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Junio 12, 2022

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  Por Rebecca Geronimo.

El archipiélago filipino fue colonizado hace al menos 30.000 años, cuando se cree que ocurrieron migraciones desde el archipiélago indonesio y otros lugares. Se produjeron migraciones adicionales durante los siguientes milenios. Con el tiempo, la organización social y política se desarrolló y evolucionó en las islas ampliamente dispersas. La unidad básica de asentamiento era el barangay (una palabra malaya para bote que llegó a usarse para denotar un asentamiento comunal). Los grupos de parentesco estaban dirigidos por un datu (jefe), y dentro del barangay había amplias divisiones sociales que consistían en nobles, hombres libres y trabajadores agrícolas y esclavos dependientes y sin tierras. A lo largo de los siglos, los comerciantes chinos se unieron a los inmigrantes indo-malayos. Un desarrollo importante en el período inicial fue la introducción del Islam en Filipinas por parte de comerciantes y proselitistas de las islas de Indonesia. Para el año 1500 d. C., el Islam se había establecido en el archipiélago de Sulu y se había extendido desde allí a Mindanao; llegó al área de Manila en 1565. En medio de la introducción del Islam vino la introducción del cristianismo, con la llegada de los españoles.

Fernando de Magallanes fue el primer europeo registrado que desembarcó en Filipinas. Llegó en marzo de 1521 durante su circunnavegación del globo. Reclamó tierras para el rey de España pero fue asesinado por un jefe local. Después de varias expediciones españolas más, el primer asentamiento permanente se estableció en Cebú en 1565. Después de derrotar a un gobernante musulmán local, los españoles establecieron su capital en Manila en 1571 y llamaron a su nueva colonia en honor al rey Felipe II de España. Al hacerlo, los españoles buscaron adquirir una participación en el lucrativo comercio de especias, desarrollar mejores contactos con China y Japón y ganar conversos al cristianismo. Sólo el tercer objetivo finalmente se realizó. Al igual que con otras colonias españolas, la iglesia y el estado se vincularon inseparablemente para llevar a cabo los objetivos españoles. A varias órdenes religiosas católicas romanas se les asignó la responsabilidad de cristianizar a la población local. La administración civil se basó en la organización tradicional del pueblo y utilizó a los líderes locales tradicionales para gobernar indirectamente en España. A través de estos esfuerzos, se desarrolló una nueva comunidad cultural, pero los musulmanes (conocidos como moros por los españoles) y los pueblos tribales de las tierras altas permanecieron separados y alienados.

El comercio en Filipinas se centró en los “galeones de Manila”, que navegaban desde Acapulco en la costa oeste de México (Nueva España) con envíos de lingotes de plata y monedas acuñadas que se cambiaban por cargamentos de productos chinos, principalmente seda y porcelana. No había comercio directo con España y poca explotación de los recursos naturales autóctonos. La mayor parte de la inversión se realizó en el comercio de galeones. Pero, a medida que este comercio prosperaba, se introdujo otro elemento no deseado: los empresarios y proveedores de servicios chinos residentes.

Durante la Guerra de los Siete Años (1756-1763), las fuerzas de la Compañía Británica de las Indias Orientales capturaron Manila. Aunque Filipinas fue devuelta a España al final de la guerra, la ocupación británica marcó el principio del fin del antiguo orden. Estallaron rebeliones en el norte, y mientras los españoles estaban ocupados luchando contra los británicos, los moros atacaron desde el sur. La comunidad china, resentida por la discriminación española, apoyó a los británicos con trabajadores y hombres armados. La restauración del dominio español trajo reformas destinadas a promover el desarrollo económico de las islas e independizarlas de los subsidios de la Nueva España. El comercio de galeones cesó en 1815, ya partir de esa fecha la Royal Company of the Philippines, que había sido constituida en 1785, promovió el comercio directo y libre de aranceles entre las islas y España. Los cultivos comerciales se cultivaron para el comercio con Europa y América Latina, pero las ganancias disminuyeron después de que las colonias latinoamericanas de España se independizaron en las décadas de 1810 y 1820. En 1834 se abolió la Compañía Real de Filipinas y se reconoció formalmente el libre comercio. Con su excelente puerto, Manila se convirtió en un puerto abierto para los comerciantes asiáticos, europeos y norteamericanos. En 1873 se abrieron puertos adicionales al comercio exterior y, a fines del siglo XIX, tres cultivos (tabaco, abacá y azúcar) dominaban las exportaciones filipinas.

También a fines del siglo XIX, aumentó la inmigración china, ahora con aprobación oficial, y los mestizos chinos se convirtieron en una característica de la vida social y económica filipina. También lo hizo la creciente élite nativa filipina de ilustrados (literalmente, ilustrados), que se volvieron cada vez más receptivos a las ideas liberales y democráticas. Sin embargo, los frailes católicos conservadores continuaron dominando el establecimiento español. Se resistieron a la inclusión del clero nativo y estaban económicamente seguros, con sus grandes propiedades territoriales y el control de iglesias, escuelas y otros establecimientos. A pesar del prejuicio contra los sacerdotes, hermanos y monjas nativos, algunos miembros de las órdenes religiosas filipinas se hicieron prominentes hasta el punto de liderar movimientos religiosos locales e incluso insurrecciones contra el establecimiento. Además, los ilustrados que regresaban de la educación y el exilio en el extranjero trajeron nuevas ideas que se fusionaron con la religión popular para estimular una resistencia nacional.

Uno de los primeros líderes nacionalistas fue José Rizal, médico, científico, erudito y escritor. Sus escritos como miembro del Movimiento de Propaganda (reformadores filipinos de clase alta intelectualmente activos) tuvieron un impacto considerable en el despertar de la conciencia nacional filipina. Sus libros fueron prohibidos y vivió en un exilio autoimpuesto. Rizal regresó del extranjero en 1892 para fundar la Liga Filipina (Liga Filipina), una organización política nacional no violenta, pero fue arrestado y exiliado y la liga se disolvió. Un resultado fue la división del movimiento nacionalista entre los ilustrados de mentalidad reformista y un electorado plebeyo más revolucionario e independentista. Muchos de estos últimos se unieron al Katipunan, una sociedad secreta fundada por Andrés Bonifacio en 1892 y comprometida con la conquista de la independencia nacional. En 1896, año en que Katipunan se rebeló contra España, tenía 30.000 miembros. Aunque Rizal, que había regresado nuevamente a Filipinas, no era miembro de Katipunan, fue arrestado y ejecutado el 30 de diciembre de 1896 por su presunto papel en la rebelión. Con el martirio de Rizal, los rebeldes, encabezados por Emilio Aguinaldo como presidente, se llenaron de una nueva determinación. Sin embargo, las tropas españolas derrotaron a los insurgentes y Aguinaldo y su gobierno se exiliaron en Hong Kong en diciembre de 1897.

Cuando estalló la Guerra Hispanoamericana en abril de 1898, la flota española fue fácilmente derrotada en Manila. Aguinaldo regresó y sus 12.000 soldados mantuvieron a las fuerzas españolas reprimidas en Manila hasta que desembarcaron las tropas estadounidenses. La causa española estaba condenada al fracaso, pero los estadounidenses no hicieron nada para acomodar la inclusión de Aguinaldo en la sucesión. La lucha entre las tropas estadounidenses y filipinas estalló casi tan pronto como los españoles fueron derrotados. Aguinaldo emitió una declaración de independencia el 12 de junio de 1898. Sin embargo, el Tratado de París, firmado el 10 de diciembre de 1898 por Estados Unidos y España, cedió Filipinas, Guam y Puerto Rico a Estados Unidos, reconoció la independencia de Cuba. , y entregó 20 millones de dólares a España. Un congreso revolucionario convocado en Malolos, al norte de Manila, promulgó una constitución el 21 de enero de 1899 e inauguró a Aguinaldo como presidente de la nueva república dos días después. Las hostilidades estallaron en febrero de 1899 y, en marzo de 1901, Aguinaldo había sido capturado y sus fuerzas derrotadas. A pesar del llamado de Aguinaldo a sus compatriotas para que depongan las armas, la resistencia de los insurgentes continuó hasta 1903. Los moros, que desconfiaban tanto de los insurgentes cristianos filipinos como de los estadounidenses, permanecieron en gran parte neutrales, pero finalmente su propia resistencia armada tuvo que ser subyugada y el territorio moro estuvo bajo el gobierno militar de los Estados Unidos hasta 1914.

El dominio de Estados Unidos sobre Filipinas tuvo dos fases. La primera fase fue de 1898 a 1935, tiempo durante el cual Washington definió su misión colonial como una de tutela y preparación de Filipinas para una eventual independencia. Las organizaciones políticas se desarrollaron rápidamente, y la Asamblea de Filipinas (cámara baja) elegida por el pueblo y la Comisión de Filipinas (cámara alta) nombrada por los Estados Unidos sirvieron como una legislatura bicameral. Los ilustrados formaron el Partido Federalista, pero su plataforma estatal tenía un atractivo limitado. En 1905, el partido pasó a llamarse Partido Nacional Progresista y asumió una plataforma de independencia. El Partido Nacionalista se formó en 1907 y dominó la política filipina hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Sus líderes no eran ilustrados. A pesar de su plataforma de “independencia inmediata”, los líderes del partido participaron en un liderazgo colaborativo con Estados Unidos. Un desarrollo importante que surgió en el período posterior a la Primera Guerra Mundial fue la resistencia al control de la tierra por parte de las élites por parte de los arrendatarios, que contaban con el apoyo del Partido Socialista y el Partido Comunista de Filipinas. Se produjeron huelgas de inquilinos y violencia ocasional a medida que avanzaba la Gran Depresión y los precios de los cultivos comerciales colapsaban.

El segundo período de gobierno de los Estados Unidos, de 1936 a 1946, se caracterizó por el establecimiento de la Mancomunidad de Filipinas y la ocupación por parte de Japón durante la Segunda Guerra Mundial. La legislación aprobada por el Congreso de los Estados Unidos en 1934 preveía un período de transición a la independencia de 10 años. La primera constitución del país se redactó en 1934 y fue aprobada abrumadoramente por plebiscito en 1935, y Manuel Quezón fue elegido presidente del Estado Libre Asociado. Quezón luego murió en el exilio en 1944 y fue sucedido por el vicepresidente Sergio Osme a. Japón atacó Filipinas el 8 de diciembre de 1941 y ocupó Manila el 2 de enero de 1942. Tokio estableció una república aparentemente independiente, a la que se opuso la actividad clandestina y guerrillera que finalmente alcanzó proporciones a gran escala. Los Huks (abreviatura de Hukbalahap, o Ejército Popular Antijaponés) proporcionaron un elemento importante de la resistencia en el área central de Luzón. Las fuerzas aliadas invadieron Filipinas en octubre de 1944 y los japoneses se rindieron el 2 de septiembre de 1945.

Período temprano de la independencia: la Segunda Guerra Mundial había sido desmoralizadora para Filipinas, y las islas sufrían una inflación desenfrenada y escasez de alimentos y otros bienes. También quedaban por resolver varios problemas comerciales y de seguridad con los Estados Unidos antes del Día de la Independencia. Los líderes aliados querían depurar a los funcionarios que colaboraron con los japoneses durante la guerra y negarles el derecho al voto en las primeras elecciones de la posguerra. Sin embargo, el presidente de la Commonwealth, Osmea, respondió que cada caso debe juzgarse según sus propios méritos. El exitoso candidato presidencial del Partido Liberal, Manual Roxas, estaba entre esos colaboracionistas. La independencia de los Estados Unidos se produjo el 4 de julio de 1946 y Roxas prestó juramento como primer presidente. La economía siguió dependiendo en gran medida de los mercados estadounidenses, y Estados Unidos también siguió manteniendo el control de 23 instalaciones militares. En marzo de 1947 se firmó un tratado bilateral por el cual Estados Unidos continuó brindando ayuda militar, entrenamiento y material. Tal ayuda fue oportuna, ya que las guerrillas Huk se levantaron nuevamente, esta vez contra el nuevo gobierno. Cambiaron su nombre a Ejército Popular de Liberación (Hukbong Mapagpalaya ng Bayan) y exigieron participación política, la disolución de la policía militar y una amnistía general. Las negociaciones fracasaron y en 1950 comenzó una rebelión con el apoyo de los comunistas. El objetivo era derrocar al gobierno. El movimiento Huk se disipó en actividades delictivas en 1951, cuando las fuerzas armadas filipinas mejor entrenadas y equipadas y los movimientos conciliadores del gobierno hacia los campesinos contrarrestaron la eficacia de los Huks.

