico durante la mayor parte de 1942 y hasta principios de 1943, cuando navegó hacia Filadelfia para su revisión. En diciembre de 1943, Phoenix participó en medidas ofensivas contra instalaciones japonesas. Junto con el crucero USS Nashville (CL-43), Phoenix participó en los bombardeos del cabo Gloucester y luego brindó cobertura a las fuerzas terrestres que reclamaron la región.
En junio de 1944, el USS Phoenix fue atacado por bombarderos japoneses frente a la costa noroeste de Nueva Guinea. Dos cazas se concentraron en el crucero, pero ninguno anotó un impacto directo. Una bomba explotó en el agua cercana, provocando la muerte de uno y cuatro heridos. El daño que sufrió fue mínimo y continuó su servicio en el Pacífico. Una de sus principales acciones fue su participación en la conquista estadounidense de Filipinas. Phoenix bombardeó las playas de Leyte para reducir las defensas enemigas, lo que ayudó a impulsar la victoria aliada y la liberación de Filipinas.
En la Batalla del Golfo de Leyte, Phoenix fue atacada por naves kamikaze y se convirtió en el objetivo de bombarderos adicionales.
En el momento de la rendición japonesa, Phoenix se dirigía a Pearl Harbor para su revisión. Después de la guerra, hasta febrero de 1946, sirvió en la Flota Atlántica de los Estados Unidos.
Por su servicio en la Segunda Guerra Mundial, el USS Phoenix recibió la Medalla del Servicio de Defensa Estadounidense con el broche “FLOTA”, la Medalla de la Campaña Asia-Pacífico con once estrellas de batalla, la Medalla de la Victoria de la Segunda Guerra Mundial, la Mención de Unidad Presidencial de Filipinas y la Medalla de Liberación de Filipinas con dos estrellas
El 3 de julio de 1946, Phoenix fue dado de baja y vendido a Argentina. Bajo el nombre de Diecisiete de Octubre, el ex USS Phoenix sirvió en la Armada Argentina hasta que fue hundido en mayo de 1982 durante la Guerra de las Malvinas, en esa ocasión bajo el nombre de ARA General Belgrano.
El arte es indiferente a la verdad científica. Una obra puede estar inspirada en un hecho político y la manipulación libre que el artista hace de él, no le agrega ni le quita valor estético. En la ópera rock “Evita”, por ejemplo, Lloyd Weber se toma la licencia de introducir un personaje totalmente ajeno a los hechos históricos (el Che Guevara) sin afectar la calidad estética del musical. Aristóteles ya lo había advertido al afirmar que la poesía (el arte) se ocupa de lo universal, de lo que podría ser; mientras es la historia (la ciencia) la encargada de lo particular, de lo que efectivamente sucedió.
LeninHitlerStalinCastro
Ahora bien, que el fin sea estético no excluye que la obra de arte sirva como instrumento político de propaganda. Tan es así que Platón, el maestro y contemporáneo de Aristóteles, en su convicción de que la poesía era una deformación de la realidad, era partidario de la censura estatal de los poetas. Actividad, ésta, en la cual él mismo fracasó y en la que los tiranos José Stalin, Fidel Castro, Lenin y Adolfo Hitler fueron consumados expertos.
La película “Argentina 1985” es un típico caso donde la discusión entre los dos grandes filósofos citados adquiere vigencia. Ello porque, por lo menos para los argentinos, tiene un doble interés; el estético y el político. El primero, bienvenido sea y que el deleite personal sea el que dirima. El segundo, en cambio, debería actuar como disparador del debate de los especialistas y del público en general. Ni censura, ni amordazamiento para lo que se piense que sucedió en la cruenta década del ’70, democracia de opiniones. Ello por el rol determinante que ésta ejerce en las ideas que luego se materializan en políticas públicas.
BergoglioStrasseraLarretaGil Lavedra
Salvada la cuestión puramente artística, se trata entonces de ver a “Argentina 1985” como el documental histórico que no es pero que ejerce como tal. En ese rumbo lo primero que choca en la película, cuyo tema principal es un juicio penal, es la ausencia olímpica de los argumentos de la defensa. Todo el protagonismo es para los fiscales y sus ayudantes. Son los únicos que tienen palabra y la usan siempre para afianzar el relato (falso) de la izquierda y el kirchnerismo que sostiene que en la Argentina hubo un genocidio y no una guerra. También el fallo que los jueces es omitido. El cuál apenas en el tercer párrafo, dice: “Se ha examinado la situación preexistente a marzo de 1976, signada por la presencia en la República del fenómeno del terrorismo que, por su extensión, grado de ofensividad e intensidad, fue caracterizado como guerra revolucionaria.” (Es decir, FUE UNA GUERRA Y NO UN GENOCIDIO).
MoralesMadonna en EvitaWeberGuevara
Por otro lado, no se dice que el fiscal Strassera y los seis jueces del tribunal fueron funcionarios de la dictadura “genocida” y que eran los primeros en enterarse de las desapariciones de personas. A ellos primero acudían los familiares a hacer las denuncias (después, a los políticos y a los miembros de la iglesia). Tampoco podían ignorar la presión internacional al respecto. Por ejemplo, la visita la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA en 1979 que recibió miles de denuncias o la irreverencia de los jugadores holandeses cunado luego de la final del Mundial de 1978 no se presentaron a recibir su premio en señal de protesta por los desaparecidos. Todo el mundo, la iglesia, la farándula, los políticos, etc., sabían más o menos lo que pasaba y, lo cierto, es que tácitamente, lo consentían. Ni Strassera, ni Gil Lavedra, ni Bergoglio, ni Alfonsín se enteraron recién en 1985 del “genocidio” ¿Por qué no actuaron entonces? ¿Por miedo? ¿Por qué, antes de ser cómplices de un genocidio, los funcionarios no renunciaron a sus cargos? ¿Tiene más culpa un cabo de la Fuerza Aérea que (Julio Flores, de diecinueve años cuando los hechos por los que lo condenaron a prisión perpetua sin pruebas en su contra) que Strassera o Gil Lavedra?
AlfonsínLopérfidoMacriTaiana
Prueba del uso político de “Argentina 1985” la orden, de asistir a su exhibición, que el ministro de Defensa Jorge Taiana impartió a los oficiales de las Fuerzas Armadas. No hubiera estado demás si, en dicho acto, Taiana, hubiera pedido perdón a los presentes por los asesinatos de militares que la banda criminal que integraba perpetró (Montoneros). Después, que les dé a los militares y policías dé todas las lecciones de moral y derechos humanos que quiera. El compromiso con la verdad no es algo que, especialmente, conmueva a la oposición de Juntos por el Cambio. En 2016 Horacio Rodríguez Larreta echó del cargo de ministro de Cultura de la ciudad de Buenos Aires a Darío Lopérfido. De Macri y Gerardo Morales para abajo, no lo defendió nadie. El motivo, haberse salido del relato kirchnerista al cuestionar la mentira de los 30.000 desaparecidos. La brutal lección tuvo su efecto. Nunca más un Lopérfido sacando “los pies del plato”.
“Argentina 1985” debe ser una gran película para los que pueden desentenderse de lo cotidiano y encantarse con la belleza moral del cine. No es mi caso. Su hechizo no es más fuerte que el saber que miles de policías y militares argentinos son perseguidos y encarcelados injustamente por librarnos de una dictadura comunista.
El General Heriberto Justo Auel es Oficial de Estado Mayor del Ejército Argentino y del Ejército Uruguayo. Paracaidista Militar. Fue Casco Azul en la Línea de Cese de Fuego del Canal Suez, luego de la Guerra de los Seis Días, entre 1968/70. Instructor en el Liceo Militar “Gral. Espejo” y en el Colegio Militar de la Nación. En el ejercicio del mando fue Jefe de Regimiento Motorizado, Segundo Comandante y JEM de Brigada de Infantería de Montaña y Comandante de Brigada de Infantería Mecanizada. En el EMGE presidió la Comisión de Modernización de las Estructuras Orgánicas, en 1985. Su plan fue aprobado sin observaciones. Su desarrollo parcial se inició 25 años después. En el ejercicio de responsabilidades estratégicas fue Jefe del “Centro de Operaciones Conjuntas” del Teatro de Operaciones Principal, en 1978; Jefe del Departamento Políticas y Estrategias y Jefe de Operaciones, en el Estado Mayor Conjunto de las FFAA, en los ‘80. Ha sido Profesor Titular de “Estrategia” y de “Geopolítica” en la Escuela Superior mde Guerra “Tte. Grl. L. M. Campos”, de la Escuela Superior Técnica “Grl Savio”; de la Escuela de Guerra de la Fuerza Aérea Argentina, de la Escuela Nacional de Inteligencia, de la Universidad Nacional la Patagonia “San Juan Bosco”, de la Universidad del Salvador, de la Universidad “Maimonides” y de la Universidad Católica de La Plata. Fue Jefe de Curso y Profesor de “Estrategia” en la Escuela de Defensa Nacional. Ahora se le realizó una entrevista y dió su punto de vista con respecto al conflicto del Atlántico Sur.
Finlandia se convertirá oficialmente en miembro de la OTAN este 4 de abril, informó la Presidencia del país este lunes.
“El presidente de la República de Finlandia, Sauli Niinisto, viajará a Bruselas y asistirá a una ceremonia de adhesión en la sede de la OTAN”, se lee en un comunicado.
El pasado 31 de marzo, el secretario general de la Alianza Atlántica, Jens Stoltenberg, había señalado que el país nórdico había completado el “proceso de ratificación por los países miembros del bloque”.
Vale destacar que la incorporación de Helsinki se hizo posible después de que el Parlamento de Turquía ratificara el protocolo de adhesión el pasado jueves.
En artículos anteriores publicados por Prisionero en Argentina, expusimos la contradicción en la normativa constitucional y legal del mal denominado Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG), el cual en la realidad debería ser mencionado como Banco de Abuelas de Datos Genéticos (BADG), su costoso de funcionamiento, y el daño que su parcialidad identitaria genera para todas aquellas personas que buscan su identidad, sin pertenecer al grupo que la Ley 26.548.
En el presente, mostraremos la contradicción, pero con relación a la normativa convencional y jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) que es reiterada y sistemática.
Desde la Declaración Universal de Derechos Humanos, del 10 de diciembre de 1948 y la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre del mismo año, el principio de igualdad ante la ley, ha sido incuestionable. Con el advenimiento de los desarrollos técnicos sobre genoma humano y ADN, se generaron instrumentos internacionales relativos al tema, que obviamente mantienen el principio de igualdad, ellos son:
ONU/UNESCO – Declaración Universal sobre el genoma humano y los derechos humanos. París 11 de noviembre de 1997.
Preámbulo: Teniendo presente también el Convenio de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biológica del 2 de junio de 1992 y destacando a este respecto que el reconocimiento de la diversidad genética de la humanidad no debe dar lugar a ninguna interpretación de tipo social o político que cuestione “la dignidad intrínseca (…) y los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana“, de conformidad con el Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Derechos de las personas interesadas. Artículo 5: … b) En todos los casos, se recabará el consentimiento previo, libre e informado de la persona interesada. Si ésta no está en condiciones de manifestarlo, el consentimiento o autorización habrán de obtenerse de conformidad con lo que estipule la ley, teniendo en cuenta el interés superior del interesado. [el resaltado es propio]
Declaración Internacional sobre Datos Genéticos Humanos. Paris 2003. la Conferencia General de la UNESCO en su 32” reunión aprobó, por unanimidad y por aclamación, la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos Humanos, prolongando así de forma sumamente adecuada la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos de 1997.
Reafirmando los principios consagrados en la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos y los principios de igualdad, justicia, solidaridad y responsabilidad, así como de respeto de la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales, en especial la libertad de pensamiento y de expresión, comprendida la libertad de investigación, y la privacidad y seguridad de la persona, en que deben basarse la recolección, el tratamiento, la utilización y la conservación de los datos genéticos humanos.
