“El mayor peligro en tiempos de turbulencia, no es la turbulencia: es actuar con la lógica de ayer”.
Peter Drucker -1909/2005-
1). NUESTRA ANTIGUA TESIS ACERCA DE LA CRISIS/DECADENCIA DE OCCIDENTE. 2). MILEI “CLAVÓ LA PICA EN FLANDES” (1). 1). NUESTRA ANTIGUA TESIS ACERCA DE LA CRISIS/DECADENCIA DE OCCIDENTE. Quienes han seguido con atención los trabajos publicados por nuestro Instituto en las últimas décadas, recordarán palabras que hemos repetido en el año 2020, cuando llegó la pandemia: “Vivir la “decadencia cultural y política” de la Argentina actual, es sentir una profunda vergüenza y además, una profunda rebeldía que se nos hace incontrolable. Esta ya ha salido a la calle -repetidamente- y es el único recurso que resta para salvar a la Nación, ante la destrucción absoluta de las Instituciones del Estado. Llegó la hora de entender la sentencia del Barón de Montesquieu: “La historia de los romanos nos muestra que no es la Fortuna la que gobierna al mundo” (2). La UE, núcleo fundador del “Occidente Cristiano” -tal como lo advirtió Toynbbe (1889- 1975) “se suicida” diariamente, desde 1947 -Declaración Truman e inicio de la Guerra Fría-. Su extravío cultural y político ha sido constante y la ha ausentado en nuestros días de la mesa de toma de decisiones internacionales. Aún resuenan las palabras del Vicepresidente Vance en Münich, el año pasado: “Uds. son nuestro problema”. Iberoamérica fue afectada por dicha crisis, pero -como pueblo joven- está reaccionando y la Argentina ha hecho punta con la elección presidencial del 23: eligió a un “outsider”
del sistema político contaminado y en el 24 Trump asumió por segunda vez la presidencia en EE.UU., también como “outsider” del sistema. Ambos gobiernos han alcanzado -por primera vez en su historia diplomática- una alianza estratégica política y cultural. Pero, como nos lo había advertido G. W. F. Hegel (1770/1831) “El búho de Minerva solo alza el vuelo al caer el crepúsculo.” Es decir: la comprensión profunda suele llegar cuando la época ya está terminando. Gran número de nuestros analistas se limitan a observar que sus política económicas son casi opuestas, sin entender que las situaciones heredadas, así lo exigen. Lo importante es que persiguen los mismos objetivos y que toman decisiones. Mientras tanto las fuerzas de las inercias sociopolíticas siguen en Argentina queriendo volver al “relato kk” o a “vivir con lo nuestro” detrás de un biombo, aislados y en la miseria, y en el Norte buscan escapar de las responsabilidades que les competen como la superpotencia supérstite del Occidente, agredido desde sus propias entrañas -la UE- por los “progre-globalistas”. La advertencia de Hegel se hace aún más estridente cuando la mayoría de nuestra dirigencia occidental no advierte el desplazamiento reciente del “meridiano cultural” -del Occidente Cristiano- a las Américas, con la llegada de Trump a su segunda presidencia, dando lugar a la “batalla cultural” (3) en acto. El presidente argentino -como economista- sabe que sin sostén “cultural/identitario” es imposible salir de los ciclos de crisis económico/financieros que arrastra la Argentina desde hace más de un siglo. Ha tenido la virtud de levantar la mirada por sobre los horizontes y apoyó la candidatura de Trump -aún antes de las elecciones estadounidenses. Esa es la razón por la que estuvo sentado a su derecha en la firma del “Board of Peace”, en Davos (4). Y esa es la razón del título del presente ensayo. Es necesario saber qué es y quienes son los que fundaron el “Foro Económico Mundial” -FEM- (8) que anualmente se reúne en Davos y que justifica lo de “la pica en Flandes” y el contenido de las tres exposiciones frente a los dueños y difusores del “globalismo progre internacional”. Seguimos trabajando -en las instituciones educativas- con la Proyección Mercator (5) – centrada en el meridiano de Greenwich-. Esa mapa-mundo corresponde al Imperio Británico -1583/1947 – rigió aproximadamente 364 años- y dio lugar al concepto de “Atlantismo” (6). Pero, ya han pasado casi 80 años. Actualmente deberíamos emplear el que muestra al Océano Pacífico completo -no segmentado- pues los meridianos de poder fueron dos durante la guerra fría -las Repúblicas Imperiales-, y desde 1989 -caída del Muro de Berlín- y 1991 -implosión de la URSS- desde Moscú este meridano se desplazó a Beijing, revalorizando al Asia-Pacífico. Karl Haushofer le llamó al Pacífico “Océano Político”, pues representa aproximadamente el 46 % de todas las aguas de superficie de los océanos del planeta. Si empleáramos este mapa-mundo entenderíamos mejor el interés del “nuevo Sheriff de Washington” por Groenlandia, en la confrontación que sostienen EE.UU y China por la supremacía internacional y entenderíamos mejor lo expresado en “La Hora de las Américas” (7).2). MILEI “CLAVÓ LA PICA EN FLANDES” (1). Fiel a su estilo -directo y confrontativo- y por tercera vez, Milei “cantó las cuarenta” (9) en Davos -domicilio del FEM-, en el mes de enero de 2026. A continuación desarrollaremos breves recensiones de cada una de sus exposiciones -en las reuniones anuales- de la Organización Internacional, con la finalidad de abarcar con claridad al eje de la confrontación en el ámbito de la “batalla cultural”. A. Discurso en Davos 2024: “El Occidente en peligro”. En su primera intervención ante el FEM, Milei hizo un diagnóstico duro de lo que él considera el estado actual del mundo occidental: dijo que “Occidente está en peligro porque sus líderes y élites han abandonado los valores clásicos de libertad individual, mercado y propiedad privada y han dado paso a ideologías colectivistas que conducen al socialismo y a la decadencia económica”. Propuso un retorno radical al capitalismo de libre mercado, criticó la intervención estatal excesiva, la expansión del Estado y denunció “ideologías progresistas” como el feminismo o el ambientalismo exagerado, como amenazas a la prosperidad y la libertad. Tono y foco: confrontativo, ideológico, con fuerte crítica cultural, además de económica. B. Discurso en Davos 2025: “El auge internacional de la libertad”. Al año siguiente Milei volvió con un discurso en el que afirmó que Argentina “ya no está sola en su combate ideológico”. Subrayó la formación de una “alianza global por la libertad” con líderes y movimientos afines -desde Elon Musk hasta Donald Trump y Giorgia Meloni, entre otros-. Reforzó su defensa del libre mercado, aseguró que las élites occidentales han promovido políticas equivocadas y recalcó que el cambio ya estaba en marcha: “la ideología estatista y woke estaba cediendo espacio frente a la libertad económica”. Tono y foco: estratégico y expansivo; busca posicionar un movimiento global, más que solo criticar. C. Discurso en Davos 2026: “América como faro de Occidente”. En su intervención más reciente Milei moderó parcialmente su tono -respecto a 2024/2025- pero mantuvo los pilares de su mensaje: defendió el “capitalismo de libre empresa frente a lo que llama “políticas socialistas” perjudiciales y planteó que “América (entendida como conjunto de países libres) debe ser el faro que revitalice los valores occidentales clásicos”. Hizo hincapié en la importancia de instituciones que reduzcan incertidumbre y favorezcan la función empresarial y resaltó la ética como base de desarrollo económico. Tono y foco: más institucional y menos polémico que en sus primeras apariciones; énfasis en liderazgo occidental y “renacimiento” de ideas liberales. Síntesis comparativa – Lógica institucional de los discursos:
Año Mensaje central Enfoque institucional 2024: Crítica amplísima al estado del mundo moderno
. Enfatiza la crisis de valores y la necesidad urgente de regresar al liberalismo clásico.
2025: Construcción de una red global pro-libertad.
Visión de alianzas institucionales entre líderes y países para difundir sus ideas.
2026: Reforzar el papel de Occidente desde América.
Institucionaliza su proyecto como liderazgo de modelos económicos y éticos.
La secuencia muestra una evolución: de una crítica aguda a una propuesta de movimiento colectivo y finalmente a un liderazgo más institucionalizado de valores económicos y geopolíticos. Juicio valorativo de los tres discursos. Fortalezas: Coherencia ideológica: los tres discursos mantienen un hilo claro en defensa del libre mercado, limitación del Estado y crítica al socialismo. Capacidad de agenda internacional: Milei ha logrado poner temas como la libertad económica y la crítica cultural en el centro de atención de un foro global. Debilidades o críticas habituales: Polarización: su retórica, especialmente en 2024, fue altamente polarizante y más cultural que técnica, lo que pudo limitar su impacto entre audiencias más moderadas o técnicas. Recepción variada: algunos analistas señalaron que sus intervenciones pueden haber sido escuchadas por audiencias reducidas o generar escepticismo entre sectores más convencionales. Concreción de políticas globales: si bien los discursos plantean ideas, hay críticas sobre la falta de propuestas prácticas concretas para temas globales urgentes como cooperación internacional o cambio climático. Evaluación general: Los discursos de Milei en Davos son coherentes dentro de un marco ideológico libertario fuerte y están diseñados para posicionar a Argentina y a su liderazgo en debates globales de ideas económicas y culturales. Sin embargo su impacto real más allá del discurso retórico -especialmente en términos de adopción de políticas conjuntas o relaciones diplomáticas más amplias- es discutible según distintos observadores. Percepción del discurso en Davos 2026. Reacción internacional: En 2026, su mensaje siguió una línea similar de defensa de la libertad frente al “socialismo” y “wokeism”, pero con un tono ligeramente más institucionalizado, buscando enfatizar un “renacimiento de ideas de libertad” y proyectar a América como ejemplo para Occidente. En medios internacionales el discurso fue cubierto -junto al de otros líderes globales- con foco en su retórica ideológica más que en propuestas concretas de
cooperación global o políticas multilaterales. La referencia a valores judeocristianos y analogías bíblicas también llamó la atención -tanto positiva como negativamente- en diversos comentaristas. Percepción económica vs cultural: Algunos sectores del establishment global continúan viendo sus pronunciamientos como desviados del núcleo temático principal de Davos – cooperación, desarrollo sostenible, transición tecnológica, y más volcados a la agenda ideológica de su propio gobierno. Otros analistas perciben su presencia reiterada como un intento de colocar agendas políticas conservadoras en debates globales, que antes no eran habituales. Menor impacto polarizante masivo comparado con 2025 -no hubo protestas equivalentes- pero persistente tono ideológico, que algunos ven como distractor frente a prioridades económicas y de gobernanza global. Evaluación de este cambio de percepción: Transición del enfoque: Milei pasó de ser visto como un líder nacional irruptivo con mensaje económico contundente en 2024, a convertirse en un actor polarizador en debates culturales globales y domésticos en 2025, y finalmente a posicionarse como un portavoz de ideologías conservadoras y liberales clásicas contrastadas con el progresismo global en 2026. Crítica común: Su enfoque ha sido percibido por muchos observadores internacionales como más ideológico que práctico, generando reacciones diversas dependiendo del público -apoyo entre sectores libertarios/conservadores; rechazo entre progresistas y algunos sectores económicos y sociales-. Impacto en su imagen: Aunque ha reforzado su visibilidad internacional, su imagen no se ha consolidado como líder diplomático convencional, sino más bien como figura controvertida que divide opiniones a nivel global y local. Mapa de actores frente a los discursos de Milei en Davos: Apoyos explícitos y consistentes. Líderes políticos liberal-conservadores / soberanistas: Perfil: – Derechas no socialdemócratas. – Críticos del globalismo normativo- – Enfatizan soberanía, mercado, orden cultural.
Motivo del apoyo: Ven en Milei: Un portavoz ideológico claro contra el estatismo. Un dirigente que se anima a decir en Davos lo que muchos callan. Un aliado en la batalla cultural, no solo económica. Evolución 2024–2026: 2024: simpatía ideológica, curiosidad 2025: alineamiento discursivo explícito 2026: Milei ya es visto como parte estable del bloque Para este grupo, Milei no se “radicaliza”: se afirma. Síntesis del cambio de percepción -2024/2026- Milei deja de ser evento y pasa a ser posición. Davos no lo asimila, pero tampoco logra neutralizarlo. No es integrado al consenso. No es expulsado del foro. Es tolerado como anomalía persistente. Esto, en términos institucionales, es significativo: Milei no habla para Davos. Habla contra Davos, desde Davos. “Los analfabetos del siglo XXI no serán quienes no sepan leer y escribir, sino
quienes no sepan aprender, desaprender y reaprender.”
Alvin Toffler -1928/2016-
CITAS Y ACLARACIONES: (1). “Clavar la Pica en Flandes”: la expresión viene del contexto de las “Guerras de Flandes” -siglos XVI/XVII- en las que España luchó para controlar los territorios de los Países Bajos. El significado original estaba relacionado con la campaña militar: “clavar la pica” se refería literalmente a posicionar una lanza o estandarte en un lugar conquistado, como símbolo de victoria o posesión. Con el tiempo esta expresión pasó de lo literal a lo figurado, y así quedó en el lenguaje popular. Denota lograr algo muy difícil o destacable. (2). H. J. Auel. “Un análisis sociológico-político de la Crisis-decadencia Argentina”. Jul 20. www.ieeba.org (3). La “batalla cultural”: En la Argentina es la disputa por desmontar -o preservar- una hegemonía moral y simbólica construida desde el Estado, que precede a la economía y legitima el poder político. No es solo una pelea de ideas: es una pelea por el sentido de la identidad de la Argentina misma. (4). Board of Peace: La estructura incluye comités y un “Board” general compuesto por líderes nacionales. A cada país se le ofrece una membresía estándar de tres años, pero Trump propone que los estados que paguen US$ 1.000 millones obtengan un asiento
permanente -algo que ha generado muchas críticas y polémicas-. Algunos países como Emiratos Árabes Unidos, Marruecos, Hungría, Camboya y Argentina han anunciado apoyo o intención de unirse. Varias potencias tradicionales como Alemania, Noruega y Suecia han decidido no formar parte, citando preocupaciones por el papel de la ONU y las implicancias de la nueva entidad. También hay reacciones mixtas de países como Kenia, que ha rechazado la iniciativa por considerarla potencialmente desestabilizadora para el sistema multilateral internacional. La iniciativa ha generado críticas importantes, incluyendo: que podría rivalizar o debilitar el papel de las Naciones Unidas, que su membresía y financiamiento crean un modelo de poder centrado alrededor de Trump, en lugar de normas multilaterales tradicionales o que incluso dentro de las poblaciones afectadas -Ej: Gaza- existe escepticismo sobre si realmente prioriza los intereses locales. (5). Proyección Mercator: Groenlandia aparece casi tan grande como África, cuando en realidad África es unas 14 veces mayor. Europa y América del Norte se ven “agrandadas”, mientras que África y América del Sur quedan visualmente reducidas. (6). Atlantismo: En RR. II. el atlantismo es una corriente político-estratégica que sostiene que el eje central del orden internacional occidental debe organizarse en torno a la comunidad atlántica, es decir, a la relación privilegiada entre Europa Occidental y los EE.UU. basada en intereses, valores y seguridad compartidos. Dicha comunidad hoy no existe, por la defección cultural de la UE. Solo aparenta existir con gobiernos demócratas en Washington.
(7). H. J. Auel. “La Hora de las Américas”. 18 Oct 25. www.ieeba.org (8). El “Foro Económico Mundial”: es una organización internacional privada, independiente y sin fines de lucro, que funciona como plataforma de diálogo mundial entre líderes de distintos sectores: gobiernos, empresas, sociedad civil, academia y organizaciones internacionales. Su actividad más conocida es su reunión anual en Davos – Suiza- donde se congregan miles de participantes para debatir y analizar desafíos globales como la economía, la tecnología, la sostenibilidad y la cooperación internacional. Fue fundado en 1971 por Klaus M. Schwab, economista y profesor germano-suizo socialdemócrata, lideró el Foro por más de cinco décadas, hasta su retiro como presidente en 2025. Desde entonces la organización es guiada por un equipo ejecutivo y un consejo de administración internacional. Davos sería una suerte de “gobierno mundial en la sombra”, donde las élites deciden el destino del planeta. Es globalismo liberal y no internacionalismo revolucionario. Un enfoque típico de élites cosmopolitas occidentales. No manda, pero orienta. No decide, pero encuadra. No legisla, pero legitima. Anidan allí las fuerzas financieras e ideológicas que -en gran medida- son responsables de las “Primaveras Árabes”, la desestabilización de Libia, el agravamiento de la situación en el Gran Medio Oriente y la guerra civil ruso/ucraniana. Son asociadas del “Socialismo Siglo XXI” -dictaduras narcoterroristas y tardíos castro comunistas iberoamericanos-. (9). “Cantar las cuarenta”: En clave bien argentina, no es solo decir la verdad: es decirla fuerte, de frente y con bronca acumulada.
La Argentina alcanzó un récord en la producción de petróleo al alcanzar los 868.712 barriles diarios en diciembre de 2025.
“Argentina tuvo en diciembre el mejor mes de su historia en producción de petróleo: 868.712 barriles por día”, destacó en un posteo la Secretaría de Energía. Esto implica una suba interanual de 14,8% e intermensual de 2,3%.
“Con reglas claras, inversión privada y un Estado que ordena y deja producir, la Argentina consolida su potencial energético y transforma recursos en crecimiento, empleo y más divisas para el país”, señaló la dependencia.
Este comportamiento permitió que la balanza de dólares de la energía fuera positiva por US$ 893 millones en diciembre. Esto ocurrió de la mano de exportaciones por US$ 1.067 millones e importaciones por US$ 174 millones.
En 2025 el saldo acumulado fue de US$ 7.815 millones, mejorando en US$2.085 millones respecto a igual periodo de 2024.
El principal aporte de dólares vino por el lado de mayores exportaciones por US$1.369 millones y menores importaciones por US$ 716 millones.
Uno de los temas que circula en Groenlandia es Guam. Los groenlandeses han tomado nota de Guam y del trato que reciben los guameños, ya que su estatus sería esencialmente el mismo. Guam es un territorio no incorporado de Estados Unidos, lo que significa que solo ciertas partes de la Constitución estadounidense se aplican a sus residentes (las que especifican “residentes”, no “ciudadanos”). Las personas nacidas en Guam NO se consideran ciudadanos estadounidenses, sino que se clasifican como “nacionales” estadounidenses. Solo pueden votar en las elecciones federales si residen en uno de los 50 estados o en Washington, D. C. No pueden votar en las elecciones estatales ni locales.
Las personas que residen en Guam no pueden votar en las elecciones federales; solo pueden votar en las elecciones locales guameñas y en las elecciones para un delegado con derecho a voto limitado que represente a Guam en la Cámara de Representantes de Estados Unidos. Guam celebra eventos de nominación presidencial estadounidense y envía delegados a las convenciones nacionales republicana y demócrata.
Esta es, en el mejor de los casos, una situación lamentable. Los guameños tienen grandes dificultades para viajar a otros países porque sus pasaportes tienen la inscripción “NO CIUDADANO ESTADOUNIDENSE”. Tienen dificultades para obtener préstamos hipotecarios, préstamos para automóviles, becas, etc., porque no se les considera ciudadanos estadounidenses. Y esto empeorará aún más con las políticas racistas de Trump.
¿Por qué alguien en Groenlandia querría el estatus de tercera clase que tienen los guameños en Estados Unidos? ¿Por qué querrían perder su atención médica universal? ¿Por qué querrían pagar los impuestos estadounidenses mucho más altos sin representación? ¿Por qué querrían renunciar a su educación gratuita? Pregúntenle a cualquier guameño si es una buena idea.
El siguiente comunicado es del Portavoz Adjunto Principal, Tommy Pigott:
El Subsecretario de Estado, Christopher Landau, se reunió con el Canciller argentino, Pablo Quirno, en el marco de la Reunión Ministerial de Minerales Críticos para abordar el fortalecimiento de la cooperación bilateral.
El Subsecretario Landau destacó la importancia estratégica de la colaboración entre Estados Unidos y Argentina en este sector y reafirmó el compromiso de Estados Unidos con la profundización de los lazos económicos, de inversión y energéticos.
El Subsecretario elogió el liderazgo de Argentina y su compromiso compartido con la promoción de la seguridad y la estabilidad internacionales.
A casi un mes del choque en el que Bastián Jerez resultó gravemente herido, el intendente de Pinamar, Juan Ibarguren, anunció que apelará la medida cautelar que prohíbe la circulación de camiones 4×4, vehículos UTV y cuatriciclos en la zona conocida como La Frontera.
La resolución judicial, dictada por el juez suplente Félix Adrián Ferrán, del Juzgado Civil y Comercial N°4 de Dolores, hizo lugar a un amparo presentado por el ex titular de la Agencia Nacional de Seguridad Vial, Pablo Martínez Carignano. El fallo dispuso frenar de manera preventiva la circulación de estos vehículos en un área históricamente conflictiva por la falta de controles.
En declaraciones a Radio Pinamar 24, Ibarguren cuestionó la medida y buscó correr el eje del debate. “Hay miles de vecinos que son responsables con esos rodados”, sostuvo, y agregó: “Respeto las miradas, pero es una visión que no conoce nuestra realidad”.
El jefe comunal también puso el acento en el impacto económico de la actividad off road. “Da mucho trabajo para los pinamarenses: comercios, guarderías, servicios de mantenimiento”, enumeró, en una defensa que prioriza el circuito turístico-comercial por sobre las alertas que se encendieron tras el accidente.
Ibarguren calificó la cautelar como “injusta” y “poco inteligente”, y sostuvo que “prohibir por culpa de unos pocos inconscientes” no es el camino. “No estamos en contra de la actividad, estamos a favor de controlarla y de sancionar con firmeza a quienes corren picadas, hacen maniobras peligrosas o ponen en riesgo a otros”, afirmó.
Sin embargo, el argumento choca con una realidad reiterada: años de circulación casi sin controles efectivos, playas convertidas en pistas informales y un Estado municipal que recién reaccionó cuando ocurrió una tragedia que conmocionó a la opinión pública.
Para el intendente, “prohibir indiscriminadamente no es la solución”, motivo por el cual adelantó que apelará la medida cautelar. La decisión reabre un debate de fondo en la costa bonaerense: hasta dónde llega la libertad recreativa y dónde empieza la responsabilidad estatal de prevenir daños evitables.
Mientras la familia de Bastián Jerez sigue atravesando un proceso doloroso y la Justicia intenta poner límites ante la ausencia de regulación, el municipio elige defender la actividad y el negocio, aun cuando el costo de la desidia ya quedó a la vista.
Un análisis del Instituto Interdisciplinario de Economía Política de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA reveló que, al incorporar todos los componentes del resultado fiscal financiero, Argentina cerró 2025 con déficit del 1% del PBI, contradiciendo el discurso oficial del gobierno libertario sobre el equilibrio de las cuentas públicas.
El Informe de Coyuntura Macroeconómica Nº 10 del Instituto Interdisciplinario de Economía Política (IIEP) de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA desarmó el relato oficial sobre el supuesto superávit fiscal del gobierno de Javier Milei. Según el trabajo del investigador Joaquín Waldman, una medición precisa del resultado fiscal financiero arrojó un déficit del 1% del PBI durante 2025, pese a que el documento reconoce que se trata del mejor saldo financiero de los últimos 15 años.
El informe expone las contradicciones entre los números que difunde el gobierno y la realidad de las cuentas públicas cuando se analizan todos los componentes del resultado fiscal. Mientras la administración libertaria celebra un superávit primario del 1,4% del PBI, el análisis académico incorpora variables que el discurso oficial suele omitir o minimizar.
Una de las claves para entender la diferencia entre el superávit proclamado y el déficit real está en el tratamiento de las Letras Capitalizables (LECAPs). Según detalla el informe de la UBA, el Sector Público Nacional no Financiero registró un resultado fiscal financiero positivo de 1,5 billones de pesos (0,2% del PBI), pero esta cifra no incluye los intereses de las LECAPs, que se contabilizan «bajo la línea».
Esta metodología contable, que permite mostrar números más favorables en el corto plazo, oculta compromisos financieros que tarde o temprano impactan sobre la deuda pública y las cuentas del Estado. Es precisamente al incorporar estos y otros componentes que el resultado fiscal financiero verdadero arroja el déficit del 1% del PBI que señala Waldman.
El trabajo académico también analizó la evolución de la deuda pública, que se mantuvo estable durante 2025 con una reducción del 2,6% medida en dólares y un aumento del 5% en pesos constantes. Esta estabilidad, según el informe, se explica precisamente por el saldo fiscal financiero que, aunque deficitario, representa una mejora respecto de años anteriores.
Sin embargo, el panorama de la deuda no puede evaluarse sin considerar el contexto de pagos y refinanciamiento. A comienzos de enero de 2026, el Tesoro Nacional realizó un pago de 4.200 millones de dólares en capital e intereses de los bonos surgidos de la reestructuración de 2020. Según el informe, este monto representa aproximadamente la mitad de los vencimientos anuales en moneda extranjera y cerca de un cuarto del total de pagos en dólares previstos para el año.
El informe también relevó el comportamiento de las reservas del Banco Central, señalando que en enero de 2026 la entidad adquirió más de 1.000 millones de dólares, apoyada en la estacionalidad por la mayor demanda de pesos, la liquidación de la campaña de trigo y la emisión de Obligaciones Negociables.
A este proceso se sumaron un REPO con bancos internacionales por 3.000 millones de dólares y la revaluación del oro. Sin embargo, el trabajo académico advierte que una parte significativa del incremento de reservas se utilizó para afrontar el pago de bonos mencionado, lo que relativiza el fortalecimiento real de la posición financiera del país.
De acuerdo con el informe, las reservas internacionales netas aumentaron casi 500 millones de dólares desde el 31 de diciembre, marcando un cambio de tendencia tras caídas registradas durante el año anterior. No obstante, el documento señala que estas reservas permanecen por debajo de la meta acordada para marzo en el marco del programa con el FMI.
El análisis de la UBA destacó que Argentina presenta un nivel de reservas bajo en comparación con otras economías de ingresos medios, lo que mantiene la vulnerabilidad financiera del país pese a los esfuerzos de acumulación.
Los gráficos que acompañan el informe muestran la evolución de las Reservas Internacionales Netas (RIN) descontando el swap con China, los desembolsos del FMI y la SEDESA, así como la trayectoria del riesgo país medido en puntos básicos.
El trabajo señaló que las compras de reservas realizadas en las últimas semanas tuvieron un efecto en los bonos soberanos, y que el riesgo país descendió por debajo de los 500 puntos, el valor más bajo desde el inicio de la gestión de Milei. Sin embargo, este descenso se produce en un contexto de dependencia del financiamiento externo y de cumplimiento de metas acordadas con organismos internacionales.
El informe también mencionó que Ecuador realizó una colocación de 4.000 millones de dólares en los mercados internacionales, mientras que Argentina efectuó en diciembre una emisión con vencimiento en 2029 a una tasa del 9,26%, por un monto de 1.000 millones de dólares, con la expectativa de ampliar ese financiamiento durante 2026.
La investigación del IIEP-UBA pone en evidencia las contradicciones del relato oficial sobre el ajuste fiscal. Mientras el gobierno libertario exhibe el superávit primario como un logro histórico, el análisis académico demuestra que, al incorporar el conjunto de variables financieras, el resultado es deficitario.
Esta discrepancia no es menor: refleja las distintas formas de medir y comunicar la situación fiscal, donde la omisión de componentes clave permite construir un discurso triunfalista que no se condice con la realidad de las cuentas públicas.
El informe de Waldman advierte además sobre la acumulación de compromisos financieros que, aunque se registren «bajo la línea» o se posterguen mediante refinanciamientos, constituyen pasivos reales que condicionarán la política económica en los próximos años.
Educando desde y con la familia SIN POLÍTICA, SIN IDEOLOGÍAS PARTIDARIAS, CON LOS VALORES HUMANOS Y CRISTIANOS de todas las religiones, tendremos una juventud renovada para la vida diaria que, hará grande de nuevo, a nuestra Argentina que “INVOCA A DIOS COMO FUENTE DE TODA RAZÓN Y JUSTICIA” en su PREÁMBULO de la CONSTITUCIÓN NACIONAL.
Pero si seguimos permitiendo drogas, “infiltraciones ideológicas” y “educación política partidaria” en las escuelas públicas, privadas y/o confesionales desde y con las familias, seguiremos con la delincuencia, las “puertas giratorias” de los juzgados y la inseguridad diaria que cada día es más juvenil que adulta.
Fueron muchos años de un “lavado de valores y responsabilidades”, que los argentinos vivimos. Tratar de cambiar ese “lavado de valores y responsabilidades” llevará tiempo y provocará posibles “grietas” en decisiones legales el aplicar un freno judicial.
Un viejo dicho que encontré escrito en un libro de historia decía: “Deja a tiempo el pasatiempo que el tiempo presente te da, mira que tiempo vendrá en que ya no tengas tiempo”
Durante muchos años tuvimos el “pasatiempo del no te metas”. ¿Cobardía, indiferencia, miedo? Estas formas de haber vivido “el tiempo presente” nos ha llevado a la triste realidad que se está viviendo: INSEGURIDAD, ODIO, VENGANZA, DELINCUENCIA y ASESINATOS A CADA RATO.
Frente a estas tristes realidades del diario vivir, deberemos poner fin a ellas. ¿Cómo? Bueno, empezando a que:
** Las diversas confesiones religiosas deberán acentuar los valores familiares en el amor y respeto especialmente el “Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo”.
** Los políticos sean responsables en el mandato temporal que la ciudadanía les ha dado. En el Poder Ejecutivo y Legislativo la prudencia en el hablar y en sus declaraciones que sean para buscar siempre no ofender al que no piensa igual.
** Los del Poder Judicial aplicar la ley y lo que ella dice y no una ley “personal”.
** Las familias recuerden que son la “base” de la sociedad y que han formado una “familia” por amor entre ustedes y a sus hijos. Educarlos en un AMOR semejante al que Dios tiene con nosotros.
** La justicia, la familia, los educadores escolares y los políticos deberán tener presente los 10 Mandamientos que Dios nos ha dejado y los 30 artículos de los Derechos Humanos ya que ellos resumen una convivencia pacífica en la diversidad de formas de vida, de creencias religiosas y políticas.
Es un trabajo de todos y para todos
“Argentina, levántate y camina” es una parte del texto de la “Oración por la Patria”.
Sí, la ARGENTINA se va a levantar y a caminar en la medida que, ante cada decisión, se “INVOQUE A DIOS COMO FUENTE DE TODA RAZÓN Y JUSTICIA” para que ilumine a quienes gobiernan y bendiga y fortalezca el AMOR entre los que habitamos este país.
En el Señor mi oración.
PADRE CHRISTIAN VON WERNICH 88 años y 22 años que estoy preso, viviendo la realidad, desde entonces, “tras las rejas”.