El populista Ramón Magsaysay del Partido Nacionalista fue elegido presidente en 1953 y se embarcó en amplias reformas que beneficiaron a los arrendatarios en el norte cristiano mientras exacerbaban las hostilidades con el sur musulmán. Los líderes Huk restantes fueron capturados o asesinados, y en 1954 el movimiento había disminuido. Después de la muerte de Magsaysay en un accidente aéreo en 1957, fue sucedido por el vicepresidente Carlos P. García. García fue elegido por derecho propio el mismo año y promovió el tema nacionalista de “Filipinos Primero”, llegando a un acuerdo con Estados Unidos para ceder grandes áreas de tierra que ya no se necesitan para operaciones militares. En 1961 fue elegido presidente el candidato del Partido Liberal, Diosdado Macapagal. Las negociaciones posteriores con los Estados Unidos sobre los derechos básicos dieron lugar a considerables sentimientos y manifestaciones antiestadounidenses. Macapagal buscó relaciones más estrechas con sus vecinos del sudeste asiático y convocó una cumbre con los líderes de Indonesia y Malasia con la esperanza de desarrollar un espíritu de consenso, que no se produjo.

El líder del Partido Nacionalista Ferdinand Marcos llegó a dominar la escena política durante las siguientes dos décadas, comenzando con su elección a la presidencia en 1965. Durante su primer mandato, Marcos inició ambiciosos proyectos de obras públicas que mejoraron la calidad de vida general mientras proporcionando generosos beneficios pork-barrel para sus amigos. Marcos percibió que su prometido programa de reforma agraria alienaría a la elite terrateniente políticamente todopoderosa y, por lo tanto, nunca se implementó a la fuerza. Presionó enérgicamente para obtener ayuda económica y militar de los Estados Unidos mientras se resistía a una participación significativa en la Segunda Guerra de Indochina (1954-1975). En 1967, Filipinas se convirtió en miembro fundador de la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN). Marcos se convirtió en el primer presidente en ser reelegido (en 1969), pero a principios de su segundo mandato el crecimiento económico se desaceleró, el optimismo se desvaneció y la tasa de criminalidad aumentó. Además, estaba en ascenso una nueva insurgencia comunista, esta vez, a partir de 1968, dirigida por el nuevo Partido Comunista de Filipinas-Marxista-Leninista y su brazo militar, el Nuevo Ejército Popular. En 1969 se fundó el Frente Moro de Liberación Nacional y llevó a cabo una insurgencia en las zonas musulmanas. La violencia política atribuida a los izquierdistas, pero probablemente iniciada por agentes provocadores del gobierno, llevó a Marcos a suspender el habeas corpus como preludio de la ley marcial.

Marcos declaró la ley marcial el 21 de septiembre de 1972 y no la levantó hasta el 17 de enero de 1981. Durante este tiempo, llamó al sacrificio personal y al fin de la vieja sociedad. Sin embargo, en la “Nueva Sociedad”, los compinches de Marcos y su esposa, la ex actriz de cine Imelda Romualdez-Marcos, se involucraron deliberadamente en una corrupción desenfrenada. Con el apoyo de su esposo, Imelda Marcos construyó su propia base de poder. Se convirtió en gobernadora de Manila metropolitana y ministra de asentamientos humanos. Las fuerzas armadas, anteriormente apolíticas, se politizaron mucho y se otorgaron puestos de alto rango a los leales a Marcos. En 1979, Estados Unidos reafirmó la soberanía filipina sobre las bases militares estadounidenses y continuó brindando ayuda militar y económica al régimen de Marcos. Cuando se levantó la ley marcial en 1981 y se proclamó una “Nueva República”, poco había cambiado en realidad, y Marcos ganó fácilmente la reelección.

El comienzo del fin de la era de Marcos se produjo cuando su principal rival político, el líder del Partido Liberal Benigno “Ninoy” Aquino, quien había estado encarcelado por Marcos durante ocho años, fue asesinado cuando desembarcaba de un avión en el Aeropuerto Internacional de Manila en agosto. 21 de enero de 1983, luego de un tratamiento médico en los Estados Unidos. Los compinches de Marcos fueron acusados ​​de este crimen pero fueron absueltos. Aquino, sin embargo, se convirtió en mártir y su asesinato en el centro de la indignación popular contra un régimen corrupto. La Iglesia Católica, una coalición de viejos grupos políticos de oposición, la élite empresarial, la izquierda e incluso facciones de las fuerzas armadas comenzaron a ejercer presión sobre el régimen. También hubo presión extranjera y, sintiéndose confiado con el apoyo brindado por la Casa Blanca de Reagan, Marcos convocó elecciones presidenciales “rápidas” para el 7 de febrero de 1986. Cuando la Asamblea Nacional dominada por Marcos proclamó a Marcos ganador, el cardenal Jaime Sin y clave los líderes militares (incluido el ministro de Defensa, Juan Ponce Enrile, y el jefe interino del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, el teniente general Fidel V. Ramos) apoyaron a la aparente ganadora del voto por mayoría, la viuda de Aquino, Corazón Cojuango Aquino. El Movimiento del Poder Popular, un levantamiento popular de sacerdotes, monjas, ciudadanos comunes y niños, apoyado por unidades militares desertoras, derrocó a Marcos el día de su investidura (25 de febrero de 1986) y llevó a Aquino al poder en una revolución casi incruenta.

Los años de Aquino y más allá: Corazón Aquino tenía un amplio apoyo popular pero ninguna organización política. Su vicepresidente, Salvador H. “Doy” Laurel, tenía organización pero poco apoyo popular. Enrile y Ramos también tenían mucho en juego en lo que consideraban un gobierno de coalición. La coalición se deshizo rápidamente y hubo varios intentos, incluidos golpes militares fallidos, para derrocar a Aquino. Sin embargo, sobrevivió a su mandato conflictivo y fue sucedida en las elecciones de 1992 por Ramos, quien había servido lealmente como jefe de personal de las fuerzas armadas y secretario de defensa nacional bajo Aquino.

El presidente Ramos trabajó en la formación de coaliciones y en la superación de las divisiones de los años de Aquino. Se convenció a los soldados de derecha amotinados, los insurgentes comunistas y los separatistas musulmanes de que cesaran sus actividades armadas contra el gobierno y se les concedió amnistía. En un acto de reconciliación, Ramos permitió que los restos de Ferdinand Marcos (había muerto en el exilio en los Estados Unidos en 1989) fueran devueltos a Filipinas para ser enterrados en 1993. Los esfuerzos de los partidarios de Ramos para obtener la aprobación de una enmienda que permitirle postularse para un segundo mandato se encontraron con protestas a gran escala apoyadas por el cardenal Sin y Corazón Aquino, lo que llevó a Ramos a declarar que no volvería a postularse.

Joseph Estrada, quien se había desempeñado como vicepresidente de Ramos y gozaba de una amplia popularidad, fue elegido presidente en 1998. Sin embargo, en un año, la popularidad de Estrada decayó drásticamente en medio de acusaciones de favoritismo y corrupción y la incapacidad de remediar los problemas de la pobreza. Una vez más, se llevaron a cabo manifestaciones callejeras apoyadas por el Cardenal Sin y Corazón Aquino. Luego, en 2000, los investigadores del Senado acusaron a Estrada de haber aceptado sobornos de negocios de apuestas ilegales. Tras un fallido juicio político en el Senado, crecientes protestas callejeras y la retirada del apoyo de las fuerzas armadas, Estrada fue obligado a dejar el cargo el 20 de enero de 2001.

La vicepresidenta Gloria Macapagal-Arroyo (hija del difunto presidente Diosdado Macapagal) prestó juramento como sucesora de Estrada el día de su partida. Su acceso al poder fue legitimado aún más por las elecciones legislativas y locales de mitad de mandato, cuando su coalición obtuvo más tarde una abrumadora victoria, pero las elecciones estuvieron plagadas de acusaciones de coerción, fraude y compra de votos. El mandato inicial de Macapagal-Arroyo estuvo marcado por una política de coalición conflictiva, así como por un motín militar en Manila en julio de 2003 que la llevó a declarar un estado de rebelión nacional de un mes de duración, como resultado de lo cual se presentaron cargos contra más de 1.000 individuos Macapagal-Arroyo había declarado en diciembre de 2002 que no participaría en las elecciones presidenciales de mayo de 2004, pero se retractó en octubre de 2003 y decidió presentarse. Fue reelegida y juramentada para su propio mandato de seis años como presidenta el 30 de junio de 2004. Con este nuevo mandato, pudo avanzar con mayor seguridad en la agenda de reforma política y económica que se había estancado durante su primer mandato. 

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Junio 12, 2022

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La inflación actual de EE.UU. estaría más cerca de lo que se cree del máximo registrado en 1980, según un nuevo análisis de datos históricos realizado por un grupo de economistas, incluyendo al exsecretario del Tesoro de ese país Lawrence Summers.

Los economistas Judd Cramer y Marijn Bolhuis recalcularon junto con Summers lecturas históricas del índice de precios al consumidor (IPC), con un ajuste por el tratamiento de la inflación de la vivienda. Las cifras mostraron que la inflación subyacente fue de 9,1 % en junio de 1980, frente al máximo informado de 13,6 %.

Estas estimaciones implican que las políticas implementadas por el entonces presidente de la Fed, Paul Volcker, redujeron la tasa de inflación subyacente en cinco puntos porcentuales, en lugar de los 11 puntos reseñados en las estadísticas oficiales.

Según los autores del análisis, “para volver hoy a la inflación subyacente de 2 %, se requerirá casi la misma cantidad de desinflación que se logró bajo el mandato de Volcker”. Estos hallazgos pueden ser preocupantes para el actual presidente de la Fed, Jerome Powell, que intenta reducir la inflación sin provocar un aumento del desempleo, tal como lo hizo en su tiempo Volcker.

En 1980, Volcker autorizó una subida del 20 % en los tipos de interés para combatir la inflación, lo que sumió a la economía en una grave recesión que duró en EE.UU. hasta 1982. Mientras, la tasa de desempleo alcanzó ese último año a 10,8 %, un máximo que no se superaría hasta 2020, cuando la recesión impulsada por la pandemia afectó a innumerables empresas.

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Junio 11, 2022

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  Por Carlos Furman.

Los funcionarios públicos cobran para hacer un trabajo que en la mayoría de los casos no cumplen teniendo como consecuencia un perjuicio hacia la ciudadanía.

Están aquellos que no cumplen con los deberes de funcionario público y los otros convertidos en corruptos dentro de una amplia variedad delictiva. Son delitos contra el estado abusando de la confianza depositada hacia ellos por ese motivo deberían recibir condenas ejemplares algo imposible ante tantas complicidades políticas- judiciales!

Lo peor del caso es que termina sucediendo todo lo contrario: se los premia al haber alcanzado un importante “rango” dentro de la asociación ilícita en la cual se mueven !

Tenemos ejemplos desparramados a lo largo y ancho del país que van desde patrones políticos hasta algunos militantes del llano .

