Cristina va por todo. Rápido. La Justicia se le acerca. Necesita con urgencia cambiar el poder judicial y sobre todo el Ministerio Público. Quiere manejar a los fiscales y al Procurador General de la Nación. Si lo consigue, se acabó la República.
Como dice el diputado Waldo Wolf (JxC), el gobierno, léase Cristina, “está a 7 votos en diputados de conseguirlo”. La ley tiene media sanción del Senado, igual sucede con la ley de superpoderes. Hasta ahora, se pudo frenar en diputados.
Pero para hacer política se necesita plata, decía Néstor K. Mucha. La inflación es feroz, lo mismo que la pobreza. Las cajas se agotan, la emisión debería tener un límite. ¿Entonces? Cris es creativa, y las obras sociales y las prepagas, ¿por qué no?
Lunes 14/6, La Plata, acompañada por el gobernador Kicillof, insistió contra el sistema de salud. Y fue el lanzamiento de la campaña 2021. Ya lo había dicho anteriormente. Divide la salud en tres, entre la pública, las obras sociales y las prepagas.
El pretexto es que funcionarían mejor si estuvieran reunidas bajo la tutela del Estado. El Estado es un pésimo administrador. Todos conocemos personas que deben estar a las 4hs de la mañana para sacar un Nº que les permita ser atendidos en un hospital público. Aclarando que médicos y enfermeros son de 1ª.
Eso no sucede en las obras sociales (inverosímil “regalo” del General Onganía, al PJ a través de los gremios, con la ley Nº 18.610 del 2/1970), ni en las prepagas. Y en estos tiempos de pandemia, los tres sistemas han colaborado entre sí.
Ante la falta de camas de terapia intensiva las prepagas han enviado pacientes a hospitales públicos y a sanatorios de obras sociales y estas a su vez lo han hecho con las prepagas y el servicio público lo ha hecho con prepagas y obras sociales.
Los médicos, antes de ejercer su profesión deben hacer el llamado *”juramento hipocrático”, un concepto ético que los obliga a anteponer la vida del paciente a cualquier otro interés. Salvo escasísimas excepciones, todos los médicos lo cumplen.
¿Entonces, por qué? Porque tanto las obras sociales como las prepagas deberían generar mucho dinero, que Cris necesita para la campaña. Nada le basta. Busca un poder omnímodo y que “todo” esté bajo su control. Lo privado ajeno, la descoloca.
Si el privado ajeno es de amigos, como Hugo Sigman o Marcelo Figueiras (laboratorios de Astrazeneca y Sputnik V), estos están permitidos. Aunque algunos laboratorios han subido hasta el 1.300% insumos imprescindibles en terapia contra el Covid.
A las prepagas las están ahogando. No les permiten aumentos y la inflación, en particular con los remedios, es demencial. Desfinanciar las prepagas es una forma criminal para estatizarlas de hecho. Si fuese a derecho, necesitaría una ley del congreso.
Pero probablemente esa ley no pasaría por diputados. Hoy. Depende del resultado de las legislativas. Si el Frente de Todos consigue mantener los diputados que tiene y sumarle 7 más (y los aliados), todo es posible. Un ministerio Público manejado por Cristina, todo el poder judicial manejado por Cristina, toda la salud manejada por Cristina, y Argentina financiada por China.
Lo dijo Claudio Belocopitt, presidente de la Unión Argentina de Salud (UAS) : “no vienen por nosotros, vienen por Ustedes”.
*Hipócrates, griego, padre de la medicina occidental, tiempo de Pericles. Su legado fue el “Juramento hipocrático”, concepto ético que juran los médicos para ejercer. En 1948, La Declaración de Ginebra, adoptada por la Asociación Médica Mundial, lo universalizó. Resumen:
“Como miembro de la profesión médica, prometo,
Dedicar mi vida al servicio de la humanidad;
Velar ante todo por la salud y el bienestar de mis pacientes;
Velar con el máximo respeto por la vida humana;
Hago esta promesa solemne y libremente, empeñando mi honor.”
Ferrucio Lamborghini nació en una familia vitivinícola en 1916, según el libro “El libro completo de Lamborghini”, de Pete Lyons. Sin embargo, el joven italiano aparentemente se preocupaba menos por la agricultura y más por el equipo agrícola, mostrando habilidades en los mecánicos de la granja familiar.
A fines de la década de 1940, había convertido su afición por los retoques en un exitoso negocio de producción de tractores; de hecho, la empresa todavía fabrica tractores hasta el día de hoy.
En la década de 1960, Lamborghini había hecho una fortuna como industrial y, según Car and Driver, le gustaba gastar su dinero en autos deportivos italianos de alta gama. En particular, le gustaban los Ferrari.
“Cuando se convirtió en un rico industrial, compró dos Ferraris: uno blanco para él y otro negro para su esposa”, dijo un ex empleado.
De hecho, Lamborghini estaba tan orgulloso de sus posesiones que se esforzaría en llevar a los visitantes a dar un paseo en ellas. “Cada vez que clientes importantes solían acudir a la empresa de tractores para firmar contratos, los llevaba al restaurante mientras conducía el Ferrari”, recuerda el empleado.
Aunque a Ferrucio Lamborghini le encantaba conducir sus costosos Ferrari, no era muy bueno en eso. “Siguió quemando el embrague”, dijo un ex empleado. Luego tendría que llevar su máquina al concesionario de Ferrari para un trabajo de reparación de 1.000 liras (en referencia a la lira, la moneda que Italia usaba en ese momento).
Un día, cansado de tener que pagar costosas reparaciones en el concesionario, Lamborghini se dio cuenta de que él también era un fabricante de dispositivos mecánicos, muchos de los cuales usaban embragues. Además, tenía un equipo de mecánicos a su servicio. Según Car and Driver, fue entonces cuando el fabricante del tractor descubrió dos cosas. El primero fue que uno de sus propios mecánicos podía reemplazar fácilmente el embrague, que era más o menos estándar para vehículos en las industrias automotriz y agrícola. Y en segundo lugar, la pieza costó 10 liras, aproximadamente el 1% de lo que pagaba a los mecánicos de Ferrari para arreglarla.
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Lamborghini STO
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Ferrari Roma
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“Ferruccio Lamborghini … comenzó a gritar, estaba tan enojado porque dijo: ‘Yo pago por mi tractor 10 liras por esta parte, y pagué a Ferrari 1000 liras por la misma parte'”, según el ex empleado.
Desde aquí entramos en el nebuloso inframundo entre la tradición corporativa y los hechos históricos documentados.
Según una versión de los hechos, Lamborghini tuvo la oportunidad de hablar con Ferrari. El veterano piloto de pruebas de Lamborghini, Valentino Balboni, dijo a Car and Driver que el fabricante de automóviles insultó a su jefe.
“Enzo Ferrari le dijo: ‘Eres un conductor de tractor, eres un granjero. No deberías quejarte conduciendo mis autos porque son los mejores autos del mundo'”, según Balboni, Lamborghini supuestamente respondió: “Oh, sí ¡Soy un granjero! Te mostraré cómo hacer un auto deportivo y haré un auto deportivo yo solo … para mostrarte cómo tiene que ser un auto deportivo “.
Sin embargo, muchos postulan que la verdadera razón de Lamborghini para entrar en el negocio del automóvil era considerablemente más práctica: al ver el alto margen de beneficio que los fabricantes de automóviles, como Ferrari, colocaban en piezas mundanas, la empresa de tractores decidió que se podía ganar dinero fabricando coches exóticos.
Es la peor pesadilla de alguien que sufre de aracnofobia: pueblos cubiertos de telarañas.
Los residentes de la región australiana de Gippsland en el estado de Victoria fueron recibidos con capas de telarañas después de que el área se viera afectada por graves inundaciones.
El Servicio de Emergencia del Estado de Victoria emitió múltiples advertencias de inundación para el área rural, y se instó a algunos residentes a evacuar, según los tweets de Darren Chester, el parlamentario de Gippsland.
Cuando los humanos huyeron a un lugar seguro, también lo hicieron las arañas.
El profesor Dieter Hochuli, un ecologista de la Universidad de Sydney dijo que el mar de seda de araña no era sorprendente dadas las condiciones climáticas.
“Este es un fenómeno sorprendentemente común después de las inundaciones”, dijo. “Cuando tenemos este tipo de lluvias e inundaciones muy intensas, estos animales que pasan sus vidas crípticamente en el suelo ya no pueden vivir allí, y hacen exactamente lo que intentamos hacer: se trasladan a terrenos más altos”
El fenómeno se conoce como globo. El sitio web del Museo Australiano afirma que el proceso involucra a las arañas “que ascienden a un punto alto en el follaje y dejan salir finas líneas de seda que atrapan la brisa y eventualmente ganan suficiente elevación para mover a la araña hacia arriba y lejos”.
El sitio web agrega: “El vuelo simultáneo de miles de crías de araña puede resultar en una extraordinaria alfombra de seda, llamada gasa, que cubre arbustos o campos”.
Mientras las criaturas de ocho patas se refugian en terrenos más altos, el trabajo de los servicios de emergencia en la región continúa.
“Podemos ver que la madre naturaleza puede ser hermosa, pero también puede ser destructiva”, escribió Carolyn Crossley, una concejala local, en su página de Facebook, señalando que cientos de hogares en el área permanecieron sin electricidad.
Las tormentas han causado estragos en Victoria. Una madre y un hijo heridos fueron rescatados por agentes de policía el 9 de junio después de que la rama de un árbol cayera sobre su casa, y al menos dos personas en el estado han muerto en medio de la crisis. El 10 de junio, la policía descubrió el cuerpo de un hombre en las aguas de la inundación después de que su automóvil estuvo casi sumergido. Al día siguiente, se encontró el cuerpo de una mujer en un vehículo en las aguas de la inundación.
Señor Presidente de la Academia Argentina de Asuntos Internacionales,
Señores Académicos de Número,
Señores:
Deseo empezar mi exposición bajo este aforismo, que proviene de la antigua cultura china: “Aprender a no aprender”. El dramático año 2001 nos obliga a cambiar.
Estando aquí presentes algunos de mis antiguos compañeros del Liceo Militar “General Belgrano”, del Colegio Militar de la Nación y varios ex-soldados de mis largos años de servicio, permítanme Uds. empezar estas palabras dirigiéndome muy especialmente a ellos, mis grupos de pertenencia, toda vez que siempre los he tenido muy cerca, en el recuerdo.
Esta es una Academia. No es un espacio para opinar. Para opinar hay otros espacios, televisivos, en la prensa, en la radio o en el café de la esquina. Entiendo que aquí tenemos que exponer ideas y demostrarlas, validarlas y falsarlas.
Tenemos conciencia de que el tema que hemos elegido es espinoso. La situación que nos aplasta duele a todos, nos aflige y despierta en nosotros una enorme ansiedad frente al futuro. La “Primera Argentina”, la “Argentina Agropecuaria” es hoy extemporánea, no supimos dinamizar su proyección. Hoy, con todas las dificultades del presente estado de pesadumbre generalizada, del pesimismo anímico y la aflicción, quiero expresarles que es posible una “Segunda Argentina”: la “Argentina Posindustrial”, desde las mismas entrañas de la “Primera Argentina”.
Los soldados hemos sido formados para ser templados en la desgracia. Se nos capacitó para enfrentar, para asumir los conflictos y no para temerles o ignorarlos. Y un conflicto irresuelto y prolongado es el que ha creado esta compleja y profunda crisis que nos abarca y que estalló hace unos meses. Esta crisis -devenida en decadencia- provoca la depresión que hoy somatizamos como conjunto social. Quizás en este estadio podamos decirnos la verdad que ayer nos negábamos.
Quizás la Dirigencia -todos los que estamos en esta sala somos dirigentes- estamos ahora con una mejor actitud para aceptar la realidad impuesta por el estado de necesidad en que nos encontramos. Esa verdad que nos ha sido esquiva, que no quisimos ver…y que sistemáticamente nos hemos negado.
Esta es una Academia de Asuntos Internacionales. ¿Porque estamos tratando un tema aparentemente nacional? Sencillamente porque la grave situación que aflige a los argentinos –en un mundo estrechamente interrelacionado y globalizado- tiene actualmente trascendencia internacional y así lo reconocen los Estados, los Organismos Internacionales, los líderes mundiales y los analistas especializados.
Y ese reconocimiento no tiene razones económicas, a pesar de que esa es la visión mayoritaria entre nosotros. Esa visión es solo un espejismo. Una evasión más de la realidad que nos acosa. Nuestro extravío actual es “estratégico”, abarca a la región y es de origen CULTURAL Y POLÍTICO. Además, vivimos dos “Estados de guerra” que no deberíamos soslayar.
Hay muchos caminos de acceso al tema que nos convoca. Voy a elegir el que he transitado, voy ha elegir el que más conozco. He dedicado casi toda mi vida al estudio de la Estrategia y se que hay poca difusión de ese conocimiento en la clase dirigente argentina. La carencia de una visión de largo plazo tiene estrecha relación con esta inconciencia y con nuestra crisis secular.
La Estrategia de Estado -para decirlo en términos sencillos- ES LA TEORIA DE LA ACCIÓN POLÍTICA. La Política es la Ciencia y el Arte que debe determinar nuestro destino y las grandes líneas de acceso a él. En ese escenario a alcanzar deben estar los objetivos que nos unirían -como Nación- y que direccionan nuestros esfuerzos comunitarios. Nos dan un rumbo. Nada de esto hemos hecho en las últimas décadas. Hicimos ideología. Normalmente no hicimos Política y menos aún Gran Política y su consecuente Gran Estrategia.
El rostro activo de la Política es la Estrategia. Es el empleo del Poder en la maniobra estratégica -que opera bajo dirección política- hacia el escenario a lograr, considerando que todo cuerpo vivo -como lo es la Nación o como lo es una persona- al accionar, al hacer camino, tendrá oposición: habrá normalmente una voluntad inteligente que reacciona en oposición.
Allí aparece conflicto. El principal objeto de la ciencia y del arte estratégico es el de eludir, superar o ganar los conflictos que se oponen en el camino a un futuro que -en nuestro caso- no nos hemos propuesto.
La Estrategia, como arte, no se transfiere. Se cultiva. Por eso decimos que no hay Estrategias, sino Estrategas y que éstos deben tener conciencia de la realidad en la que operan. Si no hay Estrategia hay acción sin dirección: hay tácticas y procedimientos que aún en la victoria fáctica, no podrán sublimarla a nivel Político.
Carecemos de una estrategia “de mínima” porque la Política no define nuestro Destino. Carecemos de objetivos políticos y consecuentemente vivimos en total “incertidumbre”. Adolecemos -no tenemos conciencia- de la percepción de la realidad, de la verdad que nos circunda. Por lo tanto nuestra incertidumbre se enanca en “falacias” utópicas. Y de la utopía surge el “mito”.
Repito: no tenemos “estrategias de mínima”. Para que haya Estrategia debemos establecer los objetivos del largo plazo y sus prioridades. Ello nos llevará a la esencia de las cosas y a percibir lo global y lo sustantivo, a calibrar los “riesgos y amenazas” y lograr disuadir al eventual enemigo. Habrá Paz. La mera acción arbitraria sin dirección- nos lleva al fracaso, al desánimo, a la desesperanza y a lo que es más grave: a vivir en el espejismo del “relato”. Es la Argentina en sus ciclos ociosos de permanente retroceso.
La Estrategia no se ocupa de los procedimientos. Se ocupa de lo central, de lo sustantivo, de lo esencial, de la creación de la maniobra para avanzar hacia el futuro, hacia los objetivos comunitarios, sin ignorar el conflicto.
¿Que nos ha pasado a lo largo del último siglo? Habíamos llegado al Primer Centenario en 1910 como “granero del mundo”, a la cabeza de Iberoamérica, para alcanzar hoy un estadio de desesperanzas y miserias… Una respuesta a este interrogante nos lleva a una primera Tesis, que pasamos a enunciar.
La Argentina originaria fue la de los “Bravos Granaderos” o de “Los Infernales de Güemes”, que lucharon para dar libertad e independencia sin pedir nada a cambio. ¿Qué es lo que ha cambiado? ¿Dónde están hoy los “tauras” y “malevos” del viejo Buenos Aires? ¿Qué es lo que ha cambiado en aquella Argentina inicial, sin Estado -es decir sin instituciones-, sin economía, con una población dispersa en islotes distanciados, pero fuerte en su identidad cultural,en su ánimo generoso y valiente, en su perfil tradicional hispano-criollo y católico…
Hemos llegado a esta Argentina que no sabe adónde va, que no conoce su destino porque no sabe quién es, con líderes que temen al conflicto y lo niegan en las plazas públicas, al punto de que un reciente Presidente de la República expresó que no teníamos “hipótesis” de conflicto, con lo cual daba por muerta a la Nación Argentina. Solo los muertos no tienen conflictos y nosotros hoy, no solo somatizamos la crisis del año pasado, sino dos posguerras que debieran ser el motor para nuestro renacimiento. Pero estas guerras son negadas u omitidas…Eso es cobardía.
Algo nos ha ocurrido. Algo que no se ve con los ojos del cuerpo, pero que tenemos que percibir, abarcar, comprender… para superar el problema. Debemos atacar a la crisis-decadencia en su raíz, en su origen…en su profundidad y no en sus consecuencias superficiales.
Vivimos los efectos de una crisis prolongada, de una crisis-decadencia cultural-política y de sus consecuencias: una aguda depresión socioeconómica. Indudablemente, son tiempos duros, durísimos. Tenemos miseria en un país naturalmente rico. Desocupados donde todo está por hacerse. Emigración en un país vacío. Hambre en “el granero del mundo”. En un país bendecido por Dios con todos los climas, con montañas, pampas, mares, bosques, con enormes ríos… y con gente hambrienta, durmiendo en las calles.
Un país con Premios Nobel y creador de tecnologías de punta no ha logrado integrar su industria, no se anima a competir…, pide y no da…, siempre culpa a otros de sus desgracias…, de sus propios y gruesos errores inspirados en teorías conspirativas o muertas.
¿Qué nos pasó? Hablamos todo el día de dinero, de desarrollo económico. Nadie habla dedesarrollo político,nadie habla de nuestra cultura extraviada. Le dedicamos toda la tinta de los diarios y todos los minutos de la televisión al problema financiero y fiscal y no se aborda el origen de nuestros problemas, sino de sus consecuencias y.…reitero, si no corregimos la causa de la crisis, no salimos de la crisis.
La crisis permanente -irresuelta- continuará agravándose constantemente, llevándonos a la disgregación violenta de una sociedad corrompida. Si seguimos mirándonos el ombligo, sin asimilar la triste experiencia que hemos acumulado a través los graves errores cometidos, que no asumimos, difícilmente llegaremos a entender que no hemos “APRENDIDO A NO APRENDER”, como lo dice la sabiduría china.
¿Qué nos pasó?… De la cultura fuerte, expansiva, generosa, segura de sí misma de aquel tiempo fundacional, de aquellos varones culturalmente Españoles-Augsburgos como quien preside esta sala, el General don José Francisco de San Martín y Matorras, pasamos progresivamente a la cultura débil, contractiva, egoísta y pedigüeña. Pasamos desde la actitud centrífuga a la centrípeta. De pedir deberes a exigir derechos.
Sentada sobre una economía natural intacta, sobre su inmensa riqueza…. vestida con los jirones de sus harapos, la Argentina, en las puertas del siglo XXI pide limosna… ¡Y le pide limosna a quien en el mismo día, le niega el voto-sanción a Cuba por los derechos humanos!
La ideología reemplazó entre nosotros la Política. Le pedimos al Fondo Monetario que nos dé 25.000 millones de dólares sabiendo que estamos debiendo casi 300.000 millones, que estamos quebrados, sin producción y simultáneamente le negamos el voto al pueblo cubano con respecto de sus derechos humanos, que aquí utilizamos para ganar elecciones, destrozar al Estado, a sus Instituciones…. ¿Cómo puede entenderse tanta perversidad en una conducción política de un país en crisis?
Voy a leerles lo que la Real Academia Española define como cultura, no para hacer filología, sino para recuperar el sentido, el contenido de la palabra, que hemos olvidado.
Cultura en nuestra lengua es “el conjunto de valores que permite que alguien desarrolle un juicio crítico”. Para desarrollar un juicio crítico tenemos la necesidad de un patrón de medida. A partir del patrón, juzgamos. El que no tiene valores, no tiene patrones. Vive extraviado. No puede desarrollar juicios críticos. No tiene juicio. Minguito Tinguitella lo decía muy sencillamente: “SEI’GUAL”. Solo se busca el bienestar y se pierde el bienvivir.
“Cultura es el conjunto de manifestaciones y creencias en las que se expresa la vida tradicional de un pueblo”.La vida tradicional de un pueblo, y… ¿cuál es nuestra tradición, cuál es nuestra matriz, cuál es nuestro ser, cual es nuestro perfil, cual es la personalidad de un argentino…? ¿Son los “valores” que incorpora el “Código de Convivencia” de esta Ciudad Capital… la más evolucionada del país…?
Salimos a protestar contra estos despropósitos con pancartas porque hay algo visceral que el sentido común de las abuelas nos dejó. Las abuelas sencillamente decían “son degenerados”,“son desalmados”…, hoy decimos que son “distintos” y en la próxima elección se votará nuevamente a los autores de ese Código. ¿Como es posible que no podamos trasladar lo que socialmente percibimos, al ámbito del sistema político? Vamos a hablar de eso más adelante.
Hay otro término que hemos “confundido”: Civilización. La civilización “Es un estadio cultural”. La civilización esuna situación, “un estadio cultural”. Ello indica que la cultura es previa a la civilización y que la civilización es una situación producto de una cultura; sobre los valores, principios y creencias que forman una tradición y una personalidad colectiva, se construye el progreso.
La civilización es: “un estadio cultural alcanzado por las sociedades humanas avanzadas”.El subdesarrollo político es incivilizado. Las sociedades desarrolladas, a través de sus valores, de su cultura, dan forma al progreso, a su civilización. A través del nivel de sus Ciencias, de sus Artes, de sus Ideas, progresan, respetando sus hábitos sociales, sus costumbres, sus tradiciones relacionadas a principios que culturalmente identifican a ese grupo humano… Tengamos presente el caso del Japón de posguerra.
En conclusión:
Cuando un Pueblo setransculturiza -cuando toma “otra” cultura-mal puede tenercivilizacióncomo “estadio cultural”.
Hay algo aún más grave: confundir cultura con civilización.
Cuando se cree que puede reemplazarse la identidad cultural originaria con la civilización, con la “moda”,con la modernidad… que llega diariamente a través del televisor, se ingresa a la descomposición moral y social.
En la cultura está la continuidad, lo permanente y esencial: la confianza, la credibilidad, la ética, los sanos usos y costumbres.
En la civilización está el cambio dinámico, los medios, lo instrumental: el progreso, la economía, la política y la guerra .
Si bien somos conscientes que cada vez que recurrimos a nuestra historia no nos ponemos de acuerdo porque tuvimos un maestro o un librito distinto y por hermenéuticas opuestas, normalmente ideologizadas, vamos a apelar al conocimiento histórico para fundamentar y legitimar la tesis que desarrollamos.
La Argentina recibió su cultura-fundacional desde el Pacífico. España estableció su núcleo de Poder en Lima, donde Pizarro levantó su Estandarte y relevó al Inca, ocupando su trono. Nuestra cultura ingresó desde el Pacífico por las quebradas del Norte. Debiéramos saber que el Sol que está en nuestra bandera, es el Sol del Inca. Belgrano era muy conciente de ello y quienes fuimos liceístas lucíamos en nuestro uniforme, con orgullo, la “Orden del Sol”, creada por el Libertador, en Lima.
Alguna vez, en el trance de declarar la Independencia política -en 1816- se propuso, no sin fuertes motivaciones culturales, poner a la cabeza de la “Unión Americana” a un descendiente del Inca para alcanzar la unidad y el sincretismo que España logró con su política “de Indias”, sobre la base de sus valores, principios y creencias. La Cruz y la Espada españolas ingresaron por el Alto Perú, dando lugar a lo que se llamó la “Cultura Tucumanesa”,hispano-criolla-católica -Salta del Tucumán, Córdoba del Tucumán y su proyección hacia la “Vaquería del Mar” y hacia el “desiertopampeano”, que alcanzaba a la Pcia. Oriental y a la costa atlántica-.
Doscientos cincuenta años antes de Mayo del año 10 estaba ya en pleno proceso de formación la cultura “argentina”. Allí está el germen, la base de nuestra identidad: la“cultura tucumanesa”,allí está el molde y la fragua de nuestra ética sociopolítica.
Allí se origina nuestro patronímico, nuestro hermoso nombre de Argentina surgido de la economía fisiocrática asentada en la minería y la industria artesanal. En el Potosí y en la plata -“argentum”- está nuestra génesis. Allí está hasta el nombre del Río de Solís, el Río de la Plata, donde se asienta hoy esta ciudad, la ex Capital Federal y hoy CABA.
Por razones de luchas dinásticas don Pedro de Cevallos, Capitán General de España, propone a Carlos III la creación del Virreinato del Río de la Plata. El Gran Río de Solís era la única “puerta de la tierra” en la fachada atlántica de Sudamérica. Allí estaba el acceso de los enemigos de España sobre la espalda del poder español, asentado en Lima. Buenos Aires será la capital del Virreinato (1776) y por allí ingresará la civilización de la primera revolución industrial-posabsolutista.
Esta civilización entra tomada de la mano borbónica -no Hausburgo- de la Revolución Francesa… y de la mano del “progreso” mercantilista luso-británico. Buenos Aires será un centro “cosmopolita, comercial y guerrero”. Estas dos corrientes, la cultural-Pacífico-española y la civilizadora, Atlántico-luso-británica, produjeron un choque de culturas.
Este conflicto salió a superficie en ambas Invasiones Inglesas y da lugar, continuadamente, a nuestra guerra civil chocando en combate, repetidamente, sobre el Arroyo del Medio.
Las lanzas de la cultura interior -de la democracia “incivilizada”- enfrentan -casi siempre con éxito- a los fusiles de la civilización porteña, de la democracia “transculturizada”. Nos enseñaron que esa era la “Guerra de la Organización”. Creo que fue el choque de dos culturas, que no debieron colisionar. Fue una pugna autodestructiva.
Había que montar, sobre la propia e incambiable cultura -la continuidad- a la nueva y cada vez más dinámica civilización -el cambio-. Contrariamente se planteó el conflicto: Civilización “o” Barbarie, entendiéndose por barbarie a la propia cultura. El bárbaro era el gaucho: “no ahorren sangre de gauchos”. Dicho esto en un libelo de lucha política.
A nosotros, adolescentes, nos llegó como una verdad “literaria”. Cuando el autor de “Facundo” se lo envía al Grl. Paz, preso en Santa Fe después de ser boleado su caballo en Villa Concepción del Tío, le dice al “Manco” cordobés: “este es un libelo con mentiras a designio, es un libro de lucha política”.