Para Isabel – mi mujer – y para sus amigas de cabalgata: las que salen dos o tres días a la semana, aunque Tafí se vuelva impredecible.
En Tafí, el clima no es una noticia: es un laberinto.
La lluvia ensaya su sigilo sobre los cerros y, sin aviso, el sol irrumpe como un juez benévolo que absuelve a la sombra. Uno aprende – tarde o temprano – que aquí el cielo no se deja domesticar: se deja leer, como se leen los signos de una antigua biblioteca de nubes.
Isabel y sus amigas lo saben.
Hay una forma de valentía que no hace ruido: la de quien, aun con el horizonte incierto, se calza las botas, ajusta el abrigo y elige la salida como quien elige la vida. No discuten con el viento: lo saludan. No se ofenden por la lluvia: la aceptan como una bendición que limpia el mundo.
Las imagino partir desde los ranchos de adobe, donde el humo de la leña hace su propia oración y el mate humea como una brújula doméstica. En esas casas del Valle – con perros que escoltan, gallinas que comentan el amanecer y un silencio que parece antiguo – la hospitalidad no se anuncia: ocurre.
Alguien acerca pan casero; alguien presta un poncho; alguien dice “vayan nomás” como si estuviera entregando un talismán.
Van por calles de piedra y senderos donde el agua dibuja espejos, y las tuscas, lavadas por la lluvia, relucen como si el mundo acabara de ser creado. Saludan a los lugareños – arrieros, paisanos, mujeres de manos firmes – que saben del tiempo lo que sabe un árbol: cuándo callar y cuándo abrirse. En Tafí la gente no pregunta “¿cómo está el clima?”; pregunta “¿cómo está el ánimo?”, que es una forma más exacta de preguntar por el destino.
A veces el cielo se cierra y parece que el Valle quisiera volverse oscuro; pero ellas avanzan como quien conoce una certeza íntima: que la belleza no depende del sol, sino del corazón que mira.
Borges escribió que el tiempo es una sustancia de la que estamos hechos. Aquí, en este rincón del mundo, uno sospecha algo más: que el tiempo también tiene temperamento. Isabel y sus amigas lo han entendido mejor que muchos sabios: no se vive aguardando el día perfecto; se vive haciendo perfecto el día, aunque sea impredecible.
Y si alguna vez el camino se complica, Tafí guarda otro signo de su nobleza: su hospital, humilde y verdadero, donde la hospitalidad se vuelve cuidado. Allí también hay gente que cabalga – sin caballo – contra la intemperie: manos que sostienen, voces que serenan, miradas que no se rinden. El Valle, al final, siempre ofrece un refugio.
Cuando ellas regresan – con el pelo oliendo a lluvia, con la cara encendida por el aire, con ese cansancio alegre que deja la libertad – todo queda distinto, como si el paisaje hubiese sido tocado por una ceremonia antigua. Porque en Tafí hay milagros discretos: ocurren cuando alguien se anima a salir aun sin garantías.
El cielo cambia; ellas no.
Si el cielo es un laberinto, ustedes son el hilo: y por eso cada cabalgata no es un paseo… es una forma de eternidad.
Durante la represión en las recientes manifestaciones en Irán se confirmó que el sistema penal en ese país revela una falla estructural: la trasformación del proceso judicial en un ritual de sacrificio. Pero ¿esa situación a-jurídica se presenta solamente en un Estado integrando el Sur Global?
Mientras en Irán los opositores al régimen son condenados por enemistad contra Dios y/o enemigo de Dios (Moharebeh), en Argentina se ha instaurado un modelo de excepción para los juicios de enemigo de la humanidad contra los ex agentes del Estado de los 70’ que enfrentaron a grupos terroristas que atacaron violentamente la sociedad e intentaron acceder al Poder por las armas.
Ambos sistemas judiciales, operan bajo una “metafísica del castigo” que desplaza la legalidad profana en favor de una justicia de autoridad, donde el imputado es transformado en un enemigo ontológico de un Absoluto, sea este Dios o la Humanidad.
En el sistema judicial iraní el acusado enfrenta una defensa imposible debido a que el hecho mismo se percibe como una ofensa al Creador. Este modelo (salvando la pena de muerte física) encuentra una convergencia estructural con los juicios de excepción por lesa humanidad en Argentina.
I- Recordando que, como consecuencia del Gran Cisma (Sur Global vs. Occidente), la metafísica del castigo se analiza a partir de una visión geopolítica multipolar:
Irán, (Sur Global-Antioccidental): Utiliza el derecho penal como una trinchera cultural. El castigo a los “crímenes contra Dios” es una declaración de soberanía ontológica frente al universalismo liberal. Es la resistencia de lo sagrado frente a lo profano.
Argentina y otros, (Occidente): Habiendo matado a Dios, ha entronizado a los DDHH como su nueva “religión civil”. Esta religión tiene su propio clero (ONGs y tribunales internacionales) y sus propios dogmas (imprescriptibilidad, retroactividad). Como advertía Simone Weil en El arraigo, el énfasis exclusivo en los “derechos” sin “obligaciones humanas” crea una justicia desequilibrada que busca culpables para validar su propia existencia moral.
¿Cómo articular ese contexto?
El principio de Legalidad Estricta (Art. 18 de la Constitución Argentina o Art. 9 de la Declaración Universal de DDHH) es vulnerado sistemáticamente.
En Irán, la “voluntad divina” es la excepción que confirma la regla.
En Argentina, occidente, la “gravedad del crimen” es la excepción que permite ignorar la irretroactividad de la ley penal.
Esta deriva hacia la Justicia de Autoridad rompe con el imperativo kantiano: el acusado es usado como un medio para dar un mensaje a la sociedad, y no como un fin en sí mismo merecedor de un juicio justo.
Desde la filosofía crítica, observamos que el Estado de Derecho está siendo devorado por el Estado de Excepción Permanente.
II- Afirmando que: la distinción fundamental entre un Estado de Derecho y un Estado de Excepción (teocrático o secular) radica en su base epistemológica, es decir la oposición de Justicia de Evidencia vs. Justicia de Autoridad.
La Justicia de Evidencia (Derecho Profano): Se basa en la premisa de que la verdad jurídica es una construcción fáctica y limitada. El juez es un árbitro neutral cuya única misión es verificar si una conducta encaja en una norma previa. Ejemplo: En un proceso penal estándar, si no existe una prueba directa o indiciaria unívoca de la participación del reo, impera el in dubio pro reo. La duda es la salvaguarda de la libertad.
La Justicia de Autoridad (Derecho Sagrado): Aquí, el proceso no busca descubrir la verdad, sino confirmar un dogma preexistente. El juez actúa como un delegado del “Absoluto”.
1- Ejemplo en Irán: En los juicios por Moharebeh (Enemistad contra Dios), la “evidencia” es sustituida por la interpretación clerical de la intención del reo. Si el acto desafía la autoridad divina (el Estado), la culpabilidad es ontológica y no requiere de una prueba de daño material.
2- Ejemplo en Argentina: En los juicios de lesa humanidad, se aplica una “Justicia de Autoridad” cuando se flexibiliza los estándares probatorios bajo el argumento de un “crimen aberrante”. Se utiliza un derecho consuetudinario inexistente y una interpretación retroactiva del ius cogens para validar condenas donde la ley positiva nacional imponía la prescripción. La “autoridad” de la memoria colectiva se impone sobre la “evidencia” de la ley escrita.
El pasaje al acto de la praxis judicial sagrada: En enero de 1918, el Comisariado del Pueblo para la Instrucción en Moscú llevó a cabo un proceso judicial contra Dios por “los sufrimiento y desgracias de la humanidad” y su condena a muerte. Este evento demuestra que cuando un sistema declara que “Dios ha muerto”, no elimina lo sagrado, sino que lo desplaza hacia el Estado, el cual se arroga la potestad de juzgar símbolos para validar su propia autoridad ontológica. En esta estructura, el proceso penal deja de ser una búsqueda de hechos para convertirse en un simulacro litúrgico donde el imputado, ya sea el “Enemigo de Dios” en Irán o el “Enemigo de la Humanidad” en Argentina, no tiene interlocutor humano, pues ha sido transformado en una abstracción que debe ser extirpada para purificar la fe del sistema.
III- Constatando que, el principio Ontológico de la Aniquilación del Sujeto al “Monstruo”, para condenar sin la resistencia que ofrece el derecho, el Estado debe primero despojar al individuo de su calidad de persona jurídica.
El Homo Sacer: El reo es reducido a una “vida nuda”, despojada de protecciones. Al ser etiquetado como “Enemigo de Dios” o “Enemigo de la Humanidad”, el sujeto pierde su estatus de ciudadano con garantías ante un sistema que ya ha decidido su incompatibilidad con el orden moral vigente.
Muerte Civil Previa y Estigmatización: En Argentina, el acusado es sometido a una muerte civil antes del juicio a través de una estigmatización impulsada por el Estado y replicada por medios y ONGs, creando un “perfil de infamia”, que cancela el debate jurídico técnico en favor de un dogma moral.
La Inutilidad de la Defensa: Si se presentan pruebas, son descartadas por “falta de mérito moral”; si se calla, el silencio se interpreta como confesión. Este es el primer paso hacia el dominio total: la eliminación de la persona jurídica en el hombre.
IV- Observando, los pilares de la epistemología de la Autoridad y el Fraude de la “Verdad Revelada”
Mecanismos de Excepción: El Art. 167 de la Constitución de Irán faculta al juez a fallar según interpretaciones teológicas ante el silencio de la ley. Simétricamente, la jurisprudencia argentina utiliza una mala interpretación del ius cogens para anular la prescripción y la irretroactividad penal. La Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados no dispone la aplicación retroactiva de pactos. Recurrir a un “derecho consuetudinario” inexistente constituye una prevaricación sistémica.
El Juez actuando como “Ayatola”, que interpreta una voluntad superior por encima de la Constitución, incurre en prevaricación. Realizando una extrapolación analítica del pensamiento de Pavel Florenski hacia la filosofía del derecho, se puede decir que cuando el juicio se desvincula de la realidad fáctica para servir a una “idea”, el tribunal se convierte en un instrumento de tortura psicológica. El magistrado deja de ser un árbitro limitado por la ley escrita para convertirse en un intérprete de la “Voluntad Divina” o de la “Conciencia Universal” de las ONGs. Se transita de una epistemología de la evidencia a una de la autoridad revelada por la militancia judicial. Un ejemplo claro es la reacción política y judicial ante el fallo “Muiña” (2×1), donde la ley penal más benigna fue sacrificada para no “ofender” el dogma de la religión civil.
V- Reafirmando que, las Responsabilidades Institucionales y Crimen de Estado, lejos de ser errores judiciales, estos procesos constituyen crímenes de Estado realizados en completa impunidad.
Prevaricación Sistémica: Jueces y fiscales que ignoran deliberadamente la norma positiva para satisfacer la demanda de “justicia divina” o “memoria social” incurren en responsabilidad penal individual, retuercen la ley y ocultan pruebas de descargo para cumplir con la “misión sagrada” de la condena.
Responsabilidad de Funcionarios: Cada magistrado que convalida una condena sin defensa comete un delito contra la administración de justicia internacional. El Poder Judicial abdica de su rol de contrapoder para ser ejecutor de una moralidad circunstancial.
Proporcionalidad e Inmutabilidad: En Irán, las penas de los delitos Hadd son fijas y no pueden ser modificadas por el Estado. En Argentina, la “Religión Civil de los DDHH” opera igual: la gravedad del crimen se usa como argumento moral para que la justicia humana no pueda limitar el castigo, invalidando cualquier revisión efectiva. En estos sistemas, la pena no se mide por el daño social, sino por la “ofensa al Absoluto”. Al ser el “Dios” (o la Humanidad) el titular de la acción, la justicia humana no puede limitarla, derivando en castigos que pretenden la infalibilidad divina.
El Estado: En ambos países, firmantes de pactos internacionales, se observa un incumplimiento de las obligaciones positivas. En lugar de proteger garantías, los Estados actúan como comisarios de una religión civil, donde el imputado no tiene interlocutor humano, pues se enfrenta a un concepto moral absoluto que no admite el principio de igualdad ni el de defensa.
VI- Reconociendo, laDesobediencia Holística como Imperativo Ético
La desobediencia holística no es un mero acto de rebeldía civil, sino una acción natural de libertad que implica el rechazo total a participar en el simulacro procesal. Cuando la justicia se torna sagrada (ya sea teocrática o secular-militante), deja de ser justicia para convertirse en opresión. Si el tribunal ya no busca la verdad sino la confirmación del dogma, el ciudadano y el magistrado honesto tienen el deber de desconocer su autoridad.
Desde la filosofía política, este principio encuentra su piedra angular en la Constitución de la Revolución Francesa (1793), que en su artículo 35 establecía: “Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es, para el pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagrado de los derechos y el más indispensable de los deberes“.
Frente a esta patología del poder, para contrarrestar la “Justicia de Autoridad” que hoy impera en Irán y Argentina, debemos proponer un Imperativo Categórico de la Verdad, que restaure la dignidad humana. Si Kant postulaba que el hombre es un fin en sí mismo, Simone Weil añadía que la primera obligación del hombre no es hacia un derecho abstracto, sino hacia la Verdad y el Arraigo en la realidad fáctica.
En este sentido, cuando un juez argentino o un ayatola iraní condenan para “dar un mensaje social” o “purificar la fe”, están violando la obligación weiliana hacia el prójimo, transformando el derecho en un instrumento de desarraigo moral y despojo ontológico.
VII. La Paradoja de la Batalla Cultural: Geometría Variable y Justicia de Autoridad
El actual escenario político argentino, bajo la narrativa de la “Batalla Cultural” en defensa de los valores judeocristianos y el mundo occidental, presenta una contradicción sistémica que desarticula la coherencia de su propia proclama. El Ejecutivo denuncia con vehemencia al régimen teocrático de Irán (por su hostilidad hacia el Estado de Israel y su violación sistemática de derechos básicos); sin embargo, esta oposición se revela como una “batalla cultural pour la galerie” al observar que, en el núcleo de su sistema judicial, Argentina preserva el mismo mecanismo de excepción que Teherán.
La Incoherencia de los Pilares Jurídicos
No es posible defender los valores de Occidente (fundados en la Ilustración, el debido proceso y el principio de legalidad) mientras se convalida una justicia que opera bajo la lógica del “enemigo”. La contradicción es absoluta:
En Irán: Se persigue al “Enemigo de Dios” bajo una justicia de autoridad teológica. En Argentina: Se persigue al “Enemigo de la Humanidad” bajo una justicia de autoridad secular.
Si el Presidente Milei abraza los valores judeocristianos, debe recordar que el pilar de dicha tradición es la Verdad y la Justicia igualitaria. Oponerse a Irán por sus violaciones a los DDHH mientras se mantiene en Argentina un sistema que utiliza el ius cogens de forma retroactiva y fraudulenta es una inconsistencia epistemológica. Como sostiene Gustav Radbruch (1946), una ley que ignora conscientemente la igualdad ante la ley no es derecho, sino arbitrariedad legal.
La “Batalla Cultural” como Simulacro
La defensa de la libertad económica es estéril si no está precedida por la defensa de la persona jurídica. Al mantener juicios donde el imputado es un medio para un fin pedagógico o político, el Estado Argentino sigue operando bajo una lógica colectivista y sagrada, idéntica a la que el Ejecutivo dice combatir.
Esta es una “geometría variable” de los Derechos Humanos: el sistema es denunciado como totalitario cuando el Absoluto es Alá, pero es aceptado como progresista cuando el Absoluto es una interpretación militante de la Humanidad. Esta complicidad estructural demuestra que la batalla no es cultural, sino estética. Si el modelo de justicia es el mismo (Justicia de Autoridad), el resultado será siempre el mismo: el crimen de Estado cometido en nombre de la virtud.
Conclusión: Hacia una Justicia Profana
La supervivencia del Estado de Derecho depende de la capacidad de rechazar cualquier “Absoluto” dentro del proceso penal. La desobediencia holística es el último refugio de la dignidad humana. Mientras Irán y Argentina sigan utilizando el sistema penal para satisfacer deidades (la Sharia o la Religión de los DDHH), el Estado seguirá siendo un victimario impune que comete el mismo crimen que pretende castigar: la deshumanización sistemática del prójimo.
La proporcionalidad en estos sistemas se rige por la “ofensa al ídolo” y no por el daño social. En Irán, la muerte física purifica la ofensa a Alá. En Argentina, la pena (imprescriptible y sin beneficios) funciona como un sacrificio simbólico necesario para mantener la fe en el sistema de los DDHH. Al elevar normas legales al estatus de divinidad, se anula la justicia humana. La ley deja de ser un instrumento de resolución de conflictos para ser una herramienta de “limpieza espiritual”, destruyendo la previsibilidad y el principio de nullum crimen, nulla poena sine lege.
La justicia solo es legítima cuando es profana, humana, discutible, limitada y estrictamente técnica, cuando reconoce que el titular de la acción es un hombre falible, que el juez es un servidor de la ley previa y que el acusado tiene el derecho inalienable de ser juzgado por lo que hizo, no por lo que representa para el poder de turno.
Mientras Irán y Argentina sigan utilizando el sistema penal para satisfacer deidades (Sharia o DDHH), el Estado será un victimario impune que deshumaniza sistemáticamente al prójimo.
En última instancia, el análisis de la denominada ‘Batalla Cultural’ en Argentina revela que el cambio de narrativa política no ha alterado la arquitectura del castigo. Si el Estado Argentino pretende liderar la defensa de los valores de Occidente y denunciar regímenes teocráticos como el de Irán, debe primero renunciar a los instrumentos de la teocracia judicial en su propio suelo. Mientras la ‘Justicia de Autoridad’ persista, la batalla cultural será una simetría de complicidades: una estructura donde solo cambia el nombre del Absoluto, pero el sacrificio de la persona jurídica y la violación de la irretroactividad penal permanecen como el pilar de un Estado que ha renunciado a la Razón para abrazar el Dogma.
Yo elegí defender filosóficamente y jurídicamente el Estado de derecho, los Derechos Humanos y los principios de legalidad, sin especulaciones dogmáticas e ideológicas y para todos por igual, los defensores de la justicia de autoridad, no.
Prof. Mario Sandoval Presidente Casppa-France Campo de Mayo, ARGENTINA
1- Mario Sandoval, francés, nació en Buenos Aires. Formación y actividades en ciencias políticas, filosofía, habiendo ocupado funciones en los sectores públicos y privados, la docencia superior y consultorías, a nivel nacional e internacional, en los campos de las relaciones internacionales, la geopolítica. Detenido arbitrariamente por la Argentina, actualmente privado de libertad en la prisión de alta seguridad de la U34 del SPF. Presidente de Casppa-France.
2-Los delitos de enemistad contra Dios, corrupción en la tierra, insulto al Profeta, adulterio, homosexualidad, apostasía, consumo de alcohol…todos esos delitos el código penal o el artículo 167 de la CN iraní, prevén la pena de muerte.
3-Weil, S. (1949): El arraigo (L’Enracinement). La verdad como necesidad vital del alma que el Estado no puede atropellar.
4- Kant, I., Fundamentación de la metafísica de las costumbres, 1785: El ser humano como fin absoluto frente a la instrumentalización estatal.
5- Nietzsche, F. (1882): La gaya ciencia. Describe el colapso de la moralidad trascendental y la consecuente necesidad del Estado de erigir nuevos valores sagrados para evitar el nihilismo social.
6- Agamben, G., Homo Sacer, 1998: Explica la reducción del sujeto a “vida nuda” cuando el poder soberano lo excluye de la protección legal mediante su etiquetamiento como enemigo del orden establecido y el estado de excepción permanente.
7-Arendt, H., Los orígenes del totalitarismo, 1951: Sobre la destrucción de la persona jurídica como requisito para el mal absoluto.
8- Florenski, P. (1914): La columna y el fundamento de la verdad.
9- En el sistema legal de la República Islámica de Irán, que se basa en una interpretación estricta de la Sharia (ley islámica), los delitos se clasifican principalmente en cuatro categorías. El Hadd (plural Hudud) representa la categoría más severa y trascendental. En el ámbito jurídico, se refiere a los delitos que se consideran ofensas directas contra la voluntad de Dios
10-Radbruch, G., Arbitrariedad legal y derecho supra legal, 1946: La fórmula que invalida leyes que niegan la igualdad básica.
11- Asociando Kant y Weil pude ser: como primera obligación humana, la fidelidad a la evidencia fáctica y no tratar un hombre como medio pedagógico ya que es un crimen contra la verdad que precede a toda ley»
12- Weil, S., El arraigo (1949): La verdad como necesidad vital del alma que el Estado no puede atropellar.
13- Nietzsche, F. (1882), “La gaya ciencia”. Se refiere a la tendencia de las sociedades que han “matado a Dios” a erigir nuevos valores absolutos y punitivos para llenar el vacío de sentido.
14- Radbruch, G. (1946), “Arbitrariedad legal y derecho supra legal”. El autor fundamenta que cuando la contradicción entre la ley positiva y la justicia es insoportable, la ley debe ceder ante la justicia.
15- Weil, S. (1949), “El arraigo”. La autora advierte que sustituir la obligación hacia la verdad fáctica por etiquetas ideológicas de conveniencia (aunque se digan “occidentales”) es la base del desarraigo y el totalitarismo.
Miles de personas se manifiestan en las gélidas temperaturas de Minneapolis mientras la indignación contra el ICE continúa aumentando
Minneapolis se ha convertido en el epicentro de las críticas contra la política migratoria después de que dos manifestantes, ambos ciudadanos estadounidenses, fueran asesinados a tiros por agentes federales este mes. El viernes por la mañana, el gobierno de Trump acusó al expresentador de CNN Don Lemon y a otras ocho personas de violaciones de derechos civiles después de que él y otros reporteros cubrieran una protesta en una iglesia.
Miles de manifestantes salieron a las calles de Minneapolis el viernes 30 de enero, en la última muestra de indignación por la ofensiva migratoria del presidente Donald Trump, tras la acusación de un destacado periodista estadounidense por su cobertura de las protestas en la ciudad norteña. La gente marchó con pancartas que criticaban al Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), la agencia que lidera la campaña de deportaciones masivas de Trump, en respuesta a un llamado a un “cierre nacional” en todo Estados Unidos.
Trump
Minneapolis se ha convertido en el epicentro de las críticas contra la política migratoria después de que dos manifestantes, ambos ciudadanos estadounidenses, fueran asesinados a tiros por agentes federales este mes. La multitud se reunió bajo temperaturas gélidas después de que Bruce Springsteen actuara en un concierto contra el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en la ciudad. La leyenda del rock estadounidense lanzó recientemente “Calles de Minneapolis”, un homenaje a los dos manifestantes asesinados.
También se realizaron manifestaciones en Los Ángeles, donde las redadas de inmigración del año pasado provocaron protestas, con miles de personas portando carteles frente al Ayuntamiento.
El viernes por la mañana, la administración Trump acusó al expresentador de CNN Don Lemon y a otras ocho personas de violaciones de los derechos civiles después de que él y otros reporteros cubrieran una protesta en una iglesia donde un funcionario del ICE es pastor. El abogado del periodista dijo que fue detenido en Los Ángeles durante la noche, y agregó que su trabajo cubriendo la protesta “no fue diferente a lo que siempre ha hecho”.
Lemon
Se enfrenta a dos cargos de conspiración para privar de derechos e interferencia con los derechos de la Primera Enmienda, según declaró un portavoz del Departamento de Seguridad Nacional a la Agencia France-Presse (AFP), haciendo referencia a la protección constitucional de la libertad de expresión, incluida la religión.
Figuras políticas y defensores de los medios condenaron el arresto de Lemon, y el líder de la minoría demócrata en la Cámara de Representantes, Hakeem Jeffries, exigió su liberación inmediata. Lemon fue puesto en libertad tras una breve audiencia judicial en Los Ángeles, según informaron medios estadounidenses. Su próxima audiencia será en Minneapolis el 9 de febrero.
Mientras tanto, Trump se retractó de su tono conciliador para describir a Alex Pretti, la enfermera de 37 años asesinada a tiros el sábado, como un “agitador y, quizás, insurgente” tras la aparición de nuevas imágenes supuestamente de Pretti. AFP no pudo verificar de inmediato el video, en el que se ve a un hombre que se dice que es Pretti pateando y rompiendo la luz trasera del coche de los agentes antes de que estos salgan y lo derriben al suelo.
El Departamento de Justicia ha abierto una investigación sobre derechos civiles en relación con la muerte de Pretti, según informó el viernes el fiscal general adjunto Todd Blanche a la prensa. No existe una investigación similar para Renee Good, quien también murió a tiros por agentes en enero.
Trump había afirmado que quería “desescalar un poco” las consecuencias de las muertes y nombró a un nuevo asesor en Minneapolis, el principal asesor de inmigración, Tom Homan. Homan afirmó que “ciertas mejoras podrían y deberían implementarse”, una marcada diferencia de tono con respecto a su predecesor sobre el terreno, el combativo comandante de la Patrulla Fronteriza, Greg Bovino.
También afirmó que su personal estaba “trabajando en un plan de reducción” para algunos de los más de 3000 agentes federales, si se contaba con una mayor cooperación de las autoridades locales en la ciudad gobernada por los demócratas.
La reacción negativa por las muertes de Pretti y Good ha llegado al Congreso, justo antes de la fecha límite para la financiación del gobierno. Los demócratas han trazado una línea roja en torno a la financiación del Departamento de Seguridad Nacional, exigiendo que se elimine y se renegocie para imponer nuevas restricciones a las agencias de control de inmigración.
Como consecuencia directa del decreto, la directora del Museo Histórico Nacional, María Inés Rodríguez Aguilar, presentó su renuncia, en desacuerdo con la medida y el modo en que fue tomada.
El Poder Ejecutivo nacional emitió el lunes el Decreto 81/2026, mediante el cual dispuso el traslado del Sable Corvo del Libertador General José de San Martín, una de las piezas más emblemáticas del patrimonio histórico argentino. La decisión generó un fuerte rechazo y derivó en la presentación de una medida cautelar para impedir su ejecución.
El sable fue entregado por el propio San Martín a Juan Manuel de Rosas y donado al Estado argentino en 1897 bajo una condición expresa: que fuera exhibido y preservado en el Museo Histórico Nacional. Ese criterio, sostienen los denunciantes, fue ignorado por completo en el decreto presidencial.
Según se desprende del texto oficial, el decreto no explica por qué el sable no puede permanecer en el Museo Histórico Nacional, ni detalla cuál será el nuevo lugar de destino, ni bajo qué condiciones de conservación será resguardado. Tampoco se mencionan informes técnicos, razones de seguridad o criterios museológicos que justifiquen el traslado.
Desde sectores vinculados a la preservación del patrimonio histórico señalaron que se trata de una decisión arbitraria, sin respaldo técnico ni administrativo suficiente, que pone en riesgo una pieza de valor histórico incalculable.
El Sable Corvo no es ajeno a los conflictos. Fue robado en dos oportunidades durante la década del sesenta y, por decisión del dictador Juan Carlos Onganía, quedó bajo custodia del Regimiento de Granaderos. Recién en 2015 fue restituido al Museo Histórico Nacional por decisión de Cristina Fernández de Kirchner, donde volvió a exhibirse al público con custodia permanente.
Ese antecedente refuerza, según los denunciantes, la necesidad de evitar cualquier traslado innecesario que vuelva a exponer el sable a riesgos evitables.
Como consecuencia directa del decreto, la directora del Museo Histórico Nacional, María Inés Rodríguez Aguilar, presentó su renuncia, en desacuerdo con la medida y el modo en que fue tomada.
Frente a este escenario, los herederos de la familia de Juan Manuel de Rosas, junto al equipo jurídico de la organización Argentina Humana, presentaron una medida cautelar para frenar el traslado y garantizar la preservación del sable en su lugar histórico.
Desde los impulsores de la acción judicial advirtieron que el presidente Javier Milei busca apropiarse simbólicamente de una pieza central de la historia nacional “para sacarse una foto y montar un show”, poniendo en riesgo un símbolo de la soberanía argentina y latinoamericana.
“No lo vamos a permitir”, señalaron, al tiempo que remarcaron que el patrimonio histórico no puede quedar sujeto a decisiones unilaterales, caprichosas o de coyuntura política.
El presidente de Estados Unidos reaccionó con furia contra el conductor sudafricano tras un comentario satírico que vinculó su interés por Groenlandia con la isla privada del fallecido delincuente sexual. La amenaza legal se produce días después de la desclasificación de millones de documentos sobre el caso.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, amenazó este lunes con emprender acciones legales contra Trevor Noah, conductor de la 68ª edición de los premios Grammy, luego de que el comediante realizara un chiste que vinculó el interés geopolítico del mandatario por Groenlandia con su supuesta relación con Jeffrey Epstein, el financiero fallecido acusado de múltiples delitos sexuales.
Durante la ceremonia de los Grammy, Noah lanzó un comentario satírico al referirse al interés de Trump por la isla danesa. «Tiene sentido porque, desde que Epstein ya no está, necesita una nueva isla para pasar el rato con Bill Clinton», declaró el conductor sudafricano ante la audiencia del evento musical.
La reacción del presidente estadounidense fue inmediata. A través de su plataforma Truth Social, Trump calificó a Noah como «perdedor total» y aseguró que los premios Grammy son «prácticamente imposibles de ver».
TrumpNoah
«Enviaré a mis abogados para demandar a este pobre y patético presentador sin talento», advirtió el mandatario en su publicación. En el mismo mensaje, Trump negó enfáticamente haber visitado la isla privada de Epstein en las Islas Vírgenes, escenario de múltiples abusos denunciados. «Hasta la declaración falsa y difamatoria de esta noche, nunca se me había acusado de estar allí», sostuvo.
El cruce público se produce apenas días después de la desclasificación de más de tres millones de documentos relacionados con Jeffrey Epstein, el financiero que se suicidó en 2019 mientras esperaba juicio por tráfico sexual de menores. En estos archivos se menciona a diversas figuras de la élite política, empresarial y del entretenimiento mundial.
Trump ha insistido públicamente en que su relación con Epstein terminó años antes de que estallara el escándalo judicial. Sin embargo, existen registros fotográficos y testimonios que confirman que ambos mantuvieron vínculos sociales durante la década de 1990 y principios de los 2000, información que ha sido documentada por múltiples medios de comunicación estadounidenses.
El chiste de Noah también hizo referencia a Bill Clinton, ex presidente de Estados Unidos, cuyo nombre aparece en los documentos desclasificados en relación con vuelos en el avión privado de Epstein, aunque Clinton ha negado haber visitado la isla.
Esta no es la primera vez que Trump amenaza con acciones legales contra comediantes, conductores o medios de comunicación que realizan comentarios críticos o satíricos sobre su figura. Durante su primer mandato (2017-2021) y en su campaña electoral, el magnate inmobiliario frecuentemente utilizó amenazas de demandas como estrategia de intimidación contra voces críticas.