Artículo 1: Objetivos y alcance: a) Los objetivos de la presente Declaración son: velar por el respeto de la dignidad humana y la protección de los derechos humanos y las libertades fundamentales en la recolección, el tratamiento, la utilización y la conservación de los datos genéticos humanos, los datos proteómicos humanos y las muestras biológicas de las que esos datos provengan, en adelante denominadas “muestras biológicas”, atendiendo a los imperativos de igualdad, justicia y solidaridad y a la vez prestando la debida consideración a la libertad de pensamiento y de expresión, comprendida la libertad de investigación; establecer los principios por los que deberían guiarse los Estados para elaborar sus legislaciones y políticas sobre estos temas; y sentar las bases para que las instituciones y personas interesadas dispongan de pautas sobre prácticas idóneas en estos ámbitos. [el resaltado es propio]
Artículo 3: Identidad de la persona: Cada individuo posee una configuración genética característica. Sin embargo, la identidad de una persona no debería reducirse a sus rasgos genéticos, pues en ella influyen complejos factores educativos, ambientales y personales, así como los lazos afectivos, sociales, espirituales y culturales de esa persona con otros seres humanos, y conlleva además una dimensión de libertad. [el resaltado el propio]
Consecuentemente, el derecho a la identidad, es subjetivo como sostuvo Karl Popper «las identidades colectivas no existen, solo las individuales», y por ello no puede imponerse a una persona, en uso de sus derechos y garantías constitucionales y convencionales, una extracción compulsiva de muestras genéticas, con fines de compararla con presuntas víctimas de apropiación, en el caso de Argentina, de nietos durante un periodo histórico. Si bien entendemos que es necesario que se constituya un verdadero Banco Nacional de Datos Genéticos, tal como ocurre con los archivos de huellas dactilares, y así lograr una mejor tarea de investigación de identidades, el actual sistema, solo lo hace en favor de un grupo identitario, al que se le autoriza, con total apoyo de los poderes públicos, a efectuar una cacería de presuntos apropiados, a los que se somete muchas veces contra su voluntad a aceptar una identidad que no quieren, ya que están conformes con la que tienen. Con el agravante que esta intromisión en su vida, en algunos caos, ha provocado daño a quienes ellos consideran, afectivamente, su familia.
Artículo 5: Finalidades: Los datos genéticos humanos y los datos proteómicos humanos podrán ser recolectados, tratados, utilizados y conservados solamente con los fines siguientes:
i) diagnóstico y asistencia sanitaria, lo cual incluye la realización de pruebas de cribado y predictivas; ii) investigación médica y otras formas de investigación científica, comprendidos los estudios epidemiológicos, en especial los de genética de poblaciones, así como los estudios de carácter antropológico o arqueológico, que en lo sucesivo se designarán colectivamente como “investigaciones médicas y científicas”; iii) medicina forense y procedimientos civiles o penales u otras actuaciones legales, teniendo en cuenta las disposiciones del párrafo c) del Artículo I; iv) cualesquiera otros fines compatibles con la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos y el derecho internacional relativo a los derechos humanos. [el resaltado es propio]
Es evidente, que el actual BNDG, no permite por su parcialidad, cumplir con los otros fines enumerados en el artículo que antecede, lo que limita las posibilidades allí establecidas.
Artículo 7: No discriminación y no estigmatización: a) Debería hacerse todo lo posible por garantizar que los datos genéticos humanos y los datos proteómicos humanos no se utilicen con fines que discriminen, al tener por objeto o consecuencia la violación de los derechos humanos, las libertades fundamentales o la dignidad humana de una persona, o que provoquen la estigmatización de una persona, una familia, un grupo o comunidades. b) A este respecto, habría que prestar la debida atención a las conclusiones de los estudios de genética de poblaciones y de genética del comportamiento y a sus interpretaciones. [el resaltado es propio]
Cuando el uso de datos, tal como se establece en la Ley 26.548, es palmariamente parcial, existe discriminación, solo hay un grupo privilegiado que puede acceder al banco, y además un grupo identitario, el del colectivo nucleado en Abuelas que puede perseguir a presuntas víctimas de apropiación, a las que obviamente victimiza con cobertura legal.
Artículo 15: Exactitud, fiabilidad, calidad y seguridad: Las personas y entidades encargadas del tratamiento de los datos genéticos humanos, datos proteómicos humanos y muestras biológicas deberían adoptar las medidas necesarias para garantizar la exactitud, fiabilidad, calidad y seguridad de esos datos y del tratamiento de las muestras biológicas. Deberían obrar con rigor, prudencia, honestidad e integridad al tratar e interpretar los datos genéticos humanos, datos proteómicos humanos o muestras biológicas, habida cuenta de las consecuencias éticas, jurídicas y sociales que de ahí pueden seguirse. [el resaltado es propio]
Necesariamente, el interés de la organización Abuelas, en los tramites de identificación, cuenta con la apoyatura de los tres poderes del Estado, que transforma al sistema basado en el BNDG, en un grupo identitario, dando por tierra con la fiabilidad, lo que afecta la seguridad jurídica, el debido proceso y las garantías judiciales.
Artículo 27: Exclusión de actos que vayan en contra de los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana: Ninguna disposición de esta Declaración podrá interpretarse como si confiriera a un Estado, grupo o individuo derecho alguno a emprender actividades o realizar actos que vayan en contra de los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana, y en particular de los principios establecidos en esta Declaración. [el resaltado es propio].
La igualdad ante la ley, no solo es un derecho humano, es la piedra basal de los derechos humanos, que como insistimos la normativa vinculada al BNDG viola palmariamente, sino que, además, en su presunta búsqueda de justicia para los familiares de presuntos apropiados, arrasa con el derecho a la identidad de la presunta víctima de apropiación que es llevado a juicio, cuando no ha querido ejercer su derecho a la identidad solicitando al BNDG el trámite identificatorio. Defender derechos humanos arrasando derechos humanos, es necesariamente inaceptable.
ONU/UNESCO – Declaración Universal sobre el genoma humano y los derechos humanos. París 11 de noviembre de 1997.
Preámbulo: Teniendo presente también el Convenio de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biológica del 2 de junio de 1992 y destacando a este respecto que el reconocimiento de la diversidad genética de la humanidad no debe dar lugar a ninguna interpretación de tipo social o político que cuestione “la dignidad intrínseca (…) y los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”, de conformidad con el Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Derechos de las personas interesadas. Artículo 5: … b) En todos los casos, se recabará el consentimiento previo, libre e informado de la persona interesada. Si ésta no está en condiciones de manifestarlo, el consentimiento o autorización habrán de obtenerse de conformidad con lo que estipule la ley, teniendo en cuenta el interés superior del interesado.
Es evidente que, por la legislación nacional, a las presuntas víctimas de apropiación que no opten por solicitar su trámite de identificación, no solo no se les pide consentimiento, sino que se los arrastra compulsivamente a un proceso, en el cual las tomas de muestras, en forma forzada, atentan contra su intimidad.
En lo que hace al ámbito regional rige la Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH), incluida en la Constitución de 1994 conforme el artículo 75, inc. 22, como instrumento convencional con jerarquía superior a las leyes. Sin perjuicio de lo establecido en el artículo primero de dicha convención respecto a la obligación del Estado a respetar el principio de igualdad éste ha sido específicamente determinado en:
Artículo 3. Derecho al Reconocimiento de la Personalidad Jurídica: Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Si bien no se especifica taxativamente el derecho a la identidad, se desprende necesariamente la equivalencia entre personalidad jurídica e identidad.
Artículo 24. Igualdad ante la Ley: Todas las personas son iguales ante la ley. En consecuencia, tienen derecho, sin discriminación, a igual protección de la ley.
Artículo 27. Suspensión de Garantías: 1. En caso de guerra, de peligro público o de otra emergencia que amenace la independencia o seguridad del Estado parte, éste podrá adoptar disposiciones que, en la medida y por el tiempo estrictamente limitados a las exigencias de la situación, suspendan las obligaciones contraídas en virtud de esta Convención, siempre que tales disposiciones no sean incompatibles con las demás obligaciones que les impone el derecho internacional y no entrañen discriminación alguna fundada en motivos de raza, color, sexo, idioma, religión u origen social. 2. La disposición precedente no autoriza la suspensión de los derechos determinados en los siguientes artículos: 3 (Derecho al Reconocimiento de la Personalidad Jurídica); 4 (Derecho a la Vida); 5 (Derecho a la Integridad Personal); 6 (Prohibición de la Esclavitud y Servidumbre); 9 (Principio de Legalidad y de Retroactividad); 12 (Libertad de Conciencia y de Religión); 17 (Protección a la Familia); 18 (Derecho al Nombre); 19 (Derechos del Niño); 20 (Derecho a la Nacionalidad), y 23 (Derechos Políticos), ni de las garantías judiciales indispensables para la protección de tales derechos.
Es evidente que la Argentina, no sufre ni ha sufrido en los últimos 40 años, circunstancias que pudieren hacer aplicable la suspensión de garantías, aun así, el principio de igualdad ante la ley, el artículo 3 y las garantías judiciales, no son suspendibles.
Artículo 29. Normas de Interpretación: Ninguna disposición de la presente Convención puede ser interpretada en el sentido de: a) permitir a alguno de los Estados Partes, grupo o persona, suprimir el goce y ejercicio de los derechos y libertades reconocidos en la Convención o limitarlos en mayor medida que la prevista en ella; b) limitar el goce y ejercicio de cualquier derecho o libertad que pueda estar reconocido de acuerdo con las leyes de cualquiera de los Estados partes o de acuerdo con otra convención en que sea parte uno de dichos Estados; c) excluir otros derechos y garantías que son inherentes al ser humano o que se derivan de la forma democrática representativa de gobierno, y d) excluir o limitar el efecto que puedan producir la Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre y otros actos internacionales de la misma naturaleza.
Tampoco la garantía de igualdad ante la ley, puede ser restringida por vía de interpretación.
Artículo 32. Correlación entre Deberes y Derechos: 1. Toda persona tiene deberes para con la familia, la comunidad y la humanidad. 2. Los derechos de cada persona están limitados por los derechos de los demás, por la seguridad de todos y por las justas exigencias del bien común, en una sociedad democrática.
Los intereses de grupos identitarios, no pueden ser considerados como derechos que violen los derechos de los demás, sobre todo cuando se tratan de derechos fundamentales como los de igualdad ante la ley e identidad.
La Ley N°. 23.054 de 1984, de aprobación de la CADH artículo 2°, establece:
Reconócese la competencia de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por tiempo indefinido, y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre todos los casos relativos a la interpretación o aplicación de esta Convención bajo condición de reciprocidad.
En consecuencia, es necesario reconocer, entre otros, los siguientes fallos de la Corte IDH tanto en casos contenciosos como en opiniones consultivas:
La Corte ha señalado que la noción de igualdad se desprende directamente de la unidad de la naturaleza del género humano y es inseparable de la dignidad esencial de la persona, frente a la cual es incompatible toda situación que, por considerar superior a un determinado grupo, conduzca a tratarlo con privilegio; o que, a la inversa, por considerarlo inferior, lo trate con hostilidad o de cualquier forma lo discrimine del goce de derechos que sí se reconocen a quienes no se consideran incursos en tal situación. Los Estados deben abstenerse de realizar acciones que de cualquier manera vayan dirigidas, directa o indirectamente, a crear situaciones de discriminación de jure o de facto. La jurisprudencia de la Corte también ha indicado que, en la actual etapa de la evolución del derecho internacional, el principio fundamental de igualdad y no discriminación ha ingresado en el dominio del ius cogens. Sobre él descansa el andamiaje jurídico del orden público nacional e internacional y permea todo el ordenamiento jurídico. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 46]. Conforme fallos desde el N°. 18 y las Opiniones consultivas 18/2003 y 27/2021.
Asimismo, la Corte ha establecido que el artículo 1.1 de la Convención es una norma de carácter general cuyo contenido se extiende a todas las disposiciones del tratado, y dispone la obligación de los Estados Parte de respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades allí reconocidos “sin discriminación alguna”. Es decir, cualquiera sea el origen o la forma que asuma, todo tratamiento que pueda ser considerado discriminatorio respecto del ejercicio de cualquiera de los derechos garantizados en la Convención es, per se, incompatible con la misma. El incumplimiento por el Estado de la obligación general de respetar y garantizar los derechos humanos, mediante cualquier trato diferente que pueda resultar discriminatorio, es decir, que no persiga finalidades legítimas, sea innecesario y/o desproporcionado, le genera responsabilidad internacional. Es por ello que existe un vínculo indisoluble entre la obligación de respetar y garantizar los derechos humanos y el principio de igualdad y no discriminación. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 47]. Conforme fallos desde el N°. 18.