Poco tiempo después José Hernández dice que “el bárbaro” es el indio no culturizado como el criollo. No “argentinizado”. El indio que no había ingresado a la “identidad argentina”… repito: hispano-criolla-católica. La figura central del poema de José Hernández es el gaucho Martín Fierro. Es el paradigma de nuestra identidad. Y el transculturizado de la estirpe, es el Viejo Vizcacha.
Del cotejo de los “consejos” de Fierro a sus hijos con los “consejos” del Viejo Vizcacha, obtenemos la diferencia que Hernández -agudo observador de nuestra ya iniciada crisis sociopolítica- encontraba en los desvíos de una confusión absurda, que se agudizó con el correr del tiempo. Pensemos ¿hoy, estamos más cerca de Fierro o del Viejo Vizcacha?
Los “progres” del aquel tiempo fueron -indudablemente- más “cultos” que los contemporáneos. Estos son los que soltaron los demonios posmodernistas que hoy nos acosan, mientras nos entretienen semana a semana con un nuevo capítulo de la novela que es nuestro drama colectivo. Pretendemos cambiar torpemente lo incambiable: la identidad y a la vez nos negamos cambiar lo instrumental: los medios tecnológicos, que nos permitirían competir y desarrollarnos.
La cultura -valores, principios y creencias- cuando se traslada al Sistema Político, toma el nombre de Ética, de moral pública y privada, de hábitos, de conductas, de reglas de juego sociales. Cuando no hay cultura, no hay ética, no hay hábitos sanos, rectas conductas y firmes reglas del juego social. Se quiebra la disciplina colectiva y el contrato social que interrelaciona a la Política -entre “mandantes”, el pueblo y los “mandatarios”, los gobernantes-. El dirigente político representa a un sector social. Cuando el sector no se siente representado y no hay participación, se fractura la confianza, la credibilidad. No hay desarrollo político. Se quiebra el contrato social.
Podemos concluir: SIN CULTURA, SIN ETICA, SIN CREDIBILIDAD: NO HAY POLÍTICA.
Y SI NO HAY SOSTÉN POLÍTICO INSTITUCIONAL: NO HAY ECONOMÍA.
Hemos cumplido el tiempo de nuestra exposición de hoy. Abrimos ahora la posibilidad de aclarar conceptos a través de preguntas, que trataremos de responder. La segunda parte de esta conferencia se desarrollará el próximo jueves, a las 1800 Hs, en esta misma sala. Muchas Gracias.
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CONFERENCIA DEL GRL. D. HERIBERTO JUSTO AUEL
EN EL CENTRO DE OFICIALES DE LAS FUERZAS ARMADAS
COMO MIEMBRO DE NÚMERO DE LA
ACADEMIA ARGENTINA DE ASUNTOS INTERNACIONALES.
“EN LAS VISPERAS DE UNA SEGUNDA ARGENTINA”
Segunda Parte
Señor Presidente de la Academia Argentina de Asuntos Internacionales,
Señores Académicos de Número,
Señores:
Damos continuidad y cierre, con esta exposición, a la conferencia que desarrollamos en su primera parte hace una semana, en este mismo lugar. Decíamos entonces que llevamos seis Ministros de Economía -en menos de un año- y pareciera que para “salir” necesitaremos muchos más, si no reconocemos el origen del problema.
Tuve acceso -hace unos quince años- a un trabajo inédito de Carlos Mallman, presentado en la “Fundación Banco Boston”. Era un estudio de las Teorías de los Ciclos Político- Institucionales, similares a los ciclos de Kondratieff, en Economía. El italiano Ferrari, el americano Schlessinger y el ruso Sorokin fueron los sociólogos que, motivados por las graves crisis de la “gran depresión” de los años 1928/1930, también desarrollaron importantes estudios aplicados, arribando a conclusiones muy similares.
Hemos tomado la terminología de Ferrari, incluyendo algunos elementos de los restantes autores, para exponerlos aquí. A diferencia de los ciclos económicos de Kondratieff -que abarcan unos 35 años- los ciclos político-institucionales alcanzan entre l30/l50 años, según el autor que consideremos. Estos estudios han sido validados con numerosos casos.
Aplicados a la Historia Argentina, las “olas” que prevén se corresponden con notable precisión con los hechos ocurridos, hasta mediados del siglo XX. En ese punto, salimos del ciclo y.…perdemos el rumbo de la paz y del progreso.
Cada ciclo tiene dos “ramas” que conforman una sinusoide, determinando “dos fosos” críticos, en el inicio y en el final y “un ápice” como apogeo de la rama sinérgica, que luego cae, continuándose en la rama de la decadencia. En cada rama se observan dos “olas”. En la rama ascendente, sinérgica, las olas de la “organización” y la “consolidación”. En la descendente, en la decadencia, las olas del “cuestionamiento” y de la “recuperación de la identidad”.
Nuestra ola de la organización contiene los siguientes hechos, como hitos históricos: las Invasiones Inglesas (1806-1807), la Revolución de Mayo (1810) – la Anarquía y los Directoriales (1819/1829) – la Restauración de las Leyes (1829/1853) – la Constitución Nacional (1853). Se conforma la Generación del ’37, como reacción a la anarquía.
La ola de la consolidación abarca la primera reforma constitucional (1860) – la Revolución del ‘80 y Roca (1880-1898) – la Revolución del Parque de Artillería (1890) es el punto de inflexión hacia la rama descendente, e ingreso a lo que reemplaza a los combates campales de la guerra civil, los “golpes de estado”. Actúa la Generación del ’80, inspirada en el pensamiento de la Generación del ´37.
La ola del cuestionamiento incluye la intransigencia de la Unión Cívica -por la participación y representación (golpes fallidos de Alem e Irigoyen), Ley del Sufragio Universal (Sáenz Peña), caída de los conservadores y desaparición del patriciado (1916 – 1928) – Serie de “golpes de estado”: 1930, 1943, 1951 y 1955. Agravamiento de la confrontación social. Una mayoría de la nueva clase media rechaza la urbanización, la industrialización y la modernización del sistema político. Actúan las Generaciones de FORJA y el GOU en respuesta a la crisis moral emergente.
La ola de la recuperación de la identidad -recuperación de la cultura- 1955/1982. La Argentina se aparta de las pautas de la teoría de los ciclos. NO INGRESA AESTA OLA.
Consecuentemente, la Argentina continúa en la “Ola del Cuestionamiento”,sin propuestas en el nivel de la Gran Política.
El conflicto social, los golpes de estado, los resentimientos y aun el odio, son cabalgados a partir del ’59 por el conflicto Este-Oeste, de carácter ideológico. La guerra civil -hibernada- emerge por vía del terrorismo-revolucionario que ataca al Estado. Un sector de la clase media urbana induce a sus hijos a la violencia guerrillera, urbana y rural, montada sobre el odio social. La guerra civil se prolonga hasta los ‘80 y destruye el remanente institucional.
En 1982 la Guerra del Atlántico Sur y el fracaso del “Proceso” elimina la posibilidad de la recurrencia cíclica a las FF.AA. y a los golpes de estado, de quienes carecían de mayorías electorales y de ideas Políticas.
Desde entonces el sistema político está condenado a regenerarse desde el mismo sistema. No hay ni habrá “salvadores”. Esa es la sensación de absoluta desesperanza e incertidumbre que nos alcanza en los comienzos del año 2002. No existen indicios de una voluntad de cambio cultural-político dentro del Sistema, que se presenta corrompido y obsoleto. Contrariamente, se percibe la ausencia de las Generaciones Perdidas o Ausentesdesde los años ‘60, en la falta de ideas, de proyectos, de futuro.
Esas Generaciones fueron arrasadas por el odio social, por la guerra civil y un profundo proceso de transculturación producido por un “democratismo progresista” falaz e ideologizado, que llevó a la antigua Unión Cívica -continuadora natural del tradicional partido Federal- a la Internacional Socialista. Este partido tradicional -por meros intereses electorales- constituyó una “Alianza” con los remanentes revolucionarios marxistas. Ese gobierno de coalición fue inviable. El “entrismo” del castro-comunismo se consolidaba.
En la “Carta a los Argentinos” se habían planteado como programa-plataforma las utopías más escandalosas. Sin embargo, ganó las elecciones. Terminó en disgregación, violencia y fuga. Hoy, tras una sucesión de gobiernos efímeros, se constituyó una Nueva Alianza, consagrando en los hechos al “Tercer Movimiento Histórico” o “Partido Único”. Antigua aspiración de viejos líderes desprestigiados, soldando por las alas izquierdas a los tres partidos mayoritarios.
El “Tercer Movimiento Histórico” ya había sido intentado con el fallido asalto al Regimiento 3 de Infantería, en La Tablada, en 1989. Hoy nos “gobierna” un partido único, sin oposición y a través de un extraño régimen parlamentario encubierto, bajo palio democrático, como “valor único”. En la más profunda crisis nacional nos conduce un colegiado que es el responsable del enjambre contradictorio de normas legislativas que nos han llevado a una ciénaga.
LUCIO QUINCIO CINCINATO DEBE DE HABERSE CONMOCIONADO EN SU SEPULCRO, EN ESTOS ÚLTIMOS MESES.
En la sinusoide que representa a la teoría de los CICLOS POLITICOS, nos ubicamos actualmente debajo del “foso” proyectado. Hemos perforado el piso. Cargamos sobre nuestras espaldas y sobre nuestras conciencias, más de cincuenta años “de atrasos”, de paralización, de estancamiento en la Historia. Cuando las dirigencias carecen de “percepciones políticas” el “estado de necesidad” podría hacerlas reaccionar, cambiar de rumbo y abandonar una actitud “autodestructiva”.Pero no hay indicios de ello.
Tengamos en cuenta que la Teoría de la Evolución/Involución surge de la Teoría del Caos. El Caos es la Muerte. Es la disgregación de la Nación. Pero, dentro del Caos esta la semilla de lo nuevo. Está el “atractor”, el pivote de giro, el punto de inflexión… Si “recuperamos la identidad” y “nos adaptamos al medio”, a la presente etapa de la civilización, estaríamos en condiciones de “evolucionar”. Si continuamos “transculturizados”, sin ingresar a la “etapa de la civilización del conocimiento”, creo que tenemos asegurada la disgregación, por involución.
Debemos encontrar, debemos descubrir el germen, la semilla“del cambio” anidada en algún sector de nuestra dirigencia o en algún pliegue de nuestra sociedad. Debemos impulsar nuestra capacidad de reacción para lograr un giro cultural y político insoslayable. Un giro cultural y político como el que estoy señalando … ¿puede darse en breve plazo?…
Ortega y Gasset nos dice en “La España Invertebrada” que “el pivote de la historia son las generaciones”. Una generación abarca entre 30/40 años. Ese -entiendo- podría ser el tiempo para la recuperación de la Argentina, si empezaramos a impulsar ya mismo ese esfuerzo.
¿Quién o quienes podrán extrañar de nuestra sociedad y para siempre al Viejo Vizcacha y lograr un nuevo regreso de Fierro a nuestra tierra?, ¿quien o quienes reemplazarán a la “agachada truquera o ventajera”, o al “yo argentino”, al “no te metas”, al “y yo que gano”, o a los “mitómanos” o simples “macaneadores” para llevarnos a una Gran Política comunitaria, arquitectónica, que acepte los riesgos, los esfuerzos continuados, que restablezcan la esperanza y la solidaridad?. Esta es la única vía que nos puede sacar de la ciénaga.
Tenemos que poner en el sillón de mando a un “argentino decente”, con percepciones de sapiencia, que sepa quién es, que sepa adónde va y que perciba cual es la naturaleza de su tiempo y de su entorno. Que tienda al “valor agregado” y no al “valor apropiado”. La evolución que nos lleve a la expansión de la comunidad con redistribución equitativa, necesariamente deberá relacionarse con las virtudes de nuestra tradición cristiana. La búsqueda del “becerro de oro” individual, el “apropiamiento”, nos trajo el caos.
El que da, recibe y quien enfrenta los desafíos del futuro debe ser conciente que sin conflictos no hay desarrollo. La “Segunda Argentina” evolucionará o involucionará, según nuestras actitudes, según nuestras percepciones, según el grado de compromiso y valor agregado social que asumamos en conjunto.
Si el diagnóstico es equivocado, nuestro pronóstico será desastroso. Hay leyes naturales que así lo establecen. Si en cambio actuamos con acierto, desde la perspectiva de la personalidad nacional, influenciando y dejándonos influenciar por nuestras circunstancias, desarrollaremos estrategias sinérgicas y organizaciones ágiles y eficientes.
A pesar de que vivimos mirándonos el ombligo y no percibimos lo que ocurre en el mundo, les digo que los cambios que se han producido desde que terminó la “guerra fría” hasta hoy, en solo unos diez años, son de ordencualitativo y, si no nos apercibimos de esa calidad de cambios, no vamos a acertar con el rumbo de la nave. Nos pasará lo de aquel habilidoso delantero que en vez de mirar la cancha, mira la punta del botín y mete el gol en contra.
Tenemos lo necesario para recuperarnos, pero carecemos de una dirigencia política culta, carecemos de ética pública, hemos abandonado la educación, la formación espiritual y la instrucción necesaria para ingresar a esta etapa de la civilización del conocimiento.
Vamos a suponer que, por razón de un milagro se instalaran mañana 70 fábricas en Santa Fe. ¿De dónde obtendríamos los hombres capacitados para trabajar con las tecnologías que hoy compiten en el mundo? ¿Hemos creado las escuelas técnicas posindustriales…? Nos pasamos de largo la estación de la civilización industrial. No completamos, no integramos el ciclo de la industrialización como lo hizo Brasil -tardíamente- con técnicos argentinos.
La “guerra civil” lo impidió. Le hicimos un “hand of” al hombre de la cultura tucumanesa en los ’50 cuando justamente había que recuperar nuestra ética, nuestra identidad . Le llamamos “aluvión zoológico”,“cabecita negra”. Rechazamos así -por ignorancia- el natural proceso de una urbanización ordenada. La consecuencia está a la vista.
No comprendimos que el fenómeno industrial nos llevaba a la sociedad de masas y ésta a la necesaria modernización del sistema político. A una mayor participación. Hicimos lo contrario: pedíamos el “voto calificado”. La carencia de ese “mecanismo de acuerdos de las diversidades, en libertad”, desembocó en el agravamiento de las luchas civiles, la destrucción del escaso Estado, el democratismo anárquico y la profundización consecuente de la “depresión social”. ¿Estamos entendiendo hoy, finalizada la etapa de la civilización industrial, cómo ingresar a la nueva etapa de la civilización posindustrial?…
Los indicios, no son positivos. Habiendo alcanzado en la transición al estado de derecho, con mucho esfuerzo y en la mitad del río, hay una mayoría inducida que quiere regresar a primera orilla. Y los líderes “ideologizados” callan verdades incontrovertibles:
Ésta civilización global no tiene retorno.
La Política es futuro y acuerdo.
La Política no es pasado prejuicioso.
Nadie ayuda a quien no se ayuda, al autista estúpido.
Nuestro espacio geográfico no está destruido. Pero aún no hemos empezado a organizarlo. Nuestra cultura original subsiste en la profundidad del país: allí están la Patria, los Padres y la epopeya histórica. Es el pasado glorioso. Allí están nuestras tradiciones, nuestros hábitos sociales, nuestras costumbres. La natural decencia de la gente sencilla. Esa es la gran herencia que debemos recuperar y retener.
En nuestra cultura esta la soberanía, cuando la globalización licúa a las fronteras…. La Bandera Nacional es el símbolo representativo de nuestra identidad. En el futuro está la Nación a consolidar Es el desafío de la Gran Política, construir el Gran País que nos debemos. A él le hemos llamado “La Segunda Argentina”, políticamente integrada a la Región y económicamente desarrollada en la “Civilización del Conocimiento”.
La segunda tesis que deseamos exponer esta interrelacionada con la primera: Así como Ortega hablaba de una España “invertebrada”, los argentinos hablamos constantemente de una Argentina “desestructurada”. De un proyecto de país agotado, de un estado destruido, de instituciones malversadas, pero no estamos planteando cual es la puerta de salida de ese drama.
La debilidad cultural…nos lleva a la evasión… La estructura de un país desarrollado -su andamiaje- se apoya en su espacio geográfico y en el tiempo histórico en el que vive una sociedad, caracterizada por una identidad única: por una cultura. Desde esta surge una ética sociopolítica, hábitos comunitarios y costumbres tradicionales.
Para convivir en paz, en armonía, en diversidad y libertad, la sociedad desarrolla un sistema político que necesariamente debe ser coherente: debe corresponder al sistema social correspondiente. Si no lo es, estamos en presencia de un conflicto sociopolítico de trasfondo cultural.
El sistema social es el más relacionado con la Patria. Es donde reside la Cultura Identitaria. En el inconsciente colectivo anida “el alma de la Patria”. El sistema social exige, por la naturaleza humana, el desarrollo comunitario de un sistema político que permita el desarrollo de la vida social -es decir- de la vida política, la vida en la armonía del conjunto social, en sinergia, en acuerdo y en unidad, lograda a través de objetivos comunes, de ideales e intereses comunes.
Cuando este mecanismo político de acuerdos permanentes no funciona, hay guerra civil, hay confrontación entre el sistema social y el sistema político. La Argentina, como bien lo sabemos, ha convivido en guerra civil. En el siglo XIX en francos combates que sumaron miles de muertos, muchos miles… Cuántos hombres murieron en Pavón, Cepeda, Pozo de Vargas, San Ignacio… cuántos degollados hubo en Cañada de Gómez, cuántos muertos hubo en La Verde, o aquí en Buenos Aires, en el ’80.
Estos hechos de una historia olvidada pertenecen de un drama aun presente. He ido a muchos de esos lugares a buscar una cruz que nos recuerde a aquellos hombres… No las encontré…Ni en Potrero de Vences, ni en Yeruá…No en vano no hay conciencia del hilo procesal del extravío…
En el siglo XX el combate franco de la guerra civil encontró una alternativa. Desde la Revolución del Parque la crisis del sistema se expresó a través del golpe de estado. Se apeló al Estado -a su núcleo duro- las FF.AA., para resolver la crisis de incompatibilidad de los sistemas y así se logró descomponer aún más al sistema institucional.
Progresivamente nos fuimos quedamos sin Estado, sin instituciones. El proceso “revolucionario neo-marxista” -que aun continua- fue el acelerador de la transculturización y la aproximación acelerada al “Estado fallido”. Malversado el Cuasi-Estado existente, dimos continuidad a la descomposición social con la confrontación del sistema social y el sistema político impuesto por la civilización rioplatense por la fuerza, sobre la genuina cultura “interior”.
No en vano las lanzas de los “catorce ranchos” lucían en sus moharras la leyenda “Religión o Muerte”. Ese paisanaje no estaba formado por sacristanes. Allí residía -en esas dos palabras- la razón de la pugna histórica. En la Religión están los dogmas que se trasvasan como valores y principios a la cultura. Aquellos criollos veían en los “hombres de las luces”, a los hombres impíos…
Esta visión de la guerra civil puede ser encontrada con toda claridad en la correspondencia intercambiada por dos próceres indiscutiblemente equilibrados: El Libertador Br. Grl. San Martín y el autor de la letra de nuestro Himno Nacional, el Dr. Vicente López y Planes.
El tercer sistema que conforma la base de la estructura estatal, junto a los dos ya citados, es el económico. ¿Por qué no se ha desarrollado la economía en un país “naturalmente rico queestá condenado a tener éxito”…? Muy sencillamente, porque no se consolidó ni funcionó el sistema político. Sin Cultura no hay Ética, sin esta no hay Política ni crédito y por lo tanto, no hay Economía.
Hay argentinos que creen que con un erudito en el Ministerio de Economía vamos a solucionar nuestra decadencia. NO ES ASÍ. No hay solución si no recuperamos la identidad, la ética y a los sistemas sanos. “Seamos lo que debemos ser, o sino no seremos nada”.En segundo término recuperemos las instituciones. Recuperemos el “Estado Necesario” como instrumento jurídico imprescindible para sostener la “estructura” descripta y alcanzar el bien común.
El Estagirita, en su libro “La Política” es quien sostiene estas ideas como fundamento de lo que entendemos hoy, culturalmente, como “Occidente”. El Estado es la estructura que abarca a estos sistemas interrelacionados. La inteligencia del Estado surge de la base social, de la cultura y se corporiza en el sistema político. La inteligencia de la estructura del Estado es la Política.
Si no cumplimos con esta lógica que rige a Occidente, la Argentina no sale de su larga noche. La “recuperación de la identidad” es la recuperación de la cultura fundacional. El Libertador sufrió el estigma cuando el drama se iniciaba. Fue sin duda quien encaminó a la Revolución de Mayo hacia la Independencia, a pesar de los “civilizados” que lo abandonaron después de Chacabuco y que luego lo mandaron al exilio.
Lavalle, llevado al equívoco dramático de Navarro por aquellos mismos hombres, clamó para que volviera para hacerse cargo de la Revolución, en medio de las llamas de la anarquía “civilizada”. No lo logró. Rosas, desde el “sistema económico” -desde la estancia- lo hará y recibirá el Corvo histórico, en reconocimiento. Antes, había recibido del exiliado en Francia el anticipo de lo que le esperaba de manos de “esa ciudad ingrata”.
Y así ocurrió. Urquiza y Roca fueron quienes condujeron las olas de la “Organización” y la “Consolidación”. Así alcanzamos la “Primera Argentina Agropecuaria” que se intenta destruir sin dar a luz su continuidad “Posindustrial”, al comenzar el siglo XXI. La agonía de esa criatura de la Generación del ’80 es extremadamente larga, porque el país es naturalmente fuerte. “La Primera Argentina” fue hija de su tiempo y es hoy el escalón imprescindible para escalar a la que adviene, con la “Civilización del Conocimiento”, la “Segunda Argentina Posindustrial”.
La larga agonía -la crisis-decadencia centenaria- infectó al cuerpo social con “corrupción”, con podredumbre… que ha penetrado a las Instituciones Estatales y no Estatales. Y este hecho, en este momento histórico, se relaciona íntimamente con el tema estratégico central del mundo. Tengamos en cuenta que la corrupción estructural que nos ahoga se da en el marco de una guerra mundial contra la corrupción, contra las mafias, contra el crimen organizado.
Las operaciones están en curso, las de los Estados Seculares organizados en la ONU o en la nueva OTAN bajo conducción de un Imperio Global, el del G8. Frente a ellos están aquellos que se alinearon con el crimen organizado que en nuestra América y en nuestra Argentina tienen un nombre muy concreto: la revolución castro-comunista que se apoya en el narcoterrorismo y es conducido por el Foro de San Pablo.
Los hechos históricos no se repiten, pero los ciclos político-institucionales siguen el curso cíclico que hemos graficado, en una sinusoide continua. Ya habíamos transitado -en el S. XIX- un momento de grave disolución, como el que actualmente vivimos, pero no lo asimilamos. Nuestra historiografía lo reconoce como el período de la anarquía. Nunca nos convencieron las razones que nos dieron para explicar aquel fenómeno, pues nos parecieron superficiales o que respondían a banderías que oscurecen la verdad.
Ahora estamos repitiendo aquel momento, pero no hay quien pida quemar las cartas de oprobio. Las mismas figuras reaparecen en el escenario del drama detrás del doble discurso, del relato, de las listas sábanas, de los mitos que cierta prensa repica diariamente como verdades. Pero… hay gran ausencia… hoy no está el caballero rural, aquel español Augsburgo que desde la estancia vino a poner orden con “sus” tropas. Esa es la ansiedad que conlleva la pregunta que escuchamos a cada paso… “¿ y ahora… qué…?”
Vale la pena recordar aquellos malversados momentos. Fue llamado dos veces por quienes detentaban el poder desde “el gobierno” quebrado o lo que quedaba de él, pararestablecer el principio de autoridad. En su primer gobierno, cuando observó la tibieza de su entorno para sostener en el reordenamiento iniciado, salió a campaña. A los dos años, nuevamente la anomia y la sangre fueron en su búsqueda. Entonces no bastó la unanimidad de la Legislatura. Exigió que el poder que se le concedía proviniese del “soberano”. De un plebiscito. Fue nuestra primera consulta popular a través del sufragio. Votaron diez mil ciudadanos y hubo sólo cuatro votos en contra de la “suma del poder público”.
Al hacerse cargo de los tres poderes del Estado, dijo, en Plaza de Mayo:
“Habitantes todos de la ciudad y de la campaña: La Divina Providencia nos ha puesto en esta terrible situación de probar nuestra virtud y constancia. Resolvámonos pues a combatir con denuedo a esos malvados que han puesto en confusión nuestra tierra; persigamos de muerte al impío, al sacrílego, al ladrón, al homicida y sobre todo al pérfido traidor que tenga la osadía de burlarse de nuestra buena fe...”
Mutatis mutandis…podríamos repetir cada una de estas palabras, hoy, en el mismo sitio, sin temor a error. El vaticinio epistolar del Libertador se cumplió. El poderoso hacendado murió de pulmonía, en la miseria y abandono a los ochenta y cuatro años, cultivando su huerta para sobrevivir. Había perdido sus bienes, su honor y su fama en manos de “aquel pueblo ingrato”.
Vuelvo entonces a la frase inicial: “APRENDER… A NO APRENDER”. En los próximos meses tendremos en nuestras manos la decisión y la posibilidad de “evolución” o de “involución”. ¿Habremos aprendido o necesitaremos más penurias y sangre?…
La barca Argentina navega sin capitán en el timón. No tiene rumbo ni brújula. No ha bajado la quilla y se abandonó el velamen…Los espectadores, en cubierta, son muchos… Les propongo dejar de ser espectadores. Les propongo cinco grandes objetivos para iniciar el encauzamiento de la “Segunda Argentina”, para recuperar nuestra autoestima, el orgullo de haber nacido en esta tierra y la decencia heredada de nuestros padres y abuelos.
En orden de prioridad, son los siguientes:
RECUPERAR LA CULTURA FUNDACIONAL. VOLVER A LAS FUENTES. A NUESTRA IDENTIDAD.
INICIAR EL PROCESO DE INTEGRACIÓN POLÍTICA CONTINENTAL. ALCANZAR UNA ALIANZA ESTRATÉGICA APOYADA EN LA CULTURA COMÚN Y EN LA COYUNTURA DE LA GUERRA MUNDIAL EN ACTO.
INGRESAR DECIDIDAMENTE A LA PRESENTE ETAPA DE LA CIVILIZACIÓN POSINDUSTRIAL A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN Y DE LA INSTRUCCIÓN ADECUADAS.
REFUNDAR EL “ESTADO NECESARIO”, CON FUERTES Y AGILES INSTITUCIONES QUE PROTEJAN AL VALOR JUSTICIA, CON LIBERTAD Y VERDAD.