La libertad de expresión y el derecho a la sátira política están protegidos por la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos, lo que hace jurídicamente complejo que prosperara una demanda de este tipo, según han señalado expertos legales consultados por diversos medios estadounidenses.
Argentinos ¿No es deber del gobierno nacional la defensa de los Parques Nacionales? Lo que se quemó, en el Sur patagónico es una reserva natural… 45 mil hectáreas se han quemado en Chubut. Ya habría una denuncia penal por el manejo del incendio en Los Alerces, Patrimonio de la Humanidad.
A pesar de que se difundió una imagen CREADA CON IA PUBLICITARIA DEL PRESIENTE MILEI YENDO A LOS INCENDIOS PARA SOLIDARIZARSE Y SALUDAR A LOS BOMBEROS, NUNCA LLEGÓ ALLÍ. En realidad cómo pensar que le puede interesar realmente el incendio de los bosques a una persona que no se interesa por el padecimiento de millones de personas entre discapacitados, jubilados, desocupados, pobres e indigentes en general porque son un gasto, al igual que la Salud y la Educación públicas.
PD) Según Google: “La situación en el Parque Nacional Los Alerces, Chubut, es crítica con más de 30.000 hectáreas afectadas, generando investigaciones federales sobre la responsabilidad de los funcionarios en la gestión del fuego. El gobernador de Chubut solicitó la revisión de las autoridades nacionales tras las críticas por la demora en el combate del incendio iniciado en diciembre de 2025”, según informes de El Diario Río Negro.
Investigación Penal: La fiscalía federal investiga si existió incumplimiento de deberes por parte de funcionarios de la Administración de Parques Nacionales (APN) en la respuesta al incendio iniciado cerca del lago Menéndez.
Gestión y Respuesta: Mientras las autoridades locales denuncian falta de acción rápida, desde la administración del parque se afirmó que se combatió desde el primer día con recursos disponibles y personal, según informes de Yahoo y nota de Infobae.
Contexto de la Patagonia: Los incendios en la Patagonia han consumido grandes extensiones, agravados por factores climáticos, mientras se debate el nivel de recursos destinados a la prevención y combate, señalan en el sitio DW.com
Impacto Ambiental: El Parque Nacional Los Alerces es Patrimonio de la Humanidad, lo que hace que la pérdida de su ecosistema sea de alto impacto, según Facebook.
Alfredo Stroessner Matiauda gobernó el Paraguay desde el 15 de agosto de 1954 hasta el 3 de febrero de 1989. También conocido como El Rubio, Mburuvichá y el Segundo Reconstructor, fue el jefe de Estado que más tiempo gobernó en la historia de Latinoamérica, y el tercero en el mundo en el periodo posterior a 1945, después de Kim Il Sung, en Corea del Norte, y de Todor Zhukov, en Bulgaria. Fue también el presidente que gobernó durante más años en la historia paraguaya y sus cerca de 35 años de mandato dejaron una marca indeleble en la psique del país. Nació el 3 de noviembre de 1912 en Encarnación, hijo de un inmigrante alemán, Hugo Stroessner, y de la paraguaya Heriberta Matiauda.
Ingresó en la Escuela Militar de Asunción el 1 de marzo de 1929, a los dieciséis años. Como oficial de Artillería del Ejército paraguayo, combatió en la Guerra del Chaco y participó en la batalla de Boquerón, aunque su expediente de guerra no fue distinguido. Entre marzo de 1940 y febrero de 1941 cursó estudios en el Colegio Militar Brasileño.
En 1940 fue ascendido a mayor de Artillería y, en diciembre de 1945, a teniente coronel. Desempeñó un papel clave en la victoria del Partido Colorado durante la Guerra Civil de 1947, al liderar el asalto a los cuarteles navales de Asunción y recuperar el control de dos cañoneras que habían caído en manos de los insurgentes en el sur del país. A partir de entonces, ascendió rápidamente en el seno de las Fuerzas Armadas y alcanzó el grado de coronel en marzo de 1948.
Tras la guerra civil, se desataron feroces disputas entre las distintas facciones del Partido Colorado, contexto en el que Stroessner fue influido por Epifanio Méndez Fleitas. Por ello, se alió con los llamados “democráticos” contra los denominados “guionistas”.
En octubre de 1948, se vio involucrado en un fallido levantamiento militar contra el entonces presidente guionista, Natalicio González. Tuvo que escapar en la valijera de un auto para llegar a la Embajada brasileña y de allí partió al exilio. Volvió desde Argentina en forma clandestina para colaborar nuevamente con Méndez Fleitas en el golpe del 26 de febrero de 1949 que derrocó al presidente Raimundo Rolón y colocó a Felipe Molas López en la presidencia como líder de un Partido Colorado unido.
Stroessner fue recompensado, el 4 de marzo, por sus servicios con el retorno al comando de su regimiento y fue promovido al rango de general de Brigada el 15 de agosto de 1949. Tras la caída de Molas López, orquestada por los democráticos en setiembre de 1949, Stroessner dirigió la resistencia ante los intentos del nuevo presidente, Federico Chaves, de purgar las Fuerzas Armadas de los simpatizantes guionistas.
No obstante, su ascenso meteórico continuó al ser nombrado comandante de la División de Artillería, en setiembre de 1950, y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, el 13 de octubre de 1951, a la temprana edad de 39 años.
Desde entonces, silenciosamente, movilizó el apoyo de los colorados conservadores y de los grupos dentro de las Fuerzas Armadas que se oponían a la relación cada vez más estrecha desarrollada por Chaves con el gobierno populista de Juan Domingo Perón en Argentina. Al hacer esto, aprovechó la tradicional antipatía militar hacia un antiguo enemigo de la Guerra de la Triple Alianza y utilizó, en la cumbre de la Guerra Fría, el temor del Gobierno de los Estados Unidos ante la expansión internacional del comunismo. En enero de 1954, desde el relativo anonimato de su puesto, Stroessner envió demandas para una mayor participación militar en el Gabinete de Chaves, mientras que, inteligentemente, explotó los celos dentro de la Caballería, entre su comandante, el coronel Néstor Ferreira, y el mayor Virgilio Candia. Las “presiones” de Stroessner forzaron la renuncia de Méndez Fleitas a la presidencia del Banco Central y debilitó el apoyo político hacia Chaves.
A lo largo de este periodo, la estrategia de Stroessner fue la de animar el enfrentamiento entre los partidarios de Chaves y los de Méndez Fleitas. Al debilitar así la unidad de los democráticos, las Fuerzas Armadas podrían asumir el poder bajo su propio control.
Entre el 3 y el 8 de mayo de 1954 tuvieron lugar una serie de levantamientos militares en Asunción y sus alrededores, lo que dio como resultado la muerte de 25 personas. La sublevación produjo alianzas cambiantes durante toda una semana entre las fuerzas leales a Chaves, a Méndez Fleitas y al mismo Stroessner.
El desenlace final quedó determinado con la alianza tácita entre Stroessner y Méndez Fleitas para expulsar a Chaves de la presidencia. Una vez conseguido, Tomás Romero Pereira juró como presidente provisional y, poco después, Stroessner fue designado candidato del Partido Colorado para las elecciones presidenciales venideras.
El 11 de julio de 1954, como único candidato, fue elegido presidente de la República y en agosto asumió el mando presidencial para completar el periodo presidencial de Chaves. De manera significativa, al asumir la presidencia retuvo su puesto como comandante en jefe de las Fuerzas Armadas.
La longevidad del régimen se basó en la alianza tripartita que Stroessner supo forjar como presidente de la República con los militares y su propio partido. Cuando llegó al poder en 1954, Stroessner heredó una alianza cada vez más estrecha entre el Partido Colorado y las Fuerzas Armadas que provenía desde la Guerra Civil de 1947.
Como veterano de la Guerra del Chaco y partidario del gobierno de Morínigo durante la contienda civil, sus credenciales políticas y nacionalistas se adaptaron bien al papel que eligió jugar durante las siguientes tres décadas.
Bajo su régimen se terminó de construir el edificio de un Estado corporativo, cuyos cimientos ya habían sido iniciados por Morínigo en la década de 1940. El Partido Colorado y las Fuerzas Armadas desarrollaron, desde 1954, una relación simbiótica, supervisada por Stroessner en su calidad de jefe de Estado, comandante en jefe de las Fuerzas Armadas y presidente honorario del Partido Colorado.
El Partido Colorado El primer pilar del régimen fue el Partido Colorado, profundamente remodelado bajo el gobierno de Stroessner. De ser un partido tradicionalista y clientelista, desgarrado por discordias internas y dividido por caudillos, se convirtió en una máquina política jerárquica que ofrecía lealtad indiscutida a Stroessner. Esto lo logró al imponer una disciplina de hierro a través de las estructuras formales del partido.
En la cima de dicha estructura se encontraba la Junta de Gobierno, compuesta originalmente por 35 miembros, cuya autoridad nacional se extendía hasta las compañías rurales a través de una red extensiva de seccionales y subseccionales. Los miembros de la Junta tenían la tarea de asegurar la elección periódica en cada seccional de una lista única de candidatos aprobada por el liderazgo nacional. A su vez, estos líderes locales del partido ejercían un sistema eficaz de patronazgo a través de su acceso a la burocracia en general y a los políticos nacionales en particular. En consecuencia, la posesión de un carné del partido proveía incluso al campesino más pobre de algún beneficio tangible en su trato con el Estado. Los incondicionales al partido en cada localidad, conocidos como pyrague, también cumplían un rol de seguridad al ejercer la vigilancia sobre las actividades, reales o imaginadas, de la oposición política a nivel local. Como resultado de estos factores, la afiliación al Partido Colorado, que estuvo computarizada y se renovaba anualmente, creció velozmente durante el stronato, alcanzando, supuestamente, más de 1.300.000 miembros en 1986, año en el cual el 43% de sus miembros eran mujeres. Esta cifra oficial resulta muy exagerada, ya que el tamaño del electorado para las elecciones presidenciales de 1988 era de solo 1.442.607 electores. De todas maneras, incluso si la cantidad de miembros fuera la mitad, ya daba testimonio sobre la considerable hegemonía política ejercida por el partido en un país en el que, en 1986, la población de más de 15 años era de solo 2,2 millones. Para 1988, la estructura del partido se extendía por 236 seccionales a lo largo del país, de las cuales 25 estaban localizadas en Asunción, lo que suponía un promedio nacional de una seccional por cada 17.000 personas. Esta verticalización de la estructura del Partido Colorado le permitió ahondar su penetración de la sociedad civil. La afiliación al partido fue obligatoria para los funcionarios públicos a los que se les descontaba aportes obligatorios de sus salarios para financiar Patria, el diario del partido. Afiliarse al partido era también obligatorio para los maestros, médicos y la mayoría de los demás profesionales empleados por el Estado. Ni siquiera los más altos niveles del Poder Judicial estaban exentos de esta extrema politización, tal como lo ejemplifica la presencia de jueces de la Corte Suprema de Justicia en reuniones partidarias vistiendo el característico pañuelo rojo. De esta forma, el Partido Colorado se convirtió no solo en una parte fundamental de la vida diaria, sino también en el “Partido del Estado”.
Las Fuerzas Armadas El segundo pilar esencial de la “unidad granítica” del régimen fue la desprofesionalización y partidización de las Fuerzas Armadas. Basado en su creciente identificación con el Partido Colorado tras la Guerra Civil de 1947, los vínculos organizacionales que unían a estas dos instituciones fueron altamente reforzados durante el stronato. En julio de 1955, los oficiales de las Fuerzas Armadas se vieron obligados a afiliarse al partido y varios de rango superior fueron miembros de la Junta de Gobierno del partido. La entrada al prestigioso colegio de oficiales, Colegio Militar Mariscal Francisco Solano López, se restringió a los hijos de padres fehacientemente miembros del Partido Colorado. En el gabinete, los ministerios claves (Defensa, Hacienda y Obras Públicas) estuvieron reservados para generales. Este vínculo orgánico con el partido se formalizó en 1980 con la Ley 832 del Estatuto Militar, que dio a las Fuerzas Armadas la función de garantizar la seguridad interna del país “en colaboración con otras instituciones de poder nacional”. En cada una de las ocho elecciones presidenciales, las Fuerzas Armadas anunciaron públicamente su apoyo a la candidatura de Stroessner.
A pesar de no tener un carácter carismático, a lo largo de su régimen se edificó un fuerte culto a su personalidad. Esto se manifestó de varias maneras: el uso de su nombre para una ciudad, Puerto Presidente Stroessner, y de edificios públicos; el despliegue de su fotografía en todas las oficinas públicas; la peregrinación anual a la residencia presidencial de miles de acólitos en el día de su cumpleaños (3 de noviembre), y el uso extensivo de propaganda en los medios que lo alababan hasta el exceso. De cualquier manera, Stroessner no conformó la imagen estereotipada del caudillo latinoamericano. El culto al dictador enfatizó no solo su equilibrada persona, sino también –y más significativamente–, la importancia de la alianza entre el Partido Colorado y las Fuerzas Armadas para el mantenimiento de la “Paz y Progreso”, que se convirtió en el ubicuo eslogan de propaganda del régimen.
El régimen de Stroessner descansó en cinco mecanismos cruciales que le permitieron mantenerse en el poder durante tanto tiempo: una fachada democrática, un sistema de represión eficaz, la corrupción institucionalizada, el uso de la ideología nacionalista y el apoyo del Gobierno de los Estados Unidos.
Contrariamente a otros regímenes militares en América Latina, el de Stroessner mantuvo una fachada de vida democrática, en la forma de un sistema parlamentario que incluía varios partidos políticos y repetidas elecciones fraudulentas. Esta fachada, que llevó a Francisco Delich a referirse al régimen como una forma de “despotismo republicano”, era un eslabón importante de su estrategia de legitimación, tanto en la arena doméstica como internacional. A lo largo del stronato, la supuesta legalidad de las acciones del régimen y sus estructuras supuestamente democráticas fueron temas centrales que se repetían ad nauseum en el discurso oficial, tanto dentro como fuera del país. Se realizaron elecciones presidenciales cada cinco años en las que participaban partidos de oposición legales, pero domesticados, cuyas actividades estaban restringidas por los mecanismos del Estado corporativo. Por lo tanto, a partir del golpe del 4 de mayo de 1954, en lugar de tomar el poder directamente, Stroessner colocó a un civil, Tomás Romero Pereira, como presidente interino, y luego se autonominó como candidato del Partido Colorado en las elecciones presidenciales de julio de 1954. De acuerdo con la Constitución de 1940, Stroessner solo podía ejercer el poder por un máximo de dos periodos consecutivos de cinco años. Esto tenía efecto desde 1958, ya que su mandato entre 1954 y 1958 era considerado como la terminación de la presidencia del depuesto presidente Chaves. Stroessner fue reelecto sin oposición en 1958 y nuevamente en 1963, esta vez en elecciones contra un solo candidato títere, quien fue premiado con el puesto de embajador en el Reino Unido. En 1962, una pequeña facción del Partido Liberal reconoció la legitimidad del régimen, recibiendo bancos parlamentarios como recompensa. Cinco años más tarde, esta legitimidad se extendió cuando los otros tres partidos de oposición de ese entonces, Liberal, Radical Liberal y Febrerista, participaron en la redacción de la Constitución autoritaria de 1967. Además de subordinar el Poder Legislativo y Judicial al Ejecutivo, la nueva Constitución le permitió a Stroessner extender su mandato por dos periodos consecutivos más. Posteriormente, la enmienda constitucional de 1977 eliminó esta limitación, permitiéndole convertirse en “presidente vitalicio”. En total, Stroessner fue reelecto siete veces en elecciones caracterizadas por su falta de credenciales democráticas. De acuerdo con el escrutinio oficial, obtuvo un promedio del 88,7% de los votos: 1954, 98,4%; 1958, 97,3%; 1963, 90,6%; 1968, 70,9%; 1973, 83,6%; 1978, 90,0%; 1983, 90,1%, y 1988, 88,6%. El régimen le dio mucha importancia al respeto a la ley y sus acciones eran siempre defendidas por estar de acuerdo con la legalidad constitucional. La separación formal de los poderes era reconocida, aunque el Judicial y el Legislativo eran, de hecho, apéndices del Ejecutivo, que ejercía el poder de manera totalmente arbitraria. El régimen utilizó esta pretensión de legalidad como un elemento clave en la fachada democrática en defensa de sus graves violaciones de los derechos humanos. El estado de sitio fue permanente durante el stronato, que se levantaba únicamente en los días de elecciones. Aunque nunca fue reglamentado, la declaración de estado de sitio ofreció un argumento legal conveniente para que los miembros de la Corte Suprema pudieran suspender las garantías de habeas corpus. Dos leyes represivas en particular, la Ley 294 de 1955 “En defensa de la democracia”, y la Ley 209 de 1970 “En defensa de la paz pública y las libertades personales”, proveían la base legal para los actos represivos.El sistema represivo del régimen tuvo un papel central en el mantenimiento del control social durante el stronato. Sin embargo, en un aspecto importante, este difería del de los “regímenes de excepción” en la región del Cono Sur: no se crearon unidades policiales paralelas ni milicias clandestinas. Por el contrario, las graves violaciones de los derechos humanos fueron realizadas por las mismas estructuras formales y visibles del Estado. No se montaron centros de detención ni de tortura clandestinos, sino que la tortura se realizaba en los mismos cuarteles de la Policía y los presos de larga duración fueron detenidos en comisarías policiales. Los puntos neurálgicos del aparato represivo se centraron en el Departamento de Investigaciones de la Policía de la Capital (DIPC) y en la Dirección Nacional de Asuntos Técnicos (DNAT) de la Policía, que coordinaban las operaciones de inteligencia, contrainteligencia y actividades operacionales. La vigilancia regular de las actividades de opositores al régimen era realizada por una red extensiva de informantes, los pyragues, dentro de la Administración Pública, el servicio diplomático y, sobre todo, entre los activistas locales de las seccionales del Partido Colorado. Una estrategia de contrainsurgencia, llamada “represión preventiva” –revelada en público por primera vez por el general Gerardo Johansen en una reunión de la Junta Interamericana de Defensa celebrada en Montevideo en 1972–, fue el principal factor del mantenimiento del control social. Bajo esta estrategia, ante la menor indicación de una oposición armada al régimen, las fuerzas de seguridad respondieron de una manera totalmente desproporcionada. Esto implicó arrestos, interrogatorios, torturas y encarcelamiento de un vasto círculo de individuos, cuyo único “crimen” era el de ser pariente, amigo, compañero de trabajo o vecino de ese pequeño número de personas que estuvieron dispuestas a participar en una resistencia armada al régimen. Esta estrategia, que tenía la forma de detenciones de corto tiempo durante las cuales el uso de la tortura era la norma, fue eficaz para inculcar un clima de miedo en la gran mayoría de la población. La práctica común de redadas, junto con los ubicuos pyrague y los rumores de radio so’o, animó esa arraigada cultura del miedo, desconfianza y autocensura (ñemongyhyje) en la población. Adicionalmente, durante casi todo el stronato un promedio de cien prisioneros políticos de larga duración permanecieron bajo detención. La mayoría eran miembros del Partido Comunista Paraguayo (PCP), que sufrió más que ninguna otra organización política la violación de sus derechos humanos. Dos de sus secretarios generales fueron asesinados estando bajo custodia policial: Miguel Ángel Soler, en 1975, y Antonio Maidana, en 1980. Sin excepción, los movimientos armados contra el régimen de Stroessner –el Movimiento 14 de Mayo (creado en 1959), FULNA (en 1960), OPM (en 1976) y el grupo de Caaguazú (en 1980)– fracasaron. Los servicios de contrainsurgencia fueron exitosos al “cortar de raíz” cada uno de estos intentos de oposición armada, antes de que pudieran constituir una amenaza real para el régimen.
El uso extendido de las detenciones masivas en épocas de mayor descontento político (1960, 1976 y 1980) dio, a veces, la falsa impresión de un sistema de represión torpe y desorganizada. Al contrario, el régimen mantuvo una lista precisa y actualizada de todos los presos políticos. El contenido de un archivo central, con dos toneladas de documentación relativa al DIPC y descubierto en diciembre de 1992, reveló una forma de operación mucho más sistemática. El llamado Archivo del Terror contenía contundente evidencia sobre seis principales alegatos de violaciones de los derechos humanos contra el régimen: la primera, la tortura era una práctica policial común con los presos políticos; la segunda, los detenidos desaparecidos bajo detención fueron, de hecho, asesinados y catalogados como tal mediante el uso de una codificación especial, “empaquetados”; la tercera, las actividades de los líderes opositores al régimen, tanto dentro como fuera del país, eran celosamente monitoreados; la cuarta, Stroessner recibía regularmente informes escritos acerca de la represión y la vigilancia de parte de las fuerzas de seguridad; la quinta, una red extensiva de informantes (pyragues) era empleada por el Departamento de Política y Afines (DPA); y la sexta, varios opositores al régimen fueron secuestrados en el exilio mediante la Operación Cóndor, una red de colaboración para el intercambio clandestino de presos políticos, organizada por los regímenes militares que gobernaban los países del Cono Sur en los años 70 y 80 del pasado siglo. Estos hallazgos –efectuados por la Comisión de Verdad y Justicia (CVJ)– confirman la estrategia de represión preventiva realizada por el régimen. La CVJ estimó un total de 19.862 arrestos arbitrarios durante el stronato, de los cuales no menos de 18.772 (94%) implicaron algún tipo de tortura. En contraste, la CVJ reportó solamente 59 ejecuciones extrajudiciales, 336 desapariciones (la mitad de las cuales corresponden a extranjeros o desconocidos) y 3.470 casos de exilio político forzado. El estado de los medios de comunicación poco antes del derrocamiento de Stroessner también ofrece una visión aproximada del impacto de la represión contra la libertad de expresión bajo el stronato. En ese momento, ningún periódico de la oposición o revista circulaba legalmente dentro del Paraguay. El principal diario, ABC Color, fue cerrado en 1984 y el único semanario de oposición, El Pueblo, estaba cerrado desde agosto de 1987. La situación con respecto a la radio y televisión no era mejor. Los dos canales privados de televisión, Canal 9 y Canal 13, pertenecían a parientes y allegados cercanos a Stroessner y no se permitía ningún reportaje referente al Acuerdo Nacional. A pesar de una gran cantidad de radios locales, la autocensura aseguró que la crítica a la dictadura permaneciera muda. Esta conducta se vio reforzada con el castigo impuesto a Radio Ñandutí y Radio Cáritas, las únicas dos emisoras que habían osado cuestionar a la dictadura.
La corrupción tuvo un rol crucial en el mantenimiento del régimen, expandiéndose rápidamente durante el stronato hasta tal punto que Paraguay se convirtió en un sinónimo de corrupción. Esta imagen internacional se debió, en gran medida, al refugio que Stroessner ofreció a una serie de ladrones de banco, estafadores y artífices de fraudes de todo el mundo. Asimismo, Stroessner consideró el sector público como un botín y junto con su camarilla de militares y civiles acólitos dispuso de los recursos del sector público como si fueran propios. Sin embargo, contrariamente a Somoza en Nicaragua, Stroessner tuvo cuidado de no alienar el pequeño sector privado, muchos de cuyos miembros se beneficiaron de una relación íntima con altos funcionarios del gobierno, con la recompensa de ganar licitaciones para proveer bienes al sector público. Este proceso de “privatización del Estado” –tal como lo llamó Dionisio Borda– llevó a la formación de un empresariado prebendario que, indudablemente, hacía menos aguda la oposición al régimen. La corrupción fue particularmente importante para asegurar el sostén militar del régimen. La corrupción militar se vio facilitada por el visto bueno de Stroessner para que los oficiales en servicio activo pudieran, a la vez, realizar actividades comerciales privadas. En la práctica, esto significó que la jerarquía militar dedicara parte de su tiempo a negocios privados. El uso de equipos e insumos pertenecientes a las Fuerzas Armadas (camiones, máquinas de construcción vial y gasolina) con fines privados devino en norma, así como el uso de conscriptos como mano de obra sin costo. De esta forma, la corrupción contribuyó a detener la profesionalización de las Fuerzas Armadas. Aunque la variedad de actividades ilícitas realizadas por la jerarquía militar resultó extensa, tres elementos fueron particularmente importantes: el contrabando, el tráfico de narcóticos y el tráfico de armas. Hacia finales de la década de 1950, Paraguay surgió como centro de distribución para el contrabando hacia Argentina y Brasil, coincidiendo con la introducción de protección tarifaria a las industrias de sustitución de importaciones en esos países. Varios generales fueron recompensados por su lealtad a Stroessner con el control del contrabando de cigarrillos y whisky. En una entrevista de 1965, Stroessner se refirió a esto como “el precio de la paz”, implicando que el descontento militar fue aliviado con la atracción de las ganancias que podían obtenerse a través de estas actividades ilícitas, pero oficialmente sancionadas. Desde los años 70, el mercado del contrabando se diversificó y expandió a gran escala, convirtiéndose en un aspecto fundamental de lo que, rápidamente, llegó a ser una de las economías más abiertas del mundo. Para 1988, el Banco Mundial estimó que las importaciones y exportaciones “no registradas” eran iguales, o posiblemente mayores, que el comercio registrado. El affaire Ricord acaecido en 1971-1972, llamó por primera vez la atención sobre el rol del Paraguay como trampolín en el tráfico de heroína desde Europa hacia Estados Unidos. El asunto llevó a una breve ruptura de las relaciones armónicas entre el Paraguay y el Gobierno de Estados Unidos, debido a que varias figuras militares de alto nivel fueron acusadas por el Gobierno estadounidense de tener vínculos con el narcotráfico. Encabezó la lista el mismo general Andrés Rodríguez, en ese entonces el segundo en el comando de las Fuerzas Armadas, quien fue colocado en una “lista negra” de la DEA y se le prohibió su ingreso a los EEUU. La complicidad en el tráfico ilegal de armas, principalmente a través de la provisión de certificados de origen falsos, también otorgó sustanciales ganancias a varios miembros de la cúpula de las Fuerzas Armadas. A comienzos de 1980, Paraguay fue acusado por el Gobierno de EEUU de haber roto el boicot internacional de armas a Irán, al proveerle 23 aviones de guerra. Entre 1978 y 1985, oficiales de alto rango de las Fuerzas Armadas emplearon las facilidades del puerto libre en Paranaguá, Brasil, como conducto para el abastecimiento ilegal de armas a Sudáfrica, rompiendo así el embargo internacional de armas al régimen de apartheid. Los militares no fueron los únicos en beneficiarse de la corrupción institucionalizada. Las comisiones (o coimas) cobradas por los políticos en los contratos internacionales de construcción resultaron muy altas, en general variando entre el 10 y el 20% del monto nominal. Los contratos más importantes estuvieron asociados con la represa hidroeléctrica de Itaipú. En 1973, miembros de la cúpula del régimen estuvieron envueltos en las negociaciones del Tratado de Itaipú con los militares brasileños y existen fuertes sospechas de que recibieron grandes sobornos a cambio de prestar su acuerdo a los términos tan evidentemente contrarios a los intereses nacionales del Paraguay. La sobrefacturación en los contratos, debido a la ausencia de una política de licitaciones internacionales obligatorias, fue la principal causa del alza en el costo total del proyecto. Así, de un precio inicial estimado en USD 2.033 millones en 1973 se llegó a los USD 20.000 millones en 1991. El Consorcio Nacional de Empresas Paraguayas (Conempa) mantuvo un casi monopolio de los contratos ganados por empresas paraguayas, totalizando USD 1.475 millones en el periodo entre 1973 y 1983. En varias ocasiones Conempa fue acusada de corrupción a través de la sobrefacturación y la provisión de coimas a los líderes del régimen.