Por otra parte, este Tribunal ha señalado que mientras que la obligación general del artículo 1.1 se refiere al deber del Estado de respetar y garantizar “sin discriminación” los derechos contenidos en la Convención Americana, el artículo 24 protege el derecho a la “igual protección de la ley”. Es decir, el artículo 24 de la Convención Americana prohíbe la discriminación de derecho, no sólo en cuanto a los derechos contenidos en dicho tratado, sino en lo que respecta a todas las leyes que apruebe el Estado y a su aplicación. En otras palabras, si un Estado discrimina en el respeto o garantía de un derecho convencional, incumpliría la obligación establecida en el artículo 1.1 y el derecho sustantivo en cuestión. Si, por el contrario, la discriminación se refiere a una protección desigual de la ley interna o su aplicación, el hecho debe analizarse a la luz del artículo 24 de la Convención Americana en relación con las categorías protegidas por el artículo 1.1 de la Convención. Por otra parte, la Corte ha señalado que del artículo 24 de la Convención se desprende un mandato orientado a garantizar la igualdad material. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 48]. Conforme fallos desde el N°. 18.
De esta forma, el derecho a la igualdad y no discriminación abarca dos concepciones: una relacionada con la prohibición de diferencias de trato arbitrarias, y otra relacionada con la obligación de los Estados de crear condiciones de igualdad real frente a grupos que han sido históricamente excluidos o que se encuentran en mayor riesgo de ser discriminados. Asimismo, la Corte ha determinado que una diferencia de trato es discriminatoria cuando la misma no tiene una justificación objetiva y razonable, es decir, cuando no persigue un fin legítimo y no existe una relación razonable de proporcionalidad entre los medios utilizados y el fin perseguido. En este sentido, este Tribunal ha establecido que tratándose de la prohibición de discriminación por una de las categorías protegidas contempladas en el artículo 1.1 de la Convención, la eventual restricción de un derecho exige una fundamentación rigurosa, lo cual implica que las razones utilizadas por el Estado para realizar la diferenciación de trato deben ser particularmente serias y estar sustentadas en una argumentación exhaustiva. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 49]. Conforme fallos desde el N°. 18.
En este sentido, la Corte ha establecido que el artículo 1.1 de la Convención es una norma de carácter general cuyo contenido se extiende a todas las disposiciones del tratado, y dispone la obligación de los Estados Parte de respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades allí reconocidos “sin discriminación alguna”. Es decir, cualquiera sea el origen o la forma que asuma, todo tratamiento que pueda ser considerado discriminatorio respecto del ejercicio de cualquiera de los derechos garantizados en la Convención es, per se, incompatible con la misma. El incumplimiento por el Estado de la obligación general de respetar y garantizar los derechos humanos, mediante cualquier trato diferente que pueda resultar discriminatorio, es decir, que no persiga finalidades legítimas, sea innecesario y/o desproporcionado, le genera responsabilidad internacional. Es por ello que existe un vínculo indisoluble entre la obligación de respetar y garantizar los derechos humanos y el principio de igualdad y no discriminación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 154].
En ese sentido, el derecho a la igualdad, garantizado por el artículo 24 convencional, tiene dos dimensiones. La primera, una dimensión formal, que establece la igualdad ante la ley. La segunda, una dimensión material o sustancial, que ordena la adopción de medidas positivas de promoción a favor de grupos históricamente discriminados o marginados en razón de los factores a los que hace referencia el artículo 1.1 de la Convención Americana. Lo anterior quiere decir que el derecho a la igualdad implica la obligación de adoptar medidas para garantizar que dicha igualdad sea real y efectiva, esto es, que se dirija a corregir las desigualdades existentes, promover la inclusión y la participación de los grupos históricamente marginados, y garantizar a las personas o grupos en desventaja el goce efectivo de sus derechos. En suma, brindar a las personas posibilidades concretas de ver realizada, en sus propios casos, la igualdad material. Para ello, los Estados deben enfrentar activamente situaciones de exclusión y marginación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 157].
De esta forma, el derecho a la igualdad y no discriminación abarca dos concepciones: una relacionada con la prohibición de diferencias de trato arbitrarias, y una relacionada con la obligación de los Estados de crear condiciones de igualdad real frente a grupos que han sido históricamente excluidos o que se encuentran en mayor riesgo de ser discriminados. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 158].
Respecto de la primera concepción, la Corte advierte que no toda diferencia de trato será reputada discriminatoria, sino solo aquella que se base en criterios que no puedan ser racionalmente apreciados como objetivos y razonables, es decir, cuando no persigue un fin legítimo y no existe una relación razonable de proporcionalidad entre los medios utilizados y el fin perseguido. Asimismo, en casos de tratos diferentes desfavorables, cuando el criterio diferenciador se corresponde con uno de aquellos protegidos por el artículo 1.1 de la Convención, que aluden a: i) rasgos permanentes de las personas de los cuales éstas no pueden prescindir sin perder su identidad; ii) grupos tradicionalmente marginados, excluidos o subordinados, y iii) criterios irrelevantes para una distribución equitativa de bienes, derechos o cargas sociales, la Corte se encuentra ante un indicio de que el Estado ha obrado con arbitrariedad. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 159].
Respecto a la segunda, los Estados están obligados a adoptar medidas positivas para revertir o cambiar situaciones discriminatorias existentes en sus sociedades, en perjuicio de determinado grupo de personas. Esto implica el deber especial de protección que el Estado debe ejercer con respecto a actuaciones y prácticas de terceros que, bajo su tolerancia o aquiescencia, creen, mantengan o favorezcan las situaciones discriminatorias. En ese sentido, este Tribunal destaca que en los Objetivos de Desarrollo Sostenible se afirma que “la igualdad de género no es solo un derecho fundamental, sino que es uno de los fundamentos esenciales para construir un mundo pacífico, próspero y sostenible”. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 160].
Al respecto, la Corte recuerda que los Estados están obligados a adoptar medidas positivas para revertir o cambiar situaciones discriminatorias existentes en sus sociedades, en perjuicio de determinado grupo de personas. Esto implica el deber especial de protección que el Estado debe ejercer respecto de actuaciones y prácticas de terceros que, bajo su tolerancia o aquiescencia, creen, mantengan o favorezcan las situaciones discriminatorias y, además, que los Estados están obligados a adoptar medidas positivas, determinables en función de las particulares necesidades de protección del sujeto de derecho, ya sea por su condición personal o por la situación específica en que se encuentre, como la extrema pobreza o marginación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 162]. [el resaltado es propio]
Conforme a lo expuesto, la normativa que forma parte del sistema del BNDG, no es compatible con el derecho convencional, y obviamente tampoco con el constitucional.
Por ello, y considerando que conforme el articulo 2 de la CADH, Si el ejercicio de los derechos y libertades mencionados en el Artículo 1 no estuvieren ya garantizados por disposiciones legislativas o de otro carácter, los Estados Partes se comprometen a adoptar con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones de esta Convención, las medidas legislativas o de otro carácter que fueren necesarias pasa hacer efectivos tales derechos y libertades.
Es obligación del Estado realizar las reformas legislativas tendientes, a evitar la discriminación positiva del grupo identitario sostenido por Abuelas, como a lograr la igualdad de derechos de todos aquellos que buscan su identidad, estableciendo un real banco de datos genéticos, que cumpla además los objetivos establecidos en el artículo 5 de la Declaración Internacional sobre Datos Genéticos Humanos. Si el Poder Legislativo mantiene la inacción en el tratamiento del cambio normativo, las organizaciones de la sociedad civil deben bregar para que las garantías de igualdad e identidad sean restablecidas.
Rusia y Estados Unidos en fase activa de guerra
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Rusia y Estados Unidos se encuentran enfrentados de manera activa en una guerra, declaró este miércoles el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Sergéi Lavrov.
“Nos encontramos, en efecto, en la fase activa de guerra, puesto que los nazis ucranianos luchan principalmente con armas estadounidenses. Y Washington amenaza con entregar sistemas cada vez más letales y de mayor alcance”, manifestó Lavrov al periodista Pável Zarubin tras recibir en el Kremlin la visita de la nueva embajadora de EE.UU. en Moscú, Lynne Tracy.
Sin embargo, el máximo diplomático ruso subrayó la importancia de mantener las relaciones bilaterales con Washington: “Aún no perdemos la esperanza de que los estadounidenses recuperen el sentido común y reanuden el diálogo de alguna manera. Ya veremos, no será una la
rga espera”.
Del mismo modo, el presidente de Rusia, Vladímir Putin, se refirió a las tensiones existentes entre su país y EE.UU., y reiteró que es la política exterior de Washington lo que ha llevado al conflicto actual en Ucrania.
“Las relaciones entre la Federación de Rusia y Estados Unidos, de las que dependen directamente la seguridad y la estabilidad mundiales, atraviesan, desgraciadamente, una profunda crisis”, declaró Putin durante una ceremonia de entrega de cartas credenciales a embajadores extranjeros.
“Se basa en enfoques fundamentalmente diferentes para configurar el orden mundial moderno”, precisó el líder ruso mientras se dirigía a Tracy.
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Abril 7, 2023
LO MÁS LEÍDO ☺ Abril 6, 2023
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Abril 6, 2023
Sacrificios humanos en la India
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La Policía del estado indio de Assam ha arrestado a cinco personas por la decapitación de una mujer que ocurrió en 2019 en el templo Joy Durga Mandir como parte de un “sacrificio humano”, recogen medios locales.
Según las autoridades, el cuerpo decapitado de la mujer, identificada como Santi Shaw, fue hallado cubierto con una sábana en una escalera del santuario en junio de 2019. El hijo de la víctima la reconoció después de ver la noticia de la recuperación de un cuerpo sin cabeza cerca del lugar religioso.
La mujer, de 64 años, había llegado a la zona para acudir al festival anual Ambubachi Mela, que es popular entre un culto tántrico que prevalece en las partes orientales de la India.
El principal sospechoso ha sido identificado como Pradeep Pathak, de 52 años, un funcionario del estado de Uttar Pradesh que planificó el asesinato como “ofrenda” a la diosa Kamakhya.
“Pradeep Pathak tenía algunas creencias tántricas. Su hermano […] había muerto hace 11 años, un 18 de junio, y Pradeep quería realizar un ‘kapali puja’ [ritual religioso] el mismo día en memoria de su hermano”, precisaron las autoridades.
Los otros acusados son Mataprasad Pandey, de 50 años, Suresh Paswan, de 56 años, Kanu Acharjee, de 62 años, y Raju Baba, de 60 años. En los hechos participaron 12 personas, incluidas las arrestadas.
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Abril 7, 2023
EL INQUIETANTE AVANCE DE LOS ROBOTS
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Vox populi es que los robots impactan en la sociedad y, con ello, tal vez resulta necesario de considerar las implicancias sociales en cuestión… “Vox populi, vox Dei”, cuyo significado es “la opinión popular de la gente ordinaria revela la voluntad de Dios y debe obedecerse”: ¿es de aplicarse? Hoy por hoy, robots inteligentes son capaces de superar a las personas en casi cualquier tarea y, con esto, se presenta el fantasma del desempleo, dada la posibilidad de una enorme eliminación de puestos de trabajo ocupados por personas de bajo nivel de instrucción.
Cuando hablamos de “un robot” lo hacemos respecto de una máquina que, con algún grado de autonomía, sea capaz de realizar varias tareas o funciones repetitivas, o bien complejas, de manera automática, tal como la manipulación de objetos, y programables. Y es así que, por lo dicho, ¿deberíamos de darle la bienvenida a los
robots? ¿deberíamos darle la bienvenida a la Inteligencia Artificial?
La misión del robot es estar al servicio del ser humano; sirve para automatizar labores, para realizar tareas aburridas, repetitivas y peligrosas. ¿Por qué preocuparse de que los robots roben puestos de trabajo?