DESARROLLAR TODAS NUESTRAS POTENCIALIDADES ECONÓMICAS Y FINANCIERAS CON EQUIDAD E INSERCIÓN MUNDIAL EN LOS MERCADOS COMPETITIVOS, OTORGANDO PRIORIDAD A LAS PROPIAS VENTAJAS COMPARATIVAS.
No son metas inalcanzables. Nuestra Argentina ya ha demostrado una inmensa capacidad de reacción para salir del desorden y de la depresión. Desgraciadamente nunca lo hicimos atendiendo al desarrollo simultáneo de los tres sistemas que hemos descripto. El desequilibrio descompensó la estructura jurídica-institucional a través del conflicto permanente. Ello indica la urgente necesidad de la recuperación cultural y del desarrollo político de nuestra dirigencias.
El mundo aún nos ofrece apoyo académico y de cerebros para salir de la ciénaga, ante el “milagro” logrado por los argentinos. Desde la debilidad cultural contractiva, ello es leído como una “colonización”, como un daño a nuestra soberanía. Ésta misma lectura es la que produce las utopías que nos han colocado en el escándalo que vivimos a diario. Si quieren un ejemplo cercano, los invito a releer la “Carta a los Argentinos”.
“PARA LOS HOMBRES DE CORAJE SE HAN HECHO LAS EMPRESAS”.
Br Grl San Martín en carta al Dr Godoy Cruz -1816-.
El Departamento de Salud de Florida ha informado sobre una nueva variante de coronavirus preocupante en el estado, una mutación de la variante altamente contagiosa descubierta por primera vez en Brasil.
Hasta ahora, han surgido dos casos de la variante conocida como P2 en Florida, en un hombre de 74 años en el condado de Broward y una mujer de 51 años en el condado de Duval. La variante tiene una secuencia ligeramente diferente a la cepa P1, que en Brasil es más probable que vuelva a infectar a las personas que ya han tenido COVID-19 en comparación con el virus original.
Playas super pobladas en Miami Beach
Los científicos en Florida dijeron que están observando de cerca si la variante, también conocida como P.1.1 en los registros mantenidos por el estado de Florida, se mantiene y cuán infecciosa se vuelve. Si se comporta como la cepa que ha golpeado duramente a Brasil, podría extenderse a personas más jóvenes que anteriormente tenían casos leves de COVID-19.
“Solo tenemos dos casos en Florida que tienen la mutación adicional, y lo que eso significa está por verse”, dijo Marco Salemi del Instituto de Patógenos Emergentes de la Universidad de Florida. “Si en un mes a partir de ahora pasamos de dos casos a 500, será preocupante.
“No sabemos si las nuevas mutaciones harán que las variantes actuales sean más o menos agresivas, por lo que tenemos personas en todo el mundo que las monitorean activamente”, dijo Salemi.
Florida tiene la mayoría de los casos causados por variantes en los Estados Unidos. Los funcionarios de salud del estado informaron más de 11,800 casos de COVID-19 “variantes preocupantes” el miércoles, más del doble del total solo dos semanas antes y una indicación de que la propagación se está acelerando. Debido a que menos de la mitad del 1% de los casos se estudian para las mutaciones, se supone que las variantes circulan en un volumen mucho mayor.
“Es difícil encontrar una explicación de por qué Florida es el estado líder en variantes”, dijo el Dr. Michael Teng, virólogo de la Facultad de Medicina de USF Health Morsani. Él cree que los grandes aeropuertos internacionales de Florida y su alto volumen de visitantes de América Latina y Europa pueden contribuir.
De lejos, la variante más común en Florida es la B.1.1.7, la cepa detectada por primera vez en el Reino Unido, reportada en 10,260 casos en todo el estado. La segunda cepa más común es la P1 de Brasil, que saltó significativamente a 868 casos desde 155 hace dos semanas. El brote de Brasil ha sido preocupante porque ha afectado cada vez más a los jóvenes.
Los científicos dicen que la llegada de la variante P2 a Florida no es sorprendente. “Las variantes en sí mismas siguen acumulando mutaciones”, dijo Salemi. “Esta mutación puede actuar de manera diferente y puede que no”.
En Florida, las variantes han provocado en un día la muerte de 87 personas, el doble de lo informado hace dos semanas, y la hospitalización de 423 residentes.
Centro de testeo y vacunación al paso
Los expertos dicen que se necesita más investigación sobre la medida en que las diferentes vacunas son efectivas contra las variantes. En Brasil, CoronaVac desarrollada en China, así como las vacunas Pfizer y AstraZeneca, han demostrado cierta efectividad. Moderna dijo el miércoles que ha desarrollado una inyección de refuerzo para la vacuna COVID-19 que ha generado una respuesta inmune prometedora contra las variantes identificadas por primera vez en Sudáfrica y Brasil.
Por ahora, las vacunas siguen siendo fundamentales para controlar la propagación de variantes en Florida, dijo el Dr. Dushyantha Jayaweera, especialista en enfermedades infecciosas de la Facultad de Medicina Miller de la Universidad de Miami. “Necesitamos seguir vacunando porque incluso si no tenemos una eficacia reducida contra la infección por variantes, al menos obtendrá una buena protección contra enfermedades graves”.
Aproximadamente 9 millones de personas en Florida han sido vacunadas con al menos una dosis, lo que representa aproximadamente el 36% de la población del estado.
Los investigadores de Florida dicen que no saben si se han reportado casos variantes en personas que han sido vacunadas. “El estado no está dando a conocer esos datos”, dijo Salemi.
Los investigadores que secuencian los casos de coronavirus en Florida están observando de cerca la variante de “doble mutante” detectada por primera vez en India. En este momento, no es una de las seis variantes de preocupación en el estado.
Teng dijo que los funcionarios de salud y los investigadores deberán trabajar juntos de cerca en el futuro.
“Creo que estamos entrando en una etapa en la que lanzar el número de variantes no será suficiente”, dijo. “Necesitamos saber dónde están circulando: ¿en grupos pequeños o grandes, a través de casos locales o importados del exterior? Estas son preguntas relevantes para descubrir nuestra próxima estrategia “.
En lo que ahora se conoce como Juneteenth, el 19 de junio de 1865, los soldados de la Unión llegan a Galveston, Texas, con la noticia de que la Guerra Civil ha terminado y la esclavitud en los Estados Unidos está abolida.
El 19 de junio se ha convertido en un día para conmemorar el fin de la esclavitud en Estados Unidos. A pesar de que la Proclamación de Emancipación del presidente Abraham Lincoln se emitió más de dos años antes, el 1 de enero de 1863, la falta de tropas de la Unión en el estado rebelde de Texas hizo que la orden fuera difícil de hacer cumplir.
Algunos historiadores culpan del lapso en el tiempo a la mala comunicación en esa época, mientras que otros creen que los dueños de esclavos de Texas retuvieron deliberadamente la información.
A su llegada y al frente de los soldados de la Unión, el General de División Gordon Granger anunció la Orden General No. 3:
“Se informa al pueblo de Texas que, de acuerdo con una proclamación del Ejecutivo de los Estados Unidos, todos los esclavos son libres. Esto implica un igualdad absoluta de derechos personales y derechos de propiedad entre antiguos amos y esclavos, y la conexión existente hasta ahora entre ellos se convierte en la relación entre el empleador y el trabajo asalariado. Se aconseja a los libertos que permanezcan en silencio en sus hogares actuales y trabajen por un salario. Se les informa que no se les permitirá recolectar en los puestos militares y que no serán apoyados en la inactividad ni allí ni en ningún otro lugar”.
Ese día, 250.000 personas esclavizadas fueron liberadas y, a pesar del mensaje de quedarse y trabajar para sus dueños, muchos abandonaron el estado de inmediato y se dirigieron al norte oa estados cercanos en busca de familiares que habían sido llevados a otras regiones durante la esclavitud.
Para muchos afroamericanos, el 19 de junio se considera el día de la independencia. Antes de 2021, casi todos los 50 estados reconocían el decimonoveno día de junio como feriado estatal. El 17 de junio de 2021, el presidente Biden firmó una legislación que lo declara oficialmente feriado federal.
“CUANDO LA PATRIA ESTÁ EN PELIGRO, NADA ESTÁ PROHIBIDO, SALVO NO DEFENDERLA”
General José Francisco de San Martín y Matorras.
La legitimidad y la legalidad están de nuestra parte. Nuestras ideas son:
Complemento del Factor social, trabajo, producción, sindical gremial y de salud. Agregamos los siguiente:
Factor gremial
4.1. Modificar la ley de contrato de trabajo, las remuneraciones se pagarán por horas trabajadas.
4.2. Los colegios profesionales no intervendrán en el cobro de servicios de sus asociados. Los profesionales adheridos cobrarán sus honorarios en forma directa y harán los aportes personalmente.
4.3. Derogar retenciones y obligaciones patronales para pagar cuotas de sindicatos y obras sociales de los haberes de los dependientes.
4.4. Establecer un precio de la hora hombre en un valor permanente, para evitar la paritarias. Ejemplo: se determinará un valor equivalente a U$A 5,00 por HH.
4.5. Los haberes de los días de huelga serán pagados por los sindicatos.
4.6. Las pérdidas ocasionadas por huelga serán pagados por los sindicatos a las empresas y al estado.
4.7. LOS DIRECTIVOS, FUNCIONARIOS, GERENTES, CONTADORES Y ASESORES de empresas que no paguen el haber establecido serán detenidos y encarcelados hasta que paguen los que corresponda
.
Factor social propiamente dicho
5.1. Reafirmar a la Familia como célula básica de nuestra sociedad. Darle el apoyo necesario para que forme a los futuros ciudadanos en el respeto al prójimo, a las leyes y que sepa hacerse respetar.
5.2. Prohibir trabajar a las madres con hijos menores de 12 años. Otorgar un haber mensual equivalente a un haber mínimo vital y móvil por la contraprestación de la atención y educación de sus niños.
5.3. Implementar programas de educación contra la delincuencia juvenil, el alcoholismo y el narcotráfico.
5.4. Imponer penas más severas para los delitos:
5.4.1. La pena para los narcotraficantes, violadores, corruptores de menores la pena será de muerte.
5.4.2. La pena para los drogadictos de prisión en aislamiento por el tiempo que dure su rehabilitación, si es reincidente por el doble del tiempo. Si reincide por tercera vez, la pena será de muerte.
5.4.3. Los bancos que laven el dinero producido por el narco tráfico o por la corrupción, serán expropiados y se les prohibirá el funcionamiento en el País.
Factor salud
6.1. Otorgar a los Municipios la responsabilidad de los hospitales locales, asignando los fondos necesarios la Provincia como la Nación. Controlar y exigir que estos establecimientos cuenten con los medios necesarios para funcionar y servir.
6.2. De cada hospital se establecerán turno de cursos de actualización anuales para los profesionales de la salud, médicos y enfermeros, que serán pagados por cada establecimiento.
6.3. La responsabilidad de Provincia serán los hospitales de alta complejidad y de apoyo regional. Se procederá de la misma manera con los profesionales de la salud en cuanto a su actualización.
6.4. Los cursos de actualización se llevarán a cabo de acuerdo a la especialidad, en la Provincia, la Nación o en el exterior.
6.5. Se hará una revisación clínica gratuita, obligatoria y periódica de la Comunidad. Por lo menos una vez por año y se realizarán en los hospitales públicos.
6.6. Se vacunará a la población anualmente en forma gratuita y obligatoria, contra enfermedades contagiosas
6.7. Desarrollar políticas de prevención de la salud y de preparación para afrontar epidemias.
6.8. Desarrollar masivamente la educación contra la drogadicción y el alcoholismo.
DE NOSOTROS DEPENDE EL FUTURO DE NUESTROS HIJOS Y NIETOS.
El regreso de Cristina Fernández al ruedo público después de un año de silencio, me dejó una certeza: tiene miedo. Pese a su cinismo, la noté deformada por el pánico a perder las elecciones precisamente en el lugar en que está el núcleo duro de su innegable poder. Su base electoral ha tomado conciencia de que la falta de vacunas se debe su posición ideológica, a la corrupción de su Gobierno y a la vocación por instaurar un capitalismo de amigos que esta vez se pasó de la raya. Las coimas de la obra pública o las valijas de Guido Antonini Wilson eran, para los ciudadanos menos informados, una discusión difícilmente comprensible y siempre lejana. Pero ahora, la criminal complicidad entre funcionarios y ladrones industriales farmacéuticos se ha trasladado al interior de los hogares, en muchísimos de los cuales la pandemia ha dejado lugares vacíos en la mesa.
Por primera vez, las encuestas le están informando que, tal como sucedió en las últimas elecciones celebradas en el estudiantado de la Universidad de Buenos Aires, en las cuales el kirchnerismo prácticamente desapareció de los claustros, los jóvenes están dando la espalda a su proyecto populista totalitario y prefieren la independencia y la libertad. Sucede que el precario tinglado del relato oficialista ha dejado de enamorar porque los datos duros y la errática gestión del Gobierno desnudan su absoluta falsedad, y muchos ya han aprendido a pensar.
Amén de la delitos de lesa humanidad cometidos en la gestión de la pandemia y el proceso vacunatorio, y de la bomba neutrónica que el Gobierno detonó sobre la economía con el encierro más prolongado (según Bloomberg, la Argentina es el peor país en la gestión de la crisis) creo que el campo en el que los Fernández se han comportado con mayor infamia es la educación en todos sus niveles y, en especial, en el infantil y primario. La complicidad oficial con los gremios ¿docentes? ha infligido a los niños un daño enorme, y tendrá ciertamente consecuencias gravísimas en el futuro; por si eso fuera poco, porque las escuelas están cerradas hace tanto tiempo, en el Conurbano los chicos viven en las calles, asoladas por la droga. Además, tal como sucedió con la sanidad, tampoco se aprovechó el tiempo ni hubo previsiones administrativas y presupuestarias para equiparlas y paliar el espeluznante frío. Y para colmo, ahora el Gobierno ha suspendido las imprescindibles pruebas de evaluación de maestros y alumnos, y éstos últimos son promovidos automáticamente sin comprobar siquiera si han aprendido.
La ignorancia que todo esto produce no es involuntaria o no prevista; por el contrario, ha sido buscada y planificada para incorporarla a la panoplia de armas de las que el kirchnerismo dispone para su proyecto dinástico de perpetuidad y dominación. Otra, claramente, es el pobrismo; a esta altura, ya nadie puede dudar que un populismo sin dinero sólo es factible cuando todos se convierten en pobres y dependen del Estado; Cuba, Venezuela y la Provincia de Formosa son claras pruebas de esta afirmación.
Ahora, el Gobierno anuncia que avanzará contra los sistemas de salud privados, algo que los argentinos de clase media pagamos por los déficits sólo en hotelería y equipamiento (como bien saben todos los funcionarios y sus familias, que nunca recurren a él) de los prestadores públicos, ya que sus profesionales son excelentes; o sea, otra vez se nivelará hacia abajo. El método es el mismo que utilizó Néstor Kirchner para robar –a nombre de los Eskenazy- el 25% de YPF: estrangular al sector congelando sus tarifas, con inflación galopante y en plena pandemia, que encarece los costos. El próximo zarpazo serán las ART, otra caja apetecible, como lo fueron en su momento las AFJP, expropiadas por inspiración de Amado Boudou, lo cual le valió ser escogido para secundar a Cristina Kirchner en 2011.
La lengua española es de las más ricas de Occidente (no se preocupe, que no exhibiré filminas para probarlo) y, sin embargo, a veces falla en la provisión de suficientes adjetivos. Eso sucede hoy en la Argentina, donde los calificativos disponibles no alcanzan a describir con total precisión la gestión del Gobierno y la moral de sus principales líderes. Esa carencia se manifiesta frente al asesinato de 86.000 compatriotas, la expropiación de empresas y propiedades, la sociedad con los grandes cárteles narcos, los ataques a la Justicia y la Procuración, los avances contra la libertad de prensa y la persecución a opositores y periodistas de investigación, la alineación con regímenes autoritarios y violentos (Rusia, China e Irán) y la sumisión a sus intereses, la política nacional e internacional de derechos humanos, la probada hipocresía en el uso de la teoría de “no intervención”, la rampante corrupción, la inflación y la inexistencia de moneda, y la devaluación de la palabra presidencial, que ya ha convertido a Alberto Fernández en ridículo. Tarde o temprano, muchos deberán pagar por todo esto, sin esperar a que Dios se los demande.
El descontento que reina en el Conurbano, derivado de la suma de hambre, pobreza, inseguridad, narcotráfico, desocupación y falta de clases, debiera haber convertido en orégano el campo de la oposición; sin embargo, ésta no aparece por allí –a menos de un mes del vencimiento del plazo para presentar alianzas y, poco más, candidatos- porque está más dedicada a disputas bastardas por egoístas personalismos. En lugar de centrar sus críticas en la economía, la salud y la educación, se pierde en discusiones inconducentes. Y deja de cumplir así su democrático deber de explicar claramente a la sociedad qué se juega la Argentina en esta cita electoral de medio término: nada menos que la República y la Constitución porque, sin 2021, no habrá 2023; y que, como dijo el Diputado Mario Negri, estamos a sólo siete diputados de ese pavoroso abismo.
El reino de los récords mundiales Guinness es un lugar salvaje y salvaje para estar. Como lo demuestra el sitio oficial de Guinness World Records, hay un récord esperando ser batido por cada hazaña que posiblemente se pueda concebir, desde la velocidad más rápida corriendo desnudo en la nieve hasta cuantas salchichas se pueden comer en menos de diez minutos. Por supuesto, los humanos no pueden desafiar a este último, pero algunos de estos récords podrían batirse con bastante facilidad en teoría.
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El conocimiento de que el amado Jackie Chan tiene no uno sino dos de estos registros, entonces, es a la vez intrigante y un poco aterrador en igual medida. Después de todo, no hay mucho que el talentoso Chan no pueda hacer.
Desde sus increíbles películas (acrobacias y saltos espeluznantes) hasta su carrera como cantante y sus talentos en artes marciales, podría batir récords en cualquier campo que se proponga (probablemente con los puños desnudos).
Entonces, ¿qué son los récords mundiales Guinness de Jackie Chan? Bueno, ambos son por hazañas increíbles en sus películas (de manera indirecta).
La mayoría de acrobacias realizadas por un actor vivo fue el primer récord mundial que Chan obtuvo en 2012. Ha aparecido en más de cien películas, desde la serie “Rush Hour” hasta “La vuelta al mundo en 80 días”. En el camino, el consumado profesional ha realizado casi todas las acrobacias él mismo, arriesgando su vida y lesionándose gravemente en numerosas ocasiones.
Al presentar este primer récord, el presidente de Guinness World Records de la Gran China, Rowan Simons, proclamó que “este récord mundial es un tributo tanto a su creatividad como a su resistencia”
Curiosamente, Chan ha utilizado más dobles a medida que ha envejecido. En 2003, le dijo a la prensa, “Usaré dobles de acrobacias si me piden que viaje en un caza a reacción F-16 … o que realice dos saltos mortales de 720 grados. Pero un salto mortal, yo ‘ lo haré “. En su juventud, Chan probablemente podría haber realizado dos saltos mortales de 720 grados mientras aún pilotaba un caza a reacción, pero eso suena más que razonable.
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En segundo lugar, Chan fue galardonado con la mayoría de los créditos en una película, por la comedia / acción “Zodíaco chino” (recibió ambos premios en el lanzamiento de dicha película). No solo interpreta al líder mercenario Asian Hawk, sino que también se desempeña como productor, director e incluso compositor y coordinador de catering (según Screen Anarchy), con un total de 15 papeles acreditados en la película. Qué parecido a los íconos de múltiples talentos que adoran los fanáticos.
Irán celebrará elecciones presidenciales hoy viernes. Se prevé que un miembro de la línea dura cercana al ayatolá Ali Khamenei gane, con una participación de votantes excepcionalmente baja.
La votación llega en una encrucijada para el país de unos 85 millones de habitantes. Las potencias mundiales están tratando de revivir el acuerdo nuclear de Irán haciendo que Irán y Estados Unidos vuelvan a firmarlo. El progreso allí podría restablecer los límites al programa nuclear de Irán al tiempo que le da al país acceso a los mercados globales que su economía necesita.
El presidente Hassan Rouhani por ley no puede postularse para un tercer mandato consecutivo. Su sucesor tendrá una gran lista de tareas pendientes. Irán está lidiando con la pandemia de coronavirus y una crisis económica que generalmente se atribuye a una combinación de mala gestión y sanciones de Estados Unidos que se volvieron a imponer después de que la administración Trump abandonó el acuerdo nuclear.
Aquí hay un vistazo a algunos de los candidatos y temas a tener en cuenta en las próximas elecciones:
Abdolnasser Hemmati, Mohsen Rezaei, Amir Hossein Ghazizadeh Hashemi y Ebrahim Raisi.
¿Quién se postula para presidente de Irán? Hay cuatro candidatos, pero se espera un ganador: Ebrahim Raisi, el jefe de la judicatura iraní. La Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes, vinculada al estado, dijo el miércoles que Raisi es el favorito para ganar alrededor del 64% de los votos.
Los otros candidatos son Abdolnasser Hemmati, ex gobernador del Banco Central de Irán; Mohsen Rezaei, ex comandante del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica; y el vicepresidente del parlamento Amir Hossein Ghazizadeh Hashemi.
El espectro político de Irán incluye a personas de línea dura que buscan expandir el programa nuclear del país y su poder en el mundo, moderados que generalmente quieren mantener el status quo y reformistas que quieren cambiar la teocracia. Aunque hay votaciones en Irán, los activistas que se oponen a los gobernantes de la República Islámica dicen que no hay elecciones libres y justas y algunos ven la votación como una forma de impulsar el progreso.
En las semanas previas a las elecciones de hoy, el Consejo de Guardianes aprobó solo siete candidatos de un campo de casi 600 inscritos, descalificando a muchos más contendientes moderados y a decenas de mujeres inscritas para postularse. Los críticos dijeron que la medida fue una forma de manipulación de la boleta electoral para asegurar una presidencia de línea dura. Tres candidatos se han retirado de la carrera esta semana.
Raisi
¿Qué se sabe sobre el principal candidato, Ebrahim Raisi? Raisi es un clérigo musulmán chiíta de 60 años con estrechos vínculos con el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei, y el poderoso Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, según el Consejo de Relaciones Exteriores. Se postuló para presidente anteriormente y perdió ante Rouhani en 2017. Dos años después, Khamenei nombró a Raisi para encabezar el poder judicial. El analista y presidente del Grupo Eurasia, Ian Bremmer, escribe en Time: “Raisi puede describirse con justicia como un ‘intransigente’, uno de esos funcionarios iraníes que es abiertamente hostil a la idea de un compromiso más profundo con los gobiernos occidentales y que favorece la aplicación estricta de la política islámica. ley a expensas de la libertad personal “. El Tesoro de Estados Unidos lo sancionó en 2019, diciendo: “Raisi estuvo involucrado en la brutal represión del régimen contra las protestas del Movimiento Verde de Irán que siguieron a las caóticas y desordenadas elecciones de 2009. Anteriormente, como fiscal general adjunto de Teherán, Raisi participó en un llamado ‘comisión de muerte’ que ordenó la ejecución extrajudicial de miles de presos políticos en 1988 ”.
Un partidario del candidato presidencial Ebrahim Raisi muestra su mano con la escritura en persa que dice “Raisi”, durante una manifestación en Teherán, Irán, el miércoles. Es el jefe judicial de línea dura del país y está estrechamente alineado con el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei.
¿Cuál es el estado de ánimo en torno a las elecciones? Muchos votantes están desilusionados con la política, y algunos en la oposición, así como disidentes en el país y en el extranjero, han llamado a boicotear la votación. La Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes proyectó que solo el 42% de los 59 millones de votantes elegibles del país votarán, lo que sería un mínimo histórico para el país.
Muchos iraníes están decepcionados con el titular, Rouhani, que tenía un amplio apoyo y entró en el acuerdo nuclear solo para ver a Trump socavarlo. Los problemas económicos de Irán son una de las principales preocupaciones de los votantes, especialmente porque las sanciones estadounidenses han golpeado los sectores petroleros y financieros clave del país. Los residentes también dicen que incluso cosas como alimentos y medicinas, que según los funcionarios estadounidenses no son objeto de sanciones, son difíciles de conseguir.
Al mismo tiempo, Irán se ha visto muy afectado por el coronavirus. El país ha registrado más de 3 millones de casos confirmados de infección y más de 80.000 muertes por COVID-19 desde el inicio de la pandemia. Se estima que menos del 5% de la población ha recibido al menos una dosis desde que el país comenzó a vacunar contra el coronavirus en febrero. Los medios iraníes informaron que una vacuna desarrollada en el país recibió recientemente autorización de emergencia. Para la elección, las autoridades dicen que habrá más cabinas de votación y los centros de votación estarán al aire libre siempre que sea posible.
Muchos comentaristas consideran que una victoria de Raisi es una conclusión inevitable, pero algunos iraníes aún tienen esperanzas de lo inesperado. El favorito predicho no siempre ha ganado en Irán.
“A juzgar por las publicaciones en las redes sociales, parece que el ex gobernador del Banco Central, Abdolnasser Hemmati, ha surgido como una especie de esperanza para muchos moderados y reformistas, considerando que es un economista que podría abordar el problema del país”. dice Mehrzad Boroujerdi, director de la Escuela de Asuntos Públicos e Internacionales de Virginia Tech.
¿Cómo podría afectar la elección a los lazos estadounidenses? Khamenei, el líder supremo, tiene la última palabra en política exterior, aunque el presidente y los diplomáticos de alto nivel marcan la pauta con otros países. La economía iraní sin duda será una prioridad para el nuevo presidente, y eso significará que Washington levante las sanciones.
El presidente Biden quiere revivir el acuerdo nuclear de 2015, elaborado cuando era vicepresidente, que eliminó las sanciones a cambio de límites al programa nuclear de Irán. La administración Trump sacó a Estados Unidos del acuerdo en 2018 antes de golpear a Irán con duras sanciones. A su vez, Irán comenzó a infringir los límites del acuerdo, como la cantidad de uranio enriquecido (combustible nuclear) que produce.
Las delegaciones internacionales se han estado reuniendo con los enviados iraníes para negociar un camino de regreso al acuerdo tanto para Estados Unidos como para Irán. La administración de Biden recientemente levantó algunas sanciones, que los medios interpretan como un gesto de buena voluntad.
“La administración Biden lógicamente está conteniendo la respiración y está decidiendo cómo debe reaccionar ante el resultado de las elecciones iraníes y si va a haber un cambio realmente masivo en la posición de Irán, lo cual, francamente, no espero”, dice Boroujerdi. de Virginia Tech.
Khamenei apoya las conversaciones para reingresar al acuerdo nuclear y los funcionarios en Teherán esperan llegar a un acuerdo antes de que el próximo presidente asuma el cargo en agosto.