A lo largo del stronato, el Instituto de Bienestar Rural (IBR), la entidad pública encargada de promover la reforma agraria, concedió grandes extensiones de terrenos públicos (tierra fiscal) a dirigentes de las Fuerzas Armadas y del Partido Colorado a precios muy por debajo de su valor comercial. Ninguna de estas personas resultaban elegibles según la legislación de reforma agraria vigente, la cual estaba diseñada para beneficiar a familias sintierras. Además, estos beneficiarios ilegales recibieron lotes, cuyas extensiones excedieron en demasía los límites legales, e incluso, en algunos casos, recibieron más de un lote de terreno en distintos puntos del país. La CVJ examinó las 20.705 concesiones de tierra otorgadas durante el periodo 1954-2003, que alcanzaron un total de 12.229.594 hectáreas. La CVJ encontró que 4.232 lotes, entregados a 3.336 beneficiarios y que sumaban un total de 7.806.369 hectáreas, fueron ilegalmente concedidas. De ese número de lotes ilegales, 3.054 se concedieron en el Este del país, lo que equivalía a un 43% del total de la tierra distribuida en esa zona, es decir, 1.507.535 hectáreas de un conjunto de 3.497.781 hectáreas. Por su parte, en el Chaco los otros 1.178 lotes ilegales sumaron el 72% del conjunto de tierras distribuidas en esa región, o sea, 6.298.834 hectáreas de un total de 8.731.813 hectáreas. Este abuso sistemático de la legislación vigente fue el factor principal que explica la creciente desigualdad en la distribución de la tierra entre 1956 y 1991, a pesar del programa de colonización rural administrado por el IBR en la década de 1960. El censo agrícola de 1991 reveló uno de los índices de concentración de tierra más altos de América Latina. La corrupción fue, por lo tanto, una de las causas principales del problema creciente de escasez de tierras, invasión de tierras y conflicto social que caracterizó al Paraguay rural desde mediados de la década de 1980 en adelante. La institucionalización de la corrupción tuvo el efecto de desmovilizar a la oposición y de convertir a una proporción significativa de la población adulta en cómplices tácitos del régimen. La corrupción, sea en forma de contrabando, adjudicación fraudulenta de contratos o coimas a personas en posiciones de poder, forjó un esprit de corps tácito entre los acólitos del régimen en el afán común de mantener sus privilegios. El control del aparato del Estado hizo posible que el Partido Colorado pudiera dispensar favores en cadena que, a su vez, ayudaron a los caudillos locales a extender su base de poder. Mientras que estos afirmaron su lealtad al líder y al partido, ganaban también la aceptación pasiva de mucha “gente común” a quienes ofrecían una cierta movilidad social. En octubre de 1990, poco después de la caída del régimen, se embargaron los activos de 36 ex oficiales del régimen, que totalizaban USD 550 millones, el equivalente al 25% de la deuda externa del país. De este total, se recuperaron solamente USD 12 millones en efectivo, en bienes inmobiliarios o en ganado, que pertenecían a tres altos oficiales: Hugo Dejesús Araújo, ex director del Instituto de Previsión Social (IPS); Roberto Knopfelmacher, ex presidente de la empresa estatal siderúrgica (Acepar), y Francisco Alcibiades Brítez, ex jefe de Policía. Fueron los tres únicos oficiales acusados de corrupción, pero obtuvieron la impunidad mediante un simulacro de devolución de lo escamoteado al Fisco.El régimen de Stroessner utilizó hábilmente el discurso de la identidad nacional para realzar su legitimidad. Basándose en la contranarrativa que elaboró la generación del 900, adaptó y manipuló la historia de la nación. Esto se repitió a través de un sistema público de educación altamente centralizado (en materias como Historia, Geografía e Instrucción Cívica), en la literatura, en la prensa (Patria y La Voz del Coloradismo) y en la cultura popular, a través de historias, imágenes, paisajes, símbolos y rituales. Más importante aún, el Partido Colorado, las Fuerzas Armadas y, sobre todo, el propio Stroessner estuvieron incluidos en la narrativa como una continuación de la línea histórica de los héroes nacionalistas. De hecho, Peter Lambert sostiene que la lectura correcta de las tradiciones históricas y culturales, del discurso y la identidad nacional era un factor tan importante en la permanencia del régimen como la represión abierta. Stroessner fue retratado como el sucesor natural del más importante líder militar de la etapa nacionalista, el presidente Francisco Solano López. También era presentado como el Segundo Reconstructor, siguiendo los pasos del Primer Reconstructor, el presidente colorado Bernardino Caballero (1880-1886). De acuerdo con la mitología del partido, mientras que a Caballero se le atribuyó el haber restablecido la deshecha economía en los años de la posguerra de la Triple Alianza, a Stroessner se le asignó el haber garantizado la paz política y el progreso económico tras la inestabilidad política y la inflación desenfrenada que siguieron a la Guerra Civil de 1947. Irónicamente, si el régimen estaba caracterizado por esta “paz y progreso”, entonces por definición, la oposición política amenazaba estos logros. La represión de la disidencia resultó, por lo tanto, legítima en términos del mantenimiento de “la paz en la que vive el país” y de un orden social armonioso. Para el observador independiente, estos paralelos históricos están repletos de contradicciones. López peleó para defender la nación contra Argentina y Brasil; en cambio, bajo Stroessner, la penetración brasileña en el Paraguay fue extensiva como resultado del Tratado de Itaipú, lo que favoreció la entrada de más de 250.000 colonos brasileños en la región fronteriza del Este del Paraguay. De todas maneras, a pesar de que estas contradicciones estaban incrustadas en el mito de Stroessner, el régimen fue exitoso al apelar a los profundos sentimientos nacionalistas de la cultura paraguaya para obtener una marcada ventaja. Tan fuerte resultó esta identificación del partido con la identidad nacional que en el discurso del régimen, la expresión “ser colorado es la mejor manera de ser paraguayo” fue profusamente empleada en la propaganda oficialista. El régimen también fue hábil en manipular los arraigados sentimientos populares contra la “invasión extranjera”, como legado de la derrota en la Guerra de la Triple Alianza, con miras a promover sus propias credenciales nacionalistas. Durante el periodo 1958-1963, los propagandistas del régimen se refirieron a los guerrilleros del Movimiento 14 de Mayo y del FULNA como legionarios, término peyorativo utilizado para referirse a los paraguayos que pelearon en las filas enemigas durante la mencionada guerra. Desde 1920, una generación de ideólogos nacionalistas, como Juan O’Leary, Manuel Domínguez e Ignacio A. Pane, ampliaron el término para referirse, sin ninguna moderación, a los miembros del Partido Liberal en general, debido a su hostilidad hacia Francisco Solano López. Este discurso patriótico se convirtió en una potente fuerza para obtener el apoyo de los pynandi a favor de los colorados durante la Guerra Civil de 1947. Al “capturar” de esta manera el sentido del nacionalismo, el discurso del régimen fue igualmente exitoso en la redefinición de los movimientos armados contra Stroessner, tildándolos de mezcla diabólica de liberalismo legionario y del comunismo internacional, cuyo elemento en común era la funesta amenaza que significaban para la nación. En consecuencia, el apoyo popular al Movimiento 14 de Mayo y al FULNA resultó muy débil. Al mismo tiempo, reforzando el compromiso de los pynandi, la extensa red de milicia colorada heredada de la guerra civil, el discurso apuntaló grandemente al esfuerzo de contrainsurgencia del régimen.
La postura ferozmente anticomunista del régimen –tal como lo demuestra la aplicación de la Doctrina de Seguridad Nacional y su participación en el Plan Cóndor– no fue una simple estrategia oportunista diseñada para acceder a la ayuda norteamericana. La guerra entre el Paraguay (Estado y sociedad) y la subversión nacional e internacional, del “bien contra el mal”, permitió al stronato justificar y legitimar la represión doméstica. No fue solamente que el conflicto de clases, en particular, e incluso el conflicto político, en general, violaran los principios de la unidad granítica, tal como lo señalaba la letra de la Constitución –el artículo 71 de la Constitución de 1967 prohibía “el odio entre los paraguayos o la lucha de clases”–, sino que esto le permitió a Stroessner proclamar la defensa de la nación y lo autóctono contra la (mítica) amenaza del extranjero, el traidor y lo exótico, en una repetición de los conflictos pasados del Paraguay. El régimen empleó la identidad nacional como una herramienta fundamentalmente conservadora, diseñada para fortalecer el statu quo autoritario. No fue utilizada para promover la modernización y la industrialización, sino que, por el contrario, se esgrimió como un mecanismo de control que sirvió para movilizar y unir las élites y las masas tras el régimen, suavizando las inherentes tensiones de clase, género y otras identidades en competencia. El énfasis en el discurso sobre la tradición e aislamiento condujo a un síndrome defensivo, a una mentalidad sitiada y a una hostilidad hacia el cambio y las nuevas ideas, a la vez que los postigos ideológicos aumentaban, para excluir los puntos de referencia externos que podrían minar la paraguayidad.
Estados Unidos fue cómplice en la génesis del gobierno colorado después de la Guerra Civil de 1947 y en la preparación del terreno para el régimen de Stroessner, pues los militares norteamericanos lo “alimentaron” desde principios de la década de 1950. En mayo de 1953, menos de un año antes de su ascenso al poder, Stroessner hizo su primera visita a los EEUU y a la zona del canal de Panamá por invitación del Ejército estadounidense. Días después del golpe de mayo de 1954 que derrocó a Chaves, Stroessner viajó a Lima, donde se reunió con los jefes del Comando Estratégico de los EEUU. Desde entonces, dicho Gobierno tuvo un rol central en el mantenimiento del régimen durante su fase de consolidación a cambio de su postura anticomunista en el fragor de la Guerra Fría. Durante la fase comprendida entre 1954 y 1960, Paraguay se convirtió en el tercer destinatario de la ayuda norteamericana en Latinoamérica bajo el programa Alianza para el Progreso. Sin embargo, Estados Unidos hizo la vista gorda al hecho de que mucha de esta ayuda se desvió como resultado de la corrupción desenfrenada. Por ejemplo, aunque la construcción de caminos se anunció como uno de los mayores logros, solamente se pavimentaron 12 kilómetros anuales entre 1954 y 1968. Estados Unidos también fue cómplice en el establecimiento de una unidad de inteligencia contrainsurgente especializada dentro de la Policía paraguaya. Como parte de un programa de asistencia técnica de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid, por sus siglas en inglés), aparentemente dirigido a “la reforma de la Administración Pública”, entre 1956 y 1958 el coronel norteamericano Robert Thierry organizó la Dirección Nacional de Asuntos Técnicos (DNAT). Bajo la etiqueta de “lucha contra el comunismo”, la Técnica –tal como se hizo conocida–, estableció una red extensiva de informantes de la Policía y pasó a ser el principal centro de tortura de los detenidos políticos a lo largo del stronato. Luego de décadas de silencio durante la Guerra Fría, no fue sino durante la fase de descomposición del régimen que el Gobierno de los Estados Unidos comenzó a apoyar la democratización en el Paraguay. Sin embargo, las sugerencias hechas por Mora y Cooney, de que los oficiales de EEUU lideraron la lucha por los derechos humanos en las últimas décadas del régimen, son altamente cuestionables. Irónicamente, las revelaciones de la prensa de que el general Rodríguez, brazo derecho de Stroessner, estaba envuelto en el tráfico de drogas, condujeron a su prohibición para entrar en el país norteamericano desde 1974. Sin embargo, en noviembre de 1988, esta prohibición terminó abruptamente cuando el general Woerner, comandante en jefe del Comando Sur, se reunió con él en Paraguay. Dos meses después, el 2-3 de febrero de 1989, Rodríguez dirigió el golpe que derrocó a Stroessner y el Gobierno de Estados Unidos lo reconoció rápidamente como nuevo presidente, sin dar nunca una explicación oficial por esta flagrante contradicción: rehabilitar a un general vinculado con el tráfico de drogas con miras a la democratización. De hecho, el apoyo de EEUU a Rodríguez demoró el proceso de democratización al prolongar el gobierno corrupto del Partido Colorado por otros veinte años más.
Maduro fue capturado junto a su esposa, Cilia Flores, y trasladados a Nueva York para enfrentar un juicio por narcotráfico.
El país pasó a las manos de Delcy Rodríguez, que era la vicepresidenta y que bajo presión conduce los cambios exigidos por el presidente Donald Trump al tiempo que mantiene viva la retórica chavista.
Acercamiento a Washington, apertura petrolera, amnistía general: el panorama es otro en la Venezuela sin Maduro.
¿Qué cambió? ¿Qué sigue igual?
“Estabilidad tutelada”
Trump ordenó el bombardeo que terminó en la captura de Maduro y en el que fallecieron un centenar de personas, entre civiles y militares.
Pero evitó una ruptura total, como en el pasado hizo Estados Unidos en Irak. Rodríguez mantiene al chavismo en el poder, aunque condicionado por Washington. Es una “estabilidad tutelada”, evaluó Guillermo Tell Aveledo, profesor de Estudios Políticos en la Universidad Metropolitana.
Rodriguez
Trump calificó a Rodríguez de “formidable” y la invitó a la Casa Blanca en una fecha aún por definir. “Todo anda muy bien con Venezuela”, señaló el 14 de enero tras su primera llamada.
Ambos países avanzan además en la reanudación de relaciones, rotas por Maduro en 2019, aunque el secretario de Estado, Marco Rubio, le advirtió que puede correr la misma suerte de Maduro si no se alinea con los objetivos de Washington.
Rodríguez recibió el lunes a la nueva jefa de la misión diplomática estadounidense, Laura Dogu, que insistió que la “transición” forma parte de la agenda.
Apertura petrolera
Venezuela aprobó una reforma a su ley petrolera, dictada por Estados Unidos, según analistas.
El instrumento echa por tierra la nacionalización de 1976 y especialmente el modelo estatista impuesto por Hugo Chávez 30 años más tarde. Empresas privadas podrán operar en solitario y no como accionista minoritario en una sociedad con la estatal PDVSA. El plan de Trump es que petroleras estadounidenses, como Chevron, inviertan en este país.
La nueva ley flexibiliza además los porcentajes de las regalías y simplifica el pago de impuestos. También cede la exclusividad de exploración y explotación primaria.
“Es la única manera de obtener inversión importante”, explicó el analista petrolero Francisco Monaldi, profesor en Estados Unidos.
Venezuela necesita -según expertos- unos 150.000 millones de dólares para recuperar la industria, golpeada por años de corrupción y malos manejos.
Trump asumió control sobre parte de las ventas del petróleo de Venezuela en el mercado, sin los descuentos que obliga el embargo que él impuso en 2019. Hizo una primera venta que generó 500 millones de dólares para el país.
Gobierno y propaganda
Rodríguez en teoría encabeza de forma interina el gobierno de Maduro.
Pero ha cambiado ministros y altos oficiales en la Fuerza Armada desde que heredó el poder, aunque Diosdado Cabello y Vladimir Padrino, los poderosos ministros del Interior y Defensa, permanecen por ahora en sus cargos.
Trump
“Es una fase de reacomodo de un sistema que prefería no cambiar su hegemonía”, indicó Aveledo.
Los acercamientos con Estados Unidos chocan con el histórico discurso “antiimperialista” del chavismo, que permeó en la Fuerza Armada.
El partido de gobierno organiza casi a diario marchas para condenar el “secuestro” de Maduro, la TV estatal divulga un pegajoso tema para exigir su liberación.
Su rostro y el de su esposa protagonizaron un show de luces con drones en Fuerte Tiuna, el principal complejo militar del país donde pernoctaban la madrugada del 3 de enero, bombardeado durante la incursión estadounidense.
Una perfecta formación de drones mostró además la transcripción de su denuncia en la corte de Nueva York donde se declaró “prisionero de guerra”.
Amnistía y miedo
Rodríguez declaró una amnistía general, que el Parlamento debe aprobar esta semana. No está claro su alcance.
“¡Libertad, libertad!”, gritaron familiares de presos políticos a las afueras de las cárceles al conocer la noticia.
Anunció además el cierre del Helicoide, una prisión denunciada por años como centro de torturas.
La amnistía presume la libertad para los presos políticos. Rodríguez había anunciado previamente un proceso de excarcelaciones, que avanzaba no obstante muy lentamente. Hasta el lunes permanecían aún detenidas por razones políticas 687 personas, según la ONG Foro Penal.
“La amnistía en principio implica olvido, no perdón”, explicó Alfredo Romero, director de Foro Penal, que rechazará cualquier proyecto que sirva como “manto de impunidad”.
El miedo que impuso Maduro ha mermado, pero no ha desaparecido. La gente aún critica al gobierno en susurros.
Hay una “liberalización táctica”, estimó Aveledo. “El sistema está recalibrando los costos de la represión”.
El futuro de la política está a punto de experimentar una profunda transformación en las próximas décadas, impulsado por los rápidos avances tecnológicos, los desafíos ambientales y las dinámicas sociales cambiantes. Mientras las instituciones políticas tradicionales luchan por adaptarse a un mundo digital e interconectado, surgen nuevos modelos de gobernanza y participación ciudadana que podrían transformar los cimientos mismos de la democracia y el poder.
Una de las fuerzas más importantes que configura el futuro de la política es la tecnología. La inteligencia artificial, el big data y las plataformas de comunicación digital están transformando la forma en que los líderes toman decisiones, la participación ciudadana y el flujo de información. Por un lado, estas herramientas pueden mejorar la transparencia, permitiendo a los gobiernos utilizar datos en tiempo real para responder mejor a las necesidades públicas. Por otro lado, pueden amplificar la desinformación, la vigilancia y la manipulación, poniendo en peligro la integridad de los sistemas democráticos. El auge del “autoritarismo digital”, donde los regímenes utilizan la tecnología para monitorear a la oposición y controlar las narrativas, seguirá siendo una seria preocupación. En consecuencia, la cuestión política clave del futuro girará en torno a cómo las sociedades equilibran la innovación con la gobernanza ética y la privacidad.
Al mismo tiempo, problemas globales como el cambio climático, la migración y la desigualdad económica están impulsando la política más allá de las fronteras nacionales. La política tradicional centrada en el Estado podría dar paso a formas de gobernanza más colaborativas y en red, que involucran a organizaciones internacionales, ciudades, corporaciones y movimientos ciudadanos. Por ejemplo, la gobernanza climática se ve cada vez más influenciada por el activismo global, las redes juveniles y las iniciativas locales, en lugar de solo por los gobiernos nacionales. Esta tendencia sugiere un futuro donde la influencia política será más descentralizada y multilateral.
El cambio social también redefinirá la participación política. Las generaciones más jóvenes, formadas en un entorno digital y multicultural, exigen mayor inclusión, transparencia y rendición de cuentas. Son menos propensas a participar a través de partidos tradicionales o votando únicamente, favoreciendo movimientos de base, campañas en línea y formas descentralizadas de activismo. Este cambio podría revitalizar la democracia si los sistemas se adaptan para incluir estas formas de participación. Por el contrario, si las instituciones permanecen rígidas, la alienación política y el populismo podrían crecer, alimentando la polarización y la desconfianza.
En última instancia, el futuro de la política dependerá de si la humanidad puede aprovechar la tecnología, la cooperación y la innovación social para construir sistemas más equitativos y sostenibles. La próxima era no se centrará simplemente en quién ostenta el poder, sino en cómo se comparte, se utiliza y se cuestiona. La política pasará cada vez más de gobernar a las personas a cocrear futuros, con la participación de los ciudadanos, las máquinas y las redes globales.
Después de que la administración Trump enviara agentes federales para arrestar al periodista Don Lemon la semana pasada, a pesar de que un juez se negó a aprobar los cargos federales en su contra apenas una semana antes, Lemon fue liberado. Y la presentadora de “The View”, Ana Navarro, cree que el presidente debería estar preocupado, porque “se equivocaron de persona”.
Al hablar sobre el arresto durante el programa Hot Topics del lunes, los presentadores de ABC se burlaron en gran medida de la medida, calificándola de táctica “para enviar un mensaje intimidatorio a cualquiera que esté cubriendo los hechos”. Navarro volvió a criticar duramente a la administración por “manipular” a los votantes y tener “miedo” de que se revele la verdad.
“Y creo que se equivocaron de persona, porque Don Lemon no se va a hacer el muerto”, dijo. “Don Lemon tiene los medios, la estructura, el equipo, el coraje y el dinero para luchar contra esta administración”.
“Y va a llevarlo hasta el final”, continuó Navarro.
La presentadora Sunny Hostin coincidió de inmediato y, citando una vez más su experiencia como exfiscal federal, hizo una conjetura fundamentada sobre cómo se desarrollará el caso de Lemon en el sistema legal.
LemonTrump
“Saben lo que sucederá a continuación: tendrá su día en la corte, y sospecho que este caso será desestimado”, dijo. “Este caso no tiene ningún mérito”.
Hostin admitió ser muy amiga de Lemon, pero desestimó la idea de que estuviera vulnerando algún derecho, que es de lo que se le acusaba.
“He estado con Don en Ferguson. He estado con Don sobre el terreno en Carolina del Sur. Don es periodista”, dijo. “Es un periodista de campo. Le han rociado con gas pimienta, le han lanzado gases lacrimógenos, y estaba consiguiendo la noticia, y nada debería haberle impedido hacerlo. Llevaba un micrófono, un camarógrafo y ejercía el periodismo”.
La muerte de Alex Pretti, enfermero de terapia intensiva del hospital de veteranos de Minneapolis, sumó este domingo un dato clave que desnuda las contradicciones del poder federal en Estados Unidos. El medio de investigación ProPublica identificó a los dos agentes de la Patrulla Fronteriza (ICE/CBP) que participaron del operativo en el que Pretti fue asesinado de diez disparos por la espalda, el pasado 24 de enero.
Los agentes son Jesús Ochoa (43) y Raymundo Gutiérrez (35), ambos de origen latino, un dato que generó impacto político y simbólico en un contexto marcado por el endurecimiento de la política migratoria impulsada por el presidente Donald Trump. Los dos habían sido trasladados desde el sur de Texas a Minnesota como parte de la Operación Metro Surge, un despliegue federal orientado a reforzar la presencia de fuerzas migratorias en ciudades gobernadas por demócratas.
La identificación de los agentes llegó después de varios días de negativa oficial a difundir sus nombres, una actitud que desató críticas desde el Congreso, organismos de derechos civiles y fiscales estatales. Recién ante la presión política y mediática, las autoridades federales confirmaron que ambos efectivos fueron licenciados de manera administrativa, una medida presentada como “protocolar”.
Alex Pretti
Ochoa ingresó a la Patrulla Fronteriza en 2018 y Gutiérrez lo hizo en 2014, integrando luego la Oficina de Operaciones de Campo de la Customs and Border Protection. El informe aporta además un perfil inquietante de Ochoa: diplomado en derecho penal, con una marcada fascinación por las armas de fuego tras su divorcio en 2021, al punto de llegar a poseer, según su exesposa, unas 25 armas entre rifles, pistolas y escopetas.
Las reconstrucciones basadas en testimonios y videos desarman la versión inicial del Gobierno. Pretti intervino para proteger a una mujer que estaba siendo identificada por los agentes. Portaba un arma de manera legal, algo permitido en Minnesota, pero no la exhibió ni la utilizó. En una mano sostenía su celular, con el que grababa el procedimiento.
Los agentes lo redujeron, lo rociaron con gas pimienta y, ya desarmado y en el suelo, dispararon diez veces, causándole la muerte. Testigos presenciales sostienen que no existió ninguna amenaza inminente.
En los días posteriores al asesinato, funcionarios del oficialismo —incluida la secretaria de Seguridad Nacional Kristi Noem y el entonces jefe de la Patrulla Fronteriza Greg Bovino— responsabilizaron públicamente a la víctima. Trump llegó a replicar ese discurso.
Sin embargo, la narrativa comenzó a resquebrajarse. Una cronología oficial del Departamento de Seguridad Nacional difundida días después eliminó toda referencia a que Pretti hubiera blandido un arma. El giro dejó expuesta la construcción inicial de un relato justificatorio que no resistió el contraste con las pruebas.
El asesinato de Pretti fue el segundo caso de un ciudadano estadounidense muerto por fuerzas migratorias federales desde el inicio del nuevo despliegue. El 7 de enero, un agente del ICE mató a la poeta Renée Good, también en Minneapolis. A diferencia de lo ocurrido con Pretti, en ese caso la identidad del agente sí fue difundida: Jonathan Ross.
Ambas víctimas participaban de las protestas vecinales contra la presencia de unos 3.000 agentes federales en la ciudad, movilizaciones que crecieron al calor del giro autoritario de la política migratoria.
Ante el avance de la investigación y el costo político, la Casa Blanca movió piezas. Bovino fue apartado y reemplazado por Tom Homan, mientras que figuras clave como Stephen Miller moderaron su discurso: de llamar “asesino” a Pretti pasaron a admitir que los agentes podrían no haber seguido el protocolo.
La prensa defendió la publicación de los nombres con un argumento contundente: pocas investigaciones requieren tanto escrutinio público como aquella en la que dos agentes enmascarados dispararon diez veces contra un hombre reducido en el suelo. Mantener el anonimato —señalaron— constituye una desviación grave de los estándares policiales habituales.
Mientras se acercan las elecciones intermedias de noviembre, el caso Pretti se convirtió en un símbolo incómodo para el trumpismo: violencia estatal, encubrimiento y una política migratoria que dispara primero y explica después. Y esta vez, el relato oficial ya no alcanza para tapar los hechos.
Hay una dignidad silenciosa en quien ya no corre detrás del reloj. No porque haya vencido al tiempo, sino porque aprendió – a fuerza de días – a mirarlo de frente.
En Tafí del Valle, cuando la mañana abre su luz como si descorriera una cortina antigua, suele verse al jubilado: una silla sencilla al sol, el mate humeando como una pequeña lámpara, y los ojos puestos en los cerros, que no responden, pero escuchan. No está “haciendo nada”, diría el apurado. Y sin embargo está haciendo lo más difícil: estar.
He pensado, con la inevitable sombra de Borges rondando las cosas humildes, que la jubilación no es un retiro del mundo sino un ingreso a otra biblioteca: la de la memoria. Allí los días se ordenan de un modo extraño. Un nombre pronunciado hace cuarenta años regresa intacto; una calle olvidada se vuelve más nítida que la de ayer; una ausencia se sienta, sin permiso, en la misma silla.
A veces el jubilado mira el camino como si esperara a alguien. Tal vez espera. Tal vez se espera a sí mismo: el hombre que fue, el joven que creyó que la vida era infinita, el padre que no se daba tiempo, el trabajador que confundía urgencia con destino. Y en ese acto simple de mirar, realiza una justicia secreta: devuelve a cada recuerdo su lugar, como quien acomoda libros en un estante para que el alma no se desordene.
Dicen que los jubilados “ya cumplieron”. Yo sospecho lo contrario: recién ahora empiezan a entender qué era cumplir. Porque el mundo los llamó por décadas con su ruido, y ellos respondieron. Y hoy, en el silencio del valle, cuando el sol les calienta las manos, el tiempo parece susurrarles una verdad última: que vivir no era llegar, sino haber amado en el trayecto, aun con cansancio, aun con miedo, aun sin aplausos.
Desde mi nido en Tafí del Valle, me gusta creer que cada jubilado es un guardián invisible: cuida la historia de los que fuimos y le enseña a los que vienen que la vida, al final, no se mide en horas trabajadas, sino en los instantes en que el corazón estuvo despierto. Quizás el jubilado no mira el paisaje: lo recuerda. Y el paisaje, por un instante, lo recuerda a él.
Nombraré algunos de todo el mundo, pero no todos son los más importantes.
Liborio “Barney” Bellomo – Patrimonio neto desconocido, pero probablemente de decenas de millones. Actualmente se cree que es el jefe interino de la Familia Criminal Genovese, con sede en Nueva York, EE. UU. Es la familia criminal más poderosa de EE. UU. y, sin duda, uno de los clanes criminales más poderosos del país.
Mogilevich
Joaquín “El Chapo” Guzmán – Patrimonio neto: aproximadamente 1000 millones de dólares. Líder del Cártel de Sinaloa, con sede en Sinaloa, México. El cártel mexicano más poderoso, responsable de aproximadamente el 50% de la droga procedente de Latinoamérica. Como habrán oído recientemente, fue capturado en México y ahora se está luchando por extraditarlo a EE. UU.
Semion Mogilevich – Patrimonio neto: aproximadamente 1000 millones de dólares. Considerado el gánster “ruso” más poderoso del mundo, se cree que es el líder de múltiples grupos internacionales del crimen organizado ruso. Nació en Ucrania. Es buscado en Estados Unidos por numerosos delitos de cuello blanco.
Matteo Messina Denaro – Patrimonio neto: aproximadamente 2.850 millones de dólares. “Jefe de jefes” de la mafia siciliana. Es como el “Chapo” de Italia; lleva casi 24 años prófugo tras ser buscado por el gobierno italiano y no ha sido capturado desde entonces. Es uno de los pocos jefes de alto rango que no ha sido arrestado. Esta foto es de él de hace unos 25 años; no existen fotos modernas porque no se le ha visto en mucho tiempo.
Kenichi Shinoda, alias Shinobu Tsukasa – El jefe de Yamiguchi-gumi, el sindicato Yakuza más poderoso de Japón.
Nuevamente Trump se ha obligado a obtener un resultado concreto. Al igual que ante Venezuela el despliegue monumental frente a Irán le impide un retorno sin resultados satisfactorios. Su imagen quedaría desgastada y la fortaleza de la primera potencia mellada si así fuera. ¿Qué sería satisfactorio? Tratándose de Trump, no hay una respuesta exacta para esta pregunta en cuanto a hechos concretos. Podríamos resumir que lo satisfactorio para Trump solo sería el éxito, aunque como vimos ese éxito puede diferir mucho de lo que hubiera sido un éxito hace tan solo un año atrás cuando Trump recibía esa partida de juego casi perdida con varios jaques en camino donde los éxitos estaban condicionados y medidos por sus enemigos y el respaldo de la corrección política anidada en los organismos internacionales. Ya no existe esa partida de juego Trump pateó el tablero el mismo día en que comenzó con su guerra de aranceles, con el retiro de financiamiento a toda extensión wokizada de la ONU, con su “No invasión” a Venezuela.
Las discrepancias de criterio que su ex secretario de seguridad John Bolton tiene de las actuales medidas de Trump dan una idea de la exacta medida del cambio que Trump ha impuesto como nuevo orden. Según la experiencia de Bolton, Trump está tomando todos los caminos desacertados y seguro esto sería así si estuviéramos aún en la primera presidencia de Trump donde la ONU era una sigla aún importante, Venezuela una supuesta democracia, Irán una teocracia intocable y Europa esos aliados a los que se les perdona todos su infantiles errores y se les financia los conflictos para resolverlos.
El miedo no es tonto y ha provocado una rápida disposición de Irán para negociar ¿Qué puede ofrecer Irán en una negociación que satisfaga la necesidad de éxito de Trump?
¿Detener el desarrollo nuclear y de armas de largo alcance? Es algo que Irán siempre vuelve a incumplir y EEUU o su aliado Israel ya saben cómo detenerlo.
¿Garantizar la circulación por el estrecho de Ormuz? Es muy poco como oferta si el petróleo venezolano entra plenamente en juego
El gran despliegue de EEUU lo pone en esa vía de no retroceso donde el único éxito factible sería la desaparición de la Teocracia intocable, en el nuevo orden iniciado por Trump simplemente una Dictadura asesina incapaz de ocultarse con las 40.000 muertes provocadas en la represión a las protestas recientes. El gobierno de los ayatolás se encuentra en su momento de mayor rechazo o sea en el momento indicado para ser redefinidos como tiranía inaceptable
Una supuesta flota china en camino en apoyo del régimen iraní puede ser un doble éxito para Trump si el régimen se diluye y la flota china se ve obligada a tomar un camino de retorno (sin éxitos). Otro éxito secundario ya logrado es sumar a Europa en su clasificación de grupo terrorista a la guardia revolucionaria Irani, lo cual sencillamente es indicar al régimen iraní como origen del terrorismo islámico, una especie de cruzada de la vergüenza a la que los países europeos son empujados por Trump por haber permitido la ignominiosa invasión de la cuna de la cultura occidental fruto de la permisividad de sus pusilánimes gobiernos adheridos a la ultracorrección política del orden mundial que Trump acaba de mandar al demonio.
México acaba de anunciar que sus envíos de petróleo a Cuba serán reemplazados por alimentos (ayuda humanitaria). Las retracciones nunca habían sido tan veloces. La caída de la dictadura cubana (revolución era en el antiguo orden) puede llegar a ser una noticia adicional para distraer un poco la mirada de la cuestión iraní. Y la desaparición del régimen castrista un complemento en el control del Caribe junto a la repentina revisión por parte de la justicia de Panamá de las concesiones por el uso de su canal.
El objetivo de Trump es mantener a su primera potencia siempre adelante y para ello nada mejor que largar primero (lo hizo lanzando el nuevo orden del que muchos aún no se han percatado o se resisten en la esperanza de que fracase) y por supuesto corriendo más rápido (su velocidad transformadora ha sido abrumadora)
Tanto las ventajas con las que contaba (OTAN) como las desventajas (enemigos en acción directa) son fuente de provechos impredecibles, las acciones de Trump tienen caminos de mano única. Si algo parecido a un fracaso se asoma de las mismas la reformulación o redefinición del mismo lo convertirá en un éxito o le permitirá evaluar un éxito complementario.
Su fracaso en la obtención del premio Nobel de la paz fue una pequeña suma en el cachetazo de devolución a Europa, una oportunidad para crear su ecléctico comité por la paz y un mandato a conseguirla por la fuerza. Una paz a su medida donde sus enemigos no caben aun cuando traigan del viejo orden títulos religiosos o de revoluciones populares.