La cuestión de fondo es fomentar la fidelidad entre los delincuentes evitando cualquier pensamiento de honestidad y traición alguna!

Domingo Daniel Rossi es un corrupto “todo terreno ” que reune los requisitos para encontrar en el las mejores historias reales del mal político argentino.

Fué condenado en el 2.006 a 3 años de cárcel, 8 años de inhabilitación,una multa de 90.000 pesos y 2 horas semanales de tareas comunitarias en una escuela al haber cometido graves hechos de corrupción .

Como informé en anteriores ediciones jamás cumplió su castigo ahora un detalle que no puede ni debe pasar desapercibido es la forma utilizada por el reo para pagar la “multa “: “hizo” un plan de cuotas descontadas de su jubilación por haber sido vice gobernador!

El condenado cometió ilícitos contra el estado entrerriano y este mismo le siguió pagando un beneficio millonario !

Una incoherencia e injusticia más de los poderes alineados.

A nivel nacional hay un sin fin de estos sinvergüenzas a los cuales se los “acomoda ” en un excelente bienestar económico .

Al pasar mencionemos Amado Boudou con un pasado totalmente corrupto y condenado gozando de una exorbitante jubilación !

Lo de Cristina Fernández viuda de Kirchner es algo obsceno,un atropello que supera holgadamente a los hechos por cualquier dictadura mundial cuando de privilegios económicos hablamos: percibe 2 sueldos financiados con fondos del ANSES, superando los 3 millones de pesos mensuales!

Causa impotencia, indignación, dolor, saber que esta mujer fué galardonada con tremenda fortuna por haber hecho incalculables daños a los argentinos y el resto de los jubilados fueron condenados a sobrevivir en la indigencia.

Cerrando este informe no puedo dejar de mencionar lo que está pasando con el ex gobernador de Entre Ríos y hasta hace días embajador en Israel, Sergio Urribarri , no está de más aclarar “el protegido ” de Cristina Fernández viuda de Kirchner.

El corrupto cobraba 4 millones de pesos mensuales además de tener todos los servicios gratis este era uno de los motivos por el cual se resistió a dejar el cargo a pesar de estar condenado en primera instancia .

Un lugar que jamás debió ocupar con tantas causas judiciales sobre sus espaldas.

Cuando todos pensamos que volvía al llano en una clara demostración de poder el kirchnerismo lo “cuidó ” al darle un lugar en el ministerio de relaciones exteriores.

Sin palabras o mejor dicho eso no es todo!

Urribarri sabe que puede acogerse a la jubilación de ex gobernador siempre y cuando los números le cierren según su conveniencia.

Todo un despropósito!

Así están dadas las condiciones para una situación de inmoralidad total en la República Argentina.

Una situación mucho más que indignante con el agravante que por esta parte del planeta siempre se puede estar peor!

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Junio 12, 2022

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Junio 11, 2022

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Junio 11, 2022

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  Por Megan L. Zsienewsky.

Un gran incendio se desató en su casa cuando ella era una niña. Un bombero entró corriendo a la habitación en llamas y la arrojó por una ventana abierta a los brazos de otro bombero. Así comenzó el drama agudo que fue la vida de Isadora, una vida que terminó de manera aún más teatral que el juego de atrapar a los bomberos. Vivió solo 50 años, pero en ese corto tiempo fundó la danza moderna, derrocó la sensibilidad victoriana, ayudó a marcar el comienzo del modernismo de principios del siglo XX e hizo algunos titulares sensacionales.

Angela Isadora Duncan nació el 27 de mayo de 1877 en San Francisco, la menor de cuatro hermanos. Su madre, Dora, era una irlandesa estadounidense de primera generación cuyos padres, Thomas Gray y Mary O’Gorman, nacieron, respectivamente, en los condados de Tipperary y Offaly. Después de salir de Irlanda, los católicos devotos navegaron a América para viajar a través de las llanuras, estableciéndose en Missouri. Más tarde, la familia se mudó a California, donde Thomas se convirtió en senador estatal y su hija Dora se convirtió en rebelde. Se casó, a los 21 años, con algo así como un salteador, Joseph Duncan, mucho mayor.

Poco después del nacimiento de Isadora, Joseph Duncan, un banquero, fue sorprendido desfalcando dinero en el trabajo, mientras que Dora descubrió que él también había estado desfalcando en casa, empeñando sus joyas, fundiendo la plata de la familia y dividiendo las ganancias con su novia. Ya no era la buena chica irlandesa-católica, Dora primero se divorció de su esposo, luego de su fe al abrazar el ateísmo. Siguió adelante como madre soltera y mudó a sus cuatro hijos a Oakland.

Dora apoyó a la familia dando lecciones de piano mientras que Isadora y su hermana Elizabeth enseñaban danza, y juntas la familia realizaba representaciones teatrales en su hogar. Madre e hijos fueron notables, pero siempre siguieron el ejemplo de la más joven y carismática: Isadora. Aburrida de la escuela, Isadora la abandonó a los 10 años y aprendió sola en la biblioteca pública. Incluso a esa temprana edad había decidido su futuro: sería tanto un espíritu libre dedicado a las artes como una feminista que nunca soportaría el “estigma de la esclavitud” que era el matrimonio.

La familia Duncan siguió sorprendiendo al establecimiento de Oakland. Eran excéntricos, debían dinero por toda la ciudad y, lo que es peor, les había dado por andar descalzos y llevar disfraces extraños en público. Las críticas no molestaron ni un poco a la progenie bohemia: la comida puede haber sido escasa, pero su hogar estaba lleno de música y poesía. En su biografía, Isadora escribió sobre enfrentarse a los moralistas. “Supongo que fue debido a nuestra sangre irlandesa que los niños siempre nos rebelamos contra la tiranía”.

Se rebeló contra otra forma de tiranía aparentemente inocua: el ballet. Ella lo llamó una “muerte en vida”, llena de afectaciones, tutús y zapatos rígidos. Su baile sería la puerta de entrada al alma, “un baile diferente”, libre, terrenal, en comunión con los elementos. Ella creía que corrió hacia la tormenta, la lluvia y el sol, y se convirtió en parte de ellos. “¿El viento? soy el viento ¿El mar y la luna? Soy el mar y la luna.” Sería en la tradición del antiguo ideal griego, lo más diferente posible al ballet.

Isadora se paraba sola en la parte trasera del escenario, descalza, con el pelo suelto y, en esta era encorsetada, vistiendo una túnica a menudo sin el beneficio de la ropa interior. Permaneció completamente inmóvil hasta que su largo cuello sobresalió de la muselina y lentamente comenzó a moverse. Pronto estaba saltando por el escenario, empujando sus rodillas, colapsando y levantándose, todo con la música de Bach, Beethoven, Wagner y Chopin. En busca de inspiración, en diferentes momentos, se basaría en los escritos y la filosofía de Platón, Darwin, Nietzsche y Walt Whitman; su danza era su propia “Canción de mí misma”.

Pero Oakland era un remanso poblado por provincianos, difícilmente el lugar para organizar una revolución. A los 18, Isadora se dirigió a Chicago, donde se volvió tan indigente que vendió su encaje irlandés por comida. Finalmente encontró trabajo en el vodevil, actuando como “Peppy Dora”, un acto cursi que no logró desanimar a la bailarina espiritual. Fue solo otro paso para realizar su destino como gran artista.

Un empresario, Augustin Daly, vio algo en Isadora y la llevó a Nueva York. Después de dos años en su compañía itinerante, en su mayoría jugando a las hadas, Isadora se enfrentó a Daly: “¿De qué sirve tenerme aquí, cuando no haces uso de mi genio?” Él respondió bajando la mano por su vestido, ella respondió renunciando y pronto estaba actuando en las casas de “los 400”: los neoyorquinos más ricos. Pero cuando un incendio la dejó sin hogar, Isadora lo interpretó como una señal para irse de Nueva York; tomó un barco de vapor a Londres, viajando bajo el nombre de su abuela, Mary O’Gorman.

En 1898, llegó a Londres y nuevamente realizó presentaciones privadas donde la élite ahora incluía a la realeza. La chica estadounidense fresca y desinhibida cautivó a los victorianos anticuados y ganó un patrocinador influyente, la Sra. Patrick Campbell, la musa de George Bernard Shaw. La actriz, siempre reducida a sollozos por las actuaciones de Isadora, insistió en que “la bailarina descalza” experimente París.

En París, en 1900, fue el turno de sollozar de Isadora, tan vencida por la pasión al ver su visión realizada en las estatuas de mármol de la antigüedad griega. Ahora inspirada y envalentonada, cautivó a le tout Paris, el centro cultural del mundo occidental. Rodin proclamó: “A veces creo que es la mujer más grande que el mundo haya conocido jamás”, mientras que otro escultor habló de verla en el escenario: “Cuando apareció, todos teníamos la sensación de que Dios estaba presente”. Y Dios, en este caso, era très chic (¡esas túnicas!), amaba la buena comida y las noches de café. Su triunfo fue completo.

Isadora tomó su acto, por así decirlo, en el camino. De 1899 a 1907 fue una sensación desde las grandes ciudades hasta los olorosos puestos de avanzada de Rusia y Europa del Este: la bailarina de Estados Unidos se había vuelto más famosa que su presidente, Woodrow Wilson. No necesitó traducción, el público la vio como la expresión universal del espíritu humano, la vida con todo su éxtasis y tragedia.

Su ideal griego ahora incluía la tradición dionisiaca o sensual, quizás porque a los 25 años había perdido la virginidad. Se convirtió en una febril defensora del amor libre, tomando amantes de la aristocracia, el ring de boxeo y el tren, tanto pasajeros como maleteros.

En 1904 conoció al gran amor de su vida, el escenógrafo Gordon Edward Craig. Craig describe su impacto en la cambiante cultura occidental: “Isadora saltó a este peligroso mundo poseída de un inmenso coraje… La gente la llamaba una gran artista, una diosa griega, pero ella no era tal cosa. Siempre pensé en lo irlandesa que era, lo que significa que estaba llena de un genio natural que desafía toda descripción. Ella tenía el sueño en su corazón, el sueño de los irlandeses…” Juntos se comprometieron a crear un nuevo mundo del teatro, y juntos pasaron por alto el molesto hecho de la esposa de Craig.

En 1903 en Berlín pronunció su discurso más famoso, un manifiesto, sobre el futuro de la danza. Pensando sin duda en sí misma, Isadora predijo que la danza sería para el “espíritu libre… cuyo cuerpo y alma han crecido tan armoniosamente juntos”. Su feminismo recorrió todo el manifiesto al anticipar el “cuerpo de la nueva mujer más gloriosa que cualquier mujer que haya existido hasta ahora”.

Cuando la Athena estadounidense finalmente hizo su peregrinaje a Grecia, besó el suelo, tocó el mármol sagrado de la Acrópolis e hizo planes para educar a los niños pequeños. Su escuela original, en Alemania, abrazó su filosofía: “Primero enseñemos a los niños pequeños a respirar, vibrar, sentir” y su concepto radical: el plexo solar era la fuente de toda la energía y el movimiento del cuerpo. Ella amaba a todos sus estudiantes, particularmente a sus mascotas, las talentosas niñas conocidas como las “Isadorables”, luego las adoptó y les dio su apellido.

Isadora era una mujer con un feroz impulso maternal, como lo demuestran los sentimientos que tenía por sus Isadorables, pero más que nada quería un hijo propio. Se acercó a George Bernard Shaw: “¿Serás el padre de mi hijo? Una combinación de mi belleza y tu inteligencia sorprendería al mundo. Su respuesta Shavian: “Debo rechazar su oferta con agradecimiento, porque el niño podría tener mi belleza y su cerebro”.