En el debate presidencial final el 12 de junio, el exjefe del Banco Central, Hemmati, dijo: “Sr. Raisi, usted y sus amigos han jugado en el terreno de Trump con sus políticas extremistas”.
Raisi aseguró a los espectadores que haría que Irán volviera al acuerdo nuclear. Pero le dijo a Hemmati: El trato “no sería ejecutado por usted, necesita un gobierno poderoso para hacer esto”.
La pandemia de la covid-19 provoca la mayor crisis demográfica en España desde 1941. De acuerdo a los datos publicados este jueves por el Instituto Nacional de Estadística (INE), las defunciones en el año de la pandemia se dispararon un 17,7% al registrarse 75.305 fallecimientos más que el año anterior. El número de nacimientos también registra un descenso histórico ya que bajó un 5,9% respecto al año anterior y una disminución del 30,3% desde el año 2010.
En su estadística sobre el Movimiento Natural de la Población dado a conocer este jueves, el INE no especifica a qué motivos se debió el exceso de fallecimientos detectado el año pasado, pero los datos del Ministerio de Sanidad ya constataron en enero que hasta el 31 de diciembre de 2020 habían muerto más de 51.000 españoles por coronavirus. En octubre del año pasado, el INE ya recogía que España registraba 57.000 muertos más que en un año normal.
Este aumento de la mortalidad en España ha hecho también que la esperanza de vida disminuya en 1,24 años, al situarse en los 82,34 años, y que el crecimiento vegetativo, esto es, la diferencia entre nacimientos y defunciones, sea negativo en 153.167 personas, frente a las 57.146 de 2019.
El enorme impacto de la pandemia queda reflejado en los datos publicados por el INE ya que revelan un récord en las defunciones en 2020, disparadas el 17,7% con 492.930 fallecimientos.
El casi medio millón de personas que murieron el año pasado en España supone 75.305 muertes más que en 2019 y lleva la estadística a cifras desconocidas en la serie histórica que arranca en 1941.
Además, la subida de la mortalidad hace que la esperanza de vida disminuya de golpe en España en 1,24 años y baje a los 82,3 años de media, cuando en 2019 había alzando su cota más alta de 83,58 años.
Ahora se queda en 79,6 años para los hombres y 85,07 para las mujeres, con las Islas Baleares con el indicador más alto (83,4 años) frente a Melilla, en el extremo opuesto y 78,9 años. El propio INE explica que los fenómenos demográficos detectados en esta Estadística sobre Movimiento Natural de la Población se vieron “muy afectados” por la pandemia.
Se registra una gran disparidad entre comunidades. Así, la Comunidad de Madrid registró la mayor tasa anual de defunciones, que fue del 41,2% y 66.583 muertes, muy por encima de la media de España del 17,7% y por delante de autonomías como Castilla-La Mancha (32,3%), Castilla y León (26,0%) y Catalunya, (23,5%).
España registró durante 2020 un total de 339.206 nacimientos, lo que supone una caída del 5,9% respecto al año anterior (21.411 nacimientos menos) y una disminución del 30,3% desde el año 2010.
Así, el número de nacimientos continúa con la tendencia a la baja de la última década, sólo interrumpida en 2014. Además, la cifra de este 2020 marca un nuevo mínimo histórico desde la Guerra Civil.
El número de nacimientos continúa con la tendencia a la baja de la última década
El descenso en el número de nacimientos se observó a lo largo de todos los meses de 2020, aunque se acentuó a partir de noviembre. La mayor caída se produjo en el mes de diciembre, con una reducción del 21,5% respecto al mismo mes de 2019. Este descenso de nacimientos se debe, en parte, a la disminución del número de hijos así como en la reducción en el número de mujeres en edad de ser madres, según destaca el INE. De los 339.206 nacimientos que tuvieron lugar en España, 76.224 fueron de madres extranjeras, lo que supuso el 22,5% del total (frente al 22,3% en 2019).
El número de nacimientos disminuyó en 2020 en todas las comunidades y ciudades autónomas. La ciudad autónoma de Melilla (-24%), Principado de Asturias (-7,4%) y Canarias (-7,0%) registraron los mayores descensos.
El número de matrimonios se desplomó el 45,7% en 2020 hasta los 90.416 como consecuencia de la pandemia y las uniones cayeron a la mitad en abril y mayo debido al confinamiento.
En 2020 se celebraron 1,9 matrimonios por cada 1.000 habitantes, la tasa más baja desde 1976, y solo en abril y mayo los descensos en el número de uniones fueron superiores al 90%.
Mientras en abril se produjeron 294 uniones frente a las 10.505 del mismo mes del año anterior, en mayo se registraron 1.268 matrimonios frente a los 16.232 del mismo período de 2019.
En 2020 se celebraron 1,9 matrimonios por cada 1.000 habitantes, la tasa más baja desde 1976
En total en 2020 se celebraron 90.416 matrimonios cuando en 2019 se registraron 166.530, en 2018 (167.613) y en 2017 y 2017 (173.626 y 175.343, respectivamente). Según esta estadística, el año 2020 se inició con un crecimiento de los matrimonios del 7,2% respecto al 2019 e incluso en febrero, esa tasa subió hasta el 15,6% frente al mismo período de 2019. Fue a partir de marzo cuando el número de celebraciones de matrimonios cayó el 56% y bajó a los 4.629 frente a los 8.312 del mes anterior. Posteriormente el confinamiento hizo que las uniones se desplomaran hasta las 294 en abril, aunque al mes siguiente repuntaron a 1.268 y a partir de junio hasta las 7.918.
No obstante, la cifra de matrimonios en los meses de confinamiento (abril, mayo y parte de junio) llegó a tener caídas del 97,2%, del 92,2% y del 64,2%, respectivamente.
La desescalada a partir de junio llevó a que en el mes de julio el número de matrimonios ascendiera hasta los 12.505, lejos todavía de los 19.604 del mismo mes del año anterior. A partir de agosto, el descenso en el número de uniones se ha ido ralentizando y diciembre de 2020 terminó con una tasa de bajada del 11,9%.
Moscú se enfrenta a una nueva variante del coronavirus que es más agresiva e infecciosa, y la situación en la ciudad se está deteriorando rápidamente, dijo el jueves su alcalde.
La capital rusa reportó 7.704 nuevas infecciones el domingo, la mayor cantidad en un solo día desde el 24 de diciembre. Las autoridades confirmaron 14.723 casos en todo el país, el mayor total en un día desde el 13 de febrero. Las cifras diarias se han mantenido altas esta semana.
Sobyanin
El alcalde Sergei Sobyanin dijo que el número de casos del viernes sería de más de 9.000, que sería el mayor número registrado en Moscú desde que comenzó la pandemia. Hasta principios de junio, las nuevas infecciones diarias habían estado en su mayoría por debajo de las 3.000 durante meses.
“Ha llegado una nueva mutación, una nueva cepa está activa. Es más agresiva, es más difícil recuperarse, se propaga más rápido. Es mucho más probable que penetre en el sistema inmunológico de una persona”, dijo Sobyanin.
Hizo el comentario cuando conoció a personas que trabajan en el negocio de restaurantes de Moscú.
En comentarios separados en una reunión del gobierno transmitida por televisión, Sobyanin dijo que la ciudad estaba aumentando rápidamente su número de camas de hospital para tratar una posible afluencia de pacientes con COVID-19.
“Esta dinámica es bastante inesperada dado que más del 60% de los moscovitas ya han estado enfermos o han sido vacunados; es un gran segmento de la población … Por supuesto, no esperábamos un aumento (en los casos), sino una disminución. “, Dijo Sobyanin.
El jefe del organismo de control de la salud del consumidor, que también estuvo en la reunión, dijo que además de esta nueva cepa, la cantidad de casos de coronavirus atribuidos a la variante Delta, que se identificó por primera vez en India, estaba aumentando significativamente en todo el país.
Aunque Vladimir Putin es uno de los hombres más poderosos del mundo y suele ser el centro de atención, le gusta mantener su vida personal en privado. Sin embargo, el público sabe que Putin estuvo casado una vez.
Vladimir Putin conoció a Lyudmila Shkrebneva en 1980. Lyudmila trabajaba como asistente de vuelo para Aeroflot en ese momento y tenía una escala en Leningrado, donde pasó unos días. Fue allí donde se conocieron Vladimir y Lyudmila cuando ambos fueron invitados por un amigo común para ver la actuación de un comediante. Lyudmila y Vladimir comenzaron a salir poco después. “Estaba acostumbrado a la vida de soltero, pero Lyudmila cambió eso”, dijo Putin una vez, según su biografía del Kremlin.
Vladimir y Lyudmila se casaron en 1983 y tuvieron dos hijas juntos. Lyudmila se graduó de la Universidad Estatal de Leningrado en 1986 y se dice que es una lingüista calificada. Durante un tiempo, trabajó como instructora de alemán. Más tarde, estuvo al lado de su esposo y cumplió con sus deberes como primera dama cuando Putin se convirtió en presidente.
Lyudmila Shkrebneva nació en Kaliningrado en 1958 en una familia de clase trabajadora. Su padre trabajaba en una planta mecánica y su madre era cajera. En sus años de juventud, se decía que Lyudmila se destacó en literatura y en el idioma ruso. Estaba especialmente interesada en leer poesía y también escribía poemas ella misma. Lyudmila era una buena estudiante y a menudo participaba en eventos y concursos escolares.
Después de terminar la escuela secundaria, Lyudmila trabajó en su oficina de correos local por un tiempo antes de ser aprendiz de tornero de torretas en la planta de Torgmash. La joven también trabajó como enfermera antes de convertirse en asistente de vuelo. Después de tener diferentes experiencias laborales, Lyudmila finalmente decidió qué quería seguir y se inscribió en la Universidad Estatal de Leningrado para estudiar diferentes idiomas en el Departamento de Filología. Estaba en su tercer año en la universidad cuando conoció a Putin.
Durante el ascenso al poder de Vladimir Putin, Lyudmila se mantuvo alejada del centro de atención y rara vez mostró su rostro al público. Un diseñador ruso que vistió a Lyudmila para ocasiones especiales reveló que la primera dama no estaba preparada para una vida en política cuando se la impuso. “Ella no estaba preparada para este papel. Ser la esposa de un presidente le sobrevino inesperadamente”, dijo el diseñador.
Después de casi 30 años de matrimonio, Vladimir y Lyudmila anunciaron su decisión conjunta de disolver el matrimonio en 2013. Antes de su anuncio oficial, ya había rumores de separación, ya que Lyudmila rara vez se veía en público con Vladimir. Aún así, el anuncio de divorcio fue una sorpresa, ya que no era una práctica común que los políticos de alto rango terminaran su matrimonio mientras estaban en el cargo. Putin fue el primer presidente ruso en divorciarse mientras aún ocupaba el cargo.
Durante su anuncio, la ex pareja dijo que se trataba de un “divorcio civilizado”. También compartieron que apenas pasan tiempo juntos como marido y mujer, y que vivían sus vidas de forma independiente. Lyudmila agregó que ella y Putin “siempre serán amigos”, y Putin estuvo de acuerdo, “para siempre, estoy seguro”.
En 2016, se informó que Lyudmila se casó con un empresario llamado Artur Ocheretny, que trabajaba en una agencia de eventos. Se informó que la nueva pareja se conocía desde principios de la década de 2000.
Según una encuesta reciente de Gallup, el 38% de los habitantes del planeta Tierra cree que es probable que las naves espaciales alienígenas hayan visitado este planeta, y ese número es bastante constante independientemente de las inclinaciones políticas de una persona. Quizás lo más sorprendente es que una gran mayoría (77%, según una encuesta de Gallup de junio de 2020) cree que existe alguna forma de vida en el universo más allá de lo que conocemos en la Tierra.
FunesDuchovny
Y aunque el público en general todavía no parece estar en los niveles de certeza de “Quiero creer” de Fox Mulder (David Duchovny, en la serie de TV X-Files), parece que se está moviendo hacia una actitud más acogedora sobre la perspectiva de vida extraterrestre.
Una institución que puede sorprender al descubrir que tiene puntos de vista relativamente abiertos sobre todo el asunto es la Iglesia Católica, o al menos el padre jesuita José Gabriel Funes, astrónomo y director del Observatorio Vaticano. Según la cobertura de Catholic Review, el padre Funes (designado por el Papa Benedicto XVI) le dijo a un periódico del Vaticano que creer en la vida extraterrestre no es necesariamente una contradicción con las enseñanzas de la Iglesia.
En ese artículo de Catholic Review, se cita a Funes afirmando que la creencia en la posibilidad de los extraterrestres no es una amenaza para la fe, sino un indicador de ella, y señala que no es el lugar de la humanidad limitar la libertad creativa de Dios. “Para usar las palabras de San Francisco”, continuó Funes, “si consideramos a las criaturas terrenales como ‘hermanos’ y ‘hermanas’, ¿por qué no podemos hablar también de un ‘hermano extraterrestre’?”
No es solo el padre Funes quien ha abordado este controvertido tema. La Sociedad de Científicos Católicos se hace eco de gran parte de lo que cree Funes, incluido que si existiera esa vida, debería considerarse que está en consonancia con el deseo de Dios de crear vida más allá de lo que podemos apoyar o conocer en la Tierra. Y aunque la Sociedad de Científicos Católicos reconoce que gran parte de su postura se basa en la probable existencia de formas de vida simples, dada la cantidad de planetas que existen tanto dentro como fuera de nuestro sistema solar conocido, plantean importantes preguntas teológicas sobre lo que significaría si se descubriría una vida tan inteligente como los humanos. Por ejemplo, si una forma de vida es inteligente, ¿se sigue que dicha forma de vida tendría libre albedrío y conciencia de sí mismo (los atributos humanos, según afirma la Sociedad de Científicos Católicos, requerirían la existencia de un alma)?
A los familiares del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA. A los muy queridos combatientes, héroes de Manchalá. A todos los amigos y camaradas.
La Unión de Promociones, hace llegar a la familia del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA (Ca Ing Mñ 5), su más profundo pesar con motivo de su fallecimiento, el día 15 de Junio del corriente año.
Otro Héroe de nuestra Patria ha partido. Nos dejó imborrables recuerdos, tales como su constante lucha para que los Argentinos conociesen la otra parte de la verdad que durante tanto tiempo se ocultó, se tergiversó y aún se insiste en soslayar.
Es menester hacer también mención a su valeroso accionar durante el Combate de Manchalá, aquel 28 de Mayo de 1975, en defensa de un gobierno democrático y sus Instituciones Republicanas.
Este hecho se vio plasmado, cuando junto a otros 11 valientes Soldados Conscriptos Manchaleros y 2 Suboficiales, libraron combate contra una columna de la organización de terroristas subversivos autodenominada “ejército revolucionario del pueblo“.
Nuestra gratitud eterna a su entrega cabal, a un Héroe de la Patria que mucho hizo por la misma.
Le rogamos a Dios nuestro Señor, conceda a toda su familia, allegados y amigos, pronta y cristiana resignación ante esta irreparable pérdida.
A sus compañeros Manchaleros, un fraternal y renovado apretado abrazo.
¡¡¡ Honor, gloria y gratitud a JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA !!!.
René Descartes (1596-1650) “Pruebas de la existencia de Dios” es una serie de argumentos que plantea en su tratado de 1641 “Meditaciones sobre la primera filosofía”, que aparece por primera vez en “Meditación III. De Dios: que él existe “. y discutido con más profundidad en “Meditación V: De la esencia de las cosas materiales, y, nuevamente, de Dios, que Él existe”. Descartes es conocido por estos argumentos originales que esperan probar la existencia de Dios, pero los filósofos posteriores han criticado a menudo sus pruebas por ser demasiado estrechas y basadas en “una premisa muy sospechosa” (Hobbes) de que una imagen de Dios existe dentro de la humanidad. En cualquier caso, comprenderlos es esencial para comprender la obra posterior de Descartes “Principios de la filosofía” (1644) y su “Teoría de las ideas”.
La estructura de Meditaciones sobre la primera filosofía, cuyo subtítulo traducido dice “en el que se demuestra la existencia de Dios y la inmortalidad del alma”, es bastante sencilla. Comienza con una carta de dedicatoria a “La Sagrada Facultad de Teología de París”, donde la presentó originalmente en 1641, un prefacio al lector y finalmente una sinopsis de las seis meditaciones que seguirían. El resto del tratado debe leerse como si cada meditación tuviera lugar un día después de la anterior.
Dedicación y prefacio En la dedicatoria, Descartes implora a la Universidad de París (“Sagrada Facultad de Teología”) que proteja y conserve su tratado y postule el método que espera atribuir para afirmar la afirmación de la existencia de Dios filosóficamente en lugar de teológicamente.
Para hacer esto, Descartes postula que debe hacer un argumento que evite las acusaciones de los críticos de que la prueba se basa en un razonamiento circular. Al probar la existencia de Dios desde un nivel filosófico, también podría apelar a los no creyentes. La otra mitad del método se basa en su capacidad para demostrar que el hombre es suficiente para descubrir a Dios por sí mismo, lo que se indica en la Biblia y en otras escrituras religiosas similares.
Fundamentos del argumento En preparación de la afirmación principal, Descartes discierne que los pensamientos podrían dividirse en tres tipos de operaciones del pensamiento: voluntad, pasiones y juicio. No se puede decir que los dos primeros sean verdaderos o falsos, ya que no pretenden representar la forma en que son las cosas. Entonces, solo entre los juicios podemos encontrar ese tipo de pensamientos que representan algo que existe fuera de nosotros.
Descartes vuelve a examinar sus pensamientos para descubrir cuáles son componentes del juicio, acotando sus ideas en tres tipos: innatas, adventicias (provenientes del exterior) y ficticias (producidas internamente). Ahora bien, las ideas adventicias podrían haber sido creadas por el mismo Descartes. Aunque no dependan de su voluntad, podría tener una facultad que los produzca, como la facultad que produce los sueños. Es decir, de aquellas ideas que son adventicias, puede ser que las produzcamos aunque no lo hagamos voluntariamente, como ocurre cuando estamos soñando. Las ideas ficticias también podrían haber sido creadas claramente por el propio Descartes.
Para Descartes, todas las ideas tenían una realidad formal y objetiva y constaban de tres principios metafísicos. El primero, nada viene de la nada, sostiene que para que algo exista, algo más debe haberlo creado. El segundo sostiene el mismo concepto en torno a la realidad formal frente a la objetiva, afirmando que más no puede provenir de menos. Sin embargo, el tercer principio establece que una realidad más objetiva no puede provenir de una realidad menos formal, lo que limita la objetividad del yo para que no afecte la realidad formal de los demás.
Finalmente, postula que existe una jerarquía de seres que se puede dividir en cuatro categorías: cuerpos materiales, humanos, ángeles y Dios. El único ser perfecto, en esta jerarquía, es Dios, siendo los ángeles de “espíritu puro” pero imperfectos, siendo los humanos “una mezcla de cuerpos materiales y espíritu, que son imperfectos”, y cuerpos materiales, que simplemente se llaman imperfectos.
Prueba de la existencia de Dios Con esas tesis preliminares a la mano, Descartes se sumerge en el examen de la posibilidad filosófica de la existencia de Dios en su Tercera Meditación. Desglosa esta evidencia en dos categorías generales, llamadas pruebas, cuya lógica es relativamente fácil de seguir.
En la primera prueba, Descartes sostiene que, por evidencia, es un ser imperfecto que tiene una realidad objetiva que incluye la noción de que la perfección existe y por lo tanto tiene una idea distinta de un ser perfecto (Dios, por ejemplo). Además, Descartes se da cuenta de que él es menos formalmente real que la realidad objetiva de la perfección y, por lo tanto, tiene que haber un ser perfecto existente formalmente de quien deriva su idea innata de un ser perfecto de donde podría haber creado las ideas de todas las sustancias, pero no el de Dios.
La segunda prueba luego pasa a cuestionar quién es entonces que lo mantiene, teniendo una idea de un ser perfecto, en existencia, eliminando la posibilidad de que él mismo pueda hacerlo. Lo prueba diciendo que se lo debería a sí mismo, si fuera el creador de su propia existencia, haberse dado todo tipo de perfecciones. El mero hecho de que no sea perfecto significa que no soportaría su propia existencia. Del mismo modo, sus padres, que también son seres imperfectos, no pudieron ser la causa de su existencia ya que no pudieron haber creado la idea de perfección dentro de él. Eso deja solo un ser perfecto, Dios, que habría tenido que existir para crearlo y estar constantemente recreándolo.
Esencialmente, las pruebas de Descartes se basan en la creencia de que al existir y nacer como un ser imperfecto (pero con un alma o espíritu), uno debe, por lo tanto, aceptar que algo de una realidad más formal que nosotros mismos debe habernos creado. Básicamente, porque existimos y somos capaces de pensar ideas, algo debe habernos creado.
La Unión de Promociones expresa su más profundo pesar por el fallecimiento de otros 2 (DOS) Presos Políticos que se encontraban en distintas situaciones procesales, a saber:
– Domingo 30 de Mayo de 2021: Comisario General (R) Roberto Manuel GALVARINO (Policía Federal Argentina), de 76años de edad.
– Domingo 13 de Junio de 2021: Claudio VALLEJOS (Civil), de 63años de edad.
Con ambos se alcanza la cifra de 661(seiscientos sesenta y uno) fallecidos, pertenecientes a todas las Fuerzas Armadas, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales, Fuerzas Penitenciarias y Civiles; en el marco de este proceso de persecución, venganza y exterminio, donde SE CONTINÚAN REPITIENDO en forma sistemática infinidad de irregularidades jurídicas, instrumentadas en el ámbito de una justicia prevaricadora.
Períodos donde se produjeron los 661 fallecimientos:
– Fallecidos entre el 10 Dic 83 / 25 May 03: 25. – Fallecidos entre el 25 May 03 / 10 Dic 07:56. – Fallecidos entre el 10 Dic 07 / 10 Dic 15:282. – Fallecidos entre el 10 Dic 15 / 10 Dic 19:208. – Fallecidos desde el 10 Dic 19:90 (noventa) decesosse han producido desde el día 10 de Diciembre de 2019.
Solicitamos a todos los integrantes de las FFAA, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales y Fuerzas Penitenciarias, a las distintas ONG e Instituciones, a familiares, amigos y allegados en general, a continuar sumándose en apoyo de todos quienes deben enfrentar esta injusta situación, a fin de afirmar, fortalecer e incrementar el planteo de los justos reclamos por acceder a una justicia verdaderamente independiente, imparcial y objetiva, a través del irrestricto respeto por la Constitución Nacional. La continuación de la ardua lucha en su apoyo, por la recuperación plena del estado de derecho y por la reparación del respeto y la credibilidad de las Instituciones de la República, así lo exige.
Expresamos nuestras sentidas condolencias a todos sus familiares, compañeros de Promoción, camaradas y amigos, rogándole al Señor, les conceda pronta y cristiana resignación.
La farmacéutica suiza Novartis recibió la designación de terapia innovadora de la Administración de Drogas y Alimentos (FDA) de EE. UU. Para un tratamiento experimental para el cáncer de próstata avanzado resistente a la castración, dijo la compañía el miércoles.
Los hombres con una forma mortal de cáncer de próstata que se ha diseminado y que no recibieron ayuda de otros tratamientos en promedio sobrevivieron cuatro meses más después de recibir Lu-PSMA-617 de Novartis, una radioterapia dirigida al tumor, que aquellos que recibieron atención estándar, datos de un ensayo clínico publicado a principios de junio mostró.
La terapia une un isótopo radiactivo, lutecio-177, con una vida media de menos de siete días, a un fármaco de molécula pequeña, PSMA-617, que se une a un antígeno expresado en grandes cantidades por las células de cáncer de próstata. Su objetivo es destruir las células cancerosas de forma selectiva y, al mismo tiempo, limitar el daño a las células sanas circundantes.
La designación de avance de la FDA se utiliza para ayudar a acelerar el desarrollo y la revisión de terapias que demuestran el potencial de ser una mejora sustancial sobre los tratamientos disponibles.
Novartis, que adquirió la terapia con su compra de Endocyte por 2.100 millones de dólares hace tres años, tiene una cartera creciente de medicamentos radioligandos que incluye la terapia contra el cáncer Lutathera ya aprobada.
El cáncer de próstata a menudo se puede tratar mediante cirugía, radioterapia o terapia hormonal que detiene la producción de testosterona que impulsa el tumor.
Sin embargo, el cáncer de próstata metastásico resistente a la castración no ha respondido a dicho tratamiento hormonal, lo que dificulta su tratamiento y constituye un mercado potencialmente lucrativo. Novartis ha pronosticado eventuales ventas anuales de Lu-PSMA-617 que superan los mil millones de dólares.
Simplemente dejar constancia de este nuevo artero ataque a la libertad de expresión por parte de la red social YouTube, de la cual –encima- soy subscriptor “Premium” (es decir, que paga).
En el día de hoy subí la entrevista que le hice al doctor Leonardo González Bayona y que puede apreciarse (todavía) en Facebook y en mi canal de Telegram. Habiéndose vencido el “plazo” de “penalidad” que me dieron por la entrevista que le hiciera, entonces, al concejal Schahovskoy, me propuse probar “suerte” otra vez en YouTube… y la verdad es que la entrevista no duró ni diez reproducciones.
Pero esto que escribo ahora no es para victimizarme ni nada por el estilo, ya que siempre supe que existía el riesgo de que me censuraran otra vez. Simplemente me interesa ofrecer otro testimonio más respecto de los días extraños que nos toca vivir en torno a esta nueva “corrección política” que no acepta ni la menor disidencia ni escucha el más fundado reclamo.
Por último, también me interesa dirigirme al corazón de aquella persona que en algún lugar de su interior aprueba, celebra o bien hace lo propio porque esta terrible realidad sea posible. Los felicito… y los felicito por dos cosas:
Primero, los felicito por ser tan distintos a mí, porque yo jamás celebraría que a otro censuren toda vez que siempre he hecho lo propio por solidarizarme con toda aquella persona que ha sido perseguida por el fruto de su esfuerzo y su trabajo. Los felicito de verdad porque el mundo que hoy compartimos se parece mucho más a ustedes que a mí, de modo que claramente están ‘logrando’ algo que yo no;
Segundo, los felicito por el otro mundo que gracias a su cobardía, apatía y mediocridad, les están dejando a sus propios hijos, quienes han de devolverles “el favor” el día que estén viejos, solos y olvidados. Si hoy nos censuran por una entrevista “de miércoles” que hace un ignoto periodista rosarino, ¿se han puesto a imaginar cómo va a ser la cosa en el futuro? Los felicito por la lógica exacta que representan sus pueriles acciones.
No soy una persona importante ni mucho menos un periodista conocido y, por lo tanto, que a mí me censuren es ilustrativo de dos cosas: lo increíblemente vigilados que estamos y lo notablemente frágil que es el sistema en sí. No hay que achicarse, al contrario.