Soy un estadounidense blanco casado con una mujer china desde hace 20 años. Volvemos a China casi todos los años para visitar a la familia y pasar las vacaciones. Mi cuñado pertenece a una familia que ocupó un puesto importante en el gobierno de Mao en la generación anterior. Además, habla muy bien inglés. Hablamos de esto el mes pasado.
Respuesta corta: La democracia sería fantástica si se pudiera lograr sin desestabilizar el país. El progreso económico es lo primero. ¿Hay ansia de libertad política? No, no lo sé. Ciertamente, hay chinos que anhelan este tipo de libertad, pero deben ser una pequeña minoría.
Curiosamente, en el día a día, China se siente menos vigilada y regulada que Estados Unidos. Ciertamente, no dedican mucho tiempo a hacer cumplir las leyes de tránsito. La gran excepción es internet, que me saca de quicio, pero no parece molestarles mucho.
Lo deseamos porque nos han educado para valorarlo. Veamos qué pasa cuando la prosperidad económica se mantiene durante más de una generación en China. O, Dios no lo quiera, cuando la economía se desploma. Seguro que hay muchos edificios vacíos.
La agencia de riesgo crediticio Moody’s consideró que el proceso de ajuste macroeconómico que atraviesa Argentina provocará que los beneficios soberanos derivados del acuerdo comercial con la Unión Europea (UE) sean acotados.
“Los beneficios soberanos serán más acotados, ya que el país atraviesa un proceso de ajuste macroeconómico”, señaló la firma en un comunicado.
No obstante, afirmó que “aun así, el acuerdo fortalecerá los vínculos comerciales y de inversión con la UE, mejorando el desempeño exportador y el ingreso de divisas”.
“La fuerte demanda de importaciones durante la transición económica limitará los efectos en las débiles cuentas externas”, explicó Moody’s.
Por otro lado, consideró que la coyuntura económica interna condiciona el impacto positivo que el tratado podría tener sobre la calificación crediticia del país.
La fuerte demanda de importaciones prevista durante la etapa de transición económica restringirá el efecto de alivio sobre las cuentas externas y las reservas de divisas.
A pesar de que el pacto fortalecerá los vínculos de inversión y el desempeño exportador, la fragilidad de los indicadores macroeconómicos actuales frena las mejoras inmediatas para el Estado.
El reporte evalúa las implicancias para los países del Mercosur tras el cierre de las negociaciones que se extendieron por más de 20 años.
A nivel regional, el acuerdo se considera positivo para la calidad crediticia de los soberanos del Mercosur porque mejora el acceso a mercados y apoya la diversificación comercial.
Sin embargo, Moody’s advierte que los beneficios a corto plazo son limitados debido a los desafíos políticos en ambas regiones y al prolongado proceso de ratificación necesario.
Actualmente, la implementación del tratado se encuentra pausada tras la decisión del Parlamento Europeo, el 21 de enero, de solicitar una revisión de legalidad al Tribunal de Justicia de la UE.
Esta instancia evaluará si el acuerdo restringe la capacidad de Europa para fijar políticas ambientales y de protección al consumidor, en un contexto donde el cumplimiento del Acuerdo de París es central en el debate.
POR TERCERA VEZ CONSECUTIVA, MILEI “CLAVÓ LA PICA EN FLANDES” (1)
♣
Grl Heriberto Justo Auel
5 de Febrero de 2026
“El mayor peligro en tiempos de turbulencia, no es la turbulencia: es actuar con la
lógica de ayer”.
Peter Drucker -1909/2005-
1). NUESTRA ANTIGUA TESIS ACERCA DE LA CRISIS/DECADENCIA DE
OCCIDENTE.
2). MILEI “CLAVÓ LA PICA EN FLANDES” (1).
1). NUESTRA ANTIGUA TESIS ACERCA DE LA CRISIS/DECADENCIA DE
OCCIDENTE.
Quienes han seguido con atención los trabajos publicados por nuestro Instituto en las
últimas décadas, recordarán palabras que hemos repetido en el año 2020, cuando llegó la
pandemia: “Vivir la “decadencia cultural y política” de la Argentina actual, es sentir
una profunda vergüenza y además, una profunda rebeldía que se nos hace incontrolable.
Esta ya ha salido a la calle -repetidamente- y es el único recurso que resta para salvar
a la Nación, ante la destrucción absoluta de las Instituciones del Estado. Llegó la hora
de entender la sentencia del Barón de Montesquieu: “La historia de los romanos nos
muestra que no es la Fortuna la que gobierna al mundo” (2).
La UE, núcleo fundador del “Occidente Cristiano” -tal como lo advirtió Toynbbe (1889-
1975) “se suicida” diariamente, desde 1947 -Declaración Truman e inicio de la Guerra
Fría-. Su extravío cultural y político ha sido constante y la ha ausentado en nuestros días
de la mesa de toma de decisiones internacionales. Aún resuenan las palabras del
Vicepresidente Vance en Münich, el año pasado: “Uds. son nuestro problema”.
Iberoamérica fue afectada por dicha crisis, pero -como pueblo joven- está reaccionando
y la Argentina ha hecho punta con la elección presidencial del 23: eligió a un “outsider”
del sistema político contaminado y en el 24 Trump asumió por segunda vez la presidencia
en EE.UU., también como “outsider” del sistema.
Ambos gobiernos han alcanzado -por primera vez en su historia diplomática- una alianza
estratégica política y cultural. Pero, como nos lo había advertido G. W. F. Hegel
(1770/1831) “El búho de Minerva solo alza el vuelo al caer el crepúsculo.” Es decir: la
comprensión profunda suele llegar cuando la época ya está terminando. Gran número de
nuestros analistas se limitan a observar que sus política económicas son casi opuestas, sin
entender que las situaciones heredadas, así lo exigen. Lo importante es que persiguen los
mismos objetivos y que toman decisiones.
Mientras tanto las fuerzas de las inercias sociopolíticas siguen en Argentina queriendo
volver al “relato kk” o a “vivir con lo nuestro” detrás de un biombo, aislados y en la
miseria, y en el Norte buscan escapar de las responsabilidades que les competen como la
superpotencia supérstite del Occidente, agredido desde sus propias entrañas -la UE- por
los “progre-globalistas”. La advertencia de Hegel se hace aún más estridente cuando la
mayoría de nuestra dirigencia occidental no advierte el desplazamiento reciente del
“meridiano cultural” -del Occidente Cristiano- a las Américas, con la llegada de
Trump a su segunda presidencia, dando lugar a la “batalla cultural” (3) en acto.
El presidente argentino -como economista- sabe que sin sostén “cultural/identitario” es
imposible salir de los ciclos de crisis económico/financieros que arrastra la Argentina
desde hace más de un siglo. Ha tenido la virtud de levantar la mirada por sobre los
horizontes y apoyó la candidatura de Trump -aún antes de las elecciones estadounidenses.
Esa es la razón por la que estuvo sentado a su derecha en la firma del “Board of Peace”,
en Davos (4). Y esa es la razón del título del presente ensayo. Es necesario saber qué es
y quienes son los que fundaron el “Foro Económico Mundial” -FEM- (8) que
anualmente se reúne en Davos y que justifica lo de “la pica en Flandes” y el contenido
de las tres exposiciones frente a los dueños y difusores del “globalismo progre
internacional”.
Seguimos trabajando -en las instituciones educativas- con la Proyección Mercator (5) –
centrada en el meridiano de Greenwich-. Esa mapa-mundo corresponde al Imperio
Británico -1583/1947 – rigió aproximadamente 364 años- y dio lugar al concepto de
“Atlantismo” (6). Pero, ya han pasado casi 80 años. Actualmente deberíamos emplear
el que muestra al Océano Pacífico completo -no segmentado- pues los meridianos de
poder fueron dos durante la guerra fría -las Repúblicas Imperiales-, y desde 1989 -caída
del Muro de Berlín- y 1991 -implosión de la URSS- desde Moscú este meridano se
desplazó a Beijing, revalorizando al Asia-Pacífico. Karl Haushofer le llamó al Pacífico
“Océano Político”, pues representa aproximadamente el 46 % de todas las aguas de
superficie de los océanos del planeta. Si empleáramos este mapa-mundo entenderíamos
mejor el interés del “nuevo Sheriff de Washington” por Groenlandia, en la confrontación
que sostienen EE.UU y China por la supremacía internacional y entenderíamos mejor lo
expresado en “La Hora de las Américas” (7).2). MILEI “CLAVÓ LA PICA EN FLANDES” (1).
Fiel a su estilo -directo y confrontativo- y por tercera vez, Milei “cantó las cuarenta” (9)
en Davos -domicilio del FEM-, en el mes de enero de 2026. A continuación
desarrollaremos breves recensiones de cada una de sus exposiciones -en las reuniones
anuales- de la Organización Internacional, con la finalidad de abarcar con claridad al eje
de la confrontación en el ámbito de la “batalla cultural”.
A. Discurso en Davos 2024: “El Occidente en peligro”.
En su primera intervención ante el FEM, Milei hizo un diagnóstico duro de lo que él
considera el estado actual del mundo occidental: dijo que “Occidente está en peligro
porque sus líderes y élites han abandonado los valores clásicos de libertad individual,
mercado y propiedad privada y han dado paso a ideologías colectivistas que conducen
al socialismo y a la decadencia económica”. Propuso un retorno radical al capitalismo
de libre mercado, criticó la intervención estatal excesiva, la expansión del Estado y
denunció “ideologías progresistas” como el feminismo o el ambientalismo exagerado,
como amenazas a la prosperidad y la libertad. Tono y foco: confrontativo, ideológico,
con fuerte crítica cultural, además de económica.
B. Discurso en Davos 2025: “El auge internacional de la libertad”.
Al año siguiente Milei volvió con un discurso en el que afirmó que Argentina “ya no está
sola en su combate ideológico”. Subrayó la formación de una “alianza global por la
libertad” con líderes y movimientos afines -desde Elon Musk hasta Donald Trump y
Giorgia Meloni, entre otros-. Reforzó su defensa del libre mercado, aseguró que las élites
occidentales han promovido políticas equivocadas y recalcó que el cambio ya estaba en
marcha: “la ideología estatista y woke estaba cediendo espacio frente a la libertad
económica”. Tono y foco: estratégico y expansivo; busca posicionar un movimiento
global, más que solo criticar.
C. Discurso en Davos 2026: “América como faro de Occidente”.
En su intervención más reciente Milei moderó parcialmente su tono -respecto a
2024/2025- pero mantuvo los pilares de su mensaje: defendió el “capitalismo de libre
empresa frente a lo que llama “políticas socialistas” perjudiciales y planteó que
“América (entendida como conjunto de países libres) debe ser el faro que revitalice los
valores occidentales clásicos”. Hizo hincapié en la importancia de instituciones que
reduzcan incertidumbre y favorezcan la función empresarial y resaltó la ética como base
de desarrollo económico. Tono y foco: más institucional y menos polémico que en sus
primeras apariciones; énfasis en liderazgo occidental y “renacimiento” de ideas liberales.
Síntesis comparativa – Lógica institucional de los discursos:
Año Mensaje central Enfoque institucional
2024:
Crítica amplísima al estado del
mundo moderno
. Enfatiza la crisis de valores y la necesidad
urgente de regresar al liberalismo clásico.
2025:
Construcción de una red
global pro-libertad.
Visión de alianzas institucionales entre líderes y
países para difundir sus ideas.
2026:
Reforzar el papel de Occidente
desde América.
Institucionaliza su proyecto como liderazgo de
modelos económicos y éticos.
La secuencia muestra una evolución: de una crítica aguda a una propuesta de movimiento
colectivo y finalmente a un liderazgo más institucionalizado de valores económicos y
geopolíticos.
Juicio valorativo de los tres discursos.
Fortalezas:
Coherencia ideológica: los tres discursos mantienen un hilo claro en defensa del
libre mercado, limitación del Estado y crítica al socialismo.
Capacidad de agenda internacional: Milei ha logrado poner temas como la
libertad económica y la crítica cultural en el centro de atención de un foro global.
Debilidades o críticas habituales:
Polarización: su retórica, especialmente en 2024, fue altamente polarizante y más
cultural que técnica, lo que pudo limitar su impacto entre audiencias más
moderadas o técnicas.
Recepción variada: algunos analistas señalaron que sus intervenciones pueden
haber sido escuchadas por audiencias reducidas o generar escepticismo entre
sectores más convencionales.
Concreción de políticas globales: si bien los discursos plantean ideas, hay
críticas sobre la falta de propuestas prácticas concretas para temas globales
urgentes como cooperación internacional o cambio climático.
Evaluación general:
Los discursos de Milei en Davos son coherentes dentro de un marco ideológico
libertario fuerte y están diseñados para posicionar a Argentina y a su liderazgo en
debates globales de ideas económicas y culturales. Sin embargo su impacto real más
allá del discurso retórico -especialmente en términos de adopción de políticas conjuntas
o relaciones diplomáticas más amplias- es discutible según distintos observadores.
Percepción del discurso en Davos 2026. Reacción internacional:
En 2026, su mensaje siguió una línea similar de defensa de la libertad frente al
“socialismo” y “wokeism”, pero con un tono ligeramente más institucionalizado,
buscando enfatizar un “renacimiento de ideas de libertad” y proyectar a América
como ejemplo para Occidente.
En medios internacionales el discurso fue cubierto -junto al de otros líderes
globales- con foco en su retórica ideológica más que en propuestas concretas de
cooperación global o políticas multilaterales. La referencia a valores
judeocristianos y analogías bíblicas también llamó la atención -tanto positiva
como negativamente- en diversos comentaristas.
Percepción económica vs cultural:
Algunos sectores del establishment global continúan viendo sus
pronunciamientos como desviados del núcleo temático principal de Davos –
cooperación, desarrollo sostenible, transición tecnológica, y más volcados a la
agenda ideológica de su propio gobierno.
Otros analistas perciben su presencia reiterada como un intento de colocar
agendas políticas conservadoras en debates globales, que antes no eran
habituales.
Menor impacto polarizante masivo comparado con 2025 -no hubo protestas
equivalentes- pero persistente tono ideológico, que algunos ven como distractor
frente a prioridades económicas y de gobernanza global.
Evaluación de este cambio de percepción:
Transición del enfoque:
Milei pasó de ser visto como un líder nacional irruptivo con mensaje
económico contundente en 2024,
a convertirse en un actor polarizador en debates culturales globales y
domésticos en 2025,
y finalmente a posicionarse como un portavoz de ideologías conservadoras y
liberales clásicas contrastadas con el progresismo global en 2026.
Crítica común:
Su enfoque ha sido percibido por muchos observadores internacionales como más
ideológico que práctico, generando reacciones diversas dependiendo del público
-apoyo entre sectores libertarios/conservadores; rechazo entre progresistas y
algunos sectores económicos y sociales-.
Impacto en su imagen:
Aunque ha reforzado su visibilidad internacional, su imagen no se ha
consolidado como líder diplomático convencional, sino más bien como figura
controvertida que divide opiniones a nivel global y local.
Mapa de actores frente a los discursos de Milei en Davos:
Apoyos explícitos y consistentes. Líderes políticos liberal-conservadores /
soberanistas:
Perfil:
– Derechas no socialdemócratas.
– Críticos del globalismo normativo-
– Enfatizan soberanía, mercado, orden cultural.
Motivo del apoyo:
Ven en Milei:
Un portavoz ideológico claro contra el estatismo.
Un dirigente que se anima a decir en Davos lo que muchos callan.
Un aliado en la batalla cultural, no solo económica.
Evolución 2024–2026:
2024: simpatía ideológica, curiosidad
2025: alineamiento discursivo explícito
2026: Milei ya es visto como parte estable del bloque
Para este grupo, Milei no se “radicaliza”: se afirma.
Síntesis del cambio de percepción -2024/2026-
Milei deja de ser evento y pasa a ser posición. Davos no lo asimila, pero tampoco logra
neutralizarlo.
No es integrado al consenso.
No es expulsado del foro.
Es tolerado como anomalía persistente.
Esto, en términos institucionales, es significativo: Milei no habla para Davos. Habla
contra Davos, desde Davos.
“Los analfabetos del siglo XXI no serán quienes no sepan leer y escribir, sino
quienes no sepan aprender, desaprender y reaprender.”
Alvin Toffler -1928/2016-
CITAS Y ACLARACIONES:
(1). “Clavar la Pica en Flandes”: la expresión viene del contexto de las “Guerras de
Flandes” -siglos XVI/XVII- en las que España luchó para controlar los territorios de los
Países Bajos. El significado original estaba relacionado con la campaña militar: “clavar
la pica” se refería literalmente a posicionar una lanza o estandarte en un lugar
conquistado, como símbolo de victoria o posesión. Con el tiempo esta expresión pasó
de lo literal a lo figurado, y así quedó en el lenguaje popular. Denota lograr algo muy
difícil o destacable.
(2). H. J. Auel. “Un análisis sociológico-político de la Crisis-decadencia Argentina”. Jul
20. www.ieeba.org
(3). La “batalla cultural”: En la Argentina es la disputa por desmontar -o preservar- una
hegemonía moral y simbólica construida desde el Estado, que precede a la economía y
legitima el poder político. No es solo una pelea de ideas: es una pelea por el sentido de
la identidad de la Argentina misma.
(4). Board of Peace: La estructura incluye comités y un “Board” general compuesto por
líderes nacionales. A cada país se le ofrece una membresía estándar de tres años, pero
Trump propone que los estados que paguen US$ 1.000 millones obtengan un asiento
permanente -algo que ha generado muchas críticas y polémicas-. Algunos países como
Emiratos Árabes Unidos, Marruecos, Hungría, Camboya y Argentina han anunciado
apoyo o intención de unirse. Varias potencias tradicionales como Alemania, Noruega y
Suecia han decidido no formar parte, citando preocupaciones por el papel de la ONU y
las implicancias de la nueva entidad. También hay reacciones mixtas de países como
Kenia, que ha rechazado la iniciativa por considerarla potencialmente desestabilizadora
para el sistema multilateral internacional. La iniciativa ha generado críticas importantes,
incluyendo: que podría rivalizar o debilitar el papel de las Naciones Unidas, que su
membresía y financiamiento crean un modelo de poder centrado alrededor de Trump, en
lugar de normas multilaterales tradicionales o que incluso dentro de las poblaciones
afectadas -Ej: Gaza- existe escepticismo sobre si realmente prioriza los intereses locales.
(5). Proyección Mercator: Groenlandia aparece casi tan grande como África, cuando en
realidad África es unas 14 veces mayor. Europa y América del Norte se ven
“agrandadas”, mientras que África y América del Sur quedan visualmente reducidas.
(6). Atlantismo: En RR. II. el atlantismo es una corriente político-estratégica que sostiene
que el eje central del orden internacional occidental debe organizarse en torno a la
comunidad atlántica, es decir, a la relación privilegiada entre Europa Occidental y los
EE.UU. basada en intereses, valores y seguridad compartidos. Dicha comunidad hoy no
existe, por la defección cultural de la UE. Solo aparenta existir con gobiernos
demócratas en Washington.
(7). H. J. Auel. “La Hora de las Américas”. 18 Oct 25. www.ieeba.org
(8). El “Foro Económico Mundial”: es una organización internacional privada,
independiente y sin fines de lucro, que funciona como plataforma de diálogo mundial entre
líderes de distintos sectores: gobiernos, empresas, sociedad civil, academia y
organizaciones internacionales. Su actividad más conocida es su reunión anual en Davos –
Suiza- donde se congregan miles de participantes para debatir y analizar desafíos globales
como la economía, la tecnología, la sostenibilidad y la cooperación internacional. Fue
fundado en 1971 por Klaus M. Schwab, economista y profesor germano-suizo
socialdemócrata, lideró el Foro por más de cinco décadas, hasta su retiro como presidente
en 2025. Desde entonces la organización es guiada por un equipo ejecutivo y un consejo
de administración internacional. Davos sería una suerte de “gobierno mundial en la
sombra”, donde las élites deciden el destino del planeta. Es globalismo liberal y no
internacionalismo revolucionario. Un enfoque típico de élites cosmopolitas occidentales.
No manda, pero orienta. No decide, pero encuadra. No legisla, pero legitima. Anidan allí
las fuerzas financieras e ideológicas que -en gran medida- son responsables de las
“Primaveras Árabes”, la desestabilización de Libia, el agravamiento de la situación en el
Gran Medio Oriente y la guerra civil ruso/ucraniana. Son asociadas del “Socialismo Siglo
XXI” -dictaduras narcoterroristas y tardíos castro comunistas iberoamericanos-.
(9). “Cantar las cuarenta”: En clave bien argentina, no es solo decir la verdad: es decirla
fuerte, de frente y con bronca acumulada.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 5, 2026
Record: Argentina Petrolifera
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La Argentina alcanzó un récord en la producción de petróleo al alcanzar los 868.712 barriles diarios en diciembre de 2025.
“Argentina tuvo en diciembre el mejor mes de su historia en producción de petróleo: 868.712 barriles por día”, destacó en un posteo la Secretaría de Energía. Esto implica una suba interanual de 14,8% e intermensual de 2,3%.
“Con reglas claras, inversión privada y un Estado que ordena y deja producir, la Argentina consolida su potencial energético y transforma recursos en crecimiento, empleo y más divisas para el país”, señaló la dependencia.
Este comportamiento permitió que la balanza de dólares de la energía fuera positiva por US$ 893 millones en diciembre. Esto ocurrió de la mano de exportaciones por US$ 1.067 millones e importaciones por US$ 174 millones.
En 2025 el saldo acumulado fue de US$ 7.815 millones, mejorando en US$2.085 millones respecto a igual periodo de 2024.
El principal aporte de dólares vino por el lado de mayores exportaciones por US$1.369 millones y menores importaciones por US$ 716 millones.
PrisioneroEnArgentina.com
Enero 27, 2026
¿Quiere un número creciente de groenlandeses unirse a EE. UU.?
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Uno de los temas que circula en Groenlandia es Guam. Los groenlandeses han tomado nota de Guam y del trato que reciben los guameños, ya que su estatus sería esencialmente el mismo. Guam es un territorio no incorporado de Estados Unidos, lo que significa que solo ciertas partes de la Constitución estadounidense se aplican a sus residentes (las que especifican “residentes”, no “ciudadanos”). Las personas nacidas en Guam NO se consideran ciudadanos estadounidenses, sino que se clasifican como “nacionales” estadounidenses. Solo pueden votar en las elecciones federales si residen en uno de los 50 estados o en Washington, D. C. No pueden votar en las elecciones estatales ni locales.
Esta es, en el mejor de los casos, una situación lamentable. Los guameños tienen grandes dificultades para viajar a otros países porque sus pasaportes tienen la inscripción “NO CIUDADANO ESTADOUNIDENSE”. Tienen dificultades para obtener préstamos hipotecarios, préstamos para automóviles, becas, etc., porque no se les considera ciudadanos estadounidenses. Y esto empeorará aún más con las políticas racistas de Trump.
¿Por qué alguien en Groenlandia querría el estatus de tercera clase que tienen los guameños en Estados Unidos? ¿Por qué querrían perder su atención médica universal? ¿Por qué querrían pagar los impuestos estadounidenses mucho más altos sin representación? ¿Por qué querrían renunciar a su educación gratuita? Pregúntenle a cualquier guameño si es una buena idea.
PrisioneroEnArgentina.com
Enero 30, 2026
Reunión del Subsecretario Landau con el Canciller argentino
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Lectura
3 de febrero de 2026
El siguiente comunicado es del Portavoz Adjunto Principal, Tommy Pigott:
El Subsecretario de Estado, Christopher Landau, se reunió con el Canciller argentino, Pablo Quirno, en el marco de la Reunión Ministerial de Minerales Críticos para abordar el fortalecimiento de la cooperación bilateral.
El Subsecretario Landau destacó la importancia estratégica de la colaboración entre Estados Unidos y Argentina en este sector y reafirmó el compromiso de Estados Unidos con la profundización de los lazos económicos, de inversión y energéticos.
El Subsecretario elogió el liderazgo de Argentina y su compromiso compartido con la promoción de la seguridad y la estabilidad internacionales.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
Pinamar: el intendente sale a defender los 4×4
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A casi un mes del choque en el que Bastián Jerez resultó gravemente herido, el intendente de Pinamar, Juan Ibarguren, anunció que apelará la medida cautelar que prohíbe la circulación de camiones 4×4, vehículos UTV y cuatriciclos en la zona conocida como La Frontera.
La resolución judicial, dictada por el juez suplente Félix Adrián Ferrán, del Juzgado Civil y Comercial N°4 de Dolores, hizo lugar a un amparo presentado por el ex titular de la Agencia Nacional de Seguridad Vial, Pablo Martínez Carignano. El fallo dispuso frenar de manera preventiva la circulación de estos vehículos en un área históricamente conflictiva por la falta de controles.
En declaraciones a Radio Pinamar 24, Ibarguren cuestionó la medida y buscó correr el eje del debate. “Hay miles de vecinos que son responsables con esos rodados”, sostuvo, y agregó: “Respeto las miradas, pero es una visión que no conoce nuestra realidad”.
El jefe comunal también puso el acento en el impacto económico de la actividad off road. “Da mucho trabajo para los pinamarenses: comercios, guarderías, servicios de mantenimiento”, enumeró, en una defensa que prioriza el circuito turístico-comercial por sobre las alertas que se encendieron tras el accidente.
Ibarguren calificó la cautelar como “injusta” y “poco inteligente”, y sostuvo que “prohibir por culpa de unos pocos inconscientes” no es el camino. “No estamos en contra de la actividad, estamos a favor de controlarla y de sancionar con firmeza a quienes corren picadas, hacen maniobras peligrosas o ponen en riesgo a otros”, afirmó.
Sin embargo, el argumento choca con una realidad reiterada: años de circulación casi sin controles efectivos, playas convertidas en pistas informales y un Estado municipal que recién reaccionó cuando ocurrió una tragedia que conmocionó a la opinión pública.
Para el intendente, “prohibir indiscriminadamente no es la solución”, motivo por el cual adelantó que apelará la medida cautelar. La decisión reabre un debate de fondo en la costa bonaerense: hasta dónde llega la libertad recreativa y dónde empieza la responsabilidad estatal de prevenir daños evitables.
Mientras la familia de Bastián Jerez sigue atravesando un proceso doloroso y la Justicia intenta poner límites ante la ausencia de regulación, el municipio elige defender la actividad y el negocio, aun cuando el costo de la desidia ya quedó a la vista.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
El superávit de Milei no existe
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Un análisis del Instituto Interdisciplinario de Economía Política de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA reveló que, al incorporar todos los componentes del resultado fiscal financiero, Argentina cerró 2025 con déficit del 1% del PBI, contradiciendo el discurso oficial del gobierno libertario sobre el equilibrio de las cuentas públicas.
El Informe de Coyuntura Macroeconómica Nº 10 del Instituto Interdisciplinario de Economía Política (IIEP) de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA desarmó el relato oficial sobre el supuesto superávit fiscal del gobierno de Javier Milei. Según el trabajo del investigador Joaquín Waldman, una medición precisa del resultado fiscal financiero arrojó un déficit del 1% del PBI durante 2025, pese a que el documento reconoce que se trata del mejor saldo financiero de los últimos 15 años.
El informe expone las contradicciones entre los números que difunde el gobierno y la realidad de las cuentas públicas cuando se analizan todos los componentes del resultado fiscal. Mientras la administración libertaria celebra un superávit primario del 1,4% del PBI, el análisis académico incorpora variables que el discurso oficial suele omitir o minimizar.
Una de las claves para entender la diferencia entre el superávit proclamado y el déficit real está en el tratamiento de las Letras Capitalizables (LECAPs). Según detalla el informe de la UBA, el Sector Público Nacional no Financiero registró un resultado fiscal financiero positivo de 1,5 billones de pesos (0,2% del PBI), pero esta cifra no incluye los intereses de las LECAPs, que se contabilizan «bajo la línea».
Esta metodología contable, que permite mostrar números más favorables en el corto plazo, oculta compromisos financieros que tarde o temprano impactan sobre la deuda pública y las cuentas del Estado. Es precisamente al incorporar estos y otros componentes que el resultado fiscal financiero verdadero arroja el déficit del 1% del PBI que señala Waldman.
El trabajo académico también analizó la evolución de la deuda pública, que se mantuvo estable durante 2025 con una reducción del 2,6% medida en dólares y un aumento del 5% en pesos constantes. Esta estabilidad, según el informe, se explica precisamente por el saldo fiscal financiero que, aunque deficitario, representa una mejora respecto de años anteriores.
Sin embargo, el panorama de la deuda no puede evaluarse sin considerar el contexto de pagos y refinanciamiento. A comienzos de enero de 2026, el Tesoro Nacional realizó un pago de 4.200 millones de dólares en capital e intereses de los bonos surgidos de la reestructuración de 2020. Según el informe, este monto representa aproximadamente la mitad de los vencimientos anuales en moneda extranjera y cerca de un cuarto del total de pagos en dólares previstos para el año.
El informe también relevó el comportamiento de las reservas del Banco Central, señalando que en enero de 2026 la entidad adquirió más de 1.000 millones de dólares, apoyada en la estacionalidad por la mayor demanda de pesos, la liquidación de la campaña de trigo y la emisión de Obligaciones Negociables.
A este proceso se sumaron un REPO con bancos internacionales por 3.000 millones de dólares y la revaluación del oro. Sin embargo, el trabajo académico advierte que una parte significativa del incremento de reservas se utilizó para afrontar el pago de bonos mencionado, lo que relativiza el fortalecimiento real de la posición financiera del país.
De acuerdo con el informe, las reservas internacionales netas aumentaron casi 500 millones de dólares desde el 31 de diciembre, marcando un cambio de tendencia tras caídas registradas durante el año anterior. No obstante, el documento señala que estas reservas permanecen por debajo de la meta acordada para marzo en el marco del programa con el FMI.
El análisis de la UBA destacó que Argentina presenta un nivel de reservas bajo en comparación con otras economías de ingresos medios, lo que mantiene la vulnerabilidad financiera del país pese a los esfuerzos de acumulación.
Los gráficos que acompañan el informe muestran la evolución de las Reservas Internacionales Netas (RIN) descontando el swap con China, los desembolsos del FMI y la SEDESA, así como la trayectoria del riesgo país medido en puntos básicos.
El trabajo señaló que las compras de reservas realizadas en las últimas semanas tuvieron un efecto en los bonos soberanos, y que el riesgo país descendió por debajo de los 500 puntos, el valor más bajo desde el inicio de la gestión de Milei. Sin embargo, este descenso se produce en un contexto de dependencia del financiamiento externo y de cumplimiento de metas acordadas con organismos internacionales.
El informe también mencionó que Ecuador realizó una colocación de 4.000 millones de dólares en los mercados internacionales, mientras que Argentina efectuó en diciembre una emisión con vencimiento en 2029 a una tasa del 9,26%, por un monto de 1.000 millones de dólares, con la expectativa de ampliar ese financiamiento durante 2026.