En 1906 tuvo un hijo con Craig, llamado Deirdre, que evoca la mitología irlandesa y “Deirdre of the Sorrows”, una referencia que resultaría dolorosamente profética. Dos años más tarde, cuando ella y Craig se volvían cada vez más competitivos, Isadora reservó un compromiso en París y, con Deirdre, se fue de Alemania. Después de una actuación, un extraño alto, guapo y enamorado entró en su camerino. Paris Singer, heredera de la fortuna de la máquina de coser Singer, tenía una línea convincente: “Estoy aquí para ayudar, ¿qué puedo hacer?” Aparentemente mucho. Le regaló una finca para construir una escuela dedicada al arte, un apartamento en París y, lo mejor de todo, en 1910, un hijo, Patrick. Si bien sentía un gran afecto por Singer y apreciaba su generosidad, se negó a casarse con él.

Isadora ahora lo tenía todo: fama, gran riqueza, una pareja devota y dos hermosos hijos. Pero ella era irlandesa, era supersticiosa, conocía el riesgo de llamar demasiado la atención sobre las alegrías más profundas de la vida. Entonces comenzó una sensación de mal agüero que no se iba: durante sus actuaciones, comenzó a oler las flores del funeral.

En 1913, mientras Isadora y Paris almorzaban, el chofer que conducía a los niños se detuvo para arrancar el motor sin asegurar el freno. El coche salió disparado hacia el Sena, ahogando a Deirdre (seis), Patrick (tres) y su niñera. Fue un golpe mortal para Isadora también, matando cualquier “esperanza de una vida natural y feliz para mí”; anhelaba la “aniquilación en la muerte”.

Isadora se distanció de Singer, quien siempre se mantuvo fiel, mientras que Edward Craig no asistió al funeral de su hija. Recurrió a su familia y se retiraron a Italia donde, en un intento desesperado por tener otro hijo, quedó embarazada de un artista local y ese bebé murió a las pocas horas de su nacimiento, “Una triple fuente de lágrimas, leche. y la sangre fluyó de mí.”

El duelo empezó a dar vueltas: se fue a Nueva York a construir escuelas y teatros, empresas que fracasaron. Tuvo una ruptura con su familia, incluso los Isadorables, excepto Irma Duncan, la abandonaron. A la deriva, no se dio cuenta ni le importó que a medida que su riqueza disminuía, su consumo de absenta aumentaba, al igual que su cintura. Tuvo algunas aventuras lésbicas, sobre todo con Mercedes de Costa, la en algún momento enamorada de Garbo y Dietrich. Además de Mercedes, Isadora se había enamorado del comunismo.

En 1921, Isadora se fue a Moscú, la primera estadounidense a la que se le otorgó una visa para la incipiente Unión Soviética. Se propuso iniciar una escuela de danza para niños, llevar su arte revolucionario a los revolucionarios y “bailar para las masas”. Enfurruñado entre las masas estaba el poeta Sergei Essenin, quien compartía la pasión de Isadora por la creatividad y el vodka. Él era 18 años más joven y, anulando su aversión de toda la vida, se casó con él, racionalizando, “era más fácil casarse con él que adoptarlo”.

Necesitando dinero, Isadora se embarcó en una gira por Estados Unidos, trayendo consigo a su pequeño marido loco: ella bailaría y luego lo sacaría a recitar su poesía, en ruso, un idioma que pocos estadounidenses conocían. Essenin, siempre borracho y generalmente violento, volvió a probar años de su tiempo destrozando sus habitaciones de hotel. Isadora, para no quedarse atrás, mostró un pecho descarado en Boston mientras cubría el resto de su cuerpo de rojo comunista, un escándalo que sacudió Beantown.

Recibió una crítica aterradora de George Balanchine: “Para mí fue absolutamente increíble: una mujer gorda y borracha que durante horas rodaba como un cerdo”. Con su reputación hecha jirones, dejó su patria y anunció: “¡Adiós América, nunca te volveré a ver!”. Ella nunca lo hizo. Essenin regresó a Moscú, donde más tarde se cortó las venas, escribió un poema con su propia sangre y finalmente expiró.

Perder a sus hijos fue la causa del naufragio que definió los últimos 14 años de su vida. Pero, en verdad, siempre fue una personalidad excesiva, siempre movida por el impulso, una mujer de abandono sin autocontrol. No olvidemos que su lema era “Sans Limites”. Ahora, sin límites, no había a dónde ir sino hacia abajo, y hacia abajo rápido.

Durante sus últimos años, fue una figura grotesca que deambulaba entre París y la Riviera, conocida por sus borracheras públicas y por acosar a jóvenes. Vivía de limosnas de antiguos colegas y era dada a las bromas autocríticas, “Ya no bailo, solo muevo mi peso” o “Los hombres y las papas arruinaron mi vida”. La mayoría de sus amigos la abandonaron, dejando solo a su novia más fiel, Mary Desti, madre del gran director estadounidense Preston Sturges. Cuando Mary le dijo a Isadora que estaba destruyendo su leyenda, que necesitaba reducir su consumo de alcohol y especialmente despedir a los niños, y agregó amablemente que no estaban interesados ​​en una mujer de su edad, Isadora se enfureció.

Deben haberse reconciliado, porque Mary estaba con ella en Niza cuando Isadora vio a un joven conductor en un auto deportivo Bugatti descapotable. Siendo Isadora, saltó y, profética por última vez, gritó a sus amigos: “Adieu, mes amis, je vais a la gloire”. – “¡Adiós amigos, me voy a la gloria!” Ella despegó y momentos después, los flecos de su bufanda característica se engancharon en los radios de la llanta trasera, rompiendo instantáneamente su cuello.

Isadora Duncan luchó contra el puritanismo, defendió el feminismo, celebró el cuerpo femenino y creó una nueva forma de arte. Hoy su legado es manifiesto, evidente en la coreografía contemporánea, las escuelas de danza y sí: el ballet. Incluso logró superar las muchas y extravagantes controversias de su vida con su muerte, tan ostentosa como trágica, casi como si la hubiera diseñado ella: el misticismo irlandés se había fusionado con la tragedia griega, la bailarina se había convertido en la danza.

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Junio 12, 2022

👛

El asesor jefe del Gobierno indio en temas económicos, Venkatramanan Anantha Nageswaran, comparó las criptomonedas a “un mundo de piratas del Caribe” ante la falta de una autoridad reguladora centralizada.

“Cuanto más descentralizadas se vuelvan, y también en ausencia de un organismo de control o una autoridad reguladora centralizada”, estos productos significan “un mundo de piratas del Caribe o un mundo en el que ‘el ganador se lo lleva todo’, en términos de poder realmente quitárselo todo a otra persona”, afirmó en un evento público este jueves.

Para convertirse en una alternativa a las monedas fiduciarias, señala el experto, las criptomonedas deberían “satisfacer muchos propósitos”, como ser un valor refugio, tener una aceptabilidad generalizada y ser una unidad de cuenta.

En cuanto a la tecnología de finanzas descentralizadas, relacionadas con los ‘contratos inteligentes’ en cadenas de bloques, Nageswaran prefiere reservar su opinión “sobre si es verdaderamente innovadora o disruptiva en un sentido positivo o si es algo de lo que nos arrepentiremos”, argumentando que tanto las criptomonedas como la descentralización “todavía no han pasado la prueba”. “Por lo tanto, no estaría muy entusiasmado con ellas”, resumió.

Nageswaran admite que los usuarios, posiblemente, no son completamente conscientes del “tipo de fuerzas que estamos desatando”, algo que no le permite dar la bienvenida a estos fenómenos.

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Junio 11, 2022

😇

  Por Enrique Guillermo Avogadro .

“Hoy nos ha resucitado, porque Dios sabe el pasado y el milagro pudo ser”.

Homero Expósito

Podría parecer lo contrario, pero tiende a cerrar la grieta la resolución de la Cámara Federal que ordenó a la Juez María Romilda Servini de Cubría dictar un nuevo fallo en la causa penal por la bomba vietnamita colocada por Montoneros en el comedor de Seguridad Federal de la Policía que, en 1976. Mató a 23 personas y dejó 60 heridos; fue el mayor atentado terrorista de la Argentina hasta que se produjo el de la AMIA. La magistrada Buru-buru-buría (pasó con ese apelativo a la petite historie nacional cuando censuró al programa de Tato Bores) había declarado prescripta la causa en 2006.

Sus superiores dijeron que no había considerado que esa organización subversiva recibía apoyo de gobiernos extranjeros (Cuba, Argelia, Checoeslovaquia, Líbano, etc.) y, por ello, se trató de un crimen de lesa humanidad y, como tal, imprescriptible. Están imputados en la causa, entre varios más, Mario Firmenich, Horacio El Perro Verbitsky y Roberto Perdía, que intentó copar, en 1989, el cuartel de La Tablada; Rodolfo Walsh, muerto combatiendo contra el Ejército, elevado a los altares al designar con su nombre a una estación del subterráneo, no podrá ya ser juzgado. El trascendental fallo reconoce que, en la Argentina, hubo una verdadera guerra, que iniciaron distintas organizaciones armadas (FAR, FAP, ERP, etc.) en varias naciones de América Latina para crear en nuestro continente “mil Vietnams”, como pretendía el criminal Ernesto Che Guevara.

Raúl Alfonsín llevó a los integrantes de las cúpulas militares que gobernaron hasta 1983 ante la Justicia, que los condenó; y el Poder Legislativo dictó las leyes de “obediencia civil” y “punto final”, que excluyeron de juzgamiento a los subordinados. En 2003, Néstor Kirchner se envolvió en los derechos humanos (“La izquierda te da fueros”, explicó con su habitual cinismo) que había negado hasta entonces y las mayorías del Congreso derogaron esas sabias normas, habilitando la venganza terrorista contra las fuerzas legales que las habían vencido.

La persecución de las fuerzas armadas, entonces, se transformó en política de Estado, al obsceno decir de Ricardo Lorenzetti, e incluyó su empobrecimiento masivo con sus magros salarios, la estigmatización de los militares, la insignificancia del presupuesto para la defensa y el enjuiciamiento de miles de ellos en procesos viciados. A modo de ejemplo, mientras que el máximo legal de la prisión preventiva no puede exceder los tres años según el Código y los pactos internacionales suscriptos por la Argentina, el promedio actual en este caso llega a casi nueve años (151 oficiales y suboficiales llevan más de once años presos y 17 de ellos, más de dieciséis años), todos sin sentencia firme.

Esta semana difundí una excelente descripción de Osvaldo Rolleri Aragón, “Robar a través de YPF”, sobre los dos juicios –uno, por no ofertar la compra de todo el paquete accionario y, el otro, por daños ambientales producidos por la empresa en un río del Estado de Nueva Jersey- que está enfrentando el Estado ante los Tribunales de Estados Unidos; la extrema gravedad del tema se debe a que suman US$ 31 mil millones; una carta en Clarín de Juan Alemann, la ratificó y agravó. Si tiene interés, le enviaré ambos trabajos, que ya motivaron una denuncia ante el Juzgado Federal N° 5. La familia Kirchner es dueña de algunas de esas acciones judiciales, detrás de sus testaferros Eskenazi, también propietarios del Banco de Santa Cruz, que intervino en los desaparecidos fondos provinciales, privatizado por el fundador de la dinastía saqueadora. Poco éxito auguro a la defensa de nuestros intereses ante esas cortes, en la medida en que, como Procurador del Tesoro, está a cargo de Carlos Chino Zaninni, notorio integrante de la asociación ilícita que nos gobierna.

Para tener una idea general de la magnitud del problemón, basta pensar que la petrolera vale hoy en el mercado menos de US$ 2.800 millones, y el Estado, dueño de la mayoría de sus acciones, estará obligado a hacer frente a la deuda por violar tanto los estatutos sociales cuanto las normas que impone la bolsa de Nueva York a las empresas que allí cotizan. Si estos fallos condenaran a la Argentina, destruirán definitivamente el relato que, aún hoy, sostienen Alberto Fernández, Cristina Fernández y sus delegados en el área energética y, en especial, el inefable Axel Kiciloff quien, como “exitoso” negociador ante Repsol de la expropiación de YPF, se hizo cargo de todos los eventuales daños ambientales que hubiera producido, convalidó la transferencia de todos sus activos externos y pagó US$ 10 mil millones por el 51% de la empresa, mientras declaraba que no sólo no lo haría sino que sería la compañía española quien debería indemnizar al país. 