El origen de la palabra robot proviene de “robota” que, en checo, significa “trabajo forzado” y que fuera usada por primera vez en 1920 en instancias de una obra de teatro checa, del autor Karel Capek, titulada Robots Universales Rossum. Esta obra tuvo tanto éxito que en todo el mundo se popularizó la palabra.
La industria de los robots avanza rápidamente, al punto que semana tras semana nos aggiornamos de nuevas funciones o tareas capaces de realizar por los robots en sustitución de las personas, como también los avances en materia de IA, la Inteligencia Artificial que, para ambos casos, marcarán un camino sin retorno en el sector industrial. Cuando los robots sean capaces de hacer -casi- todo tipo de trabajos ¿qué haremos los humanos?
La Inteligencia Artificial (IA), es una combinación de algoritmos y sistemas propósito que tienen como propósito imitar la inteligencia humana a los fines de realizar tareas, y mejorarlas, a partir de la información que recopilan.
Hoy en día el avance en el uso de los robots para el ámbito industrial y social es cada vez más grande y resulta dificultoso estimar hasta dónde llegará. Lo que sí nos debe quedar claro es que ellos están integrados en el acaecer de la vida de las personas, en tareas que sean habituales para el humano… Imaginemos un futuro en el que los robots sean regulados por un status legal y que haya una asociación entre humanos y robots, un “mutualismo”.
Los robots se asemejan a una persona sin conseguir que lo sea y uno de los desafíos tácitos de la robótica es crear autómatas que se comporten y parezcan prácticamente igual que un ser humano. Pero, para algunos, la perfección produce extrañeza y rechazo.
A los fines de mostrar el lado efectivo de un robot, lo que nos permitirá interactuar de una manera amigable con el mismo, la siguiente carta, de Daína Chaviano (1), es una prueba literal de lo dicho…
1) Daína Chaviano (La Habana, 19 de febrero de 1957) es una escritora cubana con ciudadanía estadounidense desde 1991. Está considerada una de las tres escritoras más importantes de la Literatura fantástica y de Ciencia ficción en lengua española, junto con Angélica Gorodischer (Argentina) y Elia Barceló (España) con quienes integra la llamada “Trinidad Femenina de la Ciencia ficción en Hispanoamérica”. WIKIPEDIA.
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Abril 6, 2023
Justicia Británica ordena a Argentina pagar 1.330 millones de euros a ‘fondos buitres’
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El Tribunal Superior de Londres falló este miércoles a favor de una demanda presentada por cuatro ‘fondos buitres’ contra el Estado argentino, que deberá pagar 1.330 millones de euros (poco más de 1.448 millones de dólares).
El litigio fue iniciado en el 2019 por las compañías Palladian Partners, HBK Master Fund, Hirsh Group y Virtual Emerald International Limited, que reclamaron al país sudamericano una deuda por los llamados ‘Cupones PBI’ emitidos en el 2013, una serie de activos que se ajustaban por crecimiento del producto interior bruto (PIB o PBI).
Los fondos de inversión, dueños del 48% de los bonos vinculados al PBI emitidos por Argentina en el 2005, demandaron al Estado por considerar que las estadísticas oficiales correspondientes al PIB del 2013 habían sido alteradas, ya que el Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec) cambió la metodología de cálculo a partir de ese año.
Los fondos argumentaron que Buenos Aires tenía una “propensión” a manipular datos económicos para ahorrar miles de millones de dólares. En tanto, los abogados que representaron a Argentina plantearon que las acusaciones eran incorrectas, y aseguraron que el país pagó “casi 10.000 millones” a los tenedores de sus valores vinculados al PIB desde que se emitieron por primera vez en el 2005.
En la sentencia, el juez Simon Picken ordenó a Argentina pagar una compensación de 643 millones de euros (poco más de 700 millones de dólares) más los intereses acumulados desde el 2014 en adelante, lo que duplicaría ese monto. Se espera que la Casa Rosada apele el fallo, aunque hasta el momento no se ha pronunciado al respecto.
Este es el segundo revés judicial que Argentina recibe en menos de una semana. El pasado 1 de abril, la Justicia de EE.UU. condenó al país a pagar una indemnización de entre 7.000 y 17.000 millones de dólares a fondos de inversión por la nacionalización de la petrolera Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) en el 2012.
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Abril 6, 2023
Rico en fibras: Pastelitos de higos
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Una de las opciones para merendar dentro de las recetas ricas en fibra viene a ser esta preparación con higos y frutos secos. Cabe destacar que, para evitar recurrir al azúcar en su preparación, se puede sustituir esta por miel de abejas o jarabe de agave.
Preparación
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Abril 6, 2023
La mitad de los brasileños quiere que Bolsonaro sea inhabilitado para las próximas elecciones
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Un 51 % de los brasileños quiere que la justicia electoral condene e inhabilite al expresidente Jair Bolsonaro para los próximos comicios, mientras que un 45 % considera que es inocente y que debería ser absuelto.
Los datos confirman que, tres meses después de la llegada del izquierdista Luiz Inácio Lula da Silva al poder tras ganar las elecciones con el margen más estrecho de la historia reciente, la sociedad brasileña sigue extremadamente polarizada.
El Tribunal Superior Electoral (TSE) tiene abiertas una quincena de investigaciones contra el exmandatario ultraderechista, entre ellas, por difundir noticias falsas sobre el sistema de voto electrónico.
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Abril 6, 2023
Semana Santa
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En Semana Santa se conmemora la Pasión de Jesucristo, que parte con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén y termina con su resurrección, que ocurre al tercer día de su muerte.
Semana Santa consta de 8 días y en cada uno se recuerda un episodio de la Pasión. El primer día es el Domingo de Ramos, luego le sigue Lunes Santo, Martes Santo, Miércoles Santo, Jueves Santo, Viernes Santo, Sábado Santo y, finalmente, Domingo de Resurrección.
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Abril 6, 2023
¿Se encontrará vida extraterrestre? ¿Cuándo?
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El profesor asociado de física y astronomía en la Universidad de Exeter (Reino Unido) Sasha Hinkley ha asegurado que es posible que encontremos vida extraterrestre ya en los próximos años con la ayuda del telescopio espacial James Webb.
“La probabilidad de que exista vida de alguna forma en el universo es bastante alta. De hecho, iría tan lejos como para decir que parece cada vez más probable que el hallazgo de vida en un exoplaneta ocurra durante mi vida”, escribió el astrónomo.
“¿Estamos solos en el universo?”, el astrofísico insta a plantear la pregunta tras explicar que el espacio es mucho más grande de lo que se pensaba en el pasado. Asevera que muchos de los exoplanetas se encuentran en zonas habitables, dado que su ubicación es ideal para que exista agua durante la mayor parte de la vida de un cuerpo celeste.
Destaca además que los planetas terrestres, como la Tierra, son los principales candidatos para albergar vida, debido a que es más probable que posean superficies duras y océanos de agua. En ese contexto, uno de los sistemas planetarios aspirantes para buscar vida es TRAPPIST-1, ubicado a unos 40 años luz de distancia, ya que es hogar de un grupo de siete planetas similares al nuestro en tamaño, masa y densidad.
Según Hinkley, que ha estado al frente de un equipo de 120 astrónomos internacionales que trabajan con el telescopio James Webb recopilando imágenes de exoplanetas, se ha confirmado la existencia de 5.332 exoplanetas orbitando en unos 3.931 sistemas planetarios hasta el momento.
“Pero esto ni siquiera es la punta del iceberg”, asegura el científico, al alegar que existen alrededor de 100.000 millones de estrellas en la Vía Láctea y la mayoría de estos astros albergan planetas, lo que podría dar una idea de cuántos cuerpos celestes podrían existir en nuestra galaxia.
Incluso si tenemos que esperar un par de décadas para que un futuro telescopio espacial detecte firmas biológicas en un exoplaneta, las capturas del Webb nos acercarán más que nunca a lograr este objetivo.
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Abril 6, 2023
Sobrinos de Borges reclaman la herencia
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El mundo literario de Argentina se sumió en una conmoción luego de que se descubriera que la traductora María Kodama, viuda y albacea del escritor Jorge Luis Borges, murió sin dejar un testamento, lo que dejaba en la incertidumbre la herencia del autor más importante que ha tenido este país.
La incógnita sobre qué pasaría con los bienes materiales, la Fundación Borges y los codiciados derechos de autor quedó abierta durante varias horas, luego de que Fernando Soto, el abogado de Kodama, anunciara que no encontraba ningún testamento y que estaba en la búsqueda de herederos.
Y, repentinamente, aparecieron. Este martes por la tarde reclamaron judicialmente la herencia Mariana del Socorro, Martín, Nicolás y María Belén Kodama, hijos de Jorge Kodama, el único hermano de la escritora, también ya fallecido, y con quien ella había roto toda relación.
Kodama se casó con Borges el 26 de abril de 1986, cuatro meses antes de que el autor falleciera y la designara como su única heredera. Desde entonces, la también escritora se dedicó a custodiar con firmeza la obra del autor, lo que la llevó a protagonizar diversos escándalos judiciales.
El pasado 26 de marzo, Kodama murió a los 86 años. Desde ese momento, estallaron las especulaciones sobre lo que pasaría con la herencia, ya que la pareja no tuvo hijos.
La traductora había asegurado en entrevistas que ya tenía resueltas las cuestiones legales para cuando ella muriera, por lo que se especuló con la posibilidad de que hubiera designado un nuevo albacea, tanto para resguardar el acervo como los millonarios derechos de autor que sigue generando la obra de Borges, un autor traducido en todo el mundo.
Pero no fue así. Soto reveló que no ha encontrado ningún testamento —ni en la casa de Kodama, ni en ninguna notaría, ni con ningún amigo o familiar— y que ya había iniciado un juicio de sucesión para saber si existían o no herederos.
“Su interés era que la obra de Borges fuera debidamente custodiada y difundida por universidades extranjeras, dado que en la Argentina, por cuestiones políticas e ideológicas, no se le daba esa seguridad”, aseguró el abogado en la conferencia de prensa que ofreció el lunes y en la que reveló la incertidumbre que rodeaba a la herencia.
También explicó que Kodama le había dicho que quería designar a una amiga como albacea y repartir su herencia personal, pero cuando su enfermedad empeoró, ya no tuvo tiempo de dejar plasmados esos deseos en un testamento.
De acuerdo con la ley argentina, si una persona muere sin dejar herederos, los bienes pasan al Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, que es donde radicaba Kodama.
El abogado quería evitar que ello ocurriera. “Busco que haya herederos y, si lo necesitan, ofrecerles mi asesoramiento. Desde que murió María no puedo dormir pensando en cómo resolver esta cuestión”, reconoció.
Ahora que ya aparecieron los herederos, resta realizar un inventario de bienes inmuebles en Argentina y el extranjero, obras literarias, premios, condecoraciones, manuscritos, fotos, material periodístico y títulos de propiedad de valor literario e histórico.
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Abril 5, 2023
El Principe de las carreteras
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Sin embargo, si eres una celebridad, no se aplican las mismas reglas. Cuando Will Smith siente la llamada de la naturaleza, su respuesta es subirse a su casa rodante de $2.5 millones y viajar con estilo.
Autoevolution informa que Smith optó por aportar un poco de clase a la vida nómada de un actor e invertir en una lujosa mansión sobre ruedas, apodada “The Heat”.
Con 22 ruedas y 111,5 metros cuadrados de espacio habitable, este monstruo de dos pisos funciona como el tráiler de la película de Smith. Y cuando el gran hombre no está en la residencia, lo alquila por una tarifa informada de $ 9,000 por semana. “The Heat” empuja los límites de lo que debería ser un RV; cuenta con una cocina completa, un comedor, dos salones, una oficina y una ducha sauna. Tiene un total de 14 televisores, sofás de cuero real y encimeras de granito, y lo mejor de todo, puertas automáticas que hacen un sonido similar al de “Star Trek” cuando se abren y cierran.
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Abril 5, 2023
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Abril 5, 2023
Danza del caño en una iglesia de Francia
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El párroco de la iglesia protestante de Saint-Guillaume, en la ciudad de Estrasburgo, en el este de Francia, fue amenazado de muerte tras la celebración de un espectáculo de ‘pole dance’ (Baile del caño) en su templo.