La investigación del IIEP-UBA pone en evidencia las contradicciones del relato oficial sobre el ajuste fiscal. Mientras el gobierno libertario exhibe el superávit primario como un logro histórico, el análisis académico demuestra que, al incorporar el conjunto de variables financieras, el resultado es deficitario.
Esta discrepancia no es menor: refleja las distintas formas de medir y comunicar la situación fiscal, donde la omisión de componentes clave permite construir un discurso triunfalista que no se condice con la realidad de las cuentas públicas.
El informe de Waldman advierte además sobre la acumulación de compromisos financieros que, aunque se registren «bajo la línea» o se posterguen mediante refinanciamientos, constituyen pasivos reales que condicionarán la política económica en los próximos años.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EDUCACIÓN
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Educando desde y con la familia SIN POLÍTICA, SIN IDEOLOGÍAS PARTIDARIAS, CON LOS VALORES HUMANOS Y CRISTIANOS de todas las religiones, tendremos una juventud renovada para la vida diaria que, hará grande de nuevo, a nuestra Argentina que “INVOCA A DIOS COMO FUENTE DE TODA RAZÓN Y JUSTICIA” en su PREÁMBULO de la CONSTITUCIÓN NACIONAL.
Pero si seguimos permitiendo drogas, “infiltraciones ideológicas” y “educación política partidaria” en las escuelas públicas, privadas y/o confesionales desde y con las familias, seguiremos con la delincuencia, las “puertas giratorias” de los juzgados y la inseguridad diaria que cada día es más juvenil que adulta.
Fueron muchos años de un “lavado de valores y responsabilidades”, que los argentinos vivimos. Tratar de cambiar ese “lavado de valores y responsabilidades” llevará tiempo y provocará posibles “grietas” en decisiones legales el aplicar un freno judicial.
Un viejo dicho que encontré escrito en un libro de historia decía: “Deja a tiempo el pasatiempo que el tiempo presente te da, mira que tiempo vendrá en que ya no tengas tiempo”
Durante muchos años tuvimos el “pasatiempo del no te metas”. ¿Cobardía, indiferencia, miedo? Estas formas de haber vivido “el tiempo presente” nos ha llevado a la triste realidad que se está viviendo: INSEGURIDAD, ODIO, VENGANZA, DELINCUENCIA y ASESINATOS A CADA RATO.
Frente a estas tristes realidades del diario vivir, deberemos poner fin a ellas. ¿Cómo? Bueno, empezando a que:
** Los políticos sean responsables en el mandato temporal que la ciudadanía les ha dado. En el Poder Ejecutivo y Legislativo la prudencia en el hablar y en sus declaraciones que sean para buscar siempre no ofender al que no piensa igual.
** Los del Poder Judicial aplicar la ley y lo que ella dice y no una ley “personal”.
** Las familias recuerden que son la “base” de la sociedad y que han formado una “familia” por amor entre ustedes y a sus hijos. Educarlos en un AMOR semejante al que Dios tiene con nosotros.
** La justicia, la familia, los educadores escolares y los políticos deberán tener presente los 10 Mandamientos que Dios nos ha dejado y los 30 artículos de los Derechos Humanos ya que ellos resumen una convivencia pacífica en la diversidad de formas de vida, de creencias religiosas y políticas.
Es un trabajo de todos y para todos
“Argentina, levántate y camina” es una parte del texto de la “Oración por la Patria”.
Sí, la ARGENTINA se va a levantar y a caminar en la medida que, ante cada decisión, se “INVOQUE A DIOS COMO FUENTE DE TODA RAZÓN Y JUSTICIA” para que ilumine a quienes gobiernan y bendiga y fortalezca el AMOR entre los que habitamos este país.
En el Señor mi oración.
PADRE CHRISTIAN VON WERNICH 88 años y 22 años que estoy preso, viviendo la realidad, desde entonces, “tras las rejas”.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
El Pronóstico y el Caballo
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Para Isabel – mi mujer – y para sus amigas de cabalgata: las que salen dos o tres días a la semana, aunque Tafí se vuelva impredecible.
En Tafí, el clima no es una noticia: es un laberinto.
La lluvia ensaya su sigilo sobre los cerros y, sin aviso, el sol irrumpe como un juez benévolo que absuelve a la sombra. Uno aprende – tarde o temprano – que aquí el cielo no se deja domesticar: se deja leer, como se leen los signos de una antigua biblioteca de nubes.
Isabel y sus amigas lo saben.
Hay una forma de valentía que no hace ruido: la de quien, aun con el horizonte incierto, se calza las botas, ajusta el abrigo y elige la salida como quien elige la vida. No discuten con el viento: lo saludan. No se ofenden por la lluvia: la aceptan como una bendición que limpia el mundo.
Las imagino partir desde los ranchos de adobe, donde el humo de la leña hace su propia oración y el mate humea como una brújula doméstica. En esas casas del Valle – con perros que escoltan, gallinas que comentan el amanecer y un silencio que parece antiguo – la hospitalidad no se anuncia: ocurre.
Alguien acerca pan casero; alguien presta un poncho; alguien dice “vayan nomás” como si estuviera entregando un talismán.
Van por calles de piedra y senderos donde el agua dibuja espejos, y las tuscas, lavadas por la lluvia, relucen como si el mundo acabara de ser creado. Saludan a los lugareños – arrieros, paisanos, mujeres de manos firmes – que saben del tiempo lo que sabe un árbol: cuándo callar y cuándo abrirse. En Tafí la gente no pregunta “¿cómo está el clima?”; pregunta “¿cómo está el ánimo?”, que es una forma más exacta de preguntar por el destino.
A veces el cielo se cierra y parece que el Valle quisiera volverse oscuro; pero ellas avanzan como quien conoce una certeza íntima: que la belleza no depende del sol, sino del corazón que mira.
Borges escribió que el tiempo es una sustancia de la que estamos hechos. Aquí, en este rincón del mundo, uno sospecha algo más: que el tiempo también tiene temperamento. Isabel y sus amigas lo han entendido mejor que muchos sabios: no se vive aguardando el día perfecto; se vive haciendo perfecto el día, aunque sea impredecible.
Y si alguna vez el camino se complica, Tafí guarda otro signo de su nobleza: su hospital, humilde y verdadero, donde la hospitalidad se vuelve cuidado. Allí también hay gente que cabalga – sin caballo – contra la intemperie: manos que sostienen, voces que serenan, miradas que no se rinden. El Valle, al final, siempre ofrece un refugio.
Cuando ellas regresan – con el pelo oliendo a lluvia, con la cara encendida por el aire, con ese cansancio alegre que deja la libertad – todo queda distinto, como si el paisaje hubiese sido tocado por una ceremonia antigua. Porque en Tafí hay milagros discretos: ocurren cuando alguien se anima a salir aun sin garantías.
El cielo cambia; ellas no.
Si el cielo es un laberinto, ustedes son el hilo: y por eso cada cabalgata no es un paseo… es una forma de eternidad.
Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón
jorgeloboaragon@gmail.com
#TafíDelValle #Cabalgata #Isabel #Amigas #Tucumán #Argentina
PrisioneroEnArgentiacom
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febrero 4, 2026
LA SACRALIZACIÓN DEL CASTIGO: DEL MOHAREBEH IRANÍ A LA RELIGIÓN CIVIL DE LOS DDHH EN ARGENTINA 2026
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Durante la represión en las recientes manifestaciones en Irán se confirmó que el sistema penal en ese país revela una falla estructural: la trasformación del proceso judicial en un ritual de sacrificio. Pero ¿esa situación a-jurídica se presenta solamente en un Estado integrando el Sur Global?
Mientras en Irán los opositores al régimen son condenados por enemistad contra Dios y/o enemigo de Dios (Moharebeh), en Argentina se ha instaurado un modelo de excepción para los juicios de enemigo de la humanidad contra los ex agentes del Estado de los 70’ que enfrentaron a grupos terroristas que atacaron violentamente la sociedad e intentaron acceder al Poder por las armas.
Ambos sistemas judiciales, operan bajo una “metafísica del castigo” que desplaza la legalidad profana en favor de una justicia de autoridad, donde el imputado es transformado en un enemigo ontológico de un Absoluto, sea este Dios o la Humanidad.
En el sistema judicial iraní el acusado enfrenta una defensa imposible debido a que el hecho mismo se percibe como una ofensa al Creador. Este modelo (salvando la pena de muerte física) encuentra una convergencia estructural con los juicios de excepción por lesa humanidad en Argentina.
I- Recordando que, como consecuencia del Gran Cisma (Sur Global vs. Occidente), la metafísica del castigo se analiza a partir de una visión geopolítica multipolar:
¿Cómo articular ese contexto?
II- Afirmando que: la distinción fundamental entre un Estado de Derecho y un Estado de Excepción (teocrático o secular) radica en su base epistemológica, es decir la oposición de Justicia de Evidencia vs. Justicia de Autoridad.
1- Ejemplo en Irán: En los juicios por Moharebeh (Enemistad contra Dios), la “evidencia” es sustituida por la interpretación clerical de la intención del reo. Si el acto desafía la autoridad divina (el Estado), la culpabilidad es ontológica y no requiere de una prueba de daño material.
2- Ejemplo en Argentina: En los juicios de lesa humanidad, se aplica una “Justicia de Autoridad” cuando se flexibiliza los estándares probatorios bajo el argumento de un “crimen aberrante”. Se utiliza un derecho consuetudinario inexistente y una interpretación retroactiva del ius cogens para validar condenas donde la ley positiva nacional imponía la prescripción. La “autoridad” de la memoria colectiva se impone sobre la “evidencia” de la ley escrita.
III- Constatando que, el principio Ontológico de la Aniquilación del Sujeto al “Monstruo”, para condenar sin la resistencia que ofrece el derecho, el Estado debe primero despojar al individuo de su calidad de persona jurídica.
IV- Observando, los pilares de la epistemología de la Autoridad y el Fraude de la “Verdad Revelada”
V- Reafirmando que, las Responsabilidades Institucionales y Crimen de Estado, lejos de ser errores judiciales, estos procesos constituyen crímenes de Estado realizados en completa impunidad.
VI- Reconociendo, la Desobediencia Holística como Imperativo Ético
La desobediencia holística no es un mero acto de rebeldía civil, sino una acción natural de libertad que implica el rechazo total a participar en el simulacro procesal. Cuando la justicia se torna sagrada (ya sea teocrática o secular-militante), deja de ser justicia para convertirse en opresión. Si el tribunal ya no busca la verdad sino la confirmación del dogma, el ciudadano y el magistrado honesto tienen el deber de desconocer su autoridad.
Desde la filosofía política, este principio encuentra su piedra angular en la Constitución de la Revolución Francesa (1793), que en su artículo 35 establecía: “Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es, para el pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagrado de los derechos y el más indispensable de los deberes“.
Frente a esta patología del poder, para contrarrestar la “Justicia de Autoridad” que hoy impera en Irán y Argentina, debemos proponer un Imperativo Categórico de la Verdad, que restaure la dignidad humana. Si Kant postulaba que el hombre es un fin en sí mismo, Simone Weil añadía que la primera obligación del hombre no es hacia un derecho abstracto, sino hacia la Verdad y el Arraigo en la realidad fáctica.
En este sentido, cuando un juez argentino o un ayatola iraní condenan para “dar un mensaje social” o “purificar la fe”, están violando la obligación weiliana hacia el prójimo, transformando el derecho en un instrumento de desarraigo moral y despojo ontológico.
VII. La Paradoja de la Batalla Cultural: Geometría Variable y Justicia de Autoridad
El actual escenario político argentino, bajo la narrativa de la “Batalla Cultural” en defensa de los valores judeocristianos y el mundo occidental, presenta una contradicción sistémica que desarticula la coherencia de su propia proclama. El Ejecutivo denuncia con vehemencia al régimen teocrático de Irán (por su hostilidad hacia el Estado de Israel y su violación sistemática de derechos básicos); sin embargo, esta oposición se revela como una “batalla cultural pour la galerie” al observar que, en el núcleo de su sistema judicial, Argentina preserva el mismo mecanismo de excepción que Teherán.
No es posible defender los valores de Occidente (fundados en la Ilustración, el debido proceso y el principio de legalidad) mientras se convalida una justicia que opera bajo la lógica del “enemigo”. La contradicción es absoluta:
La defensa de la libertad económica es estéril si no está precedida por la defensa de la persona jurídica. Al mantener juicios donde el imputado es un medio para un fin pedagógico o político, el Estado Argentino sigue operando bajo una lógica colectivista y sagrada, idéntica a la que el Ejecutivo dice combatir.
Esta es una “geometría variable” de los Derechos Humanos: el sistema es denunciado como totalitario cuando el Absoluto es Alá, pero es aceptado como progresista cuando el Absoluto es una interpretación militante de la Humanidad. Esta complicidad estructural demuestra que la batalla no es cultural, sino estética. Si el modelo de justicia es el mismo (Justicia de Autoridad), el resultado será siempre el mismo: el crimen de Estado cometido en nombre de la virtud.
Conclusión: Hacia una Justicia Profana
La supervivencia del Estado de Derecho depende de la capacidad de rechazar cualquier “Absoluto” dentro del proceso penal. La desobediencia holística es el último refugio de la dignidad humana. Mientras Irán y Argentina sigan utilizando el sistema penal para satisfacer deidades (la Sharia o la Religión de los DDHH), el Estado seguirá siendo un victimario impune que comete el mismo crimen que pretende castigar: la deshumanización sistemática del prójimo.
La proporcionalidad en estos sistemas se rige por la “ofensa al ídolo” y no por el daño social. En Irán, la muerte física purifica la ofensa a Alá. En Argentina, la pena (imprescriptible y sin beneficios) funciona como un sacrificio simbólico necesario para mantener la fe en el sistema de los DDHH. Al elevar normas legales al estatus de divinidad, se anula la justicia humana. La ley deja de ser un instrumento de resolución de conflictos para ser una herramienta de “limpieza espiritual”, destruyendo la previsibilidad y el principio de nullum crimen, nulla poena sine lege.
La justicia solo es legítima cuando es profana, humana, discutible, limitada y estrictamente técnica, cuando reconoce que el titular de la acción es un hombre falible, que el juez es un servidor de la ley previa y que el acusado tiene el derecho inalienable de ser juzgado por lo que hizo, no por lo que representa para el poder de turno.
Mientras Irán y Argentina sigan utilizando el sistema penal para satisfacer deidades (Sharia o DDHH), el Estado será un victimario impune que deshumaniza sistemáticamente al prójimo.
En última instancia, el análisis de la denominada ‘Batalla Cultural’ en Argentina revela que el cambio de narrativa política no ha alterado la arquitectura del castigo. Si el Estado Argentino pretende liderar la defensa de los valores de Occidente y denunciar regímenes teocráticos como el de Irán, debe primero renunciar a los instrumentos de la teocracia judicial en su propio suelo. Mientras la ‘Justicia de Autoridad’ persista, la batalla cultural será una simetría de complicidades: una estructura donde solo cambia el nombre del Absoluto, pero el sacrificio de la persona jurídica y la violación de la irretroactividad penal permanecen como el pilar de un Estado que ha renunciado a la Razón para abrazar el Dogma.
Yo elegí defender filosóficamente y jurídicamente el Estado de derecho, los Derechos Humanos y los principios de legalidad, sin especulaciones dogmáticas e ideológicas y para todos por igual, los defensores de la justicia de autoridad, no.
Prof. Mario Sandoval Presidente Casppa-France Campo de Mayo, ARGENTINA
1- Mario Sandoval, francés, nació en Buenos Aires. Formación y actividades en ciencias políticas, filosofía, habiendo ocupado funciones en los sectores públicos y privados, la docencia superior y consultorías, a nivel nacional e internacional, en los campos de las relaciones internacionales, la geopolítica. Detenido arbitrariamente por la Argentina, actualmente privado de libertad en la prisión de alta seguridad de la U34 del SPF. Presidente de Casppa-France.
2-Los delitos de enemistad contra Dios, corrupción en la tierra, insulto al Profeta, adulterio, homosexualidad, apostasía, consumo de alcohol…todos esos delitos el código penal o el artículo 167 de la CN iraní, prevén la pena de muerte.
3-Weil, S. (1949): El arraigo (L’Enracinement). La verdad como necesidad vital del alma que el Estado no puede atropellar.
4- Kant, I., Fundamentación de la metafísica de las costumbres, 1785: El ser humano como fin absoluto frente a la instrumentalización estatal.
5- Nietzsche, F. (1882): La gaya ciencia. Describe el colapso de la moralidad trascendental y la consecuente necesidad del Estado de erigir nuevos valores sagrados para evitar el nihilismo social.
6- Agamben, G., Homo Sacer, 1998: Explica la reducción del sujeto a “vida nuda” cuando el poder soberano lo excluye de la protección legal mediante su etiquetamiento como enemigo del orden establecido y el estado de excepción permanente.
7-Arendt, H., Los orígenes del totalitarismo, 1951: Sobre la destrucción de la persona jurídica como requisito para el mal absoluto.
8- Florenski, P. (1914): La columna y el fundamento de la verdad.
9- En el sistema legal de la República Islámica de Irán, que se basa en una interpretación estricta de la Sharia (ley islámica), los delitos se clasifican principalmente en cuatro categorías. El Hadd (plural Hudud) representa la categoría más severa y trascendental. En el ámbito jurídico, se refiere a los delitos que se consideran ofensas directas contra la voluntad de Dios
10-Radbruch, G., Arbitrariedad legal y derecho supra legal, 1946: La fórmula que invalida leyes que niegan la igualdad básica.
11- Asociando Kant y Weil pude ser: como primera obligación humana, la fidelidad a la evidencia fáctica y no tratar un hombre como medio pedagógico ya que es un crimen contra la verdad que precede a toda ley»
12- Weil, S., El arraigo (1949): La verdad como necesidad vital del alma que el Estado no puede atropellar.
13- Nietzsche, F. (1882), “La gaya ciencia”. Se refiere a la tendencia de las sociedades que han “matado a Dios” a erigir nuevos valores absolutos y punitivos para llenar el vacío de sentido.
14- Radbruch, G. (1946), “Arbitrariedad legal y derecho supra legal”. El autor fundamenta que cuando la contradicción entre la ley positiva y la justicia es insoportable, la ley debe ceder ante la justicia.
15- Weil, S. (1949), “El arraigo”. La autora advierte que sustituir la obligación hacia la verdad fáctica por etiquetas ideológicas de conveniencia (aunque se digan “occidentales”) es la base del desarraigo y el totalitarismo.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
Protestas en Minneapolis
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Miles de personas se manifiestan en las gélidas temperaturas de Minneapolis mientras la indignación contra el ICE continúa aumentando
Minneapolis se ha convertido en el epicentro de las críticas contra la política migratoria después de que dos manifestantes, ambos ciudadanos estadounidenses, fueran asesinados a tiros por agentes federales este mes. El viernes por la mañana, el gobierno de Trump acusó al expresentador de CNN Don Lemon y a otras ocho personas de violaciones de derechos civiles después de que él y otros reporteros cubrieran una protesta en una iglesia.
Miles de manifestantes salieron a las calles de Minneapolis el viernes 30 de enero, en la última muestra de indignación por la ofensiva migratoria del presidente Donald Trump, tras la acusación de un destacado periodista estadounidense por su cobertura de las protestas en la ciudad norteña. La gente marchó con pancartas que criticaban al Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), la agencia que lidera la campaña de deportaciones masivas de Trump, en respuesta a un llamado a un “cierre nacional” en todo Estados Unidos.
Minneapolis se ha convertido en el epicentro de las críticas contra la política migratoria después de que dos manifestantes, ambos ciudadanos estadounidenses, fueran asesinados a tiros por agentes federales este mes. La multitud se reunió bajo temperaturas gélidas después de que Bruce Springsteen actuara en un concierto contra el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en la ciudad. La leyenda del rock estadounidense lanzó recientemente “Calles de Minneapolis”, un homenaje a los dos manifestantes asesinados.
También se realizaron manifestaciones en Los Ángeles, donde las redadas de inmigración del año pasado provocaron protestas, con miles de personas portando carteles frente al Ayuntamiento.
El viernes por la mañana, la administración Trump acusó al expresentador de CNN Don Lemon y a otras ocho personas de violaciones de los derechos civiles después de que él y otros reporteros cubrieran una protesta en una iglesia donde un funcionario del ICE es pastor. El abogado del periodista dijo que fue detenido en Los Ángeles durante la noche, y agregó que su trabajo cubriendo la protesta “no fue diferente a lo que siempre ha hecho”.
Se enfrenta a dos cargos de conspiración para privar de derechos e interferencia con los derechos de la Primera Enmienda, según declaró un portavoz del Departamento de Seguridad Nacional a la Agencia France-Presse (AFP), haciendo referencia a la protección constitucional de la libertad de expresión, incluida la religión.
Figuras políticas y defensores de los medios condenaron el arresto de Lemon, y el líder de la minoría demócrata en la Cámara de Representantes, Hakeem Jeffries, exigió su liberación inmediata. Lemon fue puesto en libertad tras una breve audiencia judicial en Los Ángeles, según informaron medios estadounidenses. Su próxima audiencia será en Minneapolis el 9 de febrero.
Mientras tanto, Trump se retractó de su tono conciliador para describir a Alex Pretti, la enfermera de 37 años asesinada a tiros el sábado, como un “agitador y, quizás, insurgente” tras la aparición de nuevas imágenes supuestamente de Pretti. AFP no pudo verificar de inmediato el video, en el que se ve a un hombre que se dice que es Pretti pateando y rompiendo la luz trasera del coche de los agentes antes de que estos salgan y lo derriben al suelo.
El Departamento de Justicia ha abierto una investigación sobre derechos civiles en relación con la muerte de Pretti, según informó el viernes el fiscal general adjunto Todd Blanche a la prensa. No existe una investigación similar para Renee Good, quien también murió a tiros por agentes en enero.
Trump había afirmado que quería “desescalar un poco” las consecuencias de las muertes y nombró a un nuevo asesor en Minneapolis, el principal asesor de inmigración, Tom Homan. Homan afirmó que “ciertas mejoras podrían y deberían implementarse”, una marcada diferencia de tono con respecto a su predecesor sobre el terreno, el combativo comandante de la Patrulla Fronteriza, Greg Bovino.
También afirmó que su personal estaba “trabajando en un plan de reducción” para algunos de los más de 3000 agentes federales, si se contaba con una mayor cooperación de las autoridades locales en la ciudad gobernada por los demócratas.
La reacción negativa por las muertes de Pretti y Good ha llegado al Congreso, justo antes de la fecha límite para la financiación del gobierno. Los demócratas han trazado una línea roja en torno a la financiación del Departamento de Seguridad Nacional, exigiendo que se elimine y se renegocie para imponer nuevas restricciones a las agencias de control de inmigración.
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Febrero 4, 2026
El “capricho” de Milei
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Como consecuencia directa del decreto, la directora del Museo Histórico Nacional, María Inés Rodríguez Aguilar, presentó su renuncia, en desacuerdo con la medida y el modo en que fue tomada.
El Poder Ejecutivo nacional emitió el lunes el Decreto 81/2026, mediante el cual dispuso el traslado del Sable Corvo del Libertador General José de San Martín, una de las piezas más emblemáticas del patrimonio histórico argentino. La decisión generó un fuerte rechazo y derivó en la presentación de una medida cautelar para impedir su ejecución.
El sable fue entregado por el propio San Martín a Juan Manuel de Rosas y donado al Estado argentino en 1897 bajo una condición expresa: que fuera exhibido y preservado en el Museo Histórico Nacional. Ese criterio, sostienen los denunciantes, fue ignorado por completo en el decreto presidencial.
Según se desprende del texto oficial, el decreto no explica por qué el sable no puede permanecer en el Museo Histórico Nacional, ni detalla cuál será el nuevo lugar de destino, ni bajo qué condiciones de conservación será resguardado. Tampoco se mencionan informes técnicos, razones de seguridad o criterios museológicos que justifiquen el traslado.
Desde sectores vinculados a la preservación del patrimonio histórico señalaron que se trata de una decisión arbitraria, sin respaldo técnico ni administrativo suficiente, que pone en riesgo una pieza de valor histórico incalculable.
El Sable Corvo no es ajeno a los conflictos. Fue robado en dos oportunidades durante la década del sesenta y, por decisión del dictador Juan Carlos Onganía, quedó bajo custodia del Regimiento de Granaderos. Recién en 2015 fue restituido al Museo Histórico Nacional por decisión de Cristina Fernández de Kirchner, donde volvió a exhibirse al público con custodia permanente.
Ese antecedente refuerza, según los denunciantes, la necesidad de evitar cualquier traslado innecesario que vuelva a exponer el sable a riesgos evitables.
Como consecuencia directa del decreto, la directora del Museo Histórico Nacional, María Inés Rodríguez Aguilar, presentó su renuncia, en desacuerdo con la medida y el modo en que fue tomada.
Frente a este escenario, los herederos de la familia de Juan Manuel de Rosas, junto al equipo jurídico de la organización Argentina Humana, presentaron una medida cautelar para frenar el traslado y garantizar la preservación del sable en su lugar histórico.
Desde los impulsores de la acción judicial advirtieron que el presidente Javier Milei busca apropiarse simbólicamente de una pieza central de la historia nacional “para sacarse una foto y montar un show”, poniendo en riesgo un símbolo de la soberanía argentina y latinoamericana.
“No lo vamos a permitir”, señalaron, al tiempo que remarcaron que el patrimonio histórico no puede quedar sujeto a decisiones unilaterales, caprichosas o de coyuntura política.
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Febrero 4, 2026
Trump amenaza con demandar a Trevor Noah por chiste sobre Epstein
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El presidente de Estados Unidos reaccionó con furia contra el conductor sudafricano tras un comentario satírico que vinculó su interés por Groenlandia con la isla privada del fallecido delincuente sexual. La amenaza legal se produce días después de la desclasificación de millones de documentos sobre el caso.
Durante la ceremonia de los Grammy, Noah lanzó un comentario satírico al referirse al interés de Trump por la isla danesa. «Tiene sentido porque, desde que Epstein ya no está, necesita una nueva isla para pasar el rato con Bill Clinton», declaró el conductor sudafricano ante la audiencia del evento musical.
La reacción del presidente estadounidense fue inmediata. A través de su plataforma Truth Social, Trump calificó a Noah como «perdedor total» y aseguró que los premios Grammy son «prácticamente imposibles de ver».
«Enviaré a mis abogados para demandar a este pobre y patético presentador sin talento», advirtió el mandatario en su publicación. En el mismo mensaje, Trump negó enfáticamente haber visitado la isla privada de Epstein en las Islas Vírgenes, escenario de múltiples abusos denunciados. «Hasta la declaración falsa y difamatoria de esta noche, nunca se me había acusado de estar allí», sostuvo.
El cruce público se produce apenas días después de la desclasificación de más de tres millones de documentos relacionados con Jeffrey Epstein, el financiero que se suicidó en 2019 mientras esperaba juicio por tráfico sexual de menores. En estos archivos se menciona a diversas figuras de la élite política, empresarial y del entretenimiento mundial.
Trump ha insistido públicamente en que su relación con Epstein terminó años antes de que estallara el escándalo judicial. Sin embargo, existen registros fotográficos y testimonios que confirman que ambos mantuvieron vínculos sociales durante la década de 1990 y principios de los 2000, información que ha sido documentada por múltiples medios de comunicación estadounidenses.
El chiste de Noah también hizo referencia a Bill Clinton, ex presidente de Estados Unidos, cuyo nombre aparece en los documentos desclasificados en relación con vuelos en el avión privado de Epstein, aunque Clinton ha negado haber visitado la isla.
Esta no es la primera vez que Trump amenaza con acciones legales contra comediantes, conductores o medios de comunicación que realizan comentarios críticos o satíricos sobre su figura. Durante su primer mandato (2017-2021) y en su campaña electoral, el magnate inmobiliario frecuentemente utilizó amenazas de demandas como estrategia de intimidación contra voces críticas.
La libertad de expresión y el derecho a la sátira política están protegidos por la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos, lo que hace jurídicamente complejo que prosperara una demanda de este tipo, según han señalado expertos legales consultados por diversos medios estadounidenses.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 4, 2026
¿NO ES DEBER DEL GOBIERNO NACIONAL LA DEFENSA DE LOS PARQUES NACIONALES?
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Argentinos ¿No es deber del gobierno nacional la defensa de los Parques Nacionales? Lo que se quemó, en el Sur patagónico es una reserva natural… 45 mil hectáreas se han quemado en Chubut. Ya habría una denuncia penal por el manejo del incendio en Los Alerces, Patrimonio de la Humanidad.
A pesar de que se difundió una imagen CREADA CON IA PUBLICITARIA DEL PRESIENTE MILEI YENDO A LOS INCENDIOS PARA SOLIDARIZARSE Y SALUDAR A LOS BOMBEROS, NUNCA LLEGÓ ALLÍ. En realidad cómo pensar que le puede interesar realmente el incendio de los bosques a una persona que no se interesa por el padecimiento de millones de personas entre discapacitados, jubilados, desocupados, pobres e indigentes en general porque son un gasto, al igual que la Salud y la Educación públicas.
Investigación Penal: La fiscalía federal investiga si existió incumplimiento de deberes por parte de funcionarios de la Administración de Parques Nacionales (APN) en la respuesta al incendio iniciado cerca del lago Menéndez.
Gestión y Respuesta: Mientras las autoridades locales denuncian falta de acción rápida, desde la administración del parque se afirmó que se combatió desde el primer día con recursos disponibles y personal, según informes de Yahoo y nota de Infobae.
Contexto de la Patagonia: Los incendios en la Patagonia han consumido grandes extensiones, agravados por factores climáticos, mientras se debate el nivel de recursos destinados a la prevención y combate, señalan en el sitio DW.com
Impacto Ambiental: El Parque Nacional Los Alerces es Patrimonio de la Humanidad, lo que hace que la pérdida de su ecosistema sea de alto impacto, según Facebook.
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Febrero 3, 2026
Stroessner
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Alfredo Stroessner Matiauda gobernó el Paraguay desde el 15 de agosto de 1954 hasta el 3 de febrero de 1989. También conocido como El Rubio, Mburuvichá y el Segundo Reconstructor, fue el jefe de Estado que más tiempo gobernó en la historia de Latinoamérica, y el tercero en el mundo en el periodo posterior a 1945, después de Kim Il Sung, en Corea del Norte, y de Todor Zhukov, en Bulgaria. Fue también el presidente que gobernó durante más años en la historia paraguaya y sus cerca de 35 años de mandato dejaron una marca indeleble en la psique del país.
Nació el 3 de noviembre de 1912 en Encarnación, hijo de un inmigrante alemán, Hugo Stroessner, y de la paraguaya Heriberta Matiauda.