Resultará caro pero, tal vez, logre enterrar al kirchnerismo definitivamente en el baúl de la nefasta historia reciente; también colaborará a esa inhumación el desastre que el Gobierno está generando en la economía y en la sociedad, con una inflación que no sabe, no quiere y no puede controlar.

Un párrafo final merece la penosa actitud del MemePresidente en la Cumbre de las Américas, donde se disfrazó de abogado defensor –tal como el Embajador de China ante Argentina, Sabino Vaca Narvaja, frente al exterminio al que el régimen somete a los uigures- a las dictaduras asesinas de Cuba, Venezuela y Nicaragua, que violan permanentemente los derechos humanos de sus sociedades y encarcelan a sus opositores para perpetuarse. Si a eso le sumamos la traición a Joe Biden que esa posición implica, cuando tanto le rogó apoyo para cerrar el reciente acuerdo con el FMI, no podemos menos que avergonzarnos.

Bs.As., 11 JunIo de  2022

—

Enrique Guillermo Avogadro

Abogado

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Junio 11, 2022

🤼

  Por Malú Kikuchi .

De acuerdo al diccionario de la RAE, amistad es “Afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra persona, que nace y se fortalece con el trato”. Se le podría agregar que la amistad existe en tiempos buenos y malos, y que exige lealtad.

Amigos del Presidente Alberto Fernández. Marcela Losardo. Dicen que se conocieron en la facultad de derecho de la UBA. Ella se recibió de abogada lo mismo que él y fundó su estudio de derecho al que asoció a su amigo Alberto en 1989.

Con Alberto entró en la política. En la Superintendencia de Seguros de la Nación fue asesora (AF trabajaba allí), también en el Grupo Bapro (AF trabajaba allí); en la legislatura de CABA (AF fue legislador por el partido de Domingo Cavallo).

Losardo fue jefa de asesores de la Jefatura de Gabinete  cuando AF fue Jefe de Gabinete de Néstor Kirchner, 2003/2005. Fue Secretaria de Justicia del Ministerio de Justicia, Seguridad y DDHH entre 2005/2009, presidencias de los Kirchner.

Al asumir la presidencia Alberto Fernández el 10/12/2019, la nombró Ministro de Justicia y DDHH. Dicen que debía conseguir la impunidad de Cristina.

Los juicios contra CFK siguieron su curso. Dicen que la orden de la Jefa fue, “echa a Losardo, no funciona”. Alberto Fernández, Presidente y dueño de la lapicera, obedeció. ¿Le dolió despedir a su hermana de la vida? NS/NC.

Juan Pablo Biondi, 1972, periodista, experto en comunicación política e institucional. Trabajó  en comunicación en la Legislatura porteña (Aníbal Ibarra), el Ministerio de Seguridad Bonaerense y la Administración Nacional de Aviación Civil.

Conoció a Fernández durante la campaña de Daniel Filmus para Jefe de Gobierno de CABA en  2007. Desde entonces no se separaron. Formó parte del Grupo Callao. Y Alberto Fernández lo nombró Secretario de Comunicación y Prensa.

Fue el hombre de confianza del Presidente, su brazo derecho, su sombra. Llegaron las PASO del 12/9/2021 seguidas de la terrible carta de la Vicepresidente, donde uno de sus blancos fue Biondi. Este, con dignidad, tan escasa en política, renunció.

Lo hizo como corresponde, en forma indeclinable, para ayudar a aliviar la tensión post PASO y escribió: “Sólo Usted sabe de mi compromiso, entrega y fidelidad a su investidura y a su persona en este largo camino en que lo acompañé”.

Y el Presidente dejó partir a su hermano de la vida sin chistar. La Jefa le exige (y él lo permite) obediencia absoluta. Matías Kulfas, 1972, economista de la UBA, magister y doctorado en FLACSO, experto en  producción energética.

Kulfas trabajó en el ministerio de Economía 1994/1995. En 2008 fundó la Asociación de Economía para el Desarrollo de la Argentina AEDA, una usina de economistas para el desarrollo productivo. Fue director del Banco de la Nación 2008/2012.

Fue Gerente General del Banco Central, 2012/2013. Al  final del  2017 se creó el Grupo Callao, un “think tank” peronista liderado por Alberto Fernández y Kulfas formó parte del mismo.

Escribió 4 libros, en 2016 “Los tres kirchnerismos”, que detestó CFK. El 10/12/2019 Fernández lo nombró Ministro de Desarrollo Productivo. Desde el 1º día pasó a ser uno de los “funcionarios que no funcionan”. La suerte estaba escrita.

El tema del gasoducto imprescindible y que no se construye y está bajo la mira de la justicia ¿denunciado? por Kulfas, en este caso fue sólo un pretexto para Cristina. Que exigió la salida inmediata del ministro.

El problema más allá de la posible corrupción y evidente desidia en cuanto al gasoducto, es la velocidad con que Fernández obedece las órdenes de CFK. Aunque estas impliquen tirar por la borda de los afectos a sus amigos.

Amigos que han sido leales, que lo han acompañado, sostenido, aconsejado, todo aquello que hacen los buenos amigos. Porque la amistad es algo sagrado para la mayoría de las personas. Alberto Fernández no merece tener amigos.

*Amigos son los amigos, serie televisiva argentina muy exitosa de Telefé, luego canal 9, entre 1990 y 1992. Sus protagonistas eran Carlos Calvo, Pablo Rago.

菊池寛士

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Junio 11, 2022

🤡

El histórico Ringling Bros. and Barnum & Bailey Circus regresa cinco años después de anunciar su retiro. El espectáculo de circo renovado regresará en 2023 con un cambio significativo: no habrá actuaciones con animales.

Antes de su retiro, Ringling Bros. and Barnum & Bailey Circus enfrentó una gran reacción adversa por actos que incluían elefantes, leones y tigres, y el circo enfrentó numerosos escándalos de abuso de animales durante su mandato original de 146 años.

En 1998, un elefante de 3 años llamado Kenny murió después de que lo obligaran a actuar en tres espectáculos mientras estaba enfermo; en 2004, un león joven perteneciente al circo murió mientras era transportado en un tren por el desierto de Mojave; y, en 2011, el USDA multó al circo con $270,000 después de encontrar numerosas violaciones de las normas de seguridad animal.

El 18 de mayo de 2022, los funcionarios del circo anunciaron que el espectáculo se embarcará en una gira por 50 ciudades a partir del otoño de 2023. En lugar de centrarse en actos de animales, se centrará en hazañas humanas. El productor Kenneth Feld dijo que “Eso es el pasado, y lo mejor es que hemos tenido una hoja de papel en blanco para volver a imaginar”.

Después de que se hizo el anuncio, la Directora de Cumplimiento de la Ley de Animales Cautivos de la Fundación PETA, Rachel Mathews, compartió su apoyo a la decisión del circo de no usar animales en su espectáculo renovado. La declaración de la organización dice: “Ringling regresa con fuerza, transformando el espectáculo más triste de la Tierra en una deslumbrante exhibición de ingenio humano después de 146 años de abuso animal”.

Los elefantes aparecieron por última vez en Ringling Bros. and Barnum & Bailey Circus en 2016, ya que algunos estados estadounidenses habían prohibido su uso en actuaciones. Junto con los problemas relacionados con los animales del circo, era costoso organizar cada espectáculo mientras disminuía la venta de boletos. Estos problemas llevaron a su retiro después de 146 años.

En los meses previos al espectáculo final en 2017, Ringling Bros. y Barnum & Bailey anunciaron que se asegurarían de que los animales recibieran hogares adecuados. Los organizadores también compartieron que aquellos que trabajan con el circo serían transferidos a otros espectáculos en curso. Para la gira de 2023, la productora Juliette Feld Grossman anunció que los organizadores habían elegido a 75 artistas talentosos para entretener al público.

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Junio 11, 2022

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Las noticias más leídas en PrisioneroEnArgentina.com. Las más comentadas, las más polémicas. De que está la gente hablando…

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Junio 10, 2022

El diputado uruguayo Eduardo Antonini tiene previsto presentar el viernes un proyecto para legalizar la venta de cannabis a los extranjeros que visitan el país, para fomentar el sector turístico golpeado por la pandemia. 

El texto que expondrá Antonini, del Movimiento de Participación Popular(MPP), detalla que las personas no residentes, que se encuentren de manera legal en Uruguay, podrán acceder “durante el tiempo que dure su estadía” a los “mecanismos de expendio de cannabis y sus derivados para consumo personal”.

Uruguay es el primer país latinoamericano en regular la producción y comercialización de la marihuana. La Ley 19.172,  sancionada en diciembre de 2013, busca “promover y mejorar la salud pública” de los usuarios de esa droga.

La regulación establece que se puede adquirir la sustancia a través del autocultivo, clubes de cultivo o membresía y compra en farmacias específicas.

Pero, además, según el medio, en estos clubes se pasará de 45 miembros a un máximo de 200, y serán 300 la cantidad de plantas frente a las 99 permitidas en la actualidad. El texto hace hincapié en que “el sector del cannabis genera más de 1.000 puestos de trabajo directos” en este país. 

Además, como ejemplo, se menciona el caso de los Países Bajos. “La existencia de los ‘coffee shops’ desde hace décadas ha promovido un muy importante y regular caudal de visitantes a dicho país”, detalla.

Por su parte, en una entrevista en marzo, el secretario de la Junta Nacional de Drogas, Daniel Radío, consideró que la regulación del cannabis “incurre a una inequidad de base”, que es permitir que los usuarios uruguayos dentro de nuestro territorio nacional puedan consumir, pero los usuarios extranjeros no residentes no puedan hacerlo”, aseguró.

Uruguay no está solo: En Estados Unidos, Connecticut está invirtiendo U$3 millones en una nueva campaña publicitaria para promover el turismo en ese estado. Aquí está la frase ublicitaria para la iniciativa:

“Ya sea que simplemente deambule o se sumerja en las olas, el cannabis puede agregar placer a su visita a la playa”.

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Junio 10, 2022

👁

El Gobierno estadounidense planeó utilizar su ahora inactiva Junta de Gestión de la Desinformación (JGD) para obligar a las redes sociales a eliminar las publicaciones que la Administración Biden considerara falsas, según documentos filtrados obtenidos por legisladores republicanos.

Los senadores republicanos Chuck Grassley (Iowa) y Josh Hawley (Misuri) citaron los archivos reveladores en una carta abierta al jefe del Departamento de Seguridad Nacional, Alejandro Mayorkas, publicada el miércoles, en la que insisten en que se desvelen nuevos detalles sobre la controvertida estructura.

Anunciada por primera vez en abril pasado, la junta pronto fue puesta en suspenso tras una fuerte reacción pública en la que los críticos la compararon con el ‘Ministerio de la Verdad’ descrito en la novela política de ficción distópica ‘1984’, del escritor George Orwell.

Los legisladores dijeron que los documentos filtrados causan “serias preocupaciones” sobre la iniciativa.

Dicho departamento “planeó coordinar esfuerzos para aprovechar vínculos con las plataformas sociales y posibilitar la eliminación de contenido de usuarios”, detallaron los senadores en un comunicado, acusando al organismo de pretender utilizar a las redes sociales para “imponer su agenda”.