Según relató este martes el pastor Daniel Boessenbacher a los medios locales, los opositores al evento le habrían mandado cartas amenazantes. “Un responsable de la parroquia y una persona en el servicio cívico encontraron dos cartas deslizadas por debajo de la puerta el sábado”, contó, asegurando que “no tiene duda” de que están relacionadas con el mencionado espectáculo.
La asociación Crossed Passions alquiló la semana pasada el establecimiento religioso para organizar dos ‘shows’ en los que que se mezclaría el canto lírico, el baile y el tan polémico ‘pole dance’, logrando vender 1.000 entradas. El sacerdote de 54 años calificó el espectáculo como “seductor, pero suave” y lamentó que algunas personas “no apreciaron” la exhibición.
Una de las cartas anónimas pedía “decapitar a los feligreses”, quejándose: “No es una iglesia, es un cabaret”. Mientras que en la otra pedían la cabeza del párroco: “Debemos cortarle la cabeza porque le dio la llave de nuestra santa iglesia a esta serpiente danzante”. Además, Boessenbacher denunció que debajo de la puerta de la iglesia se encontraron folletos del evento con las palabras “a muerte” o “en el infierno”.
“Estamos acostumbrados a las reacciones pero no a las amenazas de muerte”, afirmó, refiriéndose a críticas recibidas previamente tras organizar un evento sobre la transidentidad y la intersexualidad.
El párroco condenó las amenazas de muerte y aseveró que “no le disuaden en absoluto”. Prueba de ello, el 31 de mayo y el 1 de junio se celebrarán otros dos espectáculos de ópera y ‘pole dance’ en el templo de Saint-Guillaume. “Creo que la Iglesia debe continuar abriéndose al mundo”, agregó.
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Abril 5, 2023
” ‘Lo Que El Viento Se Llevó’ es hiriente y racista”
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La novela ‘Lo que el viento se llevó’ (Gone with the Wind) ha sido calificada de “problemática” por su propio editor y contará con una advertencia de contenido “hiriente” y “racista” al inicio de su última reedición.
[ezcol_2fifth]“‘Lo que el viento se llevó’ es una novela que incluye elementos problemáticos como la romantización de una época espantosa de nuestra historia y los horrores de la esclavitud”, reza la advertencia. Asimismo, agrega que “contiene una representación de prácticas inaceptables, representaciones racistas y estereotipadas y temas, caracterizaciones, lenguaje e imágenes problemáticos”.
Escrita por Margaret Mitchell y publicada en 1936, la obra es un romance ambientado durante la guerra civil de EE.UU., en la que el Sur esclavista luchó contra el Norte abolicionista. Cuenta la historia de amor de Scarlett O’Hara, la hija del dueño de una plantación en Georgia, y el capitán Rhett Butler, un miembro de la alta sociedad y militar de la Confederación sudista.
El libro y su posterior adaptación al cine de 1939 han sido acusados durante mucho tiempo de romantizar la causa del Sur esclavista. Si bien la novela no ha sido reescrita para borrar los materiales ofensivos, la nota alerta “a los lectores que puede haber frases y terminología hirientes o incluso dañinas que prevalecían en el momento en que se escribió esta novela y que son fieles al contexto de su escenario histórico”.
La editorial, Pan Macmillan, explica que la obra no ha sido editada para eliminar contenido objetable, ya que “cree que cambiar el texto para reflejar el mundo actual socavaría la autenticidad del original, por lo que ha optado por dejar el texto en su totalidad”. Sin embargo, aclara que la negativa de excluir ese lenguaje no “constituye una aprobación” del mismo.
[/ezcol_2fifth] [ezcol_3fifth_end]No se salva ni Agatha Christie
Re Editan obras de la autora para evitar ofender al público moderno
Algunos de los relatos clásicos de la célebre escritora británica Agatha Christie han sido sometidos a múltiples modificaciones, que incluyen la eliminación de referencias y lenguaje por considerarse ofensivo y racista. La decisión atañe a las obras de Christie lanzadas por la editorial HarperCollins desde 2020 o aquellas programadas para salir a la venta próximamente.
Toda la serie de misterios de Miss Marple y novelas seleccionadas de Hercule Poirot —personajes fundamentales de su creación literaria— han sido editados para no ofender a lectores contemporáneos sensibles.
Citando versiones digitales de las nuevas ediciones a las que tuvo acceso, el periódico asegura que los textos, escritos entre 1920 y 1976, contienen decenas de cambios.
En particular, fueron despojados de ciertas descripciones físicas y adjetivos peyorativos o referencias a la etnia de sus personajes. Se eliminaron los términos negro, judío, oriental o gitano para referirse a un personaje, así como la palabra ‘nig**r’ (insulto racista en inglés extremadamente despectivo). La palabra “nativos” ha sido reemplazada por “locales” y se ha optado por omitir detalles como “negro sonriente”, “ojos repugnantes”, “dientes tan blancos y encantadores”, “temperamento indio”, por mencionar algunos ejemplos.
La edición de obras clásicas y trabajos escritos antiguos por cuestiones de sensibilidad de los lectores es un tema que cada vez cobra más fuerza dentro de la literatura actual y tiene como objetivo mejorar la diversidad en la industria editorial.
Libros de los británicos Roald Dahl, creador de ‘Charlie y la fábrica de chocolate’ e Ian Flemin, autor de la saga de novelas del agente James Bond, también han sido censurados de forma similar por editoriales modernas. Y aunque esta es la primera vez que sucede con Agatha Christie, en 2020 se supo que su famosa novela ‘Diez negritos’ recibiría un nombre nuevo en Francia: ‘Ils étaient dix’ (‘Eran diez’).
“Nos dice, inequívocamente, que los africanos no son de la misma especie que los blancos”, expone, apuntando que “esa es la mentira que estropea la novela”.
Según la editorial, Gregory, una autora británica de raza blanca, fue seleccionada para escribir el ensayo al considerar que “era importante que no se le pidiera a ningún autor de origen minoritario que asumiera el trabajo emocional de ser responsable de educar a la mayoría”.
‘Lo que el viento se llevó’ es uno de los libros más populares de todos los tiempos, con más de 30 millones de copias vendidas en todo el mundo.
PrisioneroEnArgentina.com
Abril 4, 2023
Lo Oculto
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Durante años, tan pocas celebridades abrazaron públicamente la brujería que los paganos y los wiccanos que buscaban modelos a seguir idolatraron a estrellas, como Stevie Nicks, que no practicaba la magia sino que simplemente tenía una estética de brujería. Hoy, eso ha cambiado a medida que los artistas se presentan cada vez más como brujas, incursionan en la magia popular o participan en otras formas de ocultismo. Ahora que más figuras públicas están desarrollando un interés en la magia, las brujas pueden reclamar con orgullo a estas celebridades como aliados o compañeros practicantes.
[ezcol_1half]Giselle Bündchen
Después de que el mariscal de campo de los New England Patriots, Tom Brady, ganara su sexto Super Bowl en 2019, mencionó cómo su esposa, la supermodelo Giselle Bundchen, lo ayudó a lograr la victoria año tras año. Bundchen no solo hace un “pequeño altar” para él antes de los partidos, dijo Brady, sino que también le da piedras curativas y protectoras, “gotas especiales”, un collar y le hace recitar mantras. Además, ha predicho con precisión cuándo ganará o perderá el Super Bowl, según Brady.
Para colmo, el atleta citó a Bundchen diciéndole: “Tienes suerte de haberte casado con una bruja, solo soy una buena bruja”.
Aunque Bundchen no se ha declarado formalmente ni se ha identificado como bruja, muchas de las prácticas que su esposo le ha atribuido (tener un altar, llevar piedras curativas y repetir mantras) son elementos del paganismo. Dicho esto, no son exclusivos del paganismo, por lo que hasta que Bundchen aclare cómo se identifica, es prematuro etiquetarla como bruja o pagana. Sin embargo, es revelador que ni ella ni Brady se retractaron del comentario de la “bruja”, incluso después de que provocó una reacción violenta en los círculos cristianos conservadores.
Beyoncé y Solange Knowles
Para ser claros, Beyoncé Knowles nunca se describió a sí misma como una bruja, pero cuando su ex baterista la acusó de practicar “brujería extrema” en 2018, muchos de sus fans no se sorprendieron con la noticia, tan infundada como las acusaciones específicas contra ella. Cantante pudo haber sido. Eso es porque Bey ha incorporado muchas imágenes religiosas, tanto cristianas como de otro tipo, en sus videos musicales y presentaciones en vivo. Se ha disfrazado de la deidad yoruba Oshun e incorporó rituales yoruba en su álbum visual “Lemonade”.
Durante la era colonial, los europeos etiquetaron ampliamente las tradiciones religiosas de las personas de color como brujería, pero esto era y es inexacto. Mientras que algunos afroamericanos que exploran las religiones de sus antepasados se identifican como brujos, muchos no lo hacen. Por lo tanto, es injusto enmarcar a Beyoncé como tal a menos que lo haga ella misma.
La hermana de la superestrella, Solange Knowles, ha enfrentado especulaciones de que ella también está involucrada con el ocultismo. Mostró imágenes de su altar (en una publicación de Instagram ahora eliminada), tuiteó sobre altares y las tiendas de suministros espirituales conocidas como botánicas (en un tuit que ya fue eliminado) y apareció en el Met Ball en 2018 con una botella de Florida. agua. Esta colonia se considera una herramienta para la limpieza espiritual en varias tradiciones religiosas, incluida la cepa de la magia popular afroamericana llamada hoodoo. Cuando vieron a Solange con él, las brujas sopesaron la importancia de que llevara la herramienta espiritual y una esfera de obsidiana, una piedra asociada con la protección, en una bolsa de red. Sin embargo, no llegaron a llamar bruja a la cantante porque Knowles no ha declarado explícitamente que lo sea.
[/ezcol_1half] [ezcol_1half_end]Fairuza Balk
Mientras filmaba “The Craft” en 1995, la coprotagonista de True, Fairuza Balk, se interesó por la Wicca y compró una librería de ocultismo en Los Ángeles. Vendió la tienda, ahora llamada Panpipe’s Magickal Marketplace, en 2001. Los lazos de Balk con Panpipes llevaron a muchos de sus admiradores a suponer que ella era una practicante del oficio en la vida real. Pero Balk ha dicho más recientemente que nunca ha sido una bruja practicante. Su razón principal para comprar la tienda fue evitar que se convirtiera en un restaurante chino. Un empleado de la tienda había sido una especie de asesor para ella durante la filmación de “The Craft”, por lo que lo compró y lo arregló para ayudarlo a sobrevivir.
“Pero la gente, por supuesto, decía: ‘Ella compró una tienda de ocultismo y está completamente interesada en esto y todo es real'”, dijo. Semanal de entretenimiento en 2017. “Eso ha adquirido toda su propia mitología que está esencialmente fuera de mis manos. “Puedes decir la verdad y hablar con la gente, pero ellos quieren creer lo que quieren creer. ¿Qué puedes hacer? Ya no estoy involucrado con esa tienda. Fue hace mucho tiempo”.
Gabrielle Anwar
En 2007, la actriz Gabrielle Anwar de “Burn Notice” y “The Tudors” se identificó a sí misma como pagana mientras discutía sus objeciones a la institución del matrimonio, que dijo que fue inventada para controlar a las mujeres.
Ella sugirió que sus creencias paganas chocan con el sexismo y su normalización en la sociedad.
“Estoy preparando la cena. Estoy siendo una esposa, tratando de ser lo más atractiva posible, tratando de salir con mi sexualidad en la medida en que mantenga a mi esposo interesado en mí y no en otras mujeres”, dijo.
“Estoy haciendo mi parte económicamente. Estoy haciendo todas estas cosas y siento esta increíble desigualdad… Y soy pagano… y esto no es para mí”.
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Abril 5, 2023
Temporada de tornados en EE.UU. amenaza con ser una de las peores
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La temporada de tornados este año en EE.UU., que a menudo se refiere a la época en que más se registran, podría ser una de las peores que enfrente el país. Cuando aún no ha alcanzado su pico, que por lo general se produce entre abril y junio, en el país ya se han registrado más de 300 tornados en lo corrido de este 2023, que han dejado a su paso decenas de muertos.