Ingresó en la Escuela Militar de Asunción el 1 de marzo de 1929, a los dieciséis años. Como oficial de Artillería del Ejército paraguayo, combatió en la Guerra del Chaco y participó en la batalla de Boquerón, aunque su expediente de guerra no fue distinguido. Entre marzo de 1940 y febrero de 1941 cursó estudios en el Colegio Militar Brasileño.
En 1940 fue ascendido a mayor de Artillería y, en diciembre de 1945, a teniente coronel. Desempeñó un papel clave en la victoria del Partido Colorado durante la Guerra Civil de 1947, al liderar el asalto a los cuarteles navales de Asunción y recuperar el control de dos cañoneras que habían caído en manos de los insurgentes en el sur del país. A partir de entonces, ascendió rápidamente en el seno de las Fuerzas Armadas y alcanzó el grado de coronel en marzo de 1948.
Tras la guerra civil, se desataron feroces disputas entre las distintas facciones del Partido Colorado, contexto en el que Stroessner fue influido por Epifanio Méndez Fleitas. Por ello, se alió con los llamados “democráticos” contra los denominados “guionistas”.
En octubre de 1948, se vio involucrado en un fallido levantamiento militar contra el entonces presidente guionista, Natalicio González. Tuvo que escapar en la valijera de un auto para llegar a la Embajada brasileña y de allí partió al exilio. Volvió desde Argentina en forma clandestina para colaborar nuevamente con Méndez Fleitas en el golpe del 26 de febrero de 1949 que derrocó al presidente Raimundo Rolón y colocó a Felipe Molas López en la presidencia como líder de un Partido Colorado unido.
Stroessner fue recompensado, el 4 de marzo, por sus servicios con el retorno al comando de su regimiento y fue promovido al rango de general de Brigada el 15 de agosto de 1949. Tras la caída de Molas López, orquestada por los democráticos en setiembre de 1949, Stroessner dirigió la resistencia ante los intentos del nuevo presidente, Federico Chaves, de purgar las Fuerzas Armadas de los simpatizantes guionistas.
No obstante, su ascenso meteórico continuó al ser nombrado comandante de la División de Artillería, en setiembre de 1950, y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, el 13 de octubre de 1951, a la temprana edad de 39 años.
Desde entonces, silenciosamente, movilizó el apoyo de los colorados conservadores y de los grupos dentro de las Fuerzas Armadas que se oponían a la relación cada vez más estrecha desarrollada por Chaves con el gobierno populista de Juan Domingo Perón en Argentina. Al hacer esto, aprovechó la tradicional antipatía militar hacia un antiguo enemigo de la Guerra de la Triple Alianza y utilizó, en la cumbre de la Guerra Fría, el temor del Gobierno de los Estados Unidos ante la expansión internacional del comunismo. En enero de 1954, desde el relativo anonimato de su puesto, Stroessner envió demandas para una mayor participación militar en el Gabinete de Chaves, mientras que, inteligentemente, explotó los celos dentro de la Caballería, entre su comandante, el coronel Néstor Ferreira, y el mayor Virgilio Candia. Las “presiones” de Stroessner forzaron la renuncia de Méndez Fleitas a la presidencia del Banco Central y debilitó el apoyo político hacia Chaves.
A lo largo de este periodo, la estrategia de Stroessner fue la de animar el enfrentamiento entre los partidarios de Chaves y los de Méndez Fleitas. Al debilitar así la unidad de los democráticos, las Fuerzas Armadas podrían asumir el poder bajo su propio control.
Entre el 3 y el 8 de mayo de 1954 tuvieron lugar una serie de levantamientos militares en Asunción y sus alrededores, lo que dio como resultado la muerte de 25 personas. La sublevación produjo alianzas cambiantes durante toda una semana entre las fuerzas leales a Chaves, a Méndez Fleitas y al mismo Stroessner.
El desenlace final quedó determinado con la alianza tácita entre Stroessner y Méndez Fleitas para expulsar a Chaves de la presidencia. Una vez conseguido, Tomás Romero Pereira juró como presidente provisional y, poco después, Stroessner fue designado candidato del Partido Colorado para las elecciones presidenciales venideras.
El 11 de julio de 1954, como único candidato, fue elegido presidente de la República y en agosto asumió el mando presidencial para completar el periodo presidencial de Chaves. De manera significativa, al asumir la presidencia retuvo su puesto como comandante en jefe de las Fuerzas Armadas.
La longevidad del régimen se basó en la alianza tripartita que Stroessner supo forjar como presidente de la República con los militares y su propio partido. Cuando llegó al poder en 1954, Stroessner heredó una alianza cada vez más estrecha entre el Partido Colorado y las Fuerzas Armadas que provenía desde la Guerra Civil de 1947.
Como veterano de la Guerra del Chaco y partidario del gobierno de Morínigo durante la contienda civil, sus credenciales políticas y nacionalistas se adaptaron bien al papel que eligió jugar durante las siguientes tres décadas.
Bajo su régimen se terminó de construir el edificio de un Estado corporativo, cuyos cimientos ya habían sido iniciados por Morínigo en la década de 1940. El Partido Colorado y las Fuerzas Armadas desarrollaron, desde 1954, una relación simbiótica, supervisada por Stroessner en su calidad de jefe de Estado, comandante en jefe de las Fuerzas Armadas y presidente honorario del Partido Colorado.
El Partido Colorado
El primer pilar del régimen fue el Partido Colorado, profundamente remodelado bajo el gobierno de Stroessner. De ser un partido tradicionalista y clientelista, desgarrado por discordias internas y dividido por caudillos, se convirtió en una máquina política jerárquica que ofrecía lealtad indiscutida a Stroessner. Esto lo logró al imponer una disciplina de hierro a través de las estructuras formales del partido.
En la cima de dicha estructura se encontraba la Junta de Gobierno, compuesta originalmente por 35 miembros, cuya autoridad nacional se extendía hasta las compañías rurales a través de una red extensiva de seccionales y subseccionales. Los miembros de la Junta tenían la tarea de asegurar la elección periódica en cada seccional de una lista única de candidatos aprobada por el liderazgo nacional. A su vez, estos líderes locales del partido ejercían un sistema eficaz de patronazgo a través de su acceso a la burocracia en general y a los políticos nacionales en particular. En consecuencia, la posesión de un carné del partido proveía incluso al campesino más pobre de algún beneficio tangible en su trato con el Estado. Los incondicionales al partido en cada localidad, conocidos como pyrague, también cumplían un rol de seguridad al ejercer la vigilancia sobre las actividades, reales o imaginadas, de la oposición política a nivel local. Como resultado de estos factores, la afiliación al Partido Colorado, que estuvo computarizada y se renovaba anualmente, creció velozmente durante el stronato, alcanzando, supuestamente, más de 1.300.000 miembros en 1986, año en el cual el 43% de sus miembros eran mujeres. Esta cifra oficial resulta muy exagerada, ya que el tamaño del electorado para las elecciones presidenciales de 1988 era de solo 1.442.607 electores. De todas maneras, incluso si la cantidad de miembros fuera la mitad, ya daba testimonio sobre la considerable hegemonía política ejercida por el partido en un país en el que, en 1986, la población de más de 15 años era de solo 2,2 millones. Para 1988, la estructura del partido se extendía por 236 seccionales a lo largo del país, de las cuales 25 estaban localizadas en Asunción, lo que suponía un promedio nacional de una seccional por cada 17.000 personas.
Esta verticalización de la estructura del Partido Colorado le permitió ahondar su penetración de la sociedad civil. La afiliación al partido fue obligatoria para los funcionarios públicos a los que se les descontaba aportes obligatorios de sus salarios para financiar Patria, el diario del partido. Afiliarse al partido era también obligatorio para los maestros, médicos y la mayoría de los demás profesionales empleados por el Estado. Ni siquiera los más altos niveles del Poder Judicial estaban exentos de esta extrema politización, tal como lo ejemplifica la presencia de jueces de la Corte Suprema de Justicia en reuniones partidarias vistiendo el característico pañuelo rojo. De esta forma, el Partido Colorado se convirtió no solo en una parte fundamental de la vida diaria, sino también en el “Partido del Estado”.
Las Fuerzas Armadas
El segundo pilar esencial de la “unidad granítica” del régimen fue la desprofesionalización y partidización de las Fuerzas Armadas. Basado en su creciente identificación con el Partido Colorado tras la Guerra Civil de 1947, los vínculos organizacionales que unían a estas dos instituciones fueron altamente reforzados durante el stronato. En julio de 1955, los oficiales de las Fuerzas Armadas se vieron obligados a afiliarse al partido y varios de rango superior fueron miembros de la Junta de Gobierno del partido. La entrada al prestigioso colegio de oficiales, Colegio Militar Mariscal Francisco Solano López, se restringió a los hijos de padres fehacientemente miembros del Partido Colorado. En el gabinete, los ministerios claves (Defensa, Hacienda y Obras Públicas) estuvieron reservados para generales. Este vínculo orgánico con el partido se formalizó en 1980 con la Ley 832 del Estatuto Militar, que dio a las Fuerzas Armadas la función de garantizar la seguridad interna del país “en colaboración con otras instituciones de poder nacional”. En cada una de las ocho elecciones presidenciales, las Fuerzas Armadas anunciaron públicamente su apoyo a la candidatura de Stroessner.
A pesar de no tener un carácter carismático, a lo largo de su régimen se edificó un fuerte culto a su personalidad. Esto se manifestó de varias maneras: el uso de su nombre para una ciudad, Puerto Presidente Stroessner, y de edificios públicos; el despliegue de su fotografía en todas las oficinas públicas; la peregrinación anual a la residencia presidencial de miles de acólitos en el día de su cumpleaños (3 de noviembre), y el uso extensivo de propaganda en los medios que lo alababan hasta el exceso. De cualquier manera, Stroessner no conformó la imagen estereotipada del caudillo latinoamericano. El culto al dictador enfatizó no solo su equilibrada persona, sino también –y más significativamente–, la importancia de la alianza entre el Partido Colorado y las Fuerzas Armadas para el mantenimiento de la “Paz y Progreso”, que se convirtió en el ubicuo eslogan de propaganda del régimen.
El régimen de Stroessner descansó en cinco mecanismos cruciales que le permitieron mantenerse en el poder durante tanto tiempo: una fachada democrática, un sistema de represión eficaz, la corrupción institucionalizada, el uso de la ideología nacionalista y el apoyo del Gobierno de los Estados Unidos.
Contrariamente a otros regímenes militares en América Latina, el de Stroessner mantuvo una fachada de vida democrática, en la forma de un sistema parlamentario que incluía varios partidos políticos y repetidas elecciones fraudulentas. Esta fachada, que llevó a Francisco Delich a referirse al régimen como una forma de “despotismo republicano”, era un eslabón importante de su estrategia de legitimación, tanto en la arena doméstica como internacional. A lo largo del stronato, la supuesta legalidad de las acciones del régimen y sus estructuras supuestamente democráticas fueron temas centrales que se repetían ad nauseum en el discurso oficial, tanto dentro como fuera del país. Se realizaron elecciones presidenciales cada cinco años en las que participaban partidos de oposición legales, pero domesticados, cuyas actividades estaban restringidas por los mecanismos del Estado corporativo. Por lo tanto, a partir del golpe del 4 de mayo de 1954, en lugar de tomar el poder directamente, Stroessner colocó a un civil, Tomás Romero Pereira, como presidente interino, y luego se autonominó como candidato del Partido Colorado en las elecciones presidenciales de julio de 1954. De acuerdo con la Constitución de 1940, Stroessner solo podía ejercer el poder por un máximo de dos periodos consecutivos de cinco años. Esto tenía efecto desde 1958, ya que su mandato entre 1954 y 1958 era considerado como la terminación de la presidencia del depuesto presidente Chaves. Stroessner fue reelecto sin oposición en 1958 y nuevamente en 1963, esta vez en elecciones contra un solo candidato títere, quien fue premiado con el puesto de embajador en el Reino Unido. En 1962, una pequeña facción del Partido Liberal reconoció la legitimidad del régimen, recibiendo bancos parlamentarios como recompensa. Cinco años más tarde, esta legitimidad se extendió cuando los otros tres partidos de oposición de ese entonces, Liberal, Radical Liberal y Febrerista, participaron en la redacción de la Constitución autoritaria de 1967. Además de subordinar el Poder Legislativo y Judicial al Ejecutivo, la nueva Constitución le permitió a Stroessner extender su mandato por dos periodos consecutivos más. Posteriormente, la enmienda constitucional de 1977 eliminó esta limitación, permitiéndole convertirse en “presidente vitalicio”. En total, Stroessner fue reelecto siete veces en elecciones caracterizadas por su falta de credenciales democráticas. De acuerdo con el escrutinio oficial, obtuvo un promedio del 88,7% de los votos: 1954, 98,4%; 1958, 97,3%; 1963, 90,6%; 1968, 70,9%; 1973, 83,6%; 1978, 90,0%; 1983, 90,1%, y 1988, 88,6%.
El régimen le dio mucha importancia al respeto a la ley y sus acciones eran siempre defendidas por estar de acuerdo con la legalidad constitucional. La separación formal de los poderes era reconocida, aunque el Judicial y el Legislativo eran, de hecho, apéndices del Ejecutivo, que ejercía el poder de manera totalmente arbitraria. El régimen utilizó esta pretensión de legalidad como un elemento clave en la fachada democrática en defensa de sus graves violaciones de los derechos humanos. El estado de sitio fue permanente durante el stronato, que se levantaba únicamente en los días de elecciones. Aunque nunca fue reglamentado, la declaración de estado de sitio ofreció un argumento legal conveniente para que los miembros de la Corte Suprema pudieran suspender las garantías de habeas corpus. Dos leyes represivas en particular, la Ley 294 de 1955 “En defensa de la democracia”, y la Ley 209 de 1970 “En defensa de la paz pública y las libertades personales”, proveían la base legal para los actos represivos.El sistema represivo del régimen tuvo un papel central en el mantenimiento del control social durante el stronato. Sin embargo, en un aspecto importante, este difería del de los “regímenes de excepción” en la región del Cono Sur: no se crearon unidades policiales paralelas ni milicias clandestinas. Por el contrario, las graves violaciones de los derechos humanos fueron realizadas por las mismas estructuras formales y visibles del Estado. No se montaron centros de detención ni de tortura clandestinos, sino que la tortura se realizaba en los mismos cuarteles de la Policía y los presos de larga duración fueron detenidos en comisarías policiales. Los puntos neurálgicos del aparato represivo se centraron en el Departamento de Investigaciones de la Policía de la Capital (DIPC) y en la Dirección Nacional de Asuntos Técnicos (DNAT) de la Policía, que coordinaban las operaciones de inteligencia, contrainteligencia y actividades operacionales. La vigilancia regular de las actividades de opositores al régimen era realizada por una red extensiva de informantes, los pyragues, dentro de la Administración Pública, el servicio diplomático y, sobre todo, entre los activistas locales de las seccionales del Partido Colorado.
Una estrategia de contrainsurgencia, llamada “represión preventiva” –revelada en público por primera vez por el general Gerardo Johansen en una reunión de la Junta Interamericana de Defensa celebrada en Montevideo en 1972–, fue el principal factor del mantenimiento del control social. Bajo esta estrategia, ante la menor indicación de una oposición armada al régimen, las fuerzas de seguridad respondieron de una manera totalmente desproporcionada. Esto implicó arrestos, interrogatorios, torturas y encarcelamiento de un vasto círculo de individuos, cuyo único “crimen” era el de ser pariente, amigo, compañero de trabajo o vecino de ese pequeño número de personas que estuvieron dispuestas a participar en una resistencia armada al régimen. Esta estrategia, que tenía la forma de detenciones de corto tiempo durante las cuales el uso de la tortura era la norma, fue eficaz para inculcar un clima de miedo en la gran mayoría de la población. La práctica común de redadas, junto con los ubicuos pyrague y los rumores de radio so’o, animó esa arraigada cultura del miedo, desconfianza y autocensura (ñemongyhyje) en la población.
Adicionalmente, durante casi todo el stronato un promedio de cien prisioneros políticos de larga duración permanecieron bajo detención. La mayoría eran miembros del Partido Comunista Paraguayo (PCP), que sufrió más que ninguna otra organización política la violación de sus derechos humanos. Dos de sus secretarios generales fueron asesinados estando bajo custodia policial: Miguel Ángel Soler, en 1975, y Antonio Maidana, en 1980. Sin excepción, los movimientos armados contra el régimen de Stroessner –el Movimiento 14 de Mayo (creado en 1959), FULNA (en 1960), OPM (en 1976) y el grupo de Caaguazú (en 1980)– fracasaron. Los servicios de contrainsurgencia fueron exitosos al “cortar de raíz” cada uno de estos intentos de oposición armada, antes de que pudieran constituir una amenaza real para el régimen.
El uso extendido de las detenciones masivas en épocas de mayor descontento político (1960, 1976 y 1980) dio, a veces, la falsa impresión de un sistema de represión torpe y desorganizada. Al contrario, el régimen mantuvo una lista precisa y actualizada de todos los presos políticos. El contenido de un archivo central, con dos toneladas de documentación relativa al DIPC y descubierto en diciembre de 1992, reveló una forma de operación mucho más sistemática. El llamado Archivo del Terror contenía contundente evidencia sobre seis principales alegatos de violaciones de los derechos humanos contra el régimen: la primera, la tortura era una práctica policial común con los presos políticos; la segunda, los detenidos desaparecidos bajo detención fueron, de hecho, asesinados y catalogados como tal mediante el uso de una codificación especial, “empaquetados”; la tercera, las actividades de los líderes opositores al régimen, tanto dentro como fuera del país, eran celosamente monitoreados; la cuarta, Stroessner recibía regularmente informes escritos acerca de la represión y la vigilancia de parte de las fuerzas de seguridad; la quinta, una red extensiva de informantes (pyragues) era empleada por el Departamento de Política y Afines (DPA); y la sexta, varios opositores al régimen fueron secuestrados en el exilio mediante la Operación Cóndor, una red de colaboración para el intercambio clandestino de presos políticos, organizada por los regímenes militares que gobernaban los países del Cono Sur en los años 70 y 80 del pasado siglo.
Estos hallazgos –efectuados por la Comisión de Verdad y Justicia (CVJ)– confirman la estrategia de represión preventiva realizada por el régimen. La CVJ estimó un total de 19.862 arrestos arbitrarios durante el stronato, de los cuales no menos de 18.772 (94%) implicaron algún tipo de tortura. En contraste, la CVJ reportó solamente 59 ejecuciones extrajudiciales, 336 desapariciones (la mitad de las cuales corresponden a extranjeros o desconocidos) y 3.470 casos de exilio político forzado.
El estado de los medios de comunicación poco antes del derrocamiento de Stroessner también ofrece una visión aproximada del impacto de la represión contra la libertad de expresión bajo el stronato. En ese momento, ningún periódico de la oposición o revista circulaba legalmente dentro del Paraguay. El principal diario, ABC Color, fue cerrado en 1984 y el único semanario de oposición, El Pueblo, estaba cerrado desde agosto de 1987. La situación con respecto a la radio y televisión no era mejor. Los dos canales privados de televisión, Canal 9 y Canal 13, pertenecían a parientes y allegados cercanos a Stroessner y no se permitía ningún reportaje referente al Acuerdo Nacional. A pesar de una gran cantidad de radios locales, la autocensura aseguró que la crítica a la dictadura permaneciera muda. Esta conducta se vio reforzada con el castigo impuesto a Radio Ñandutí y Radio Cáritas, las únicas dos emisoras que habían osado cuestionar a la dictadura.
La corrupción tuvo un rol crucial en el mantenimiento del régimen, expandiéndose rápidamente durante el stronato hasta tal punto que Paraguay se convirtió en un sinónimo de corrupción. Esta imagen internacional se debió, en gran medida, al refugio que Stroessner ofreció a una serie de ladrones de banco, estafadores y artífices de fraudes de todo el mundo. Asimismo, Stroessner consideró el sector público como un botín y junto con su camarilla de militares y civiles acólitos dispuso de los recursos del sector público como si fueran propios. Sin embargo, contrariamente a Somoza en Nicaragua, Stroessner tuvo cuidado de no alienar el pequeño sector privado, muchos de cuyos miembros se beneficiaron de una relación íntima con altos funcionarios del gobierno, con la recompensa de ganar licitaciones para proveer bienes al sector público. Este proceso de “privatización del Estado” –tal como lo llamó Dionisio Borda– llevó a la formación de un empresariado prebendario que, indudablemente, hacía menos aguda la oposición al régimen.
La corrupción fue particularmente importante para asegurar el sostén militar del régimen. La corrupción militar se vio facilitada por el visto bueno de Stroessner para que los oficiales en servicio activo pudieran, a la vez, realizar actividades comerciales privadas. En la práctica, esto significó que la jerarquía militar dedicara parte de su tiempo a negocios privados. El uso de equipos e insumos pertenecientes a las Fuerzas Armadas (camiones, máquinas de construcción vial y gasolina) con fines privados devino en norma, así como el uso de conscriptos como mano de obra sin costo. De esta forma, la corrupción contribuyó a detener la profesionalización de las Fuerzas Armadas. Aunque la variedad de actividades ilícitas realizadas por la jerarquía militar resultó extensa, tres elementos fueron particularmente importantes: el contrabando, el tráfico de narcóticos y el tráfico de armas.
Hacia finales de la década de 1950, Paraguay surgió como centro de distribución para el contrabando hacia Argentina y Brasil, coincidiendo con la introducción de protección tarifaria a las industrias de sustitución de importaciones en esos países. Varios generales fueron recompensados por su lealtad a Stroessner con el control del contrabando de cigarrillos y whisky. En una entrevista de 1965, Stroessner se refirió a esto como “el precio de la paz”, implicando que el descontento militar fue aliviado con la atracción de las ganancias que podían obtenerse a través de estas actividades ilícitas, pero oficialmente sancionadas. Desde los años 70, el mercado del contrabando se diversificó y expandió a gran escala, convirtiéndose en un aspecto fundamental de lo que, rápidamente, llegó a ser una de las economías más abiertas del mundo. Para 1988, el Banco Mundial estimó que las importaciones y exportaciones “no registradas” eran iguales, o posiblemente mayores, que el comercio registrado.
El affaire Ricord acaecido en 1971-1972, llamó por primera vez la atención sobre el rol del Paraguay como trampolín en el tráfico de heroína desde Europa hacia Estados Unidos. El asunto llevó a una breve ruptura de las relaciones armónicas entre el Paraguay y el Gobierno de Estados Unidos, debido a que varias figuras militares de alto nivel fueron acusadas por el Gobierno estadounidense de tener vínculos con el narcotráfico. Encabezó la lista el mismo general Andrés Rodríguez, en ese entonces el segundo en el comando de las Fuerzas Armadas, quien fue colocado en una “lista negra” de la DEA y se le prohibió su ingreso a los EEUU.
La complicidad en el tráfico ilegal de armas, principalmente a través de la provisión de certificados de origen falsos, también otorgó sustanciales ganancias a varios miembros de la cúpula de las Fuerzas Armadas. A comienzos de 1980, Paraguay fue acusado por el Gobierno de EEUU de haber roto el boicot internacional de armas a Irán, al proveerle 23 aviones de guerra. Entre 1978 y 1985, oficiales de alto rango de las Fuerzas Armadas emplearon las facilidades del puerto libre en Paranaguá, Brasil, como conducto para el abastecimiento ilegal de armas a Sudáfrica, rompiendo así el embargo internacional de armas al régimen de apartheid.
Los militares no fueron los únicos en beneficiarse de la corrupción institucionalizada. Las comisiones (o coimas) cobradas por los políticos en los contratos internacionales de construcción resultaron muy altas, en general variando entre el 10 y el 20% del monto nominal. Los contratos más importantes estuvieron asociados con la represa hidroeléctrica de Itaipú. En 1973, miembros de la cúpula del régimen estuvieron envueltos en las negociaciones del Tratado de Itaipú con los militares brasileños y existen fuertes sospechas de que recibieron grandes sobornos a cambio de prestar su acuerdo a los términos tan evidentemente contrarios a los intereses nacionales del Paraguay. La sobrefacturación en los contratos, debido a la ausencia de una política de licitaciones internacionales obligatorias, fue la principal causa del alza en el costo total del proyecto. Así, de un precio inicial estimado en USD 2.033 millones en 1973 se llegó a los USD 20.000 millones en 1991. El Consorcio Nacional de Empresas Paraguayas (Conempa) mantuvo un casi monopolio de los contratos ganados por empresas paraguayas, totalizando USD 1.475 millones en el periodo entre 1973 y 1983. En varias ocasiones Conempa fue acusada de corrupción a través de la sobrefacturación y la provisión de coimas a los líderes del régimen.
A lo largo del stronato, el Instituto de Bienestar Rural (IBR), la entidad pública encargada de promover la reforma agraria, concedió grandes extensiones de terrenos públicos (tierra fiscal) a dirigentes de las Fuerzas Armadas y del Partido Colorado a precios muy por debajo de su valor comercial. Ninguna de estas personas resultaban elegibles según la legislación de reforma agraria vigente, la cual estaba diseñada para beneficiar a familias sintierras. Además, estos beneficiarios ilegales recibieron lotes, cuyas extensiones excedieron en demasía los límites legales, e incluso, en algunos casos, recibieron más de un lote de terreno en distintos puntos del país. La CVJ examinó las 20.705 concesiones de tierra otorgadas durante el periodo 1954-2003, que alcanzaron un total de 12.229.594 hectáreas. La CVJ encontró que 4.232 lotes, entregados a 3.336 beneficiarios y que sumaban un total de 7.806.369 hectáreas, fueron ilegalmente concedidas. De ese número de lotes ilegales, 3.054 se concedieron en el Este del país, lo que equivalía a un 43% del total de la tierra distribuida en esa zona, es decir, 1.507.535 hectáreas de un conjunto de 3.497.781 hectáreas. Por su parte, en el Chaco los otros 1.178 lotes ilegales sumaron el 72% del conjunto de tierras distribuidas en esa región, o sea, 6.298.834 hectáreas de un total de 8.731.813 hectáreas. Este abuso sistemático de la legislación vigente fue el factor principal que explica la creciente desigualdad en la distribución de la tierra entre 1956 y 1991, a pesar del programa de colonización rural administrado por el IBR en la década de 1960. El censo agrícola de 1991 reveló uno de los índices de concentración de tierra más altos de América Latina. La corrupción fue, por lo tanto, una de las causas principales del problema creciente de escasez de tierras, invasión de tierras y conflicto social que caracterizó al Paraguay rural desde mediados de la década de 1980 en adelante.
La institucionalización de la corrupción tuvo el efecto de desmovilizar a la oposición y de convertir a una proporción significativa de la población adulta en cómplices tácitos del régimen. La corrupción, sea en forma de contrabando, adjudicación fraudulenta de contratos o coimas a personas en posiciones de poder, forjó un esprit de corps tácito entre los acólitos del régimen en el afán común de mantener sus privilegios. El control del aparato del Estado hizo posible que el Partido Colorado pudiera dispensar favores en cadena que, a su vez, ayudaron a los caudillos locales a extender su base de poder. Mientras que estos afirmaron su lealtad al líder y al partido, ganaban también la aceptación pasiva de mucha “gente común” a quienes ofrecían una cierta movilidad social.
En octubre de 1990, poco después de la caída del régimen, se embargaron los activos de 36 ex oficiales del régimen, que totalizaban USD 550 millones, el equivalente al 25% de la deuda externa del país. De este total, se recuperaron solamente USD 12 millones en efectivo, en bienes inmobiliarios o en ganado, que pertenecían a tres altos oficiales: Hugo Dejesús Araújo, ex director del Instituto de Previsión Social (IPS); Roberto Knopfelmacher, ex presidente de la empresa estatal siderúrgica (Acepar), y Francisco Alcibiades Brítez, ex jefe de Policía. Fueron los tres únicos oficiales acusados de corrupción, pero obtuvieron la impunidad mediante un simulacro de devolución de lo escamoteado al Fisco.El régimen de Stroessner utilizó hábilmente el discurso de la identidad nacional para realzar su legitimidad. Basándose en la contranarrativa que elaboró la generación del 900, adaptó y manipuló la historia de la nación. Esto se repitió a través de un sistema público de educación altamente centralizado (en materias como Historia, Geografía e Instrucción Cívica), en la literatura, en la prensa (Patria y La Voz del Coloradismo) y en la cultura popular, a través de historias, imágenes, paisajes, símbolos y rituales. Más importante aún, el Partido Colorado, las Fuerzas Armadas y, sobre todo, el propio Stroessner estuvieron incluidos en la narrativa como una continuación de la línea histórica de los héroes nacionalistas. De hecho, Peter Lambert sostiene que la lectura correcta de las tradiciones históricas y culturales, del discurso y la identidad nacional era un factor tan importante en la permanencia del régimen como la represión abierta.
Stroessner fue retratado como el sucesor natural del más importante líder militar de la etapa nacionalista, el presidente Francisco Solano López. También era presentado como el Segundo Reconstructor, siguiendo los pasos del Primer Reconstructor, el presidente colorado Bernardino Caballero (1880-1886). De acuerdo con la mitología del partido, mientras que a Caballero se le atribuyó el haber restablecido la deshecha economía en los años de la posguerra de la Triple Alianza, a Stroessner se le asignó el haber garantizado la paz política y el progreso económico tras la inestabilidad política y la inflación desenfrenada que siguieron a la Guerra Civil de 1947. Irónicamente, si el régimen estaba caracterizado por esta “paz y progreso”, entonces por definición, la oposición política amenazaba estos logros. La represión de la disidencia resultó, por lo tanto, legítima en términos del mantenimiento de “la paz en la que vive el país” y de un orden social armonioso.
Para el observador independiente, estos paralelos históricos están repletos de contradicciones. López peleó para defender la nación contra Argentina y Brasil; en cambio, bajo Stroessner, la penetración brasileña en el Paraguay fue extensiva como resultado del Tratado de Itaipú, lo que favoreció la entrada de más de 250.000 colonos brasileños en la región fronteriza del Este del Paraguay. De todas maneras, a pesar de que estas contradicciones estaban incrustadas en el mito de Stroessner, el régimen fue exitoso al apelar a los profundos sentimientos nacionalistas de la cultura paraguaya para obtener una marcada ventaja. Tan fuerte resultó esta identificación del partido con la identidad nacional que en el discurso del régimen, la expresión “ser colorado es la mejor manera de ser paraguayo” fue profusamente empleada en la propaganda oficialista.