“La JGD fue creada para servir de algo más que un simple ‘grupo de trabajo’ que desarrolle ‘directrices, normas, y salvaguardas’ para la protección de los derechos civiles y de las libertades civiles”, escribieron. “De hecho, los documentos del Departamento de Seguridad Nacional muestran que la JGD fue diseñada para ser un nodo central del Departamento, el centro de intercambio de información y el guardián de la política de la Administración y su respuesta a cualquier cosa que considere ser ‘desinformación'”.

Grassley y Hawley argumentaron que el Gobierno no ofreció ninguna definición clara de ‘desinformación’ y que la junta mostró un serio sesgo incluso en sus primeras etapas, a pesar de las garantías de que se mantendría apolítica.

En particular, los senadores calificaron a Nina Jankowicz, elegida para dirigir la JGD, como “una conocida traficante de desinformación extranjera y de teorías de conspiración liberales”. Sugirieron que Jankowicz podría haber sido contratada principalmente debido a “su relación con los ejecutivos de Twitter”.

Los legisladores solicitaron documentos y comunicaciones relacionadas con Jankowicz, y pidieron al Gobierno que diera su definición de desinformación sancionable, diciendo que debería “identificar quién es exactamente el responsable último de hacer esta determinación”.

Asimismo, instaron a Mayorkas a divulgar más información sobre los objetivos marcados por el Departamento de Seguridad Nacional para la JGD, y precisar si alguna vez pidió a las empresas de medios sociales que “censuraran, marcaran, añadieran contexto o eliminaran” las publicaciones de usuarios o prohibieran sus cuentas.

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Junio 10, 2022

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Junio 10, 2022

🍌

  Por Gracie Alexander.

Se cree que los plátanos se originaron hace 10.000 años y algunos científicos creen que pueden haber sido la primera fruta del mundo. Se cree que las primeras bananas crecieron en la región que incluye la península de Malaya, Indonesia, Filipinas y Nueva Guinea. Los plátanos pueden parecer tan saludables como las plantas, pero detrás de esa feliz cáscara amarilla se esconde una historia siniestra llena de corrupción, opresión y muerte. Los plátanos son originarios de Asia oriental, pero llegaron a las Américas en el siglo XVI y crecieron más abundantemente en lo que hoy es América Central y del Sur. Durante varios cientos de años, todo fue pacífico en el mundo de las bananas, pero en la década de 1800, una repentina fascinación por la fruta se extendió por América del Norte. El plátano se consolidó como una curiosidad de los EE. UU. cuando robó el centro de atención en la Feria Mundial de 1876 en Filadelfia, lo cual es bastante impresionante, ya que Alexander Graham Bell también estaba allí mostrando el primer teléfono del mundo.

A finales de siglo, el negocio bananero estaba en auge y la competencia era feroz, por lo que sus principales bateadores decidieron unirse para formar la todopoderosa United Fruit Company. Este gigante corporativo rápidamente se apoderó de América Central, llegando incluso a construir su propia flota naval llamada Gran Flota Blanca. Se quedaron con la mayor parte de la tierra agrícola y, como era de esperar para una empresa con tanto poder y tan poca regulación, aprovecharon todas las oportunidades para reducir costos y controlar la cadena de suministro, dejando a sus trabajadores en la estacada. Trabajaban día y noche, vivían en malas condiciones y ni siquiera se les pagaba con dinero real, lo que les daba pocas oportunidades de explorar otras opciones.

Eventualmente, los trabajadores en Colombia se unieron para exigir mejores condiciones, como compensación laboral por accidentes en el lugar de trabajo, semanas laborales de seis días y salarios reales en lugar de cupones de economato. El 12 de noviembre de 1928, la United Fruit Company convenció al gobierno colombiano de que enviara tropas para romper la huelga con el argumento de que una fuerza laboral organizada era similar al comunismo, y después de semanas de tensión, el ejército abrió fuego de ametralladora contra la multitud en huelga. en la plaza del pueblo de Ciénaga el 6 de diciembre. No se sabe cuántos murieron en lo que se conoció como la Masacre del Plátano, pero los historiadores estiman hasta 47 en el tiroteo y hasta 2.000 después, cuando el gobierno y la compañía pasó semanas reprimiendo a los disidentes.

A lo largo del siglo XX, corporaciones como la United Fruit Company conspiraron para derrocar a muchos funcionarios centro y sudamericanos elegidos democráticamente para instalar sus propios gobiernos que les permitirían continuar practicando negocios sin obstáculos. Los países que pasaron a ser controlados por estas empresas estadounidenses, como Honduras, se conocían como repúblicas bananeras, ya que toda su economía dependía de una pequeña cantidad de exportaciones altamente controladas. Eventualmente, la United Fruit Company se fusionó con Chiquita Brands, pero eso no significa que la controversia se detuvo ahí. Recientemente, en marzo de 2007, Chiquita Brands se declaró culpable de los cargos de financiar a grupos terroristas conocidos como las Fuerzas de Defensa de Colombia.

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Junio 9, 2022

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  Por Seth Bowles.

Hace casi ochenta años, dos hombres, Bill Wilson y el Dr. Bob Smith, adictos “doblemente” tanto al alcohol como a los barbitúricos, se enfrentaron al infierno solitario de la adicción y se dieron cuenta de que tratar de superarlo es mortal, y que la conexión sana. Todos los elementos del trágico viaje de cada persona esclava de las adicciones están en esta primera historia de encontrar un tratamiento para el alcoholismo: dos hombres al borde de la muerte, la repentina comprensión de que no era un “fallo moral” sino una enfermedad, encontrar un tratamiento juntos , recayendo y luego encontrando un camino sólido para sostener la recuperación. A veces, las historias de estas recuperaciones exitosas del poder curativo de la conexión quedan enterradas en nuestra sociedad que se valora a sí misma. Los conceptos erróneos del público sobre lo que estos dos hombres descubrieron, Alcohólicos Anónimos, son formidables.

En el caso de Alcohólicos Anónimos, la prensa y los medios citan continuamente a Bill Wilson como ese héroe, el fundador del programa original de 12 pasos que, posiblemente, ha hecho más que cualquier otro tratamiento para curar a los alcohólicos y a los que abusan de otras sustancias. Bill siempre aparece en las listas de “fama”, desde los “100 estadounidenses más grandes del siglo XX” de la revista Life hasta, en 2010, en el 75.º aniversario de la fundación de AA, el columnista del New York Times David Brooks tituló su artículo “El evangelio de Bill Wilson”. y sin mencionar al Dr. Bob Smith. Las biografías de Bill son perennes ya veces excelentes; no hay biografías comparables de Bob.

“Dr. Bob” era un cirujano de Akron que, con “Bill W.”, en un encuentro casual de seis horas en 1935 en Akron, Ohio, creó Alcohólicos Anónimos. En parte debido al enfoque de nuestra cultura en “el gran hombre” y al hecho de que Bill, el sofisticado corredor de bolsa de Nueva York, vivió 20 años más y fue un autopromotor incansable (descrito como “un hombre que podía convencer a un perro de que se fuera de un carro de carne”. ) mientras que Bob era un cirujano rectal humilde y reservado que trataba gratis a alcohólicos en Akron, Bill se lleva casi todo el crédito, mientras que Bob es una especie de hombre olvidado. En 1986, cuando comenzamos a buscar material para una obra de teatro sobre la relación entre los dos hombres, la información sobre Bob era escasa. Solo en Akron, cuando conocimos y nos hicimos amigos de Sue Windows, la única hija del Dr. Bob, comenzamos a entenderlo. Sue y los demás lugareños estaban encantados de que en la obra Bob y Bill fueran iguales.

El “drunkologue” de Bob fue tan horrible como el de Bill. En sus palabras, “usaba pastillas y alcohol todos los días. Me desperté por la mañana con nerviosismo, tomé un sedante para estabilizar mis manos para la cirugía, comencé a beber de nuevo por la tarde, necesitaba emborracharme para dormir. A veces, en el quirófano, estaba drogado como una cometa. Por suerte no he matado a nadie. Y su eventual recuperación se centró en el “servicio” humilde; sin paga trató a más de 5000 alcohólicos en el Hospital St. Thomas en Akron. Como dijo en una de sus últimas charlas: “Incluso ahora sigo pensando que probablemente podría acabar con un par de whiskys, pero luego me digo a mí mismo: ‘Mejor vuelve al trabajo, grandulón, mejor ve a ver algunos de los borrachos en la sala’. Dar de nosotros mismos, nuestro propio esfuerzo, fuerza y ​​tiempo: se necesita práctica, ya sabes, para aprender ese espíritu de servicio “.

Sin embargo, AA no se trata de un hombre “o” del otro. La esencia de AA es que es un programa “y”: la sanación surge en el encuentro de los dos. Este “Factor Y” es una parte poderosa de AA. En las propias palabras de Bill, “Me di cuenta de que ninguna cantidad de fuerza de voluntad podría alejarme de una bebida. Lo único que podía mantener sobrio a un borracho era contarle su historia a otro borracho”. Por eso titulamos la obra Bill W. and Dr. Bob. El compañerismo y el poder sanador están en ese único “y”. Habían probado la fuerza de voluntad y no funcionó.

Cuando Bill y Bob se conocieron esa noche, cada uno se enfrentaba a la muerte, tratando de encontrar una manera de mantenerse con vida. Hemos llegado a pensar que el “otro borracho” que Bill conoció esa noche en Akron tenía que ser médico. Cuando el Dr. Bob escucha a Bill decir que su propio médico en Nueva York, William Silkworth, pensaba que la “alergia alcohólica” era “una enfermedad”, Bob se ilumina y dice: “¿Una enfermedad? ¿Con signos, síntomas, un curso y una progresión? ¿Implicando qué? ¿Un tratamiento?” Y así Bob reformuló su búsqueda compartida de cómo mantenerse con vida como encontrar un tratamiento, y nació AA.

Descubrieron que, al igual que en la propia enfermedad médica, en la adicción existe un peligro en el aislamiento y en la fuerza de voluntad, y hay una curación en la conexión mutua. De hecho, la investigación médica actual sugiere que el aislamiento tiene efectos perjudiciales en el sistema inmunológico y que la conexión puede estimularlo, y esto tiene relevancia para los tratamientos, como el melanoma y otros tipos de cáncer.

Además de encontrar una manera de recuperarse, los dos hombres hicieron otros descubrimientos que cambiaron la forma en que se practica la medicina en la actualidad: Al descubrir que un paciente que padece una enfermedad en particular recibe ayuda al reunirse con otro(s) paciente(s) similar(es), comenzaron lo que ahora damos por sentado: grupos de apoyo para la misma enfermedad (cáncer de mama, abuso infantil, trauma de guerra, etc.).

Al darse cuenta de que el alcoholismo es una enfermedad con tres elementos: físico, psicológico y espiritual, y que debe tratarse en los tres ámbitos, descubrieron el “movimiento holístico”, actualmente denominado modelo “bio-psico-social” que ahora es en el corazón de la medicina moderna. Todo en 1935, hace ocho décadas.

¿Y qué hay de Dios? En el momento en que los dos se conocieron, ninguno tenía mucha fe en un Dios religioso tradicional. Como dice Bob: “Me obligaron a asistir a la iglesia cuatro veces a la semana. Juré cuando fuera libre que nunca volvería a oscurecer la puerta de una iglesia, un voto que he mantenido, religiosamente, durante cuarenta y tantos años. Bill también había renunciado más o menos a Dios. Ambos hombres tenían razones pragmáticas: habían intentado orar a Dios y no funcionó para mantenerlos sobrios. La clave de su visión sobre “Dios” provino de un hombre llamado Ebby Thatcher, un viejo amigo de Bill que dijo: “No tienes que creer en Dios, solo tienes que admitir que no eres Dios. Usa aquello en lo que crees, sea lo que sea”.