Solo este fin de semana un poderoso sistema de tormentas, que atacó la región sur y el medio oeste estadounidense, acabó con la vida de 32 personas en al menos siete estados, y existe un alto riesgo de que este martes se desarrolle un nuevo evento de similar magnitud.
“Esto podría suponer un riesgo de que se desarrollen algunos tornados fuertes, granizo grande y ráfagas de viento dañinas”, informó este lunes el Centro de Predicción de Tormentas (SPC, por sus siglas en inglés).”Esta próxima tormenta podría ser incluso más fuerte que la que se desarrolló a fines de la semana pasada”, comentó el meteorólogo principal de AccuWeather, Joe Lundberg.
Al menos los primeros 10 días de este mes serán difíciles, reiteró su colega Brandon Buckingham a principios de la semana pasada. El patrón persistente actual “ha sido el más activo que hemos visto en varios años”, afirmó el meteorólogo de coordinación de advertencias del SPC, Matt Elliott.
Este nuevo lote de tornados podría estar impulsado por olas inestables en la atmósfera que siguen fluyendo desde el frío del oeste y se combinan con el aire húmedo del este de la nación, donde actualmente se registra mucha nieve, mucha lluvia y fuertes vientos, explica Walker Ashley, profesor de meteorología en el norte de Illinois.
Victor Gensini, profesor asociado de la Universidad del Norte de Illinois, señaló que como factor importante del actual patrón climático al fenómeno de La Niña, que provoca que las aguas superficiales del océano en el Pacífico ecuatorial, central y oriental se enfríen significativamente.
A esta situación se suman las temperaturas inusualmente cálidas en las aguas del golfo de México, que han registrado de 2 a 4 °C por encima del promedio, aseveró.
De acuerdo con Elliot, las cinco temporadas de tornados más activas registradas en los EE.UU. han sido durante La Niña.
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Abril 5, 2023
Trump se declara no culpable de 34 cargos criminales
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Donald Trump se convirtió este martes en el primer expresidente de Estados Unidos en afrontar cargos penales después de ser imputado por un gran jurado de Nueva York por cargos relacionados con un pago de dinero secreto de 2016.
Se sabe que Trump escuchó atentamente los más de 30 cargos criminales sobre las violaciones de financiaciones electoral y se declaró no culpable de todos los cargos como sus abogados lo habían adelantado y deberá regresar a la corte en diciembre.
Dicha acción llegó después de que los representantes de Trump argumentaran que de dar acceso a los medios con algún dispositivo electrónico solo “crearía una atmósfera de circo en la lectura de cargos (además) generará preocupaciones de seguridad únicas y es inconsistente con la presunción de inocencia del presidente Trump”.
Como se especuló días atrás,Melania Trump no acompañó a Donald Trump a su cita legal, tampoco lo acompañaron sus hijos.
“Él tiene una gran relación con sus hijos. Imagino que él le pidió que no lo acompañaran porque es una situación muy delicada. No lo sé, pero creo que es una decisión personal de enfrentar las acusaciones solo“, dijo Fabián Nuñez, quien trabajó por varios años al lado de Trump.
Se tiene previsto que el exmandatario regrese a su mansión de Mar-a-Lago para realiza un mitin donde ofrecerá un potente discurso ante sus simpatizantes más leales.
Núñez también señaló que Trump posiblemente esté en shock por lo sucedido, pero también preparado para dar la cara a sus seguidores y listo para dar el siguiente paso.
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Abril 5, 2023
DeSantis firma la ley que permite portar armas de fuego ocultas sin permiso en Florida
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El gobernador Ron DeSantis firmó este lunes el proyecto de ley №543 de la Cámara de Representantes de Florida, que permitiría a los residentes del estado con una identificación válida portar armas ocultas sin autorización del Gobierno. Esto significa que no será necesaria la formación ni la verificación de antecedentes para portar armas ocultas en público.
La ley entrará en vigor el 1 de julio de 2023, convirtiendo a Florida en el 26º estado en promulgar una legislación de este tipo. Además, la ley fortalecerá los derechos de los residentes de Florida consagrados en la Segunda Enmienda. “La portación constitucional está en los libros”, declaró DeSantis.
Casi 3 millones de residentes de Florida tienen permiso de porte de armas ocultas. La nueva ley afectará a las transacciones privadas, ya que la verificación de antecedentes y un período de espera de 3 días seguirán siendo necesarios para comprar un arma a un distribuidor autorizado.
La semana pasada, el Senado del estado aprobó el proyecto de ley por 27 votos a favor y 13 en contra. Posteriormente, el gobernador recordó que 25 estados del país permiten portar armas de fuego sin requisitos especiales y prometió que Florida pronto se uniría a ellos. La ley fue aprobada en medio de un aumento del número de tiroteos masivos en escuelas y otros lugares públicos en EE.UU.
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Abril 5, 2023
USS Phoenix, sobreviviente de Pearl harbour, hundido en Malvinas
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Nombrado en honor a la ciudad capital de Arizona, el crucero ligero USS Phoenix (CL-46) fue botado en marzo de 1938 y comisionado en la Marina de los EE. UU. el 3 de octubre. Su prueba inicial incluyó llamadas en Puerto España, Trinidad y continuó a Santos, Brasil, Buenos Aires, Argentina, Montevideo, Uruguay y San Juan, Puerto Rico. En marzo de 1939 se trasladó a San Pedro, CA.
Durante casi un año, el USS Phoenix navegó por la costa oeste de los Estados Unidos antes de recibir la orden de viajar a Pearl Harbor en marzo de 1940. La base naval de Oahu se convertiría en su puerto de origen y, como tantos barcos de la Flota del Pacífico, en su primera experiencia de navegación. combate.
En la mañana del 7 de diciembre de 1941, el USS Phoenix estaba anclado al noreste de Battleship Row, en una posición perfecta para ver el avión japonés volar sobre Pearl Harbor, la insignia del Sol Naciente claramente visible en los aviones que volaban a baja altura. La tripulación de Phoenix no tardó mucho en reaccionar y abrir fuego contra los atacantes.
Poco después, Phoenix escoltó un convoy a la costa oeste y el 12 de enero de 1942 partió de San Francisco para escoltar otro convoy a Australia. Este convoy transportaba tropas, suministros, municiones y cazas P-40 que se utilizarían para defender el suroeste del Pacífico como parte del comando del área. Phoenix operó en aguas australianas durante un breve período antes de regresar al servicio de escolta.
Phoenix patrulló en el Océano Índico durante la mayor parte de 1942 y hasta principios de 1943, cuando navegó hacia Filadelfia para su revisión. En diciembre de 1943, Phoenix participó en medidas ofensivas contra instalaciones japonesas. Junto con el crucero USS Nashville (CL-43), Phoenix participó en los bombardeos del cabo Gloucester y luego brindó cobertura a las fuerzas terrestres que reclamaron la región.
En junio de 1944, el USS Phoenix fue atacado por bombarderos japoneses frente a la costa noroeste de Nueva Guinea. Dos cazas se concentraron en el crucero, pero ninguno anotó un impacto directo. Una bomba explotó en el agua cercana, provocando la muerte de uno y cuatro heridos. El daño que sufrió fue mínimo y continuó su servicio en el Pacífico. Una de sus principales acciones fue su participación en la conquista estadounidense de Filipinas. Phoenix bombardeó las playas de Leyte para reducir las defensas enemigas, lo que ayudó a impulsar la victoria aliada y la liberación de Filipinas.
En la Batalla del Golfo de Leyte, Phoenix fue atacada por naves kamikaze y se convirtió en el objetivo de bombarderos adicionales.
En el momento de la rendición japonesa, Phoenix se dirigía a Pearl Harbor para su revisión. Después de la guerra, hasta febrero de 1946, sirvió en la Flota Atlántica de los Estados Unidos.
Por su servicio en la Segunda Guerra Mundial, el USS Phoenix recibió la Medalla del Servicio de Defensa Estadounidense con el broche “FLOTA”, la Medalla de la Campaña Asia-Pacífico con once estrellas de batalla, la Medalla de la Victoria de la Segunda Guerra Mundial, la Mención de Unidad Presidencial de Filipinas y la Medalla de Liberación de Filipinas con dos estrellas
El 3 de julio de 1946, Phoenix fue dado de baja y vendido a Argentina. Bajo el nombre de Diecisiete de Octubre, el ex USS Phoenix sirvió en la Armada Argentina hasta que fue hundido en mayo de 1982 durante la Guerra de las Malvinas, en esa ocasión bajo el nombre de ARA General Belgrano.
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Abril 5, 2023
ARGENTINA 1985” ENTRE EL HECHIZO ARTÍSTICO Y EL OCULTAMIENTO
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El arte es indiferente a la verdad científica. Una obra puede estar inspirada en un hecho político y la manipulación libre que el artista hace de él, no le agrega ni le quita valor estético. En la ópera rock “Evita”, por ejemplo, Lloyd Weber se toma la licencia de introducir un personaje totalmente ajeno a los hechos históricos (el Che Guevara) sin afectar la calidad estética del musical. Aristóteles ya lo había advertido al afirmar que la poesía (el arte) se ocupa de lo universal, de lo que podría ser; mientras es la historia (la ciencia) la encargada de lo particular, de lo que efectivamente sucedió.
Ahora bien, que el fin sea estético no excluye que la obra de arte sirva como instrumento político de propaganda. Tan es así que Platón, el maestro y contemporáneo de Aristóteles, en su convicción de que la poesía era una deformación de la realidad, era partidario de la censura estatal de los poetas. Actividad, ésta, en la cual él mismo fracasó y en la que los tiranos José Stalin, Fidel Castro, Lenin y Adolfo Hitler fueron consumados expertos.
La película “Argentina 1985” es un típico caso donde la discusión entre los dos grandes filósofos citados adquiere vigencia. Ello porque, por lo menos para los argentinos, tiene un doble interés; el estético y el político. El primero, bienvenido sea y que el deleite personal sea el que dirima. El segundo, en cambio, debería actuar como disparador del debate de los especialistas y del público en general. Ni censura, ni amordazamiento para lo que se piense que sucedió en la cruenta década del ’70, democracia de opiniones. Ello por el rol determinante que ésta ejerce en las ideas que luego se materializan en políticas públicas.
Salvada la cuestión puramente artística, se trata entonces de ver a “Argentina 1985” como el documental histórico que no es pero que ejerce como tal. En ese rumbo lo primero que choca en la película, cuyo tema principal es un juicio penal, es la ausencia olímpica de los argumentos de la defensa. Todo el protagonismo es para los fiscales y sus ayudantes. Son los únicos que tienen palabra y la usan siempre para afianzar el relato (falso) de la izquierda y el kirchnerismo que sostiene que en la Argentina hubo un genocidio y no una guerra. También el fallo que los jueces es omitido. El cuál apenas en el tercer párrafo, dice: “Se ha examinado la situación preexistente a marzo de 1976, signada por la presencia en la República del fenómeno del terrorismo que, por su extensión, grado de ofensividad e intensidad, fue caracterizado como guerra revolucionaria.” (Es decir, FUE UNA GUERRA Y NO UN GENOCIDIO).
Por otro lado, no se dice que el fiscal Strassera y los seis jueces del tribunal fueron funcionarios de la dictadura “genocida” y que eran los primeros en enterarse de las desapariciones de personas. A ellos primero acudían los familiares a hacer las denuncias (después, a los políticos y a los miembros de la iglesia). Tampoco podían ignorar la presión internacional al respecto. Por ejemplo, la visita la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA en 1979 que recibió miles de denuncias o la irreverencia de los jugadores holandeses cunado luego de la final del Mundial de 1978 no se presentaron a recibir su premio en señal de protesta por los desaparecidos. Todo el mundo, la iglesia, la farándula, los políticos, etc., sabían más o menos lo que pasaba y, lo cierto, es que tácitamente, lo consentían. Ni Strassera, ni Gil Lavedra, ni Bergoglio, ni Alfonsín se enteraron recién en 1985 del “genocidio” ¿Por qué no actuaron entonces? ¿Por miedo? ¿Por qué, antes de ser cómplices de un genocidio, los funcionarios no renunciaron a sus cargos? ¿Tiene más culpa un cabo de la Fuerza Aérea que (Julio Flores, de diecinueve años cuando los hechos por los que lo condenaron a prisión perpetua sin pruebas en su contra) que Strassera o Gil Lavedra?