El régimen también fue hábil en manipular los arraigados sentimientos populares contra la “invasión extranjera”, como legado de la derrota en la Guerra de la Triple Alianza, con miras a promover sus propias credenciales nacionalistas. Durante el periodo 1958-1963, los propagandistas del régimen se refirieron a los guerrilleros del Movimiento 14 de Mayo y del FULNA como legionarios, término peyorativo utilizado para referirse a los paraguayos que pelearon en las filas enemigas durante la mencionada guerra. Desde 1920, una generación de ideólogos nacionalistas, como Juan O’Leary, Manuel Domínguez e Ignacio A. Pane, ampliaron el término para referirse, sin ninguna moderación, a los miembros del Partido Liberal en general, debido a su hostilidad hacia Francisco Solano López. Este discurso patriótico se convirtió en una potente fuerza para obtener el apoyo de los pynandi a favor de los colorados durante la Guerra Civil de 1947. Al “capturar” de esta manera el sentido del nacionalismo, el discurso del régimen fue igualmente exitoso en la redefinición de los movimientos armados contra Stroessner, tildándolos de mezcla diabólica de liberalismo legionario y del comunismo internacional, cuyo elemento en común era la funesta amenaza que significaban para la nación. En consecuencia, el apoyo popular al Movimiento 14 de Mayo y al FULNA resultó muy débil. Al mismo tiempo, reforzando el compromiso de los pynandi, la extensa red de milicia colorada heredada de la guerra civil, el discurso apuntaló grandemente al esfuerzo de contrainsurgencia del régimen.
La postura ferozmente anticomunista del régimen –tal como lo demuestra la aplicación de la Doctrina de Seguridad Nacional y su participación en el Plan Cóndor– no fue una simple estrategia oportunista diseñada para acceder a la ayuda norteamericana. La guerra entre el Paraguay (Estado y sociedad) y la subversión nacional e internacional, del “bien contra el mal”, permitió al stronato justificar y legitimar la represión doméstica. No fue solamente que el conflicto de clases, en particular, e incluso el conflicto político, en general, violaran los principios de la unidad granítica, tal como lo señalaba la letra de la Constitución –el artículo 71 de la Constitución de 1967 prohibía “el odio entre los paraguayos o la lucha de clases”–, sino que esto le permitió a Stroessner proclamar la defensa de la nación y lo autóctono contra la (mítica) amenaza del extranjero, el traidor y lo exótico, en una repetición de los conflictos pasados del Paraguay.
El régimen empleó la identidad nacional como una herramienta fundamentalmente conservadora, diseñada para fortalecer el statu quo autoritario. No fue utilizada para promover la modernización y la industrialización, sino que, por el contrario, se esgrimió como un mecanismo de control que sirvió para movilizar y unir las élites y las masas tras el régimen, suavizando las inherentes tensiones de clase, género y otras identidades en competencia. El énfasis en el discurso sobre la tradición e aislamiento condujo a un síndrome defensivo, a una mentalidad sitiada y a una hostilidad hacia el cambio y las nuevas ideas, a la vez que los postigos ideológicos aumentaban, para excluir los puntos de referencia externos que podrían minar la paraguayidad.
Estados Unidos fue cómplice en la génesis del gobierno colorado después de la Guerra Civil de 1947 y en la preparación del terreno para el régimen de Stroessner, pues los militares norteamericanos lo “alimentaron” desde principios de la década de 1950. En mayo de 1953, menos de un año antes de su ascenso al poder, Stroessner hizo su primera visita a los EEUU y a la zona del canal de Panamá por invitación del Ejército estadounidense. Días después del golpe de mayo de 1954 que derrocó a Chaves, Stroessner viajó a Lima, donde se reunió con los jefes del Comando Estratégico de los EEUU. Desde entonces, dicho Gobierno tuvo un rol central en el mantenimiento del régimen durante su fase de consolidación a cambio de su postura anticomunista en el fragor de la Guerra Fría. Durante la fase comprendida entre 1954 y 1960, Paraguay se convirtió en el tercer destinatario de la ayuda norteamericana en Latinoamérica bajo el programa Alianza para el Progreso. Sin embargo, Estados Unidos hizo la vista gorda al hecho de que mucha de esta ayuda se desvió como resultado de la corrupción desenfrenada. Por ejemplo, aunque la construcción de caminos se anunció como uno de los mayores logros, solamente se pavimentaron 12 kilómetros anuales entre 1954 y 1968.
Estados Unidos también fue cómplice en el establecimiento de una unidad de inteligencia contrainsurgente especializada dentro de la Policía paraguaya. Como parte de un programa de asistencia técnica de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid, por sus siglas en inglés), aparentemente dirigido a “la reforma de la Administración Pública”, entre 1956 y 1958 el coronel norteamericano Robert Thierry organizó la Dirección Nacional de Asuntos Técnicos (DNAT). Bajo la etiqueta de “lucha contra el comunismo”, la Técnica –tal como se hizo conocida–, estableció una red extensiva de informantes de la Policía y pasó a ser el principal centro de tortura de los detenidos políticos a lo largo del stronato.
Luego de décadas de silencio durante la Guerra Fría, no fue sino durante la fase de descomposición del régimen que el Gobierno de los Estados Unidos comenzó a apoyar la democratización en el Paraguay. Sin embargo, las sugerencias hechas por Mora y Cooney, de que los oficiales de EEUU lideraron la lucha por los derechos humanos en las últimas décadas del régimen, son altamente cuestionables. Irónicamente, las revelaciones de la prensa de que el general Rodríguez, brazo derecho de Stroessner, estaba envuelto en el tráfico de drogas, condujeron a su prohibición para entrar en el país norteamericano desde 1974. Sin embargo, en noviembre de 1988, esta prohibición terminó abruptamente cuando el general Woerner, comandante en jefe del Comando Sur, se reunió con él en Paraguay. Dos meses después, el 2-3 de febrero de 1989, Rodríguez dirigió el golpe que derrocó a Stroessner y el Gobierno de Estados Unidos lo reconoció rápidamente como nuevo presidente, sin dar nunca una explicación oficial por esta flagrante contradicción: rehabilitar a un general vinculado con el tráfico de drogas con miras a la democratización. De hecho, el apoyo de EEUU a Rodríguez demoró el proceso de democratización al prolongar el gobierno corrupto del Partido Colorado por otros veinte años más.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 3, 2026
Sin Maduro en el poder
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Maduro fue capturado junto a su esposa, Cilia Flores, y trasladados a Nueva York para enfrentar un juicio por narcotráfico.
El país pasó a las manos de Delcy Rodríguez, que era la vicepresidenta y que bajo presión conduce los cambios exigidos por el presidente Donald Trump al tiempo que mantiene viva la retórica chavista.
Acercamiento a Washington, apertura petrolera, amnistía general: el panorama es otro en la Venezuela sin Maduro.
¿Qué cambió? ¿Qué sigue igual?
“Estabilidad tutelada”
Trump ordenó el bombardeo que terminó en la captura de Maduro y en el que fallecieron un centenar de personas, entre civiles y militares.
Pero evitó una ruptura total, como en el pasado hizo Estados Unidos en Irak. Rodríguez mantiene al chavismo en el poder, aunque condicionado por Washington. Es una “estabilidad tutelada”, evaluó Guillermo Tell Aveledo, profesor de Estudios Políticos en la Universidad Metropolitana.
Trump calificó a Rodríguez de “formidable” y la invitó a la Casa Blanca en una fecha aún por definir. “Todo anda muy bien con Venezuela”, señaló el 14 de enero tras su primera llamada.
Ambos países avanzan además en la reanudación de relaciones, rotas por Maduro en 2019, aunque el secretario de Estado, Marco Rubio, le advirtió que puede correr la misma suerte de Maduro si no se alinea con los objetivos de Washington.
Rodríguez recibió el lunes a la nueva jefa de la misión diplomática estadounidense, Laura Dogu, que insistió que la “transición” forma parte de la agenda.
Apertura petrolera
Venezuela aprobó una reforma a su ley petrolera, dictada por Estados Unidos, según analistas.
El instrumento echa por tierra la nacionalización de 1976 y especialmente el modelo estatista impuesto por Hugo Chávez 30 años más tarde. Empresas privadas podrán operar en solitario y no como accionista minoritario en una sociedad con la estatal PDVSA. El plan de Trump es que petroleras estadounidenses, como Chevron, inviertan en este país.
La nueva ley flexibiliza además los porcentajes de las regalías y simplifica el pago de impuestos. También cede la exclusividad de exploración y explotación primaria.
“Es la única manera de obtener inversión importante”, explicó el analista petrolero Francisco Monaldi, profesor en Estados Unidos.
Venezuela necesita -según expertos- unos 150.000 millones de dólares para recuperar la industria, golpeada por años de corrupción y malos manejos.
Trump asumió control sobre parte de las ventas del petróleo de Venezuela en el mercado, sin los descuentos que obliga el embargo que él impuso en 2019. Hizo una primera venta que generó 500 millones de dólares para el país.
Gobierno y propaganda
Rodríguez en teoría encabeza de forma interina el gobierno de Maduro.
Pero ha cambiado ministros y altos oficiales en la Fuerza Armada desde que heredó el poder, aunque Diosdado Cabello y Vladimir Padrino, los poderosos ministros del Interior y Defensa, permanecen por ahora en sus cargos.
“Es una fase de reacomodo de un sistema que prefería no cambiar su hegemonía”, indicó Aveledo.
Los acercamientos con Estados Unidos chocan con el histórico discurso “antiimperialista” del chavismo, que permeó en la Fuerza Armada.
El partido de gobierno organiza casi a diario marchas para condenar el “secuestro” de Maduro, la TV estatal divulga un pegajoso tema para exigir su liberación.
Su rostro y el de su esposa protagonizaron un show de luces con drones en Fuerte Tiuna, el principal complejo militar del país donde pernoctaban la madrugada del 3 de enero, bombardeado durante la incursión estadounidense.
Una perfecta formación de drones mostró además la transcripción de su denuncia en la corte de Nueva York donde se declaró “prisionero de guerra”.
Amnistía y miedo
Rodríguez declaró una amnistía general, que el Parlamento debe aprobar esta semana. No está claro su alcance.
“¡Libertad, libertad!”, gritaron familiares de presos políticos a las afueras de las cárceles al conocer la noticia.
Anunció además el cierre del Helicoide, una prisión denunciada por años como centro de torturas.
La amnistía presume la libertad para los presos políticos. Rodríguez había anunciado previamente un proceso de excarcelaciones, que avanzaba no obstante muy lentamente. Hasta el lunes permanecían aún detenidas por razones políticas 687 personas, según la ONG Foro Penal.
“La amnistía en principio implica olvido, no perdón”, explicó Alfredo Romero, director de Foro Penal, que rechazará cualquier proyecto que sirva como “manto de impunidad”.
El miedo que impuso Maduro ha mermado, pero no ha desaparecido. La gente aún critica al gobierno en susurros.
Hay una “liberalización táctica”, estimó Aveledo. “El sistema está recalibrando los costos de la represión”.
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 3, 2026
El futuro de la política
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El futuro de la política está a punto de experimentar una profunda transformación en las próximas décadas, impulsado por los rápidos avances tecnológicos, los desafíos ambientales y las dinámicas sociales cambiantes. Mientras las instituciones políticas tradicionales luchan por adaptarse a un mundo digital e interconectado, surgen nuevos modelos de gobernanza y participación ciudadana que podrían transformar los cimientos mismos de la democracia y el poder.
Una de las fuerzas más importantes que configura el futuro de la política es la tecnología. La inteligencia artificial, el big data y las plataformas de comunicación digital están transformando la forma en que los líderes toman decisiones, la participación ciudadana y el flujo de información. Por un lado, estas herramientas pueden mejorar la transparencia, permitiendo a los gobiernos utilizar datos en tiempo real para responder mejor a las necesidades públicas. Por otro lado, pueden amplificar la desinformación, la vigilancia y la manipulación, poniendo en peligro la integridad de los sistemas democráticos. El auge del “autoritarismo digital”, donde los regímenes utilizan la tecnología para monitorear a la oposición y controlar las narrativas, seguirá siendo una seria preocupación. En consecuencia, la cuestión política clave del futuro girará en torno a cómo las sociedades equilibran la innovación con la gobernanza ética y la privacidad.
El cambio social también redefinirá la participación política. Las generaciones más jóvenes, formadas en un entorno digital y multicultural, exigen mayor inclusión, transparencia y rendición de cuentas. Son menos propensas a participar a través de partidos tradicionales o votando únicamente, favoreciendo movimientos de base, campañas en línea y formas descentralizadas de activismo. Este cambio podría revitalizar la democracia si los sistemas se adaptan para incluir estas formas de participación. Por el contrario, si las instituciones permanecen rígidas, la alienación política y el populismo podrían crecer, alimentando la polarización y la desconfianza.
En última instancia, el futuro de la política dependerá de si la humanidad puede aprovechar la tecnología, la cooperación y la innovación social para construir sistemas más equitativos y sostenibles. La próxima era no se centrará simplemente en quién ostenta el poder, sino en cómo se comparte, se utiliza y se cuestiona. La política pasará cada vez más de gobernar a las personas a cocrear futuros, con la participación de los ciudadanos, las máquinas y las redes globales.
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Febrero 3, 2026
Ana Navarro afirma que Trump eligió al tipo equivocado para arrestar a Don Lemon
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Después de que la administración Trump enviara agentes federales para arrestar al periodista Don Lemon la semana pasada, a pesar de que un juez se negó a aprobar los cargos federales en su contra apenas una semana antes, Lemon fue liberado. Y la presentadora de “The View”, Ana Navarro, cree que el presidente debería estar preocupado, porque “se equivocaron de persona”.
Al hablar sobre el arresto durante el programa Hot Topics del lunes, los presentadores de ABC se burlaron en gran medida de la medida, calificándola de táctica “para enviar un mensaje intimidatorio a cualquiera que esté cubriendo los hechos”. Navarro volvió a criticar duramente a la administración por “manipular” a los votantes y tener “miedo” de que se revele la verdad.
“Y creo que se equivocaron de persona, porque Don Lemon no se va a hacer el muerto”, dijo. “Don Lemon tiene los medios, la estructura, el equipo, el coraje y el dinero para luchar contra esta administración”.
“Y va a llevarlo hasta el final”, continuó Navarro.
La presentadora Sunny Hostin coincidió de inmediato y, citando una vez más su experiencia como exfiscal federal, hizo una conjetura fundamentada sobre cómo se desarrollará el caso de Lemon en el sistema legal.
“Saben lo que sucederá a continuación: tendrá su día en la corte, y sospecho que este caso será desestimado”, dijo. “Este caso no tiene ningún mérito”.
Hostin admitió ser muy amiga de Lemon, pero desestimó la idea de que estuviera vulnerando algún derecho, que es de lo que se le acusaba.
“He estado con Don en Ferguson. He estado con Don sobre el terreno en Carolina del Sur. Don es periodista”, dijo. “Es un periodista de campo. Le han rociado con gas pimienta, le han lanzado gases lacrimógenos, y estaba consiguiendo la noticia, y nada debería haberle impedido hacerlo. Llevaba un micrófono, un camarógrafo y ejercía el periodismo”.
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Febrero 3, 2026
Identifican a los agentes de ICE que asesinaron al enfermero de Minneapolis
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La muerte de Alex Pretti, enfermero de terapia intensiva del hospital de veteranos de Minneapolis, sumó este domingo un dato clave que desnuda las contradicciones del poder federal en Estados Unidos. El medio de investigación ProPublica identificó a los dos agentes de la Patrulla Fronteriza (ICE/CBP) que participaron del operativo en el que Pretti fue asesinado de diez disparos por la espalda, el pasado 24 de enero.
Los agentes son Jesús Ochoa (43) y Raymundo Gutiérrez (35), ambos de origen latino, un dato que generó impacto político y simbólico en un contexto marcado por el endurecimiento de la política migratoria impulsada por el presidente Donald Trump. Los dos habían sido trasladados desde el sur de Texas a Minnesota como parte de la Operación Metro Surge, un despliegue federal orientado a reforzar la presencia de fuerzas migratorias en ciudades gobernadas por demócratas.
La identificación de los agentes llegó después de varios días de negativa oficial a difundir sus nombres, una actitud que desató críticas desde el Congreso, organismos de derechos civiles y fiscales estatales. Recién ante la presión política y mediática, las autoridades federales confirmaron que ambos efectivos fueron licenciados de manera administrativa, una medida presentada como “protocolar”.
Ochoa ingresó a la Patrulla Fronteriza en 2018 y Gutiérrez lo hizo en 2014, integrando luego la Oficina de Operaciones de Campo de la Customs and Border Protection. El informe aporta además un perfil inquietante de Ochoa: diplomado en derecho penal, con una marcada fascinación por las armas de fuego tras su divorcio en 2021, al punto de llegar a poseer, según su exesposa, unas 25 armas entre rifles, pistolas y escopetas.
Las reconstrucciones basadas en testimonios y videos desarman la versión inicial del Gobierno. Pretti intervino para proteger a una mujer que estaba siendo identificada por los agentes. Portaba un arma de manera legal, algo permitido en Minnesota, pero no la exhibió ni la utilizó. En una mano sostenía su celular, con el que grababa el procedimiento.
Los agentes lo redujeron, lo rociaron con gas pimienta y, ya desarmado y en el suelo, dispararon diez veces, causándole la muerte. Testigos presenciales sostienen que no existió ninguna amenaza inminente.
En los días posteriores al asesinato, funcionarios del oficialismo —incluida la secretaria de Seguridad Nacional Kristi Noem y el entonces jefe de la Patrulla Fronteriza Greg Bovino— responsabilizaron públicamente a la víctima. Trump llegó a replicar ese discurso.
Sin embargo, la narrativa comenzó a resquebrajarse. Una cronología oficial del Departamento de Seguridad Nacional difundida días después eliminó toda referencia a que Pretti hubiera blandido un arma. El giro dejó expuesta la construcción inicial de un relato justificatorio que no resistió el contraste con las pruebas.
El asesinato de Pretti fue el segundo caso de un ciudadano estadounidense muerto por fuerzas migratorias federales desde el inicio del nuevo despliegue. El 7 de enero, un agente del ICE mató a la poeta Renée Good, también en Minneapolis. A diferencia de lo ocurrido con Pretti, en ese caso la identidad del agente sí fue difundida: Jonathan Ross.
Ambas víctimas participaban de las protestas vecinales contra la presencia de unos 3.000 agentes federales en la ciudad, movilizaciones que crecieron al calor del giro autoritario de la política migratoria.
Ante el avance de la investigación y el costo político, la Casa Blanca movió piezas. Bovino fue apartado y reemplazado por Tom Homan, mientras que figuras clave como Stephen Miller moderaron su discurso: de llamar “asesino” a Pretti pasaron a admitir que los agentes podrían no haber seguido el protocolo.
La prensa defendió la publicación de los nombres con un argumento contundente: pocas investigaciones requieren tanto escrutinio público como aquella en la que dos agentes enmascarados dispararon diez veces contra un hombre reducido en el suelo. Mantener el anonimato —señalaron— constituye una desviación grave de los estándares policiales habituales.
Mientras se acercan las elecciones intermedias de noviembre, el caso Pretti se convirtió en un símbolo incómodo para el trumpismo: violencia estatal, encubrimiento y una política migratoria que dispara primero y explica después. Y esta vez, el relato oficial ya no alcanza para tapar los hechos.
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Febrero 3, 2026
EL JUBILADO Y LA SILLA AL SOL
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Hay una dignidad silenciosa en quien ya no corre detrás del reloj. No porque haya vencido al tiempo, sino porque aprendió – a fuerza de días – a mirarlo de frente.
En Tafí del Valle, cuando la mañana abre su luz como si descorriera una cortina antigua, suele verse al jubilado: una silla sencilla al sol, el mate humeando como una pequeña lámpara, y los ojos puestos en los cerros, que no responden, pero escuchan. No está “haciendo nada”, diría el apurado. Y sin embargo está haciendo lo más difícil: estar.
He pensado, con la inevitable sombra de Borges rondando las cosas humildes, que la jubilación no es un retiro del mundo sino un ingreso a otra biblioteca: la de la memoria. Allí los días se ordenan de un modo extraño. Un nombre pronunciado hace cuarenta años regresa intacto; una calle olvidada se vuelve más nítida que la de ayer; una ausencia se sienta, sin permiso, en la misma silla.
A veces el jubilado mira el camino como si esperara a alguien. Tal vez espera. Tal vez se espera a sí mismo: el hombre que fue, el joven que creyó que la vida era infinita, el padre que no se daba tiempo, el trabajador que confundía urgencia con destino. Y en ese acto simple de mirar, realiza una justicia secreta: devuelve a cada recuerdo su lugar, como quien acomoda libros en un estante para que el alma no se desordene.
Dicen que los jubilados “ya cumplieron”. Yo sospecho lo contrario: recién ahora empiezan a entender qué era cumplir. Porque el mundo los llamó por décadas con su ruido, y ellos respondieron. Y hoy, en el silencio del valle, cuando el sol les calienta las manos, el tiempo parece susurrarles una verdad última: que vivir no era llegar, sino haber amado en el trayecto, aun con cansancio, aun con miedo, aun sin aplausos.
Desde mi nido en Tafí del Valle, me gusta creer que cada jubilado es un guardián invisible: cuida la historia de los que fuimos y le enseña a los que vienen que la vida, al final, no se mide en horas trabajadas, sino en los instantes en que el corazón estuvo despierto. Quizás el jubilado no mira el paisaje: lo recuerda. Y el paisaje, por un instante, lo recuerda a él.
Jorge Bernabé Lobo Aragón
jorgeloboaragon@gmail.com
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Enero 27 , 2026
¿Quiénes son los gánsteres más importantes de la actualidad?
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Nombraré algunos de todo el mundo, pero no todos son los más importantes.
Liborio “Barney” Bellomo – Patrimonio neto desconocido, pero probablemente de decenas de millones. Actualmente se cree que es el jefe interino de la Familia Criminal Genovese, con sede en Nueva York, EE. UU. Es la familia criminal más poderosa de EE. UU. y, sin duda, uno de los clanes criminales más poderosos del país.
Joaquín “El Chapo” Guzmán – Patrimonio neto: aproximadamente 1000 millones de dólares. Líder del Cártel de Sinaloa, con sede en Sinaloa, México. El cártel mexicano más poderoso, responsable de aproximadamente el 50% de la droga procedente de Latinoamérica. Como habrán oído recientemente, fue capturado en México y ahora se está luchando por extraditarlo a EE. UU.
Semion Mogilevich – Patrimonio neto: aproximadamente 1000 millones de dólares. Considerado el gánster “ruso” más poderoso del mundo, se cree que es el líder de múltiples grupos internacionales del crimen organizado ruso. Nació en Ucrania. Es buscado en Estados Unidos por numerosos delitos de cuello blanco.
Matteo Messina Denaro – Patrimonio neto: aproximadamente 2.850 millones de dólares. “Jefe de jefes” de la mafia siciliana. Es como el “Chapo” de Italia; lleva casi 24 años prófugo tras ser buscado por el gobierno italiano y no ha sido capturado desde entonces. Es uno de los pocos jefes de alto rango que no ha sido arrestado. Esta foto es de él de hace unos 25 años; no existen fotos modernas porque no se le ha visto en mucho tiempo.
Kenichi Shinoda, alias Shinobu Tsukasa – El jefe de Yamiguchi-gumi, el sindicato Yakuza más poderoso de Japón.
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Febrero 3, 2026
One way ticket
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Nuevamente Trump se ha obligado a obtener un resultado concreto. Al igual que ante Venezuela el despliegue monumental frente a Irán le impide un retorno sin resultados satisfactorios. Su imagen quedaría desgastada y la fortaleza de la primera potencia mellada si así fuera. ¿Qué sería satisfactorio? Tratándose de Trump, no hay una respuesta exacta para esta pregunta en cuanto a hechos concretos. Podríamos resumir que lo satisfactorio para Trump solo sería el éxito, aunque como vimos ese éxito puede diferir mucho de lo que hubiera sido un éxito hace tan solo un año atrás cuando Trump recibía esa partida de juego casi perdida con varios jaques en camino donde los éxitos estaban condicionados y medidos por sus enemigos y el respaldo de la corrección política anidada en los organismos internacionales. Ya no existe esa partida de juego Trump pateó el tablero el mismo día en que comenzó con su guerra de aranceles, con el retiro de financiamiento a toda extensión wokizada de la ONU, con su “No invasión” a Venezuela.
Las discrepancias de criterio que su ex secretario de seguridad John Bolton tiene de las actuales medidas de Trump dan una idea de la exacta medida del cambio que Trump ha impuesto como nuevo orden. Según la experiencia de Bolton, Trump está tomando todos los caminos desacertados y seguro esto sería así si estuviéramos aún en la primera presidencia de Trump donde la ONU era una sigla aún importante, Venezuela una supuesta democracia, Irán una teocracia intocable y Europa esos aliados a los que se les perdona todos su infantiles errores y se les financia los conflictos para resolverlos.
El miedo no es tonto y ha provocado una rápida disposición de Irán para negociar ¿Qué puede ofrecer Irán en una negociación que satisfaga la necesidad de éxito de Trump?
¿Detener el desarrollo nuclear y de armas de largo alcance? Es algo que Irán siempre vuelve a incumplir y EEUU o su aliado Israel ya saben cómo detenerlo.
¿Garantizar la circulación por el estrecho de Ormuz? Es muy poco como oferta si el petróleo venezolano entra plenamente en juego
El gran despliegue de EEUU lo pone en esa vía de no retroceso donde el único éxito factible sería la desaparición de la Teocracia intocable, en el nuevo orden iniciado por Trump simplemente una Dictadura asesina incapaz de ocultarse con las 40.000 muertes provocadas en la represión a las protestas recientes. El gobierno de los ayatolás se encuentra en su momento de mayor rechazo o sea en el momento indicado para ser redefinidos como tiranía inaceptable
Una supuesta flota china en camino en apoyo del régimen iraní puede ser un doble éxito para Trump si el régimen se diluye y la flota china se ve obligada a tomar un camino de retorno (sin éxitos). Otro éxito secundario ya logrado es sumar a Europa en su clasificación de grupo terrorista a la guardia revolucionaria Irani, lo cual sencillamente es indicar al régimen iraní como origen del terrorismo islámico, una especie de cruzada de la vergüenza a la que los países europeos son empujados por Trump por haber permitido la ignominiosa invasión de la cuna de la cultura occidental fruto de la permisividad de sus pusilánimes gobiernos adheridos a la ultracorrección política del orden mundial que Trump acaba de mandar al demonio.
México acaba de anunciar que sus envíos de petróleo a Cuba serán reemplazados por alimentos (ayuda humanitaria). Las retracciones nunca habían sido tan veloces. La caída de la dictadura cubana (revolución era en el antiguo orden) puede llegar a ser una noticia adicional para distraer un poco la mirada de la cuestión iraní. Y la desaparición del régimen castrista un complemento en el control del Caribe junto a la repentina revisión por parte de la justicia de Panamá de las concesiones por el uso de su canal.
El objetivo de Trump es mantener a su primera potencia siempre adelante y para ello nada mejor que largar primero (lo hizo lanzando el nuevo orden del que muchos aún no se han percatado o se resisten en la esperanza de que fracase) y por supuesto corriendo más rápido (su velocidad transformadora ha sido abrumadora)
Tanto las ventajas con las que contaba (OTAN) como las desventajas (enemigos en acción directa) son fuente de provechos impredecibles, las acciones de Trump tienen caminos de mano única. Si algo parecido a un fracaso se asoma de las mismas la reformulación o redefinición del mismo lo convertirá en un éxito o le permitirá evaluar un éxito complementario.
Su fracaso en la obtención del premio Nobel de la paz fue una pequeña suma en el cachetazo de devolución a Europa, una oportunidad para crear su ecléctico comité por la paz y un mandato a conseguirla por la fuerza. Una paz a su medida donde sus enemigos no caben aun cuando traigan del viejo orden títulos religiosos o de revoluciones populares.
Ing. Paul Battistón
PrisioneroEnArgentina.com
Febrero 2 , 2026
¿La gente en China desea vivir en un país democrático?
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Soy un estadounidense blanco casado con una mujer china desde hace 20 años. Volvemos a China casi todos los años para visitar a la familia y pasar las vacaciones. Mi cuñado pertenece a una familia que ocupó un puesto importante en el gobierno de Mao en la generación anterior. Además, habla muy bien inglés. Hablamos de esto el mes pasado.
Curiosamente, en el día a día, China se siente menos vigilada y regulada que Estados Unidos. Ciertamente, no dedican mucho tiempo a hacer cumplir las leyes de tránsito. La gran excepción es internet, que me saca de quicio, pero no parece molestarles mucho.
Lo deseamos porque nos han educado para valorarlo. Veamos qué pasa cuando la prosperidad económica se mantiene durante más de una generación en China. O, Dios no lo quiera, cuando la economía se desploma. Seguro que hay muchos edificios vacíos.
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Febrero 2, 2026
El ajuste macroeconómico en la Argentina limitará los beneficios del acuerdo Mercosur-UE
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La agencia de riesgo crediticio Moody’s consideró que el proceso de ajuste macroeconómico que atraviesa Argentina provocará que los beneficios soberanos derivados del acuerdo comercial con la Unión Europea (UE) sean acotados.
“Los beneficios soberanos serán más acotados, ya que el país atraviesa un proceso de ajuste macroeconómico”, señaló la firma en un comunicado.
No obstante, afirmó que “aun así, el acuerdo fortalecerá los vínculos comerciales y de inversión con la UE, mejorando el desempeño exportador y el ingreso de divisas”.
“La fuerte demanda de importaciones durante la transición económica limitará los efectos en las débiles cuentas externas”, explicó Moody’s.
Por otro lado, consideró que la coyuntura económica interna condiciona el impacto positivo que el tratado podría tener sobre la calificación crediticia del país.
La fuerte demanda de importaciones prevista durante la etapa de transición económica restringirá el efecto de alivio sobre las cuentas externas y las reservas de divisas.
A pesar de que el pacto fortalecerá los vínculos de inversión y el desempeño exportador, la fragilidad de los indicadores macroeconómicos actuales frena las mejoras inmediatas para el Estado.
El reporte evalúa las implicancias para los países del Mercosur tras el cierre de las negociaciones que se extendieron por más de 20 años.
A nivel regional, el acuerdo se considera positivo para la calidad crediticia de los soberanos del Mercosur porque mejora el acceso a mercados y apoya la diversificación comercial.
Sin embargo, Moody’s advierte que los beneficios a corto plazo son limitados debido a los desafíos políticos en ambas regiones y al prolongado proceso de ratificación necesario.
Actualmente, la implementación del tratado se encuentra pausada tras la decisión del Parlamento Europeo, el 21 de enero, de solicitar una revisión de legalidad al Tribunal de Justicia de la UE.
Esta instancia evaluará si el acuerdo restringe la capacidad de Europa para fijar políticas ambientales y de protección al consumidor, en un contexto donde el cumplimiento del Acuerdo de París es central en el debate.
PrisioneroEnArgentina.com
Enero 27, 2026