La esencia de esto es doble. Si un alcohólico no puede mantenerse sobrio, entonces pedir ayuda a alguien o algo fuera de ese “yo” es, pragmáticamente, necesario. Un término que se usa es “un Poder Superior” o “un Poder superior a mí mismo”, cualquiera que sea la forma que adopte para cada persona. Segundo, a menudo hay confusión en la diferencia entre un programa “religioso” y un programa “espiritual”. Está claro por la vida de estos dos hombres que AA no es “religioso”, sino “espiritual”. La transformación de Bill en el Towne’s Hospital tres meses antes de conocer a Bob ha sido descrita por muchos escritores como una “experiencia de conversión”, una experiencia espiritual descrita por William James, un filósofo que leyeron tanto Bill como Bob. Los 12 Pasos de AA están fuertemente influenciados por una espiritualidad no teísta, el budismo, en sintonía con el “no-yo”, el “desapego”, el “dejar ir”, que ambos abrazaron, en diferentes grados. La frase escrita en los 12 Pasos por Bill y Bob es: “Dios, tal como lo entendimos”. (cursiva de 12 pasos). Incluir la palabra “Dios” fue una forma de comprometerse con varias facciones en ese momento, a fines de la década de 1930, una era muy diferente a la nuestra.

Nuestros expertos y columnistas seguirán pregonando al héroe solitario que receta, y en ocasiones proscribe, a millones. Pero la curación, no solo de los millones de alcohólicos y adictos en recuperación en los programas de ’12 Pasos, sino la esperanza de curación del mundo, se encuentra más allá del héroe. La postura adversaria de “yo”/”tú”, “o”/”o” domina la cultura estadounidense, desde lo que bebemos, drogamos o comemos, a quienes vemos como enemigos. La promesa está en pasar de la voluntad del individuo a la calidad de la relación, a ese “Y”, a una comunión de sanación mutua.

El sufrimiento en AA se centra en el “alcohol”, pero esa historia en particular es relevante para cualquier sufrimiento humano. Si nos aislamos y tratamos de obligarnos a caminar solos a través de nuestro sufrimiento, sufriremos más y esparciremos más sufrimiento alrededor. Si tratamos de atravesar el sufrimiento con otros, en el mejor de los casos, otros con sufrimientos similares, sufriremos menos, repartiremos menos sufrimiento y saldremos de él, tal vez, con un poco más de compasión, e incluso gratitud, y servicio a los demás.

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Junio 10, 2022

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Ayer, un hombre sale de su casa rumbo al trabajo y a mitad del recorrido se da cuenta de que su teléfono celulat tiene poca batería. Se olvidó de cargarlo la noche anterior. Pese a que dos semanas atrás había comprado un nuevo cargador por U$ 9.95, también notó que lo había dejado en su casa. El hombre detiene su vehículo en el mismo plaza donde había comprado el cargador. Desciende de su automovil y ordena al vendedor el mismo modelo, pero esta vez debe abonar 29,95 dólares. Más de tres veces el valor que abonó semanas atras. Pero…

La economía de EE.UU. está “mucho mejor” que antes, y la Administración del presidente Joe Biden se encuentra “en una buena posición” para contrarrestar la inflación y comenzar a reducir los precios, aseguró la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Karine Jean-Pierre.

Durante la sesión informativa de este martes, un periodista le pidió a la vocera comentar los resultados de una reciente encuesta que reveló que la mayoría de los estadounidenses no creen poder cumplir el ‘sueño americano’, debido a que consideran que la situación económica del país es “mala” o “no muy buena”.

“Cuando se trata de la confianza del consumidor , sabemos que puede reflejar preocupación e incertidumbre sobre los precios más altos. Las personas sienten el efecto de los precios altos cuando van a la tienda o a la gasolinera. El presidente entiende personalmente esas preocupaciones”, respondió Jean-Pierre. Sin embargo, “estamos en un lugar completamente diferente” en comparación con cuando Biden asumió el cargo hace poco más de un año, agregó.

Seguidamente, la portavoz de la Casa Blanca citó una encuesta de la Reserva Federal, en la que, según ella, el 80 % de los sondeados respondieron estar “económicamente cómodos”. “Durante este Gobierno, la gente ha sentido incertidumbre e inseguridad sobre la economía en general, pero en realidad, se sintieron bien con su situación financiera personal”, continuó.

El reportero refutó esas afirmaciones, argumentando que en la actualidad, el país atraviesa una “escasez de alimento para bebés, la cadena de suministros está afectada, y todo es mucho más caro”. Karine Jean-Pierre aclaró que los resultados del sondeo, citado por ella, se basan en datos recopilados desde el 2013, pero que “también importan”.

“Lo que estoy tratando de decir es que la economía está en un lugar mejor de lo que ha estado históricamente”, aseveró. La Administración Biden se encuentra “en una buena posición para enfrentar la inflación” y para “comenzar a trabajar realmente en la reducción de precios”, agregó, insistiendo en que EE.UU. se encuentra “en un lugar mucho mejor económicamente” que hace un año atrás.

La sesión informativa de Karine Jean-Pierre fue calificada de “indignante” por el congresista republicano Andy Biggs. “Quizás sea la peor declaración de todos los tiempos de un secretario de prensa de Biden. Tenemos una inflación histórica, precios históricos de la gasolina, caída de salarios, débil crecimiento del empleo y una recesión inminente”, escribió el legislador en su cuenta de Twitter.

En otro tuit, Biggs tildó a Joe Biden como “el peor presidente en la historia de EE.UU.”.

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Junio 10, 2022

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Junio 9, 2022

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  Por Cyd Ollack.

Lo que los lugareños llaman comúnmente el puente Freeport en Pensilvania se llama oficialmente puente Donald R. Lobaugh, pero ¿quién es Donald R. Lobaugh y por qué debería importarnos?

La historia de la vida de Lobaugh podría haber venido directamente de Hollywood. Era un delincuente juvenil local que en 1940, a la edad de 16 años, fue enviado a un reformatorio después de ser arrestado por robar un automóvil. Los residentes de Freeport pensaron que nunca llegaría a mucho, pero les demostró que estaban equivocados de la mejor manera posible.

El 22 de julio de 1944, las acciones heroicas de Lobaugh ayudaron a salvar 39 vidas estadounidenses y le valieron una Medalla de Honor póstuma. Tenía 20 años.

El adolescente rebelde que vivió entrando y saliendo de reformatorios, pudo cambiar su vida gracias a la intervención personal del superintendente Arthur Prasse. Después de que el país se vio envuelto en la Segunda Guerra Mundial, Lobaugh trató de alistarse en el Ejército, la Armada y la Infantería de Marina, pero fue rechazado debido a sus antecedentes penales. Fue solo después de que Prasse movió algunos hilos con el Ejército que se le permitió alistarse el 11 de febrero de 1942, solo cuatro días después de cumplir 18 años.

Lobaugh ingresó al entrenamiento básico el 15 de mayo y luego ganó sus alas de paracaidista al completar con éxito la escuela de salto del Ejército. William Galino, excompañero de escuela de Freeport, dijo que Lobaugh estaba muy orgulloso de sus logros y de lo que había aprendido durante su formación.

Mientras Lobaugh estaba aprendiendo a ser todo lo que podía ser, la Segunda Guerra Mundial estaba en pleno apogeo. Para 1944, la marea en el Pacífico finalmente estaba comenzando a cambiar a favor de los Aliados cuando las tropas estadounidenses bajo el liderazgo del comandante terrestre del Pacífico, el general Douglas MacArthur, comenzaron a expulsar a los japoneses profundamente atrincherados de varias islas en el Pacífico.

Lobaugh fue asignado a la 32ª División de Infantería “Flecha Roja” como soldado de infantería de reemplazo y aterrizó en Aitape, Nueva Guinea a principios de mayo. Solo dos meses después, el 10 de julio, las fuerzas estadounidenses serían invadidas por un ataque sorpresa cuando aproximadamente 10.000 soldados japoneses atravesaron sus defensas. Lo que siguió fueron 11 días y noches de feroces combates en la densa jungla de Nueva Guinea.

El 21 de julio, el enemigo logró aislar a un pequeño grupo de 40 soldados estadounidenses, incluido el soldado Donald R. Lobaugh, de 20 años. Estaban completamente rodeados.

El primer teniente Leonard Lowry, de Susanville, California, también formó parte de ese pelotón aislado y se desempeñó como oficial al mando de Lobaugh. Relató su experiencia en 1945. “Había una sola ruta de retirada y el enemigo tenía una ametralladora y fusileros cubriendo ese punto”, dijo. El pelotón superado en número había podido luchar contra los japoneses durante esa primera noche, pero por la mañana estaban a solo 50 yardas de distancia.

Inmovilizados por el fuego enemigo, los hombres se preparaban para abrirse paso luchando, pero los 50 metros que los separaban del emplazamiento del cañón japonés estaban completamente desprovistos de cobertura. Su carga para atravesar la línea enemiga probablemente resultaría en grandes pérdidas, especialmente con la ametralladora japonesa apuntando hacia ellos. Lobaugh sabía a lo que se enfrentaban, por lo que se acercó al líder de su escuadrón, el sargento. Edward Jirikowic de Kaukauna, Wisc., con una solicitud desinteresada.

“Cuando estábamos listos para entrar en ese fuego pesado para noquear al (japonés), Pvt. Lobaugh se acercó a mí y me dijo que un hombre podría mantenerlos lo suficientemente ocupados como para permitir que el resto se abriera paso de manera segura”, dijo Jirikowic en 2005. “Pidió permiso para intentarlo. El fuego era extremadamente pesado y no lo di. Pero no me negué. Lo siguiente, lo vi arrastrándose solo hacia la posición enemiga”.

Lobaugh se arrastró por ese campo abierto hasta que estuvo lo suficientemente cerca para pararse y lanzar una granada hacia los japoneses. Así es. Cuando estaba rodeado por el fuego enemigo, el ex delincuente juvenil se levantó voluntariamente y se expuso a esas balas para que sus compañeros soldados no tuvieran que hacerlo.

Fue alcanzado casi tan pronto como soltó la granada, pero este valiente soldado no dejaría que eso lo detuviera. Continuó con su misión autoproclamada, cargando contra los japoneses y eliminando a tantos como pudo, incluso mientras seguía siendo golpeado por las balas.

La carga heroica de Lobaugh logró eliminar a dos japoneses en la ametralladora enemiga e inspiró a su pelotón cercado, fortaleciéndolos para su propio asalto peligroso. Gracias a él vivieron 39 hombres.

“Su acción obligó a los otros japoneses a retirarse, y ​​cuando lo intentaron, el resto de nuestra unidad siguió adelante y se abrió paso”, explicó el líder del pelotón de Lobaugh, el teniente John Kerlizyn de Newark, Nueva Jersey. “En el avance del pelotón, al menos 10 enemigos más murieron y otros resultaron heridos, y el pelotón no perdió un solo hombre, excepto Lobaugh”.

Mostrando verdadero coraje, valentía, patriotismo y amor por sus hermanos de armas, Lobaugh se sacrificó voluntariamente en el último acto desinteresado. Sabía cuando se ofreció como voluntario que no sobreviviría, pero decidió hacerlo de todos modos.

“Qué agallas tenía ese niño, qué agallas”, dijo Lowry mientras relataba la acusación de Lobaugh. “Cuando llegó a la mitad de ese espacio, Lobaugh se levantó y arrojó una granada al (japonés). Abrieron fuego sobre él de inmediato y sé que fue alcanzado por esa primera ráfaga. Pero en lugar de dar marcha atrás, se puso de pie, se llevó el rifle al hombro y comenzó a acelerar los disparos (japoneses) a medida que avanzaba.

“Lobaugh fue impactadodo y herido varias veces por las balas, pero siguió disparando a esos japoneses hasta que consiguió ese estallido fatal. No, no destruyó las armas (japonesas). Pero lo hizo tan malditamente caliente para ellos que salieron de allí e hicieron posible que el resto de nosotros lucháramos para salir”.