Prueba del uso político de “Argentina 1985” la orden, de asistir a su exhibición, que el ministro de Defensa Jorge Taiana impartió a los oficiales de las Fuerzas Armadas. No hubiera estado demás si, en dicho acto, Taiana, hubiera pedido perdón a los presentes por los asesinatos de militares que la banda criminal que integraba perpetró (Montoneros). Después, que les dé a los militares y policías dé todas las lecciones de moral y derechos humanos que quiera. El compromiso con la verdad no es algo que, especialmente, conmueva a la oposición de Juntos por el Cambio. En 2016 Horacio Rodríguez Larreta echó del cargo de ministro de Cultura de la ciudad de Buenos Aires a Darío Lopérfido. De Macri y Gerardo Morales para abajo, no lo defendió nadie. El motivo, haberse salido del relato kirchnerista al cuestionar la mentira de los 30.000 desaparecidos. La brutal lección tuvo su efecto. Nunca más un Lopérfido sacando “los pies del plato”.
“Argentina 1985” debe ser una gran película para los que pueden desentenderse de lo cotidiano y encantarse con la belleza moral del cine. No es mi caso. Su hechizo no es más fuerte que el saber que miles de policías y militares argentinos son perseguidos y encarcelados injustamente por librarnos de una dictadura comunista.
[ezcol_1half] [/ezcol_1half] [ezcol_1half_end] [/ezcol_1half_end]PrisioneroEnArgentina.com
Abril 5, 2023
REPORTAJE AL GRL. HERIBERTO AUEL “MALVINAS, 41 AÑOS DESPÚES”
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Abril 5, 2023
LO MÁS LEÍDO ☺ Abril 4, 2023
☺Las noticias más leídas en PrisioneroEnArgentina.com. Las más comentadas, las más polémicas. De que está la gente hablando…
Abril 2, 2023 – Abril 4, 2023
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Abril 4, 2023
Finlndia entra en la OTAN
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Finlandia se convertirá oficialmente en miembro de la OTAN este 4 de abril, informó la Presidencia del país este lunes.
“El presidente de la República de Finlandia, Sauli Niinisto, viajará a Bruselas y asistirá a una ceremonia de adhesión en la sede de la OTAN”, se lee en un comunicado.
El pasado 31 de marzo, el secretario general de la Alianza Atlántica, Jens Stoltenberg, había señalado que el país nórdico había completado el “proceso de ratificación por los países miembros del bloque”.
Vale destacar que la incorporación de Helsinki se hizo posible después de que el Parlamento de Turquía ratificara el protocolo de adhesión el pasado jueves.
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Abril 4, 2023
Grandmother’s bank
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En artículos anteriores publicados por Prisionero en Argentina, expusimos la contradicción en la normativa constitucional y legal del mal denominado Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG), el cual en la realidad debería ser mencionado como Banco de Abuelas de Datos Genéticos (BADG), su costoso de funcionamiento, y el daño que su parcialidad identitaria genera para todas aquellas personas que buscan su identidad, sin pertenecer al grupo que la Ley 26.548.
En el presente, mostraremos la contradicción, pero con relación a la normativa convencional y jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) que es reiterada y sistemática.
Desde la Declaración Universal de Derechos Humanos, del 10 de diciembre de 1948 y la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre del mismo año, el principio de igualdad ante la ley, ha sido incuestionable. Con el advenimiento de los desarrollos técnicos sobre genoma humano y ADN, se generaron instrumentos internacionales relativos al tema, que obviamente mantienen el principio de igualdad, ellos son:
ONU/UNESCO – Declaración Universal sobre el genoma humano y los derechos humanos. París 11 de noviembre de 1997.
Preámbulo: Teniendo presente también el Convenio de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biológica del 2 de junio de 1992 y destacando a este respecto que el reconocimiento de la diversidad genética de la humanidad no debe dar lugar a ninguna interpretación de tipo social o político que cuestione “la dignidad intrínseca (…) y los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana“, de conformidad con el Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Declaración Internacional sobre Datos Genéticos Humanos. Paris 2003. la Conferencia General de la UNESCO en su 32” reunión aprobó, por unanimidad y por aclamación, la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos Humanos, prolongando así de forma sumamente adecuada la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos de 1997.
Reafirmando los principios consagrados en la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos y los principios de igualdad, justicia, solidaridad y responsabilidad, así como de respeto de la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales, en especial la libertad de pensamiento y de expresión, comprendida la libertad de investigación, y la privacidad y seguridad de la persona, en que deben basarse la recolección, el tratamiento, la utilización y la conservación de los datos genéticos humanos.
Artículo 1: Objetivos y alcance: a) Los objetivos de la presente Declaración son: velar por el respeto de la dignidad humana y la protección de los derechos humanos y las libertades fundamentales en la recolección, el tratamiento, la utilización y la conservación de los datos genéticos humanos, los datos proteómicos humanos y las muestras biológicas de las que esos datos provengan, en adelante denominadas “muestras biológicas”, atendiendo a los imperativos de igualdad, justicia y solidaridad y a la vez prestando la debida consideración a la libertad de pensamiento y de expresión, comprendida la libertad de investigación; establecer los principios por los que deberían guiarse los Estados para elaborar sus legislaciones y políticas sobre estos temas; y sentar las bases para que las instituciones y personas interesadas dispongan de pautas sobre prácticas idóneas en estos ámbitos. [el resaltado es propio]
Artículo 3: Identidad de la persona: Cada individuo posee una configuración genética característica. Sin embargo, la identidad de una persona no debería reducirse a sus rasgos genéticos, pues en ella influyen complejos factores educativos, ambientales y personales, así como los lazos afectivos, sociales, espirituales y culturales de esa persona con otros seres humanos, y conlleva además una dimensión de libertad. [el resaltado el propio]
Consecuentemente, el derecho a la identidad, es subjetivo como sostuvo Karl Popper «las identidades colectivas no existen, solo las individuales», y por ello no puede imponerse a una persona, en uso de sus derechos y garantías constitucionales y convencionales, una extracción compulsiva de muestras genéticas, con fines de compararla con presuntas víctimas de apropiación, en el caso de Argentina, de nietos durante un periodo histórico. Si bien entendemos que es necesario que se constituya un verdadero Banco Nacional de Datos Genéticos, tal como ocurre con los archivos de huellas dactilares, y así lograr una mejor tarea de investigación de identidades, el actual sistema, solo lo hace en favor de un grupo identitario, al que se le autoriza, con total apoyo de los poderes públicos, a efectuar una cacería de presuntos apropiados, a los que se somete muchas veces contra su voluntad a aceptar una identidad que no quieren, ya que están conformes con la que tienen. Con el agravante que esta intromisión en su vida, en algunos caos, ha provocado daño a quienes ellos consideran, afectivamente, su familia.
Artículo 5: Finalidades: Los datos genéticos humanos y los datos proteómicos humanos podrán ser recolectados, tratados, utilizados y conservados solamente con los fines siguientes:
Es evidente, que el actual BNDG, no permite por su parcialidad, cumplir con los otros fines enumerados en el artículo que antecede, lo que limita las posibilidades allí establecidas.
Artículo 7: No discriminación y no estigmatización: a) Debería hacerse todo lo posible por garantizar que los datos genéticos humanos y los datos proteómicos humanos no se utilicen con fines que discriminen, al tener por objeto o consecuencia la violación de los derechos humanos, las libertades fundamentales o la dignidad humana de una persona, o que provoquen la estigmatización de una persona, una familia, un grupo o comunidades. b) A este respecto, habría que prestar la debida atención a las conclusiones de los estudios de genética de poblaciones y de genética del comportamiento y a sus interpretaciones. [el resaltado es propio]
Cuando el uso de datos, tal como se establece en la Ley 26.548, es palmariamente parcial, existe discriminación, solo hay un grupo privilegiado que puede acceder al banco, y además un grupo identitario, el del colectivo nucleado en Abuelas que puede perseguir a presuntas víctimas de apropiación, a las que obviamente victimiza con cobertura legal.
Artículo 15: Exactitud, fiabilidad, calidad y seguridad: Las personas y entidades encargadas del tratamiento de los datos genéticos humanos, datos proteómicos humanos y muestras biológicas deberían adoptar las medidas necesarias para garantizar la exactitud, fiabilidad, calidad y seguridad de esos datos y del tratamiento de las muestras biológicas. Deberían obrar con rigor, prudencia, honestidad e integridad al tratar e interpretar los datos genéticos humanos, datos proteómicos humanos o muestras biológicas, habida cuenta de las consecuencias éticas, jurídicas y sociales que de ahí pueden seguirse. [el resaltado es propio]
Necesariamente, el interés de la organización Abuelas, en los tramites de identificación, cuenta con la apoyatura de los tres poderes del Estado, que transforma al sistema basado en el BNDG, en un grupo identitario, dando por tierra con la fiabilidad, lo que afecta la seguridad jurídica, el debido proceso y las garantías judiciales.
Artículo 27: Exclusión de actos que vayan en contra de los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana: Ninguna disposición de esta Declaración podrá interpretarse como si confiriera a un Estado, grupo o individuo derecho alguno a emprender actividades o realizar actos que vayan en contra de los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana, y en particular de los principios establecidos en esta Declaración. [el resaltado es propio].
La igualdad ante la ley, no solo es un derecho humano, es la piedra basal de los derechos humanos, que como insistimos la normativa vinculada al BNDG viola palmariamente, sino que, además, en su presunta búsqueda de justicia para los familiares de presuntos apropiados, arrasa con el derecho a la identidad de la presunta víctima de apropiación que es llevado a juicio, cuando no ha querido ejercer su derecho a la identidad solicitando al BNDG el trámite identificatorio. Defender derechos humanos arrasando derechos humanos, es necesariamente inaceptable.
ONU/UNESCO – Declaración Universal sobre el genoma humano y los derechos humanos. París 11 de noviembre de 1997.
Preámbulo: Teniendo presente también el Convenio de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biológica del 2 de junio de 1992 y destacando a este respecto que el reconocimiento de la diversidad genética de la humanidad no debe dar lugar a ninguna interpretación de tipo social o político que cuestione “la dignidad intrínseca (…) y los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”, de conformidad con el Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Es evidente que, por la legislación nacional, a las presuntas víctimas de apropiación que no opten por solicitar su trámite de identificación, no solo no se les pide consentimiento, sino que se los arrastra compulsivamente a un proceso, en el cual las tomas de muestras, en forma forzada, atentan contra su intimidad.
En lo que hace al ámbito regional rige la Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH), incluida en la Constitución de 1994 conforme el artículo 75, inc. 22, como instrumento convencional con jerarquía superior a las leyes. Sin perjuicio de lo establecido en el artículo primero de dicha convención respecto a la obligación del Estado a respetar el principio de igualdad éste ha sido específicamente determinado en:
Artículo 3. Derecho al Reconocimiento de la Personalidad Jurídica: Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Si bien no se especifica taxativamente el derecho a la identidad, se desprende necesariamente la equivalencia entre personalidad jurídica e identidad.
Artículo 24. Igualdad ante la Ley: Todas las personas son iguales ante la ley. En consecuencia, tienen derecho, sin discriminación, a igual protección de la ley.
Artículo 27. Suspensión de Garantías: 1. En caso de guerra, de peligro público o de otra emergencia que amenace la independencia o seguridad del Estado parte, éste podrá adoptar disposiciones que, en la medida y por el tiempo estrictamente limitados a las exigencias de la situación, suspendan las obligaciones contraídas en virtud de esta Convención, siempre que tales disposiciones no sean incompatibles con las demás obligaciones que les impone el derecho internacional y no entrañen discriminación alguna fundada en motivos de raza, color, sexo, idioma, religión u origen social. 2. La disposición precedente no autoriza la suspensión de los derechos determinados en los siguientes artículos: 3 (Derecho al Reconocimiento de la Personalidad Jurídica); 4 (Derecho a la Vida); 5 (Derecho a la Integridad Personal); 6 (Prohibición de la Esclavitud y Servidumbre); 9 (Principio de Legalidad y de Retroactividad); 12 (Libertad de Conciencia y de Religión); 17 (Protección a la Familia); 18 (Derecho al Nombre); 19 (Derechos del Niño); 20 (Derecho a la Nacionalidad), y 23 (Derechos Políticos), ni de las garantías judiciales indispensables para la protección de tales derechos.