Por último, señalar que en un contexto donde todo el mundo habla de “libertad, democracia y derecho de expresión”, deberíamos aprender que el verdadero significado de esta consigna se resume en el propio esfuerzo que seamos capaces de hacer para garantizar lo mismo no sólo en el prójimo sino más bien en aquella otra persona que piensa distinto a nosotros. Sólo la libertad que respetamos en el otro es la que podremos explotar nosotros mismos.
La vida sigue.
David Rey
P.D.: Preparo canal en Lbry para subir mi futuro material periodístico. ¡Los espero ahí!
Sesenta policías alemanes resultaron heridos en disturbios propiciados en un edificio habitado por ocupantes ilegales en Berlín. Un tribunal otorgó permiso a los funcionarios para realizar una inspección de incendios, pero cuando la policía intentó asegurar el área ayer miércoles por la mañana, fueron golpeados por piedras.
Los ocupantes de 94 Rigaer Straße temen que la mudanza pueda conducir a su desalojo de una de las últimas casas tomadas que quedan en la ciudad. Los intentos anteriores de evacuar el edificio han fracasado tras las violentas protestas.
En 2016, 123 policías resultaron heridos en un motín en el mismo lugar.
El área de Friedrichshain, donde se encuentra la ocupación, ha experimentado una rápida gentrificación en los últimos años.
La policía de la ciudad escribió en Twitter que los agentes que llegaron antes de la inspección fueron “atacados con piedras desde la calle y el techo por unas 300 personas”.
“Los protestantes trajeron material a la calle y se le prendió fuego”, agregaron, y los oficiales trajeron cañones de agua para apagar las llamas.
Posteriormente, la policía subió al edificio para retirar las piedras que usaban como armas colocadas en el techo.
Después de la caída del Muro de Berlín en 1989, muchos estudiantes, jóvenes y grupos anarquistas radicales se trasladaron a ocupar edificios ilegalmente en las zonas orientales de la ciudad.
Pero muchos propietarios reclamaron propiedades a medida que los vecindarios se pusieron de moda y los precios de las viviendas se dispararon durante las siguientes dos décadas.
En octubre del año pasado, la policía de Berlín desalojó a unos 50 residentes de una propiedad tomada en Liebig 34, que había albergado una comunidad “anarquista-feminista” desde 1999.
CRISTINA QUIERE LAS CAJAS DE LA SALUD
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Cristina va por todo. Rápido. La Justicia se le acerca. Necesita con urgencia cambiar el poder judicial y sobre todo el Ministerio Público. Quiere manejar a los fiscales y al Procurador General de la Nación. Si lo consigue, se acabó la República.
Como dice el diputado Waldo Wolf (JxC), el gobierno, léase Cristina, “está a 7 votos en diputados de conseguirlo”. La ley tiene media sanción del Senado, igual
sucede con la ley de superpoderes. Hasta ahora, se pudo frenar en diputados.
Pero para hacer política se necesita plata, decía Néstor K. Mucha. La inflación es feroz, lo mismo que la pobreza. Las cajas se agotan, la emisión debería tener un límite. ¿Entonces? Cris es creativa, y las obras sociales y las prepagas, ¿por qué no?
Lunes 14/6, La Plata, acompañada por el gobernador Kicillof, insistió contra el sistema de salud. Y fue el lanzamiento de la campaña 2021. Ya lo había dicho anteriormente. Divide la salud en tres, entre la pública, las obras sociales y las prepagas.
El pretexto es que funcionarían mejor si estuvieran reunidas bajo la tutela del Estado. El Estado es un pésimo administrador. Todos conocemos personas que deben estar a las 4hs de la mañana para sacar un Nº que les permita ser atendidos en un hospital público. Aclarando que médicos y enfermeros son de 1ª.
Eso no sucede en las obras sociales (inverosímil “regalo” del General Onganía, al PJ a través de los gremios, con la ley Nº 18.610 del 2/1970), ni en las prepagas. Y en estos tiempos de pandemia, los tres sistemas han colaborado entre sí.
Ante la falta de camas de terapia intensiva las prepagas han enviado pacientes a hospitales públicos y a sanatorios de obras sociales y estas a su vez lo han hecho con las prepagas y el servicio público lo ha hecho con prepagas y obras sociales.
Los médicos, antes de ejercer su profesión deben hacer el llamado *”juramento hipocrático”, un concepto ético que los obliga a anteponer la vida del paciente a
cualquier otro interés. Salvo escasísimas excepciones, todos los médicos lo cumplen.
¿Entonces, por qué? Porque tanto las obras sociales como las prepagas deberían generar mucho dinero, que Cris necesita para la campaña. Nada le basta. Busca un poder omnímodo y que “todo” esté bajo su control. Lo privado ajeno, la descoloca.
Si el privado ajeno es de amigos, como Hugo Sigman o Marcelo Figueiras (laboratorios de Astrazeneca y Sputnik V), estos están permitidos. Aunque algunos laboratorios han subido hasta el 1.300% insumos imprescindibles en terapia contra el Covid.
A las prepagas las están ahogando. No les permiten aumentos y la inflación, en particular con los remedios, es demencial. Desfinanciar las prepagas es una forma criminal para estatizarlas de hecho. Si fuese a derecho, necesitaría una ley del congreso.
Pero probablemente esa ley no pasaría por diputados. Hoy. Depende del resultado de las legislativas. Si el Frente de Todos consigue mantener los diputados que tiene y sumarle 7 más (y los aliados), todo es posible. Un ministerio Público manejado por Cristina, todo el poder judicial manejado por Cristina, toda la salud manejada por Cristina, y Argentina financiada por China.
Lo dijo Claudio Belocopitt, presidente de la Unión Argentina de Salud (UAS) : “no vienen por nosotros, vienen por Ustedes”.
*Hipócrates, griego, padre de la medicina occidental, tiempo de Pericles. Su legado fue el “Juramento hipocrático”, concepto ético que juran los médicos para ejercer. En 1948, La Declaración de Ginebra, adoptada por la Asociación Médica Mundial, lo universalizó. Resumen:
“Como miembro de la profesión médica, prometo,
Dedicar mi vida al servicio de la humanidad;
Velar ante todo por la salud y el bienestar de mis pacientes;
Velar con el máximo respeto por la vida humana;
Hago esta promesa solemne y libremente, empeñando mi honor.”
菊池寛士
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 19, 2021
Lamborghini vs Ferrari: La Rivalidad
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Ferrucio Lamborghini nació en una familia vitivinícola en 1916, según el libro “El libro completo de Lamborghini”, de Pete Lyons. Sin embargo, el joven italiano aparentemente se preocupaba menos por la agricultura y más por el equipo agrícola, mostrando habilidades en los mecánicos de la granja familiar.
A fines de la década de 1940, había convertido su afición por los retoques en un exitoso negocio de producción de tractores; de hecho, la empresa todavía fabrica tractores hasta el día de hoy.
En la década de 1960, Lamborghini había hecho una fortuna como industrial y, según Car and Driver, le gustaba gastar su dinero en autos deportivos italianos de alta gama. En particular, le gustaban los Ferrari.
“Cuando se convirtió en un rico industrial, compró dos Ferraris: uno blanco para él y otro negro para su esposa”, dijo un ex empleado.
De hecho, Lamborghini estaba tan orgulloso de sus posesiones que se esforzaría en llevar a los visitantes a dar un paseo en ellas. “Cada vez que clientes importantes solían acudir a la empresa de tractores para firmar contratos, los llevaba al restaurante mientras conducía el Ferrari”, recuerda el empleado.
Aunque a Ferrucio Lamborghini le encantaba conducir sus costosos Ferrari, no era muy bueno en eso. “Siguió quemando el embrague”, dijo un ex empleado. Luego tendría que llevar su máquina al concesionario de Ferrari para un trabajo de reparación de 1.000 liras (en referencia a la lira, la moneda que Italia usaba en ese momento).
Un día, cansado de tener que pagar costosas reparaciones en el concesionario, Lamborghini se dio cuenta de que él también era un fabricante de dispositivos mecánicos, muchos de los cuales usaban embragues. Además, tenía un equipo de mecánicos a su servicio. Según Car and Driver, fue entonces cuando el fabricante del tractor descubrió dos cosas. El primero fue que uno de sus propios mecánicos podía reemplazar fácilmente el embrague, que era más o menos estándar para vehículos en las industrias automotriz y agrícola. Y en segundo lugar, la pieza costó 10 liras, aproximadamente el 1% de lo que pagaba a los mecánicos de Ferrari para arreglarla.
[ezcol_1half]“Ferruccio Lamborghini … comenzó a gritar, estaba tan enojado porque dijo: ‘Yo pago por mi tractor 10 liras por esta parte, y pagué a Ferrari 1000 liras por la misma parte'”, según el ex empleado.
Desde aquí entramos en el nebuloso inframundo entre la tradición corporativa y los hechos históricos documentados.
Según una versión de los hechos, Lamborghini tuvo la oportunidad de hablar con Ferrari. El veterano piloto de pruebas de Lamborghini, Valentino Balboni, dijo a Car and Driver que el fabricante de automóviles insultó a su jefe.
“Enzo Ferrari le dijo: ‘Eres un conductor de tractor, eres un granjero. No deberías quejarte conduciendo mis autos porque son los mejores autos del mundo'”, según Balboni, Lamborghini supuestamente respondió: “Oh, sí ¡Soy un granjero! Te mostraré cómo hacer un auto deportivo y haré un auto deportivo yo solo … para mostrarte cómo tiene que ser un auto deportivo “.
Sin embargo, muchos postulan que la verdadera razón de Lamborghini para entrar en el negocio del automóvil era considerablemente más práctica: al ver el alto margen de beneficio que los fabricantes de automóviles, como Ferrari, colocaban en piezas mundanas, la empresa de tractores decidió que se podía ganar dinero fabricando coches exóticos.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 18, 2021
Olas de Telas de Araña
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Es la peor pesadilla de alguien que sufre de aracnofobia: pueblos cubiertos de telarañas.
Los residentes de la región australiana de Gippsland en el estado de Victoria fueron recibidos con capas de telarañas después de que el área se viera afectada por graves inundaciones.
El Servicio de Emergencia del Estado de Victoria emitió múltiples advertencias de inundación para el área rural, y se instó a algunos residentes a evacuar, según los tweets de Darren Chester, el parlamentario de Gippsland.
Cuando los humanos huyeron a un lugar seguro, también lo hicieron las arañas.
El profesor Dieter Hochuli, un ecologista de la Universidad de Sydney dijo que el mar de seda de araña no era sorprendente dadas las condiciones climáticas.
“Este es un fenómeno sorprendentemente común después de las inundaciones”, dijo. “Cuando tenemos este tipo de lluvias e inundaciones muy intensas, estos animales que pasan sus vidas crípticamente en el suelo ya no pueden vivir allí, y hacen exactamente lo que intentamos hacer: se trasladan a terrenos más altos”
El fenómeno se conoce como globo. El sitio web del Museo Australiano afirma que el proceso involucra a las arañas “que ascienden a un punto alto en el follaje y dejan salir finas líneas de seda que atrapan la brisa y eventualmente ganan suficiente elevación para mover a la araña hacia arriba y lejos”.
El sitio web agrega: “El vuelo simultáneo de miles de crías de araña puede resultar en una extraordinaria alfombra de seda, llamada gasa, que cubre arbustos o campos”.
Mientras las criaturas de ocho patas se refugian en terrenos más altos, el trabajo de los servicios de emergencia en la región continúa.
“Podemos ver que la madre naturaleza puede ser hermosa, pero también puede ser destructiva”, escribió Carolyn Crossley, una concejala local, en su página de Facebook, señalando que cientos de hogares en el área permanecieron sin electricidad.
Las tormentas han causado estragos en Victoria. Una madre y un hijo heridos fueron rescatados por agentes de policía el 9 de junio después de que la rama de un árbol cayera sobre su casa, y al menos dos personas en el estado han muerto en medio de la crisis. El 10 de junio, la policía descubrió el cuerpo de un hombre en las aguas de la inundación después de que su automóvil estuvo casi sumergido. Al día siguiente, se encontró el cuerpo de una mujer en un vehículo en las aguas de la inundación.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 19, 2021
CONFERENCIA DEL GRL. D. HERIBERTO JUSTO AUEL EN EL CENTRO DE OFICIALES DE LAS FUERZAS ARMADAS
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Por Gral. HERIBERTO JUSTO AUEL
“EN LAS VISPERAS DE UNA SEGUNDA ARGENTINA”
Primera Parte
Señor Presidente de la Academia Argentina de Asuntos Internacionales,
Señores Académicos de Número,
Señores:
Deseo empezar mi exposición bajo este aforismo, que proviene de la antigua cultura china: “Aprender a no aprender”. El dramático año 2001 nos obliga a cambiar.
Estando aquí presentes algunos de mis antiguos compañeros del Liceo Militar “General Belgrano”, del Colegio Militar de la Nación y varios ex-soldados de mis largos años de servicio, permítanme Uds. empezar estas palabras dirigiéndome muy especialmente a ellos, mis grupos de pertenencia, toda vez que siempre los he tenido muy cerca, en el recuerdo.
Esta es una Academia. No es un espacio para opinar. Para opinar hay otros espacios, televisivos, en la prensa, en la radio o en el café de la esquina. Entiendo que aquí tenemos que exponer ideas y demostrarlas, validarlas y falsarlas.
Tenemos conciencia de que el tema que hemos elegido es espinoso. La situación que nos aplasta duele a todos, nos aflige y despierta en nosotros una enorme ansiedad frente al futuro. La “Primera Argentina”, la “Argentina Agropecuaria” es hoy extemporánea, no supimos dinamizar su proyección. Hoy, con todas las dificultades del presente estado de pesadumbre generalizada, del pesimismo anímico y la aflicción, quiero expresarles que es posible una “Segunda Argentina”: la “Argentina Posindustrial”, desde las mismas entrañas de la “Primera Argentina”.
Los soldados hemos sido formados para ser templados en la desgracia. Se nos capacitó para enfrentar, para asumir los conflictos y no para temerles o ignorarlos. Y un conflicto irresuelto y prolongado es el que ha creado esta compleja y profunda crisis que nos abarca y que estalló hace unos meses. Esta crisis -devenida en decadencia- provoca la depresión que hoy somatizamos como conjunto social. Quizás en este estadio podamos decirnos la verdad que ayer nos negábamos.
Quizás la Dirigencia -todos los que estamos en esta sala somos dirigentes- estamos ahora con una mejor actitud para aceptar la realidad impuesta por el estado de
necesidad en que nos encontramos. Esa verdad que nos ha sido esquiva, que no quisimos ver…y que sistemáticamente nos hemos negado.
Esta es una Academia de Asuntos Internacionales. ¿Porque estamos tratando un tema aparentemente nacional? Sencillamente porque la grave situación que aflige a los argentinos –en un mundo estrechamente interrelacionado y globalizado- tiene actualmente trascendencia internacional y así lo reconocen los Estados, los Organismos Internacionales, los líderes mundiales y los analistas especializados.
Y ese reconocimiento no tiene razones económicas, a pesar de que esa es la visión mayoritaria entre nosotros. Esa visión es solo un espejismo. Una evasión más de la realidad que nos acosa. Nuestro extravío actual es “estratégico”, abarca a la región y es de origen CULTURAL Y POLÍTICO. Además, vivimos dos “Estados de guerra” que no deberíamos soslayar.
Hay muchos caminos de acceso al tema que nos convoca. Voy a elegir el que he transitado, voy ha elegir el que más conozco. He dedicado casi toda mi vida al estudio de la Estrategia y se que hay poca difusión de ese conocimiento en la clase dirigente argentina. La carencia de una visión de largo plazo tiene estrecha relación con esta inconciencia y con nuestra crisis secular.
La Estrategia de Estado -para decirlo en términos sencillos- ES LA TEORIA DE LA ACCIÓN POLÍTICA. La Política es la Ciencia y el Arte que debe determinar nuestro destino y las grandes líneas de acceso a él. En ese escenario a alcanzar deben estar los objetivos que nos unirían -como Nación- y que direccionan nuestros esfuerzos comunitarios. Nos dan un rumbo. Nada de esto hemos hecho en las últimas décadas. Hicimos ideología. Normalmente no hicimos Política y menos aún Gran Política y su consecuente Gran Estrategia.
El rostro activo de la Política es la Estrategia. Es el empleo del Poder en la maniobra estratégica -que opera bajo dirección política- hacia el escenario a lograr, considerando que todo cuerpo vivo -como lo es la Nación o como lo es una persona- al accionar, al hacer camino, tendrá oposición: habrá normalmente una voluntad inteligente que reacciona en oposición.
Allí aparece conflicto. El principal objeto de la ciencia y del arte estratégico es el de eludir, superar o ganar los conflictos que se oponen en el camino a un futuro que -en nuestro caso- no nos hemos propuesto.
La Estrategia, como arte, no se transfiere. Se cultiva. Por eso decimos que no hay Estrategias, sino Estrategas y que éstos deben tener conciencia de la realidad en la que operan. Si no hay Estrategia hay acción sin dirección: hay tácticas y procedimientos que aún en la victoria fáctica, no podrán sublimarla a nivel Político.
Carecemos de una estrategia “de mínima” porque la Política no define nuestro Destino. Carecemos de objetivos políticos y consecuentemente vivimos en total “incertidumbre”. Adolecemos -no tenemos conciencia- de la percepción de la realidad, de la verdad que nos circunda. Por lo tanto nuestra incertidumbre se enanca en “falacias” utópicas. Y de la utopía surge el “mito”.
Repito: no tenemos “estrategias de mínima”. Para que haya Estrategia debemos establecer los objetivos del largo plazo y sus prioridades. Ello nos llevará a la esencia de las cosas y a percibir lo global y lo sustantivo, a calibrar los “riesgos y amenazas” y lograr disuadir al eventual enemigo. Habrá Paz. La mera acción arbitraria sin dirección- nos lleva al fracaso, al desánimo, a la desesperanza y a lo que es más grave: a vivir en el espejismo del “relato”. Es la Argentina en sus ciclos ociosos de permanente retroceso.
La Estrategia no se ocupa de los procedimientos. Se ocupa de lo central, de lo sustantivo, de lo esencial, de la creación de la maniobra para avanzar hacia el futuro, hacia los objetivos comunitarios, sin ignorar el conflicto.
¿Que nos ha pasado a lo largo del último siglo? Habíamos llegado al Primer Centenario en 1910 como “granero del mundo”, a la cabeza de Iberoamérica, para alcanzar hoy un estadio de desesperanzas y miserias… Una respuesta a este interrogante nos lleva a una primera Tesis, que pasamos a enunciar.
La Argentina originaria fue la de los “Bravos Granaderos” o de “Los Infernales de Güemes”, que lucharon para dar libertad e independencia sin pedir nada a cambio. ¿Qué es lo que ha cambiado? ¿Dónde están hoy los “tauras” y “malevos” del viejo Buenos Aires? ¿Qué es lo que ha cambiado en aquella Argentina inicial, sin Estado -es decir sin instituciones-, sin economía, con una población dispersa en islotes distanciados, pero fuerte en su identidad cultural, en su ánimo generoso y valiente, en su perfil tradicional hispano-criollo y católico…
Hemos llegado a esta Argentina que no sabe adónde va, que no conoce su destino porque no sabe quién es, con líderes que temen al conflicto y lo niegan en las plazas públicas, al punto de que un reciente Presidente de la República expresó que no teníamos “hipótesis” de conflicto, con lo cual daba por muerta a la Nación Argentina. Solo los muertos no tienen conflictos y nosotros hoy, no solo somatizamos la crisis del año pasado, sino dos posguerras que debieran ser el motor para nuestro renacimiento. Pero estas guerras son negadas u omitidas…Eso es cobardía.
Algo nos ha ocurrido. Algo que no se ve con los ojos del cuerpo, pero que tenemos que percibir, abarcar, comprender… para superar el problema. Debemos
atacar a la crisis-decadencia en su raíz, en su origen…en su profundidad y no en sus consecuencias superficiales.
Vivimos los efectos de una crisis prolongada, de una crisis-decadencia cultural-política y de sus consecuencias: una aguda depresión socioeconómica. Indudablemente, son tiempos duros, durísimos. Tenemos miseria en un país naturalmente rico. Desocupados donde todo está por hacerse. Emigración en un país vacío. Hambre en “el granero del mundo”. En un país bendecido por Dios con todos los climas, con montañas, pampas, mares, bosques, con enormes ríos… y con gente hambrienta, durmiendo en las calles.
Un país con Premios Nobel y creador de tecnologías de punta no ha logrado integrar su industria, no se anima a competir…, pide y no da…, siempre culpa a otros de sus desgracias…, de sus propios y gruesos errores inspirados en teorías conspirativas o muertas.
¿Qué nos pasó? Hablamos todo el día de dinero, de desarrollo económico. Nadie habla de desarrollo político, nadie habla de nuestra cultura extraviada. Le dedicamos toda la tinta de los diarios y todos los minutos de la televisión al problema financiero y fiscal y no se aborda el origen de nuestros problemas, sino de sus consecuencias y.…reitero, si no corregimos la causa de la crisis, no salimos de la crisis.
La crisis permanente -irresuelta- continuará agravándose constantemente, llevándonos a la disgregación violenta de una sociedad corrompida. Si seguimos mirándonos el ombligo, sin asimilar la triste experiencia que hemos acumulado a través los graves errores cometidos, que no asumimos, difícilmente llegaremos a entender que no hemos “APRENDIDO A NO APRENDER”, como lo dice la sabiduría china.
¿Qué nos pasó?… De la cultura fuerte, expansiva, generosa, segura de sí misma de aquel tiempo fundacional, de aquellos varones culturalmente Españoles-Augsburgos como quien preside esta sala, el General don José Francisco de San Martín y Matorras, pasamos progresivamente a la cultura débil, contractiva, egoísta y pedigüeña. Pasamos desde la actitud centrífuga a la centrípeta. De pedir deberes a exigir derechos.
Sentada sobre una economía natural intacta, sobre su inmensa riqueza…. vestida con los jirones de sus harapos, la Argentina, en las puertas del siglo XXI pide limosna… ¡Y le pide limosna a quien en el mismo día, le niega el voto-sanción a Cuba por los derechos humanos!
La ideología reemplazó entre nosotros la Política. Le pedimos al Fondo Monetario que nos dé 25.000 millones de dólares sabiendo que estamos debiendo casi 300.000 millones, que estamos quebrados, sin producción y simultáneamente le negamos el voto al pueblo cubano con respecto de sus derechos humanos, que aquí utilizamos para ganar elecciones, destrozar al Estado, a sus Instituciones…. ¿Cómo puede entenderse tanta perversidad en una conducción política de un país en crisis?
Voy a leerles lo que la Real Academia Española define como cultura, no para hacer filología, sino para recuperar el sentido, el contenido de la palabra, que hemos olvidado.
Cultura en nuestra lengua es “el conjunto de valores que permite que alguien desarrolle un juicio crítico”. Para desarrollar un juicio crítico tenemos la necesidad de un patrón de medida. A partir del patrón, juzgamos. El que no tiene valores, no tiene patrones. Vive extraviado. No puede desarrollar juicios críticos. No tiene juicio. Minguito Tinguitella lo decía muy sencillamente: “SEI’GUAL”. Solo se busca el bienestar y se pierde el bienvivir.
“Cultura es el conjunto de manifestaciones y creencias en las que se expresa la vida tradicional de un pueblo”. La vida tradicional de un pueblo, y… ¿cuál es nuestra tradición, cuál es nuestra matriz, cuál es nuestro ser, cual es nuestro perfil, cual es la personalidad de un argentino…? ¿Son los “valores” que incorpora el “Código de Convivencia” de esta Ciudad Capital… la más evolucionada del país…?
Salimos a protestar contra estos despropósitos con pancartas porque hay algo visceral que el sentido común de las abuelas nos dejó. Las abuelas sencillamente decían “son degenerados”, “son desalmados”…, hoy decimos que son “distintos” y en la próxima elección se votará nuevamente a los autores de ese Código. ¿Como es posible que no podamos trasladar lo que socialmente percibimos, al ámbito del sistema político? Vamos a hablar de eso más adelante.
Hay otro término que hemos “confundido”: Civilización. La civilización “Es un estadio cultural”. La civilización es una situación, “un estadio cultural”. Ello indica que la cultura es previa a la civilización y que la civilización es una situación producto de una cultura; sobre los valores, principios y creencias que forman una tradición y una personalidad colectiva, se construye el progreso.
La civilización es: “un estadio cultural alcanzado por las sociedades humanas avanzadas”. El subdesarrollo político es incivilizado. Las sociedades desarrolladas, a través de sus valores, de su cultura, dan forma al progreso, a su civilización. A través del nivel de sus Ciencias, de sus Artes, de sus Ideas, progresan, respetando sus hábitos sociales, sus costumbres, sus tradiciones relacionadas a principios que culturalmente identifican a ese grupo humano… Tengamos presente el caso del Japón de posguerra.
En conclusión:
Si bien somos conscientes que cada vez que recurrimos a nuestra historia no nos ponemos de acuerdo porque tuvimos un maestro o un librito distinto y por hermenéuticas opuestas, normalmente ideologizadas, vamos a apelar al conocimiento histórico para fundamentar y legitimar la tesis que desarrollamos.
La Argentina recibió su cultura-fundacional desde el Pacífico. España estableció su núcleo de Poder en Lima, donde Pizarro levantó su Estandarte y relevó al Inca, ocupando su trono. Nuestra cultura ingresó desde el Pacífico por las quebradas del Norte. Debiéramos saber que el Sol que está en nuestra bandera, es el Sol del Inca. Belgrano era muy conciente de ello y quienes fuimos liceístas lucíamos en nuestro uniforme, con orgullo, la “Orden del Sol”, creada por el Libertador, en Lima.
Alguna vez, en el trance de declarar la Independencia política -en 1816- se propuso, no sin fuertes motivaciones culturales, poner a la cabeza de la “Unión Americana” a un descendiente del Inca para alcanzar la unidad y el sincretismo que España logró con su política “de Indias”, sobre la base de sus valores, principios y creencias. La Cruz y la Espada españolas ingresaron por el Alto Perú, dando lugar a lo que se llamó la “Cultura Tucumanesa”, hispano-criolla-católica -Salta del Tucumán, Córdoba del Tucumán y su proyección hacia la “Vaquería del Mar” y hacia el “desierto pampeano”, que alcanzaba a la Pcia. Oriental y a la costa atlántica-.
Doscientos cincuenta años antes de Mayo del año 10 estaba ya en pleno proceso de formación la cultura “argentina”. Allí está el germen, la base de nuestra identidad: la “cultura tucumanesa”, allí está el molde y la fragua de nuestra ética sociopolítica.
Allí se origina nuestro patronímico, nuestro hermoso nombre de Argentina surgido de la economía fisiocrática asentada en la minería y la industria artesanal. En el Potosí y en la plata -“argentum”- está nuestra génesis. Allí está hasta el nombre del Río de Solís, el Río de la Plata, donde se asienta hoy esta ciudad, la ex Capital Federal y hoy CABA.