Lowry nominó a Lobaugh para la Medalla de Honor, el premio más importante de la nación por su valor en el campo de batalla. Reconoce “la valentía e intrepidez conspicuas a riesgo de su vida más allá del llamado del deber mientras participa en una acción contra un enemigo de los Estados Unidos”.

Recibió la medalla póstumamente el 25 de febrero de 1945 y se la entregó a su madre, Ida Lobaugh de Freeport, durante una ceremonia en Pittsburgh el 9 de mayo. El sobrino de Lobaugh, Sidney Elder de Freeport, donó su Medalla de Honor a la Biblioteca de Freeport, donde está permanentemente en exhibición.

Su mención de la Medalla de Honor dice, en parte, “Las acciones heroicas de Lobaugh inspiraron a sus camaradas a presionar el ataque y expulsar al enemigo de la posición con grandes pérdidas. Su determinación de lucha e intrepidez en la batalla ejemplifican las más altas tradiciones de las Fuerzas Armadas de los EE. UU.”.

Lobaugh es la definición misma de un héroe. Dio su joven vida por el país que amaba, y ese sacrificio merece ser recordado. Como dice el estuche que sostiene su Medalla de Honor, “Para que no olvidemos”.

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Junio 9, 2022

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Junio 9, 2022

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  Por Claudio Kussman.

El 10 de mayo de 2018 con mi abogado defensor GONZALO MIÑO, viajamos a Bahía Blanca para un careo, que habíamos solicitamos con el reptante, actualmente fallecido ex Comisario Inspector ATILIO ROSAS. Este “represor”, en los 70 había entregado a su yerno, sin documentación alguna a los militares, pese a lo cual, a cambio de falaces testimonios, contaba con la férrea protección del poder judicial federal. A esa altura de los acontecimientos cansado de los abusos e ilegalidades de una justicia que no es justicia, en absoluta reserva, portaba cámaras espía para demostrar los mismos. Así quedó un registro en imagen y sonido del juez de instrucción WALTER LÓPEZ DA SILVA, mintiendo y   protegiendo a ROSAS quien increíblemente a pesar de lo que documenta el togado, está ilegalmente acompañado en el acto por su hijo. Dicho video además de ser parte de diferentes notas en este portal de noticias, lo mostré en la jornada 9, del juicio “Mega causa Zona 5”. La fiscalía dirigida por el militante Dr. MIGUEL PALAZZANI, de inmediato labró actuaciones por “mi desobediencia” enviándoselas a DA SILVA, este se excusó y  las mismas cayeron en manos de la jueza GABRIELA MARRÓN y del fiscal…ULPIANO MARTINEZ, a pesar que esto cueste creerlo. Por supuesto la inconducta del magistrado DA SILVA, nadie la vio ni se enteró. Pareciera que lo dispuesto por el art. 269 del Código Penal: “Sufrirá multa de pesos tres mil a pesos setenta y cinco mil e inhabilitación absoluta perpetua el juez que dictare resoluciones contrarias a la ley expresa invocada por las partes o por el mismo o citare, para fundarlas, hechos o resoluciones falsas”, no existiera.  Tampoco habría un mal desempeño del juez en los términos del art. 53 de la Constitución Nacional en función del art. 14 Ley 24.937: “Las faltas disciplinarias de los magistrados, por cuestiones vinculadas a la eficaz prestación del servicio de justicia, podrán ser sancionadas con advertencia, apercibimiento y multa de hasta un treinta por ciento de sus haberes”, indicando las conductas que “Constituyen faltas disciplinarias: “…4. Los actos ofensivos al decoro de la función judicial o que comprometan la dignidad del cargo; 5. El incumplimiento reiterado de las normas procesales y reglamentarias… 7. La falta o negligencia en el cumplimiento de sus deberes, así como de las obligaciones establecidas en el Reglamento para la Justicia Nacional”. Realmente toda esta podredumbre en la que estamos inmersos, ¿no es un espanto? Y más aún cuando nadie se ruboriza y así nos llevan a la muerte a quienes, al barrer y a como dé lugar, estamos imputados por los bien o mal llamados delitos de lesa humanidad. Hoy me toca a mí, pero mañana le podrá pasar a cualquiera. Ahora el tiempo tiene la palabra, lógicamente se producirán nuevos acontecimientos por lo que seguramente esta nota CONTINUARÁ.  

Claudio Kussman

Comisario Mayor (R)

Policía Prov. Buenos Aires

claudio@PrisioneroEnArgentina.com

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“Donde hay poca justicia, es un peligro tener razón”

Francisco de Quevedo (1580-1645)

CUANDO EL JUEZ DA SILVA DA LECTURA AL ACTA, DOLOSAMENTE OMITE LA PALABRA “SOLO”, YA QUE MARCABA LA IRREGULAR PRESENCIA EN EL EVENTO DEL HIJO DEL IMPUTADO ROSAS. 

LA MANO NEGRA DEL FISCAL MACRISTA ULPIANO MARTINEZ EN LA MEGA CAUSA “ZONA 5”

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Junio 9, 2022

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   Por Bobby Grundhal.

Todo el mundo, incluso los niños pequeños, parece saber intuitivamente que el color rojo significa “parar” y el verde significa “ir”. Hoy en día, podemos dar por sentado los semáforos, o maldecirlos por ralentizarnos, pero los semáforos fueron un invento importante, vinculando para siempre estos colores con el movimiento.

Poco después del primer automóvil, hubo el primer accidente automovilístico. Como medida preventiva, muchas ciudades y pueblos más grandes erigieron torres de tráfico en las intersecciones concurridas, pero eran ridículamente rudimentarias en comparación con los semáforos modernos, con los oficiales de tránsito señalando manualmente el tráfico que se aproxima con luces de diferentes colores. Pronto quedó claro que las reglas de tránsito debían estandarizarse para que los conductores siempre supieran qué color significaba “parar” y qué color significaba “ir”, y al elegir los colores, los funcionarios de tránsito siguieron el ejemplo de los ferrocarriles, que originalmente presentaban blanco. luces para “adelante”, luces verdes para “precaución” y luces amarillas para “alto”, pero en ese momento había adoptado la máxima de color moderna después de que la caída de lentes demostrara el desastre de usar luces blancas para “adelante”. tiene una sensación de “ir”, siendo el color de la sangre y el pánico, por lo que se rehizo todo el esquema.

En 1920, un oficial de policía llamado William Potts desarrolló el semáforo de cuatro direcciones, que se instaló en Detroit en la intersección de Woodward Avenue y Fort Street. El invento de Potts fue bien recibido, pero aún requería que una persona observara el tráfico y accionara los interruptores para encender las luces de colores, por lo que a medida que avanzaba la década de 1920, los inventores inteligentes trabajaron en el desarrollo de señales de tráfico automáticas. Un inventor intentó hacer una señal que cambiaba con el sonido, con un letrero que indicaba a los conductores que tocaran la bocina cuando se acercaban a la intersección, pero algunos autos no tenían bocina, a veces dos autos tocaban la bocina al mismo tiempo y a los niños traviesos les gustaba tocar la bocina. silbatos y cacerolas para cambiar la señal.

Al final, el método más eficiente para automatizar los semáforos fue configurarlos con un temporizador. El inconveniente de este sistema, por supuesto, es que a veces los coches tienen que sentarse y esperar a que el semáforo se ponga en verde cuando no había otros coches en la dirección opuesta, pero era la mejor solución. En 1935, la Administración Federal de Carreteras adoptó oficialmente los semáforos en rojo, amarillo y verde como estándar para todas las carreteras del país.

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Junio 9, 2022

En 1922, en Bunker Hill en Los Ángeles, California, May Otis Blackburn y su hija Ruth comenzaron a recibir revelaciones que venían directamente de los ángeles Gabriel y Michael. Al menos, eso es lo que estaba pasando si los escuchabas contarlo. Según Blackburn y su hija, eran, de hecho, los “dos testigos” vistos por primera vez por Juan de Patmos en una visión como se describe en el Libro de Apocalipsis.

Blackburn afirmó que Gabriel y Michael estaban dictando un libro que revelaba todos los secretos del universo. Cuando se completara este libro, el Séptimo Sello se rompería en el cielo y ocurriría un “evento apocalíptico” en la tierra. El libro se iba a llamar “La séptima trompeta de Gabriel”, aunque el título se cambió más tarde a un poco más evocador “El gran sexto sello”.

Blackburn y su hija fundaron un grupo religioso conocido como la Orden Divina de las Armas Reales de los Grandes Once, o más simplemente como el Club de los Grandes Once o el Culto de Blackburn. El “Gran Once” se refirió a una proclamación hecha por May Blackburn de que, después del apocalipsis, el mundo que quedara sería gobernado por once reinas de mansiones ubicadas en Olive Hill en Hollywood. La propia Blackburn a veces se refería como el “Talón de Dios”.

Mientras reunían seguidores, Blackburn y su hija exigieron tributos en dinero y propiedades para financiar y apoyar su gran trabajo. Eventualmente, el culto se retiró de Los Ángeles a un retiro en Simi Valley, en el sur de California.

Si bien el libro que se suponía que era “El sexto gran sello” nunca se publicó, May Blackburn finalmente publicó un libro llamado El origen de Dios en 1936. La narración contenía elementos de muchas de sus revelaciones anteriores. Sin embargo, en el momento de su publicación, el culto Blackburn se había descontrolado, plagado de rumores de sucesos extraños y muertes misteriosas.

Samuel Rizzio, quien estaba casado con Ruth Blackburn, desapareció misteriosamente después de supuestamente golpear a su esposa y nunca más se supo de él. Se dijo que May Blackburn lo envenenó, pero su cuerpo nunca fue encontrado. Frances Turner, miembro del culto en sí, una mujer paralítica, supuestamente fue colocada en una especie de horno casero durante dos días, lo que resultó en su muerte. Pero quizás la historia más extraña asociada con el culto fue el intento de resurrección de Willa Rhoads.

Willa Rhoads, una “princesa” del culto de 16 años, había muerto en circunstancias misteriosas. La policía encontró su cuerpo 14 meses después, debajo de las tablas del piso de la casa de sus padres. Estaba prácticamente momificada, su cuerpo envuelto con especias y sal, y rodeada por los cadáveres de siete perros muertos que habían sido sacrificados, presumiblemente para ayudar a asegurar su resurrección.

Junto a estos episodios escalofriantes hubo reclamos y acusaciones adicionales: escándalos sexuales, sacrificios de animales, ceremonias de “derviches giratorios” y las desapariciones de varios otros miembros del culto. Sin embargo, lo que finalmente llevó a May Otis Blackburn tras las rejas, aunque sea brevemente, tuvo poco que ver con lo de otro mundo. En 1929, Clifford Dabney, ex miembro del culto, acusó a Blackburn de defraudarlo con 50.000 dólares que él le había dado para ayudarla a escribir su libro.

El fiscal de distrito inició una investigación, descubrió reclamos de fraude adicionales de otros seguidores de Blackburn y finalmente aumentó la factura a U$ 200,000. Además, la investigación descubrió muchos de los extraños eventos y desapariciones descritos anteriormente. Finalmente, Blackburn fue condenada por ocho cargos de hurto mayor. Ella apeló el fallo, que llegó a la Corte Suprema de California en 1931. La Corte Suprema de California anuló el veredicto original con el argumento de que las pruebas relacionadas con las extrañas actividades de la secta no tenían relación con los cargos de hurto mayor y que era imposible probar si Blackburn, de hecho, había tomado el dinero de mala fe.

May Otis Blackburn fue luego liberada de prisión, pero la Orden Divina de las Armas Reales de los Grandes Once fue efectivamente terminada. Blackburn pasó a publicar El origen de Dios en 1936 y finalmente murió en Los Ángeles en 1951. Es posible que los secretos del culto Blackburn murieran con ella.

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Junio 9, 2022