Es evidente que la Argentina, no sufre ni ha sufrido en los últimos 40 años, circunstancias que pudieren hacer aplicable la suspensión de garantías, aun así, el principio de igualdad ante la ley, el artículo 3 y las garantías judiciales, no son suspendibles.
Artículo 29. Normas de Interpretación: Ninguna disposición de la presente Convención puede ser interpretada en el sentido de: a) permitir a alguno de los Estados Partes, grupo o persona, suprimir el goce y ejercicio de los derechos y libertades reconocidos en la Convención o limitarlos en mayor medida que la prevista en ella; b) limitar el goce y ejercicio de cualquier derecho o libertad que pueda estar reconocido de acuerdo con las leyes de cualquiera de los Estados partes o de acuerdo con otra convención en que sea parte uno de dichos Estados; c) excluir otros derechos y garantías que son inherentes al ser humano o que se derivan de la forma democrática representativa de gobierno, y d) excluir o limitar el efecto que puedan producir la Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre y otros actos internacionales de la misma naturaleza.
Tampoco la garantía de igualdad ante la ley, puede ser restringida por vía de interpretación.
Artículo 32. Correlación entre Deberes y Derechos: 1. Toda persona tiene deberes para con la familia, la comunidad y la humanidad. 2. Los derechos de cada persona están limitados por los derechos de los demás, por la seguridad de todos y por las justas exigencias del bien común, en una sociedad democrática.
Los intereses de grupos identitarios, no pueden ser considerados como derechos que violen los derechos de los demás, sobre todo cuando se tratan de derechos fundamentales como los de igualdad ante la ley e identidad.
La Ley N°. 23.054 de 1984, de aprobación de la CADH artículo 2°, establece:
Reconócese la competencia de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por tiempo indefinido, y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre todos los casos relativos a la interpretación o aplicación de esta Convención bajo condición de reciprocidad.
En consecuencia, es necesario reconocer, entre otros, los siguientes fallos de la Corte IDH tanto en casos contenciosos como en opiniones consultivas:
La Corte ha señalado que la noción de igualdad se desprende directamente de la unidad de la naturaleza del género humano y es inseparable de la dignidad esencial de la persona, frente a la cual es incompatible toda situación que, por considerar superior a un determinado grupo, conduzca a tratarlo con privilegio; o que, a la inversa, por considerarlo inferior, lo trate con hostilidad o de cualquier forma lo discrimine del goce de derechos que sí se reconocen a quienes no se consideran incursos en tal situación. Los Estados deben abstenerse de realizar acciones que de cualquier manera vayan dirigidas, directa o indirectamente, a crear situaciones de discriminación de jure o de facto. La jurisprudencia de la Corte también ha indicado que, en la actual etapa de la evolución del derecho internacional, el principio fundamental de igualdad y no discriminación ha ingresado en el dominio del ius cogens. Sobre él descansa el andamiaje jurídico del orden público nacional e internacional y permea todo el ordenamiento jurídico. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 46]. Conforme fallos desde el N°. 18 y las Opiniones consultivas 18/2003 y 27/2021.
Asimismo, la Corte ha establecido que el artículo 1.1 de la Convención es una norma de carácter general cuyo contenido se extiende a todas las disposiciones del tratado, y dispone la obligación de los Estados Parte de respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades allí reconocidos “sin discriminación alguna”. Es decir, cualquiera sea el origen o la forma que asuma, todo tratamiento que pueda ser considerado discriminatorio respecto del ejercicio de cualquiera de los derechos garantizados en la Convención es, per se, incompatible con la misma. El incumplimiento por el Estado de la obligación general de respetar y garantizar los derechos humanos, mediante cualquier trato diferente que pueda resultar discriminatorio, es decir, que no persiga finalidades legítimas, sea innecesario y/o desproporcionado, le genera responsabilidad internacional. Es por ello que existe un vínculo indisoluble entre la obligación de respetar y garantizar los derechos humanos y el principio de igualdad y no discriminación. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 47]. Conforme fallos desde el N°. 18.
Por otra parte, este Tribunal ha señalado que mientras que la obligación general del artículo 1.1 se refiere al deber del Estado de respetar y garantizar “sin discriminación” los derechos contenidos en la Convención Americana, el artículo 24 protege el derecho a la “igual protección de la ley”. Es decir, el artículo 24 de la Convención Americana prohíbe la discriminación de derecho, no sólo en cuanto a los derechos contenidos en dicho tratado, sino en lo que respecta a todas las leyes que apruebe el Estado y a su aplicación. En otras palabras, si un Estado discrimina en el respeto o garantía de un derecho convencional, incumpliría la obligación establecida en el artículo 1.1 y el derecho sustantivo en cuestión. Si, por el contrario, la discriminación se refiere a una protección desigual de la ley interna o su aplicación, el hecho debe analizarse a la luz del artículo 24 de la Convención Americana en relación con las categorías protegidas por el artículo 1.1 de la Convención. Por otra parte, la Corte ha señalado que del artículo 24 de la Convención se desprende un mandato orientado a garantizar la igualdad material. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 48]. Conforme fallos desde el N°. 18.
De esta forma, el derecho a la igualdad y no discriminación abarca dos concepciones: una relacionada con la prohibición de diferencias de trato arbitrarias, y otra relacionada con la obligación de los Estados de crear condiciones de igualdad real frente a grupos que han sido históricamente excluidos o que se encuentran en mayor riesgo de ser discriminados. Asimismo, la Corte ha determinado que una diferencia de trato es discriminatoria cuando la misma no tiene una justificación objetiva y razonable, es decir, cuando no persigue un fin legítimo y no existe una relación razonable de proporcionalidad entre los medios utilizados y el fin perseguido. En este sentido, este Tribunal ha establecido que tratándose de la prohibición de discriminación por una de las categorías protegidas contempladas en el artículo 1.1 de la Convención, la eventual restricción de un derecho exige una fundamentación rigurosa, lo cual implica que las razones utilizadas por el Estado para realizar la diferenciación de trato deben ser particularmente serias y estar sustentadas en una argumentación exhaustiva. [Corte IDH. Fallo 453 – Guevara Diaz vs Costa Rica – 22/jun/2022. §. 49]. Conforme fallos desde el N°. 18.
En este sentido, la Corte ha establecido que el artículo 1.1 de la Convención es una norma de carácter general cuyo contenido se extiende a todas las disposiciones del tratado, y dispone la obligación de los Estados Parte de respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades allí reconocidos “sin discriminación alguna”. Es decir, cualquiera sea el origen o la forma que asuma, todo tratamiento que pueda ser considerado discriminatorio respecto del ejercicio de cualquiera de los derechos garantizados en la Convención es, per se, incompatible con la misma. El incumplimiento por el Estado de la obligación general de respetar y garantizar los derechos humanos, mediante cualquier trato diferente que pueda resultar discriminatorio, es decir, que no persiga finalidades legítimas, sea innecesario y/o desproporcionado, le genera responsabilidad internacional. Es por ello que existe un vínculo indisoluble entre la obligación de respetar y garantizar los derechos humanos y el principio de igualdad y no discriminación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 154].
En ese sentido, el derecho a la igualdad, garantizado por el artículo 24 convencional, tiene dos dimensiones. La primera, una dimensión formal, que establece la igualdad ante la ley. La segunda, una dimensión material o sustancial, que ordena la adopción de medidas positivas de promoción a favor de grupos históricamente discriminados o marginados en razón de los factores a los que hace referencia el artículo 1.1 de la Convención Americana. Lo anterior quiere decir que el derecho a la igualdad implica la obligación de adoptar medidas para garantizar que dicha igualdad sea real y efectiva, esto es, que se dirija a corregir las desigualdades existentes, promover la inclusión y la participación de los grupos históricamente marginados, y garantizar a las personas o grupos en desventaja el goce efectivo de sus derechos. En suma, brindar a las personas posibilidades concretas de ver realizada, en sus propios casos, la igualdad material. Para ello, los Estados deben enfrentar activamente situaciones de exclusión y marginación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 157].
De esta forma, el derecho a la igualdad y no discriminación abarca dos concepciones: una relacionada con la prohibición de diferencias de trato arbitrarias, y una relacionada con la obligación de los Estados de crear condiciones de igualdad real frente a grupos que han sido históricamente excluidos o que se encuentran en mayor riesgo de ser discriminados. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 158].
Respecto de la primera concepción, la Corte advierte que no toda diferencia de trato será reputada discriminatoria, sino solo aquella que se base en criterios que no puedan ser racionalmente apreciados como objetivos y razonables, es decir, cuando no persigue un fin legítimo y no existe una relación razonable de proporcionalidad entre los medios utilizados y el fin perseguido. Asimismo, en casos de tratos diferentes desfavorables, cuando el criterio diferenciador se corresponde con uno de aquellos protegidos por el artículo 1.1 de la Convención, que aluden a: i) rasgos permanentes de las personas de los cuales éstas no pueden prescindir sin perder su identidad; ii) grupos tradicionalmente marginados, excluidos o subordinados, y iii) criterios irrelevantes para una distribución equitativa de bienes, derechos o cargas sociales, la Corte se encuentra ante un indicio de que el Estado ha obrado con arbitrariedad. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 159].
Respecto a la segunda, los Estados están obligados a adoptar medidas positivas para revertir o cambiar situaciones discriminatorias existentes en sus sociedades, en perjuicio de determinado grupo de personas. Esto implica el deber especial de protección que el Estado debe ejercer con respecto a actuaciones y prácticas de terceros que, bajo su tolerancia o aquiescencia, creen, mantengan o favorezcan las situaciones discriminatorias. En ese sentido, este Tribunal destaca que en los Objetivos de Desarrollo Sostenible se afirma que “la igualdad de género no es solo un derecho fundamental, sino que es uno de los fundamentos esenciales para construir un mundo pacífico, próspero y sostenible”. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 160].
Al respecto, la Corte recuerda que los Estados están obligados a adoptar medidas positivas para revertir o cambiar situaciones discriminatorias existentes en sus sociedades, en perjuicio de determinado grupo de personas. Esto implica el deber especial de protección que el Estado debe ejercer respecto de actuaciones y prácticas de terceros que, bajo su tolerancia o aquiescencia, creen, mantengan o favorezcan las situaciones discriminatorias y, además, que los Estados están obligados a adoptar medidas positivas, determinables en función de las particulares necesidades de protección del sujeto de derecho, ya sea por su condición personal o por la situación específica en que se encuentre, como la extrema pobreza o marginación. [Corte IDH. OP. 27/2021. 05/may/2021 – §. 162]. [el resaltado es propio]
Conforme a lo expuesto, la normativa que forma parte del sistema del BNDG, no es compatible con el derecho convencional, y obviamente tampoco con el constitucional.
Por ello, y considerando que conforme el articulo 2 de la CADH, Si el ejercicio de los derechos y libertades mencionados en el Artículo 1 no estuvieren ya garantizados por disposiciones legislativas o de otro carácter, los Estados Partes se comprometen a adoptar con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones de esta Convención, las medidas legislativas o de otro carácter que fueren necesarias pasa hacer efectivos tales derechos y libertades.
Es obligación del Estado realizar las reformas legislativas tendientes, a evitar la discriminación positiva del grupo identitario sostenido por Abuelas, como a lograr la igualdad de derechos de todos aquellos que buscan su identidad, estableciendo un real banco de datos genéticos, que cumpla además los objetivos establecidos en el artículo 5 de la Declaración Internacional sobre Datos Genéticos Humanos. Si el Poder Legislativo mantiene la inacción en el tratamiento del cambio normativo, las organizaciones de la sociedad civil deben bregar para que las garantías de igualdad e identidad sean restablecidas.
Buenos Aires, 04 de abril de 2023.
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Abril 4, 2023