Por razones de luchas dinásticas don Pedro de Cevallos, Capitán General de España, propone a Carlos III la creación del Virreinato del Río de la Plata. El Gran Río de Solís era la única “puerta de la tierra” en la fachada atlántica de Sudamérica. Allí estaba el acceso de los enemigos de España sobre la espalda del poder español, asentado en Lima. Buenos Aires será la capital del Virreinato (1776) y por allí ingresará la civilización de la primera revolución industrial-posabsolutista.
Esta civilización entra tomada de la mano borbónica -no Hausburgo- de la Revolución Francesa… y de la mano del “progreso” mercantilista luso-británico. Buenos Aires será un centro “cosmopolita, comercial y guerrero”. Estas dos corrientes, la cultural-Pacífico-española y la civilizadora, Atlántico-luso-británica, produjeron un choque de culturas.
Este conflicto salió a superficie en ambas Invasiones Inglesas y da lugar, continuadamente, a nuestra guerra civil chocando en combate, repetidamente, sobre el Arroyo del Medio.
Las lanzas de la cultura interior -de la democracia “incivilizada”- enfrentan -casi siempre con éxito- a los fusiles de la civilización porteña, de la democracia “transculturizada”. Nos enseñaron que esa era la “Guerra de la Organización”. Creo que fue el choque de dos culturas, que no debieron colisionar. Fue una pugna autodestructiva.
Había que montar, sobre la propia e incambiable cultura -la continuidad- a la nueva y cada vez más dinámica civilización -el cambio-. Contrariamente se planteó el conflicto: Civilización “o” Barbarie, entendiéndose por barbarie a la propia cultura. El bárbaro era el gaucho: “no ahorren sangre de gauchos”. Dicho esto en un libelo de lucha política.
A nosotros, adolescentes, nos llegó como una verdad “literaria”. Cuando el autor de “Facundo” se lo envía al Grl. Paz, preso en Santa Fe después de ser boleado su caballo en Villa Concepción del Tío, le dice al “Manco” cordobés: “este es un libelo con mentiras a designio, es un libro de lucha política”.
Poco tiempo después José Hernández dice que “el bárbaro” es el indio no culturizado como el criollo. No “argentinizado”. El indio que no había ingresado a la “identidad argentina”… repito: hispano-criolla-católica. La figura central del poema de José Hernández es el gaucho Martín Fierro. Es el paradigma de nuestra identidad. Y el transculturizado de la estirpe, es el Viejo Vizcacha.
Del cotejo de los “consejos” de Fierro a sus hijos con los “consejos” del Viejo Vizcacha, obtenemos la diferencia que Hernández -agudo observador de nuestra ya iniciada crisis sociopolítica- encontraba en los desvíos de una confusión absurda, que se agudizó con el correr del tiempo. Pensemos ¿hoy, estamos más cerca de Fierro o del Viejo Vizcacha?
Los “progres” del aquel tiempo fueron -indudablemente- más “cultos” que los contemporáneos. Estos son los que soltaron los demonios posmodernistas que hoy nos acosan, mientras nos entretienen semana a semana con un nuevo capítulo de la novela que es nuestro drama colectivo. Pretendemos cambiar torpemente lo incambiable: la identidad y a la vez nos negamos cambiar lo instrumental: los medios tecnológicos, que nos permitirían competir y desarrollarnos.
La cultura -valores, principios y creencias- cuando se traslada al Sistema Político, toma el nombre de Ética, de moral pública y privada, de hábitos, de conductas, de reglas de juego sociales. Cuando no hay cultura, no hay ética, no hay hábitos sanos, rectas conductas y firmes reglas del juego social. Se quiebra la disciplina colectiva y el contrato social que interrelaciona a la Política -entre “mandantes”, el pueblo y los “mandatarios”, los gobernantes-. El dirigente político representa a un sector social. Cuando el sector no se siente representado y no hay participación, se fractura la confianza, la credibilidad. No hay desarrollo político. Se quiebra el contrato social.
Podemos concluir: SIN CULTURA, SIN ETICA, SIN CREDIBILIDAD: NO HAY POLÍTICA.
Y SI NO HAY SOSTÉN POLÍTICO INSTITUCIONAL: NO HAY ECONOMÍA.
Hemos cumplido el tiempo de nuestra exposición de hoy. Abrimos ahora la posibilidad de aclarar conceptos a través de preguntas, que trataremos de responder. La segunda parte de esta conferencia se desarrollará el próximo jueves, a las 1800 Hs, en esta misma sala. Muchas Gracias.
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CONFERENCIA DEL GRL. D. HERIBERTO JUSTO AUEL
EN EL CENTRO DE OFICIALES DE LAS FUERZAS ARMADAS
COMO MIEMBRO DE NÚMERO DE LA
ACADEMIA ARGENTINA DE ASUNTOS INTERNACIONALES.
“EN LAS VISPERAS DE UNA SEGUNDA ARGENTINA”
Segunda Parte
Señor Presidente de la Academia Argentina de Asuntos Internacionales,
Señores Académicos de Número,
Señores:
Damos continuidad y cierre, con esta exposición, a la conferencia que desarrollamos en su primera parte hace una semana, en este mismo lugar. Decíamos entonces que llevamos seis Ministros de Economía -en menos de un año- y pareciera que para “salir” necesitaremos muchos más, si no reconocemos el origen del problema.
Tuve acceso -hace unos quince años- a un trabajo inédito de Carlos Mallman, presentado en la “Fundación Banco Boston”. Era un estudio de las Teorías de los Ciclos Político- Institucionales, similares a los ciclos de Kondratieff, en Economía. El italiano Ferrari, el americano Schlessinger y el ruso Sorokin fueron los sociólogos que, motivados por las graves crisis de la “gran depresión” de los años 1928/1930, también desarrollaron importantes estudios aplicados, arribando a conclusiones muy similares.
Hemos tomado la terminología de Ferrari, incluyendo algunos elementos de los restantes autores, para exponerlos aquí. A diferencia de los ciclos económicos de Kondratieff -que abarcan unos 35 años- los ciclos político-institucionales alcanzan entre l30/l50 años, según el autor que consideremos. Estos estudios han sido validados con numerosos casos.
Aplicados a la Historia Argentina, las “olas” que prevén se corresponden con notable precisión con los hechos ocurridos, hasta mediados del siglo XX. En ese punto, salimos del ciclo y.…perdemos el rumbo de la paz y del progreso.
Cada ciclo tiene dos “ramas” que conforman una sinusoide, determinando “dos fosos” críticos, en el inicio y en el final y “un ápice” como apogeo de la rama sinérgica, que luego cae, continuándose en la rama de la decadencia. En cada rama se observan dos “olas”. En la rama ascendente, sinérgica, las olas de la “organización” y la “consolidación”. En la descendente, en la decadencia, las olas del “cuestionamiento” y de la “recuperación de la identidad”.
Consecuentemente, la Argentina continúa en la “Ola del Cuestionamiento”, sin propuestas en el nivel de la Gran Política.
El conflicto social, los golpes de estado, los resentimientos y aun el odio, son cabalgados a partir del ’59 por el conflicto Este-Oeste, de carácter ideológico. La guerra civil -hibernada- emerge por vía del terrorismo-revolucionario que ataca al Estado. Un sector de la clase media urbana induce a sus hijos a la violencia guerrillera, urbana y rural, montada sobre el odio social. La guerra civil se prolonga hasta los ‘80 y destruye el remanente institucional.
En 1982 la Guerra del Atlántico Sur y el fracaso del “Proceso” elimina la posibilidad de la recurrencia cíclica a las FF.AA. y a los golpes de estado, de quienes carecían de mayorías electorales y de ideas Políticas.
Desde entonces el sistema político está condenado a regenerarse desde el mismo sistema. No hay ni habrá “salvadores”. Esa es la sensación de absoluta desesperanza e incertidumbre que nos alcanza en los comienzos del año 2002. No existen indicios de una voluntad de cambio cultural-político dentro del Sistema, que se presenta corrompido y obsoleto. Contrariamente, se percibe la ausencia de las Generaciones Perdidas o Ausentes desde los años ‘60, en la falta de ideas, de proyectos, de futuro.
Esas Generaciones fueron arrasadas por el odio social, por la guerra civil y un profundo proceso de transculturación producido por un “democratismo progresista” falaz e ideologizado, que llevó a la antigua Unión Cívica -continuadora natural del tradicional partido Federal- a la Internacional Socialista. Este partido tradicional -por meros intereses electorales- constituyó una “Alianza” con los remanentes revolucionarios marxistas. Ese gobierno de coalición fue inviable. El “entrismo” del castro-comunismo se consolidaba.
En la “Carta a los Argentinos” se habían planteado como programa-plataforma las utopías más escandalosas. Sin embargo, ganó las elecciones. Terminó en disgregación, violencia y fuga. Hoy, tras una sucesión de gobiernos efímeros, se constituyó una Nueva Alianza, consagrando en los hechos al “Tercer Movimiento Histórico” o “Partido Único”. Antigua aspiración de viejos líderes desprestigiados, soldando por las alas izquierdas a los tres partidos mayoritarios.
El “Tercer Movimiento Histórico” ya había sido intentado con el fallido asalto al Regimiento 3 de Infantería, en La Tablada, en 1989. Hoy nos “gobierna” un partido único, sin oposición y a través de un extraño régimen parlamentario encubierto, bajo palio democrático, como “valor único”. En la más profunda crisis nacional nos conduce un colegiado que es el responsable del enjambre contradictorio de normas legislativas que nos han llevado a una ciénaga.
LUCIO QUINCIO CINCINATO DEBE DE HABERSE CONMOCIONADO EN SU SEPULCRO, EN ESTOS ÚLTIMOS MESES.
En la sinusoide que representa a la teoría de los CICLOS POLITICOS, nos ubicamos actualmente debajo del “foso” proyectado. Hemos perforado el piso. Cargamos sobre nuestras espaldas y sobre nuestras conciencias, más de cincuenta años “de atrasos”, de paralización, de estancamiento en la Historia. Cuando las dirigencias carecen de “percepciones políticas” el “estado de necesidad” podría hacerlas reaccionar, cambiar de rumbo y abandonar una actitud “autodestructiva”. Pero no hay indicios de ello.
Tengamos en cuenta que la Teoría de la Evolución/Involución surge de la Teoría del Caos. El Caos es la Muerte. Es la disgregación de la Nación. Pero, dentro del Caos esta la semilla de lo nuevo. Está el “atractor”, el pivote de giro, el punto de inflexión… Si “recuperamos la identidad” y “nos adaptamos al medio”, a la
presente etapa de la civilización, estaríamos en condiciones de “evolucionar”. Si continuamos “transculturizados”, sin ingresar a la “etapa de la civilización del conocimiento”, creo que tenemos asegurada la disgregación, por involución.
Debemos encontrar, debemos descubrir el germen, la semilla “del cambio” anidada en algún sector de nuestra dirigencia o en algún pliegue de nuestra sociedad. Debemos impulsar nuestra capacidad de reacción para lograr un giro cultural y político insoslayable. Un giro cultural y político como el que estoy señalando … ¿puede darse en breve plazo?…
Ortega y Gasset nos dice en “La España Invertebrada” que “el pivote de la historia son las generaciones”. Una generación abarca entre 30/40 años. Ese -entiendo- podría ser el tiempo para la recuperación de la Argentina, si empezaramos a impulsar ya mismo ese esfuerzo.
¿Quién o quienes podrán extrañar de nuestra sociedad y para siempre al Viejo Vizcacha y lograr un nuevo regreso de Fierro a nuestra tierra?, ¿quien o quienes reemplazarán a la “agachada truquera o ventajera”, o al “yo argentino”, al “no te metas”, al “y yo que gano”, o a los “mitómanos” o simples “macaneadores” para llevarnos a una Gran Política comunitaria, arquitectónica, que acepte los riesgos, los esfuerzos continuados, que restablezcan la esperanza y la solidaridad?. Esta es la única vía que nos puede sacar de la ciénaga.
Tenemos que poner en el sillón de mando a un “argentino decente”, con percepciones de sapiencia, que sepa quién es, que sepa adónde va y que perciba cual es la naturaleza de su tiempo y de su entorno. Que tienda al “valor agregado” y no al “valor apropiado”. La evolución que nos lleve a la expansión de la comunidad con redistribución equitativa, necesariamente deberá relacionarse con las virtudes de nuestra tradición cristiana. La búsqueda del “becerro de oro” individual, el “apropiamiento”, nos trajo el caos.
El que da, recibe y quien enfrenta los desafíos del futuro debe ser conciente que sin conflictos no hay desarrollo. La “Segunda Argentina” evolucionará o involucionará, según nuestras actitudes, según nuestras percepciones, según el grado de compromiso y valor agregado social que asumamos en conjunto.
Si el diagnóstico es equivocado, nuestro pronóstico será desastroso. Hay leyes naturales que así lo establecen. Si en cambio actuamos con acierto, desde la perspectiva de la personalidad nacional, influenciando y dejándonos influenciar por nuestras circunstancias, desarrollaremos estrategias sinérgicas y organizaciones ágiles y eficientes.
A pesar de que vivimos mirándonos el ombligo y no percibimos lo que ocurre en el mundo, les digo que los cambios que se han producido desde que terminó la “guerra fría” hasta hoy, en solo unos diez años, son de orden cualitativo y, si no nos apercibimos de esa calidad de cambios, no vamos a acertar con el rumbo de la nave. Nos pasará lo de aquel habilidoso delantero que en vez de mirar la cancha, mira la punta del botín y mete el gol en contra.
Tenemos lo necesario para recuperarnos, pero carecemos de una dirigencia política culta, carecemos de ética pública, hemos abandonado la educación, la formación espiritual y la instrucción necesaria para ingresar a esta etapa de la civilización del conocimiento.
Vamos a suponer que, por razón de un milagro se instalaran mañana 70 fábricas en Santa Fe. ¿De dónde obtendríamos los hombres capacitados para trabajar con las tecnologías que hoy compiten en el mundo? ¿Hemos creado las escuelas técnicas posindustriales…? Nos pasamos de largo la estación de la civilización industrial. No completamos, no integramos el ciclo de la industrialización como lo hizo Brasil -tardíamente- con técnicos argentinos.
La “guerra civil” lo impidió. Le hicimos un “hand of” al hombre de la cultura tucumanesa en los ’50 cuando justamente había que recuperar nuestra ética, nuestra identidad . Le llamamos “aluvión zoológico”, “cabecita negra”. Rechazamos así -por ignorancia- el natural proceso de una urbanización ordenada. La consecuencia está a la vista.
No comprendimos que el fenómeno industrial nos llevaba a la sociedad de masas y ésta a la necesaria modernización del sistema político. A una mayor participación. Hicimos lo contrario: pedíamos el “voto calificado”. La carencia de ese “mecanismo de acuerdos de las diversidades, en libertad”, desembocó en el agravamiento de las luchas civiles, la destrucción del escaso Estado, el democratismo anárquico y la profundización consecuente de la “depresión social”. ¿Estamos entendiendo hoy, finalizada la etapa de la civilización industrial, cómo ingresar a la nueva etapa de la civilización posindustrial?…
Los indicios, no son positivos. Habiendo alcanzado en la transición al estado de derecho, con mucho esfuerzo y en la mitad del río, hay una mayoría inducida que quiere regresar a primera orilla. Y los líderes “ideologizados” callan verdades incontrovertibles:
Nuestro espacio geográfico no está destruido. Pero aún no hemos empezado a organizarlo. Nuestra cultura original subsiste en la profundidad del país: allí están la Patria, los Padres y la epopeya histórica. Es el pasado glorioso. Allí están nuestras tradiciones, nuestros hábitos sociales, nuestras costumbres. La natural decencia de la gente sencilla. Esa es la gran herencia que debemos recuperar y retener.
En nuestra cultura esta la soberanía, cuando la globalización licúa a las fronteras…. La Bandera Nacional es el símbolo representativo de nuestra identidad. En el futuro está la Nación a consolidar Es el desafío de la Gran Política, construir el Gran País que nos debemos. A él le hemos llamado “La Segunda Argentina”, políticamente integrada a la Región y económicamente desarrollada en la “Civilización del Conocimiento”.
La segunda tesis que deseamos exponer esta interrelacionada con la primera: Así como Ortega hablaba de una España “invertebrada”, los argentinos hablamos constantemente de una Argentina “desestructurada”. De un proyecto de país agotado, de un estado destruido, de instituciones malversadas, pero no estamos planteando cual es la puerta de salida de ese drama.
La debilidad cultural…nos lleva a la evasión… La estructura de un país desarrollado -su andamiaje- se apoya en su espacio geográfico y en el tiempo histórico en el que vive una sociedad, caracterizada por una identidad única: por una cultura. Desde esta surge una ética sociopolítica, hábitos comunitarios y costumbres tradicionales.
Para convivir en paz, en armonía, en diversidad y libertad, la sociedad desarrolla un sistema político que necesariamente debe ser coherente: debe corresponder al sistema social correspondiente. Si no lo es, estamos en presencia de un conflicto sociopolítico de trasfondo cultural.
El sistema social es el más relacionado con la Patria. Es donde reside la Cultura Identitaria. En el inconsciente colectivo anida “el alma de la Patria”. El sistema social exige, por la naturaleza humana, el desarrollo comunitario de un sistema político que permita el desarrollo de la vida social -es decir- de la vida política, la vida en la armonía del conjunto social, en sinergia, en acuerdo y en unidad, lograda a través de objetivos comunes, de ideales e intereses comunes.
Cuando este mecanismo político de acuerdos permanentes no funciona, hay guerra civil, hay confrontación entre el sistema social y el sistema político. La Argentina, como bien lo sabemos, ha convivido en guerra civil. En el siglo XIX en francos combates que sumaron miles de muertos, muchos miles… Cuántos hombres murieron en Pavón, Cepeda, Pozo de Vargas, San Ignacio… cuántos degollados hubo en Cañada de Gómez, cuántos muertos hubo en La Verde, o aquí en Buenos Aires, en el ’80.
Estos hechos de una historia olvidada pertenecen de un drama aun presente. He ido a muchos de esos lugares a buscar una cruz que nos recuerde a aquellos hombres… No las encontré…Ni en Potrero de Vences, ni en Yeruá…No en vano no hay conciencia del hilo procesal del extravío…
En el siglo XX el combate franco de la guerra civil encontró una alternativa. Desde la Revolución del Parque la crisis del sistema se expresó a través del golpe de estado. Se apeló al Estado -a su núcleo duro- las FF.AA., para resolver la crisis de incompatibilidad de los sistemas y así se logró descomponer aún más al sistema institucional.
No en vano las lanzas de los “catorce ranchos” lucían en sus moharras la leyenda “Religión o Muerte”. Ese paisanaje no estaba formado por sacristanes. Allí residía -en esas dos palabras- la razón de la pugna histórica. En la Religión están los dogmas que se trasvasan como valores y principios a la cultura. Aquellos criollos veían en los “hombres de las luces”, a los hombres impíos…
Esta visión de la guerra civil puede ser encontrada con toda claridad en la correspondencia intercambiada por dos próceres indiscutiblemente equilibrados: El Libertador Br. Grl. San Martín y el autor de la letra de nuestro Himno Nacional, el Dr. Vicente López y Planes.
El tercer sistema que conforma la base de la estructura estatal, junto a los dos ya citados, es el económico. ¿Por qué no se ha desarrollado la economía en un país “naturalmente rico que está condenado a tener éxito”…? Muy sencillamente, porque no se consolidó ni funcionó el sistema político. Sin Cultura no hay Ética, sin esta no hay Política ni crédito y por lo tanto, no hay Economía.
Hay argentinos que creen que con un erudito en el Ministerio de Economía vamos a solucionar nuestra decadencia. NO ES ASÍ. No hay solución si no recuperamos la identidad, la ética y a los sistemas sanos. “Seamos lo que debemos ser, o sino no seremos nada”. En segundo término recuperemos las instituciones. Recuperemos el “Estado Necesario” como instrumento jurídico imprescindible para sostener la “estructura” descripta y alcanzar el bien común.
El Estagirita, en su libro “La Política” es quien sostiene estas ideas como fundamento de lo que entendemos hoy, culturalmente, como “Occidente”. El Estado es la estructura que abarca a estos sistemas interrelacionados. La inteligencia del Estado surge de la base social, de la cultura y se corporiza en el sistema político. La inteligencia de la estructura del Estado es la Política.
Si no cumplimos con esta lógica que rige a Occidente, la Argentina no sale de su larga noche. La “recuperación de la identidad” es la recuperación de la cultura fundacional. El Libertador sufrió el estigma cuando el drama se iniciaba. Fue sin duda quien encaminó a la Revolución de Mayo hacia la Independencia, a pesar de los “civilizados” que lo abandonaron después de Chacabuco y que luego lo mandaron al exilio.
Lavalle, llevado al equívoco dramático de Navarro por aquellos mismos hombres, clamó para que volviera para hacerse cargo de la Revolución, en medio de las llamas de la anarquía “civilizada”. No lo logró. Rosas, desde el “sistema económico” -desde la estancia- lo hará y recibirá el Corvo histórico, en reconocimiento. Antes, había recibido del exiliado en Francia el anticipo de lo que le esperaba de manos de “esa ciudad ingrata”.
Y así ocurrió. Urquiza y Roca fueron quienes condujeron las olas de la “Organización” y la “Consolidación”. Así alcanzamos la “Primera Argentina Agropecuaria” que se intenta destruir sin dar a luz su continuidad “Posindustrial”, al comenzar el siglo XXI. La agonía de esa criatura de la Generación del ’80 es extremadamente larga, porque el país es naturalmente fuerte. “La Primera Argentina” fue hija de su tiempo y es hoy el escalón imprescindible para escalar a la que adviene, con la “Civilización del Conocimiento”, la “Segunda Argentina Posindustrial”.
La larga agonía -la crisis-decadencia centenaria- infectó al cuerpo social con “corrupción”, con podredumbre… que ha penetrado a las Instituciones Estatales y no Estatales. Y este hecho, en este momento histórico, se relaciona íntimamente con el tema estratégico central del mundo. Tengamos en cuenta que la corrupción estructural que nos ahoga se da en el marco de una guerra mundial contra la corrupción, contra las mafias, contra el crimen organizado.
Las operaciones están en curso, las de los Estados Seculares organizados en la ONU o en la nueva OTAN bajo conducción de un Imperio Global, el del G8. Frente a ellos están aquellos que se alinearon con el crimen organizado que en nuestra América y en nuestra Argentina tienen un nombre muy concreto: la revolución castro-comunista que se apoya en el narcoterrorismo y es conducido por el Foro de San Pablo.
Los hechos históricos no se repiten, pero los ciclos político-institucionales siguen el curso cíclico que hemos graficado, en una sinusoide continua. Ya habíamos transitado -en el S. XIX- un momento de grave disolución, como el que actualmente vivimos, pero no lo asimilamos. Nuestra historiografía lo reconoce como el período de la anarquía. Nunca nos convencieron las razones que nos dieron para explicar aquel fenómeno, pues nos parecieron superficiales o que respondían a banderías que oscurecen la verdad.
Ahora estamos repitiendo aquel momento, pero no hay quien pida quemar las cartas de oprobio. Las mismas figuras reaparecen en el escenario del drama detrás del doble discurso, del relato, de las listas sábanas, de los mitos que cierta prensa repica diariamente como verdades. Pero… hay gran ausencia… hoy no está el caballero rural, aquel español Augsburgo que desde la estancia vino a poner orden con “sus” tropas. Esa es la ansiedad que conlleva la pregunta que escuchamos a cada paso… “¿ y ahora… qué…?”
Vale la pena recordar aquellos malversados momentos. Fue llamado dos veces por quienes detentaban el poder desde “el gobierno” quebrado o lo que quedaba de él, para restablecer el principio de autoridad. En su primer gobierno, cuando observó la tibieza de su entorno para sostener en el reordenamiento iniciado, salió a campaña. A los dos años, nuevamente la anomia y la sangre fueron en su búsqueda. Entonces no bastó la unanimidad de la Legislatura. Exigió que el poder que se le concedía proviniese del “soberano”. De un plebiscito. Fue nuestra primera consulta popular a través del sufragio. Votaron diez mil ciudadanos y hubo sólo cuatro votos en contra de la “suma del poder público”.
Al hacerse cargo de los tres poderes del Estado, dijo, en Plaza de Mayo:
“Habitantes todos de la ciudad y de la campaña: La Divina Providencia nos ha puesto en esta terrible situación de probar nuestra virtud y constancia. Resolvámonos pues a combatir con denuedo a esos malvados que han puesto en confusión nuestra tierra; persigamos de muerte al impío, al sacrílego, al ladrón, al homicida y sobre todo al pérfido traidor que tenga la osadía de burlarse de nuestra buena fe...”
Mutatis mutandis…podríamos repetir cada una de estas palabras, hoy, en el mismo sitio, sin temor a error. El vaticinio epistolar del Libertador se cumplió. El poderoso hacendado murió de pulmonía, en la miseria y abandono a los ochenta y cuatro años, cultivando su huerta para sobrevivir. Había perdido sus bienes, su honor y su fama en manos de “aquel pueblo ingrato”.
Vuelvo entonces a la frase inicial: “APRENDER… A NO APRENDER”. En los próximos meses tendremos en nuestras manos la decisión y la posibilidad de “evolución” o de “involución”. ¿Habremos aprendido o necesitaremos más penurias y sangre?…
La barca Argentina navega sin capitán en el timón. No tiene rumbo ni brújula. No ha bajado la quilla y se abandonó el velamen…Los espectadores, en cubierta, son muchos… Les propongo dejar de ser espectadores. Les propongo cinco grandes objetivos para iniciar el encauzamiento de la “Segunda Argentina”, para recuperar nuestra autoestima, el orgullo de haber nacido en esta tierra y la decencia heredada de nuestros padres y abuelos.
En orden de prioridad, son los siguientes:
No son metas inalcanzables. Nuestra Argentina ya ha demostrado una inmensa capacidad de reacción para salir del desorden y de la depresión. Desgraciadamente nunca lo hicimos atendiendo al desarrollo simultáneo de los tres sistemas que hemos descripto. El desequilibrio descompensó la estructura jurídica-institucional a través del conflicto permanente. Ello indica la urgente necesidad de la recuperación cultural y del desarrollo político de nuestra dirigencias.
El mundo aún nos ofrece apoyo académico y de cerebros para salir de la ciénaga, ante el “milagro” logrado por los argentinos. Desde la debilidad cultural contractiva, ello es leído como una “colonización”, como un daño a nuestra soberanía. Ésta misma lectura es la que produce las utopías que nos han colocado en el escándalo que vivimos a diario. Si quieren un ejemplo cercano, los invito a releer la “Carta a los Argentinos”.
“PARA LOS HOMBRES DE CORAJE SE HAN HECHO LAS EMPRESAS”.
Br Grl San Martín en carta al Dr Godoy Cruz -1816-.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 19, 2021
Nueva y más agresiva variante de coronavirus en Florida
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El Departamento de Salud de Florida ha informado sobre una nueva variante de coronavirus preocupante en el estado, una mutación de la variante altamente contagiosa descubierta por primera vez en Brasil.
Hasta ahora, han surgido dos casos de la variante conocida como P2 en Florida, en un hombre de 74 años en el condado de Broward y una mujer de 51 años en el condado de Duval. La variante tiene una secuencia ligeramente diferente a la cepa P1, que en Brasil es más probable que vuelva a infectar a las personas que ya han tenido COVID-19 en comparación con el virus original.
Los científicos en Florida dijeron que están observando de cerca si la variante, también conocida como P.1.1 en los registros mantenidos por el estado de Florida, se mantiene y cuán infecciosa se vuelve. Si se comporta como la cepa que ha golpeado duramente a Brasil, podría extenderse a personas más jóvenes que anteriormente tenían casos leves de COVID-19.
“Solo tenemos dos casos en Florida que tienen la mutación adicional, y lo que eso significa está por verse”, dijo Marco Salemi del Instituto de Patógenos Emergentes de la Universidad de Florida. “Si en un mes a partir de ahora pasamos de dos casos a 500, será preocupante.
“No sabemos si las nuevas mutaciones harán que las variantes actuales sean más o menos agresivas, por lo que tenemos personas en todo el mundo que las monitorean activamente”, dijo Salemi.
Florida tiene la mayoría de los casos causados por variantes en los Estados Unidos. Los funcionarios de salud del estado informaron más de 11,800 casos de COVID-19 “variantes preocupantes” el miércoles, más del doble del total solo dos semanas antes y una indicación de que la propagación se está acelerando. Debido a que menos de la mitad del 1% de los casos se estudian para las mutaciones, se supone que las variantes circulan en un volumen mucho mayor.
“Es difícil encontrar una explicación de por qué Florida es el estado líder en variantes”, dijo el Dr. Michael Teng, virólogo de la Facultad de Medicina de USF Health Morsani. Él cree que los grandes aeropuertos internacionales de Florida y su alto volumen de visitantes de América Latina y Europa pueden contribuir.
De lejos, la variante más común en Florida es la B.1.1.7, la cepa detectada por primera vez en el Reino Unido, reportada en 10,260 casos en todo el estado. La segunda cepa más común es la P1 de Brasil, que saltó significativamente a 868 casos desde 155 hace dos semanas. El brote de Brasil ha sido preocupante porque ha afectado cada vez más a los jóvenes.
Los científicos dicen que la llegada de la variante P2 a Florida no es sorprendente. “Las variantes en sí mismas siguen acumulando mutaciones”, dijo Salemi. “Esta mutación puede actuar de manera diferente y puede que no”.
En Florida, las variantes han provocado en un día la muerte de 87 personas, el doble de lo informado hace dos semanas, y la hospitalización de 423 residentes.
Los expertos dicen que se necesita más investigación sobre la medida en que las diferentes vacunas son efectivas contra las variantes. En Brasil, CoronaVac desarrollada en China, así como las vacunas Pfizer y AstraZeneca, han demostrado cierta efectividad. Moderna dijo el miércoles que ha desarrollado una inyección de refuerzo para la vacuna COVID-19 que ha generado una respuesta inmune prometedora contra las variantes identificadas por primera vez en Sudáfrica y Brasil.
Por ahora, las vacunas siguen siendo fundamentales para controlar la propagación de variantes en Florida, dijo el Dr. Dushyantha Jayaweera, especialista en enfermedades infecciosas de la Facultad de Medicina Miller de la Universidad de Miami. “Necesitamos seguir vacunando porque incluso si no tenemos una eficacia reducida contra la infección por variantes, al menos obtendrá una buena protección contra enfermedades graves”.
Aproximadamente 9 millones de personas en Florida han sido vacunadas con al menos una dosis, lo que representa aproximadamente el 36% de la población del estado.
Los investigadores de Florida dicen que no saben si se han reportado casos variantes en personas que han sido vacunadas. “El estado no está dando a conocer esos datos”, dijo Salemi.
Los investigadores que secuencian los casos de coronavirus en Florida están observando de cerca la variante de “doble mutante” detectada por primera vez en India. En este momento, no es una de las seis variantes de preocupación en el estado.
Teng dijo que los funcionarios de salud y los investigadores deberán trabajar juntos de cerca en el futuro.
“Creo que estamos entrando en una etapa en la que lanzar el número de variantes no será suficiente”, dijo. “Necesitamos saber dónde están circulando: ¿en grupos pequeños o grandes, a través de casos locales o importados del exterior? Estas son preguntas relevantes para descubrir nuestra próxima estrategia “.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 19, 2021
Abolición de la esclavitud anunciada en Texas
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El 19 de junio se ha convertido en un día para conmemorar el fin de la esclavitud en Estados Unidos. A pesar de que la Proclamación de Emancipación del presidente Abraham Lincoln se emitió más de dos años antes, el 1 de enero de 1863, la falta de tropas de la Unión en el estado rebelde de Texas hizo que la orden fuera difícil de hacer cumplir.
Algunos historiadores culpan del lapso en el tiempo a la mala comunicación en esa época, mientras que otros creen que los dueños de esclavos de Texas retuvieron deliberadamente la información.
A su llegada y al frente de los soldados de la Unión, el General de División Gordon Granger anunció la Orden General No. 3:
Ese día, 250.000 personas esclavizadas fueron liberadas y, a pesar del mensaje de quedarse y trabajar para sus dueños, muchos abandonaron el estado de inmediato y se dirigieron al norte oa estados cercanos en busca de familiares que habían sido llevados a otras regiones durante la esclavitud.
Para muchos afroamericanos, el 19 de junio se considera el día de la independencia. Antes de 2021, casi todos los 50 estados reconocían el decimonoveno día de junio como feriado estatal. El 17 de junio de 2021, el presidente Biden firmó una legislación que lo declara oficialmente feriado federal.
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Junio 19, 2021
“LA PATRIA ESTÁ EN PELIGRO VIII”
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“CUANDO LA PATRIA ESTÁ EN PELIGRO, NADA ESTÁ PROHIBIDO, SALVO NO DEFENDERLA”
General José Francisco de San Martín y Matorras.
La legitimidad y la legalidad están de nuestra parte. Nuestras ideas son:
Complemento del Factor social, trabajo, producción, sindical gremial y de salud. Agregamos los siguiente:
4.1. Modificar la ley de contrato de trabajo, las remuneraciones se pagarán por horas trabajadas.
4.2. Los colegios profesionales no intervendrán en el cobro de servicios de sus asociados. Los profesionales adheridos cobrarán sus honorarios en forma directa y harán los aportes personalmente.
4.3. Derogar retenciones y obligaciones patronales para pagar cuotas de sindicatos y obras sociales de los haberes de los dependientes.
4.4. Establecer un precio de la hora hombre en un valor permanente, para evitar la paritarias. Ejemplo: se determinará un valor equivalente a U$A 5,00 por HH.
4.5. Los haberes de los días de huelga serán pagados por los sindicatos.
4.6. Las pérdidas ocasionadas por huelga serán pagados por los sindicatos a las empresas y al estado.
4.7. LOS DIRECTIVOS, FUNCIONARIOS, GERENTES, CONTADORES Y ASESORES de empresas que no paguen el haber establecido serán detenidos y encarcelados hasta que paguen los que corresponda
.
5.1. Reafirmar a la Familia como célula básica de nuestra sociedad. Darle el apoyo necesario para que forme a los futuros ciudadanos en el respeto al prójimo, a las leyes y que sepa hacerse respetar.
5.2. Prohibir trabajar a las madres con hijos menores de 12 años. Otorgar un haber mensual equivalente a un haber mínimo vital y móvil por la contraprestación de la atención y educación de sus niños.
5.3. Implementar programas de educación contra la delincuencia juvenil, el alcoholismo y el narcotráfico.
5.4. Imponer penas más severas para los delitos:
5.4.1. La pena para los narcotraficantes, violadores, corruptores de menores la pena será de muerte.
5.4.2. La pena para los drogadictos de prisión en aislamiento por el tiempo que dure su rehabilitación, si es reincidente por el doble del tiempo. Si reincide por tercera vez, la pena será de muerte.
5.4.3. Los bancos que laven el dinero producido por el narco tráfico o por la corrupción, serán expropiados y se les prohibirá el funcionamiento en el País.
6.1. Otorgar a los Municipios la responsabilidad de los hospitales locales, asignando los fondos necesarios la Provincia como la Nación. Controlar y exigir que estos establecimientos cuenten con los medios necesarios para funcionar y servir.
6.2. De cada hospital se establecerán turno de cursos de actualización anuales para los profesionales de la salud, médicos y enfermeros, que serán pagados por cada establecimiento.
6.3. La responsabilidad de Provincia serán los hospitales de alta complejidad y de apoyo regional. Se procederá de la misma manera con los profesionales de la salud en cuanto a su actualización.
6.4. Los cursos de actualización se llevarán a cabo de acuerdo a la especialidad, en la Provincia, la Nación o en el exterior.
6.5. Se hará una revisación clínica gratuita, obligatoria y periódica de la Comunidad. Por lo menos una vez por año y se realizarán en los hospitales públicos.
6.6. Se vacunará a la población anualmente en forma gratuita y obligatoria, contra enfermedades contagiosas
6.7. Desarrollar políticas de prevención de la salud y de preparación para afrontar epidemias.
6.8. Desarrollar masivamente la educación contra la drogadicción y el alcoholismo.
DE NOSOTROS DEPENDE EL FUTURO DE NUESTROS HIJOS Y NIETOS.
Hasta la próxima
Carlos Augusto franceschi carabajal
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Junio 19, 2021
CUANDO LOS CALIFICATIVOS NO ALCANZAN
“Nos habían suicidado los errores del pasado”.
Homero Expósito
El regreso de Cristina Fernández al ruedo público después de un año de silencio, me dejó una certeza: tiene miedo. Pese a su cinismo, la noté deformada por el pánico a perder las elecciones precisamente en el lugar en que está el núcleo duro de su innegable poder. Su base electoral ha tomado conciencia de que la falta de vacunas se debe su posición ideológica, a la corrupción de su Gobierno y a la vocación por instaurar un capitalismo de amigos que esta vez se pasó de la raya. Las coimas de la obra pública o las valijas de Guido Antonini Wilson eran, para los ciudadanos menos informados, una discusión difícilmente comprensible y siempre lejana. Pero ahora, la criminal complicidad entre funcionarios y ladrones industriales farmacéuticos se ha trasladado al interior de los hogares, en muchísimos de
los cuales la pandemia ha dejado lugares vacíos en la mesa.
Por primera vez, las encuestas le están informando que, tal como sucedió en las últimas elecciones celebradas en el estudiantado de la Universidad de Buenos Aires, en las cuales el kirchnerismo prácticamente desapareció de los claustros, los jóvenes están dando la espalda a su proyecto populista totalitario y prefieren la independencia y la libertad. Sucede que el precario tinglado del relato oficialista ha dejado de enamorar porque los datos duros y la errática gestión del Gobierno desnudan su absoluta falsedad, y muchos ya han aprendido a pensar.
Amén de la delitos de lesa humanidad cometidos en la gestión de la pandemia y el proceso vacunatorio, y de la bomba neutrónica que el Gobierno detonó sobre la economía con el encierro más prolongado (según Bloomberg, la Argentina es el peor país en la gestión de la crisis) creo que el campo en el que los Fernández se han comportado con mayor infamia es la educación en todos sus niveles y, en especial, en el infantil y primario. La complicidad oficial con los gremios ¿docentes? ha infligido a los niños un daño enorme, y tendrá ciertamente consecuencias gravísimas en el futuro; por si eso fuera poco, porque las escuelas están cerradas hace tanto tiempo, en el Conurbano los chicos viven en las calles, asoladas por la droga. Además, tal como sucedió con la sanidad, tampoco se aprovechó el tiempo ni hubo previsiones administrativas y presupuestarias para equiparlas y paliar el espeluznante frío. Y para colmo, ahora el Gobierno ha suspendido las imprescindibles pruebas de evaluación de maestros y alumnos, y éstos últimos son promovidos automáticamente sin comprobar siquiera si han aprendido.
La ignorancia que todo esto produce no es involuntaria o no prevista; por el contrario, ha sido buscada y planificada para incorporarla a la panoplia de armas de las que el kirchnerismo dispone para su proyecto dinástico de perpetuidad y dominación. Otra, claramente, es el pobrismo; a esta altura, ya nadie puede dudar que un populismo sin dinero sólo es factible cuando todos se convierten en pobres y dependen del Estado; Cuba, Venezuela y la Provincia de Formosa son claras
pruebas de esta afirmación.
Ahora, el Gobierno anuncia que avanzará contra los sistemas de salud privados, algo que los argentinos de clase media pagamos por los déficits sólo en hotelería y equipamiento (como bien saben todos los funcionarios y sus familias, que nunca recurren a él) de los prestadores públicos, ya que sus profesionales son excelentes; o sea, otra vez se nivelará hacia abajo. El método es el mismo que utilizó Néstor Kirchner para robar –a nombre de los Eskenazy- el 25% de YPF: estrangular al sector congelando sus tarifas, con inflación galopante y en plena pandemia, que encarece los costos. El próximo zarpazo serán las ART, otra caja apetecible, como lo fueron en su momento las AFJP, expropiadas por inspiración de Amado Boudou, lo cual le valió ser escogido para secundar a Cristina Kirchner en 2011.
La lengua española es de las más ricas de Occidente (no se preocupe, que no exhibiré filminas para probarlo) y, sin embargo, a veces falla en la provisión de suficientes adjetivos. Eso sucede hoy en la Argentina, donde los calificativos disponibles no alcanzan a describir con total precisión la gestión del Gobierno y la moral de sus principales líderes. Esa carencia se manifiesta frente al asesinato de 86.000 compatriotas, la expropiación de empresas y propiedades, la sociedad con los grandes cárteles narcos, los ataques a la Justicia y la Procuración, los avances contra la libertad de prensa y la persecución a opositores y periodistas de investigación, la alineación con regímenes autoritarios y violentos (Rusia, China e Irán) y la sumisión a sus intereses, la política nacional e internacional de derechos humanos, la probada hipocresía en el uso de la teoría de “no intervención”, la rampante corrupción, la inflación y la inexistencia de moneda, y la devaluación de la palabra presidencial, que ya ha convertido a Alberto Fernández en ridículo. Tarde o temprano, muchos deberán
pagar por todo esto, sin esperar a que Dios se los demande.
El descontento que reina en el Conurbano, derivado de la suma de hambre, pobreza, inseguridad, narcotráfico, desocupación y falta de clases, debiera haber convertido en orégano el campo de la oposición; sin embargo, ésta no aparece por allí –a menos de un mes del vencimiento del plazo para presentar alianzas y, poco más, candidatos- porque está más dedicada a disputas bastardas por egoístas personalismos. En lugar de centrar sus críticas en la economía, la salud y la educación, se pierde en discusiones inconducentes. Y deja de cumplir así su democrático deber de explicar claramente a la sociedad qué se juega la Argentina en esta cita electoral de medio término: nada menos que la República y la Constitución porque, sin 2021, no habrá 2023; y que, como dijo el Diputado Mario Negri, estamos a sólo siete diputados de ese pavoroso abismo.
—
Enrique Guillermo Avogadro
Abogado
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Junio 19, 2021
LAS NOTICIAS MÁS VISTAS ☺ Junio 18, 2021
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Junio 18, 2021
Los récords Guiness de Jackie Chan
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El reino de los récords mundiales Guinness es un lugar salvaje y salvaje para estar. Como lo demuestra el sitio oficial de Guinness World Records, hay un récord esperando ser batido por cada hazaña que posiblemente se pueda concebir, desde la velocidad más rápida corriendo desnudo en la nieve hasta cuantas salchichas se pueden comer en menos de diez minutos. Por supuesto, los humanos no pueden desafiar a este último, pero algunos de estos récords podrían batirse con bastante facilidad en teoría.
[ezcol_3fifth]El conocimiento de que el amado Jackie Chan tiene no uno sino dos de estos registros, entonces, es a la vez intrigante y un poco aterrador en igual medida. Después de todo, no hay mucho que el talentoso Chan no pueda hacer.
Desde sus increíbles películas (acrobacias y saltos espeluznantes) hasta su carrera como cantante y sus talentos en artes marciales, podría batir récords en cualquier campo que se proponga (probablemente con los puños desnudos).
Entonces, ¿qué son los récords mundiales Guinness de Jackie Chan? Bueno, ambos son por hazañas increíbles en sus películas (de manera indirecta).
La mayoría de acrobacias realizadas por un actor vivo fue el primer récord mundial que Chan obtuvo en 2012. Ha aparecido en más de cien películas, desde la serie “Rush Hour” hasta “La vuelta al mundo en 80 días”. En el camino, el consumado profesional ha realizado casi todas las acrobacias él mismo, arriesgando su vida y lesionándose gravemente en numerosas ocasiones.
Al presentar este primer récord, el presidente de Guinness World Records de la Gran China, Rowan Simons, proclamó que “este récord mundial es un tributo tanto a su creatividad como a su resistencia”
Curiosamente, Chan ha utilizado más dobles a medida que ha envejecido. En 2003, le dijo a la prensa, “Usaré dobles de acrobacias si me piden que viaje en un caza a reacción F-16 … o que realice dos saltos mortales de 720 grados. Pero un salto mortal, yo ‘ lo haré “. En su juventud, Chan probablemente podría haber realizado dos saltos mortales de 720 grados mientras aún pilotaba un caza a reacción, pero eso suena más que razonable.
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[/ezcol_2fifth_end]En segundo lugar, Chan fue galardonado con la mayoría de los créditos en una película, por la comedia / acción “Zodíaco chino” (recibió ambos premios en el lanzamiento de dicha película). No solo interpreta al líder mercenario Asian Hawk, sino que también se desempeña como productor, director e incluso compositor y coordinador de catering (según Screen Anarchy), con un total de 15 papeles acreditados en la película. Qué parecido a los íconos de múltiples talentos que adoran los fanáticos.
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Junio 18, 2021
Las Elecciones en Irán
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Irán celebrará elecciones presidenciales hoy viernes. Se prevé que un miembro de la línea dura cercana al ayatolá Ali Khamenei gane, con una participación de votantes excepcionalmente baja.
La votación llega en una encrucijada para el país de unos 85 millones de habitantes. Las potencias mundiales están tratando de revivir el acuerdo nuclear de Irán haciendo que Irán y Estados Unidos vuelvan a firmarlo. El progreso allí podría restablecer los límites al programa nuclear de Irán al tiempo que le da al país acceso a los mercados globales que su economía necesita.
El presidente Hassan Rouhani por ley no puede postularse para un tercer mandato consecutivo. Su sucesor tendrá una gran lista de tareas pendientes. Irán está lidiando con la pandemia de coronavirus y una crisis económica que generalmente se atribuye a una combinación de mala gestión y sanciones de Estados Unidos que se volvieron a imponer después de que la administración Trump abandonó el acuerdo nuclear.
Aquí hay un vistazo a algunos de los candidatos y temas a tener en cuenta en las próximas elecciones:
¿Quién se postula para presidente de Irán?
Hay cuatro candidatos, pero se espera un ganador: Ebrahim Raisi, el jefe de la judicatura iraní. La Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes, vinculada al estado, dijo el miércoles que Raisi es el favorito para ganar alrededor del 64% de los votos.
Los otros candidatos son Abdolnasser Hemmati, ex gobernador del Banco Central de Irán; Mohsen Rezaei, ex comandante del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica; y el vicepresidente del parlamento Amir Hossein Ghazizadeh Hashemi.
El espectro político de Irán incluye a personas de línea dura que buscan expandir el programa nuclear del país y su poder en el mundo, moderados que generalmente quieren mantener el status quo y reformistas que quieren cambiar la teocracia. Aunque hay votaciones en Irán, los activistas que se oponen a los gobernantes de la República Islámica dicen que no hay elecciones libres y justas y algunos ven la votación como una forma de impulsar el progreso.
En las semanas previas a las elecciones de hoy, el Consejo de Guardianes aprobó solo siete candidatos de un campo de casi 600 inscritos, descalificando a muchos más contendientes moderados y a decenas de mujeres inscritas para postularse. Los críticos dijeron que la medida fue una forma de manipulación de la boleta electoral para asegurar una presidencia de línea dura. Tres candidatos se han retirado de la carrera esta semana.
¿Qué se sabe sobre el principal candidato, Ebrahim Raisi?
Raisi es un clérigo musulmán chiíta de 60 años con estrechos vínculos con el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei, y el poderoso Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, según el Consejo de Relaciones Exteriores. Se postuló para presidente anteriormente y perdió ante Rouhani en 2017. Dos años después, Khamenei nombró a Raisi para encabezar el poder judicial. El analista y presidente del Grupo Eurasia, Ian Bremmer, escribe en Time: “Raisi puede describirse con justicia como un ‘intransigente’, uno de esos funcionarios iraníes que es abiertamente hostil a la idea de un compromiso más profundo con los gobiernos occidentales y que favorece la aplicación estricta de la política islámica. ley a expensas de la libertad personal “. El Tesoro de Estados Unidos lo sancionó en 2019, diciendo: “Raisi estuvo involucrado en la brutal represión del régimen contra las protestas del Movimiento Verde de Irán que siguieron a las caóticas y desordenadas elecciones de 2009. Anteriormente, como fiscal general adjunto de Teherán, Raisi participó en un llamado ‘comisión de muerte’ que ordenó la ejecución extrajudicial de miles de presos políticos en 1988 ”.
Un partidario del candidato presidencial Ebrahim Raisi muestra su mano con la escritura en persa que dice “Raisi”, durante una manifestación en Teherán, Irán, el miércoles. Es el jefe judicial de línea dura del país y está estrechamente alineado con el líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei.
¿Cuál es el estado de ánimo en torno a las elecciones?
Muchos votantes están desilusionados con la política, y algunos en la oposición, así como disidentes en el país y en el extranjero, han llamado a boicotear la votación. La Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes proyectó que solo el 42% de los 59 millones de votantes elegibles del país votarán, lo que sería un mínimo histórico para el país.
Muchos iraníes están decepcionados con el titular, Rouhani, que tenía un amplio apoyo y entró en el acuerdo nuclear solo para ver a Trump socavarlo. Los problemas económicos de Irán son una de las principales preocupaciones de los votantes, especialmente porque las sanciones estadounidenses han golpeado los
sectores petroleros y financieros clave del país. Los residentes también dicen que incluso cosas como alimentos y medicinas, que según los funcionarios estadounidenses no son objeto de sanciones, son difíciles de conseguir.
Al mismo tiempo, Irán se ha visto muy afectado por el coronavirus. El país ha registrado más de 3 millones de casos confirmados de infección y más de 80.000 muertes por COVID-19 desde el inicio de la pandemia. Se estima que menos del 5% de la población ha recibido al menos una dosis desde que el país comenzó a vacunar contra el coronavirus en febrero. Los medios iraníes informaron que una vacuna desarrollada en el país recibió recientemente autorización de emergencia. Para la elección, las autoridades dicen que habrá más cabinas de votación y los centros de votación estarán al aire libre siempre que sea posible.
Muchos comentaristas consideran que una victoria de Raisi es una conclusión inevitable, pero algunos iraníes aún tienen esperanzas de lo inesperado. El favorito predicho no siempre ha ganado en Irán.
“A juzgar por las publicaciones en las redes sociales, parece que el ex gobernador del Banco Central, Abdolnasser Hemmati, ha surgido como una especie de esperanza para muchos moderados y reformistas, considerando que es un economista que podría abordar el problema del país”. dice Mehrzad Boroujerdi, director de la Escuela de Asuntos Públicos e Internacionales de Virginia Tech.
¿Cómo podría afectar la elección a los lazos estadounidenses?
Khamenei, el líder supremo, tiene la última palabra en política exterior, aunque el presidente y los diplomáticos de alto nivel marcan la pauta con otros países. La economía iraní sin duda será una prioridad para el nuevo presidente, y eso significará que Washington levante las sanciones.
El presidente Biden quiere revivir el acuerdo nuclear de 2015, elaborado cuando era vicepresidente, que eliminó las sanciones a cambio de límites al programa
nuclear de Irán. La administración Trump sacó a Estados Unidos del acuerdo en 2018 antes de golpear a Irán con duras sanciones. A su vez, Irán comenzó a infringir los límites del acuerdo, como la cantidad de uranio enriquecido (combustible nuclear) que produce.
Las delegaciones internacionales se han estado reuniendo con los enviados iraníes para negociar un camino de regreso al acuerdo tanto para Estados Unidos como para Irán. La administración de Biden recientemente levantó algunas sanciones, que los medios interpretan como un gesto de buena voluntad.
“La administración Biden lógicamente está conteniendo la respiración y está decidiendo cómo debe reaccionar ante el resultado de las elecciones iraníes y si va a haber un cambio realmente masivo en la posición de Irán, lo cual, francamente, no espero”, dice Boroujerdi. de Virginia Tech.
Khamenei apoya las conversaciones para reingresar al acuerdo nuclear y los funcionarios en Teherán esperan llegar a un acuerdo antes de que el próximo presidente asuma el cargo en agosto.
En el debate presidencial final el 12 de junio, el exjefe del Banco Central, Hemmati, dijo: “Sr. Raisi, usted y sus amigos han jugado en el terreno de Trump con sus políticas extremistas”.
Raisi aseguró a los espectadores que haría que Irán volviera al acuerdo nuclear. Pero le dijo a Hemmati: El trato “no sería ejecutado por usted, necesita un gobierno poderoso para hacer esto”.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 18, 2021
La Pandemia provoca una de las mayores crisis demográficas de todos los tiempos en España
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La pandemia de la covid-19 provoca la mayor crisis demográfica en España desde 1941. De acuerdo a los datos publicados este jueves por el Instituto Nacional de Estadística (INE), las defunciones en el año de la pandemia se dispararon un 17,7% al registrarse 75.305 fallecimientos más que el año anterior. El número de nacimientos también registra un descenso histórico ya que bajó un 5,9% respecto al año anterior y una disminución del 30,3% desde el año 2010.
Este aumento de la mortalidad en España ha hecho también que la esperanza de vida disminuya en 1,24 años, al situarse en los 82,34 años, y que el crecimiento vegetativo, esto es, la diferencia entre nacimientos y defunciones, sea negativo en 153.167 personas, frente a las 57.146 de 2019.
El enorme impacto de la pandemia queda reflejado en los datos publicados por el INE ya que revelan un récord en las defunciones en 2020, disparadas el 17,7% con 492.930 fallecimientos.
El casi medio millón de personas que murieron el año pasado en España supone 75.305 muertes más que en 2019 y lleva la estadística a cifras desconocidas en la serie histórica que arranca en 1941.
Además, la subida de la mortalidad hace que la esperanza de vida disminuya de golpe en España en 1,24 años y baje a los 82,3 años de media, cuando en 2019 había alzando su cota más alta de 83,58 años.
Ahora se queda en 79,6 años para los hombres y 85,07 para las mujeres, con las Islas Baleares con el indicador más alto (83,4 años) frente a Melilla, en el extremo opuesto y 78,9 años. El propio INE explica que los fenómenos demográficos detectados en esta Estadística sobre Movimiento Natural de la Población se vieron “muy afectados” por la pandemia.
Se registra una gran disparidad entre comunidades. Así, la Comunidad de Madrid registró la mayor tasa anual de defunciones, que fue del 41,2% y 66.583 muertes, muy por encima de la media de España del 17,7% y por delante de autonomías como Castilla-La Mancha (32,3%), Castilla y León (26,0%) y Catalunya,
(23,5%).
España registró durante 2020 un total de 339.206 nacimientos, lo que supone una caída del 5,9% respecto al año anterior (21.411 nacimientos menos) y una disminución del 30,3% desde el año 2010.
Así, el número de nacimientos continúa con la tendencia a la baja de la última década, sólo interrumpida en 2014. Además, la cifra de este 2020 marca un nuevo mínimo histórico desde la Guerra Civil.
El número de nacimientos continúa con la tendencia a la baja de la última década
El descenso en el número de nacimientos se observó a lo largo de todos los meses de 2020, aunque se acentuó a partir de noviembre. La mayor caída se produjo en el mes de diciembre, con una reducción del 21,5% respecto al mismo mes de 2019. Este descenso de nacimientos se debe, en parte, a la disminución del número de hijos así como en la reducción en el número de mujeres en edad de ser madres, según destaca el INE. De los 339.206 nacimientos que tuvieron lugar en España, 76.224 fueron de madres extranjeras, lo que supuso el 22,5% del total (frente al 22,3% en 2019).
El número de nacimientos disminuyó en 2020 en todas las comunidades y ciudades autónomas. La ciudad autónoma de Melilla (-24%), Principado de Asturias (-7,4%) y Canarias (-7,0%) registraron los mayores descensos.
El número de matrimonios se desplomó el 45,7% en 2020 hasta los 90.416 como consecuencia de la pandemia y las uniones cayeron a la mitad en abril y mayo debido al confinamiento.
En 2020 se celebraron 1,9 matrimonios por cada 1.000 habitantes, la tasa más baja desde 1976, y solo en abril y mayo los descensos en el número de uniones fueron superiores al 90%.
Mientras en abril se produjeron 294 uniones frente a las 10.505 del mismo mes del año anterior, en mayo se registraron 1.268 matrimonios frente a los 16.232 del
mismo período de 2019.
En 2020 se celebraron 1,9 matrimonios por cada 1.000 habitantes, la tasa más baja desde 1976
En total en 2020 se celebraron 90.416 matrimonios cuando en 2019 se registraron 166.530, en 2018 (167.613) y en 2017 y 2017 (173.626 y 175.343, respectivamente). Según esta estadística, el año 2020 se inició con un crecimiento de los matrimonios del 7,2% respecto al 2019 e incluso en febrero, esa tasa subió hasta el 15,6% frente al mismo período de 2019. Fue a partir de marzo cuando el número de celebraciones de matrimonios cayó el 56% y bajó a los 4.629 frente a los 8.312 del mes anterior. Posteriormente el confinamiento hizo que las uniones se desplomaran hasta las 294 en abril, aunque al mes siguiente repuntaron a 1.268 y a partir de junio hasta las 7.918.
No obstante, la cifra de matrimonios en los meses de confinamiento (abril, mayo y parte de junio) llegó a tener caídas del 97,2%, del 92,2% y del 64,2%, respectivamente.
La desescalada a partir de junio llevó a que en el mes de julio el número de matrimonios ascendiera hasta los 12.505, lejos todavía de los 19.604 del mismo mes del año anterior. A partir de agosto, el descenso en el número de uniones se ha ido ralentizando y diciembre de 2020 terminó con una tasa de bajada del 11,9%.
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Junio 18, 2021
Rusia se enfrenta a una nueva variante agresiva del coronavirus
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Moscú se enfrenta a una nueva variante del coronavirus que es más agresiva e infecciosa, y la situación en la ciudad se está deteriorando rápidamente, dijo el jueves su alcalde.
La capital rusa reportó 7.704 nuevas infecciones el domingo, la mayor cantidad en un solo día desde el 24 de diciembre. Las autoridades confirmaron 14.723 casos en todo el país, el mayor total en un día desde el 13 de febrero. Las cifras diarias se han mantenido altas esta semana.
El alcalde Sergei Sobyanin dijo que el número de casos del viernes sería de más de 9.000, que sería el mayor número registrado en Moscú desde que comenzó la pandemia. Hasta principios de junio, las nuevas infecciones diarias habían estado en su mayoría por debajo de las 3.000 durante meses.
“Ha llegado una nueva mutación, una nueva cepa está activa. Es más agresiva, es más difícil recuperarse, se propaga más rápido. Es mucho más probable que penetre en el sistema inmunológico de una persona”, dijo Sobyanin.
Hizo el comentario cuando conoció a personas que trabajan en el negocio de restaurantes de Moscú.
En comentarios separados en una reunión del gobierno transmitida por televisión, Sobyanin dijo que la ciudad estaba aumentando rápidamente su número de camas de hospital para tratar una posible afluencia de pacientes con COVID-19.
“Esta dinámica es bastante inesperada dado que más del 60% de los moscovitas ya han estado enfermos o han sido vacunados; es un gran segmento de la población … Por supuesto, no esperábamos un aumento (en los casos), sino una disminución. “, Dijo Sobyanin.
El jefe del organismo de control de la salud del consumidor, que también estuvo en la reunión, dijo que además de esta nueva cepa, la cantidad de casos de coronavirus atribuidos a la variante Delta, que se identificó por primera vez en India, estaba aumentando significativamente en todo el país.
PrisioneroEnArgentina.com
Junio 18, 2021
La ex esposa de Putin
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Aunque Vladimir Putin es uno de los hombres más poderosos del mundo y suele ser el centro de atención, le gusta mantener su vida personal en privado. Sin embargo, el público sabe que Putin estuvo casado una vez.
Vladimir Putin conoció a Lyudmila Shkrebneva en 1980. Lyudmila trabajaba como asistente de vuelo para Aeroflot en ese momento y tenía una escala en Leningrado, donde pasó unos días. Fue allí donde se conocieron Vladimir y Lyudmila cuando ambos fueron invitados por un amigo común para ver la actuación
de un comediante. Lyudmila y Vladimir comenzaron a salir poco después. “Estaba acostumbrado a la vida de soltero, pero Lyudmila cambió eso”, dijo Putin una vez, según su biografía del Kremlin.
Vladimir y Lyudmila se casaron en 1983 y tuvieron dos hijas juntos. Lyudmila se graduó de la Universidad Estatal de Leningrado en 1986 y se dice que es una lingüista calificada. Durante un tiempo, trabajó como instructora de alemán. Más tarde, estuvo al lado de su esposo y cumplió con sus deberes como primera dama cuando Putin se convirtió en presidente.
Lyudmila Shkrebneva nació en Kaliningrado en 1958 en una familia de clase trabajadora. Su padre trabajaba en una planta mecánica y su madre era cajera. En sus años de juventud, se decía que Lyudmila se destacó en literatura y en el idioma ruso. Estaba especialmente interesada en leer poesía y también escribía poemas ella misma. Lyudmila era una buena estudiante y a menudo participaba en eventos y concursos escolares.
Después de terminar la escuela secundaria, Lyudmila trabajó en su oficina de correos local por un tiempo antes de ser aprendiz de tornero de torretas en la planta de Torgmash. La joven también trabajó como enfermera antes de convertirse en asistente de vuelo. Después de tener diferentes experiencias laborales, Lyudmila finalmente decidió qué quería seguir y se inscribió en la Universidad Estatal de Leningrado para estudiar diferentes idiomas en el Departamento de Filología. Estaba en su tercer año en la universidad cuando conoció a Putin.
Durante el ascenso al poder de Vladimir Putin, Lyudmila se mantuvo alejada del centro de atención y rara vez mostró su rostro al público. Un diseñador ruso que vistió a Lyudmila para ocasiones especiales reveló que la primera dama no estaba preparada para una vida en política cuando se la impuso. “Ella no estaba preparada para este papel. Ser la esposa de un presidente le sobrevino inesperadamente”, dijo el diseñador.
Después de casi 30 años de matrimonio, Vladimir y Lyudmila anunciaron su decisión conjunta de disolver el matrimonio en 2013. Antes de su anuncio oficial, ya había rumores de separación, ya que Lyudmila rara vez se veía en público con Vladimir. Aún así, el anuncio de divorcio fue una sorpresa, ya que no era una práctica común que los políticos de alto rango terminaran su matrimonio mientras estaban en el cargo. Putin fue el primer presidente ruso en divorciarse mientras aún ocupaba el cargo.
Durante su anuncio, la ex pareja dijo que se trataba de un “divorcio civilizado”. También compartieron que apenas pasan tiempo juntos como marido y mujer, y que vivían sus vidas de forma independiente. Lyudmila agregó que ella y Putin “siempre serán amigos”, y Putin estuvo de acuerdo, “para siempre, estoy seguro”.
En 2016, se informó que Lyudmila se casó con un empresario llamado Artur Ocheretny, que trabajaba en una agencia de eventos. Se informó que la nueva pareja se conocía desde principios de la década de 2000.
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Junio 18, 2021
La Iglesia Católica y los Extra-Terrestres
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Según una encuesta reciente de Gallup, el 38% de los habitantes del planeta Tierra cree que es probable que las naves espaciales alienígenas hayan visitado este planeta, y ese número es bastante constante independientemente de las inclinaciones políticas de una persona. Quizás lo más sorprendente es que una gran mayoría (77%, según una encuesta de Gallup de junio de 2020) cree que existe alguna forma de vida en el universo más allá de lo que conocemos en la Tierra.
Y aunque el público en general todavía no parece estar en los niveles de certeza de “Quiero creer” de Fox Mulder (David Duchovny, en la serie de TV X-Files), parece que se está moviendo hacia una actitud más acogedora sobre la perspectiva de vida extraterrestre.
Una institución que puede sorprender al descubrir que tiene puntos de vista relativamente abiertos sobre todo el asunto es la Iglesia Católica, o al menos el padre jesuita José Gabriel Funes, astrónomo y director del Observatorio Vaticano. Según la cobertura de Catholic Review, el padre Funes (designado por el Papa Benedicto XVI) le dijo a un periódico del Vaticano que creer en la vida extraterrestre no es necesariamente una contradicción con las enseñanzas de la Iglesia.
En ese artículo de Catholic Review, se cita a Funes afirmando que la creencia en la posibilidad de los extraterrestres no es una amenaza para la fe, sino un indicador de ella, y señala que no es el lugar de la humanidad limitar la libertad creativa de Dios. “Para usar las palabras de San Francisco”, continuó Funes, “si consideramos a las criaturas terrenales como ‘hermanos’ y ‘hermanas’, ¿por qué no podemos hablar también de un ‘hermano extraterrestre’?”
No es solo el padre Funes quien ha abordado este controvertido tema. La Sociedad de Científicos Católicos se hace eco de gran parte de lo que cree Funes, incluido que si existiera esa vida, debería considerarse que está en consonancia con el deseo de Dios de crear vida más allá de lo que podemos apoyar o conocer en la Tierra. Y aunque la Sociedad de Científicos Católicos reconoce que gran parte de su postura se basa en la probable existencia de formas de vida simples, dada la cantidad de planetas que existen tanto dentro como fuera de nuestro sistema solar conocido, plantean importantes preguntas teológicas sobre lo que significaría si se descubriría una vida tan inteligente como los humanos. Por ejemplo, si una forma de vida es inteligente, ¿se sigue que dicha forma de vida tendría libre albedrío y conciencia de sí mismo (los atributos humanos, según afirma la Sociedad de Científicos Católicos, requerirían la existencia de un alma)?
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Junio 17, 2021
LOS PERONISKAS – CON LA FRENTE MARCHITA
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LOS PERONISKAS
De pronto se han dado cuenta que elegir la Zurdocracia,
adoptando la receta de muchachos camporistas
y del Instituto Patria, que apoyaron a Maduro
a Hamas y a Nicaragua, es apostar rojo y negro
en una misma jugada pues, si el capital canta cero,
nos quedaremos sin nada. L.B.
CON LA FRENTE MARCHITA
Parece que se dio cuenta que ella misma ha fabricado
a un aprendiz de hechicero que en casi todo ha fallado.
Con demagogia barata la corrupta diplomada,
sin hacerlo a lo Parrilli a quien de boludo ha tratado,
con su descaro habitual volvió a hacernos el relato.
Trató de disimular que ella misma, del gobierno,
fue culpable principal y cómplice necesario.
Hipócritas son los dos, pero ella no pudo hacerlo
a imagen y semejanza: uno un tanto despistado
la otra se pasa de rana.
L.B.
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Junio 18, 2021
Unión de Promociones y su adiós a un Manchalero
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A los familiares del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA.
A los muy queridos combatientes, héroes de Manchalá.
A todos los amigos y camaradas.
La Unión de Promociones, hace llegar a la familia del Suboficial Mayor (R) -Abogado- JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA (Ca Ing Mñ 5), su más profundo pesar
con motivo de su fallecimiento, el día 15 de Junio del corriente año.
Otro Héroe de nuestra Patria ha partido. Nos dejó imborrables recuerdos, tales como su constante lucha para que los Argentinos conociesen la otra parte de la verdad que durante tanto tiempo se ocultó, se tergiversó y aún se insiste en soslayar.
Es menester hacer también mención a su valeroso accionar durante el Combate de Manchalá, aquel 28 de Mayo de 1975, en defensa de un gobierno democrático y sus Instituciones Republicanas.
Este hecho se vio plasmado, cuando junto a otros 11 valientes Soldados Conscriptos Manchaleros y 2 Suboficiales, libraron combate contra una columna de la organización de terroristas subversivos autodenominada “ejército revolucionario del pueblo“.
Nuestra gratitud eterna a su entrega cabal, a un Héroe de la Patria que mucho hizo por la misma.
Le rogamos a Dios nuestro Señor, conceda a toda su familia, allegados y amigos, pronta y cristiana resignación ante esta irreparable pérdida.
A sus compañeros Manchaleros, un fraternal y renovado apretado abrazo.
¡¡¡ Honor, gloria y gratitud a JOSÉ ANTONIO GARCÍA TESEYRA !!!.
¡¡¡ VIVA LA PATRIA !!!.
Coronel (R) Guillermo César Viola.
Unión de Promociones.
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Junio 18, 2021
LAS NOTAS MÁS VISTAS ☻ Junio 17, 2021
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Junio 17, 2021
Descartes y la Existencia de Dios
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René Descartes (1596-1650) “Pruebas de la existencia de Dios” es una serie de argumentos que plantea en su tratado de 1641 “Meditaciones sobre la primera filosofía”, que aparece por primera vez en “Meditación III. De Dios: que él existe “. y discutido con más profundidad en “Meditación V: De la esencia de las cosas materiales, y, nuevamente, de Dios, que Él existe”. Descartes es conocido por estos argumentos originales que esperan probar la existencia de Dios, pero los filósofos posteriores han criticado a menudo sus pruebas por ser demasiado estrechas y basadas en “una premisa muy sospechosa” (Hobbes) de que una imagen de Dios existe dentro de la humanidad. En cualquier caso, comprenderlos es esencial para comprender la obra posterior de Descartes “Principios de la filosofía” (1644) y su “Teoría de las ideas”.
La estructura de Meditaciones sobre la primera filosofía, cuyo subtítulo traducido dice “en el que se demuestra la existencia de Dios y la inmortalidad del alma”, es bastante sencilla. Comienza con una carta de dedicatoria a “La Sagrada Facultad de Teología de París”, donde la presentó originalmente en 1641, un prefacio al lector y finalmente una sinopsis de las seis meditaciones que seguirían. El resto del tratado debe leerse como si cada meditación tuviera lugar un día después de la anterior.
Dedicación y prefacio
En la dedicatoria, Descartes implora a la Universidad de París (“Sagrada Facultad de Teología”) que proteja y conserve su tratado y postule el método que espera atribuir para afirmar la afirmación de la existencia de Dios filosóficamente en lugar de teológicamente.
Para hacer esto, Descartes postula que debe hacer un argumento que evite las acusaciones de los críticos de que la prueba se basa en un razonamiento circular. Al probar la existencia de Dios desde un nivel filosófico, también podría apelar a los no creyentes. La otra mitad del método se basa en su capacidad para demostrar que el hombre es suficiente para descubrir a Dios por sí mismo, lo que se indica en la Biblia y en otras escrituras religiosas similares.
Fundamentos del argumento
En preparación de la afirmación principal, Descartes discierne que los pensamientos podrían dividirse en tres tipos de operaciones del pensamiento: voluntad, pasiones y juicio. No se puede decir que los dos primeros sean verdaderos o falsos, ya que no pretenden representar la forma en que son las cosas. Entonces, solo entre los juicios podemos encontrar ese tipo de pensamientos que representan algo que existe fuera de nosotros.
Descartes vuelve a examinar sus pensamientos para descubrir cuáles son componentes del juicio, acotando sus ideas en tres tipos: innatas, adventicias (provenientes del exterior) y ficticias (producidas internamente). Ahora bien, las ideas adventicias podrían haber sido creadas por el mismo Descartes. Aunque no dependan de su voluntad, podría tener una facultad que los produzca, como la facultad que produce los sueños. Es decir, de aquellas ideas que son adventicias,
puede ser que las produzcamos aunque no lo hagamos voluntariamente, como ocurre cuando estamos soñando. Las ideas ficticias también podrían haber sido creadas claramente por el propio Descartes.
Para Descartes, todas las ideas tenían una realidad formal y objetiva y constaban de tres principios metafísicos. El primero, nada viene de la nada, sostiene que para que algo exista, algo más debe haberlo creado. El segundo sostiene el mismo concepto en torno a la realidad formal frente a la objetiva, afirmando que más no puede provenir de menos. Sin embargo, el tercer principio establece que una realidad más objetiva no puede provenir de una realidad menos formal, lo que limita la objetividad del yo para que no afecte la realidad formal de los demás.
Finalmente, postula que existe una jerarquía de seres que se puede dividir en cuatro categorías: cuerpos materiales, humanos, ángeles y Dios. El único ser perfecto, en esta jerarquía, es Dios, siendo los ángeles de “espíritu puro” pero imperfectos, siendo los humanos “una mezcla de cuerpos materiales y espíritu, que son imperfectos”, y cuerpos materiales, que simplemente se llaman imperfectos.
Prueba de la existencia de Dios
Con esas tesis preliminares a la mano, Descartes se sumerge en el examen de la posibilidad filosófica de la existencia de Dios en su Tercera Meditación. Desglosa esta evidencia en dos categorías generales, llamadas pruebas, cuya lógica es relativamente fácil de seguir.
En la primera prueba, Descartes sostiene que, por evidencia, es un ser imperfecto que tiene una realidad objetiva que incluye la noción de que la perfección existe y por lo tanto tiene una idea distinta de un ser perfecto (Dios, por ejemplo). Además, Descartes se da cuenta de que él es menos formalmente real que la realidad objetiva de la perfección y, por lo tanto, tiene que haber un ser perfecto existente formalmente de quien deriva su idea innata de un ser perfecto de donde podría haber creado las ideas de todas las sustancias, pero no el de Dios.
La segunda prueba luego pasa a cuestionar quién es entonces que lo mantiene, teniendo una idea de un ser perfecto, en existencia, eliminando la posibilidad de que él mismo pueda hacerlo. Lo prueba diciendo que se lo debería a sí mismo, si fuera el creador de su propia existencia, haberse dado todo tipo de perfecciones. El mero hecho de que no sea perfecto significa que no soportaría su propia existencia. Del mismo modo, sus padres, que también son seres imperfectos, no pudieron ser la causa de su existencia ya que no pudieron haber creado la idea de perfección dentro de él. Eso deja solo un ser perfecto, Dios, que habría tenido que existir para crearlo y estar constantemente recreándolo.
Esencialmente, las pruebas de Descartes se basan en la creencia de que al existir y nacer como un ser imperfecto (pero con un alma o espíritu), uno debe, por lo tanto, aceptar que algo de una realidad más formal que nosotros mismos debe habernos creado. Básicamente, porque existimos y somos capaces de pensar ideas, algo debe habernos creado.
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Junio 18, 2021
Unión de Promociones anuncia el fallecimiento de dos presos políticos
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La Unión de Promociones expresa su más profundo pesar por el fallecimiento de otros 2 (DOS) Presos Políticos que se encontraban en distintas situaciones procesales, a saber:
– Domingo 30 de Mayo de 2021: Comisario General (R) Roberto Manuel GALVARINO (Policía Federal Argentina), de 76 años de edad.
– Domingo 13 de Junio de 2021: Claudio VALLEJOS (Civil), de 63 años de edad.
Con ambos se alcanza la cifra de 661 (seiscientos sesenta y uno) fallecidos, pertenecientes a todas las Fuerzas Armadas, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales, Fuerzas Penitenciarias y Civiles; en el marco de este proceso de persecución, venganza y exterminio, donde SE CONTINÚAN REPITIENDO en forma sistemática infinidad de irregularidades jurídicas, instrumentadas en el ámbito de una justicia prevaricadora.
Períodos donde se produjeron los 661 fallecimientos:
– Fallecidos entre el 10 Dic 83 / 25 May 03: 25.
– Fallecidos entre el 25 May 03 / 10 Dic 07: 56.
– Fallecidos entre el 10 Dic 07 / 10 Dic 15: 282.
– Fallecidos entre el 10 Dic 15 / 10 Dic 19: 208.
– Fallecidos desde el 10 Dic 19: 90 (noventa) decesos se han producido desde el día 10 de Diciembre de 2019.
Solicitamos a todos los integrantes de las FFAA, Fuerzas de Seguridad, Fuerzas Policiales y Fuerzas Penitenciarias, a las distintas ONG e Instituciones, a familiares, amigos y allegados en general, a continuar sumándose en apoyo de todos quienes deben enfrentar esta injusta situación, a fin de afirmar, fortalecer e incrementar el planteo de los justos reclamos por acceder a una justicia verdaderamente independiente, imparcial y objetiva, a través del irrestricto respeto por la Constitución Nacional. La continuación de la ardua lucha en su apoyo, por la recuperación plena del estado de derecho y por la reparación del respeto y la credibilidad de las Instituciones de la República, así lo exige.
Expresamos nuestras sentidas condolencias a todos sus familiares, compañeros de Promoción, camaradas y amigos, rogándole al Señor, les conceda pronta y cristiana resignación.
Coronel (R) Guillermo César Viola.
Unión de Promociones
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Junio 17, 2021
El medicamento contra el cáncer de próstata recibe el visto bueno de EE. UU.
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La farmacéutica suiza Novartis recibió la designación de terapia innovadora de la Administración de Drogas y Alimentos (FDA) de EE. UU. Para un tratamiento experimental para el cáncer de próstata avanzado resistente a la castración, dijo la compañía el miércoles.
Los hombres con una forma mortal de cáncer de próstata que se ha diseminado y que no recibieron ayuda de otros tratamientos en promedio sobrevivieron cuatro meses más después de recibir Lu-PSMA-617 de Novartis, una radioterapia dirigida al tumor, que aquellos que recibieron atención estándar, datos de un
ensayo clínico publicado a principios de junio mostró.
La terapia une un isótopo radiactivo, lutecio-177, con una vida media de menos de siete días, a un fármaco de molécula pequeña, PSMA-617, que se une a un antígeno expresado en grandes cantidades por las células de cáncer de próstata. Su objetivo es destruir las células cancerosas de forma selectiva y, al mismo tiempo, limitar el daño a las células sanas circundantes.
La designación de avance de la FDA se utiliza para ayudar a acelerar el desarrollo y la revisión de terapias que demuestran el potencial de ser una mejora sustancial sobre los tratamientos disponibles.
Novartis, que adquirió la terapia con su compra de Endocyte por 2.100 millones de dólares hace tres años, tiene una cartera creciente de medicamentos radioligandos que incluye la terapia contra el cáncer Lutathera ya aprobada.
El cáncer de próstata a menudo se puede tratar mediante cirugía, radioterapia o terapia hormonal que detiene la producción de testosterona que impulsa el tumor.
Sin embargo, el cáncer de próstata metastásico resistente a la castración no ha respondido a dicho tratamiento hormonal, lo que dificulta su tratamiento y constituye un mercado potencialmente lucrativo. Novartis ha pronosticado eventuales ventas anuales de Lu-PSMA-617 que superan los mil millones de dólares.
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Junio 17, 2021
ASÍ CENSURA YOUTUBE
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El periodista David Rey fue victima de la censura impuesta por YouTube, una situación que PrisioneroEnArgentina.com vivió semanas antes. En los rengones siguientes, el periodista rosarino relata el incidente.
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Junio 17, 2021
Disturbios en Berlín dejan decenas de policías heridos
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Sesenta policías alemanes resultaron heridos en disturbios propiciados en un edificio habitado por ocupantes ilegales en Berlín. Un tribunal otorgó permiso a los funcionarios para realizar una inspección de incendios, pero cuando la policía intentó asegurar el área ayer miércoles por la mañana, fueron golpeados por piedras.
En 2016, 123 policías resultaron heridos en un motín en el mismo lugar.
El área de Friedrichshain, donde se encuentra la ocupación, ha experimentado una rápida gentrificación en los últimos años.
La policía de la ciudad escribió en Twitter que los agentes que llegaron antes de la inspección fueron “atacados con piedras desde la calle y el techo por unas 300 personas”.
“Los protestantes trajeron material a la calle y se le prendió fuego”, agregaron, y los oficiales trajeron cañones de agua para apagar las llamas.
Posteriormente, la policía subió al edificio para retirar las piedras que usaban como armas colocadas en el techo.
Después de la caída del Muro de Berlín en 1989, muchos estudiantes, jóvenes y grupos anarquistas radicales se trasladaron a ocupar edificios ilegalmente en las zonas orientales de la ciudad.
Pero muchos propietarios reclamaron propiedades a medida que los vecindarios se pusieron de moda y los precios de las viviendas se dispararon durante las siguientes dos décadas.
En octubre del año pasado, la policía de Berlín desalojó a unos 50 residentes de una propiedad tomada en Liebig 34, que había albergado una comunidad “anarquista-feminista” desde 1999.
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Junio 17, 2021
LO MÁS LEÍDO ☺ Junio 16, 2021
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Junio 16, 2021